《傷仲永》讀后感精選15篇
讀完某一作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編收集整理的《傷仲永》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《傷仲永》讀后感1
想不起是哪位詩(shī)人說(shuō)過(guò)“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！边@千古流芳的名句。但還記得起，魯迅先生說(shuō)的那句“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在學(xué)習上�！钡拇_每個(gè)人做學(xué)問(wèn)都要具備以上兩句所要表達的——堅強與勤奮，并且要有一個(gè)目標。因為鐵匠沒(méi)有目標，他可能只能做出遠不及寶劍的水果刀。
在《為學(xué)》中我想到了堅持與堅強，還有目標。在起初讀的時(shí)候（指教師講之前），我就覺(jué)得，窮和尚孤身一人僅有一個(gè)飯碗和一個(gè)水瓶，就能到達南海，真是不可思議，況且一路上有山有河還有野獸，就更不可能了。唐玄奘到西天去取經(jīng)還帶了三個(gè)徒弟一匹馬呢！到了之后我最終懂得了其中的道理，又想到了一次去爬山，目標是山頂，但我與山頂僅有一步之遙時(shí)，我選擇了放棄，就是因為我沒(méi)有堅持。我就差那么一步。
方仲永的父親依舊是以農民的思想對待自我那么有天賦的兒子——不使學(xué)！就是因為“利其然也”！如果他父親不讓他去上學(xué)，他自我也應當以“忽啼求之”的進(jìn)取心態(tài)爭著(zhù)去上學(xué)。如果這樣他也不會(huì )“泯然眾人”啦。你也能夠不上學(xué)，但你能夠自學(xué)，勤奮一些但不用挑燈夜戰。即使上了學(xué)不勤奮些，刻苦些，到了最終兩個(gè)字——白搭。這說(shuō)明了后天教育的重要性，還體現出唯有積極向上，堅持奮斗，勤奮努力才能成功！
偉大的科學(xué)家，當時(shí)社會(huì )人群眼中的“瘋子”——愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”�！叭恕痹谖已壑兄皇且粋�(gè)有發(fā)達的大腦和會(huì )直立行走的裸猿，開(kāi)啟大腦智慧的方法僅有兩個(gè)“努力與堅持”。所以在學(xué)習時(shí)就要“人貴立志，事在人為”啦！
《傷仲永》讀后感2
這篇古文是北宋時(shí)的改革家王安石所作，王安石是一位中國文學(xué)史上杰出的散文家和詩(shī)人，他非常憐惜方仲永，故寫(xiě)此文以教育后人。其文之意是，方仲永出生在一個(gè)世代務(wù)農、連筆墨紙硯都沒(méi)有的家庭，長(cháng)到五歲，也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)書(shū)具，忽然有一天，他哭著(zhù)求父親讓他寫(xiě)詩(shī)，父親感到詫異，就近借來(lái)文房四寶，仲永即書(shū)詩(shī)四句，其間每首詩(shī)都體現了忠孝這種封建社會(huì )最高的道德觀(guān)念�？傊�，指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀(guān)者,故邑人奇之,紛紛給以禮遇，甚至用錢(qián)幣向仲永求詩(shī)了。此時(shí)，方仲永在當地就成了一個(gè)神童。但這樣的神童竟被他的父親當作搖錢(qián)樹(shù)，領(lǐng)著(zhù)他環(huán)謁于邑人,使他失去了學(xué)習的機會(huì )，以至于到十二、三歲，才思減退，二十歲時(shí)，竟泯然眾人矣.
由此看來(lái)，方仲永這個(gè)神童到后來(lái)竟變成為一個(gè)平庸之人，究其原因是父親對仲永的不使學(xué),加之鄰里鄉親的捧殺。我們現代的神童也有，比如：兩、三歲的孩子就能認識一、兩千個(gè)字，能背幾十首唐詩(shī)；七、八歲的孩子英語(yǔ)能跟外國人對話(huà)，還會(huì )幾國語(yǔ)言；十一、二歲的孩子考取了大學(xué)，成為了少年大學(xué)生等等。這些孩子如果不使學(xué),家長(cháng)一味的嬌慣，就會(huì )成為驕傲自滿(mǎn)、目空一切之人。特別是有些孩子有藝術(shù)天賦，家長(cháng)就帶著(zhù)他們到處演出，書(shū)也不讀了，從小就培養他們掙錢(qián)，加之社會(huì )的捧殺，慢慢地這些孩子的尾巴就翹到天上去了。這樣長(cháng)此下去，孩子不就成了第二個(gè)、第三個(gè)方仲永了嗎？前車(chē)之鑒，足以為訓。學(xué)習和教育是天才成長(cháng)的必要條件，是必不可少的，不管你幼年時(shí)的天資多么聰穎，如果不經(jīng)過(guò)學(xué)習，不接受教育，再聰慧的孩子也會(huì )成為默默無(wú)聞的庸人。
《傷仲永》讀后感3
記得中學(xué)語(yǔ)文課本上有一篇王安石《傷仲永》的文章，該文大意為一個(gè)名叫方仲永的早慧兒童，能夠“指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀(guān)者，四周鄉鄰不禁嘖嘖稱(chēng)奇”。于是方仲永父親每日帶他“環(huán)謁邑人，不使學(xué)”，最終方仲永“泯然眾人”、一事無(wú)成，令人們無(wú)限惋惜。
方仲永的悲劇值得每位教師和家長(cháng)認真思索。略作分析，我們便不難想見(jiàn)，“神童”仲永在不斷向世人展示其超群才華之時(shí)，肯定贊譽(yù)之聲不絕于耳�？洫劦脑�(huà)語(yǔ)、欽羨的目光，足令這位涉世未深，缺乏自我判斷能力的少年飄飄然迷失方向。因此，方仲永到處炫耀，無(wú)心功課，最后追悔莫及，只有徒嘆奈何。
誠然，孩子的成長(cháng)離不開(kāi)夸獎與鼓勵，只言片語(yǔ)的表?yè)P也許可以讓孩子獲得肯定和激勵，今后再接再厲，更上一層樓；可以讓迷茫徘徊的孩子重新?lián)P起自信的風(fēng)帆。旁人一句經(jīng)意或不經(jīng)意的夸贊使得不少名人偉人的生命歷程從此峰回路轉，精彩迭現。但是，片面夸大褒獎的作用并不科學(xué)，是不可取的，君不見(jiàn)即使天資聰穎、稟賦奇佳如仲永者，終日被夸贊的溢美之辭所包圍也難免使才華消失殆盡，更何況諸多普通兒童呢？
教育學(xué)和心理學(xué)指出：人的發(fā)展取決于先天條件、環(huán)境、教育和個(gè)人主觀(guān)努力四方面因素的影響。只有充分發(fā)揮四方面的綜合效應才有可能收到良好的效果。文中仲永的過(guò)人天賦自不待言，然而他卻被淹沒(méi)于一片贊揚聲中；家長(cháng)又從根本上忽略了對他實(shí)施教育，方仲永本人也沒(méi)有真正發(fā)揮自己的主觀(guān)能動(dòng)性……于是，仲永“十二，不能稱(chēng)前時(shí)之文”，成年后已“泯然眾人矣”，只留下深深的遺憾和無(wú)奈。
行文至此，筆者不由得感慨良多，北宋王安石筆下的方仲永形象穿透近千年的歷史煙塵，仍然帶給我們今天的教育許多鮮活生動(dòng)的啟示與思考，不是嗎？
《傷仲永》讀后感4
今天，我們學(xué)習了《傷仲永》這篇課文，由方仲永所想到的——傷仲永讀后感。我不由得奇怪，為何如此一個(gè)神童，竟會(huì )落得這樣一個(gè)下場(chǎng)。從“賢于才人遠矣”到“泯然眾人矣”，不禁是讓人對父親的行為進(jìn)行強烈的批判，而讓人忽略了方仲永他自身的原因。
方仲永固然是一個(gè)人才，小小年紀便能作詩(shī)立就，但是最后淪為眾人并不全是他父親利其然造成的。為什么呢？你想，如果方仲永肯發(fā)奮圖強，他可以效仿一下曾參——即使身處逆境，也要自強不息，在環(huán)謁于邑人之時(shí)，悄悄躲入書(shū)塾，靜下心來(lái)，與世隔絕，認真學(xué)習，說(shuō)不定命運就大不一樣了。著(zhù)名演員蔣雯雨就是一個(gè)很好的例子。蔣雯雨出生在安徽的一個(gè)小農村里，她從小就想到山外面的世界看看。
十七八歲時(shí)，她和許多山里的伙伴來(lái)到縣城的自來(lái)水廠(chǎng)打工。就是這樣一個(gè)伙伴們都覺(jué)得一身僅此的工作，蔣雯雨卻偏不放棄自己的信念——當一名演員，讀后感《由方仲永所想到的——傷仲永讀后感》。在一次文藝表演中，她負責整個(gè)舞臺，當時(shí)就得到了總監的贊賞，總監打趣著(zhù)說(shuō)讓她去考電影學(xué)院試試，沒(méi)有想到，蔣雯雨到外面一走，便走進(jìn)了電影學(xué)院的大門(mén)，成為了當紅的演員。是呀！天資何嘗不重要，而后天的執著(zhù)追求有何嘗不重要呢？自己的天資好也罷，不好也罷，但是后天需要努力和堅持，而且是自己在精神和物質(zhì)上的堅持和努力。在生活中，我們常常以“自己太笨”，“自己沒(méi)有天賦”為借口來(lái)推托學(xué)習的責任，卻忘記了要為之努力地奮斗，才讓我們一直停滯不前，最后“得為眾人而已耶”。
我們應該意識到，學(xué)習不全是天資說(shuō)了算，更重要的，是后天的方法、堅持和努力，只要我們肯拿出一點(diǎn)點(diǎn)力量去對待自己的學(xué)習，我相信，我們不會(huì )比方仲永差，甚至比他更優(yōu)秀。方仲永給我們的啟示太多太多，我們不可以以天資不好為由自廢學(xué)業(yè)，而要永不止步，成為學(xué)習史上的一顆明星！
《傷仲永》讀后感5
古人說(shuō)的好，“讀書(shū)百遍，其義自現”。做足了“讀”的功夫，第二環(huán)節“解”就順暢一些了。程教師先讓學(xué)生自我結合注釋自主翻譯課文，之后小組內交流，解決一部分難點(diǎn)，然后學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生提出疑問(wèn)后，程教師并沒(méi)有急著(zhù)回答，而是讓學(xué)生再小組內討論，當學(xué)生真的無(wú)法解答時(shí)，他才進(jìn)行講解。講解完并不是就完了，他之后又隨機檢測一個(gè)學(xué)生，看這個(gè)學(xué)生是不是真的理解了，聽(tīng)懂了。這樣的反饋信息十分重要，而我們往往忽略了，以為自我詳細講解了，學(xué)生就聽(tīng)明白了。殊不知學(xué)生的層次參差不齊，認知本事、理解本事也各異。程教師不厭其煩地檢測、檢測，再檢測，直到每一個(gè)學(xué)生心里透亮、明白，他才會(huì )轉入下一個(gè)環(huán)節。譯讀課文這個(gè)環(huán)節，我平時(shí)也有檢測，還句句落實(shí)，一般抽測每組中的`差生。人數多，容量看起來(lái)多，可是對同一個(gè)學(xué)生的檢測卻缺乏反復檢測的耐心。當這個(gè)學(xué)生無(wú)法解答，其他學(xué)生或我經(jīng)過(guò)解答之后，想當然地以為他聽(tīng)懂了，就沒(méi)有再次檢測。
程教師的重點(diǎn)放在了前兩個(gè)環(huán)節，用時(shí)最多，而第三個(gè)環(huán)節“悟”——經(jīng)過(guò)解題“傷”，悟作者的感情，只花了短短的幾分鐘。初一學(xué)生剛接觸文言文，所以對他們來(lái)說(shuō)“讀通”和“理解資料”是難點(diǎn)和重點(diǎn)。真正讀懂了資料，感悟作者的感情就容易了。所以程教師告誡我們，前兩個(gè)環(huán)節必須要舍得花時(shí)間給學(xué)生充分學(xué)習，這是基礎。
如此樸實(shí)、穩穩當當的一堂課，讓我看到了程教師耐心的背后是他對學(xué)生真切的關(guān)愛(ài)，真正把學(xué)生放在心上，真正做到為學(xué)生的發(fā)展而教。反思我們目前的教學(xué)，為了教而教，多了一些趕進(jìn)度的浮躁。囫圇吞棗式的學(xué)習，學(xué)生累，教師也累。
《傷仲永》讀后感6
“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗，”這是愛(ài)迪生對于“天才”所感，意思就是天才在背后總是付出了很多努力。但縱觀(guān)歷史，若不是一些巧合機遇，哪來(lái)的一些成功呢？我要說(shuō)，確實(shí)，愛(ài)迪生的這句名言早已過(guò)時(shí)，牛頓就是個(gè)例子。
如果牛頓不是巧合的話(huà)，那么萬(wàn)有引力的發(fā)現將遙遙無(wú)期，因為就算是沒(méi)被蘋(píng)果砸中就罷了，但如果被砸中的是一堆蘋(píng)果的話(huà)，他肯定會(huì )被砸得暈頭轉向而被送去醫院，即使沒(méi)什么大礙，他也不會(huì )琢磨萬(wàn)有引力而是琢磨如何避免意外傷害，從此就成為了歷史上大名鼎鼎的保險公司老板。
在一個(gè)，假如不是機遇，那么諸葛亮也不會(huì )有人人皆知的舌戰群儒了。如果在他譏笑陸績(jì)時(shí)果盤(pán)里的橘子不甜的話(huà)，那么陸績(jì)吃后，一來(lái)覺(jué)得寡淡無(wú)味，二來(lái)也不會(huì )偷放一個(gè)到口袋里去，那么諸葛亮也找不到陸績(jì)的短處，這諸葛亮的“威名”必定也會(huì )大打折扣了。
老師們常言：天才始于勤奮，但在面對現在越來(lái)越激烈的競爭局面，人人都勤奮，那么想要取得非一般的成就，還必須靠天賦，像小品演員趙本山身上就有一種天生的喜劇元素，他一出場(chǎng)，就算什么也不做，也會(huì )贏(yíng)來(lái)一陣掌聲。由此看來(lái)，天才是百分之九十八的機遇加上百分之一的汗血與靈感也就站得住腳了。
當然，偉大的成功也不只是靠天賦，在適當時(shí)，必要付出一些努力，只是，仲永因為種種原因什么也沒(méi)學(xué)習。
總之，愛(ài)迪生的話(huà)固然不錯，但用于現在的今天，也許就不太適合了，官嘉麗說(shuō)過(guò)：圓的東西是堆不高的，總得方方正正才可以堆得高。其實(shí)，促成方正的就是天賦，做人也是如此。
《傷仲永》讀后感7
這個(gè)學(xué)期，我學(xué)習了《傷仲永》這篇課文，通過(guò)王安石先生的思路，我深刻理解了“玉不琢，不盛器”的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦，卻被他父親貪圖眼前利益，而不去學(xué)習，最終成為普通人。王安石先生講述的這件事僅僅是對方仲永的憐憫嗎？恐怕不是，里頭還包含著(zhù)對方仲永父子的譴責之意。仲永父親為了自己的小利益而為社會(huì )損失了一個(gè)人才，“這值得嗎？這對社會(huì )造成的危害，難道比自己的利益更無(wú)關(guān)緊要嗎？”我們不禁捫心自問(wèn)，讀后感《讀后感專(zhuān)輯》。其實(shí)不然，仲永就這樣“葬身”在茫茫人海中。設想一下，如果方仲永當初立場(chǎng)堅定地變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”，那就是另一番景象了，人們就不是“傷仲永”而是“贊仲永”了……
設想一下，如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續使學(xué)，繼續努力，那他說(shuō)不定還是一位大詩(shī)人，能與王安石相提并論或是王安石的一位徒弟；設想一下，如果方仲永的鄰居們不花錢(qián)來(lái)求他來(lái)自己家里作詩(shī)，也就不會(huì )讓仲永的父親貪錢(qián)到極點(diǎn)，以至于荒廢了一個(gè)好人才，設想一下……王安石先生寫(xiě)這篇文章也發(fā)表了對天才的看法。人們常說(shuō)“成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的”。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開(kāi)后天的努力，否則早晚都會(huì )出現“江郎才盡”的那一天。古今中外的成功者，哪個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習就得來(lái)成就，得到世人的贊揚和敬佩的呢？王獻之“用盡三缸水，一點(diǎn)像羲之”，最終成為大書(shū)法家。法國文學(xué)家福樓拜的書(shū)房窗臨塞納河，因燈光徹夜通明，被船夫當作漁燈，這樣的事情許多許多，像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。是啊，成功得靠后天的努力！我會(huì )更加勤奮，成為方仲永的“相反數”。
《傷仲永》讀后感8
讀了傷仲永這篇文章，真的很“傷”，可哀傷之余，又不得不引人深思：為什么一個(gè)天才，就這樣被埋沒(méi)了呢？
金溪的神童方仲永天生才華出眾，他出生于農耕家庭，從未接觸過(guò)任何文學(xué)的作品，竟然5歲就能指物作詩(shī)，并讓人嘖嘖贊嘆�？梢蚱涓改赴阉斪髻嶅X(qián)工具，不讓他讀書(shū)，使他最終成為了一個(gè)普通人。
從全文來(lái)看，我們不難得出結論，與方仲永墮落成常人絕對也是最最分不開(kāi)的原因之一，便是他父親的所作所為。
仲永那時(shí)還小，雖然天資聰穎，但并不能辨別是非。父母們也正應該在孩子像仲永一般大的時(shí)候，多灌輸正確的思想，讓他們多讀書(shū)，多增長(cháng)知識，更何況仲永還是一個(gè)神童，若讓他好好讀書(shū)，長(cháng)大必然會(huì )成為一個(gè)才子�？伤母赣H卻不教育他繼續好好學(xué)習，竟在他還無(wú)法把握自身的時(shí)候，貪圖小利，把他當做獲利的工具，以至于變成后文的“不能稱(chēng)當時(shí)之聞”和“泯然眾人矣”。但是他墮落于常人，卻也跟自己分不開(kāi)關(guān)系。
作者王安石在本文中曾寫(xiě)過(guò)他在仲永、3歲的時(shí)候見(jiàn)過(guò)他，雖依舊有些才華，卻不如以前了。也就是說(shuō)，仲永這時(shí)還算是一個(gè)天才，現在再好好讀書(shū)，也為時(shí)不晚，還是能小有成就的。而且仲永也、3歲了，已不再懵懂，可以不必當作父親的賺錢(qián)工具了�？芍儆绤s依舊聽(tīng)父親的話(huà)，每天走遍全縣，作詩(shī)，寫(xiě)對子，收報酬，絲毫沒(méi)有一點(diǎn)覺(jué)悟，也沒(méi)有發(fā)現自己的改變，也正是這一點(diǎn)，使他錯過(guò)了最后一個(gè)機會(huì )，從此碌碌終生，泯然眾人。
愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)："天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。"現在才發(fā)覺(jué)，這句話(huà)真的很有道理。一個(gè)天資聰穎的人，若不把握機會(huì )，勤奮、努力地學(xué)習、讀書(shū)，結局也就會(huì )像本文的仲永一樣吧。更何況我們"不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？"
仲永著(zhù)實(shí)令人哀嘆，但我們現在更為重要的，則是不要讓后人或身旁的人在"傷"字后面加上我們的名字，那樣就比仲永更加可悲了。
《傷仲永》讀后感9
《傷仲永》講述了一個(gè)天才兒童因為不學(xué)習淪落成一個(gè)凡人的故事。即五歲能詩(shī)的方仲永，天資聰明�？伤隽嗣�，其父不再讓他學(xué)習，就帶他去全縣各處題詩(shī)掙錢(qián)。因方仲永沒(méi)有再學(xué)習，最后一事無(wú)成。本是一個(gè)天資過(guò)人、聰明非凡的神童，卻因沒(méi)接受良好的后天教育而泯滅了。多么令人深省、令人無(wú)限惋惜的故事呀。它給予人們的啟示頗多：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退;努力，是成功的基本;人的先天才能和后天教育與成才的關(guān)系;對泯滅人才環(huán)境的批評……但我卻只對其中家長(cháng)、社會(huì )的責任感興趣!即家長(cháng)、社會(huì )必須給孩子創(chuàng )造條件，讓孩子接受良好的教育!文末更是引人深思：有天賦的人沒(méi)接受良好的后天教育，尚且淪為常人，那么本身天賦一般，且又沒(méi)接受后天教育的人，那不是連普通人都不如了嗎?
文中，仲永的爸爸固然“愚昧”。為了貪圖眼前小利，把兒子本應大展宏圖，一片光明的前程斷送了�；仡櫖F實(shí)，人們往往為了追求經(jīng)濟效益而冷落了孩子，忽視了對孩子的關(guān)心、管理和教育(“留守兒童”也就應運而生)，從而誤了孩子!對于“留守兒童”，家長(cháng)不便管理，監護人因種種原因而無(wú)法管理，“事不關(guān)己，高高掛起”，何必操那份閑心的旁邊人更是無(wú)心管理。紛繁復雜的當今社會(huì )，很多時(shí)候，學(xué)校的教育顯得蒼白無(wú)力。因此，“留守兒童”的問(wèn)題越來(lái)越多，越來(lái)越復雜，越來(lái)越嚴重，影響了孩子們的健康成長(cháng)!從這個(gè)意義上講，政府、社會(huì )，“留守兒童”的家長(cháng)，不知不覺(jué)中就扮演了“仲永”爸爸的角色!
孩子，既是祖國的未來(lái)，也是我們的希望。無(wú)論天才或庸才，都應該接受良好的后天教育。這樣，“仲永”的悲劇才不會(huì )重演!為了我們的未來(lái)，為了我們的希望，我們決不能再扮演仲永爸爸的角色!讓我們擰成一股繩，都來(lái)為孩子的健康成長(cháng)出謀劃策;都來(lái)關(guān)心、管理、教育身邊的一切孩子!為孩子的健康成長(cháng)撐起一片晴空!
關(guān)愛(ài)、管理、教育孩子，人人有責!
決不能讓“仲永”的悲劇重演!
全社會(huì )的人都來(lái)救救孩子!
《傷仲永》讀后感10
《傷仲永》講的是一個(gè)天才變庸才的故事，其目的是為了告誡我們是不是天才都要努力學(xué)習。
小的時(shí)候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來(lái)自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。所以，我對這個(gè)故事的主旨并不“感冒”，這與“入芝蘭之室，久而不聞其香”的道理是一樣的。
真正令我感興趣的是仲永為什么會(huì )心甘情愿地被“不使學(xué)”，被選擇人生？?jì)H僅是因為年幼不懂事？還是說(shuō)懼怕父親的權威？仲永的才能是在五歲時(shí)被發(fā)現的，隨后這天分便被其父親當作搖錢(qián)樹(shù)，一搖就是十幾年。這么多個(gè)無(wú)趣的年頭里，仲永是怎么想的，是否反抗過(guò)，我們無(wú)從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實(shí)中，我大致可以推測：仲永已經(jīng)麻木了，對人生已經(jīng)沒(méi)有追求，認為自己就是給父親謀取利益的存在，接受了這不公的命運，最終才會(huì )“泯然眾人矣”。
仲永父親固然是錯的，但這并不意味仲永就沒(méi)有可指責之處了。雖然，仲永并不熱愛(ài)吟詩(shī)作賦，不然怎么會(huì )讓自己的詩(shī)被當作謀取錢(qián)財的工具？怎么會(huì )在四處訪(fǎng)客的無(wú)趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰？曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這么一句話(huà)：人如果不想做一件事，會(huì )去找一千個(gè)理由；人倘若想去做一件事，會(huì )去想一千個(gè)辦法。仲永如果有自己的夢(mèng)想，有自己的人生追求，他就不可能甘愿淪為賺錢(qián)的傀儡，不可能讓父親的“陰謀”得逞。
人只會(huì )做夢(mèng)是可怕的事；人不會(huì )做夢(mèng)是更可怕的事。仲永是個(gè)不會(huì )做夢(mèng)的人，他僅僅是空有天分罷了，所以他最終也不過(guò)是一個(gè)“眾人”而已。
現在的我們并不需要背負太多太過(guò)于沉重的東西，為何不趁現在好好做一美夢(mèng)，然后明晨迎著(zhù)朝陽(yáng)去追尋它，這樣活著(zhù)不是很浪漫嗎？
夢(mèng)語(yǔ)評語(yǔ)：成熟的思維，獨到的辨析，給人以豁然一新之感。文章想象豐富，駕輕就熟，是難得的好文字。
《傷仲永》讀后感11
小時(shí)候才華橫溢的方仲永，不到二十歲就“泯然眾人”了！
讀罷此文，我不禁為之心“傷”。
我“傷”愚昧無(wú)知、貪圖蠅頭小利的方父，正是他的“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”，讓不學(xué)能詩(shī)的天才神童過(guò)早地夭折了！
我“傷”盲目起哄、推波助瀾的邑人，正是他們的“稍稍賓客其父”“錢(qián)幣乞之”，讓少年早慧的英才溺亡于眾人的吹捧聲中！
我更“傷”毫無(wú)主見(jiàn)、不思進(jìn)取、整日隨其父“環(huán)謁于邑人”的方仲永，正是他自己“不受之人”，而白白浪費了自己的天賦異稟，直接斷送了自己的大好前程。俗話(huà)說(shuō),“玉不琢不成器”,“人不學(xué)會(huì )落后”。道理再明白不過(guò)了———一個(gè)人先天的條件再好，后天不琢不學(xué)不勤不練，也會(huì )成為一事無(wú)成的凡夫俗子。因此，方仲永由神童而才能喪盡的故事，不單令人惋惜，更令人警醒。如果方仲永能立場(chǎng)堅定地對他父親的“環(huán)謁于邑人”說(shuō)聲“NO”，變“不使學(xué)”為 “我要學(xué)”，如果方仲永能抵制住邑人“錢(qián)幣乞之”的誘惑，變四處招搖為潛心學(xué)習，如果方仲永能變“受于人者不至”為勤學(xué)苦練學(xué)貫古今，那一定是另一番結局，今天人們也不再是“傷仲永”,而是要“贊仲永”“學(xué)仲永”了??
因此我認為，仲永的衰退無(wú)聞責任更多的在自身。
假如我是方仲永，我一定會(huì )充分發(fā)揮自己得天獨厚的先天優(yōu)勢，不斷充實(shí)自己，提高自己，實(shí)施“可持續發(fā)展戰略”，使自己有永遠“取之不盡，用之不竭”的知識；
假如我是方仲永，我會(huì )牢記“業(yè)精于勤，荒于嬉”的道理，把“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”當作座右銘，時(shí)刻警醒自己，努力學(xué)習，讓后天的勤奮與先天的天賦完善結合，做一個(gè)國之棟梁；
假如我是方仲永，我會(huì )“淡泊以明志，寧靜以致遠”，即便小有成就，也決不沾沾自喜、固步自封、自我滿(mǎn)足，而是更加努力地學(xué)習，使自己能“更上一層樓” ，不斷追求人生的最高境界??
讓我們都從方仲永的故事中成長(cháng)起來(lái)吧：不貪圖安逸，不滿(mǎn)足于現狀，做學(xué)習的主人，勤奮上進(jìn)，志存高遠，不斷超越自我，努力把自己培養成社會(huì )的有用之材。
《傷仲永》讀后感12
這是一個(gè)天才最終變?yōu)槠胀ㄈ说墓适�。這個(gè)天才就是方仲永。剛開(kāi)始讀這篇文章的題目時(shí)，我有些不解，既然是寫(xiě)關(guān)于方仲永的事，為什么題目不是“方仲永”而是“傷中永”呢？讀完全文后我才發(fā)現這對于方仲永的“傷”真的很深，值得我們反省，深思。正如文中所說(shuō)，方仲永的才能是受之于天的，在一個(gè)世代以耕田為業(yè)的家族中，出現了方仲永這樣一個(gè)神童，不能不說(shuō)是一件天大的喜事。一個(gè)五歲的孩子，沒(méi)上過(guò)學(xué)，卻能寫(xiě)出值得觀(guān)賞的詩(shī)來(lái)，是奇跡。但又是什么使他從幼年的天資聰慧到少年才能衰退，最終到了青年淪為庸人了呢？這其中其實(shí)包含了各種各樣的因素。這個(gè)過(guò)程中最主要的“傷”來(lái)源于方仲永的父親。他的父親是一個(gè)貪圖眼前之利，不懂得把眼光放長(cháng)遠的人。
當同縣的人每天請方仲永做客，花錢(qián)請他題詩(shī)，父親非但沒(méi)有阻止，反而牽著(zhù)方仲永到處做客，還認為這樣有利可圖。最關(guān)鍵在于“不使學(xué)”，我想這應該是由天才淪為庸人的基礎吧！他父親做的這一切都讓我們覺(jué)得那么離譜，愚蠢得無(wú)藥可救，想來(lái)似乎又是在情理之中，“世隸耕”就是一個(gè)很好的證明。這第二個(gè)“傷”，取決于同縣的人的所作所為。同縣的人不停地請方仲永做客，題詩(shī)，讓仲永的父親認為有利有圖，因此延誤了仲永最佳的學(xué)習時(shí)期。
還有一點(diǎn)在于，同縣的人這么多，都知道仲永的情況，卻沒(méi)有一個(gè)人去跟仲永的父親建議送仲永上學(xué)，這是為什么？自私？無(wú)知？我們不得而知。而還有一“傷”，是來(lái)源于仲永本身的。仲永的父親不讓仲永讀書(shū)，但仲永自己也沒(méi)有提出要讀書(shū)，是因為享受到處做客的生活還是……不管原因是什么，最后王安石給了我們深刻的總結：“仲永勝過(guò)一般有才能的人很多，最終成為普通人，就是因為他后天的教育達不到要求�！蓖瑫r(shí)也提醒了我們：“像仲永那樣天生聰明，如此有才能的人，沒(méi)有受到后天的教育，尚且要成為普通人；那么，本來(lái)就是普通人的人，又不接受后天的教育，就比普通人還不如了�！睂τ谶@樣一個(gè)天才，我最初的感覺(jué)是同情，進(jìn)而轉化為悲哀。其實(shí)所有成功的人的努力遠遠大于他的天賦，不努力最終只能成為普通人�；蛟S我們不是天才，但通過(guò)努力，勤學(xué)，定能干出一番大事業(yè)！
《傷仲永》讀后感13
在我們成長(cháng)的道路上，會(huì )遇到許多好事，也會(huì )遇到許多困難與坎坷，但這些都不是重點(diǎn)，重要的是我們自己是如何對待、去運用這些事情，更加關(guān)鍵的是我們是否努力奮斗了。
最近，我們學(xué)習了一篇文言文叫做《傷仲永》，本文的內容主要是作者王安石對方仲永這樣的人才而感到惋惜。在深透領(lǐng)悟了《傷仲永》這篇文言文后，我因此對成長(cháng)中所遇到的一切頗有感觸：以前，我總是對身邊優(yōu)秀的同學(xué)生心嫉妒，嫉妒他們成績(jì)優(yōu)異，嫉妒他們比我幸運有先天賜予她們聰慧的頭腦。其實(shí)，我都想錯了，不是我沒(méi)有她們那么的幸運，每一個(gè)都是平等的，而是自己所付出的努力不夠多，自己不夠自信。所以我要以一顆真誠的心好好努力、好好學(xué)習，這樣才能彌補自己的缺陷。天才只能代表著(zhù)現在的他，但不能代表著(zhù)未來(lái)，代表著(zhù)永遠。因為有努力才會(huì )有收獲。人所獲得的一切需要自身的努力，聰慧的頭腦需要進(jìn)步，天生的才能只能說(shuō)明你比別人更勝一籌，但不能永遠讓人依靠。因為天賦只是輔助我們成功一個(gè)有利的工具，更需要的是自己辛苦的勞動(dòng)與努力。正如古語(yǔ)說(shuō)的：一分耕耘，一分收獲。不僅需要的是努力，也需要著(zhù)家長(cháng)的支持和鼓勵。
在《傷仲永》中方仲永的父親我覺(jué)得很不理智。因為他為了利益而放棄了兒子的大好前途，他害了自己的兒子。做家長(cháng)的應該鼓勵自己的孩子更上一層樓，讓他接受后天的教育，使他成為更聰明、有才能的兒子。所以父母的支持與鼓勵也決定了孩子的前途。不管自己是不是天才，都要付出努力才會(huì )有收獲。所以我們要好好的珍惜時(shí)間，好好的學(xué)習，付出努力，才可以迎接成功的那一天。同時(shí)，也需要家長(cháng)的鼓勵與支持，這樣促使我們更加有自信心去迎接憧憬的未來(lái)！
《傷仲永》讀后感14
讀了王安石先生的《傷仲永》，我的感觸很深，方仲永這個(gè)天才，竟然會(huì )最終變?yōu)橐粋�(gè)普通人，我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應有一些對方仲永父親和縣人的批評吧，他們?yōu)榱俗约旱囊恍┬±鎱s為社會(huì )損失了一個(gè)人才。這對社會(huì )造成的危害，難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫(xiě)這片文章的目的應當不只是這個(gè)，還有對天才的看法。
天才，顧名思義：從上天那里得到了才華的人。天才，當然比普通人要優(yōu)秀很多，只要稍加教育，學(xué)習，就能成為一個(gè)社會(huì )難得的人才。但為什么方仲永最終成為了一個(gè)普通人。甚至連普通人都不如呢?這是因為他沒(méi)有接受后天的教育，沒(méi)有進(jìn)步，只是原地踏步，而別人卻都在努力奮斗，不斷進(jìn)步，最終他只有被超過(guò)。天生的才能固然很重要，但后天的教育也是必不可少的，如果缺乏后天的教育，在好的才能也會(huì )被荒廢。反之，一個(gè)普通人，經(jīng)過(guò)自己的不斷努力，可能也會(huì )對社會(huì )做出很大貢獻。
要得到進(jìn)步，就應當勤奮地學(xué)習。古人說(shuō)：“業(yè)精于勤”.勤學(xué)是成功之母。勤能補拙。近乎智，古今中外的成功者，哪一個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習就得到成就，得到世人的贊揚和敬佩的呢?王獻之“用盡三缸水，一點(diǎn)像羲之”,最終成為大書(shū)法家。法國文學(xué)家福樓拜的書(shū)房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船夫當作漁燈，他對天才的認識“天才無(wú)非是長(cháng)久的忍耐，努力吧!”最終他成為了一代大文豪。他們都并非是天生聰慧。他們的才能也不一定比方仲永優(yōu)秀，他們的成功來(lái)源與他們的耐心和勤奮。
天才在于日積月累，聰明在于勤學(xué)不輟。一個(gè)人，天資再高，如果不勤奮學(xué)習，必干不成大事業(yè)。甚至養活自己都很困難;一個(gè)人，天資一般，如果能勤奮學(xué)習，刻苦用功，必出成果。勤學(xué)是成功里一個(gè)不可缺少的內容�；蛟S我們并不是天才，但讓我們現在做起，努力、勤奮地學(xué)習，必能干出一番大事業(yè)。
《傷仲永》讀后感15
想不起是哪位詩(shī)人說(shuō)過(guò)“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！边@千古流芳的名句。但還記得起，魯迅先生說(shuō)的那句“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在學(xué)習上�！钡拇_每個(gè)人做學(xué)問(wèn)都要具備以上兩句所要表達的——堅強與勤奮，而且要有一個(gè)目標。因為鐵匠沒(méi)有目標，他可能只能做出遠不及寶劍的水果刀。
在《為學(xué)》中我想到了堅持與堅強，還有目標。在起初讀的時(shí)候（指老師講之前），我就覺(jué)得，窮和尚孤身一人只有一個(gè)飯碗和一個(gè)水瓶，就能到達南海，真是不可思議，況且一路上有山有河還有野獸，就更不可能了。唐玄奘到西天去取經(jīng)還帶了三個(gè)徒弟一匹馬呢！到了后來(lái)我終于懂得了其中的道理，又想到了一次去爬山，目標是山頂，但我與山頂僅有一步之遙時(shí)，我選擇了放棄，就是因為我沒(méi)有堅持。我就差那么一步。
方仲永的父親依舊是以農民的思想對待自己那么有天賦的兒子——不使學(xué)！就是因為“利其然也”！如果他父親不讓他去上學(xué)，他自己也應該以“忽啼求之”的積極心態(tài)爭著(zhù)去上學(xué)。如果這樣他也不會(huì )“泯然眾人”啦。你也可以不上學(xué)，但你可以自學(xué)，勤奮一些但不用挑燈夜戰。即使上了學(xué)不勤奮些，刻苦些，到了最后兩個(gè)字——白搭。這說(shuō)明了后天教育的重要性，還體現出唯有積極向上，堅持奮斗，勤奮努力才能成功！
偉大的科學(xué)家，當時(shí)社會(huì )人群眼中的“瘋子”——愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”�！叭恕痹谖已壑兄皇且粋�(gè)有發(fā)達的大腦和會(huì )直立行走的裸猿，開(kāi)啟大腦智慧的方法只有兩個(gè)“努力與堅持”。所以在學(xué)習時(shí)就要“人貴立志，事在人為”啦！
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