傷仲永的讀后感合集15篇
當細細品完一本名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家收集的傷仲永的讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傷仲永的讀后感1
《師說(shuō)》有云：“人非生而知之者，孰能無(wú)惑？”每一個(gè)人生來(lái)不可能會(huì )是人才。方仲永小時(shí)候天資過(guò)人，堪稱(chēng)“神童”！但上蒼賦予了他的只是天資稟賦，如果后天不拼搏、不努力，再優(yōu)厚的天資也會(huì )消失殆盡。
方仲永五歲時(shí)突然能出手成詩(shī)，展露出驚人的才華，但由于目光短淺的父親“不使學(xué)”，同縣人只是“漸漸賓客其父，或以錢(qián)幣乞之”，加上自己不思進(jìn)取，最終令人嘆息地淪落為“眾人”。方仲永的天資比一般人聰明得多，但即使再聰明，要是后天不接受系統的教育、自己不夠努力，也必然會(huì )成為愚昧無(wú)知的人。俗話(huà)說(shuō)，學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。你的學(xué)問(wèn)再淵博，如果不繼續學(xué)習，就注定要逐漸落后。仲永的事例給人們以警醒：“不勤奮學(xué)習就會(huì )落后”是一個(gè)公理。不論什么時(shí)候，不管你目前擁有多少學(xué)問(wèn)、多大成就，你都需持之以恒地勤奮努力、刻苦學(xué)習。唯有如此，自身才會(huì )日趨完美。
愛(ài)因斯坦，科學(xué)界偉大的圣人，科學(xué)史上與他比肩的人寥寥無(wú)幾�？伤�(jīng)是一個(gè)四五歲還不會(huì )說(shuō)話(huà)的“笨”孩子，被老師們認為“無(wú)藥可救”。但他一直沒(méi)有放棄努力，并且通過(guò)自己的不懈努力，在12歲就驗證了畢達哥拉斯定理，最終成為一名偉大的科學(xué)家�！叭绻鸄代表一個(gè)人的成功，那么A等于x加y加z。勤奮工作是x，y是娛樂(lè )，而z是把嘴閉上�！边@略顯風(fēng)趣的話(huà)是愛(ài)因斯坦的人生信仰，這恰恰造就了“偉人”愛(ài)因斯坦。
愛(ài)因斯坦、方仲永的鮮活事例從正反兩方面告訴我們：不管你目前境況如何，永遠不要放棄學(xué)習！不學(xué)習，意味著(zhù)放棄了自己。學(xué)習、學(xué)習、再學(xué)習，終生學(xué)習，提高自我，是與時(shí)俱進(jìn)、提升自我最直接、最切實(shí)際、最可行的方法。
傷仲永的讀后感2
《師說(shuō)》有云：“人非生而知之者，孰能無(wú)惑？”每一個(gè)人生來(lái)不可能會(huì )是人才。方仲永小時(shí)候天資過(guò)人，堪稱(chēng)“神童”！但上蒼賦予了他的只是天資稟賦，如果后天不拼搏、不努力，再優(yōu)厚的天資也會(huì )消失殆盡。
方仲永五歲時(shí)突然能出手成詩(shī)，展露出驚人的才華，但由于目光短淺的父親“不使學(xué)”，同縣人只是“漸漸賓客其父，或以錢(qián)幣乞之”，加上自己不思進(jìn)取，比較終令人嘆息地淪落為“眾人”。方仲永的天資比一般人聰明得多，但即使再聰明，要是后天不接受系統的教育、自己不夠努力，也必然會(huì )成為愚昧無(wú)知的人。俗話(huà)說(shuō)，學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。你的學(xué)問(wèn)再淵博，如果不繼續學(xué)習，就注定要逐漸落后。仲永的事例給人們以警醒：“不勤奮學(xué)習就會(huì )落后”是一個(gè)公理。不論什么時(shí)候，不管你目前擁有多少學(xué)問(wèn)、多大成就，你都需持之以恒地勤奮努力、刻苦學(xué)習。有如此，自身才會(huì )日趨。
愛(ài)因斯坦，科學(xué)界偉大的圣人，科學(xué)史上與他比肩的人很少�？伤�(jīng)是一個(gè)四五歲還不會(huì )說(shuō)話(huà)的“笨”孩子，被老師們認為“無(wú)藥可救”。但他一直沒(méi)有放棄努力，并且通過(guò)自己的不懈努力，在12歲就驗證了畢達哥拉斯定理，比較終成為一名偉大的科學(xué)家�！叭绻鸄代表一個(gè)人的成功，那么A等于x加y加z。勤奮工作是x，y是娛樂(lè )，而z是把嘴閉上�！边@略顯風(fēng)趣的話(huà)是愛(ài)因斯坦的人生信仰，這恰恰造就了“偉人”愛(ài)因斯坦。
愛(ài)因斯坦、方仲永的鮮活事例從正反兩方面告訴我們：不管你目前境況如何，永遠不要放棄學(xué)習！不學(xué)習，意味著(zhù)放棄了自己。學(xué)習、學(xué)習、再學(xué)習，終生學(xué)習，提高自我，是與時(shí)俱進(jìn)、提升自我比較直接、比較切實(shí)際、比較可行的方法。
傷仲永的讀后感3
今天，我坐在桌前一遍又一追地背著(zhù)《傷仲永》這篇古文。背著(zhù)，背著(zhù)，我不禁陷入了沉思。雖然作者王安石寫(xiě)得有些夸張，但寫(xiě)出了方仲永之所以由神童變?yōu)槌Ｈ�，關(guān)鍵的一點(diǎn)，在他還無(wú)法把握自身的時(shí)候，他父親貪圖小利，把他當做獲利的工具，不教育他繼續好好學(xué)習，以致他的才華也就在世俗的恭維面前消失得無(wú)影無(wú)蹤了。(揭示了方仲永悲劇的原因。)但在現實(shí)生活中，也有跟仲永前途不同的“神童”。像我國著(zhù)名的戲劇活動(dòng)家田漢，小時(shí)聰穎過(guò)人，尤善吟詩(shī)聯(lián)對。昔日有一墨客路過(guò)他家旁邊的客店，曾書(shū)一句上聯(lián)“二河兩巖雙江口”，久久無(wú)人對上。田漢11歲時(shí)，見(jiàn)之援筆即書(shū)：“單人獨馬一桿槍�！碧餄h后來(lái)能取得驚人的成就，除了他驚人的才華，當然跟平�？炭喟l(fā)奮是分不開(kāi)的。
通過(guò)這兩個(gè)故事的對比，說(shuō)明人的才能不是一成不變的，而后天的教育和學(xué)習在造就人才方面是起決定作用的。(揭示教育對人的重要作用。)
然而在我們社會(huì )主義國家里，卻也有被錢(qián)財或虛榮迷了心竅的家長(cháng)，為了讓孩子“一鳴驚人”，一味地給孩子加作業(yè)，加壓力，以致孩子整天頭昏眼花，不僅沒(méi)有起到好的效果，反而起了副作用，以后孩子一看到作業(yè)題，一提到學(xué)習，就有一種莫名的煩躁與恐懼。(聯(lián)系實(shí)際生活看出，今天仍有可憐的仲永，也有可邵的方之父母們。)
我在這里告誡“神童”的家長(cháng)們，不要忽略了孩子的愛(ài)好，也不要一味地為讓孩子“成名”而把他們“捆”在急功近利的巢穴之中。讓孩子們從枯燥、被動(dòng)的學(xué)習中走出，從束縛的生活中走出來(lái)，去領(lǐng)略大自然，領(lǐng)略人生奮斗之樂(lè )趣吧!(“告談”一詞可誼談懇又急切，幾近疾呼：解放我們的孩子吧，不要讓“方仲永”的悲劇重演。)
傷仲永的讀后感4
我，一個(gè)愛(ài)幻想的女孩。以前，我總會(huì )幻想:如果自己是一個(gè)IQ200的人那該有多好啊。
那樣的話(huà)，我就不用一般的人那樣乖乖地坐在教室，認真地聽(tīng)課。我可以瘋狂地玩耍，不用理會(huì )那些煩人的公式，語(yǔ)法，單詞，輕而易舉地考到別人夢(mèng)寐以求的第一名，享受著(zhù)“天才少女”帶來(lái)的榮譽(yù)。老師會(huì )像是捧著(zhù)水晶一般小心翼翼地關(guān)愛(ài)我，我會(huì )比一般人得到更多的關(guān)注，更多的稱(chēng)贊。
然而，學(xué)完<傷仲永>這一古文，我理解“天才”的真正含義。
仲永出生于一個(gè)“世隸耕”的家庭，他沒(méi)有見(jiàn)過(guò)筆，也沒(méi)有看過(guò)書(shū)，卻可以提筆作詩(shī)，出口成章，他是一個(gè)難得一見(jiàn)的天才�？�，這樣一個(gè)大天才落得結果居然是“泯然眾人矣”，實(shí)在可悲。
仲永的悲劇一方面是他父親貪圖利益造成的，另一方面則是他自己的因素造就的。如果他一心向學(xué)，那么他父親“不使學(xué)”的做法也阻擋不了他。相反，如果他不想學(xué)習，那么他父親的“不使學(xué)”，鄉親們的“以錢(qián)幣乞之”，就是他不學(xué)的最好借口。
“天才=1%的聰明+99%的勤奮�！边@句話(huà)充分的體現出:“天才”并不是萬(wàn)能，“天才”更多需要的是勤奮。如果“天才”是一朵花的花，那么勤奮就是花的養料，甘露。
從古到今，歷史上有許多有影響力的人物，但在他們中，有誰(shuí)是靠著(zhù)“天才”聞名的?有多少人是靠著(zhù)先天的聰明震撼全世界的呢?沒(méi)有。
牛頓這個(gè)被老師稱(chēng)為“愚蠢的無(wú)可救藥”的學(xué)生，他憑借自己的好奇心和謙虛的態(tài)度，最終發(fā)現了萬(wàn)有引力。發(fā)明大王愛(ài)迪生小時(shí)候并不是最聰明的，但他絕對是勤奮刻苦，堅持不懈的人，因此他可以發(fā)明出上千件東西，為人類(lèi)的發(fā)展做出了巨大的貢獻……
所以，我們不要仗著(zhù)自己一點(diǎn)點(diǎn)小聰明而不努力學(xué)習，更不要因為自己不聰明而自暴自棄，放棄學(xué)業(yè)。要知道“蠢材”和“天才”是相互轉化的，“天才”可以變成“蠢材”，“蠢材”可以變成“天才”。但我們也要記住只有永不放棄，永不言敗的人才有資格成為“天才”。
傷仲永的讀后感5
這篇古文是北宋時(shí)的改革家王安石所作，王安石是一位中國文學(xué)史上杰出的散文家和詩(shī)人，他非常憐惜方仲永，故寫(xiě)此文以教育后人。其文之意是，方仲永出生在一個(gè)世代務(wù)農、連筆墨紙硯都沒(méi)有的家庭，長(cháng)到五歲，也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)書(shū)具，忽然有一天，他哭著(zhù)求父親讓他寫(xiě)詩(shī)，父親感到詫異，就近借來(lái)文房四寶，仲永即書(shū)詩(shī)四句，其間每首詩(shī)都體現了忠孝這種封建社會(huì )最高的道德觀(guān)念�？傊�，指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀(guān)者,故邑人奇之,紛紛給以禮遇，甚至用錢(qián)幣向仲永求詩(shī)了。此時(shí)，方仲永在當地就成了一個(gè)神童。但這樣的神童竟被他的父親當作搖錢(qián)樹(shù)，領(lǐng)著(zhù)他環(huán)謁于邑人,使他失去了學(xué)習的機會(huì )，以至于到十二、三歲，才思減退，二十歲時(shí)，竟泯然眾人矣.
由此看來(lái)，方仲永這個(gè)神童到后來(lái)竟變成為一個(gè)平庸之人，究其原因是父親對仲永的不使學(xué),加之鄰里鄉親的捧殺。我們現代的神童也有，比如：兩、三歲的孩子就能認識一、兩千個(gè)字，能背幾十首唐詩(shī)；七、八歲的孩子英語(yǔ)能跟外國人對話(huà)，還會(huì )幾國語(yǔ)言；十一、二歲的孩子考取了大學(xué)，成為了少年大學(xué)生等等。這些孩子如果不使學(xué),家長(cháng)一味的嬌慣，就會(huì )成為驕傲自滿(mǎn)、目空一切之人。特別是有些孩子有藝術(shù)天賦，家長(cháng)就帶著(zhù)他們到處演出，書(shū)也不讀了，從小就培養他們掙錢(qián)，加之社會(huì )的捧殺，慢慢地這些孩子的尾巴就翹到天上去了。這樣長(cháng)此下去，孩子不就成了第二個(gè)、第三個(gè)方仲永了嗎？前車(chē)之鑒，足以為訓。學(xué)習和教育是天才成長(cháng)的必要條件，是必不可少的，不管你幼年時(shí)的天資多么聰穎，如果不經(jīng)過(guò)學(xué)習，不接受教育，再聰慧的孩子也會(huì )成為默默無(wú)聞的庸人。
傷仲永的讀后感6
“金溪民方仲永，世隸耕，仲永生五年，未嘗……”今天正在上語(yǔ)文課，老師讓背誦《傷仲永》，同學(xué)們都在認真的背誦，因為我早就背過(guò)了，于是就津津有味地看起了文言解釋?zhuān)昧宋恼碌囊馑己�，也明白了很多道理�?/p>
仲永小時(shí)候，由于出生在一個(gè)家境貧寒的家庭中，沒(méi)有書(shū)具，想學(xué)習都不能學(xué)習，五歲時(shí)哭著(zhù)要求，才得到了父親借來(lái)的書(shū)具。不像現在的我們，擁有良好的教育環(huán)境，學(xué)習用具更是應有盡有，所以我們應該珍惜這良好的條件，認真學(xué)習，做一個(gè)對社會(huì )有所貢獻的人。
可神奇的是仲永剛一開(kāi)始“即書(shū)詩(shī)四句”竟然“指物作詩(shī)立就，其紋理皆有可觀(guān)者”，于是“邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之”。但是仲永后來(lái)卻成了“令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞”。仲永變成這樣的原因是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”�？梢�(jiàn)人不管有多么聰明，如果不用知識來(lái)填充頭腦是不行的。如果仲永的父親讓他去讀書(shū)，而不是貪財，每天拉著(zhù)他“環(huán)謁于邑人”，仲永的聰慧肯定能更上一層樓，成為一個(gè)有用的人才�？墒撬母赣H不可理喻，他害的仲永變成了“泯然眾人矣”�？梢�(jiàn)其父因貪圖小利而“撿了芝麻，丟了西瓜”。
王安石說(shuō)的不錯，“卒之為眾人，則其受于人者不至也”。有先天智慧的人，不能“自恃其聰與敏而不學(xué)”;沒(méi)有先天智慧的.人，要“不自限其昏與庸而力學(xué)不倦”。沒(méi)有先天聰慧沒(méi)關(guān)系，只要接受良好的后天教育，照樣優(yōu)秀!
總之，我們應該為仲永的遭遇感到惋惜，更應該汲取其教訓，好好利用當前的優(yōu)良學(xué)習環(huán)境，好好學(xué)習，做一個(gè)對社會(huì )有更大貢獻的人，而不是像仲永一樣，最后“泯然眾人矣”。
傷仲永的讀后感7
我讀了《傷仲永》這個(gè)故事后，不禁為文中的傷仲永感到悲哀。文章的資料是這樣的:有個(gè)叫方仲永的孩子在五歲時(shí)突然哭著(zhù)向父母要書(shū)寫(xiě)工具，并立馬提筆作了一首詩(shī)，題上了大名。這首詩(shī)的文采、含義都不錯。這件事后，他的父親天天帶他去拜訪(fǎng)村中的了，從中獲得利益，但始終不讓仲永理解后天的教育。最終，在若干年后，方仲永的才能消失了，變成了一個(gè)平庸的人。
方仲永如此好的天賦，竟然被他父親這個(gè)目光短淺而又怎樣愚昧的人給毀了。王安石在他的文章里也說(shuō)了，方仲永天賦過(guò)來(lái)，但因為沒(méi)有理解良好的教育，最終卻連普通人也不如。我想這就是殺雞取卵的后果，這個(gè)父親自尋短見(jiàn)地“剖開(kāi)”了方仲永，這帶給他父親的只是短期的利益，卻將兒子的一輩子給毀了。
文中的”今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?“讓我深受感觸。在世界上，像仲永這樣有才華的人，能夠說(shuō)是萬(wàn)里挑一，數都數得出來(lái)，我們自然沒(méi)有仲永那樣的天資。天才不學(xué)習，就只能成為平庸的人。我們本是平庸，再不學(xué)習，那就是自滅亡。要要我們還沉醉于游戲的歡樂(lè )中厭惡學(xué)習，那么將來(lái)我們該怎樣辦，成為第二個(gè)”仲永“?也許還不止吧!因為我們沒(méi)有那樣的天資。
我們雖不是天資聰明，但也沒(méi)有像仲永父母那樣的父母�；乜礆v史中各個(gè)風(fēng)云人物中，有幾個(gè)”受之天“?又有幾個(gè)”受之人“?不難發(fā)現，自我的命運就在我們自我手中。
這也告訴我們一個(gè)道理，即使有再好的天賦，也必須要努力，天才的構成，與后天的努力密不可分。
傷仲永的讀后感8
媽媽說(shuō)道，中華民族在歷史的長(cháng)河中，歷經(jīng)了五千年的滄桑歲月，經(jīng)受了歷史煎熬。只有菊花卻在秋天里盛開(kāi)，菊花真勇敢。老爸不愧是一個(gè)名副其實(shí)的羽毛球高手，他竟然把快要接觸地面的羽毛球給救了回來(lái)，只見(jiàn)他用球拍把羽毛球向天空一打，再對準球，腳底生風(fēng)似的向我這邊一旋，把我看得目瞪口呆，當我想起我還在打球時(shí)，球已經(jīng)落地了！
這篇課文寫(xiě)方仲永長(cháng)不到5歲時(shí)，就鬧著(zhù)要墨、紙、硯，他當即寫(xiě)四句詩(shī)，并題上了自己的名字。這首詩(shī)以贍養父母、團結同宗族的人為內容，傳給了全鄉的秀才觀(guān)賞。從此，人們讓他指定物品讓他作詩(shī)，他都能立即寫(xiě)好，同縣的人對他感到驚奇，花錢(qián)讓仲永題詩(shī)，他的父親認為這樣可利圖，就每天讓他給同縣人作詩(shī)，不再讓他學(xué)習。過(guò)了幾年，由于不能學(xué)習的仲永，作出的詩(shī)不能與從前的名聲相稱(chēng)了。又過(guò)了幾年，他作出的詩(shī)已平平談?wù)劻�，完全和普通人一樣了�?/p>
這篇課文以方仲永的事例說(shuō)明人的天資與后天成才的關(guān)系，告訴我們學(xué)習和教育對于人才的培養是十分重要的。方仲永從小就懂事，會(huì )作詩(shī)，是有天賦的。有天賦的人，比起一般有才能的人就好得多了。但他最終卻成了普通人，主要是因為他父親貪圖眼前小利，把孩子的未來(lái)不當成一回事，不讓孩子接受后天的教育。從而倒致孩子從天才論為變成了平庸之輩。然而，那些沒(méi)有天賦的，本來(lái)就是普通人的，但他們接受了后天的教育，并努力學(xué)習，從而就從一個(gè)普通人變成了一個(gè)偉大人物。
俗話(huà)說(shuō)"活到老，學(xué)到老"，說(shuō)明了學(xué)習的重要性。偉大科學(xué)家愛(ài)迪生胡一句話(huà)："天才是1%的靈感加上99%的汗水。"這告訴我們要想成才，就必須努力學(xué)習。讀了《傷仲永》這篇課文，我感悟到了：后天學(xué)習對于人成才的重要性！
傷仲永的讀后感9
生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。()人們的才能雖有差別，但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習。<傷仲永>一文給我的啟示是:一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的:并非書(shū)香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀(guān)者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩(shī)，不能稱(chēng)前之所聞�！钡搅顺赡�，竟“泯然眾人矣”。
一個(gè)天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶著(zhù)四處走訪(fǎng)，而不讓他學(xué)習，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人，責任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒(méi)有好好學(xué)習，尚且要成為普通的人，那么，那些本來(lái)就普普通通的人，如果不學(xué)習，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?
所以說(shuō)，才能來(lái)自于勤奮學(xué)習!“神童”由于后天不好好學(xué)習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見(jiàn)不鮮；而本來(lái)不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習，終于取得了令世人矚目的成就。愛(ài)因斯坦不是神童，大學(xué)考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專(zhuān)利局當了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學(xué)習和工作，終于奠定了相對論的基礎。
不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理:才能來(lái)自勤奮學(xué)習!
傷仲永的讀后感10
這篇文言文的情節實(shí)屬讓人意外，當我讀到“仲永生五年，未嘗識書(shū)具，忽啼求之......即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名”時(shí)，我不禁大吃一驚，一個(gè)從未見(jiàn)過(guò)文房四寶的五歲孩兒，在一瞬間卻忽然想起要這些東西，并且還能立即寫(xiě)出幾句詩(shī)，題上自己的名字，這不能不使人大吃一驚，欽佩之意油然而生。當我讀到“父利其然也，日挾仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”時(shí)，我就想：方仲永天資這么好，如果努力學(xué)習的話(huà)一定會(huì )成為曠世奇才的。
帶著(zhù)這個(gè)想法，我就繼續往下讀，當讀到“令作詩(shī)不能稱(chēng)前時(shí)之聞”時(shí)，就想：這次可能是一個(gè)失誤吧!不要在意，不要氣餒。當我讀到“又七年，復到舅家問(wèn)焉，曰：‘泯然眾人”時(shí)，我才知道原來(lái)那次仲永把詩(shī)寫(xiě)糟了，并不是一時(shí)之誤，而是他的才能的確消式了，他真的變成了一個(gè)毫無(wú)才華的平庸之人�？上О�，真是太可惜了!
讀完這篇文章，我不禁思緒萬(wàn)千。方仲永為什么會(huì )由一個(gè)“神童”變成一個(gè)“庸才”呢?究其原因主要是因為他沒(méi)有接受后天教育。由此我不禁想到王安石的話(huà)：方仲永-----一個(gè)天資這么好的人，因為后天沒(méi)有好好學(xué)習而成了一個(gè)平庸之人。那我們這些天資不怎么好的人如果不好好學(xué)習，下場(chǎng)會(huì )和仲永一樣嗎?
深思良久，不禁想起了愛(ài)因斯坦對天才的詮釋和對成功的理解：天才等于百分之一的靈感加上百分之九九的努力。今天在對方仲永的分析中，我也進(jìn)一步認識了自己。我雖非神童，但生活在這個(gè)不平凡的時(shí)代，有溫暖的祖國，溫馨的家庭，快樂(lè )的學(xué)校;有父母對我們的愛(ài)，老師的關(guān)懷，同學(xué)間的友誼;有......我們擁有這么多，而這些都是每個(gè)人都擁有的，我們都不平凡，我們都很公平。有了“她”們的滋養，我們應更當立凌云之志，扯起勤奮的風(fēng)帆!做一個(gè)不平凡的自己!
傷仲永的讀后感11
今天，老師帶著(zhù)我們學(xué)習了《傷仲永》這篇文章，讀過(guò)之后，我很受教育�！秱儆馈分v述了這樣一個(gè)故事：有一個(gè)叫方仲永的小孩，天資非常聰明，五歲就能作詩(shī)�？伤隽嗣�，他的爸爸卻不讓他學(xué)習，而是整天帶著(zhù)他去全縣各處題詩(shī)掙錢(qián)。由于沒(méi)有好好接受后天的教育，沒(méi)有勤奮學(xué)習，不斷進(jìn)取，一代“神童”方仲永最終一事無(wú)成，淪落為了一個(gè)普通的人！
這篇課文告訴了我們這樣一個(gè)道理：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退！一個(gè)人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育以及自身的學(xué)習有關(guān)，二者之間，后者尤為重要。因此，我們不能因為自己的天資聰明，而不學(xué)習，更不能因為覺(jué)得自己笨，而自暴自棄。要知道：“天才”可以變成“蠢材”，“蠢材”也可以變成“天才”，而這“進(jìn)”“退”的關(guān)鍵就在于后天是否勤奮學(xué)習。
著(zhù)名科學(xué)家愛(ài)因斯坦就曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感�！笨梢�(jiàn)勤奮對于成就“天才”是多么重要！放眼中外，凡是事業(yè)上取得卓越成就的人，莫不是因為他們能夠刻苦學(xué)習，積累起了寶貴的知識財富。范仲淹、歐陽(yáng)修，勤學(xué)以廣才，終于事業(yè)有成，政績(jì)卓著(zhù)；車(chē)胤囊螢、孫康映雪、匡衡鑿壁，都因勤學(xué)而受人敬仰，成為千古美談；法國文學(xué)家福樓拜的書(shū)房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船夫當做漁燈，正是長(cháng)期不懈的努力，最終他成為了一代大文豪。這正好印證了中國的一句古話(huà)：“寶劍鋒沖磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！�
相反，如果像開(kāi)頭所講的方仲永一樣，沒(méi)有趁著(zhù)大好時(shí)光努力學(xué)習，沒(méi)有用后天的努力作為天才的培植肥料，那么再茁壯的天才之花也終將枯萎。
因此，不管是有天賦的人，還是一般的普通人，都要不斷學(xué)習，不斷努力。只在這樣，才能跟得上時(shí)代的步伐，才能獲得事業(yè)的成功！
傷仲永的讀后感12
今天，我們學(xué)習了《傷仲永》這篇課文，由方仲永所想到的——傷仲永讀后感。我不由得奇怪，為何如此一個(gè)神童，竟會(huì )落得這樣一個(gè)下場(chǎng)。從“賢于才人遠矣”到“泯然眾人矣”，不禁是讓人對父親的行為進(jìn)行強烈的批判，而讓人忽略了方仲永他自身的原因。
方仲永固然是一個(gè)人才，小小年紀便能作詩(shī)立就，但是最后淪為眾人并不全是他父親利其然造成的。為什么呢？你想，如果方仲永肯發(fā)奮圖強，他可以效仿一下曾參——即使身處逆境，也要自強不息，在環(huán)謁于邑人之時(shí)，悄悄躲入書(shū)塾，靜下心來(lái)，與世隔絕，認真學(xué)習，說(shuō)不定命運就大不一樣了。著(zhù)名演員蔣雯雨就是一個(gè)很好的例子。蔣雯雨出生在安徽的一個(gè)小農村里，她從小就想到山外面的世界看看。
十七八歲時(shí)，她和許多山里的伙伴來(lái)到縣城的自來(lái)水廠(chǎng)打工。就是這樣一個(gè)伙伴們都覺(jué)得一身僅此的工作，蔣雯雨卻偏不放棄自己的信念——當一名演員，讀后感《由方仲永所想到的——傷仲永讀后感》。在一次文藝表演中，她負責整個(gè)舞臺，當時(shí)就得到了總監的贊賞，總監打趣著(zhù)說(shuō)讓她去考電影學(xué)院試試，沒(méi)有想到，蔣雯雨到外面一走，便走進(jìn)了電影學(xué)院的大門(mén)，成為了當紅的演員。是呀！天資何嘗不重要，而后天的執著(zhù)追求有何嘗不重要呢？自己的天資好也罷，不好也罷，但是后天需要努力和堅持，而且是自己在精神和物質(zhì)上的堅持和努力。在生活中，我們常常以“自己太笨”，“自己沒(méi)有天賦”為借口來(lái)推托學(xué)習的責任，卻忘記了要為之努力地奮斗，才讓我們一直停滯不前，最后“得為眾人而已耶”。
我們應該意識到，學(xué)習不全是天資說(shuō)了算，更重要的，是后天的方法、堅持和努力，只要我們肯拿出一點(diǎn)點(diǎn)力量去對待自己的學(xué)習，我相信，我們不會(huì )比方仲永差，甚至比他更優(yōu)秀。方仲永給我們的啟示太多太多，我們不可以以天資不好為由自廢學(xué)業(yè)，而要永不止步，成為學(xué)習史上的一顆明星！
傷仲永的讀后感13
在我們成長(cháng)的道路上，會(huì )遇到許多好事，也會(huì )遇到許多困難與坎坷，但這些都不是重點(diǎn)，重要的是我們自己是如何對待、去運用這些事情，更加關(guān)鍵的是我們是否努力奮斗了。
最近，我們學(xué)習了一篇文言文叫做《傷仲永》，本文的內容主要是作者王安石對方仲永這樣的人才而感到惋惜。在深透領(lǐng)悟了《傷仲永》這篇文言文后，我因此對成長(cháng)中所遇到的一切頗有感觸：以前，我總是對身邊優(yōu)秀的同學(xué)生心嫉妒，嫉妒他們成績(jì)優(yōu)異，嫉妒他們比我幸運有先天賜予她們聰慧的頭腦。其實(shí)，我都想錯了，不是我沒(méi)有她們那么的幸運，每一個(gè)都是平等的，而是自己所付出的努力不夠多，自己不夠自信。所以我要以一顆真誠的心好好努力、好好學(xué)習，這樣才能彌補自己的缺陷。天才只能代表著(zhù)現在的他，但不能代表著(zhù)未來(lái)，代表著(zhù)永遠。因為有努力才會(huì )有收獲。人所獲得的一切需要自身的努力，聰慧的頭腦需要進(jìn)步，天生的才能只能說(shuō)明你比別人更勝一籌，但不能永遠讓人依靠。因為天賦只是輔助我們成功一個(gè)有利的工具，更需要的是自己辛苦的勞動(dòng)與努力。正如古語(yǔ)說(shuō)的：一分耕耘，一分收獲。不僅需要的是努力，也需要著(zhù)家長(cháng)的支持和鼓勵。
在《傷仲永》中方仲永的父親我覺(jué)得很不理智。因為他為了利益而放棄了兒子的大好前途，他害了自己的兒子。做家長(cháng)的應該鼓勵自己的孩子更上一層樓，讓他接受后天的教育，使他成為更聰明、有才能的兒子。所以父母的支持與鼓勵也決定了孩子的前途。不管自己是不是天才，都要付出努力才會(huì )有收獲。所以我們要好好的珍惜時(shí)間，好好的學(xué)習，付出努力，才可以迎接成功的那一天。同時(shí)，也需要家長(cháng)的鼓勵與支持，這樣促使我們更加有自信心去迎接憧憬的未來(lái)！
傷仲永的讀后感14
生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習�！秱儆馈芬晃慕o我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：并非書(shū)香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀(guān)者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩(shī)，不能稱(chēng)前之所聞�！钡搅顺赡�，竟“泯然眾人矣”。
一個(gè)天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶著(zhù)四處拜訪(fǎng)本縣的人，而不讓他學(xué)習，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人，責任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒(méi)有好好學(xué)習，尚且要成為普通的人，那么，那些本來(lái)就普普通通的人，如果不學(xué)習，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?
所以說(shuō)：才能來(lái)自于勤奮學(xué)習!“神童”由于后天不好好學(xué)習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見(jiàn)不鮮;而本來(lái)不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習，很少在午夜兩三點(diǎn)以前休息，常常通宵達旦工作，終于取得了令世人矚目的成就……
愛(ài)因斯坦不是神童，中學(xué)成績(jì)并不好，大學(xué)也是考了兩次才被錄取，學(xué)習也并不出眾，后到瑞士一家專(zhuān)利局當了7年職員。在這7年里，愛(ài)因斯坦在艱苦的條件下頑強學(xué)習、工作，終于奠定了相對論的基礎。
愛(ài)迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學(xué)，總是以無(wú)比堅強的意志和毅力，刻苦鉆研自己不懂的問(wèn)題。由于他工作時(shí)間比一般人長(cháng)得多，相當于延長(cháng)了生命，所以當他79歲的時(shí)候，宣稱(chēng)自己已是135歲的人了。
不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：才能來(lái)自勤奮學(xué)習!
傷仲永的讀后感15
讀了王安石先生的《傷仲永》，我的感觸很深，方仲永這個(gè)天才，竟然會(huì )最終變?yōu)橐粋�(gè)普通人，我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應有一些對方仲永父親和縣人的批評吧，他們?yōu)榱俗约旱囊恍┬±鎱s為社會(huì )損失了一個(gè)人才。這對社會(huì )造成的危害，難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫(xiě)這片文章的目的應當不只是這個(gè)，還有對天才的看法。
天才，顧名思義：從上天那里得到了才華的人。天才，當然比普通人要優(yōu)秀很多，只要稍加教育，學(xué)習，就能成為一個(gè)社會(huì )難得的人才。但為什么方仲永最終成為了一個(gè)普通人。甚至連普通人都不如呢?這是正因他沒(méi)有理解后天的教育，沒(méi)有進(jìn)步，只是原地踏步，而別人卻都在發(fā)奮奮斗，不斷進(jìn)步，最終他只有被超過(guò)。天生的才能固然很重要，但后天的教育也是必不可少的，如果缺乏后天的教育，在好的才能也會(huì )被荒廢。反之，一個(gè)普通人，經(jīng)過(guò)自己的不斷發(fā)奮，可能也會(huì )對社會(huì )做出很大貢獻。
要得到進(jìn)步，就應當勤奮地學(xué)習。古人說(shuō)：“業(yè)精于勤”。勤學(xué)是成功之母。勤能補拙。近乎智，古今中外的成功者，哪一個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習就得到成就，得到世人的贊揚和敬佩的呢?王獻之“用盡三缸水，一點(diǎn)像羲之”，最終成為大書(shū)法家。法國文學(xué)家福樓拜的書(shū)房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船夫當作漁燈，他對天才的認識“天才無(wú)非是長(cháng)久的忍耐，發(fā)奮吧!”最終他成為了一代大文豪。他們都并非是天生聰慧。他們的才能也不必須比方仲永優(yōu)秀，他們的成功來(lái)源與他們的耐心和勤奮。
天才在于日積月累，聰明在于勤學(xué)不輟。一個(gè)人，天資再高，如果不勤奮學(xué)習，必干不成大事業(yè)。甚至養活自己都很困難;一個(gè)人，天資一般，如果能勤奮學(xué)習，刻苦用功，必出成果。勤學(xué)是成功里一個(gè)不可缺少的資料�；蛟S我們并不是天才，但讓我們此刻做起，發(fā)奮、勤奮地學(xué)習，必能干出一番大事業(yè)。
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