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《傷仲永》讀后感(集合15篇)
當品味完一本著(zhù)作后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,不能光會(huì )讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編精心整理的《傷仲永》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《傷仲永》讀后感1
讀《傷仲永》有感,我不由感慨:千奇奇才毀于一旦。文章講敘了一個(gè)天才神童由于不學(xué)習變成普通人的故事。
在這件事上,仲永并不是不負責任,但他的父親要負主要責任。如果不是“父利其然也”,如果他沒(méi)有“日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”。相信十年之后,朝野必又添一前無(wú)故人后無(wú)來(lái)者的曠世奇才。其實(shí)仲永的'身世便是不幸的,方家“世隸耕”其父母必是無(wú)甚文化。也不知道讀書(shū)有用,只為眼前鄉鄰的一點(diǎn)小小利益,就放棄了兒子的前途。
再說(shuō)仲永,仲永十二三矣,尚不知學(xué),以至其泯于眾人。因為他從小就不知道需要學(xué)習。
我似乎是明白了王安石為何而傷,仲永之才千古罕見(jiàn),只因不學(xué)泯然眾人矣。
想起我的兒時(shí),我雖不算天才,可天資不差。記得四年級,那一整個(gè)學(xué)期我都在打鬧,不知認真讀書(shū)。后來(lái),期末考試,我發(fā)揮失常了,這是個(gè)深刻的教訓,雖說(shuō)我現在還是有一點(diǎn)那什么,不過(guò)好多了。
說(shuō)到最后,不得不說(shuō)仲永是個(gè)好老師,他給我們上了生動(dòng)的一課,教會(huì )我們要認真學(xué)習。
《傷仲永》讀后感2
有人認為成功來(lái)自于先天的資質(zhì),也有大部分人認為成功來(lái)自于后天的學(xué)習與積累。
大家一定都知道方仲永吧,他是一個(gè)具有先天資質(zhì)的奇材,五歲就會(huì )作詩(shī)。但他的'父親只認為他有先天的資質(zhì)就夠了,不需要后天的學(xué)習與積累,所以不讓他上學(xué)。后來(lái),鄉里人全都知道了方仲永是一個(gè)天才,于是就請方仲永的父親吃飯或給錢(qián)買(mǎi)方仲永的詩(shī)。方仲永的父親認為他可以靠方仲永的本事賺錢(qián)。于是他就帶著(zhù)方仲永到各家各戶(hù)做客,為他人寫(xiě)詩(shī)賺錢(qián)。后來(lái)方仲永長(cháng)大了,但他的知識并沒(méi)有增長(cháng),所以他漸漸地變得和常人一樣,后來(lái)又漸漸地不如常人了。
由此看來(lái),只有先天的資質(zhì)是無(wú)法成材的,必須要有后天的學(xué)習與積累才行。
在世界上,靠先天的資質(zhì)成材的非常少,但是靠后天的學(xué)習與積累成材的卻數不勝數:居里夫人、愛(ài)因斯坦、華羅庚……因此,有了先天的資質(zhì)不能驕傲,要在后天的學(xué)習和積累上跟出色才行。
《傷仲永》讀后感3
讀了傷仲永這篇課文,我無(wú)不替擁有天生智慧的仲永感到惋惜。他的父親和同縣的人是多么的愚昧無(wú)知。
本文講的是一個(gè)天生聰慧的小孩子,因為父親的愚昧無(wú)知,不讓他學(xué)習,而只是為了謀利,來(lái)賺取財務(wù),斷送了一個(gè)能夠有成就的一個(gè)人。
從本篇文章,能夠看出知識和文化對一個(gè)人是多么的重要,比如說(shuō)仲永,他因為有天生的聰慧,能夠為家里賺取費用。也因為他的父親沒(méi)有文化,而是一個(gè)老實(shí)的農民。就缺少了長(cháng)遠的眼光。如果當時(shí),他讓仲永去學(xué)習,而不帶他去同縣的人家里作客。也許今后的利益比眼前的利益更加的大。而他的父親卻沒(méi)有研究到這一點(diǎn),這就是有知識和文化和沒(méi)有的區別。
人不能依靠先天的聰慧,必須要理解后天的教育。才能有大出息。一個(gè)人就算先天沒(méi)有優(yōu)勢,可是他理解了后天的教育,并且很刻苦就能成。比如牛頓,牛頓童年身體瘦弱,頭腦并不聰明。在家鄉讀書(shū)的'時(shí)候,很不用功,在班里的學(xué)習成績(jì)屬于次等。但他的興趣卻是廣泛的,游戲的本領(lǐng)也比一般兒童高。平時(shí)他愛(ài)好制作機械模型一類(lèi)的玩意兒,如風(fēng)車(chē)、水車(chē)、日晷等等。最終成為了科學(xué)的巨人。
這篇可問(wèn)告訴我們,人不能依靠先天的優(yōu)勢,要理解后天的教育。
《傷仲永》讀后感4
讀了《傷仲永》一問(wèn)得知,仲永天生聰明,后來(lái)沒(méi)有接受后天教育變成了普通人。
這樣的例子在我們的歷史長(cháng)河中比比皆是,像匡衡為了夜以繼日地學(xué)習,鑿壁偷光成為偉人名垂千古。其實(shí)造就他成功的因素并不是這借來(lái)的.“光”,而是他的勤奮刻苦。古人說(shuō),一份耕耘,一分收獲,沒(méi)有耕耘哪來(lái)收獲。
一個(gè)人能否成才與天資有關(guān),更與勤奮學(xué)習有關(guān),但一個(gè)天資聰慧的人不勤奮學(xué)習將會(huì )淪為庸人如方仲永。天上不會(huì )掉餡餅,兔子也只撞一次樹(shù),守株待兔不勞而獲的事世上少有,而只有勤奮刻苦持之以恒才能使自己出類(lèi)拔萃,成為佼佼者。
《傷仲永》讀后感5
仲永天資聰慧但沒(méi)經(jīng)過(guò)后天的努力,淪為普通人。通過(guò)這件事讓我想到,天才的決定因素是勤奮,只有堅持不懈地學(xué)習才能成材。
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”,不錯,天才在于積累,聰明在于勤奮。如莫扎特應該熟悉吧,這位音樂(lè )神童五歲識五線(xiàn)譜,六歲便能做出令人贊嘆不已的音樂(lè )。他對音樂(lè )有天賦,但也從沒(méi)停止過(guò)學(xué)習,只因為他的`不懈努力,才使他的音樂(lè )天賦永存。
天才在于勤奮,有天賦如果不勤奮將會(huì )像仲永一樣不再是天才。
《傷仲永》讀后感6
“藝不少學(xué),過(guò)時(shí)悔”“見(jiàn)事不學(xué),用時(shí)悔“。是呀,年少學(xué)藝,事半功倍。年少時(shí)懶惰荒嬉,直到“一頭白發(fā)催將去,萬(wàn)兩黃金買(mǎi)不回!鄙倌甑臅r(shí)光真的很寶貴,年少時(shí)不知努力,等老邁時(shí),徒留悲傷,追悔莫及。
一個(gè)人能否成才,與天資有關(guān),更與后天所受的教育以及自身的勤奮努力有關(guān)!秱儆馈穼(xiě)的是一位天資聰穎的“神童”,因被唯利是圖的'父親四處拜訪(fǎng)鄉友,而沒(méi)能讓他學(xué)習,使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?命運不為天控,且為人管,待若有資不學(xué),終將為常,何嘆息。
但是讀了《傷仲永》后我的心中有了一個(gè)大大的問(wèn)號,因為有人說(shuō)過(guò)“經(jīng)一事,長(cháng)一智”“社會(huì )是活到老學(xué)到老的終身大學(xué),縫事就留心,隨時(shí)就能學(xué)習”如果傷仲永真的很有天資那么他在“社會(huì )大學(xué)”又學(xué)到了什么呢?人只有在拒絕學(xué)習時(shí),才是真的老朽了。那如果傷仲永真的有天資的話(huà),他為什么沒(méi)有在“社會(huì )大學(xué)”里儲備實(shí)際經(jīng)驗后,從而一舉成名呢?
藝不少學(xué),過(guò)時(shí)悔;見(jiàn)事不學(xué),用時(shí)悔。
《傷仲永》讀后感7
今天我學(xué)習了一篇文言文,文章的名字叫《傷仲永》,這篇文章主要講了一個(gè)農夫生下了一個(gè)神童,取名叫方仲永,方仲永五歲時(shí)就能寫(xiě)詩(shī),父親卻不讓方仲永去繼續讀書(shū),李永芳中庸的才能去賺錢(qián),方仲永到了十二歲時(shí),寫(xiě)的詩(shī)不如五歲時(shí),過(guò)了七年后,方仲永就變成了一個(gè)無(wú)知的青少年。
讀完這篇文言文,給我內心最大的觸動(dòng)是:人不可以不學(xué)習,就算是一生下來(lái)是一個(gè)神童,但是不通過(guò)繼續學(xué)習,最大的才能也是會(huì )消失的,就像文章中的父親不讓兒子上學(xué),利用兒子的才能來(lái)掙錢(qián),不重視兒子的學(xué)習,最后導致兒子變成了一個(gè)平常人,什么都不會(huì )。在我們的現實(shí)生活中,有些聰明的人學(xué)會(huì )一點(diǎn)點(diǎn)本領(lǐng),就驕傲自滿(mǎn),就開(kāi)始炫耀自己的本領(lǐng),可是,別人也很努力,一點(diǎn)一點(diǎn)地追上來(lái),甚至超過(guò);我的一位小學(xué)同學(xué),雖然很笨,但是她經(jīng)過(guò)非常的`努力,他就進(jìn)入了全班的15名以?xún)取?/p>
先天的才能不經(jīng)過(guò)后天的學(xué)習,也會(huì )變成平常人;但是先天的笨經(jīng)過(guò)后天的學(xué)習,也是可以變得聰明。
《傷仲永》讀后感8
放眼古今,有許多天資聰穎的人,但最終能成材的人卻不多。方仲永就是這樣的一個(gè)人。
追根究底,方仲永最終淪落成為普通人,就是因為他父親的惟利是圖,目光短淺。如果不是他父親貪圖仲永的才學(xué)給他帶來(lái)的一時(shí)利益,不讓仲永學(xué)習,仲永會(huì )變成這樣嗎?
不僅在古代如此,即使在科技發(fā)達的21世紀,也有許多目光短淺的人。
在農村,并不是每個(gè)孩子斗能享有上學(xué)的權利,他們因為家境貧窮,農村重男輕女等原因不能上學(xué),但當國家要求恢復孩子上學(xué)的權利時(shí),他們的家長(cháng)卻還振振有辭地說(shuō):“上學(xué)有什么用?能當飯吃嗎?還不如待在家里幫我干活,賺口飯吃!”他們的理直氣壯讓人又氣憤又可笑。但他們不止到,只有讀書(shū)才能改變世代為農的命運,才能過(guò)上幸福的.生活。
和方仲永還有這些被迫輟學(xué)的孩子們比起來(lái),我們已經(jīng)夠幸運的了。整天只需要上學(xué),吃飯,睡覺(jué),根本不用操心其他的事情。但我們卻身在福中不知福,不努力學(xué)習,還整天想著(zhù)玩。我們應該牢牢記住王安石對大家的訓誡:
“不受之人,且為眾人,今夫不受之天,故眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?”
我們要相信勤能補拙,多看書(shū),多學(xué)習,不做第二個(gè)方仲永!
《傷仲永》讀后感9
讀了這篇文章后,感慨萬(wàn)千。不只怎么,心里總有點(diǎn)責怪仲永的父親,有一個(gè)這么天資聰穎的兒子,卻被他的貪財心給毀了。仲永五歲時(shí)別人未對他提起過(guò)文房四寶,他自己卻在那時(shí)哭著(zhù)向父親要,更厲害的是能自己作詩(shī),而且寫(xiě)得也很好,要知道仲永可是一個(gè)農民的兒子,何等奇才!父親不讓他學(xué)習真是一大損失啊!于是,泯然眾人。
可不是嗎,再聰明的人,沒(méi)受到教育,自己又不努力學(xué)習,怎可能成功,F在,我們中國一些落后地區。那里的孩子生活困苦,想必大家也有所了解。吃不飽,穿不暖,何況上學(xué)呢?渴望上學(xué)的他們,不得不因家境而退學(xué);渴望走出大山的他們,又不得不因學(xué)識淺薄而耕田種地。庸庸碌碌過(guò)一輩子,誰(shuí)愿意?生活幸福的我們,天資過(guò)人嗎?也許不是。但,我們也應努力,認真做好每一件事,對于學(xué)習來(lái)說(shuō)更應該努力。正所謂”過(guò)則改之,無(wú)則加勉“嘛!雖說(shuō)我沒(méi)什么好的`經(jīng)驗可言,但古今中外,有哪些名人天資聰穎,不是通過(guò)自身的努力成功的?”天才在哪里?我是把別人喝咖啡的功夫用在工作上了“正如魯迅先生所說(shuō)的。
讓我們努力吧!不要像仲永一樣雖天資聰穎,但又因未受教育,未努力而成為常人!
《傷仲永》讀后感10
讀了《傷仲永》一文后,感受許多。有的人天生聰明,但須后天培養;有的人雖不及別人聰明,但是經(jīng)過(guò)后天的培養也會(huì )變得聰明。
傷仲永可以比作千里馬,他們的這些潛能都是天生的,可是,沒(méi)有后天的培養,“神童”就會(huì )變“庸人”,“千里馬”就會(huì )變“野馬”。
以前,三年級時(shí),我數學(xué)很不好,但由于媽媽的.“灌輸”是我成績(jì)一天天的好起來(lái),當然,老師也是功不可沒(méi)的。
所以,通過(guò)這個(gè)道理,大家都能明白:人非生而知之者。
傷仲永是個(gè)典型的例子,大家千萬(wàn)不要變成那種人,每個(gè)讀過(guò)《傷仲永》文章的人,都替他感到悲哀。
《傷仲永》讀后感11
今天,我看了一則寓言,題目叫《傷仲永》。寓言諷刺了方仲永的爸爸,因為他毀了方仲永的一切。仲永五歲時(shí)就能寫(xiě)詩(shī)四句,還自取了題目。詩(shī)寫(xiě)成后,一鄉的秀才都傳著(zhù)看。別人指一物叫仲永作詩(shī),他馬上就能寫(xiě)出來(lái),鄉民們都一至認為他是個(gè)天才,有些人還用錢(qián)接濟他一家。
父親發(fā)現可以借助兒子的才能撈取好處,天天帶兒子去拜見(jiàn)同鄉,卻不讓兒子學(xué)習。他沒(méi)想到后天的刻苦學(xué)習才是成才的'根本,結果將仲永變成了他急功近利的犧牲品。
通過(guò)這則寓言我知道了,凡事不能急功近利,急功近利會(huì )影響長(cháng)遠的利益,就像殺雞取卵一樣,不能貪圖眼前的利益,卻忘了長(cháng)遠的利益呀!別人雖說(shuō)我聰明,但我也有很多不足的地方,而且還有很多比我聰明的對手,戰勝對手、戰勝自我,我會(huì )更出色!如果我驕傲,將走向失;如果我努力學(xué)習,向目標前進(jìn),永不驕傲,我將如愿以嘗的實(shí)現自己的理想。
《傷仲永》讀后感12
剛剛學(xué)習了《傷仲永》這篇文章,文章主要講了一個(gè)天資過(guò)人的天才兒童方仲永,因為不接受后天教育,最終成為平庸之人的故事。
上課前,老師就告訴我們,這篇文章是每屆中科大少年班開(kāi)學(xué)后學(xué)習的第一篇課文。我有些不明白,為什么其他的不學(xué),偏學(xué)這篇呢?學(xué)完了這篇文章,我才明白過(guò)來(lái)。
老師說(shuō)文中的仲永雖天資過(guò)人,父親卻拉著(zhù)他四處拜訪(fǎng)別人,不讓他學(xué)習,是因為沒(méi)有受于人,沒(méi)有接受后天教育,是他的爸爸貪圖小利,目光短淺,使他“泯然眾人”。我卻還有一點(diǎn)補充,我認為仲永本身也存在很大問(wèn)題。他既然能鬧著(zhù)要筆墨,為什么不能哭著(zhù)要學(xué)習呢?學(xué)習是自己的事,自己要對此負責,不能因為有天資而不學(xué)習,后天的學(xué)習是很重要的。
我只是一個(gè)平凡的人,一個(gè)普普通通的人,不如仲永,我不會(huì )題詩(shī),不是天才,但我知道,像仲永那樣的天才,不學(xué)習就會(huì )變得平凡,我本來(lái)就普通,不學(xué)習不就更普通了嗎?我想自己更應該努力學(xué)習,刻苦勤奮。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“人們把我的`成功,歸因于我的天才,其實(shí)我的天才只是刻苦罷了!”所以,有天賦還不如刻苦努力地學(xué)習,用自己的勤奮創(chuàng )造奇跡!
《傷仲永》讀后感13
一個(gè)神童五歲時(shí),在“未嘗識書(shū)具”的情況下,提筆“即書(shū)詩(shī)四句,并自為其名”這還不足為奇,身為眾人關(guān)注的神童,他神就神在“自是指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀(guān)者”.這個(gè)神童就是仲永。
這樣的'神童是多么風(fēng)光,但為何題目中有一個(gè)“傷”字呢?這是因為故事還沒(méi)有講完。
因為仲永成了遠近聞名的“童星”,自然少不了有人“包裝”他,于是乎:“邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢(qián)幣乞之”.他的父親自然心動(dòng),不使學(xué)。所以幾年后,仲永“泯然眾人矣”.
這是一場(chǎng)悲劇,不必說(shuō)它悲在其“父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”;也不必說(shuō)它悲在“邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢(qián)幣乞之”讓仲永氣傲,單是仲永自己就根本沒(méi)有想去上學(xué),我們都可看出這個(gè)“神童”的下場(chǎng),這場(chǎng)仲永命中已注定的悲劇。
我們不能對歷史做些什么,我們對歷史只能惋惜,但是,我們可以改變未來(lái),沒(méi)有學(xué)習的開(kāi)始學(xué)習,開(kāi)始學(xué)習的認真學(xué)習,認真學(xué)習的勇攀高峰,勇攀高峰的開(kāi)創(chuàng )新天地。永遠還要對自己滿(mǎn)足,稍停下腳步就立刻被人迎頭趕上。
天才很少,神童很少,但成功的人很多,他們成功在不滿(mǎn)足,他們永遠都在學(xué)習。
愿這種“天才的悲劇”不再發(fā)生。
《傷仲永》讀后感14
宋朝文人王安石筆下的《傷仲永》,講述的是神童方仲永由于后天教育不足而淪為常人的悲劇。作者客觀(guān)闡述了神童的教育問(wèn)題。
我認為天賦與后天的教育是密切相關(guān)的.,一個(gè)人的天賦是先天的,教育是后天的。如果只有天賦而缺乏教育,天才也最終會(huì )淪為常人。
先天的天才是極少人賦有的,絕大多數的人本來(lái)就沒(méi)有先天的聰慧,再不加以努力,不接受后天的教育,原本就是平凡的普通人,再下降,那何止是普通人就為止了呢?
做父母的人,教育孩子要有遠見(jiàn),切不可為了眼前的一點(diǎn)蠅頭小利而斷送了孩子的前途
應該要讓孩子得到良好的后天教育,才不會(huì )釀成仲永的悲劇心得體會(huì )。
《傷仲永》讀后感15
讀完《傷仲永》,一種既惋惜又憤恨的心情油然而生。
仲永,他不僅是天才,還是國家將來(lái)的棟梁之才,天資通達聰慧,小小年紀便會(huì )作詩(shī),但淪落到“泯然眾人”的結果,無(wú)不讓人遺憾。如何的問(wèn)題讓這樣一個(gè)天賦過(guò)人的幼芽調零?罪魁禍首首先是他的父親。在傷仲永小的時(shí)候,稍有成就便終止學(xué)習,四處作詩(shī)掙錢(qián),這樣的貪圖小利,愚昧無(wú)知使得天才未能及時(shí)受到教育而淪為“庸人”。這也時(shí)刻警示著(zhù)父母,要善于發(fā)現孩子的優(yōu)點(diǎn),給予他最好的教育,不要白白荒廢掉孩子的一生。
是啊,天資能夠帶來(lái)優(yōu)勢,省去許多彎路。但如果失去努力,一起將從零開(kāi)始,便沒(méi)有一條直路可走。
“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的`勤奮!眰ゴ蟮膼(ài)迪生曾這樣說(shuō)過(guò)。人真正的才能不只依靠先天的稟賦,更為依賴(lài)后天的教育與培養,F實(shí)生活中,這樣的人也不少。
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