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傷仲永讀后感

時(shí)間:2023-07-11 17:41:40 傷仲永讀后感 我要投稿

傷仲永讀后感(精選)

  認真讀完一本著(zhù)作后,相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧,F在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編精心整理的傷仲永讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

傷仲永讀后感(精選)

傷仲永讀后感1

  生而知之者是不存在的,“天才”也是不存在的。()人們的才能雖有差別,但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習。<傷仲永>一文給我的啟示是:一個(gè)人即使有很高的`天賦,但如果不努力學(xué)習,也很難取得真正的成就。

  仲永的故事是這樣的:并非書(shū)香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī),立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀(guān)者”,因而揚名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩(shī),不能稱(chēng)前之所聞!钡搅顺赡,竟“泯然眾人矣”。

  一個(gè)天資聰穎的神童,因為被唯利是圖的父親每天帶著(zhù)四處走訪(fǎng),而不讓他學(xué)習,使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責任在于他父親,原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒(méi)有好好學(xué)習,尚且要成為普通的人,那么,那些本來(lái)就普普通通的人,如果不學(xué)習,豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?

  所以說(shuō),才能來(lái)自于勤奮學(xué)習!“神童”由于后天不好好學(xué)習而淪為“庸人”的,在歷史上屢見(jiàn)不鮮;而本來(lái)不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。

  牛頓不是神童,但他終身勤奮學(xué)習,終于取得了令世人矚目的成就。愛(ài)因斯坦不是神童,大學(xué)考了兩次才被錄取,畢業(yè)后到一家專(zhuān)利局當了7年職員,他在艱苦的條件下頑強學(xué)習和工作,終于奠定了相對論的基礎。

  不僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功,同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理:才能來(lái)自勤奮學(xué)習!

傷仲永讀后感2

  古人說(shuō)的好,“讀書(shū)百遍,其義自現”。做足了“讀”的功夫,第二環(huán)節“解”就順暢一些了。程老師先讓學(xué)生自己結合注釋自主翻譯課文,接著(zhù)小組內交流,解決一部分難點(diǎn),然后學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生提出疑問(wèn)后,程老師并沒(méi)有急著(zhù)回答,而是讓學(xué)生再小組內討論,當學(xué)生真的無(wú)法解答時(shí),他才進(jìn)行講解。講解完并不是就完了,他接著(zhù)又隨機檢測一個(gè)學(xué)生,看這個(gè)學(xué)生是不是真的理解了,聽(tīng)懂了。這樣的'反饋信息非常重要,而我們往往忽略了,以為自己詳細講解了,學(xué)生就聽(tīng)明白了。殊不知學(xué)生的層次參差不齊,認知能力、理解能力也各異。程老師不厭其煩地檢測、檢測,再檢測,直到每一個(gè)學(xué)生心里透亮、明白,他才會(huì )轉入下一個(gè)環(huán)節。譯讀課文這個(gè)環(huán)節,我平時(shí)也有檢測,還句句落實(shí),一般抽測每組中的差生。人數多,容量看起來(lái)多,但是對同一個(gè)學(xué)生的檢測卻缺乏反復檢測的耐心。當這個(gè)學(xué)生無(wú)法解答,其他學(xué)生或我經(jīng)過(guò)解答之后,想當然地以為他聽(tīng)懂了,就沒(méi)有再次檢測。

  程老師的重點(diǎn)放在了前兩個(gè)環(huán)節,用時(shí)最多,而第三個(gè)環(huán)節“悟”——通過(guò)解題“傷”,悟作者的感情,只花了短短的幾分鐘。初一學(xué)生剛接觸文言文,所以對他們來(lái)說(shuō)“讀通”和“理解內容”是難點(diǎn)和重點(diǎn)。真正讀懂了內容,感悟作者的感情就容易了。所以程老師告誡我們,前兩個(gè)環(huán)節一定要舍得花時(shí)間給學(xué)生充分學(xué)習,這是基礎。

  如此樸實(shí)、穩穩當當的一堂課,讓我看到了程老師耐心的背后是他對學(xué)生真切的關(guān)愛(ài),真正把學(xué)生放在心上,真正做到為學(xué)生的發(fā)展而教。反思我們目前的教學(xué),為了教而教,多了一些趕進(jìn)度的浮躁。囫圇吞棗式的學(xué)習,學(xué)生累,老師也累。

傷仲永讀后感3

  《傷仲永》這篇課文,作者通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,向我們闡述了一個(gè)深刻的道理:一個(gè)人能否成長(cháng),與天資有關(guān),更與后天所受的教育和自身的努力息息相關(guān)。這就說(shuō)明了,我們必須要學(xué)習。

  “書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)崖苦作舟”;蛟S這句耳熟能詳的哲理名句,早已讓我們的耳朵聽(tīng)出繭來(lái)了,但是,它卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在告訴我們:在知識的海洋上,我們永遠只能吸收而不能滿(mǎn)足,我國偉大的文學(xué)家魯迅先生臨死前一個(gè)小時(shí)還在工作,他經(jīng)常利用別人的喝咖啡時(shí)間學(xué)習,這難道還不夠嗎?我認為這是遠遠不夠的,為類(lèi)從奴隸時(shí)代發(fā)明文字到現在流傳了幾千年的知識文化豈是只用短短的“一輩子”的時(shí)間能學(xué)完的呢?

  “活到老,學(xué)到老”,這句話(huà)相信大家都聽(tīng)過(guò)。沒(méi)錯,人無(wú)不是在學(xué)習中成長(cháng),沒(méi)有一個(gè)人會(huì )說(shuō)自己已經(jīng)把所有的知識都學(xué)會(huì )。在生活中,有些人因為取得一些成就便滿(mǎn)足于現狀,沉醉于一時(shí)的成功……這些人到了最后始終是落伍者。而一些人不滿(mǎn)足現狀,發(fā)奮學(xué)習,最終是社會(huì )的.強者?梢(jiàn)學(xué)習是無(wú)止境,在任何時(shí)候我們都要學(xué)習。

  我曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)發(fā)人深省的故事:國外某大學(xué)一群即將畢業(yè)的工程系大學(xué)生全部被一場(chǎng)他們全都自認為簡(jiǎn)單的考試所考倒。這同時(shí)說(shuō)明了我們將來(lái)在社會(huì )上還有許多東西要學(xué),現在的一點(diǎn)知識是絕對不夠的。

  或許當我們結束了九年義務(wù)教育之后,一些人將繼續學(xué)習基本知識,另一些人則要去攻讀“社會(huì )大學(xué)”,雖然道路不同,但我們都還要不斷汲取各類(lèi)知識,因為學(xué)習是無(wú)止境的。

傷仲永讀后感4

  “天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗,”這是愛(ài)迪生對于“天才”所感,意思就是天才在背后總是付出了很多努力。但縱觀(guān)歷史,若不是一些巧合機遇,哪來(lái)的一些成功呢?我要說(shuō),確實(shí),愛(ài)迪生的這句名言早已過(guò)時(shí),牛頓就是個(gè)例子。

  如果牛頓不是巧合的話(huà),那么萬(wàn)有引力的發(fā)現將遙遙無(wú)期,因為就算是沒(méi)被蘋(píng)果砸中就罷了,但如果被砸中的是一堆蘋(píng)果的話(huà),他肯定會(huì )被砸得暈頭轉向而被送去醫院,即使沒(méi)什么大礙,他也不會(huì )琢磨萬(wàn)有引力而是琢磨如何避免意外傷害,從此就成為了歷史上大名鼎鼎的保險公司老板。

  在一個(gè),假如不是機遇,那么諸葛亮也不會(huì )有人人皆知的舌戰群儒了。如果在他譏笑陸績(jì)時(shí)果盤(pán)里的橘子不甜的話(huà),那么陸績(jì)吃后,一來(lái)覺(jué)得寡淡無(wú)味,二來(lái)也不會(huì )偷放一個(gè)到口袋里去,那么諸葛亮也找不到陸績(jì)的短處,這諸葛亮的“威名”必定也會(huì )大打折扣了。

  老師們常言:天才始于勤奮,但在面對現在越來(lái)越激烈的競爭局面,人人都勤奮,那么想要取得非一般的成就,還必須靠天賦,像小品演員趙本山身上就有一種天生的喜劇元素,他一出場(chǎng),就算什么也不做,也會(huì )贏(yíng)來(lái)一陣掌聲。由此看來(lái),天才是百分之九十八的機遇加上百分之一的.汗血與靈感也就站得住腳了。

  當然,偉大的成功也不只是靠天賦,在適當時(shí),必要付出一些努力,只是,仲永因為種種原因什么也沒(méi)學(xué)習。

  總之,愛(ài)迪生的話(huà)固然不錯,但用于現在的今天,也許就不太適合了,官嘉麗說(shuō)過(guò):圓的東西是堆不高的,總得方方正正才可以堆得高。其實(shí),促成方正的就是天賦,做人也是如此。

傷仲永讀后感5

  何謂天才?我認為,天才分兩種,一是付出極大的努力的人,二是智力超凡鶴立雞群的人,主要為是第一種。王安石所寫(xiě)的《傷仲永》,明確的告訴我們后天教育的重要性。

  故事是講仲永五歲就能指物便立刻作一首詩(shī),父親便帶著(zhù)他四處拜訪(fǎng),錯過(guò)學(xué)習的機會(huì )。到仲永十二三歲的時(shí)候,作的詩(shī)跟以前一樣,毫無(wú)進(jìn)展。等到十九二十歲時(shí),他完全跟普通人一樣。

  他的才能比一般人高得多,因為他沒(méi)有受到后天的`教育,最終成為平凡人。想他那樣有天賦的人沒(méi)有受到后天教育,只能是平凡人。有些人既沒(méi)有天賦又不接受后天教育,恐怕連平凡人都不如吧?

  由此可見(jiàn),后天的教育是多么重要啊!愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感!闭l(shuí)說(shuō)他是神童?他大學(xué)考了兩次在能通過(guò),很普通。但是,他并沒(méi)有覺(jué)得自己比別人笨,他堅信,只要努力,就會(huì )有收獲。所以,他堅持不懈地努力研究,最終成為偉大科學(xué)家。大家應該看過(guò)日本漫畫(huà)《火影》吧?李洛克是我印象最深人物。他曾說(shuō)過(guò):“就算我不會(huì )使用忍術(shù)或幻術(shù),我也要成為一名偉大的忍者!彼康檬呛芷椒驳捏w術(shù)!他每天訓練自己到達到最高極限,他堅信自己是努力型的天才!小李每天都用天用汗水灌溉著(zhù)木葉的蓮華。我相信,沒(méi)有天賦的人,后天也能補救!所以后天學(xué)習是很重要的。

  在當今信息發(fā)達的社會(huì ),我們要把握好現有的良好條件,努力學(xué)習,為社會(huì )做奉,要戒驕戒躁。

  只有不斷學(xué)習,不斷努力,才能跟得上社會(huì )的步伐,才能得到自己想要的果實(shí)。

傷仲永讀后感6

  方仲永的天資,是從小就顯現出來(lái)了,真可謂天資聰明,他的天賦也同文中說(shuō)的一樣,是像許多才華橫溢的人比不上的。我想,如果方仲永能被像天才一樣培養的話(huà),必須能成為“名垂千古”和“獨領(lǐng)風(fēng)騷”的超越李白、杜甫等人的一代著(zhù)名文人,也許此刻語(yǔ)文書(shū)上的那些古詩(shī),大都會(huì )變成方仲永寫(xiě)得吧!

  可惜的是仲永的父親目光短淺,把一位天才葬送在了自我的手里,要是仲永出生在一個(gè)家境富裕的人家,也許就不會(huì )這樣了。我不禁想到了“孟母三遷“的故事,孟子多虧了他母親對環(huán)境的注重而有所成就,在感嘆環(huán)境對人一生的影響之時(shí),也慶幸自我是身在育才這樣一個(gè)學(xué)習氛圍濃厚的地方。

  文中的”今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?“讓我深受感觸。在世界上,像仲永這樣有才華的'人,能夠說(shuō)是萬(wàn)里挑一,數都數得出來(lái),我們自然沒(méi)有仲永那樣的天資。天才不學(xué)習,就只能成為平庸的人。我們本是平庸,再不學(xué)習,那就是自滅亡。要要我們還沉醉于游戲的歡樂(lè )中厭惡學(xué)習,那么將來(lái)我們該怎樣辦,成為第二個(gè)”仲永“?也許還不止吧!因為我們沒(méi)有那樣的天資。

  我們雖不是天資聰明,但也沒(méi)有像仲永父母那樣的父母;乜礆v史中各個(gè)風(fēng)云人物中,有幾個(gè)”受之天“?又有幾個(gè)”受之人“?不難發(fā)現,自我的命運就在我們自我手中。

傷仲永讀后感7

  這個(gè)學(xué)期,我學(xué)習了《傷仲永》這篇課文,通過(guò)王安石先生的思路,我深刻理解了“玉不琢,不盛器”的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦,卻被他父親貪圖眼前利益,而不去學(xué)習,最終成為普通人。王安石先生講述的這件事僅僅是對方仲永的憐憫嗎?恐怕不是,里頭還包含著(zhù)對方仲永父子的譴責之意。仲永父親為了自己的小利益而為社會(huì )損失了一個(gè)人才,“這值得嗎?這對社會(huì )造成的危害,難道比自己的.利益更無(wú)關(guān)緊要嗎?”我們不禁捫心自問(wèn),讀后感《讀后感專(zhuān)輯》。其實(shí)不然,仲永就這樣“葬身”在茫茫人海中。設想一下,如果方仲永當初立場(chǎng)堅定地變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”,那就是另一番景象了,人們就不是“傷仲永”而是“贊仲永”了……

  設想一下,如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續使學(xué),繼續努力,那他說(shuō)不定還是一位大詩(shī)人,能與王安石相提并論或是王安石的一位徒弟;設想一下,如果方仲永的鄰居們不花錢(qián)來(lái)求他來(lái)自己家里作詩(shī),也就不會(huì )讓仲永的父親貪錢(qián)到極點(diǎn),以至于荒廢了一個(gè)好人才,設想一下……王安石先生寫(xiě)這篇文章也發(fā)表了對天才的看法。人們常說(shuō)“成功的人,往往不是最聰明的,而是最勤奮的”。方仲永是天才,但即使是天才,也離不開(kāi)后天的努力,否則早晚都會(huì )出現“江郎才盡”的那一天。古今中外的成功者,哪個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習就得來(lái)成就,得到世人的贊揚和敬佩的呢?王獻之“用盡三缸水,一點(diǎn)像羲之”,最終成為大書(shū)法家。法國文學(xué)家福樓拜的書(shū)房窗臨塞納河,因燈光徹夜通明,被船夫當作漁燈,這樣的事情許多許多,像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。是啊,成功得靠后天的努力!我會(huì )更加勤奮,成為方仲永的“相反數”。

傷仲永讀后感8

  最近我們學(xué)習了《傷仲永》這一課,讓我深有感觸,尤其是最終一句“今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?”尤其引起我們的思考。

  本文講的是一個(gè)名為方仲永的農家小孩兒,天資很棒,五歲就會(huì )作詩(shī)了!結果呢,他爸拉著(zhù)他天天去別人家做客,收禮,讓仲永寫(xiě)首詩(shī)給人家。不久之后(七八年),他的寫(xiě)詩(shī)本事漸漸下降,寫(xiě)的不如原先好了。又過(guò)了幾年,便和常人沒(méi)什么區別了。

  唉!一個(gè)多好的孩子!居然淪落成了常人,真是可悲!

  最終一段發(fā)表了作者方仲永而聯(lián)想起來(lái)的道理:我們都是平常的人,并沒(méi)有驕人的天資,可是只要我們努力去奮斗,去拼搏,不也一樣能夠成為偉大的人嗎?如果沒(méi)有天資,也不努力,那不是連普通人都不如嗎?

  我由此不禁想到了我小學(xué)的一件事——一位同學(xué),剛剛入學(xué)時(shí)學(xué)習很好,屢次全班第一。然而就是由于他太過(guò)于驕傲,一次考試他失去了第一名的寶座,從此,一退再退,最終成績(jì)再也上不去了。

  這件事不就是給我們的警告嗎?——無(wú)論過(guò)程如何,努力了之后,你終將會(huì )成為那個(gè)成功了的方仲永。

  為什么這樣一個(gè)天資聰穎的“神童”會(huì )成這樣身為宰相的王安石說(shuō):“仲永,上天賜給他的才能勝過(guò)了其他的`人,甚至遠遠超過(guò)了有才能的人許多,但他沒(méi)有受到后天的教育,使他只能成為普通人,那么,如果普通人沒(méi)有受到后天的教育的話(huà),會(huì )怎樣樣呢

  這篇文章告訴我們:后天的教育比先天的教育更加重要,并決定了人一生的價(jià)值。

傷仲永讀后感9

  世上有許多人天生就聰明伶俐,但是最終能成大器的人卻不多。

  方仲永是北宋時(shí)期的神童,很有寫(xiě)作天賦,能寫(xiě)詩(shī)作對,很多人都花錢(qián)把方仲永請到家中,一睹才華,他也整天生活在眾人的吹捧之下,慢慢淪落成了他父親斂財的工具,一點(diǎn)知識都沒(méi)學(xué),直至最后學(xué)業(yè)荒廢了,才華枯竭了。王安石去看他,他都已經(jīng)和普通人一模一樣了。

  仲永兄,我想對你說(shuō),您本可以成為一顆閃亮的.星,可結果卻令人唏噓。俗話(huà)說(shuō)得好,“鶯花猶怕春光老,豈可教人枉度春”,如果年輕的時(shí)候你能好好讀書(shū),樹(shù)立遠大的理想,一定會(huì )有一個(gè)燦爛的人生。

  仲永兄,我想對你說(shuō),如果您的父親把眼光放寬,用心地培養你,不要目光短淺,惟利是圖,就不會(huì )斷送您的前程。

  愛(ài)迪生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“天才是由百分之一的靈感加百分之九十九的汗水組成的,”我相信天才并不是先天就有那么聰明的,而是后天用勤奮的汗水交換而來(lái)的,古人說(shuō):“業(yè)精于勤”。勤學(xué)才是成功之母。從古至今哪一位成功者不是因為辛勤與刻苦換來(lái)今天的成就,得到世人的贊揚和敬佩的呢?王羲之起早貪黑,墨汁染黑了一池水,最終成為一代“書(shū)圣”。貝多芬雙耳失聰,克服了常人難以想象的困難,最終享譽(yù)世界...我想,仲永應該也曾懊悔過(guò)自己當年的無(wú)知,可惜人生不能重來(lái)。

  “不受之人,且為眾人,今夫不受之天,故眾人又不受之人,得為眾人而已耶?”我一定要謹記古人訓誡,決不做第二個(gè)方仲永!

傷仲永讀后感10

  王安石的《傷仲永》講述了一個(gè)令人惋惜的故事。

  金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書(shū)具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書(shū)詩(shī)四句,并自為其名。其詩(shī)以養父母,收族為意,傳一鄉秀才觀(guān)之。自是指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀(guān)者。

  哎呀!不得了了,一個(gè)五歲的小孩竟能作出詩(shī)的文采和思想內容都用值得欣賞的地方,這個(gè)方仲永可真是神童呀!如日后好好栽培,長(cháng)大后必成大器!

  可仲永的父親可不這樣想,他靠著(zhù)兒子做詩(shī)掙錢(qián)!案咐淙灰,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)!币粋(gè)日扳仲永環(huán)謁于邑人,刻畫(huà)出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無(wú)知之態(tài)。愛(ài)迪生說(shuō)過(guò):天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自己的天分,后天不努力,導致“泯然眾人矣!”的可悲結局。

  “玉雖有美質(zhì),在于石間,不值良工琢磨,與瓦礫不別!庇耠m有美好的.品質(zhì),但如果遇不到良好的工匠進(jìn)行精心加工,那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此,何況人乎?天資再聰明的人,也要經(jīng)過(guò)刻苦的學(xué)習才能成才。如果只依靠自己的天資,而不去努力奮斗,也只能一事無(wú)成。天才可能變成庸才,而庸才不學(xué)習就會(huì )變成蠢才。

  現在是我們學(xué)習的黃金時(shí)期,只有現在勤奮學(xué)習,長(cháng)大后才會(huì )有出路。所以,努力學(xué)習吧,因為知識是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!

傷仲永讀后感11

  一個(gè)人能否成才,與天資有關(guān),更與后天所受教育與自身學(xué)習有關(guān)。方仲永是金溪地區的一位神童,有著(zhù)先天過(guò)人的才能,卻被他父親荒廢。

  我想,方仲永的定不光是父親的責任,不止他父親一人貪圖才賦,視方仲永為搖錢(qián)樹(shù),也有社會(huì )及其自身原因。

  社會(huì )。

  想在現實(shí)生活,中國有九年義務(wù)教育,不可能沒(méi)有機會(huì )讀書(shū)。不過(guò)這是整個(gè)社會(huì )的問(wèn)題,當時(shí)并沒(méi)有人意識到讀書(shū)的重要性,所以,方仲永的身邊的人,由于沒(méi)有學(xué)習,導致自身的素質(zhì)不是很高,也不懂學(xué)習,使方仲永無(wú)法得到好的教育。假設仲永的父親依舊帶領(lǐng)他“環(huán)謁于邑人”,等到到一家比較有學(xué)問(wèn)的人家里時(shí),如果那家人有提出讓仲永學(xué)習,不然會(huì )荒廢他的`才藝,那么仲永的父親會(huì )不會(huì )因此而改變,讓仲永去學(xué)習呢?所以,社會(huì ),是影響仲永才賦荒廢一個(gè)重要原因之一。

  仲永自身。

  仲永若真是天才,即使他父親“環(huán)謁于邑人”,仲永堅決不讓父親泯滅自己的前途,若父親依舊“不使學(xué)”,仲永可以離家出走,像范仲淹一樣在寺院里苦學(xué)成為一代才子,而方仲永卻沒(méi)這樣做?赡苁巧性谟啄瓴欢掳,也許是為了滿(mǎn)足自己的虛榮心罷。

  “仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也!迸笥,拿取你的畫(huà)筆,畫(huà)出一片屬于你自己的一片美麗的天空吧!

  莫把青春付流水!

傷仲永讀后感12

  王安石的《傷仲永》講述了一個(gè)令人惋惜的故事。

  金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書(shū)具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書(shū)詩(shī)四句,并自為其名。其詩(shī)以養父母,收族為意,傳一鄉秀才觀(guān)之。自是指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀(guān)者。

  哎呀!不得了了,一個(gè)五歲的小孩竟能作出詩(shī)的文采和思想資料都用值得欣賞的地方,這個(gè)方仲永可真是神童呀!如日后好好栽培,長(cháng)大后必成大器!

  可仲永的父親可不這樣想,他靠著(zhù)兒子做詩(shī)掙錢(qián)!案咐淙灰,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)!币粋(gè)日扳仲永環(huán)謁于邑人,刻畫(huà)出了仲永之父貪圖小利的.可悲可嘆的愚昧無(wú)知之態(tài)。愛(ài)迪生說(shuō)過(guò):天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自我的天分,后天不努力,導致“泯然眾人矣!”的可悲結局。

  “玉雖有美質(zhì),在于石間,不值良工琢磨,與瓦礫不別!庇耠m有完美的品質(zhì),但如果遇不到良好的工匠進(jìn)行精心加工,那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此,何況人乎?天資再聰明的人,也要經(jīng)過(guò)刻苦的學(xué)習才能成才。如果只依靠自我的天資,而不去努力奮斗,也只能一事無(wú)成。天才可能變成庸才,而庸才不學(xué)習就會(huì )變成蠢才。

  此刻是我們學(xué)習的黃金時(shí)期,僅有此刻勤奮學(xué)習,長(cháng)大后才會(huì )有出路。所以,努力學(xué)習吧,因為知識是人類(lèi)提高的階梯!

傷仲永讀后感13

  我上幼兒園時(shí),記憶特別強:老師講述的故事,我都能原樣講給爸爸.媽媽聽(tīng);背誦的唐詩(shī)少說(shuō)也有二三十首吧。如今我念小學(xué)三年級了,成績(jì)當然也是名列前茅了。因為這,我的爸爸.媽媽寄于我很大的希望,常說(shuō):“你一定要好好學(xué)習,將來(lái)考上名牌大學(xué)。別學(xué)傷仲永,自以為聰明,放松學(xué)習。長(cháng)大了還比不上平常人!彼麄冎v的這些話(huà),我不知聽(tīng)了多少遍,尤其是我跟伙伴出去玩時(shí),他們總是不厭其煩的說(shuō)著(zhù)。

  不久前,我找來(lái)了宋代王安石寫(xiě)的經(jīng)典文章《傷仲永》。剛開(kāi)始讀時(shí),覺(jué)得爸.媽的話(huà)有理?珊髞(lái),我就不認同了。

  傷仲永四歲時(shí)能寫(xiě)詩(shī),確實(shí)很了不起。后來(lái)跟著(zhù)爸爸四處拜訪(fǎng)鄉里人,荒廢了學(xué)業(yè),這是事實(shí)。但這能怪他嗎?他為什么哭著(zhù)要學(xué)具?那是他很想讀書(shū)的`呀!因為他家“世隸耕”,貧窮得很,父親不得不帶他在拜訪(fǎng)鄉里人時(shí),寫(xiě)些詩(shī),換些錢(qián)度日。由于社會(huì )的原因,當朝宰相王安石,也不能讓仲永免費讀私熟。所以我覺(jué)得,仲永才華消失的原因,最主要還是他的家庭貧窮造成的,是那個(gè)落后的社會(huì )造成的,他家貧窮讀不起書(shū)呀!

  跟仲永相比,我現在幸運多了,不但吃穿不用愁,而且從小學(xué)一年級起,我就享受9年義務(wù)教育權利,可免費上學(xué)了。到了二年級還搬進(jìn)新教室上課,那可是剛蓋起來(lái)的窗明幾凈的教學(xué)樓,可漂亮了,有的教室里還配上了電腦.多媒體等等,功能可齊全了。我想,如果仲永真的有在天之靈,那他一定是羨慕不已!每想到此,我就從心底里感謝敬愛(ài)的共產(chǎn)黨,感謝改革開(kāi)放的春風(fēng),吹進(jìn)了農村。

  我希望爸爸.媽媽今后不要再對仲永持偏見(jiàn)了。有了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導;有了我們偉大的祖國—母親;有了這樣好的學(xué)習條件;我怎么還會(huì )“泯然與眾”呢?

傷仲永讀后感14

  《傷仲永》講的是一個(gè)天才變庸才的故事,其目的是為了告誡我們是不是天才都要發(fā)奮學(xué)習。

  小的時(shí)候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來(lái)自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。因此,我對這個(gè)故事的主旨并不“感冒”,這與“入芝蘭之室,久而不聞其香”的道理是一樣的。

  真正令我感興趣的是仲永為什么會(huì )心甘情愿地被“不使學(xué)”,被選取人生?僅僅是正因年幼不懂事?還是說(shuō)懼怕父親的權威?仲永的才能是在五歲時(shí)被發(fā)現的,隨后這天分便被其父親當作搖錢(qián)樹(shù),一搖就是十幾年。這么多個(gè)無(wú)趣的.年頭里,仲永是怎樣想的,是否反抗過(guò),我們無(wú)從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實(shí)中,我大致能夠推測:仲永已經(jīng)麻木了,對人生已經(jīng)沒(méi)有追求,認為自己就是給父親謀取利益的存在,理解了這不公的命運,最終才會(huì )“泯然眾人矣”。

  仲永父親固然是錯的,但這并不意味仲永就沒(méi)有可指責之處了。雖然,仲永并不熱愛(ài)吟詩(shī)作賦,不然怎樣會(huì )讓自己的詩(shī)被當作謀取錢(qián)財的工具?怎樣會(huì )在四處訪(fǎng)客的無(wú)趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰?以前聽(tīng)過(guò)這么一句話(huà):人如果不想做一件事,會(huì )去找一千個(gè)理由;人倘若想去做一件事,會(huì )去想一千個(gè)辦法。仲永如果有自己的夢(mèng)想,有自己的人生追求,他就不可能甘愿淪為賺錢(qián)的傀儡,不可能讓父親的“陰謀”得逞。

  此刻的我們并不需要背負太多太過(guò)于沉重的東西,為何不趁此刻好好做一美夢(mèng),然后明晨迎著(zhù)朝陽(yáng)去追尋它,這樣活著(zhù)不是很浪漫嗎?

傷仲永讀后感15

  古人說(shuō)的好,“讀書(shū)百遍,其義自現”。做足了“讀”的功夫,第二環(huán)節“解”就順暢一些了。程教師先讓學(xué)生自我結合注釋自主翻譯課文,之后小組內交流,解決一部分難點(diǎn),然后學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生提出疑問(wèn)后,程教師并沒(méi)有急著(zhù)回答,而是讓學(xué)生再小組內討論,當學(xué)生真的無(wú)法解答時(shí),他才進(jìn)行講解。講解完并不是就完了,他之后又隨機檢測一個(gè)學(xué)生,看這個(gè)學(xué)生是不是真的理解了,聽(tīng)懂了。這樣的反饋信息十分重要,而我們往往忽略了,以為自我詳細講解了,學(xué)生就聽(tīng)明白了。殊不知學(xué)生的層次參差不齊,認知本事、理解本事也各異。程教師不厭其煩地檢測、檢測,再檢測,直到每一個(gè)學(xué)生心里透亮、明白,他才會(huì )轉入下一個(gè)環(huán)節。譯讀課文這個(gè)環(huán)節,我平時(shí)也有檢測,還句句落實(shí),一般抽測每組中的`差生。人數多,容量看起來(lái)多,可是對同一個(gè)學(xué)生的檢測卻缺乏反復檢測的耐心。當這個(gè)學(xué)生無(wú)法解答,其他學(xué)生或我經(jīng)過(guò)解答之后,想當然地以為他聽(tīng)懂了,就沒(méi)有再次檢測。

  程教師的重點(diǎn)放在了前兩個(gè)環(huán)節,用時(shí)最多,而第三個(gè)環(huán)節“悟”——經(jīng)過(guò)解題“傷”,悟作者的感情,只花了短短的幾分鐘。初一學(xué)生剛接觸文言文,所以對他們來(lái)說(shuō)“讀通”和“理解資料”是難點(diǎn)和重點(diǎn)。真正讀懂了資料,感悟作者的感情就容易了。所以程教師告誡我們,前兩個(gè)環(huán)節必須要舍得花時(shí)間給學(xué)生充分學(xué)習,這是基礎。

  如此樸實(shí)、穩穩當當的一堂課,讓我看到了程教師耐心的背后是他對學(xué)生真切的關(guān)愛(ài),真正把學(xué)生放在心上,真正做到為學(xué)生的發(fā)展而教。反思我們目前的教學(xué),為了教而教,多了一些趕進(jìn)度的浮躁。囫圇吞棗式的學(xué)習,學(xué)生累,教師也累。

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