羽扇綸巾-讀《三國演義》有感

　　細細品味一本名著(zhù)后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家整理的羽扇綸巾-讀《三國演義》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　從天下大亂到諸侯割據，從三國鼎立到重歸統一，這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，這是一段撲朔迷離的歷史。讀完《三國演義》，給我留下最深刻印象的就是“言忠信，行篤敬，開(kāi)誠心，布公道，集眾思，廣眾益”的蜀漢丞相——諸葛亮。

　　智謀破敵振軍威，諸葛亮這份運籌帷幄的睿智，讓我贊嘆。在跟隨劉備出山之后，諸葛亮在博望坡利用地形和火攻戰術(shù)，僅用三千軍士就擊破夏侯?lèi)�等人率領(lǐng)的十萬(wàn)大軍，立下了初出茅廬的第一功。而在隨后的赤壁之戰，他更是神機妙算、料事如神。戰前，他先用激將法激得周瑜“勃然大怒，離座指北而罵”，堅定了東吳與蜀漢結盟的決心。隨后，諸葛亮又利用曹操多疑的性格，觀(guān)測天象后在大霧天氣將草船開(kāi)往敵營(yíng)，不費吹灰之力就從曹丞相那里“借”走了戰前急需的十萬(wàn)枝箭，令人拍案叫絕，還有戰時(shí)黃蓋受刑苦肉計、龐統巧授連環(huán)計、借東風(fēng)、縱火攻，一切都在孔明的掌控之中。而在漢中，他又用疑兵之計嚇退曹操，智取漢中，立下了汗馬功勞。

　　愛(ài)國忠君存大義，諸葛亮這份家國情懷的赤誠，使我震撼。為了鞏固孫劉聯(lián)盟，他泰然入吳，即使明知那里有百般刁難，甚至可能有生命危險，他依然選擇以磅礴氣勢舌戰群儒；葭萌關(guān)下，他毅然決定冒刀光劍影，前去說(shuō)服馬超投降。他從未有過(guò)私心，一心一意追隨主公劉備，為蜀漢大業(yè)嘔心瀝血，為民為國死而后已。當主公病危，白帝城托孤之時(shí)，劉備將兒子劉禪托付于他，并稱(chēng)若其不才，諸葛亮可自立為蜀漢之主，但他并沒(méi)有貪圖這榮華富貴，而是身體力行表明了自己的耿耿忠心，回饋了皇叔“三顧茅廬”的知遇之恩。劉備死后，孔明“安居平五路”，沒(méi)有讓魏國乘人之危的計謀得逞。在之后九年中，他更是嘔心瀝血，“愿以只手將天補”。先是以德服人，七擒孟獲，是南方民心歸順，接著(zhù)武侯決定北伐中原，六出祁山，只可惜收效甚微。而那兩篇《出師表》，正如白居易所言：“前后《出師》遺表在，令人一覽淚沾襟�！惫�元234年，54歲的諸葛亮積勞成疾，不久便與世長(cháng)辭。五丈原是他最后發(fā)揮余熱的地方。他命令軍士雕刻了一個(gè)和自己一樣大小、神態(tài)的木人，魏軍前來(lái)追趕時(shí)，便將其推出，果真將司馬懿嚇得魂飛魄散，跑出了五十里地，還驚疑不定地問(wèn)部下：“我有頭否？”，留下了“死諸葛能走生仲達”的美譽(yù)。

　　身未升騰思退步，諸葛亮這份淡薄名利的澄澈，令我欽佩。在他跟隨劉備出山時(shí)，還特意叮囑弟弟諸葛均好好耕地，“待吾功成之日，即當歸隱�！倍�多年以后，在他給后主的奏章中又說(shuō)：“成都有桑八百株，薄田十五頃�！彼麑﹀X(qián)財這些身外之物毫不看重，只希望子孫能自食其力，囿于農桑，甚至是下葬時(shí)也只是一口薄棺，一身素衣，沒(méi)有其他的配葬物。古今中外，像諸葛亮這樣淡泊名利的人還有許多：陶淵明的“種豆南山下，草盛豆苗稀”；袁隆平敢創(chuàng )新淡名利，胸懷國家糧食安全；居里夫人在發(fā)現鐳元素后，堅持放棄專(zhuān)利，并公布了鐳的提純方法……在當今這個(gè)物欲橫流的社會(huì )，我們更要做到清心寡欲，這樣才能有明確的志向、深遠的境界，才能真正達到“淡泊以明志，寧靜以致遠”。

　　誠如散文大家梁衡所言：“1800年前，他輸給了曹魏，卻贏(yíng)得了從此以后所有人的心�！痹凇度龂�演義》中，他羽扇綸巾，談笑間，金戈鐵馬止步于千里之外，浩浩敵軍殞命于埋伏之中。諸葛亮，一個(gè)忠貞不渝、擁有杰出軍事才能的英雄，一個(gè)“知其不可為而為之”的歷史偉人！

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