《三國演義》讀后感共13篇
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編整理的《三國演義》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《三國演義》讀后感 篇1
夜，靜悄悄的，我翻開(kāi)《三國演義》，想再次回味那位令我疑惑的“神機老人”的風(fēng)采。
忽然，燈滅了。四周漆黑一片。一股涼風(fēng)撲面而過(guò)。不一會(huì )兒，桌上多了一根點(diǎn)燃的蠟燭。在搖曳的燭光中，我發(fā)現我的對面坐著(zhù)一個(gè)人。
手執羽扇，頭裹素巾，坐在一張木制花椅上，猶如仙人一般。我立即明白過(guò)來(lái)，便走上前去。
“前輩，”我開(kāi)口了：“我不明白究竟是什么原因促使你決走出茅廬輔助劉備呢?”
他一點(diǎn)也不遲疑，甚至用一種愉快的口氣回答道：“先帝乃一守信講義之人，心胸寬廣，有王者風(fēng)范。能夠放下身份來(lái)請教我，已是很難得了。而我受他三顧之恩，又豈有不助他一臂之力的道理呢?”
“那，你既然為其效力，在華容道時(shí)，你應派其他將領(lǐng)埋伏于此，將敗將曹操一舉殲滅才對呀�！蔽艺f(shuō)。他聽(tīng)了，笑一下，接著(zhù)說(shuō)道：“我若在此時(shí)將曹操一舉殲滅，那曹操的后方一定大亂，使百姓又遭受戰亂之苦。而關(guān)將軍在此前，曾受恩于曹操，故我送關(guān)將軍一順水人情，借他之手，放了曹操。于敵于我，都是有利的�！�
我沉思了片刻，又問(wèn)了一句：“那你有沒(méi)有料到，日后的蜀國會(huì )被滅掉呢?”聽(tīng)了這個(gè)問(wèn)題，我竟發(fā)現他的臉上不再有愉快的'光輝，取而代之的是不盡的惋惜。他嘆了一口氣，說(shuō)道：“天意弄人。先主創(chuàng )下的基業(yè)就這樣毀于一旦，我也很痛心啊!可是，這是無(wú)法改變的事實(shí)。我在受先主拜訪(fǎng)之前就已猜到會(huì )有這樣的結局�！�
我很驚訝，他卻絲毫未停頓：“先主的實(shí)力在當時(shí)是很弱小的。雖然后來(lái)有所發(fā)展，但實(shí)際上，力量根本無(wú)法同魏國相抗衡。魏國接受了漢的領(lǐng)地、兵力，大小諸侯多聽(tīng)命于他，這是我們所不及的�！�
“這是一方面。另一方面，后主實(shí)在令人失望。他的所作所為根本無(wú)法同先主相提并論。這兩點(diǎn)原因，是蜀被滅的根本原因。這不是我一個(gè)人能改變的。我曾說(shuō)，‘謀事在人，成事在天’，其實(shí)就是這個(gè)道理�！�
我點(diǎn)了點(diǎn)頭，明白了他的意思。原來(lái)，歷史永遠是向前發(fā)展的，它不會(huì )因人的主觀(guān)意愿而改變。
他見(jiàn)我沉思，便又補充了幾句：“其實(shí)，歷史的車(chē)輪不停地轉動(dòng)，沒(méi)有誰(shuí)能夠阻止車(chē)輪前進(jìn)或是改變它的運動(dòng)方向。在這個(gè)世界上，歷史是唯一不能改變的�！�
我知道，沒(méi)有人能夠改變昨天的故事。
又是一陣涼風(fēng)吹過(guò)，蠟燭滅了。他，走了。
昨天過(guò)去了，是不能改變的。那么今天呢，是否能改變?
靜靜地，我深思著(zhù)……
《三國演義》讀后感 篇2
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯；書(shū)是全人類(lèi)的營(yíng)養品；書(shū)是打開(kāi)未知世界的鑰匙”今天，我特向你推薦一本好書(shū)——《三國演義》。
這本書(shū)的封面可精致了，全都是綠色的。大約有a四紙般大小。上面有四個(gè)黑色大楷字《三國演義》。占了書(shū)面的三分之二是武圣人——————關(guān)羽的形象：他那丹鳳眼，臥蠶眉，唇若涂脂，面若重棗，髯長(cháng)二尺，手握青龍偃月刀，騎著(zhù)赤兔馬，正在馳騁。讓人看上一眼，你保準眼前會(huì )浮現的.塵土飛揚，殺聲陣陣的戰斗場(chǎng)面。下面還有一列小字。正是本書(shū)的作者羅貫中。這本書(shū)的價(jià)格是三十二元。是由商務(wù)印書(shū)館出版。媽媽從新華書(shū)店購買(mǎi)的。這本書(shū)大約有四百多頁(yè)。有四十多個(gè)章回。屬于兒童版的讀物。
這本書(shū)主要講了三國時(shí)期。曹操．劉備．孫權所在的國家魏．蜀．吳三國之間的斗智斗勇、爭鋒相對、爭奪天下的章回小說(shuō)。在他們中間，也出現了很多勇猛的大將：張飛，關(guān)羽，趙云，司馬懿，周瑜等二百多位有勇有謀的人物。
當然書(shū)中的一個(gè)個(gè)故事也相當精彩�！爸T葛亮的空城計”、“趙云的長(cháng)坂坡救孤”“王允的美人計”……
其中最精彩的章節還是要數“火燒赤壁”了。這場(chǎng)大戰主要是蜀國和吳國聯(lián)合攻打魏國，。他們抓住了曹操不會(huì )水戰這一弱點(diǎn)。蜀國的軍師諸葛亮觀(guān)天象，預測三天后必有西南風(fēng)，所以，向吳國的都督立了軍令狀。然后，令吳國的軍師魯肅讓手下人將一艘艘小船裝滿(mǎn)干草點(diǎn)燃火，又五更天靠東風(fēng)的力量駛到曹營(yíng)。把曹營(yíng)的船只全部點(diǎn)著(zhù)了。然后回來(lái)時(shí)靠西南風(fēng)，順水順舟。魏國的將士們發(fā)現火后，報告曹操，曹操令將士，只管放箭，到火勢越來(lái)越大。便只好紛紛跳船。曹操得知消息后，只好棄船逃跑。要不是最后關(guān)羽饒了他一命，恐怕他早就一命嗚呼了。
這本書(shū)不僅內容精彩，寫(xiě)作也很有特點(diǎn)。比如羅貫中在刻畫(huà)人物性格時(shí)，運用外貌描寫(xiě)描畫(huà)出這個(gè)人的性格。關(guān)于面如紅棗，一雙丹鳳眼一看就知道他很忠勇。張飛虎背熊腰有一撮凌亂的胡須，從這就知道他很勇猛但缺乏智慧。
看完這本書(shū)，讓我明白了做任何事情都要開(kāi)動(dòng)腦筋，只要你多思考，敢于實(shí)踐，就有新發(fā)現。其次，我們不能光靠武力來(lái)解決問(wèn)題，這樣只會(huì )使問(wèn)題更嚴重。俗話(huà)說(shuō)的好：＂用力不用智，皆于虎類(lèi)矣�。⑦�有交朋友要交忠誠的人，同時(shí)也要對他人忠誠。這樣你才會(huì )有更多的朋友。
你看，這本書(shū)是真的不錯吧！那你抓進(jìn)去買(mǎi)哦！
《三國演義》讀后感 篇3
假期里，我懷著(zhù)激動(dòng)的心情讀了一部家喻戶(hù)曉的歷史巨作，“合久必分，分久必合”的《三國演義》。
《三國演義》是四大名著(zhù)之一。它是一部長(cháng)篇章回體歷史演義的小說(shuō)，描寫(xiě)了蜀、魏、吳三個(gè)國家之間的斗爭。這本書(shū)是由明朝小說(shuō)家羅貫中所寫(xiě)的。
書(shū)中還有無(wú)數個(gè)英雄人物，人物性格各異：有勇無(wú)謀的呂布、袁術(shù)、袁紹，氣量狹小的周瑜，善戰的趙云，陰險的曹操，勇猛的張飛，機智的諸葛亮，仁義的劉備……其中，我最欣賞的便是關(guān)羽。
關(guān)羽，字云長(cháng)，河東解良人。因在家鄉闖禍，便逃避江湖，劉備這時(shí)正在招兵買(mǎi)馬，關(guān)羽便投到了劉備旗下，拜為劉備的義弟。關(guān)羽相貌堂堂，丹鳳眼，棗紅臉，一對濃眉，身軀魁梧，長(cháng)長(cháng)的胡須，又英俊又威風(fēng)。
關(guān)羽武藝超群，過(guò)五關(guān)斬六將，還斬了顏良、文丑、華雄，非常威風(fēng)。關(guān)羽還有勇有謀，一次，車(chē)胄設計將劉備留在敵營(yíng)，一國之主被俘，情形十分火急，關(guān)羽便扛起救主責任，但蜀國的'力量不及袁紹軍，如果率兵攻城救主，顯然不會(huì )取勝。關(guān)羽便命手下穿上曹軍服裝，乘著(zhù)夜色叫城。守城兵怎肯說(shuō)開(kāi)就開(kāi)呢？關(guān)羽說(shuō)：“只怕劉備知道，疾快開(kāi)門(mén)�！毙”宦�(tīng)就慌了，因為如果讓劉備知道曹操和袁紹聯(lián)手，定會(huì )戒備。所以，守城兵只有乖乖開(kāi)門(mén)，門(mén)一開(kāi)，關(guān)羽便沖進(jìn)去救出了劉備。
關(guān)羽忠肝義膽，情深意重。比如，關(guān)羽身在曹營(yíng)心在漢。當時(shí)，劉備與曹操迎戰，劉備的軍隊被打得大敗，關(guān)羽投降了曹操，但他始終念念不忘劉備。一天，曹操給關(guān)羽了一匹赤兔馬，關(guān)羽再三感謝，因為赤兔馬能日行千里，只要打聽(tīng)到兄長(cháng)的下落，就能和他團聚�？梢�(jiàn)關(guān)羽對他的兄長(cháng)多么忠心耿耿，情深意重。關(guān)羽一身凝聚著(zhù)忠、義、仁、勇這四方面，不愧是人人稱(chēng)贊的大英雄。
讀了《三國演義》，使我受益匪淺，讓我想到了臨江仙中的“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄”這一名句，似乎是在贊揚三國英雄。
這本書(shū)讓我感受到關(guān)羽的情深意重，諸葛亮的聰明絕頂，趙云的英勇善戰。這本書(shū)也讓我學(xué)到了很多，不要像周瑜一樣膽小，不要像呂布那樣有勇無(wú)謀，我們要做一個(gè)勇敢、機智的人，不畏艱險，勇于奮斗的人。
《三國演義》讀后感 篇4
在這個(gè)寒假中，我讀了中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》 ，讀了這本書(shū)之后，使我受益匪淺。
其中，這本書(shū)是以三國時(shí)期魏，蜀，吳三個(gè)統治集團互相斗爭為主要描寫(xiě)內容，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的事情�！度龂萘x》一書(shū)中，刻畫(huà)了許多鮮明的人物形象。如：氣量狹小的周瑜，重情義的關(guān)羽，以及聰明的諸葛亮等。
首先，來(lái)說(shuō)一下曹操這一人。曹操，在《三國演義》這本書(shū)中刻畫(huà)的形象是屬于那種陰險狡詐類(lèi)型的，但我并不這么認為，在我看來(lái)，曹操絕對算得上一代梟雄。在他統治魏國時(shí)，可以說(shuō)是百戰百勝，擁有強大的兵力，手下有厲害的大將。同時(shí)，他也十分的有才，如果不是，又怎能寫(xiě)得出“對酒當歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多”這樣的詩(shī)來(lái)呢?還有值得一說(shuō)的是，不管是官渡之戰，還是倉亭破本初，曹操不僅是個(gè)很有才而且在用武方面很強的人。雖然曹操有很多的優(yōu)點(diǎn)，但，他還有著(zhù)一個(gè)致命的缺點(diǎn)，那就是生性多疑。如果不是這樣的話(huà)，他又怎么會(huì )因為周瑜的一些小計謀，殺了忠臣蔡瑁和張允，導致在那個(gè)時(shí)候，沒(méi)有好的水軍將領(lǐng)，被孫劉聯(lián)盟打敗了。
接著(zhù)，來(lái)說(shuō)一下劉備這個(gè)人。其實(shí)，劉備是一個(gè)會(huì )以大局為重的人，就想三顧茅廬那樣，為了統一亂世，放下身段，犧牲了很多的時(shí)間，去請諸葛亮。與此同時(shí)，諸葛亮還是個(gè)重情義的人，他與張飛，關(guān)羽雖然不是同一個(gè)母親，卻結為了不求同年同月同日生，但求同年同年同日死的好兄弟，共同為天下的百姓做事，一生無(wú)悔。但是，在他一生中，犯了一個(gè)很大的糊涂，那就是當他得知張飛關(guān)羽被殺之后，不聽(tīng)諸葛亮的話(huà)，執意要去伐吳，導致被陸遜火燒連營(yíng)，最終，死在了白帝城。
最后，還要說(shuō)一個(gè)不得不說(shuō)的人物，那就是智勇雙全的'關(guān)羽了。關(guān)于關(guān)羽，在《三國演義》中有很多關(guān)于描寫(xiě)他英雄無(wú)謂的事，但是，最令我震撼的是他刮骨療毒的故事，在這個(gè)故事中，名醫華佗幫他療傷，而療傷的方法是用刀子割開(kāi)皮肉，用刀子刮去骨頭上的箭毒。這聽(tīng)起來(lái)是一個(gè)多么駭人聽(tīng)聞的的治療方法啊，可是關(guān)羽在療傷的過(guò)程中，眉頭都沒(méi)有皺一皺。讀到這里，我的內心被關(guān)羽的鎮定和頑強深深地震撼了。
讀完了《三國演義》這本書(shū)，讓我懂得了應該學(xué)習關(guān)羽那樣不畏艱難，鎮定自若，樂(lè )觀(guān)直爽的精神。從劉備身上學(xué)到不論遇到什么事情都好都要從容，鎮定的去面對，畢竟船到橋頭自然直嘛!
《三國演義》讀后感 篇5
說(shuō)起《三國演義》，大家都了解、都知道，說(shuō)起《三顧茅廬》的故事，相信大家都耳熟能詳。劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟為了復興大漢的大好河山，前往隆中請諸葛亮出山。通過(guò)三番邀請，劉備的誠心感動(dòng)了諸葛亮，幾人一番交談之后，同歸新野。這個(gè)故事告訴我們的就是：做人要有誠心，做事要有誠意，這樣，這件事就會(huì )變得又簡(jiǎn)單又完美。
劉備探訪(fǎng)諸葛亮的第一件事是：安排禮物。劉備此時(shí)誠心滿(mǎn)滿(mǎn)，大包大攬的就往諸葛亮居住的隆中走。說(shuō)到這里，我不得不想起周文王拜訪(fǎng)姜子牙的'場(chǎng)面，以禮相待顯誠心，這何嘗不是我們生活中走親訪(fǎng)友時(shí)的一部分呢？
接著(zhù)，劉備一行人遇見(jiàn)了司馬徽，碰見(jiàn)了田間勞作的農夫，打聽(tīng)到了一些諸葛亮的消息。雖然他們沒(méi)有訪(fǎng)到其人，但卻先聞其聲、先聞其名。在與其他人的交談中，禮儀也是劉備不乏的一部分。
劉玄德一顧草廬，只碰見(jiàn)草房里的童子。劉備說(shuō)了一大堆自己的名號，但習慣一向清貧的小童子卻說(shuō)：“我記不得許多名字�！庇纱艘部梢钥闯鰜�(lái)清閑的山中與世俗紛爭巨大的區別。諸葛亮不在，一行人只好上馬回去。劉備走時(shí)還不忘給小童子囑咐一句：“如先生回，可言劉備拜訪(fǎng)�！�
回新野的路上。大家再次遇到了山中隱士：崔州平，玄德再次向徐州平探聽(tīng)消息。此時(shí)，張飛已經(jīng)不耐煩了，劉備穩穩地答了一句：“此亦隱者之言也�！�
一行人遇到臥龍之友，冒著(zhù)風(fēng)雪前來(lái)二顧茅廬�？吹搅宋覀儸F在經(jīng)常吟誦的一句詩(shī)：淡泊以明志，寧靜以致遠�？磥�(lái)山中隱士對于生活的詮釋更是不一樣�？蛇@次遇到的是諸葛亮的弟弟諸葛均。劉備再一次失望，拿起文房四寶，呵開(kāi)凍筆寫(xiě)了一封信，又拜辭出門(mén)。一路上遇到了諸葛亮的岳父黃承彥。
張飛這下徹底怒了，他的言語(yǔ)被劉備訓斥了一頓。于是三人同行，三顧草廬。這次諸葛亮真的在，在寢室里休息。三人站立在門(mén)口等待。諸葛亮出來(lái)了，他未出茅廬，便知三分天下之事，精密分析，井井有條。最終諸葛亮被劉備的誠意打動(dòng)了。出山加入了世俗紛爭之中。
生活中又何嘗不是這樣？只要你做人有誠心，做事有誠意，沒(méi)有什么是做不完美的。誠心治天下，我要好好品味這句話(huà)。（李霖賢）
《三國演義》讀后感 篇6
“話(huà)說(shuō)天下大事，分久必合，合久必分�！弊鳛樗拇竺�(zhù)之一的《三國演義》，應該沒(méi)有人不認識它吧，這本書(shū)里的人物，各個(gè)性格鮮明，情節一波三折，同時(shí)內容較為貼合歷史�；蛟S有些人說(shuō)：“三國演義不就是幾個(gè)國家之中在不斷打打殺殺的故事嗎？”沒(méi)錯，《三國演義》確實(shí)是幾個(gè)國家之中的故事，但是用“打打殺殺”這個(gè)詞來(lái)形容的話(huà)就不恰當了。我最佩服這本書(shū)中的一個(gè)人物便是諸葛亮了，他的智慧故事可是流傳至今都被人所贊嘆呢！
說(shuō)到諸葛亮，就不得不提到《三顧茅廬》和《草船借箭》這兩個(gè)故事了，不過(guò)今天，我想說(shuō)的是諸葛亮的另一個(gè)故事《空城計》�！犊粘怯嫛愤@個(gè)故事主要講了魏國派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無(wú)兵迎敵，但沉著(zhù)鎮定，大開(kāi)城門(mén)，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設有埋伏，引兵退去。
這個(gè)故事中，諸葛亮的`兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)是導致“空城計”成功實(shí)現的因素。首先，諸葛亮再面對敵軍的蜂擁而至時(shí)，并不是急著(zhù)逃跑，慌慌張張的，而是冷靜沉著(zhù)的想對應方法，這便是諸葛亮的第一個(gè)優(yōu)點(diǎn)：沉著(zhù)冷靜。文中說(shuō)諸葛亮當時(shí)讓20—30個(gè)老兵扮做百姓，打開(kāi)城門(mén)，拿著(zhù)掃帚打掃街道，魏兵到來(lái)時(shí)也不要驚慌。而諸葛亮自己則把鵝毛大衣一披，坐在城樓上滿(mǎn)臉笑容地彈琴。這里，足以見(jiàn)諸葛亮的沉著(zhù)冷靜與智慧了。
其次，諸葛亮清楚了解敵軍首領(lǐng)也就是司馬懿的性格特點(diǎn)，他料到司馬懿看到城內此方模樣，必會(huì )認為是諸葛亮會(huì )在城內埋伏重兵夾擊司馬懿一軍。而諸葛亮則是利用司馬懿多疑的性格，讓魏軍自己就撤退了，這便說(shuō)明了諸葛亮非常懂得揣摩敵軍的心里想法，從而施計應對，正是應了“知己知彼，百戰百勝�！钡倪@句話(huà)��！
諸葛亮的做法可謂是非常的高明了，但更重要的是因為諸葛亮遇事沉著(zhù)冷靜地去應對，同時(shí)非常了解敵軍的弱點(diǎn)，當然，還有他那智慧的頭腦啦！最后，我想說(shuō)，我們雖然可能沒(méi)有像諸葛亮一樣如此聰明智慧的頭腦，但是，我們遇到事情時(shí)一定不能慌張，要冷靜地去思考應對的策略，而不是抱怨與逃避。
《三國演義》讀后感 篇7
《三國演義》是一部歷史演義小說(shuō)，它不同于一般是史書(shū)，也不同于一般的小說(shuō)，它是以歷史事實(shí)為基礎，同時(shí)又表達作者的思想感情，因而它既帶有真實(shí)性又帶有情感性。
讀完了《三國演義》，我不但可以回顧了三國戰亂時(shí)期的歷史，也體會(huì )到那時(shí)代的一些思想文化意識。
我也閱讀了一些關(guān)于《三國演義》的評論著(zhù)作，發(fā)覺(jué)大多數都涉及到有關(guān)這本書(shū)的思想主題，而且長(cháng)期以來(lái)，學(xué)術(shù)界對此也一直爭論不休，主要體現在幾大學(xué)說(shuō)當中，如：“正統”說(shuō)，“民本”說(shuō)，“擁劉反曹”說(shuō)，“忠義”說(shuō)，“合久必分，分久必合”說(shuō)，“理想人格悲劇”說(shuō)，等等。
我認為，以上所述的各種學(xué)說(shuō)，可謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，既不可以全盤(pán)否定，也不可以全盤(pán)肯定。但無(wú)論那一種學(xué)說(shuō)，他們都只是從自己所認定的一個(gè)角度出發(fā)，不能全面的概括《三國演義》的豐富思想意蘊。如果將各種學(xué)說(shuō)綜合起來(lái)，或許可以形成具有整體性的文化內涵。
雖然《三國演義》沒(méi)有一致的主題，但它所展現的'總體思想傾向是一致的。我覺(jué)得上述繁多的主題當中，絕大部分都是與儒家思想有著(zhù)密切的關(guān)系，可以說(shuō)是儒家思想的一種表現，如“正統”說(shuō)，“民本”說(shuō)，“忠義”說(shuō)等等。從作品中對英雄人物的行為事跡可以體現出來(lái)。
我們都知道儒家思想的創(chuàng )始者是孔子，他的思想核心是“仁”�？鬃釉�(jīng)說(shuō)過(guò)：“為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星拱之�！倍献釉趥惱韺W(xué)上提出了“性善”論，在政治上主張實(shí)行“仁政”，并提出了君主“保民而王”、“與民同樂(lè )”的思想。這些在《三國演義》中的劉備身上明顯地體現出來(lái)。
劉備常懷匡扶漢室之心，雖然占不了“天時(shí)”與“地利”，卻占穩了“人和”。孟子曾說(shuō)：“天時(shí)不如地利，地利不如人和�！彼^“人和”也就是得人心，是否能得人心，就取決于是否“得道”。在作品中，說(shuō)到劉備“得道”之處比比皆是。
我覺(jué)得“劉玄德攜民渡江”這感人的一幕是最能顯示劉備寬仁愛(ài)民，慈善寬厚的品德。劉備屯住樊城之時(shí)，兵寡將少，抵擋不住曹操強勢的攻打，只好棄城而走，卻又不忍心拋棄百姓，于是“扶老攜幼，將男帶女，滾滾渡河”，劉備在船上看見(jiàn)眾民倉皇逃難的悲慘景象，痛心疾首，想投江自盡，幸好左右急忙勸止，“聞?wù)吣煌纯蕖�，這可見(jiàn)劉備愛(ài)民之深，救民之切，做到了“保民而王”，但絕對不是為了“買(mǎi)民心”而做作的。其仁義之心，人臣共知，日月可鑒。
《三國演義》讀后感 篇8
這是一本書(shū)令人過(guò)目不忘的書(shū)。它之所以被選為四大名著(zhù)之一是由于它帶給人的感觸之深，之廣。我之所以捧起它，是因為迫不及待地想要了解以前的故事，那鏗鏘的文字所帶給我的喜悅與悲傷。
鮮明的人物形象是《三國演義》的一大特點(diǎn)。羅貫中筆下的一個(gè)個(gè)人物在他的筆下活靈活現的顯現了出來(lái)。鞠躬盡瘁的諸葛亮；有勇無(wú)謀的呂布；陰險狡猾的曹操；忠肝義膽的關(guān)羽；粗中帶細的張飛；文武雙全的姜維；碌碌無(wú)為的阿斗；神勇無(wú)敵的趙云；老當益壯的黃忠；仁慈愛(ài)民的劉備；功未成身先死的龐統……仿佛是穿過(guò)時(shí)關(guān)隧道，我細細的品味，沉浸在了彌漫著(zhù)歷史的香氣中。
讀過(guò)此書(shū)的讀者必定不會(huì )忘掉這兩個(gè)名字：一個(gè)是諸葛亮，另一個(gè)是曹操。歷史上的曹操性格非常復雜，曹操御軍三十余年，但手不釋卷，登高必賦，長(cháng)于詩(shī)文、草書(shū)、圍棋。生活節儉，不好華服。與人議論，談笑風(fēng)生。他是中國歷史上第一流的'政治家、軍事家、文學(xué)家。但是，在《三國演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此，羅貫中筆下的曹操是奸詐多疑的人物典型。但是，諸葛亮治國治軍的才能，濟世愛(ài)民、謙虛謹慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹(shù)立了榜樣。歷代君臣、知識分子、人民群眾都從不同的角度稱(chēng)贊他，歌頌他，熱愛(ài)他�？梢哉f(shuō)，諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過(guò)了他在三國歷史上的政治軍事實(shí)踐�！度龂萘x》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面，但又把它無(wú)限夸大，把他描寫(xiě)成智慧的化身、忠貞的代表，并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評論說(shuō)：“狀諸葛之多智而近妖�！币虼�，《三國演義》中的諸葛亮不是真實(shí)的歷史人物，而是歷史小說(shuō)人物。
或許，讀過(guò)《三國演義》后，讀者們對于羅貫中的文筆感嘆不已。然而，我卻有自己的見(jiàn)解。小說(shuō)與歷史始終不能混為一體。小說(shuō)是故事，是人們抒發(fā)情感的文體。加上自己的想象與自己的見(jiàn)解有何不可？成為文學(xué)界的著(zhù)名書(shū)籍也不在話(huà)下�？墒�，歷史終究是歷史。它是不變的，是真實(shí)的。它是為了記錄事實(shí)，告訴人們什么真假的存在的重要“寶藏”。就如學(xué)習與生活。生活在世界上必須要存要美好的想象，對理想的期盼與渴望更是不可少，而學(xué)習是為此墊下的基礎。帶著(zhù)滿(mǎn)身的“淵博”去領(lǐng)略世界的魅力，去完成夢(mèng)想，帶著(zhù)想象享受生活。
《三國演義》讀后感 篇9
“話(huà)說(shuō)天下大勢，分久必合，合久必分……”今天我來(lái)推薦一本好書(shū)，沒(méi)錯，正是四大名著(zhù)之一、中國最早的章回體小說(shuō)——《三國演義》。不過(guò)，今天我推薦的并不是平常人手一本的白話(huà)文版《三國演義》，而是岳麓書(shū)社的文言文版的《三國演義》。
這本書(shū)主要講述了東漢末年，朝廷腐敗，于是出現了許多的割據勢力，其中實(shí)力最強的分別是北魏、東吳、西蜀，進(jìn)而形成了三國鼎立的局面。最后，隨著(zhù)一次次的戰爭，一次次的實(shí)力消長(cháng)，三國合為一統的故事。
這本書(shū)讓我百看不厭，首先是因為這本書(shū)里的人物個(gè)性十分鮮明：在官渡之戰中，你可以看見(jiàn)斗志昂揚的曹操和高傲自大的袁紹；在赤壁之戰中，你可以看見(jiàn)足智多謀的諸葛亮和心胸狹隘的周瑜；在長(cháng)坂坡之戰中，你可以看見(jiàn)英勇殺敵的趙云和氣勢洶洶的.張飛；在濮陽(yáng)之戰中，你可以看見(jiàn)匆忙逃竄的呂布和英勇作戰的六將；在夷陵之戰中，你可以看見(jiàn)懊悔無(wú)比的劉備和有勇有謀的陸遜……這些人物無(wú)不各極其態(tài)，即使拋開(kāi)書(shū)，這些人物仍讓我牽腸掛肚，難以忘懷。
如果只有人物個(gè)性十分鮮明，那還不足以讓我如此之喜愛(ài)，它的語(yǔ)言也很優(yōu)美生動(dòng)，光是描寫(xiě)人物外貌就有一大串：劉備是“兩耳垂肩，雙手過(guò)膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇如涂脂”；曹操是“身長(cháng)七尺，細眼長(cháng)髯”；孫權是“生得方頤大口，碧眼紫髯”；諸葛亮是“身長(cháng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概”；司馬懿是“鷹視狼步，目能自顧其背”；周瑜是“資質(zhì)風(fēng)流，儀態(tài)秀麗”；關(guān)羽是“身長(cháng)九尺，髯長(cháng)二尺，面如重棗，唇如涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜”；陸遜是“身長(cháng)八尺，面如美玉，體似凝酥”；張遼是“面如紫玉，目若朗星”；呂布是“身高七尺開(kāi)外，細腰扎背膀，雙肩抱攏，面似傅粉，寶劍眉合入天蒼插額入鬟，一雙俊目皂白分明，鼻如玉柱，口似丹朱，大耳朝懷”……這些文言文詞句，言簡(jiǎn)而意味深長(cháng)，讓人浮想聯(lián)翩，書(shū)中的人物各有各的模樣，各有各的特點(diǎn)。讀過(guò)之后，仿佛他們就出現在你的面前，活靈活現。
最后，它的情節也非常精彩。連環(huán)計、苦肉計、美人計、詐降計、空城計以及三氣周瑜、七擒孟獲……這些故事都婦幼皆知，十分經(jīng)典。
那么，聽(tīng)我介紹完，你是不是已經(jīng)蠢蠢欲動(dòng)了？快和我一起拿起《三國演義》，去暢讀經(jīng)典吧！
《三國演義》讀后感 篇10
“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！边@句話(huà)出自蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。是啊，在中國五千多年的歷史中，有多少才華橫溢的英雄豪杰��！但是在我看來(lái)三國時(shí)期才是英雄驟出的高潮時(shí)期�？上覀儸F在離那時(shí)太遠了，想了解這些故事，只能從書(shū)上了解了。
《三國演義》就是一本描寫(xiě)關(guān)于從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史的章回體歷史演義的小說(shuō)�！度龂萘x》的成功之處一是成功刻畫(huà)了當時(shí)許多英雄豪杰的人物形象，例如：奸絕曹操、智絕諸葛亮和義絕關(guān)羽等英雄。二是描寫(xiě)了一幕幕波瀾壯闊、氣勢磅礴的戰爭場(chǎng)面，其中以官渡之戰、赤壁之戰、夷陵之戰等關(guān)鍵性戰役最為出色。作者描寫(xiě)戰爭畫(huà)面，以人物為中心，寫(xiě)出戰爭的各方各面，例如：雙方的戰略計謀、裝備對比、數量對比等等。寫(xiě)的豐富多彩，千變萬(wàn)化，尤為吸引讀者的眼球，體現出戰爭的激烈與緊張。
關(guān)羽，是一名虎將，“萬(wàn)人之敵”，不僅如此，他還恩怨分明，十分講究信義，是一名以“忠”、“義”著(zhù)稱(chēng)的英雄。他在《三國演義》中在下邳被曹操俘虜，并投降與曹操，但仍心系于劉備，于是與曹操約三事，約定在找到劉備后便離開(kāi)曹營(yíng)。但曹操仍舊對他情深意重，三天一小宴，五天一大宴。關(guān)羽于是感到對不起曹操，于是在鄰走前替曹操斬殺了袁紹營(yíng)內的兩位大將，顏良、文丑，解白馬之圍。雖然這里有些事情是虛構的，但是我們不難看出關(guān)羽對劉備的忠心耿耿和曹操對關(guān)羽的情深意重。關(guān)云長(cháng)可謂是三國第一義將！
赤壁之戰，乃是奠定三國鼎立基礎的典型的'以少勝多的著(zhù)名戰役，是全書(shū)最重要，也是規模最大、人才最集中的一場(chǎng)戰役。最終是曹操兵敗，逃回北方，孫權和劉備各自得到荊州的一部分。戰前曹操占優(yōu)勢，軍隊士兵有二十多萬(wàn)，而孫劉聯(lián)軍只有五萬(wàn)多，這差距多么大呀，就算曹軍乃北方之人，不習水性，但是聯(lián)軍獲勝也是一個(gè)奇跡！在《三國演義》描繪的這場(chǎng)戰役中，具有偉大貢獻的人是周瑜、諸葛亮、龐統和黃蓋。周瑜與黃蓋的苦肉計、諸葛亮的草船借箭還有龐統的連環(huán)計等等，都是這場(chǎng)戰役能夠勝利的關(guān)鍵。雖然演義中還是有夸大的現象，但赤壁之戰仍是三國時(shí)期標志性的戰役！
雖然《三國演義》是古代歷史小說(shuō)中成就最高、影響最大的一本作品，但虛構成分極多，我們閱讀它時(shí)應該以文學(xué)的角度來(lái)欣賞，要以史實(shí)為準，切莫混淆！
《三國演義》讀后感 篇11
漆黑的夜晚，一陣輕風(fēng)佛過(guò)，墨藍色的天際邊，一道閃光劃過(guò)，只見(jiàn)一顆散發(fā)著(zhù)璀璨光芒的流星墜落到蜀軍大營(yíng)。
第一次走進(jìn)他，諸葛亮，那一個(gè)個(gè)不朽的大字，那一次次精彩絕倫的戰斗，他那經(jīng)天緯地之才能，神出鬼沒(méi)之計謀，令人無(wú)比敬佩!徐庶曾說(shuō)：“如果我是螢蟲(chóng)之光，他便是皓月之明�！�
我敬重諸葛亮，因為他恪守諾言的高貴品質(zhì)令我熱淚盈眶。記得白帝城托孤，劉備即將離于人世，將獨子交于丞相諸葛亮，希望他盡心盡力輔佐劉禪。劉皇叔離世，諸葛亮果然未辜負他，將蜀國治理得井井有條，六出祁山，為完成劉備的夙愿費盡心思，即使為止折損自己陽(yáng)壽也在所不惜!
星落五丈原之時(shí)，諸葛亮一句話(huà)令我淚落滿(mǎn)面，他長(cháng)嘆：“悠悠蒼天，為何這樣殘忍啊!”諸葛亮沒(méi)有完成劉備白帝城托孤之重任，感到發(fā)自?xún)刃你皭�，他在世時(shí)，一次次折損壽陽(yáng)也毫無(wú)怨言，對劉后主劉禪也一心相對，絕無(wú)二心，從未有過(guò)想自立為成都之主的想法，忠心勇敢絕無(wú)后人敢比。他不像呂布之善戰，可他比呂布更無(wú)畏;也不像謀略過(guò)人之司馬懿，可他比司馬懿更忠誠。諸葛亮可以他三寸不爛之舌說(shuō)服呂布投奔劉備，也可以他神出鬼沒(méi)之計謀讓司馬懿望而卻步。諸葛亮可謂計謀之絕世，史無(wú)前人的忠誠厚義。
古人云：“一言既出，駟馬難追�！背兄Z說(shuō)了就須兌現，不然無(wú)人相信你，無(wú)人會(huì )認為你誠實(shí)�！笆ё�，你可以馬上恢復站立，失信，你也許永遠無(wú)法挽回�！边@是美國總統富蘭克林的一句名言，失去信用是一把生存的'利劍，恪守諾言是做人之根本。莎士比亞說(shuō)過(guò)：“閃光的東西，并不都是金子;動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言，并不都是好話(huà)�！遍W光的東西不是金子，可能是比金子還要珍貴的信用，動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言不是好話(huà)，可能是比好話(huà)還動(dòng)聽(tīng)的承諾。只有將做人之根本的信用把握在手，珍惜別人的每一次信任，做到每一次恪守諾言，不要失去信用與諾言時(shí)再追悔莫及……
將星隕落，墨藍色天邊，我仿佛看見(jiàn)諸葛亮的悠悠身影，仿佛還能聽(tīng)見(jiàn)他仰天長(cháng)嘆;微風(fēng)吹過(guò)，碧綠色草原，我好似看見(jiàn)蜀軍大營(yíng)燈火通明，好似還能淡淡聽(tīng)見(jiàn)將士們的悲泣之聲……
《三國演義》讀后感 篇12
天下大勢分久必合，合久必分。翻開(kāi)三國演義的序言，迎面而來(lái)的12個(gè)字為三國定了一個(gè)格局。
三國里梟雄無(wú)數，人才輩出，每一個(gè)英雄人物都令人佩服不已，但每個(gè)人的命運又都令人唏噓。劉備，劉皇叔，相貌不凡，雙手過(guò)膝，斜目可觀(guān)其耳，待人接物仁德寬厚，左右是關(guān)張兩名虎將；長(cháng)坂坡七進(jìn)七出的趙云——趙子龍；謀略有未出茅廬而知天下事的諸葛孔明。然而從群雄并起、充滿(mǎn)機會(huì )的東漢末年，到曹操手握北方大地孫權牢牢割據江東，劉備卻無(wú)數次處于危險之中，風(fēng)雨飄搖，手中連一萬(wàn)士兵都沒(méi)有，身邊仍是關(guān)張趙云這些老根將軍。將近三十年的時(shí)光從未動(dòng)搖放棄，從未心灰意冷，這樣的劉備，如何讓人不佩服！青梅煮酒論英雄的曹操——曹阿瞞，年輕時(shí)便足智多謀，而且任性好俠、放蕩不羈。當時(shí)南陽(yáng)的許劭以知人著(zhù)稱(chēng)，他也曾對曹操說(shuō)過(guò)：“君清平之奸賊，亂世之英雄”。曹操的軍事才能是劉備和孫權都無(wú)法相比的，而曹操的求賢若渴，也是他最令人欣賞的地方。鬼才郭嘉因病逝世時(shí)，曹操失聲痛哭，“失去郭嘉我曹操如同失去一臂”，而同年，諸葛亮出山輔佐劉備。曹操為了選拔人才，打破了封建德行和門(mén)第高低任用官吏的.制度，提出了唯才是舉的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》，曹操在令中一開(kāi)始就總結歷史經(jīng)驗，認為自古以來(lái)的開(kāi)國皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得來(lái)賢才和他共同治理好天下的。而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求訪(fǎng)而來(lái)。孫權，也是一方雄主，即有著(zhù)曹操的用人水準和大局觀(guān)，又具備劉備的隱忍氣質(zhì)，其人生軌跡有如勾踐再生一般，也是在危局中生存發(fā)展，但能同患難卻不可同富貴，后期不少諸如陸遜這樣人才因其猜忌被逼死或處置，這也是東吳僅能割據一方而不能一統天下的重要原因，令人不禁扼腕嘆息。
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！弊x到最后司馬懿一統三國，我合上書(shū)本，不禁感嘆：“古今多少事，都付笑談中�！钡度龂萘x》告訴我們的并不僅僅是紛爭，更多的是為人的忠勇、仁厚、豁達以及才智。告訴我們成為曹操一樣的人，擁有劉備的人品，懷有孫權的踏實(shí)。
《三國演義》讀后感 篇13
四大名著(zhù)是中國文化的瑰寶，任拿一本閱讀都讓人賞心悅目。
《三國演義》一直是我很喜歡的一本書(shū)，閑來(lái)隨意翻看一兩回都會(huì )感慨萬(wàn)分、回味無(wú)窮。
感嘆歷史現在和將來(lái)的各類(lèi)人物都是：滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
想想當初曹操挾天子以令諸侯，然后，逼皇帝禪讓帝位給自己，成就自己一番帝業(yè)，到最后，后輩子孫也受到當初的待遇，辛苦得的天下拱手相讓于司馬炎，成就晉國一通天下，可謂是因果報應，屢試不爽。不知曹操地下有知，做何感想？
劉備，編草鞋出身，無(wú)非占了一個(gè)漢皇朝的宗親，找到幾個(gè)好兄弟：關(guān)羽、張飛、馬超、趙子龍、黃忠，一個(gè)好軍師，一路帶著(zhù)老百姓逃命，一路哭，最后在四川落腳，成就一個(gè)蜀國。在三國里面蜀國最弱，但是評價(jià)卻最好�？梢哉f(shuō)劉備是玩弄權術(shù)的頂尖高手，看看趙子龍萬(wàn)軍之中救出劉禪，劉備一把把自己的孩子扔到萬(wàn)軍之中，明知道肯定有人接，肯定死不了，但是，這一舉動(dòng)，卻得到所有將士的擁護：自己服侍的'君主是一個(gè)為了自己的大將而不管自己孩子死活的人；另，在白帝城，戰敗后托孤，對諸葛亮說(shuō)，劉禪可以扶則扶之，不可扶則廢之，君可代之，害的諸葛亮從此沒(méi)有二心的輔佐明知道不是皇帝那塊料的劉禪，六出岐山，七擒七縱孟獲，寫(xiě)下《后出師表》，到最后搞得蜀中無(wú)大將廖化作先鋒，鞠躬盡瘁死而后已。
關(guān)羽重義，在和大哥失去聯(lián)系時(shí)候，曹操接納他，三天一小宴，五天一大宴，上馬一斗銀，下馬一斗金，送赤兔馬給他，但是，留不住，一有劉備消息，關(guān)羽連闖五關(guān)，連曹操派人來(lái)通知放行的都趕不上，卻賠上六員大將；在曹操敗走華容道時(shí)候，關(guān)羽放曹操一馬，還卻以前的人情，成為性情中人的楷模，歷史留名的英雄。最后由于過(guò)于驕傲，中了陸遜的計，給呂蒙奪了荊州，最后兵敗麥城，一代名將就此隕落。
這部經(jīng)典名著(zhù)，作者在開(kāi)頭就說(shuō)明了在歷史長(cháng)卷中，多少風(fēng)流人數，只是滾滾的長(cháng)江水，最后都要退出歷史舞臺。而我們讀過(guò)這些歷史的現代人更應從歷史中悟出要做到無(wú)悔人生的積極態(tài)度。
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