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三國演義讀后感

時(shí)間:2023-08-20 17:07:43 三國演義讀后感 我要投稿

三國演義讀后感

  當賞讀完一本名著(zhù)后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?但是讀后感有什么要求呢?下面是小編為大家收集的三國演義讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

三國演義讀后感

三國演義讀后感1

  「三國演義」是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據當時(shí)所流行的話(huà)本收集而成的,主要是介紹東漢末年,群雄四起,爭霸天下的野心為背景,故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成,其中,以蜀漢為主體,所以,作者對蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加,對魏中的主要角色,「曹操」,則是以貶居多。

  「三國演義」是我國的四大奇書(shū)之一(三國演義、水滸傳、西游記、金瓶梅),亦是章回小說(shuō)之一,所以在我國文學(xué)史上占有很重的地位,也得到了很多的評價(jià),其中,有許多故事都使很多人拍案叫好,包括:三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等……,其中我最感興趣的有。

  一、「過(guò)五關(guān)斬六將」:

  當時(shí)關(guān)羽因為要保護二位嫂嫂及侄兒的情況下,不得已只好屈服于曹軍之下,但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地掛念的`大哥,時(shí)時(shí)打聽(tīng)大哥的下落,直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現處在河北袁紹那里,他趕快提刀跨馬護送著(zhù)兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車(chē),到了東嶺關(guān)口,因偏將孔秀執意要請示曹丞相之后,此時(shí),關(guān)羽已怒火上升,就把孔秀劈成兩半,消息傳到洛陽(yáng),雖洛陽(yáng)守將韓福和孟垣商量對策,但哪里是關(guān)羽的對手,兩人都被關(guān)羽所劈死,像這樣,關(guān)羽一連闖過(guò)五個(gè)關(guān)口,殺了六員守將,才渡過(guò)黃河,他雖然感到有些愧對曹操,但此時(shí)的他只想趕快和大哥碰面,殺了這么多人,也是沒(méi)有辦法的事。

  二、「的蘆救主」:

  此時(shí),劉備雖然對劉表的召請,心里感到疑懼,但又不得不去,所以,劉備便帶著(zhù)趙云,跨著(zhù)的盧,向襄陽(yáng)出發(fā),蔡瑁裝得非常恭謹,到了第二天早上,荊襄九郡四十二州縣的文武官吏,開(kāi)始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」,趙云非常小心的跟在劉備身旁,于是,蔡瑁又設下計策,把趙云支開(kāi),等到酒過(guò)三巡之后,伊藉執著(zhù)酒杯,個(gè)人總結走近劉備席前,悄悄地向他說(shuō)過(guò):「蔡瑁想要殺你,你趕快從西門(mén)逃走吧!」于是,劉備立即跨上的盧向西門(mén)逃出去,但沒(méi)想到走不到幾里路,前面有一條又深又急的河,此時(shí),劉備只好向急流中跨下去,這時(shí),劉備嘴里喃喃地念道:“的盧,你要救我!”的盧好像是聽(tīng)懂他話(huà)似的,奮力竄起來(lái),使劉備脫離了險境。

  這二則故事使我受到了啟發(fā),(一)是讓我感受到關(guān)公的重義氣,即使大哥在天涯海角,只要有消息,也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上,把自己的生死置之身外,一切以?xún)晌簧┥┑陌踩珵橹兀?/p>

 。ǘ┦亲屛腋惺艿饺瞬豢芍蛔⒅赝獗,認為它是壞的而舍棄它,就像是的盧一樣,縱使它是會(huì )克主的,但劉備卻不在意它,可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬,所以,在主人最危急之時(shí),它無(wú)克主反而是救了主人一命。

  看完三國演義,才感覺(jué)到中國文學(xué)的博大精深,也感受到作者的寫(xiě)作能力,羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生,如:關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……,讓讀者都與故事的劇情融合為一體,隨著(zhù)故事劇情的高潮而起伏,「三國演義」因為屬于章回小說(shuō),故事具有連續性,讓人有一直想看下去的心理,而且不會(huì )覺(jué)得枯燥乏味,故事編排得宜,緊張刺激,使人有一種深陷其中,好像自己也處在東漢末年,群雄割據的亂世之中,「三國演義」不僅是在當時(shí)有一種象征的功用,也是令一種體制的創(chuàng )新,更是研究明清小說(shuō)的典范之一,所以,「三國演義」真是一本值得在再看的好書(shū),每閱讀一次,就感覺(jué)多了一次不同的體驗,文學(xué)素養也提升了許多。

三國演義讀后感2

  暑期中我又重讀了《三國演義》。又有了些新想法!胺志帽睾,合久必分!彼坪跏悄莻(gè)年代的一個(gè)旋律,戰火連天,硝煙彌漫!度龂萘x》為我們生動(dòng)活現地演繹了一個(gè)歷史故事。

  小說(shuō)離不開(kāi)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物形象,先說(shuō)說(shuō)曹操給我的印象。小時(shí)候看《三國演義》的時(shí)候,總是覺(jué)得作者有意識的貶低這位亂世梟雄,一看到曹操敗走了,無(wú)論是字里行間,還是電視銀屏,都給人一種歡快的感覺(jué);同樣的,每當劉備取得勝利時(shí),那些聽(tīng)評書(shū)的觀(guān)眾也情不自禁的拍手叫好。

  顯然,無(wú)論是觀(guān)眾還是作者,都對里面的人物有偏向性,那是因為,正統思想的觀(guān)念在當時(shí)已深入人心,所以會(huì )對那個(gè)“挾天子以令諸侯”的一代奸雄一再的貶低。

  可我覺(jué)得,曹操的出現在那時(shí)是具有很重要意義的,平定了北方,當時(shí)中國最為繁華的地方,某種意義上也對統一中國出了一份力。當然,曹操還有他的其它過(guò)人之處,出眾的文采,豪邁的詩(shī)篇,是我認識了一個(gè)更為獨特文人形象。

  是的,他的詩(shī)篇在我們的課本上也可以見(jiàn)到,可見(jiàn)他的文采也得到了后人的認可。再例如,他的軍事才能、政治才能,在當時(shí)也是天下皆知。事實(shí)上,曹操也很懂得籠絡(luò )人心,在軍師的幫助下,前來(lái)投奔的不計其數,由此更加壯大了實(shí)力。當然,來(lái)投奔的人不僅看到曹操的雄厚實(shí)力,當然在平定北方的時(shí)候,袁紹的實(shí)力要比曹操更加強大。

  這里有一個(gè)故事,宛城的張繡,就是差一點(diǎn)將曹操擺平的那個(gè),他的軍師賈詡同時(shí)收到了來(lái)自袁紹和曹操的結盟請求,但是張繡并不在,是賈詡做主接受了曹操的使者,而趕走了袁紹的使者。張繡知道此事后,疑惑地問(wèn):“賈詡,你是怎么想的?我并沒(méi)有說(shuō)要趕走袁紹的使者啊!況且袁紹的實(shí)力比曹操要強大啊?”

  賈詡說(shuō):“現在看是袁紹強大沒(méi)錯,但以后呢,年年呢,如果以長(cháng)遠眼光來(lái)看,就要選曹操!他一定會(huì )超過(guò)袁紹!當然,曹操還說(shuō),以前的仇恨都一起消散了,光憑這樣的度量,袁紹就比不上,所以我才會(huì )如此決定!”可見(jiàn),很多的有識之士之所以相信未來(lái)曹操能成就大業(yè),無(wú)論是他的才能還是他對人才的.重用,都是他成功的重要基石。

  《三國演義》還讓我學(xué)到:要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn),忠言逆耳。曹操赤壁之戰為什么會(huì )敗?我覺(jué)得還是因為沒(méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn),面對新來(lái)的龐統這個(gè)外人,他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計”,而面對另一個(gè)臣子對他的忠言,那位臣子大致說(shuō)的是:“若敵人用火攻,如之耐何?”曹操答的大致意思是:“現在這個(gè)季節,不會(huì )刮東南風(fēng),如果用火攻,那便是燒他們自己的營(yíng)了”。

  這也怪不了曹操,他又不像孔明這個(gè)氣象專(zhuān)家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議,曹操也應該有所警覺(jué)呀,不然也不會(huì )敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹(shù)林中安七百里連營(yíng),早有臣子向他提出建議,說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦?但他沒(méi)有接受,致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以,能否正確聽(tīng)取他人的意見(jiàn),往往決定著(zhù)事情的最終成敗。

  《三國演義》中,還可以學(xué)到許許多多的東西,比如研究歷史的規律,分析人物性格,分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國演義,原因大致也在這吧。名著(zhù)是經(jīng)得起反復閱讀,反復推敲的,好的名著(zhù)伴人一生成長(cháng)。

三國演義讀后感3

  《三國演義》是我國四大名著(zhù)之一,反映了魏、蜀、吳三個(gè)政治集團之間的政治和軍事斗爭。明代作者羅貫中成功刻畫(huà)了近四百多個(gè)人物形象,其中給我留下深刻印象的是關(guān)羽和諸葛亮。

  關(guān)羽跟隨劉備,忠心不二,深受劉備信任。崇為“武圣”,與“文圣”孔子齊名。每每讀起有關(guān)關(guān)羽的故事,都讓我感慨萬(wàn)千。關(guān)羽攻打樊城時(shí),不慎被毒箭射中,毒侵入骨頭,據說(shuō)后請來(lái)華佗為關(guān)羽刮骨療傷。刮骨療傷定要先去其肉,這種痛已不是常人能承受得了,何況還要刮骨,每每想起都覺(jué)得寒顫?申P(guān)羽仍飲酒吃肉,還和別人下棋。周?chē)娜硕紘樀梦孀⊙劬,血流了一盆,關(guān)羽依然從容不迫,一聲都沒(méi)叫出來(lái),仿佛刮骨療傷的不是他,可見(jiàn)關(guān)羽的氣魄雄渾,威猛剛毅。想起我以前打針、輸水時(shí),就好像要了我的命,“雨”嘩啦啦地流,真是太慚愧了,相比關(guān)羽刮骨療傷的痛,我的痛根本不值一提。小時(shí)候,有一段時(shí)間不知道怎么了總是腿痛,嘴邊總掛著(zhù):“哎呦,痛死了!敝(lèi)的'話(huà),搞得家里人個(gè)個(gè)擔心不已。哎,我真是太不堅強了,一點(diǎn)點(diǎn)小痛就呻吟,還搞得家里人不安生。關(guān)羽的從容不迫值得我好好學(xué)習。

  諸葛亮是劉備的軍師,因為有了諸葛亮出謀劃策,,劉備才能在那個(gè)混亂時(shí)期立足。有一回周瑜因妒忌諸葛亮的才能,故意耍計要諸葛亮十天內造好十萬(wàn)支箭,想以此陷害諸葛亮。諸葛亮明知是周瑜故意刁難自己,但他沒(méi)有生氣。那時(shí),只是東吳和蜀打算聯(lián)手打敗曹操。如果這時(shí)挑破周瑜的詭計,必定要傷了兩軍和氣,所以諸葛亮便答應了這屋里要求?墒f(wàn)支箭,即使從早做到晚,也未必能做好,怎么辦呢?這時(shí),諸葛亮充分發(fā)揮了他的聰明才智,耍個(gè)草船借箭,輕松拿到十萬(wàn)支箭,周瑜的計謀沒(méi)能實(shí)現。諸葛亮的沉著(zhù)冷靜,顧全大局真是無(wú)人能及。一次數學(xué)期中考試,我遇到一題不會(huì )寫(xiě)的,急得滿(mǎn)頭大汗,浪費了不少時(shí)間在那道題上,好不容易匆匆忙忙把后面的題做完了,再回過(guò)來(lái)做這道題,依然是整不出思緒,我急得像熱鍋上的螞蟻。最后,不僅這道題錯了,還錯了一道很簡(jiǎn)單的題目。如果,我能像諸葛亮一樣遇到問(wèn)題是沉著(zhù)冷靜,或許那道題還有些許希望;如果我能像諸葛亮一樣顧全大局,或許那道簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單的題目就不會(huì )錯了。

  讀《三國演義》,讓人收獲萬(wàn)千啊。

  三國演義讀后感

  關(guān)羽,他身長(cháng)九尺,髯長(cháng)二尺,面如重棗,唇若涂脂;丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜。勇武過(guò)人,忠肝義膽,在麥城被孫權所擒獲后,死不投降,最終被殺害了。

  他,武藝是多么地高強。溫酒斬華雄,斬顏良,誅文丑,過(guò)五關(guān),斬六將,大敵當前無(wú)所畏懼。

  他,又是多么地忠義。當他被曹操所俘獲,勉強才答應留下。曹操送他新戰袍,他卻仍用大哥劉備送他的舊戰袍;曹操又送他綾羅綢緞、金銀器皿,他一概不受;曹操與他三日一小宴,五日一大宴,他的心卻還在大哥那兒;曹操送他日行千里的赤兔馬,他雖然收下了,但想的卻是如果有大哥的消息,就能立刻與大哥見(jiàn)面。當有了大哥的消息,他過(guò)五關(guān),斬六將,曹操怎么也留不住他。在華容道時(shí),他念及舊情,對曹操網(wǎng)開(kāi)一面,放他走了。

  他,又是多么地勇敢。當他中了箭毒時(shí),請華佗刮骨療傷。他不用綁在柱子上,不用蒙住眼睛,而與馬良下棋。華佗用刀割開(kāi)皮肉,然后,將骨上的箭毒刮去。只見(jiàn)血一滴滴地往下流,而他卻仍與馬良談笑風(fēng)生地下棋,臉上沒(méi)有一點(diǎn)痛苦之色。

  可惜,這樣一個(gè)武藝高強、義薄云天、有萬(wàn)夫不當之勇的關(guān)羽,在麥城被害了,我們要永遠記住他的名字,記住這個(gè)頂天立地的大英雄。

三國演義讀后感4

  “滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”,每當這首《臨江仙》出現在我的視野里,耳畔就仿佛響起,古典劇《三國演義》中,楊洪基那深沉而雄渾的音調,令人神往,令人神思。心底平靜的湖面,也泛起美妙的漣漪,思想也像插上了翅膀一樣,隨著(zhù)歌聲,穿越千年時(shí)光,去追溯,令人向往的歷史……而這,都緣自《三國演義》。

  《三國演義》是一部詳盡,而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它以陳壽的《三國志》為模板,經(jīng)過(guò)作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng )作而完成的,使高深難懂的正史以一種生動(dòng)、有趣、貼近生活方式,展現在廣大群眾面前,并為人民所喜愛(ài)、傳頌!度龂萘x》的確是一部小說(shuō),一部?jì)热葚S富蘊涵深刻的小說(shuō),作者匠心獨運,以生花妙筆勾勒出桃園結義,過(guò)五關(guān)斬六將,火燒赤壁,借東風(fēng),長(cháng)板橋等一系列生動(dòng)的故事,為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字,以及馳騁于疆場(chǎng)的暢快深深,地打動(dòng)了我,而它也成了我心中永遠的經(jīng)典。

  《三國演義》被學(xué)者們列為“四大名著(zhù)”之一,而它,也確實(shí)無(wú)愧于這一美譽(yù)。翻開(kāi)它,就猶如展開(kāi)了一幅巨大的歷史畫(huà)卷。作者并不華麗卻十分準確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫(huà)卷描繪出朵朵奇葩,使每一位讀者都深深陶醉于其中。這里既有鼓角錚鳴,硝煙彌漫的戰場(chǎng),也有文臣武將爭權奪利,勾心斗角的紛爭,也不乏風(fēng)花雪月、情意深長(cháng)的愛(ài)情。引人入勝的情節讓人忘卻了,這是在述說(shuō)歷史,而分明是在娓娓地講述,一個(gè)個(gè)美麗,而動(dòng)聽(tīng)的故事,我想這大概就是經(jīng)典之作,與眾不同之處吧。

  然而使《三國演義》更讓人覺(jué)經(jīng)典,絕妙的是在于它的戰爭前后,經(jīng)過(guò)的細致描寫(xiě),和塑造人物形象方面的`獨特,譬如赤壁之戰,戰爭的起因,是劉備兵敗,曹操妄圖吞并吳,諸葛孔明舌戰群儒,智激周瑜抗曹是事情的經(jīng)過(guò),而后孫曹對峙,巧施連環(huán)計,火燒戰船這一連串驚心動(dòng)魄的情節,掀起了故事的高潮,最后又以曹操兵敗,關(guān)云長(cháng)義釋華容道,這原本出乎人意料,卻又讓人欣然接受的結果圓滿(mǎn)地,敘述完了這宏大的戰爭。雖說(shuō)有些事并沒(méi)有發(fā)生,但卻被描寫(xiě)的淋漓盡致。而在人物塑造方面,更可以看出《三國演義》的獨到之處,劉備的仁德,張飛的魯莽、趙云的義氣、許諸的善戰、典韋的忠心,魯肅的計謀都被描寫(xiě)得淋漓盡致,而“寧可教我負天下人,不叫天下人負我”的曹操的阻險毒辣,“安居平五路”運籌帷幄諸葛亮的足智多謀,還有“降漢不降曹”“義拔云天”卻有些剛愎自用的關(guān)公,而他的忠義凜然更是被刻畫(huà)地入木三分,讀完《三國演義》,掩卷沉思,滿(mǎn)腦是那,殺聲陣陣的戰場(chǎng),朝拜聲聲的皇宮,個(gè)個(gè)人物形象栩栩如生,不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構思。那種宏大而一氣呵成的氣勢,使人讀完有種無(wú)可名狀的快感,深深地感受到經(jīng)典之作無(wú)法抗拒的魅力。

  讀三國,讓人深刻體會(huì )到它透露出的“天下興亡,匹夫有責”的思想。這種思想與我內心深埋的理想交織、碰撞,產(chǎn)生共鳴,激蕩出串串亮麗的火花。

  《三國演義》,一部豐富而深刻的巨作,僅憑我的三言?xún)烧Z(yǔ)又怎能細說(shuō)?如今,硝煙散去,英雄不在,千年古事已俱付塵灰,只剩那“暗淡了刀光劍影,遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠的經(jīng)典——《三國演義》卻不會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的流逝而淡忘。那些“千古江山,英雄無(wú)覓孫仲謀處”“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流英雄”的豪邁詩(shī)句,“火燒赤壁”“舌戰群儒”的經(jīng)典故事都將伴我終生。

  《三國演義》,一部歷史長(cháng)河都無(wú)法淹沒(méi)的經(jīng)典。

三國演義讀后感5

  傳統文化既是中國的,也是世界的。如果我們缺少傳統經(jīng)典,就等于削弱了民族之魂。而傳統文化不僅僅是教育的一部分,還能培養人的審美能力和道德感。名著(zhù)《三國演義》中“千古風(fēng)流人物”的豪邁灑脫盡是世間獨一無(wú)二的個(gè)性。足夠能引起讀者的仰慕和向往!度龂萘x》以描寫(xiě)戰爭為主,反映了蜀、魏、吳三個(gè)政治集團的政治軍事斗爭,大概分為黃忠之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分,上演了一幕幕波瀾壯闊、氣勢磅礴的戰爭場(chǎng)面。

  《三國演義》成功地刻畫(huà)了“談笑間檣櫓灰飛煙滅”的周瑜,“寧教我負天下人,休教天下人負我”的曹操;“鞠躬盡瘁死而后已”的諸葛亮;以及桃園結義的劉、關(guān)、張等典型人物形象,對后世有著(zhù)深遠的影響。

  《三國演義》中曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄”,他的一句名言“教我負天下人,休教天下人負我”令人毛骨悚然,如此引來(lái)千古罵名。事實(shí)上卻有些人也喜歡曹操,這歸功于曹操“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”。正是這種心懷大志,積極進(jìn)取的精神使得曹操能從亂世之中脫穎而出,建立統一北方的豐功偉績(jì),才有了世人對他的欽慕,和對待生活的態(tài)度。然而他不僅雄才大略,而且愛(ài)惜人才,能打破世俗觀(guān)念,不計較個(gè)人得失!吧讲粎捀,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”是長(cháng)歌行中曹操求賢若渴,尊重賢士的肺腑之言。如此尊重賢士的首領(lǐng),總是讓人心頭一暖,歸屬于他的帳下。他的志氣,開(kāi)拓進(jìn)取,積極向上,愛(ài)才給曹操贏(yíng)得了極大的關(guān)注度。

  諸葛亮人稱(chēng)“臥龍”,他不但熟知天文地理,精通兵法戰術(shù),志向遠大,其“鞠躬盡瘁死而后已”的崇高品德為人們所敬仰,被譽(yù)為“千里良相”,劉備愛(ài)才心切,懇求諸葛亮幫他完成興復漢室的大業(yè),聯(lián)孫抗曹,大敗曹軍于赤壁,奪占荊、益二州,形成三國鼎立之勢。就在劉備攻打吳國時(shí),損兵折將,退守白帝城,在臨死前囑咐諸葛亮,如劉禪成器就輔佐他;如他爛泥扶不上墻就取而代之,幫他攻下這天下!笆苋斡跀”H,奉命于危難之間”諸葛亮盡全力輔佐劉禪。一篇《出師表》誠摯動(dòng)人,感人至深。深刻表達了對君主的忠誠,在百軍之際他沒(méi)有放棄劉備給他留下大業(yè),毅然接過(guò)了重擔而毫無(wú)怨言。

  《三國演義》中的傳統文化是民族的血液,是人類(lèi)的精神家園,存在于人們的生活方式和思維意識當中,我們每一天所經(jīng)歷的'的事物中,往往都具有或深或淺的文化意蘊,布滿(mǎn)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化痕跡。而《三國演義》的文化在于精神的傳承。曹操的心懷大志,積極進(jìn)取,不計較個(gè)人恩怨,尊重賢才人士;諸葛亮對君主的忠誠,責任感和對漢室的熱愛(ài);性格清高,但卻淡泊名利的情懷,讓我們了解到民族的經(jīng)典,不僅提高了個(gè)人的生活品味和審美情趣,提高了個(gè)人的素養和鑒賞能力,而且讓人的品格在潛移默化中不斷得到完善。

  梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)“少年智則國智,少年強則國強,少年進(jìn)步則國之進(jìn)步”。少年是國家的未來(lái)是傳承民族文化傳統的主力軍,我們要嚴格要求自己,把傳承民族文化傳統作為己任,挑起重擔,為國家貢獻自己的一分力量。

三國演義讀后感6

  《三國演義》乃明代羅貫中的妙筆之著(zhù),它主要描寫(xiě)了從東漢末年的黃巾起義一直到晉朝開(kāi)國之間的傳奇的歷史故事。先有張角、張寶兩兄弟率兵黃巾起義,討伐漢室宗族。然后到董卓謀得相位,袁召領(lǐng)兵討伐董卓。后來(lái)劉備招兵買(mǎi)馬,占有一方;曹操變成丞相,驕傲自大,后在北方稱(chēng)霸;孫權繼承父親孫堅兄長(cháng)孫策之基業(yè),稱(chēng)霸于江東,因此形成了三國鼎立之局。后來(lái)司馬氏家族得勢,滅掉了蜀國、魏國,又滅了吳國,最后由司馬炎稱(chēng)帝,建立了晉朝。這樣結束了《三國演義》。

  《三國演義》給了我很多啟發(fā),比如關(guān)羽,他雖然是一界武夫,他的勇猛無(wú)人能敵,但是他又是一個(gè)重情義的人。他在“桃園三結義”中與劉備、張飛結成異姓兄弟,已經(jīng)注定一生為蜀國效勞。在他的一生中,只有一次投靠敵軍,而就因為這一次,三弟張飛險些要了他的命。關(guān)羽一生重情義主要體現在華容道一戰中,那是因為他為了報答曹公之恩,在這一戰中放過(guò)了曹操。這更體現了關(guān)羽的義氣,當日曹操贈與關(guān)羽的只是呂布的赤兔馬與錦袍,但關(guān)羽卻給了曹操一條命。還有一件事,說(shuō)明關(guān)羽的`心一直在蜀國劉備那里,一心想著(zhù)他,一心念著(zhù)他。那日,曹操送關(guān)羽赤兔馬與錦袍,為何關(guān)羽只要馬,不要袍?因為關(guān)羽欲借赤兔馬之速,來(lái)追趕劉備。這件事告訴我們對好人一定要有誠信。此外關(guān)羽特好交朋友,如張遼、徐晃等等,這些人為他的一生帶來(lái)了很大的幫助。

  關(guān)羽的一生告訴我們,一定要和別人好好相處,這對誰(shuí)都有好處;告訴我們一定要重情義,要記住別人是如何幫助你的,將來(lái)如何回報其人;還告訴我們一定要對人有誠信,不要出爾反爾。

  我平時(shí)也很講義氣,比如和我一起長(cháng)大的郭志遠,四年級時(shí)轉走了,每逢禮拜或節假日我們都想見(jiàn)面,見(jiàn)面時(shí)談?wù)劯髯詫W(xué)校的情況,每次分別時(shí),我都會(huì )淚流滿(mǎn)面,依依不舍。還有另一位好友——同學(xué)劉儉英,每當他受到批評時(shí),我都像心靈受到譴責似的,非常難受。他經(jīng)常幫助我,我也常在他有困難的時(shí)候助他一臂之力。每次,有人罵他,欺負他或說(shuō)他什么,我都盡量阻止,因為劉劍英的自尊心很強。這樣,我們的友誼會(huì )天長(cháng)地久。

  我們再來(lái)談一談諸葛亮,他謀略一生,鞠躬盡瘁,死而后已。他為劉備出謀劃策,他每次出征都運籌帷幄。在赤壁大戰之后,他為什么讓關(guān)羽去守華容道,因為他知道只有關(guān)羽會(huì )放過(guò)曹操的,而如果殺掉曹操,孫權就會(huì )戰領(lǐng)北方,對漢中劉備不利,所以讓關(guān)羽去守城。他曾經(jīng)草船借箭,又借東風(fēng)來(lái)火燒赤壁;空城計高深莫測另人琢磨不透;六出祁山與司馬氏家族拼到底;七擒孟獲讓他心服口服。他初出茅廬已知三分天下,真不愧是“臥龍先生”。他妙計連連,層出不窮,謀略之勝,前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者。

  他的一生告訴大家,一定要多看書(shū),看好書(shū),認真看。他知天文,又曉地理,乃奇人也。他通曉兵法,并非紙上談兵,而是應用到實(shí)際上,所以他取得了成功。這也告訴我們讀書(shū)多了,一定要應用到生活中,否則讀再多的書(shū)也沒(méi)用。諸葛亮就這樣,用自己的智慧取得了大家的尊敬和佩服。

  我非常愛(ài)看書(shū),“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”,因為我看書(shū)多,所以懂得知識比同學(xué)多,這一點(diǎn)我占優(yōu)勢,因此我取得了好成績(jì)。如果你們羨慕我,就多讀書(shū),這樣你的學(xué)習成績(jì)就會(huì )大大提高,甚至會(huì )超過(guò)我。

  這就是《三國演義》中的一些奧妙,想知道嗎?那就來(lái)看看吧!

三國演義讀后感7

  我喜歡讀書(shū),尤其喜歡讀歷史書(shū)。媽媽告訴我,史書(shū)看似凝重、平實(shí),卻蘊含著(zhù)排山倒海的力量,就像平靜的大海,富饒的黑土地。于是,我讀了《三國演義》,讀了《中國通史》,讀了《明朝那些事兒》,還讀了《中國歷代皇帝》等。書(shū)中那一代又一代帝王將相的智慧和氣度就像拂面的春風(fēng),飄香的醇酒,令人陶醉。最近,我又迷上了《三國名人傳說(shuō)》。特別是讀到“劉備計服關(guān)張”這一章時(shí),頗有感觸。

  《三國演義》中的劉關(guān)張桃園三結義是眾人皆知的。書(shū)中說(shuō),劉關(guān)張是因為志同道合而結義的。但在這篇文章中,卻是截然不同的事兒。故事中說(shuō),劉關(guān)張三人原來(lái)都是河間府的小販,是很好的朋友,總在下集后一起飲酒吃肉,補充一下精力。但劉備吃完飯后,總是半個(gè)子兒也不付,連聲招呼都不打,就大模大樣地走開(kāi)了。日子長(cháng)了,關(guān)羽和張飛便心中不悅。于是,他倆避開(kāi)劉備,躲在船上吃喝,但仍被聰明的劉備找到了。關(guān)張二人氣憤至極,欲將劉備狠狠地戲弄一番,讓他出出丑。沒(méi)想到劉備事先觀(guān)察,便做好了準備,不但輕易地躲過(guò)了關(guān)張的“聯(lián)合偷襲”,還使關(guān)張為了“沾他的光”和他結義,拜他為大哥。

  故事中的劉備,表面上看是個(gè)不務(wù)正業(yè)的人,自己有錢(qián),不去買(mǎi)飯、菜,偏偏湊到別人那里去吃白食?蓪(shí)際上他并沒(méi)有這么糊涂。他是一個(gè)能成就一番大事業(yè)的人。在那個(gè)兵荒馬亂的年頭,能人得不到重用,劉備自然只能隱藏不露。從他和關(guān)張二人對壘的過(guò)程中至少可以看出三點(diǎn),值得我們學(xué)習:一是劉備一定是個(gè)細心的人。不然他就找不到關(guān)張二人,也就不會(huì )發(fā)現關(guān)羽、張飛設的陷阱。二是劉備是個(gè)沉著(zhù)的人。因為就算劉備發(fā)現了關(guān)張的陷阱,如果不沉著(zhù)冷靜的話(huà),也只能等待著(zhù)掉下陷阱。三是劉備是一個(gè)絕頂聰明的人。他用點(diǎn)燃的旱煙做幌子,不但使自己轉危為安,而且還“騙”得了關(guān)張的信任和崇拜,重塑了自己的威風(fēng)。

  “劉備計服關(guān)張”這件事情也讓我想起了發(fā)生在自己身上的一件有趣的事。

  前不久,因為強烈的好奇心,我和幾個(gè)同學(xué)迷上了玩樹(shù)脂的游戲。剛開(kāi)始,我還小心翼翼的,輕輕地拿在手上把玩,可玩著(zhù)玩著(zhù),發(fā)現不對勁了,這些“琥珀”怎么都粘在手上取不下來(lái)了?恰在這時(shí),上課的鈴聲不合時(shí)宜地響了起來(lái)。我就更加著(zhù)急地想把這些黏糊糊的東西挖下來(lái),可是“心越急柴越濕”,任憑我怎么用力,這些“琥珀”就是挖不下來(lái),反而是越粘越多,越粘越臟。沒(méi)辦法,我只得硬著(zhù)頭皮進(jìn)教室,做起了眼保健操。剛開(kāi)始,我還能硬撐著(zhù)不把手碰到臉,可做著(zhù)做著(zhù),手勁沒(méi)了,撐不住了,“啪”地一下子“掉”到了臉上。這下慘了,手粘在臉上了!我連忙使勁地挪啊挪,挪啊挪,費了九牛二虎之力,終于把手和臉?lè )蛛x開(kāi)來(lái)了!但是,更慘的事情發(fā)生了,我的一大撮眉毛也一起被拔了下來(lái)!沒(méi)被拔下來(lái)的.那些眉毛也被粘在了一起,黑黑的,黏黏的,臟臟的,真是慘不忍睹!

  這件事情常常被爸爸媽媽當笑柄。是啊,要是我知道一點(diǎn)樹(shù)脂的特性,就不會(huì )貿貿然去玩樹(shù)脂了!要是我當時(shí)冷靜一點(diǎn),就不會(huì )慌慌張張不洗手就去做眼保健操了!

  在我們的生活中,經(jīng)常會(huì )遇到一些危險的事;在我們的學(xué)習中,也時(shí)常會(huì )碰到許多難以解決的問(wèn)題。當危險向你逼近的時(shí)候,當麻煩問(wèn)題纏身時(shí),我們就要像劉備一樣,具備一顆冷靜沉著(zhù)、細心睿智的心,還要有豐富的知識武裝自己。只有這樣,我們才能順利地渡過(guò)一個(gè)又一個(gè)難關(guān)。

  面對困難和危險,我們要牢記——“狹路相逢智者勝”!

三國演義讀后感8

  三國可以說(shuō)是精彩紛呈,其中每個(gè)人物的神態(tài)特點(diǎn)都寫(xiě)得淋漓盡致,我最喜歡其中的蜀中五虎將——關(guān)、張、趙、馬、黃:關(guān)云長(cháng)是一個(gè):紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍(漢壽亭侯),他的出場(chǎng)是溫酒斬華雄,后斬袁紹名將顏良、文丑,令眾諸侯聽(tīng)得其名都聞風(fēng)喪膽,后來(lái)不幸被曹操俘虜,但后來(lái)一得知舊主劉備在袁紹部,立即過(guò)五關(guān)、斬六將,終于回到劉備身邊,后來(lái)跟隨劉備打遍天下。

  張飛,字翼德,黑臉,落腮胡子,他最出名的是長(cháng)坂坡前一聲吼,喝退曹軍近百萬(wàn),在戰斗中取上將之首級如探囊取物,他雖然是個(gè)大老粗,但也有細的時(shí)候,在瓦隘口用巧計捉住蜀中名將嚴顏,并用誠心降服了他。

  說(shuō)到趙云,最出名的是長(cháng)坂坡單騎救主,在曹操百萬(wàn)軍中沖來(lái)殺去,如入無(wú)人之境,救出了劉備之子劉禪與劉備之妻甘夫人,砍死敵將五十多名,砍倒大旗兩面,并幫助劉備恢復漢室,所到之處攻無(wú)不克、戰無(wú)不勝,真是名副其實(shí)的“常勝將軍”。

  說(shuō)到馬超,他可謂是忠、孝、勇兼備,他一聽(tīng)說(shuō)自己的父親馬騰被曹操殺了,十分惱怒,立即率領(lǐng)西涼軍殺得曹操割須棄袍,后忠于張魯,雖受其懷疑,但仍與張飛大戰,最終萬(wàn)般無(wú)奈,投降了劉備。

  說(shuō)到黃忠,曾經(jīng)與五虎將之首關(guān)羽大戰過(guò),他不但刀法揮舞如風(fēng),箭法更是了得,一箭就射中了關(guān)羽頭盔上的紅纓,關(guān)羽大吃一驚,折馬便回。后來(lái),真心投奔劉備,后又被諸葛老師用激將法,一舉就奪下了定軍山、天蕩山,大敗魏軍,真是人老刀不老!

  《三國演義》中的人物寫(xiě)得十分細膩,而寫(xiě)計謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰中,一開(kāi)始形勢對曹操十分不利,人少糧缺,而袁紹兵精糧足,雖然打了幾次小敗仗,但實(shí)力尚在,便與曹操打起了消耗戰,正當曹操只有幾天糧草時(shí),袁紹降士許攸獻策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉——烏巢,曹操用此計果然打敗袁紹,威名遠揚,滅袁紹二子后,終于統一了北方。

  在赤壁大戰中,水軍都督周瑜與諸葛老師都知要火攻,這是江東名士龐統到了曹軍中故意獻上了連環(huán)計,諸葛老師預測到傍晚會(huì )有東南風(fēng),可一舉攻破曹軍,但必須有一個(gè)人去詐降,這是老將黃蓋甘愿受苦,果然博得曹操信任,將曹軍大敗于赤壁,形成了三足鼎立的局勢。

  在諸葛老師的一次北伐中軍事要地——街亭失守諸葛老師聞?dòng)嵈蟪砸惑@,這是西北角魏軍已經(jīng)殺過(guò)來(lái)了,諸葛老師立即將城中旗幟放倒,大門(mén)敞開(kāi),自己在樓上彈琴。司馬懿來(lái)后大驚,沒(méi)過(guò)一會(huì )兒就退兵了。這就是歷史上有名的`空城計。

  《三國演義》在每一場(chǎng)戰斗中,用盡了各種各樣的謀略,浮現出一個(gè)個(gè)驍勇的武將,一位位巧舌如簧的辯士,在一起斗志斗勇,將每個(gè)人物活靈活現的展現在我們的面前。在《三國演義》中如果將一個(gè)個(gè)謀略去掉,那剩下的只不過(guò)是打打殺殺,如果將一個(gè)個(gè)人物的神情、話(huà)語(yǔ)去掉,那剩下的就更沒(méi)勁了,所以你就能想一想它們在三國演義中的分量是多大了。我從這里還學(xué)會(huì )了許多寫(xiě)人的方法,我們平時(shí)的寫(xiě)作中只用一些平淡的話(huà)語(yǔ),而忽略了另一個(gè)寫(xiě)作要素——神情,在三國演義中往往只要用一個(gè)人的某一個(gè)神情就能決定一個(gè)人的性格,而且讓我們學(xué)會(huì )了描寫(xiě)人物要有典型性。特別是在三國演義中描寫(xiě)人物上,比如說(shuō)諸葛老師,作者把諸葛老師描寫(xiě)得神乎其神,上知天文、下知地理,許多史料記載中,諸葛老師并不象《三國演義》中那么厲害。

三國演義讀后感9

  在這一星期內我又讀了一遍《三國演義》!度龂萘x》是我國最早的一部長(cháng)篇章回體歷史小說(shuō),描寫(xiě)了三國時(shí)期的歷史故事,集體表現了統治者之間政治和軍事斗爭。這本書(shū)的作者是羅貫中,別號湖海散人。元末明初著(zhù)名小說(shuō)家、戲曲家,是中國章回小說(shuō)的鼻祖。

  主要講的是東漢末年(公元220年-280年),天下大亂,群起并起,爭霸天下。該劇以吳、蜀、魏三國爭斗為主線(xiàn),描述了各個(gè)政治集團為稱(chēng)霸而進(jìn)行的政治的、經(jīng)濟的、軍事的、外交的斗爭《三國演義》描寫(xiě)了公元184年到280年間近一個(gè)世紀的歷史故事,始于黃巾起義,止于西晉統一。

  全書(shū)以劉備、關(guān)羽、張飛和諸葛亮為中心人物,又貫穿了群眾擁劉反曹的思想傾向,把蜀漢當作魏蜀吳之間矛盾的主導方面,集中描繪了三國時(shí)代各封建統治集團之間軍事的、政治的、外交的種種斗爭。通過(guò)這些斗爭,作者揭示了當時(shí)社會(huì )的腐朽和黑暗,譴責了統治者的殘暴和丑惡,比較客觀(guān)地反映了他們對統治集團的愛(ài)憎與向背,以及他們反對戰爭割據,要求和平統一的愿望。

  《三國演義》描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書(shū)反映了三國時(shí)代的政治軍事斗爭,反映了三國時(shí)代各類(lèi)社會(huì )矛盾的滲透與轉化,概括了這一時(shí)代的歷史巨變,塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。

  其中我最喜歡的人物是諸葛亮,諸葛亮字孔明,人稱(chēng)臥龍,漢末徐州瑯邪郡陽(yáng)都縣人,后被劉備請出,成為了蜀國的丞相。因為在《草船借箭》這件事能看出諸葛亮的聰明和機智。因為在當時(shí)孫劉聯(lián)合對付曹操周瑜因為妒忌諸葛亮就設下陷阱說(shuō);“讓諸葛亮在10天之內制造十萬(wàn)多只箭否則就把諸葛亮殺了!庇谑蔷拖虿懿俳杓驗楹由嫌徐F所以曹操就命令將士放箭。諸葛亮的到箭后使周瑜非常惱怒。

  這就是諸葛亮機智、勇敢、非常聰明,不為小事而計較所以我敬佩他以后我也要像他一樣機智、勇敢部位小事而計較。

  這本書(shū)是我以前看的,非常精彩。雖然說(shuō)是以前看的,但里面的`人物、內容在我腦海里還記憶猶新。后面我就講里面的內容和人物了。

  先講人物。三國有三大角色,分別是劉備、曹操、孫權,劉備有五虎將:關(guān)羽、張飛、趙云、黃忠、馬超,個(gè)個(gè)身懷高強的武藝,關(guān)羽有著(zhù)“美須公”的稱(chēng)號。張飛性情魯莽,喜好喝酒。趙云有勇有謀,曾救了阿斗,黃忠箭術(shù)精妙,曾殺了夏候惇。馬超有“先呂布,后馬超!钡拿雷u(yù)。

  不用說(shuō),曹操的將領(lǐng)也非常棒,分別是張遼、夏侯?lèi)、許褚、夏侯淵。張遼槍法精奇,深得曹操的器重。夏侯?lèi)S曹操多年,立了許多大功。許褚武藝超群,有勇無(wú)謀。夏侯淵跟夏侯?lèi)切值,屢建奇功。小孫權的將領(lǐng)也很不錯,有周瑜、魯肅、周泰、甘寧。周瑜足智多謀,有“周郎”的稱(chēng)號。魯肅有卓越的領(lǐng)導才能。周泰武藝高超。甘寧勇猛異常。

  內容有:赤壁之戰,曹操敗走華容道,黃巾之戰等等。我就講曹操敗走華容道吧。曹操被逼到小路,小路由關(guān)羽守著(zhù),曹操讓關(guān)羽放了他,關(guān)羽說(shuō)不可。曹操說(shuō):“當年我也救過(guò)你一命,還請你吃飯呢!标P(guān)羽說(shuō):“斬顏良、文丑已經(jīng)報答過(guò)你了!辈懿儆终f(shuō):“過(guò)關(guān)斬將你今天不用還了,但是你得讓路!标P(guān)羽只好乖乖地讓路。

  我非常喜歡這本書(shū),希望你們也去看。

三國演義讀后感10

  《三國演義》被列為“四大名著(zhù)”之一。翻開(kāi)它,就猶如展開(kāi)了一幅巨大的歷史畫(huà)卷。這里既有鼓角錚鳴、硝煙彌漫的戰場(chǎng);也有文臣武將的爭權奪利,勾心斗角;也不乏風(fēng)花雪月、情深意長(cháng)的愛(ài)情故事。引人入勝的情節讓人忘卻了這是在講述歷史,而分明在娓娓講述著(zhù)一個(gè)個(gè)美麗而動(dòng)聽(tīng)的故事,這大概就是經(jīng)典之作的與眾不同之處吧!

  在人物塑造方面,可以看出《三國演義》的獨到之處,劉備的一代梟雄,寬厚仁愛(ài),求賢若渴;張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛;魯肅的憨傻,都被描述得淋漓盡致。而“寧可教我負天下,不叫天下負我”的曹操的陰險狠毒;“安居平五路”運籌帷幄諸葛亮的足智多謀;還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的忠義凜然,更是被刻畫(huà)得入木三分。

  三國演義之所以可以刻畫(huà)出如此豐富的人物形象,是因為作者運用了大量的神態(tài)描寫(xiě),不僅使人物更加親切,而且這也在訴說(shuō)著(zhù)動(dòng)聽(tīng)的故事——“驚”,是人們常見(jiàn)的心理活動(dòng),在諸葛亮草船借箭的故事里體現地淋漓盡致。同時(shí),在“驚”的背后,對諸葛亮機智的贊美也十分凸顯。在故事中,魯肅探訪(fǎng)孔明,孔明把魯肅接入小舟,對他說(shuō)到:“我還沒(méi)來(lái)得及去為都督賀喜,你就來(lái)了!濒斆C問(wèn)道:“有何喜事?”孔明道:“公瑾讓你來(lái)打探我知道還是不知道的這件事,就是要我賀喜的!闭f(shuō)的魯肅:“大驚失色問(wèn)道,先生如何得知?”

  在這一個(gè)小片段里,魯肅的大驚失色使他的心里毫無(wú)遮掩的顯露出來(lái),他的大驚失色也使讀者明白,孔明并沒(méi)有中了計策。從而,“驚”從側面巧妙地體現出孔明的機智和料事如神。在側面描寫(xiě)了人物的形象,使讀者更容易體味內容,使人物更富有神采。

  當劍“借”來(lái)時(shí),船到岸邊,周瑜已派五百軍士在江邊準備搬劍,孔明叫他們把劍從船上取下,搬入中軍帳前交納。魯肅去見(jiàn)周瑜,從頭到尾說(shuō)了一遍孔明取劍之事,周瑜大驚,慨然嘆息道:“孔明神機妙算,我不如他!”從周瑜的語(yǔ)言中,我們便可以得知,孔明的神機妙算,和周瑜的自愧不如。但他說(shuō)話(huà)前的神態(tài)更是一鳴驚人地體現了孔明之智,通過(guò)周瑜的反應,再次為孔明的智慧增添光彩。從此可見(jiàn),這一點(diǎn)一滴的細節描寫(xiě),在情感表達中是不可忽略的.。

  而人物離不開(kāi)故事,《三國演義》對戰爭的描寫(xiě)也十分細致,同時(shí)還將戰爭場(chǎng)景與謀略結合得相得益彰,赤壁之戰,官渡之戰,彝陵之戰都是以少勝多的大戰役,又都用了火攻,但寫(xiě)來(lái)卻毫不重復。原因在于細節描寫(xiě)上的變換,一者是火燒連船,二者是火燒糧草,三者是火燒連營(yíng),或以逸待勞,或出奇制勝,或靜以待變,讀來(lái)讓人耳目一新。又例如,袁曹官渡之戰。戰爭一開(kāi)始,雙方的力量對比、客觀(guān)條件的優(yōu)劣差別都不利于曹軍,但由于曹軍這一方采取了正確的戰略計策,利用和擴大袁軍的決策錯誤、軍心渙散的弱點(diǎn),集中優(yōu)勢兵力,襲擊袁軍屯糧之處,火燒糧草輜重,一戰而勝各個(gè)擊破取得擊潰和全殲袁軍主力的勝利,突出體現了謀略在戰爭中的重要性。

  《三國演義》每一個(gè)章節的構思都十分巧妙,經(jīng)過(guò)作者的細致雕琢和深思熟慮,通過(guò)生動(dòng)的細節,使讀者猶如身臨其境。

  讀完《三國演義》,掩卷沉思,腦中滿(mǎn)是那殺聲陣陣的戰場(chǎng),和栩栩如生的人物。我不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構思。那宏大和一氣呵成的氣勢,使讀者沉浸其中,深感名著(zhù)寫(xiě)作的別具一格。

三國演義讀后感11

  三國演義是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據當時(shí)所流行的話(huà)本收集而成的,主要是介紹東漢末年,群雄四起,爭霸天下的野心為背景,故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成,其中,以蜀漢為主體,所以,作者對蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加,對魏中的主要角色,曹操,則是以貶居多。

  三國演義是我國的四大奇書(shū)之一,亦是章回小說(shuō)之一,所以在我國文學(xué)史上占有很重的地位,也得到了很多的評價(jià),其中,有許多故事都使很多人拍案叫好,包括:三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等……,其中我最感興趣的有。

  一、過(guò)五關(guān)斬六將:

  當時(shí)關(guān)羽因為要保護二位嫂嫂及侄兒的情況下,不得已只好屈服于曹軍之下,但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地掛念的大哥,時(shí)時(shí)打聽(tīng)大哥的下落,直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現處在河北袁紹那里,他趕快提刀跨馬護送著(zhù)兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車(chē),到了東嶺關(guān)口,因偏將孔秀執意要請示曹丞相之后,此時(shí),關(guān)羽已怒火上升,就把孔秀劈成兩半,消息傳到洛陽(yáng),雖洛陽(yáng)守將韓福和孟垣商量對策,但哪里是關(guān)羽的對手,兩人都被關(guān)羽所劈死,像這樣,關(guān)羽一連闖過(guò)五個(gè)關(guān)口,殺了六員守將,才渡過(guò)黃河,他雖然感到有些愧對曹操,但此時(shí)的`他只想趕快和大哥碰面,殺了這么多人,也是沒(méi)有辦法的事。

  二、的蘆救主:

  此時(shí),劉備雖然對劉表的召請,心里感到疑懼,但又不得不去,所以,劉備便帶著(zhù)趙云,跨著(zhù)的盧,向襄陽(yáng)出發(fā),蔡瑁裝得非常恭謹,到了第二天早上,荊襄九郡四十二州縣的文武官吏,開(kāi)始參加劉備代替劉表主持的豐年大宴,趙云非常小心的跟在劉備身旁,于是,蔡瑁又設下計策,把趙云支開(kāi),等到酒過(guò)三巡之后,伊藉執著(zhù)酒杯,個(gè)人總結走近劉備席前,悄悄地向他說(shuō)過(guò):蔡瑁想要殺你,你趕快從西門(mén)逃走吧!于是,劉備立即跨上的盧向西門(mén)逃出去,但沒(méi)想到走不到幾里路,前面有一條又深又急的河,此時(shí),劉備只好向急流中跨下去,這時(shí),劉備嘴里喃喃地念道:“的盧,你要救我!”的盧好像是聽(tīng)懂他話(huà)似的,奮力竄起來(lái),使劉備脫離了險境。

  這二則故事使我受到了啟發(fā),

 。ㄒ唬┦亲屛腋惺艿疥P(guān)公的重義氣,即使大哥在天涯海角,只要有消息,也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上,把自己的生死置之身外,一切以?xún)晌簧┥┑陌踩珵橹兀?/p>

 。ǘ┦亲屛腋惺艿饺瞬豢芍蛔⒅赝獗,認為它是壞的而舍棄它,就像是的盧一樣,縱使它是會(huì )克主的,但劉備卻不在意它,可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬,所以,在主人最危急之時(shí),它無(wú)克主反而是救了主人一命。

  看完三國演義,才感覺(jué)到中國文學(xué)的博大精深,也感受到作者的寫(xiě)作能力,羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生,如:關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……,讓讀者都與故事的劇情融合為一體,隨著(zhù)故事劇情的高潮而起伏,三國演義因為屬于章回小說(shuō),故事具有連續性,讓人有一直想看下去的心理,而且不會(huì )覺(jué)得枯燥乏味,故事編排得宜,緊張刺激,使人有一種深陷其中,好像自己也處在東漢末年,群雄割據的亂世之中,三國演義不僅是在當時(shí)有一種象征的功用,也是令一種體制的創(chuàng )新,更是研究明清小說(shuō)的典范之一,所以,三國演義真是一本值得在再看的好書(shū),每閱讀一次,就感覺(jué)多了一次不同的體驗,文學(xué)素養也提升了許多。

三國演義讀后感12

  常言道:地低成海,人低成玉。只有放低自己的身價(jià),虛心求教才能獲得真正有幫助的答案。我們看一看歷史,就能明白這個(gè)道理。謀士許攸計謀高明,若袁紹能虛心求教,讓其才能充分施展,就不會(huì )使自己中了曹操的計謀。許攸在紹營(yíng)沒(méi)有得到充分的認可,無(wú)奈之下才決定投奔舊友曹操。

  而曹操會(huì )因他曾為紹軍謀士而不待見(jiàn)他嗎?恰恰相反,曹操心里清楚地知道,了解許攸,知道他定能助自己成就大業(yè),遂“跣足出迎”,“遙見(jiàn)許攸,撫掌歡笑,攜手共入”,“操先拜于地”,種種行為與袁紹所為大相徑庭。也正是因為曹操能謙虛地禮待許攸,才能燒盡敵軍烏巢糧草,轉敗為勝!此足以見(jiàn)“沉下來(lái)”之重要!

  縱使生得器宇軒昂,威風(fēng)凜凜,以高超武藝縱馳沙場(chǎng),一副方天畫(huà)戟讓敵軍望而生畏,卻孤高自傲,以“吾有畫(huà)戟,赤兔馬,誰(shuí)敢近我!”不聽(tīng)陳宮之言,最終素有“戰神”之稱(chēng)的呂布殞命于白門(mén)樓。每閱此章節,未曾不嘆息:若你沉下心來(lái),善于聽(tīng)取他人意見(jiàn),歷史將被你改寫(xiě)!

  再看那曹軍轅門(mén)外,一個(gè)謀士一樣的人被五花大綁,劊子手正準備行刑。仔細一看,才知是謀士楊修,你雖才思敏捷,聰穎過(guò)人,卻鋒芒過(guò)露,恃才放曠,不懂得韜光養晦,聰明反被聰明誤。每覽此情節,未嘗不嘆息:人生大病,只是一‘傲’字,一個(gè)驕傲的`人,結果總是在自己的驕傲中走向毀滅。若你能沉下心來(lái),也必將充分發(fā)揮自己的才能,受人敬仰。

  從之前的敵對關(guān)系,到對他信任有加,曹操這種禮賢下士,虛心求教的態(tài)度著(zhù)實(shí)教人佩服,賈詡的出現,對曹操的幫助太大了,而曹操唯一一次沒(méi)有聽(tīng)取賈詡的意見(jiàn),就是赤壁之戰后的大敗?梢(jiàn)沉下心來(lái),虛心求教之重要。

  沉下心來(lái),亦表現為不張揚,賈詡在封為三公之后,毫不張揚,而是明哲保身,不結交權貴,最終得到了善終。土沉下來(lái),會(huì )變成土壤,成為瓜果飄香的園圃,而同樣是土,浮起來(lái)會(huì )變成塵埃,成為人人厭棄的廢物。其實(shí),對于人來(lái)說(shuō)也是如此,謙虛做事,才能成就大事。

  讀《三國演義》,我懂得了許多。每個(gè)人的認知都有局限,誰(shuí)都不敢保證自己懂得的比他人更多。因此,沉下心來(lái),虛心求教,學(xué)會(huì )聆聽(tīng),你就能用第三只眼睛觀(guān)察世界。常言道:當局者迷,旁觀(guān)者清。僅以自己的眼光判斷事物,往往有所遺落,但聽(tīng)取他人意見(jiàn),可以收集到我們自己所未思考到的事物!八街,可以攻玉”,“三人行,必有我師”,“擇其善者而從之,其不善者而改之”。所以靜下心來(lái)是充分審視自我、完善自我的必由之路。

  真正的成功者善于聆聽(tīng),他們的謙虛來(lái)自于高度的自信,那些自命不凡,心胸狹隘的人,他們的自信實(shí)際上是自負、是無(wú)知,原本的無(wú)知會(huì )因盲目而更加無(wú)知。

  俗話(huà)說(shuō):“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”。虛心聽(tīng)取他人意見(jiàn)對自己是很有幫助的。我們應當相信自己,相信別人,虛心聽(tīng)取他人意見(jiàn),畢竟“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”。人生之路如此漫長(cháng),誰(shuí)又能保證自己完美無(wú)缺,不犯錯誤?總會(huì )遇到一些挫折,這時(shí)候就要求我們靜下心來(lái),聆聽(tīng)他人的意見(jiàn),這樣你才不會(huì )因一意孤行而使自己發(fā)展受限。

三國演義讀后感13

  大江東去,浪淘盡。滾滾長(cháng)江東逝水。歷史正在前進(jìn),他并沒(méi)有流逝,而是塵封在這亂世間。

  重回三國那段歷史。

  狂沙漫天,湮沒(méi)古道荒關(guān)。

  青梅煮酒,縱論天下敵手。

  赤壁鏖戰,東風(fēng)破甲百萬(wàn)。

  喜歡蜀國,或許是演義里以蜀國為主要描寫(xiě),或許是劉關(guān)張那感人的兄弟之情,亦或許喜歡諸葛亮羽扇綸巾笑談間。

  那一年,兵起四海黃巾亂,桃園鄉,留下劉關(guān)張!安磺笸晖律,但求同年同月死!焙姥詨颜Z(yǔ)動(dòng)天地。

  隨著(zhù)白馬,汜水關(guān)下,一杯溫酒威天下;⒗侮P(guān)上,三英飛沙走石,鬼神(呂布)也難擋。徐州城上,陶公慧眼識劉備,來(lái)把徐州讓。關(guān)云長(cháng),軍前神威殺顏良,斬文丑,威震四方。過(guò)五關(guān),斬六將,血染成河。

  那一年,兄弟聚。淚水浸滿(mǎn)衣衫。還記得劉備三顧茅廬,誠意感動(dòng)天,更感動(dòng)了諸葛亮。未出茅廬而知天下,唯有孔明。曾經(jīng)孔明躬耕隴畝,常以管仲,樂(lè )毅比擬自己,當時(shí)的人都對他不屑一顧,只有好友徐庶,崔州平等好友相信他的才干。一代智慧化身看透了塵世,凡人的冷漠,嘲笑只是過(guò)往的煙云。

  赤壁大戰,草船借箭,借東風(fēng)。前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者。一場(chǎng)戰斗,奠定了三國鼎立的基礎,奠定了又一個(gè)亂世。

  曾幾何時(shí),看到關(guān)羽水淹七軍的英勇。曾幾何時(shí),看見(jiàn)關(guān)羽大意失荊州,敗走麥城。一代武圣。威震華夏。陳元靚曾經(jīng)評價(jià)關(guān)羽:“劍氣凌云,實(shí)曰虎臣。勇如一國,敵萬(wàn)人。蜀展其翼,吳折其鱗。惜乎中勇,前后絕倫。

  看到這里,內心頗有感觸。人在最輝煌的時(shí)候要想起那些曾經(jīng)奮斗的日子。

  關(guān)羽倒下后,蜀漢開(kāi)始走向沒(méi)落。

  曾記否,那一年。白帝城劉備托孤,一位即將死去的白發(fā)蒼蒼的老人緊緊握住了諸葛亮的手。目光里有著(zhù)數不盡的內容。他這一生,都是為了匡扶蜀漢。他對諸葛亮說(shuō):”君才十倍曹丕,必能安邦定國,終定大事。若嗣子可輔,則輔之;如其不才,君可自為成都之主!斑@句話(huà),何等的信任,何等的發(fā)自?xún)刃?可是諸葛亮比沒(méi)有取而代之劉備的子嗣。他哭泣著(zhù)說(shuō):”臣敢竭股肱之力,效忠貞之節,繼之以死!“

  而后諸葛亮六出祁山,與老對手司馬懿展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)的較量。第六次出祁山,由于東吳此時(shí)也從東南進(jìn)軍魏國的`合肥等地,司馬懿經(jīng)過(guò)和諸葛亮的數次交鋒深知他的厲害而且魏主也下旨命司馬懿堅守不戰。于是兩軍便在渭南相持很久,由于蜀軍遠道而來(lái)不可久戰。于是諸葛亮想用計策把司馬懿引入上方谷,然后用事先準備好的易燃物質(zhì)把司馬懿人馬活燒在上方谷。待魏延把司馬懿等人引入上方谷,上方谷便被蜀軍準備的易燃物質(zhì)燃得火光沖天,眼看司馬懿等人將葬身火海,誰(shuí)料此時(shí)不期大雨卻從天而降,將大火撲滅。司馬懿等人也就僥幸的逃脫了。在上方谷上的諸葛亮看到此情此景不由的深嘆:”謀事在人,成事在天。不可強也!“

  那一場(chǎng)雨改變了歷史,上方谷上的諸葛亮是何等的孤單!這就是智者千慮必有一失吧。

  國破山河天下浮沉現,孤獨憑欄瀟瀟雨歇。

  須臾百載蒼黃能幾轉,默將昔時(shí)君書(shū)再展。

  金戈鐵馬拼葬蜀山巔,高城遺夢(mèng)終已闌珊。

  守護這城至最后一晚,絕不悔成敗俱枉然。

  歷史的車(chē)輪緩緩轉動(dòng),感動(dòng)于三國那長(cháng)坂月,廢墟上溫柔綻放。

三國演義讀后感14

  我第一次接觸到這本書(shū)時(shí),還是幼年時(shí)期。那時(shí)的我什么都不懂,還不識字,只認得幾個(gè)拼音,媽媽就給我買(mǎi)了一本注音版的《三國演義》,插圖精美別致。因為看不懂文字。所以我只能看圖試著(zhù)去理解,圖上畫(huà)的,都是一群人拿著(zhù)武器,向敵方?jīng)_去,頓時(shí)血流成河,我想:“這種打打殺殺的,有意思嗎?這種書(shū)應該適合男孩子看,我還是去看公主故事吧!”那本書(shū)就被我遺忘在了角落中。

  三年級時(shí),學(xué)了不少知識,思想也更成熟了,此時(shí)再讀三國,又有了不一樣的看法。順著(zhù)作者的指引,借東風(fēng)讓我看到了諸葛亮的神機妙算;白帝城托孤讓我看到了劉備的創(chuàng )業(yè)未半,中道崩卒的艱難;單刀赴會(huì )讓我看到了關(guān)羽的忠肝義膽;據水斷橋的張飛,粗中有細;周瑜打黃蓋中看出周瑜的軍事智慧和老臣的忠貞不移。每個(gè)人都有自己的人物特點(diǎn),性格分明,讀起來(lái)還挺有味道。

  這次放了暑假,我有幸再品了一次三國,讀過(guò)三國的人都知道,這部書(shū)在尊重歷史走向的前提下有著(zhù)尊劉貶曹的傾向,整體上就是尊蜀漢劉氏為正統,貶曹魏為篡漢的賊子,《三國演義》畢竟是小說(shuō),不是正史,作者是加入了個(gè)人情感寫(xiě)這本書(shū)的。這兩方面的原因,使得羅貫中把劉備集團理想化而予以熱情歌頌。另一方面,羅貫中之所以“貶曹”,是因為曹操在三國演義中作為“奸雄”的典型、不僅不忠于劉氏王朝,而且常常屠戮百姓,摧殘人才,為人多疑,陰險狡詐。

  不過(guò)跳出三國演義,歷史中的曹操好象不是這樣的,讀他的`《蒿里行》,“鎧甲生蟣虱,萬(wàn)姓以死亡。白骨露于野,千里無(wú)雞鳴。生民百遺一,念之斷人腸!边@首詩(shī)對當時(shí)的社會(huì )現實(shí)進(jìn)行了批判,不僅對因戰亂而陷于水深火熱之中的苦難人民表示了極大的悲憤和同情,而且對造成人民疾苦的首惡元兇給予了無(wú)情的揭露和鞭撻。這是一個(gè)具有豪邁氣魄和憂(yōu)患意識政治家呀?!他在短歌行中引用“青青子衿,悠悠我心!痹涑鲎浴对(shī)經(jīng)。鄭風(fēng)》!扒嗲嘧玉,悠悠我心?v我不往,子寧不嗣音?青青子佩,悠悠我思?v我不往,子寧不來(lái)?”短歌行中則句接“但為君顧,沉吟至今”,讓我看到了一個(gè)求賢若渴、禮賢下士的軍事家。東臨碣石時(shí)曹操借許悠之計,以少勝多,擊退了他在北方的主要對手——大軍閥袁紹。此時(shí)曹操眼中是“水何澹澹,山島竦峙。樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。此時(shí)曹操心中更是得勝而歸,所向披靡,躊躇滿(mǎn)志,雄心勃勃,氣吞山河,一副“得志才子”的形象躍然紙上,他明明是一位意氣昂揚的文學(xué)家嘛!又如《龜雖壽》曹操時(shí)年53歲,他寫(xiě)道“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已!惫P力遒勁,韻律沉雄,內蘊著(zhù)一股自強不息的豪邁氣概,深刻地表達了曹操老當益壯、銳意進(jìn)取的精神面貌。好一個(gè)雄心壯志的領(lǐng)導者!

  又一次合上三國,我在想,人們總是站在自己的立場(chǎng),抒發(fā)著(zhù)個(gè)人情感,描述著(zhù)當年發(fā)生的事情。戰役總有勝負,歷史卻沒(méi)有對錯,英雄也好,奸雄也罷,不過(guò)生前身后名。也許只有真正活在一個(gè)時(shí)代中做一朵歷史洪流中的浪花,呼嘯著(zhù)加入獻身者的滾滾洪流中,推動(dòng)歷史向前發(fā)展,才是一生中最值得驕傲和自豪的事情。

三國演義讀后感15

  三國可以說(shuō)是精彩紛呈,其中每個(gè)人物的神態(tài)特點(diǎn)都寫(xiě)得淋漓盡致,我最喜歡其中的蜀中五虎將——關(guān)、張、趙、馬、黃:關(guān)云長(cháng)是一個(gè):紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍(漢壽亭侯),他的出場(chǎng)是溫酒斬華雄,后斬袁紹名將顏良、文丑,令眾諸侯聽(tīng)得其名都聞風(fēng)喪膽,后來(lái)不幸被曹操俘虜。但后來(lái)一得知舊主劉備在袁紹部,立即過(guò)五關(guān)、斬六將,終于回到劉備身邊,后來(lái)跟隨劉備打遍天下。

  張飛,字翼德,黑臉,落腮胡子,他最出名的是長(cháng)坂坡前一聲吼,喝退曹軍近百萬(wàn),在戰斗中取上將之首級如探囊取物,他雖然是個(gè)大老粗,但也有細的'時(shí)候,在瓦隘口用巧計捉住蜀中名將嚴顏,并用誠心降服了他。

  說(shuō)到趙云,最出名的是長(cháng)坂坡單騎救主,在曹操百萬(wàn)軍中沖來(lái)殺去,如入無(wú)人之境,救出了劉備之子劉禪和劉備之妻甘夫人,砍死敵將五十多名,砍倒大旗兩面,并幫助劉備恢復漢室,所到之處攻無(wú)不克、戰無(wú)不勝,真是名副其實(shí)的“常勝將軍”。

  說(shuō)到馬超,他可謂是忠、孝、勇兼備,他一聽(tīng)說(shuō)自己的父親馬騰被曹操殺了,十分惱怒,立即率領(lǐng)西涼軍殺得曹操割須棄袍,后忠于張魯,雖受其懷疑,但仍和張飛大戰,最終萬(wàn)般無(wú)奈,投降了劉備。

  說(shuō)到黃忠,曾經(jīng)和五虎將之首關(guān)羽大戰過(guò),他不但刀法揮舞如風(fēng),箭法更是了得,一箭就射中了關(guān)羽頭盔上的紅纓,關(guān)羽大吃一驚,折馬便回。后來(lái),真心投奔劉備,后又被諸葛老師用激將法,一舉就奪下了定軍山、天蕩山,大敗魏軍,真是人老刀不老!

  《三國演義》中的人物寫(xiě)得十分細膩,而寫(xiě)計謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰中,一開(kāi)始形勢對曹操十分不利,人少糧缺,而袁紹兵精糧足,雖然打了幾次小敗仗,但實(shí)力尚在,便和曹操打起了消耗戰,正當曹操只有幾天糧草時(shí),袁紹降士許攸獻策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉——烏巢,曹操用此計果然打敗袁紹,威名遠揚,滅袁紹二子后,終于統一了北方。

  在赤壁大戰中,水軍都督周瑜和諸葛老師都知要火攻,這是江東名士龐統到了曹軍中故意獻上了連環(huán)計,諸葛老師預測到傍晚會(huì )有東南風(fēng),可一舉攻破曹軍,但必須有一個(gè)人去詐降,這是老將黃蓋甘愿受苦,果然博得曹操信任,將曹軍大敗于赤壁,形成了三足鼎立的局勢。

  在諸葛老師的一次北伐中軍事要地——街亭失守諸葛老師聞?dòng)嵈蟪砸惑@,這是西北角魏軍已經(jīng)殺過(guò)來(lái)了,諸葛老師立即將城中旗幟放倒,大門(mén)敞開(kāi),自己在樓上彈琴。司馬懿來(lái)后大驚,沒(méi)過(guò)一會(huì )兒就退兵了。這就是歷史上有名的空城計。

  《三國演義》在每一場(chǎng)戰斗中,用盡了各種各樣的謀略。浮現出一個(gè)個(gè)驍勇的武將,一位位巧舌如簧的辯士,在一起斗志斗勇,將每個(gè)人物活靈活現的展現在我們的面前。在《三國演義》中如果將一個(gè)個(gè)謀略去掉,那剩下的只不過(guò)是打打殺殺,如果將一個(gè)個(gè)人物的神情、話(huà)語(yǔ)去掉,那剩下的就更沒(méi)勁了,所以你就能想一想它們在三國演義中的分量是多大了。我從這里還學(xué)會(huì )了許多寫(xiě)人的方法,我們平時(shí)的寫(xiě)作中只用一些平淡的話(huà)語(yǔ),而忽略了另一個(gè)寫(xiě)作要素——神情,在三國演義中往往只要用一個(gè)人的某一個(gè)神情就能決定一個(gè)人的性格,而且讓我們學(xué)會(huì )了描寫(xiě)人物要有典型性。特別是在三國演義中描寫(xiě)人物上,比如說(shuō)諸葛老師,作者把諸葛老師描寫(xiě)得神乎其神,上知天文、下知地理,許多史料記載中,諸葛老師并不象《三國演義》中那么厲害。

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