讀三國演義有感實(shí)用【15篇】
當品味完一本著(zhù)作后,大家心中一定有不少感悟,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編整理的讀三國演義有感,歡迎大家分享。
讀三國演義有感1
《三國演義》是一部巨著(zhù)。讀后感想頗多,不能一一盡述,獨對曹操印象深刻,特別是對曹操的幾次敗仗的描寫(xiě),“濮陽(yáng)攻呂布、宛城戰張繡、赤壁遇周郎、華容逢關(guān)羽潼關(guān)割須斷袍……”很是讓人回味。
那回在濮陽(yáng),曹操被燒得焦頭爛額,險些死于亂軍之中。誰(shuí)知他仰天大笑曰:“誤中匹夫之計,吾必當報之!”足見(jiàn)其鎮定自若,豪情萬(wàn)丈,換了別人也許早就“急急如喪家之犬”了,笑過(guò)之后,妙計速發(fā)—“今將計就計,詐言我被火燒傷,已經(jīng)身死,布必引兵來(lái)救……”如此這般,果然大破呂布,由此可見(jiàn)曹操臨危不亂的頑強和詭譎。
初戰馬超時(shí),曹操輸得割須斷袍,奪船避箭,可以說(shuō)狼狽不堪,才勉強撿回一條命。當時(shí)的曹操不但面不改色,又是一陣大笑:“我今日幾為小賊所困!”一面笑,一面又已布下疑兵陷阱,觀(guān)察到馬超勇有余而智不足的'弱點(diǎn)從中吸取教訓,變硬拼為智取,遂大敗馬超。曹操在敗軍之際,仍然成竹在胸,不為勝負所亂,同時(shí)他樂(lè )觀(guān)態(tài)度又安定了軍心,實(shí)為難得的將才。
“赤壁遇周郎,華容逢關(guān)羽”是曹操敗得最凄涼的時(shí)候,火燒之后,逃亡路上又值大雨傾盆,寒風(fēng)刺骨,人困馬乏,死傷無(wú)數。八十三萬(wàn)大軍幾乎片甲不留。曹操卻出人意料地連連大笑,笑敵人乏謀少智。狹路相逢關(guān)羽時(shí),合當命休,可他也并不坐以待斃,料定關(guān)羽是重情重義之人,竟“死皮賴(lài)臉”地向關(guān)羽哀告舊時(shí)恩義,終得逃出虎口。若是項王窮途末路時(shí)必會(huì )很有骨氣地叱道:“吾聞漢將購吾頭千金,邑萬(wàn)戶(hù),吾今德若!
小說(shuō)戲劇性的一次次安排笑聲未停,計謀已成。將曹操一代梟雄的形象描繪得惟妙惟肖!笆欠浅蓴∞D頭空”,昔日的得失已煙消云散了,但曹操在逆境中頑強不屈,永不放棄的精神仍然值得我們借鑒!度龂萘x》塑造的許多不朽的藝術(shù)形象必將在歷史的長(cháng)河中熠熠生輝,永不磨滅!
讀三國演義有感2
“滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”
天下大勢,合久必分,分久必合,在三國鼎立的年代,許多英雄拋頭顱,灑熱血。趙云、關(guān)羽、劉備、諸葛亮……等。他們?yōu)榱诵闹械哪繕,努力地學(xué)習、奮斗、拼搏,為的就是那心中無(wú)愧的選擇!
趙云,這位五虎將軍在長(cháng)板戰亂的時(shí)候,他為什么要拼死保護劉備的妻兒老?為什么他在長(cháng)板坡肯把馬讓給劉備的夫人?因為他心中有他那無(wú)愧的選擇,他最終把精神轉化為一種動(dòng)力——從曹操八十三萬(wàn)軍中沖了出來(lái),這不禁讓人回憶起那首高亢激昂,鏗鏘有力的詩(shī):“血染爭袍甲紅,當陽(yáng)誰(shuí)敢與爭鋒?古來(lái)沖陣扶危主,只要常山趙子龍!”
糜夫人在當陽(yáng)板坡中,身受重傷,趙云找到她時(shí),她隨時(shí)都有生命危險,趙云三番五次請她上馬,她卻覺(jué)得自己是個(gè)累贅,為了不連累阿斗和趙云,為了讓趙云順利沖出包圍圈,她毅然投井身亡。戰將全憑馬力多,步行怎把幼君扶?拚將一死存劉嗣,勇決還虧女丈夫!”
典韋,他是曹操的貼身將領(lǐng),率領(lǐng)虎衛軍,為了保護曹操,他不惜舍去性命,他手無(wú)寸鐵,身無(wú)片甲的保護曹操,人們都說(shuō)曹操是亂世梟雄,可為什么這么值得典韋保護呢?因為他選擇了曹操,就要為曹操效力,他認為為曹操付出生命是應該的,這難道不是從心靈上做出的正確的.選擇嗎?這是他心靈深處的大義,是為國奮斗而義無(wú)返顧的大義。
請讓我們從內心,從心靈上做出正確的選擇吧!
鑒前世之興衰,考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀著(zhù)奪目的光芒。
舍棄自私,選擇高尚,舍棄奸詐,選擇誠信,舍棄小我,而完成大我……這才是人們從心靈從靈魂上的大無(wú)畏的問(wèn)心無(wú)愧的選擇。
讀三國演義有感3
周瑜是一個(gè)足智多謀、才智過(guò)人的統帥。赤壁之戰,是一場(chǎng)以少勝多的大戰,周瑜率領(lǐng)五萬(wàn)軍隊大勝曹操八十三萬(wàn)大軍,堪稱(chēng)史上神奇之戰,利用火攻戰術(shù)將曹軍殺得抱頭鼠竄。但是周瑜有著(zhù)嫉賢妒能、心胸狹隘的致命弱點(diǎn),總想著(zhù)除掉諸葛亮。
赤壁大戰期間,諸葛亮向周瑜獻計,說(shuō)孫權猶豫不決,不宜定抗曹大計。周瑜便去孫權帳中探究虛實(shí),果不出孔明所料。周瑜心里暗自納悶,孔明真神人也,不可留之,否則必成大患,何不除其而后快?此后,一直和魯肅商議殺亮之事。之后,周瑜要求諸葛亮去劫曹糧,諸葛亮不從又激怒周瑜,周瑜殺亮之心愈演愈烈。
群英會(huì )后,周瑜用一封假書(shū)信,騙過(guò)蔣干,使曹操殺了張、蔡兩位水軍大都督。周瑜派魯肅前往諸葛亮處,是否諸葛亮識得瑜計。果不其然,諸葛亮早已知之。瑜氣急敗壞,又思殺亮,故布置造箭任務(wù),十日造十萬(wàn)支箭,可諸葛亮答應三天便可造好,諸葛亮草船借箭完成任務(wù),周瑜治罪之計只能作罷。
周瑜要火攻曹操,只能借助東風(fēng),無(wú)從下手,想而吐血成疾。諸葛亮親自醫治,說(shuō)能借來(lái)東風(fēng),周瑜不信。于是諸葛亮在七星臺剛祭風(fēng)畢,東南風(fēng)吹起,周瑜大驚,命丁、徐二人水、陸并進(jìn),前去斬亮,可諸葛亮早已乘船逃回夏口,瑜又驚又氣。
因為諸葛亮的.聰明過(guò)人、心胸坦蕩,使得周瑜妒忌之感倍增,心胸狹隘,幾經(jīng)三番要致諸葛亮于死地,最終諸葛亮利用這一特點(diǎn),三氣周瑜致死。
生活中,我們不應該像周瑜一般,心胸狹窄,妒忌別人的優(yōu)秀,眼紅別人的出色,而是要努力提高自己,趕超別人,創(chuàng )造佳績(jì),贏(yíng)得別人的尊重,才是王道。
讀三國演義有感4
我最近讀了四大名著(zhù)之一的《三國演義》。
《三國演義》的作者是明朝的羅貫中!度龂萘x》中塑造了一系列鮮明而生動(dòng)的人物形象,《三國演義》總共有一千一百九十一個(gè)人物,其中有名有姓的就有千人。其中有被毛宗崗稱(chēng)為“三絕”的諸葛亮、曹操和關(guān)云長(cháng)。比如還有:“身尺八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概!钡闹T葛瑾、“常勝將軍”趙子龍……
《三國演義》的'原名叫《三國志通俗演義》又叫《三國志演義》。它主要描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云故事,主要是以曹操、劉玄德和孫權為首的三個(gè)國家分別是魏國、蜀國和吳國三個(gè)不同的國家,但是都有相同的志向,能夠統一天下。魏國、蜀國和吳國三國不同國家之間的政治和軍事集團的矛盾、沖突和斗爭為主要,向我們展示了那個(gè)時(shí)代中的一個(gè)國家和另一個(gè)國家之間尖銳而復雜又極具特色的政治和軍事中大大小小的矛盾、沖突和斗爭。
讀了《三國演義》以后,讓我不得不佩服諸葛亮的聰明才智、曹操的狡詐多疑、趙子龍的武藝高強和忠肝義膽的關(guān)云長(cháng)。我們應該學(xué)習劉玄德的善良仁義、諸葛亮的謙虛謹慎的品格,不能學(xué)曹操的狡詐。
讀完讓我感受到了“滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄”的宏偉氣勢。
讀三國演義有感5
談到《三國演義》中的英雄,大家立馬會(huì )想到:關(guān)羽、張遼、諸葛亮?傻降渍l(shuí)才是三國里的真雄呢?這個(gè)問(wèn)題一直在我的腦子里揮之不去。
劉備?曹操?還是孫權?曹操在《青梅煮酒》這一章時(shí)稱(chēng)劉備與他是英雄,那就先比較一番這倆人。劉備在《三國演義》中因他而起的戰役有不少,可他自己卻極少參戰,若不是諸葛亮、趙云、關(guān)羽等英雄好漢相助,恐怕此生連一場(chǎng)勝仗也打不了。而曹操,做一名君王,在無(wú)數場(chǎng)大大小小的戰役中親自領(lǐng)兵,靠著(zhù)自己過(guò)人的才華,贏(yíng)得了多次戰爭的勝利,難道這不是英雄之舉嗎?相信大家都聽(tīng)過(guò)一句歇后語(yǔ)吧,“劉備摔孩子——收買(mǎi)人心”,當趙云拼盡全力,好不容易才救出了劉禪,而劉備卻故意將劉禪摔在了地上,這實(shí)在不像英雄之舉。而曹操的將士們并非如此,荀彧,大家都知道這個(gè)人吧,荀彧在曹操還毫無(wú)名氣之時(shí)就離開(kāi)東吳,投奔曹操,而這又是為什么呢?正是因為曹操的英勇果斷,會(huì )選人用人,不論戰役是勝還是敗,始終都為之一笑,這種種原因合在一起,難道曹操還不配為真正的英雄嗎?
好了,說(shuō)完劉備,再說(shuō)說(shuō)孫權。孫權的這一切,都是他哥哥孫策拼盡全力打拼出來(lái)的,而曹操的江山是他自己一點(diǎn)一滴打拼出來(lái)的.。曹操作為一代軍事文學(xué)家,詩(shī)詞歌賦,文學(xué)武藝,樣樣都行,而孫權在東吳一直沒(méi)有什么大作為,還把整個(gè)東吳的兵權交給了周瑜,這還有可比性嗎?
但是,俗話(huà)說(shuō)“金無(wú)足赤,人無(wú)完人!辈懿僖灿腥秉c(diǎn),他太多疑了,就因為多疑而害死了華佗,但是他的優(yōu)點(diǎn)勝過(guò)缺點(diǎn),不然也不會(huì )讓魏氏江山如此穩固。
不過(guò),能在《三國演義》中出現大名,必定也是有過(guò)人之處的英雄好漢,能讓我們記憶深刻的人物一定是有我們值得學(xué)習的地方,學(xué)習曹操的博大襟胸,學(xué)習劉備的為賢為德,學(xué)習諸葛亮的過(guò)人才智。
“東漢末年分三國,說(shuō)不清對與錯!蔽矣窒氲搅诉@一句歌詞,這個(gè)問(wèn)題終于在我心中有了答案。
讀三國演義有感6
中國古典小說(shuō)四大名著(zhù)之一的《三國演義》總算被我給“啃”完了,好辛苦呀!各種各樣的人物形象使我記憶猶新。例如:蜀國五虎將中,忠義并稱(chēng)的關(guān)羽;魯莽沖動(dòng)的張飛;勇敢慎重的趙云;少年成名的馬超;老當益壯的黃忠。我對他們的印象都非常深刻。當然我最喜歡的還是中華智星——諸葛亮(諸葛孔明)。
諸葛亮生于亂世,因此隱居山林,不問(wèn)世事。劉備三顧茅廬,誠心讓他極為感動(dòng),使其甘心為之驅馳。諸葛亮剛出道,就上演了火燒新野的好戲,殺得曹軍丟盔棄甲,狼狽而歸。緊接著(zhù)他又出使東吳,舌戰群儒,氣勢非凡,達成了聯(lián)吳抗曹的戰略。赤壁之戰,他草船借箭,借東風(fēng)。智算華容,真當高管仲、樂(lè )毅一籌。杜甫的《八陣圖》就是贊揚他而寫(xiě);功蓋三分國,名成八陣圖。
劉備“崩殂”之后,蜀國陷入一片混亂與危機之中,此時(shí)諸葛亮作為蜀國的頂梁柱,更是鞠躬盡瘁、嘔心瀝血地輔佐劉禪(阿斗)。安居平五路,修好東吳,堅持聯(lián)吳抗曹的戰略。穩定了蜀國的`局勢,然后他又七擒孟獲,平定南蠻,解除了蜀國邊界的戰略;此后更是六出祁山,其中的事跡如:空城計、 五丈原鑲星等更是廣為流傳。
盡管諸葛亮最終沒(méi)有完成統一天下的宏愿,但他的博才多學(xué)、豐功偉績(jì)仍流傳后世、光照千古!
讀三國演義有感7
如果我是諸葛,即使他劉備四顧茅廬,我亦不出山,出山使得天下三分,民苦,軍苦,國苦。開(kāi)始就錯,這一路走到底,結果又能怎么樣呢?如果我是諸葛,我決不會(huì )火燒新野,火燒赤壁,人命不是野草,不會(huì )春風(fēng)吹又生,黃泉一去不復返,盡百萬(wàn)人頃刻化為灰燼。這炮烙之刑又哪及得上烈火焚燒。如果我是諸葛,我不會(huì )讓馬謖拒守長(cháng)亭。更不會(huì )斬馬謖,既然斬了,那又何必揮淚?
我說(shuō)諸葛孔明,是聰明一世,糊涂一時(shí)。
如果我是周瑜,我會(huì )善待孔明,不會(huì )心如針眼,17歲我便統帥東吳大軍,又怎能亞于諸葛,嫉妒,害人不淺。
如果我是劉備,我也會(huì )同曹操青梅煮酒論英雄,但我不會(huì )連筷子都嚇掉了,萬(wàn)一心臟病一發(fā)作,那不就一命嗚呼了嗎?
如果我是曹操,我不會(huì )心如鐵石,干爹也不會(huì )死于我的手中,那“寧愿我負天下人,不讓天下人負我”的如此雄心壯志的話(huà)也不會(huì )出自我口。如果我是曹操,曹丕決不會(huì )從我手中繼承我的事業(yè)!爸改缱印毕啾戎赂笇ψ拥牧私庖膊粫(huì )太少,那同根所生,相煎太急的人決不會(huì )成為大器,因為我希望看到的是天下統一,兄弟團結,而不是親人反目,骨肉相殘。
如果我是曹操,司馬之輩,早已喪命于我的刀下。如果我是曹操,我決不會(huì )任用蔣干之徒,使自己的七十萬(wàn)大軍葬身火海。曹操阿曹操,你聰明一世糊涂一時(shí),“司馬昭之心路人皆知”有多少人發(fā)自肺腑的相勸,你卻那么的剛愎自用?“子系中山狼,得志便猖狂!苯Y果使你苦熬半生的基業(yè)收歸于司馬之輩的囊中。司馬昭若手無(wú)兵權,喪命黃泉,他又怎能有眾人皆知的司馬昭之心呢?曹操阿曹操!你惟恐別人爬到你的頭上,你是那么的奸詐忌才,因為你的奸詐忌才,你才寧愿任用一個(gè)只會(huì )紙上談兵的蔣干,可是你知道嗎,因為你的錯誤的選擇,有多少血肉之軀經(jīng)受烈火的焚燒而灰飛煙滅!你為此付出了多么慘重的代價(jià)!因為我最想看到的是領(lǐng)導階層的.知人善任?墒菤v史上有多少富有才華的人因為統治者的昏庸腐朽偏信饞言而懷才不遇.回眸歷史的長(cháng)河,我似乎聽(tīng)到了李白那痛苦的呻吟“人生在世不稱(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟!蹦怯朴频穆曇衾锪髀冻鲈(shī)人報國無(wú)門(mén)的痛苦,揮灑出了出世的憂(yōu)憤之情。我也聽(tīng)到了龔自珍的彷徨和吶喊:“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才!蹦呛硠(dòng)人心的聲音里傳出了對統治者的控訴和人才得到重用的渴望。我還聽(tīng)到了陳子昂那感天動(dòng)地的訴說(shuō):“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下!”懷才不遇的詩(shī)人,面對遼闊的山河,前思古人,后念來(lái)者,獨立于悠悠天地間,孤獨寂寞之情,壯志難酬的悲憤,不禁油然而生!
我,就是我,讀書(shū)如此投入隨那主人公同喜亦同悲。
讀三國演義有感8
在這個(gè)暑假我讀了《三國演義》這本書(shū)后有很多感觸,現在就由我來(lái)給大家介紹這本書(shū)吧!
《三國演義》是中國古代第一篇章回小說(shuō),是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。小說(shuō)描寫(xiě)了公元3世紀以曹操,劉備,孫權為首的魏,蜀,吳三個(gè)政治軍事集團之間的矛盾和戰爭。在廣闊的社會(huì )歷史背景上,展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復雜有極具特色的`政治軍事沖突,在政治,軍事謀略方面,對后世產(chǎn)生了深遠的影響。
《三國演義》對我來(lái)說(shuō)是一本值得回憶的好書(shū),但對你又是不是好書(shū)呢?
讀三國演義有感9
這個(gè)寒假我讀了《三國演義》的縮寫(xiě)本,受益匪淺,里面講了很多個(gè)性鮮明的人物,有足智多謀的諸葛亮、愛(ài)民如子的劉備、英勇善戰的趙云、忠肝赤膽的張飛、敢作敢為的曹操、忠勇兼備的關(guān)羽等等。
在這些人當中,我印象最深刻的人是關(guān)羽,他恩怨分明、剛正不阿、重情重義。在書(shū)中有寫(xiě)到他千里走單騎、華容道放曹,從這兩個(gè)事情中,我們可以充分感受到他是一個(gè)忠義磊落、知恩圖報的人,是一個(gè)真正的大丈夫。我還特地去查了《三國演義》原文,它是這樣描述關(guān)羽的外貌的:身長(cháng)九尺,髯長(cháng)二尺,面如重棗,唇若涂脂,一身英氣,難怪后世稱(chēng)他為美髯公,因他的勇武,而稱(chēng)他為關(guān)公,他的忠義真是值得我們后人學(xué)習。
在這些人當中,最覺(jué)得可惜的就是諸葛亮,從草船借箭、火燒赤壁、空城計等事件中,我們可以看出他的非凡才智,可他并非神仙,有時(shí)候也會(huì )出錯,如他讓馬謖去守街亭,導致丟了城池等,這讓我不禁想到,連料事如神的諸葛亮都會(huì )出錯,更何況我們這些小孩子呢,這樣一想,我們實(shí)在是沒(méi)有理由去要求別人和自己不犯錯誤,不應該因為別人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責,也不應該因為自己的一次考試而灰心氣餒,更不應該因為自己取得一點(diǎn)點(diǎn)成績(jì)而沾沾自喜,要知道,這世界上沒(méi)有完美的.人,我們身上一定存在著(zhù)需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
另外,《三國演義》中還詳細地描述了很多著(zhù)名戰役,如官渡之戰,赤壁之戰等,在里面展示了很多高深的軍事策略,發(fā)現這些戰爭中多體現了古人的智慧,經(jīng)典畢竟是經(jīng)典,注定了它有很多優(yōu)秀的不可磨滅的東西在里面,值得我們去思考。
讀三國演義有感10
《三國演義》是我國的四大名著(zhù)之一,它的名聲享譽(yù)世界,不同的時(shí)期讀三國,有著(zhù)不同的感受。
在幼兒園時(shí),看的是連環(huán)畫(huà)《三國演義》,它在我心中是永恒的'傳奇故事,三顧茅廬、桃園三結義、赤壁之戰令人贊嘆不絕!除此,我還明白了一些俗語(yǔ),比如“三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮”“周瑜打黃蓋,一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨”的含義。在一二年級的時(shí)候,我看的是青少年版的《三國演義》,雖然我還不全認識當中的字,但它讓我學(xué)會(huì )了豐富的歷史知識,更讓我記住了一個(gè)個(gè)呼之欲出的人物:性寬仁和的劉備、神機妙算的諸葛亮、忠肝義膽的關(guān)羽、粗心魯莽的張飛、狡詐奸猾的曹操、出生入死的許諸現在六年級的我,再次讀原著(zhù)《三國演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理、非常有意義的鴻篇巨制。我對里面的人物也有了更新的認識。
我最喜歡的是三國中有勇有謀的奸雄—曹操,他不像張飛那樣的粗心魯莽!而最終曹操能夠大局在握,也說(shuō)明了凡事成于細心,敗于嬉戲。我們做事之前,一定要三思而后行。
讀三國演義有感11
《三國》乃中華四大名著(zhù)之一,里面的人和事物都寫(xiě)得活靈活現。
我喜歡劉、關(guān)、張三人的義,喜歡趙、關(guān)、張等人的勇,喜歡司馬懿、諸葛亮、魯肅、周瑜的智,還喜歡嚴顏的寧死不屈。其中,我最喜歡關(guān)云長(cháng)的忠和義。
在關(guān)公近六十年的生涯中,他馳騁疆場(chǎng),策馬橫刀,但他不是一位莽夫,他懂的“忠”和“義”。在群將中,關(guān)公最勇,他“斬華雄酒余溫”,“諸顏良,滅文丑”時(shí),他是萬(wàn)人不敵的勇;在“臨匯會(huì )”,“單刀會(huì )”時(shí),他是凜不可犯的.威;在“刮骨療毒”時(shí),他視死如歸。在群將中,關(guān)公最義,在“屯土山約三事”時(shí),關(guān)公被圍,還不知劉備下落,張遼勸降時(shí),關(guān)羽“降漢不降曹”,約定“知劉下落,便辭曹歸蜀”,曹為了籠絡(luò )關(guān)羽,設“小宴三日,大宴五日”,還“贈赤兔馬,明送金錦袍”,甚至送了金封桂印,選了十名美女服侍關(guān)羽,可關(guān)羽還是投回劉備。后來(lái),關(guān)羽在華容道義釋曹操,當時(shí)曹操幾乎彈盡糧絕,跟在身后的不到三四百人,關(guān)羽完全可以滅曹。但是,他想起當時(shí)曹操的恩情,最終不忍下手,冒著(zhù)砍頭的危險,放走了曹阿滿(mǎn)。這讓后人記住的并不是他的不守軍法,反到是他的義薄云天。
不過(guò),作者對關(guān)羽的描寫(xiě)也是全面的,并沒(méi)有包庇他的缺點(diǎn)。關(guān)云長(cháng)單刀赴會(huì )突出了他驕而自矜的性格,這種不可一世的驕傲導致關(guān)公敗走麥城的悲劇。
相比之下,我和關(guān)羽也沒(méi)多大區別,我在三年級的一段時(shí)間中,“恃物傲才”,以為自己很了不起,結果成績(jì)直線(xiàn)下降,從上上等變成下下等,從學(xué)霸變成學(xué)渣。這種情緒保持了三個(gè)月才消失,我才有些起色,從下下等變成中上等,雖然我沒(méi)有被埋在黃沙底下,可我也差點(diǎn)沒(méi)評上“三好學(xué)生”,就像黃泥掉進(jìn)了褲襠里――不是死(屎)也是死(屎)。
還有,我跟關(guān)公一樣粗心大意,在今年的某次考試中,我數學(xué)竟然沒(méi)考到90分,這讓全班大吃一驚!我在掉“金豆豆”的時(shí)候瞅了一眼試卷,看見(jiàn)錯了4道選擇題,2道填空題,1道簡(jiǎn)答題。其中計算題錯的十分搞笑,我把四個(gè)得數全部抄反,你說(shuō)可不可憐。當年關(guān)羽粗心敗麥城,今年我會(huì )粗心沒(méi)高分。
《三國演義》影響極大,在中國古代思想關(guān)公被推舉為“忠”、“信”、“義”于一身的楷模,并成了中國封建社會(huì )后期上至帝王將相,下至士農工商廣泛相禮膜拜的神圣偶像。
讀三國演義有感12
自古以來(lái),許許多多人都有嫉妒之心,當別人比他能干,比他強時(shí),他不是努力超過(guò)他,而是不擇手段的去陷害別人。三國演義中的周渝就是一個(gè)這樣的人。
在三國演義中,心胸狹窄的周渝知道才華橫溢的諸葛亮比他出色時(shí),他就想出;月度年個(gè)軍中少箭為借口讓諸葛亮在十天之內造出十萬(wàn)枝箭,而獨具慧眼的諸葛亮卻滿(mǎn)口答應了。趁這天大霧彌漫,就像曹營(yíng)“借”了十萬(wàn)枝箭提前七天就順利完成了任務(wù),周渝的陰謀又一次失敗,他氣的直吐血。
聽(tīng)了這個(gè)故事,我就想起了四年級上冊我們學(xué)的說(shuō)勤奮,故事里的童第周,他小的時(shí)候成績(jì)十分的差,可是他卻一點(diǎn)也不氣餒,急起直追,每天,天剛剛亮他就在學(xué)校里讀書(shū)每天在睡覺(jué)之前,他還會(huì ),習慣的復習一下當天的內容,就這樣日復一日經(jīng)理了半年,終于他在班里的成績(jì)名列前茅,后來(lái)他遠渡重洋,完成可高難度的青蛙卵剝離手術(shù),在歐洲生物學(xué)界產(chǎn)生了很大的影響。
由此可見(jiàn):知識基礎比別人差一些,不過(guò)只要肯下功夫,那是一定能成才的。
小時(shí)候基礎差的人還與很多如華羅庚等等,可是華羅庚最后還是成為了以為十分有名的.數學(xué)家。他還說(shuō)了一句名言:“勤能不拙是良訓一分才。
看來(lái)只要我們肯下功夫的那就一定會(huì )成為像,童第周,諸葛亮,華羅庚一樣會(huì )名聲遠洋給我們的朋友們留下一個(gè)十分美好的映像,不過(guò),不要學(xué)周渝那樣心胸狹窄,而要學(xué)諸葛亮一樣想出十分多的辦法來(lái)幫助自己的家人和國家。
想到展開(kāi),我有的時(shí)候也會(huì )這樣,現在想起來(lái)是多么慚愧呀!
讀三國演義有感13
說(shuō)起《三國演義》,大家便會(huì )很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的劉皇叔;想到智謀超群、神機妙算、為蜀漢大業(yè)鞠躬精粹的諸葛孔明先生;想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭候關(guān)羽;想起藝高勇猛、正氣凜然、堅不可摧的莽張飛;想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的曹孟德;忘恩負義、陽(yáng)奉陽(yáng)違的孫權。
《三國演義》共一百三十回,回回引人入勝。無(wú)論是“桃園三結義”,“過(guò)五關(guān)斬六將”,還是“草船借箭”,火燒赤壁”。無(wú)不叫讀者拍手稱(chēng)快,就連我也被書(shū)中諸葛亮那料事如神的英雄氣概所打動(dòng),所吸引。
他未出茅廬先知“魏蜀吳三分天下”“博望坡”設計燒曹營(yíng),”“新野”留空再敗曹營(yíng),又以“三寸不爛之舌”舌戰群儒,使東吳百官無(wú)言以對;智激周公瑾,聯(lián)吳蜀之同力共謀興漢大業(yè);又以火燒赤壁而使曹操望而生畏。使周瑜區區小計費盡機關(guān),諸葛孔明之謀略,豈是管仲樂(lè )毅力能幾乎?
在讀“諸葛亮三氣周公瑾”時(shí),我再一次佩服諸葛亮的計謀,而為周瑜才智出眾,但終因心胸狹窄而氣絕身亡感動(dòng)惋惜。在聯(lián)想我們學(xué)的《古代英雄的石像》一課,都是告訴我們做人不能嫉賢妒能,心胸狹窄,更不能瞧不起別人。如果想方設法陷害別人,自己最終會(huì )嘗到苦果的。
“為將者,而不通天文,不是地理,不知奇門(mén),不曉陰陽(yáng),不看陣圖,不明軍事,是以庸地……”古人在沒(méi)有任何先進(jìn)儀器的情況下,上知天文,下知地理,琴棋書(shū)畫(huà),樣樣精通,再瞧瞧我們,我們又有什么理由不刻苦學(xué)習呢?
孔明一生是短暫的.,但他耗盡心血、鞠躬盡瘁、效犬馬之勞,為蜀漢基業(yè)奉獻多少力量?蛇沒(méi)來(lái)得及享受一下榮華富貴便“大漢丞相歸天”了。想到這,我的心便隱隱作痛。唉!諸葛孔明先生一身坎坷,不顧身體虛弱,為蜀漢日夜操勞,真可謂是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”呀!我們不也應該向他學(xué)習嗎?我們雖然沒(méi)有諸葛孔明先生那樣聰明的頭腦,但應該效仿古人,用心學(xué)習,勤奮刻苦,開(kāi)創(chuàng )屬于我們新生一代的美好未來(lái)。不是?未來(lái)是我們的,我們有什么理由不去努力拼搏一把!不然,我們怎么又對得起英雄呢?
我愿立諸葛候武之志,為國為民進(jìn)我全部力量,振興中華!!!
讀三國演義有感14
我國四大名著(zhù)之一——三國演義,是一部博大精深的古典小說(shuō)。今天我看了它,頗有感受。
三國演義,故事情節撲朔迷離,一波三折,有“雨后彩虹”之妙,出人意外,卻又在情理之中!胺猜勚嬲,文前必有聲,文后必有余勢!北臼嵌渴諈尾紴榱x子,反弄出呂布殺董卓;本是董承歃血為盟敵曹操,反弄出曹操誅董承;本是孔明三氣周瑜,反弄出孔明哭周瑜;本是孔明擒孟獲以定后方,反弄出孔明七釋孟獲……這些波瀾起伏的情節使這歷史小說(shuō)變得有“星移斗轉,雨覆風(fēng)翻”之勢。
三國演義中的人物更是別具一格。胸懷大志的劉備,智勇雙全的孔明。鬼計多端的曹操,憨厚老實(shí)的'魯肅……個(gè)個(gè)都有血有肉。然而,給我感受最深刻的,還是那蓋世奇才——孔明。
孔明才華橫溢,空城計、借東風(fēng)、智算華榮……無(wú)一不體現出他知天時(shí),懂地利,識人心。就拿草船借箭來(lái)說(shuō)吧,孔明深知周瑜是嫉妒自己的才干,以造箭這件事來(lái)刁難自己?煽酌鲄s立下了軍令狀——答應周瑜在三天之內造好十萬(wàn)枝箭?酌髡堲斆C借自己20只草船。草船上蓋著(zhù)青布幔子,每艘上放有草把子。到第三天四更時(shí),利用曹操多疑、江面上有大霧,他決不會(huì )出兵,只會(huì )放箭的特點(diǎn),從而成功地“借”到了十幾萬(wàn)枝箭。天亮返回時(shí)船順風(fēng)順水,撤退快?酌鹘K于使周瑜的陰謀沒(méi)有得逞。
是啊,生活中有很多的事是不能硬拼,只能智取的。記得有一次,數學(xué)老師教我們等差數列求和,它的項數共有幾項是一個(gè)關(guān)鍵。這回,老師給我們出的題目是:1+3+5+7+……+45+47+49。我頓時(shí)傻了眼。前幾題的公差全是1,最后一個(gè)數是幾就有幾項,可這回公差是2,總不能一個(gè)一個(gè)去數吧?我冥思苦想,絞盡腦汁,那該死的思路也還是出不來(lái)。突然,我猛地發(fā)現3-1=2,2中有一個(gè)公差2,1+1=2,三是第2項;5-1=4,4中有兩個(gè)公差2,1+2=3,5是第3項……以此類(lèi)推,那么49-1=48,48中有24個(gè)公差2,24+1=25,那就有25項。我算出了項數,心中像樂(lè )開(kāi)了花一樣,高興極了。
我覺(jué)得,當書(shū)本給我講那些聞所未聞,見(jiàn)所未見(jiàn)的人物、感情、思想和態(tài)度時(shí),似乎每一章都在我面前打開(kāi)一扇窗,讓我看到一個(gè)不可思議的新世界。
讀三國演義有感15
智謀故事樁樁件件,歷歷在目。舌戰群儒、草船借箭、三氣周瑜、單刀赴會(huì )這些故事都出自《三國演義》。
《三國演義》是中國古典四大名著(zhù)之一,作者羅貫中,講述了東漢末年到晉朝初年的歷史故事,小說(shuō)塑造了眾多的英雄人物,個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明。小說(shuō)中的經(jīng)典故事層出不窮,其中最令我難忘的當數諸葛亮歸天,魏都督司馬懿見(jiàn)木像喪膽的故事了。
我敬佩諸葛亮,但看到司馬懿如此“畏懼”,也敬佩上了司馬懿,為什么?因為木偶像是諸葛亮的退敵之策,算中司馬懿會(huì )撤軍。為什么會(huì )撤軍?因為諸葛亮料定司馬懿很聰明,知道自己一死,三國不久必將統一,魏王會(huì )加害司馬,司馬想爭天下也不可能了。
如果司馬懿看到木像時(shí)就識破諸葛之計,而不做后計就沖鋒陷陣,自己也就不會(huì )成為后來(lái)的晉國先祖了。為什么司馬能成功?因為他完完全全看清了事情的真相,采取了相機行事。我們的現實(shí)生活中也有這樣的'情況,比如為了分數好看而考試作弊,最后反為聰明誤;為了金錢(qián)而迷失理智大肆擴張,最后家里破產(chǎn)損失慘重;為了長(cháng)生不老而買(mǎi)各種“仙丹”,最后卻事與愿違。為什么明明白白的不可能,卻有如此多的人上鉤?為什么為了一點(diǎn)點(diǎn)眼前小利,讓那么多人不計后果往前沖?正是因為他們沒(méi)仔細看清楚事情的本質(zhì)。
看清本質(zhì),預見(jiàn)后果,不作迷信行為,懂得獲利同時(shí)不受害,才會(huì )讓你的處境更加完美,這是我從《三國演義》中悟出的道理。
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