讀《三國演義》有感900字(精選27篇)
看完一本名著(zhù)后,相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編為大家整理的讀《三國演義》有感900字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《三國演義》有感 1
《三國演義》,它不僅創(chuàng )造許多多的英雄豪杰,還具有豐富而深刻的思想內涵和完美無(wú)暇的藝術(shù)形式。三英戰呂布、草船借箭、火燒赤壁、三顧茅廬等諸多故事都可謂是人人皆知。一段段意味深長(cháng)的故事,一幅幅精彩絕倫的畫(huà)面,使我陷進(jìn)了那個(gè)年代。
這里面智者的代表應該是諸葛亮了,他有勇有謀,忠心護主,空城計的著(zhù)冷靜,草船借箭中的精彩表現,各大戰役中的謀略計策,巧布八陣圖,智退司馬懿,七擒孟獲,不使無(wú)人拍手叫絕,真的是無(wú)人能及,神鬼莫測。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)關(guān)羽,一位絕對善于作戰,武功精湛到絕的英雄靈魂人物之一,單刀赴會(huì )足以體現出他的英勇與威猛,也足以看出他那藐視困難的精神,之后挾持魯肅保會(huì )自己更能充分的`看出關(guān)羽的膽與謀。過(guò)五關(guān)斬六將中的拼死護主之家眷,說(shuō)明關(guān)羽的忠。是一位有勇有忠有仁的英雄。
張飛,與關(guān)羽一樣也是一位虎將。對劉備忠心耿耿,大敵當前,臨危不懼。在萬(wàn)軍之中取上將首級就如同探囊取物,令人刮目相看。具有萬(wàn)夫不當之勇。
曹操與劉備二人是具有鮮對比性食物人物。曹操是奸詐狡猾,狂妄自大,還說(shuō)他與劉備是并好英雄。雖然他是為了試探劉備,看劉玄德是否有二心,但試探背后也是以看出他的自大與狂妄。而劉備與他恰恰相反,劉備是位仁德之君,以“仁”字治天下,劉備三顧茅廬,無(wú)一身怨言,可見(jiàn)他的明智,劉備珍惜不但人才,而且愛(ài)民如子,挾百姓集體過(guò)江,典性事例,一一說(shuō)明樂(lè )他的仁,義,明智。
三國演義,不但講述了吳,蜀,魏三國以文物爭天下的故事,還讓我們了解了許許多多戰術(shù)兵法,并告訴我們不能像曹操一樣陰險,殘忍,也不能像劉禪一樣昏庸,“樂(lè )不思蜀”;也不能像蔣干那樣愚不可及。
滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄——“三國演義里的人人事事令我百讀不厭,似乎我已陷入三國爭霸的世界,又似乎在看一部精彩的電影。聯(lián)系到現在,像諸葛亮那樣聰智的人才幾乎已無(wú),像劉備那樣仁德兼備的也少之基少,張飛,關(guān)羽,趙云——那樣忠心為主的也少多了,金錢(qián),地位,身為有什么好的,連最基本的誠信都幾乎辦不到,還談什么。為什么現在那么多的心思,人們絞盡腦汁,為的就是錢(qián),難道真的那么好?雖然說(shuō)有錢(qián)能使鬼推磨,但是那也是建立在誠信與良心的基礎上啊,著(zhù)是一個(gè)什么?我迷惑了!
三國演義,英雄會(huì )聚,我真的好佩服那些英雄氣魄與心地,難道現在的人們就做不到這些嗎?
三國演義,真的使我大開(kāi)眼界!
讀《三國演義》有感 2
寒假時(shí),我又一次捧起了《三國演義》。這一次,我不再是大致瀏覽,對細致的描寫(xiě)浮光掠影,滿(mǎn)心沉浸在驚心動(dòng)魄的打斗情節中,而是用心地重溫它,在細細地品讀中,我還真發(fā)現了潛藏在文字背后的美。
它的美,藏在一個(gè)個(gè)的故事中,似乎擁有無(wú)窮的力量,讓我熱血沸騰,渾身都是正能量!短覉@結義》讓我懂得結交朋友應該重情重義;《三顧茅廬》告訴我要想得到別人的信任,得到別人的幫助必須真心誠意地相待,不能拒人千里、妄自尊大;《草船借箭》使我知道再困難的事情,只要動(dòng)動(dòng)腦子,總是會(huì )有辦法的……
我最喜歡的還是《赤壁之戰》。故事發(fā)生在東漢末建安十三年,當時(shí),曹操豪情滿(mǎn)懷,揮師南下,想要發(fā)揮80萬(wàn)大軍的巨大威力,一舉奪取江南,吞并中原。面對強敵,孫權、劉備并不氣餒,他們采取了抱團取暖的方式,組成了聯(lián)軍,團結一心,眾志成城,在長(cháng)江赤壁一帶,以火攻大破曹軍,奠立三國鼎立時(shí)以少勝多、以弱勝強的著(zhù)名戰役?戳诉@個(gè)故事,我心潮澎湃:面對如此團結的孫劉聯(lián)軍,狂妄的.曹操怎能不敗呢?因為萬(wàn)夫一力,天下無(wú)敵!
這一點(diǎn),在我們班今年的秋季運動(dòng)會(huì )中,得到了淋漓盡致的體現。為了能在運動(dòng)會(huì )上取得好成績(jì),我們全班上下,團結一心,擰成了一股巨大的力量。比賽前,班主任俞老師為了想一個(gè)好口號,一個(gè)好花樣,一有空就坐在辦公桌前思考,就連走路時(shí)她的嘴也不停叨念著(zhù)想出來(lái)的口號。在課堂上,她教我們喊口號,一遍又一遍地示范,一個(gè)又一個(gè)地糾正。體育老師王老師在體育課上教我們跳兔子舞,一會(huì )兒給我們做示范;一會(huì )兒給我們糾正動(dòng)作;一會(huì )兒給我們講動(dòng)作要領(lǐng)……她在烈日下東奔西跑,她流的汗水比我們還多!運動(dòng)員們更是憋足了勁兒,抓緊一切機會(huì )練,練,練……
到運動(dòng)會(huì ),運動(dòng)員們一心想著(zhù)為班級發(fā)揮出自己最好的水平,用最好的狀態(tài)來(lái)比賽?磁_上,有的人當啦啦隊,為自己的運動(dòng)員加油;有的不停地寫(xiě)報道稿;還有的研究各個(gè)班級強勁對手在什么時(shí)候出場(chǎng)……家長(cháng)們也為班級出一份力,他們把礦泉水一箱又一箱地搬到班級所在方陣,協(xié)助班主任管理紀律。李響媽媽親臨現場(chǎng)為運動(dòng)員加油并指導動(dòng)作……
“上下同欲者勝!边@是孫武的名言。大家眾志成城,本著(zhù)同一個(gè)目標前進(jìn)著(zhù),這力量,強大無(wú)比!這不正體現了萬(wàn)夫一力,天下無(wú)敵嗎?
讀《三國演義》有感 3
在那個(gè)波瀾壯闊的大三國時(shí)代,北伐,一直是那么一群理想主義者的終極愿望。
劉備戎馬半生,好不容易打下的益州家業(yè),可以說(shuō),她存在的合理性就是北伐。如果蜀漢君臣放棄了北伐,那可以說(shuō),這個(gè)政權將會(huì )不攻自破。劉備入主西川后,麾下的隊伍大致可分為外來(lái)派和益州派。外來(lái)派的代表人物有諸葛亮,關(guān)羽和張飛等跟從劉備征戰天下的元老,當然也包括劉備本人。他們自然是想著(zhù)北伐的,“興復漢室,還于舊都”也是他們的夢(mèng);而益州派則不然,他們是益州本土勢力,無(wú)論老大是誰(shuí),他們都可以如魚(yú)得水地過(guò)自己的小日子,自然不會(huì )支持北伐這個(gè)政治理想。
兩派的離心日久,先主在世時(shí),憑借昭烈帝的威望,自然無(wú)人敢造次;他去世后,兩派的矛盾便逐漸不可調和,甚至李嚴等人上表劉禪,認為諸葛亮北伐是空耗國力而無(wú)一益,后主雖昏庸,可也知道諸葛相父的北伐就是他可以繼續在成都過(guò)他的安穩日子的`基礎,于是和善的劉禪也只能砍了李嚴的頭以平眾怒。
相父隕后,姜維扛起了北伐的大旗?傻酱藭r(shí),外來(lái)派的元老死傷殆盡,成都支持北伐的人越來(lái)越少。后方的傾軋,讓前線(xiàn)的姜維無(wú)法全力對敵。
姜維其實(shí)是個(gè)夾縫中的男人:他有才華,私德也沒(méi)什么可挑剔的,但落在他手里的,是一個(gè)諸葛亮都無(wú)法逆轉的大局面,以及朝內不斷的斗爭。但直到最后,蜀漢沒(méi)亡在他手里——哪怕面對魏國大軍壓境,他自己身在沓中,被鄧艾層層圍裹阻攔,他還是完美的殺過(guò)陰平橋、晃過(guò)諸葛緒、回到劍閣、守住了鐘會(huì ),簡(jiǎn)直把魏國的西征計劃摧毀了大半。最后蜀漢是亡在鄧艾那次傳奇的偷渡之上,但直到成都被破,鐘會(huì )在劍閣,還是動(dòng)不了姜維。
本來(lái),到此為止,哪怕就這樣結束,姜維也算為漢盡力了?缮踔猎谑駶h滅亡后,姜維還是籌劃著(zhù)那著(zhù)名的復興大業(yè)。他說(shuō)服了鐘會(huì ),搞定了鄧艾,而且給劉禪的秘奏里如是說(shuō):”愿陛下忍數日之辱,臣欲使社稷危而復安,日月幽而復明!
當然,最后眾所周知:計策未成,但一日之內,姜維拖死了鐘會(huì )、鄧艾和他自己,好歹也算是,熬到了蜀漢的最后一刻,然后以身殉之。
姜維死,北伐亡,這大漢最后的希望,也就亡了。昭烈帝漢中北望,丞相秋風(fēng)五丈原,連帶著(zhù)逆天而行的北伐事,全部淹沒(méi)在歷史的清風(fēng)中,供后人評說(shuō)。
書(shū)生輕議冢中人,冢中笑爾書(shū)生氣。
讀《三國演義》有感 4
《三國演義》是我百看不厭的一本書(shū),不同時(shí)期讀它,有著(zhù)不同的感受。
在幼時(shí)看《三國演義》,它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇故事,桃園三結義,三顧茅廬,赤壁之戰……我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮”“周瑜打黃蓋,一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨”的含義。
在低年級,看《三國演義》,它在我心中是一篇長(cháng)篇歷史小說(shuō),它不僅使我懂得了許多歷史故事,更讓我記著(zhù)了一個(gè)個(gè)鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮,忠膽俠義的關(guān)羽,粗中有細的張飛,陰險狡詐的曹操,軟弱無(wú)能的劉禪……他們無(wú)一不給我留下了深刻的印象。
在高年級,再讀原著(zhù)《三國演義》,他在我心中已是一本飽含人生哲理,有著(zhù)非凡意義的鴻篇巨作,對里面的人物也有了更深的認識。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,氣死周瑜,空城計,錦囊斬魏延中顯示出他的非凡才智?伤膊⒎巧裣,如他讓馬謖去守街亭,導致戰斗失利。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由茍求別人和自己不放錯誤,也不應該因為別人的一點(diǎn)過(guò)失橫加指責,也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心喪氣,更不應該為自己取得的一點(diǎn)成績(jì)而沾沾自喜,人無(wú)完人,我們身上也一定存在著(zhù)需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
在現在,當我的指尖劃過(guò)書(shū)的最后一頁(yè),我似乎有了新的感觸。
不可否認,一個(gè)心底清澈,內心不污濁的人,他的靈魂才是一個(gè)真正的靈魂。但是,在如今這個(gè)真真假假的世界,不僅僅需要的是一個(gè)純潔的靈魂,更需要的是計謀,是揣測。心中不可有貪念,卻不可無(wú)計謀。擁有足夠的智謀,你才能保存心中那一份不可或缺的`寧靜,才可以笑看人生百態(tài),做到寵辱不驚。
我欣賞像陶淵明那樣淡泊名利,內心如明鏡的隱士,但我更欣賞有謀之人,他們內心同樣清澈。在這個(gè)復雜社會(huì ),在任何崗位上都需要計謀,你有察言觀(guān)色,會(huì )息事寧人,我認為這是一種生存之道,是一種讓自己更好的屹立在這個(gè)群體間的計策。所以你需要用你的計策,你的智慧維持自己的價(jià)值。呂布無(wú)謀失天下,所以我堅信十個(gè)猛將敵不過(guò)一個(gè)諸葛亮,計謀對一個(gè)人的前途是非常重要的,因為它會(huì )給你帶來(lái)更多勇猛之士。計謀未嘗不是證明你存在的方式,它也許會(huì )給你帶來(lái)的不是猜疑,而是一條無(wú)比清晰的陽(yáng)光大道,讓你看透人間,在未知的大海上揚帆起航,找到屬于自己的目標而為之奮斗。
《三國演義》使我大開(kāi)眼界,人物更是各具其態(tài),不同年齡讀它的感受也是森羅萬(wàn)象,《三國演義》,值得一看。
讀《三國演義》感人生百態(tài)。
讀《三國演義》有感 5
寒假時(shí),兒子的老師給家長(cháng)布置了作業(yè),寫(xiě)一篇讀后感。在兒子的督促下,我又一次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著(zhù)《三國演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細細品味,讓人仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,但是我認為智永遠是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室劉蟬,整日飲酒作樂(lè ),不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂(lè )不思蜀。誰(shuí)會(huì )想到一個(gè)國家的統治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?
有勇無(wú)謀,大敵當前,只能拼死征戰。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計策,何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無(wú)不目。再談?wù)剣,魏,曾?jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權,稱(chēng)霸江東。
如果說(shuō)魏國在三國里智謀最強,一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國,首當其沖的必定是諸葛亮。他那過(guò)人的機智,嫻熟的`兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像龐統、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳,一個(gè)占據三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當上了水軍大都督,總統水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死時(shí)年盡二十六歲。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著(zhù)成功。
每個(gè)人都有自己的目標,只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細細地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì )不遠的。當我們羨慕地看著(zhù)別人成功時(shí),往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。就像冰心說(shuō)的:成功的花,人們只驚幕她現時(shí)的明艷!然而當初她的芽?jì),浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨!我堅信陽(yáng)光總在風(fēng)雨后!
讀《三國演義》有感 6
今年寒假我讀了元代小說(shuō)家羅貫中的古典小說(shuō)《三國演義》,他是我國四大古典名著(zhù)之一。
羅貫中的長(cháng)篇巨制《三國演義》是中國第一部流傳最廣、影響最深、氣魄最大的古典小說(shuō)。這部古典文學(xué)名著(zhù),描述了自東漢中平元年〔184年〕的黃巾起義,到西晉武帝司馬炎太康元年〔280年〕統一中國的將近一個(gè)世紀中,魏、蜀、吳三國的政治和軍事的斗爭歷史。
在這部名著(zhù)中,羅貫中寄托了自己個(gè)人的愛(ài)恨情感,客觀(guān)的揭露了封建統治集團政治的、軍事的、公開(kāi)的、隱蔽的、合法的,還有非法的矛盾斗爭。淋漓盡致地刻畫(huà)了封建統治階級爭名奪利、勾心斗角、爾欺我詐、明火暗刀的策略伎倆和陰謀詭計。有意或無(wú)意地揭示了農民無(wú)法生活、鋌而走險、紛紛起義的真實(shí)歷史背景和原因。
至于《三國演義》的藝術(shù)成就,則是多方面的,充分地顯示了羅貫中在人物方面有著(zhù)驚人的`掠巧。全書(shū)四百多個(gè)人物形象中,無(wú)論是曹操、劉備、孫權這些群雄之首,還是諸葛亮、關(guān)羽、趙云、魯肅、周瑜以及董卓、袁紹、呂布這些巨謀勇將、忠奸之臣,都具有鮮明的生動(dòng)的個(gè)人特征。尤其是對張飛、諸葛亮和曹操的形象塑造,真可謂出神入化,呼之欲出。
羅貫中對戰爭的描繪是極其成功的,這一點(diǎn)充分證實(shí)他的卻是參加過(guò)元末農民起義的戰爭活動(dòng)。所以能夠把那一抹抹驚心動(dòng)魄的戰場(chǎng),深吸變化的戰斗形式,描繪的那樣千變萬(wàn)化,各具特色顯示出戰爭的多樣性和復雜性。然而,正是由于羅貫中有參加過(guò)戰爭的經(jīng)歷再加上他超乎常人的技術(shù)技巧,以及創(chuàng )作時(shí)的苦心故意。才在他的筆下出現了描述戰爭戰役,重點(diǎn)突出,錯落有致,疏密揮灑,敘事照應:鋪排戰爭場(chǎng)面,大肆揮灑,波瀾起伏,氣勢磅礴渲染戰場(chǎng)的氣氛,隨意勾勒生動(dòng)逼真,有聲有色。
《三國演義》在我國的文學(xué)發(fā)展史上,建筑了不可磨滅的偉大功績(jì)。同時(shí),為世界文學(xué)的寶庫,也添加了燦爛的光彩。
隨著(zhù)中外文化的交流,《三國演義》聲名遠揚海外,被譯為朝、越、日、英、法、德、俄等幾十種文字,傳遍世界各大洲。俄國漢學(xué)家贊該書(shū)時(shí)“一部真正豐富人民性杰作法國文學(xué)家認為“在歷史小說(shuō)中,三國演義是為”史詩(shī)般的作品“
隨著(zhù)時(shí)間的推移,《三國演義》這部不可超越的經(jīng)典一其無(wú)與倫比的豐富的內涵和獨有的文學(xué)魅力而進(jìn)一步擴大著(zhù)它的影響
讀《三國演義》有感 7
曹操的詭計、劉備的謙遜、孔明的謹慎、周瑜的心胸狹窄,然而卻表達的淋漓盡致、栩栩如生。生動(dòng)形象的刻畫(huà)每個(gè)人的性格外貌特點(diǎn)。但這篇故事,細細品味仿佛讓讀者進(jìn)入到一個(gè)境界。
故事的主要情節是從智和勇來(lái)進(jìn)行概述的。但是我永遠贊同智永遠是勝過(guò)于勇的。
我們要學(xué)習見(jiàn)義勇為而不能再去荒唐的傻乎乎的去見(jiàn)義勇為了。然而在古代卻不是如此。例如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿領(lǐng)率的十五萬(wàn)大軍……。這難道不值得學(xué)習嗎?孔明用自己的智慧去打敗了別人。但故事中也有“智不劃謀,勇不當敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。
像劉禪漢室,他整天花天酒地、飲酒作樂(lè ),不管理天下的朝政,自己心甘情愿的把自己的國家——蜀國獻出。雖然獻出是好事,但最后竟然上演了一部讓天下人恥笑的事情。不假思索,誰(shuí)會(huì )想到一個(gè)國家的統治者,能夠做出這么樣俗易的事情來(lái)?
見(jiàn)義勇為、有勇無(wú)謀,用自己的珍重的生命捐獻出去。然后呂布、顏良就是個(gè)例子。因為呂布如果不在白樓門(mén)上,聽(tīng)隨于長(cháng)某士的策劃。那又何必,被曹操生生的吊死在城門(mén)上呢?還有顏良把劉備在問(wèn)北的`事情和張飛敘述的清清楚楚,哪會(huì )有義氣的關(guān)羽所被砍呢?這時(shí)他們不能用自己的聰明智慧轉一下嘛?上У纳桶装捉Y束了。
俗話(huà)說(shuō)的好,“性格決定成就”在三國中,曹操我們是眾所周知的。他欺壓百姓,疑神疑鬼的。司馬懿,陰險狡詐,但是劉備卻不如此。他愛(ài)民如自己的兒女。孫權被稱(chēng)霸了江東。
在蜀國,我們都很崇拜的巨星諸葛亮!叭齻(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”。說(shuō)明了他有非凡的過(guò)人機智、嫻熟的兵陣,無(wú)不讓人給他豎起一個(gè)大拇指。
在吳國里,有位賢將在里面。這個(gè)地方是一個(gè)人占據三江六郡的國家,可以算是有才能、有謀略的。周瑜有些價(jià)值我們得學(xué)習。比如熟讀兵書(shū),精神布陣。經(jīng)過(guò)自己的努力,終于當上水軍的大機智。但他很可惜的缺點(diǎn)事心機過(guò)重,過(guò)于嫉妒別人,最后到在二十六歲就離開(kāi)人世了。
這些都驗證了性格關(guān)系著(zhù)成功,每個(gè)人都會(huì )有自己的目標,都想完成目標,都會(huì )踏踏實(shí)實(shí)的去追求成功的每一個(gè)角落,相信自己不會(huì )遠。
然而在我們羨慕別人成功時(shí)的收獲時(shí),卻往往忽略了他在成功前的功夫可所付出的艱辛。就像冰心奶奶所講的“成功的花”!人們只有羨慕她現實(shí)的美力明艷,卻未看到她在萌芽時(shí)浸透的奮斗淚泉,灑遍了全世界,接受給每一個(gè)人。
讀《三國演義》有感 8
中國的四大名著(zhù),可以說(shuō)是無(wú)人不知,無(wú)人不曉。他是中國文學(xué)史上最璀璨的一道星光,有許多人都對它著(zhù)迷;當然我也不例外,我對《三國演義》情有獨鐘。里面故事情節,人物形象早就耳熟能評,這真是一部令人癡迷的巨著(zhù)呀!
《三國演義》是羅貫中的著(zhù)名巨著(zhù),它塑造了形象生動(dòng),性格逼真的人物,生動(dòng)地描繪了東漢末年,亂世爭鋒,魏、蜀、吳三國鼎立的場(chǎng)面。主要講了劉備、關(guān)羽、張飛、趙云等為興復漢室,與奸詐的曹操展開(kāi)了戰斗,一開(kāi)始劉備默默無(wú)名;后經(jīng)徐遮推薦,三顧茅廬,請諸葛亮出山,輔佐劉備形成了三國鼎立的局面。后有聯(lián)合孫權,在赤壁一戰中打敗曹操;有七擒孟獲,平定了南方,為蜀國鞠躬盡瘁,死而后已。我最喜歡志向遠大的劉備,義薄云天的關(guān)羽,豪情萬(wàn)丈的張飛,才華橫溢的諸葛亮,還有智勇雙全的趙云......他重點(diǎn)描述了曹操的“奸絕”,關(guān)羽的“義絕”,諸葛亮的“智絕”。把人物描繪地淋漓盡致,深深地吸引著(zhù)我。
其中,我最喜歡《單騎救主》這個(gè)故事,我對趙云佩服地五體投地。他講了劉備在博望坡一戰打敗夏侯?lèi),曹操便率大軍進(jìn)攻新野。諸葛亮說(shuō):“新野地方太小,易攻難守,只能撤退!庇谑,劉備帶著(zhù)十多萬(wàn)難民向后方撤退。曹操的'大軍以殺到,劉備奮力拼殺,幸虧張飛趕到,才保護劉備突出重圍。趙云奉命保護劉備的家眷,一混戰,把他們沖散了。趙云愧疚不安。于是,又一人闖進(jìn)曹營(yíng),邊走邊殺。在長(cháng)坂坡前找到了甘夫人。趙云把她護送到安全地帶。有沿路殺回,尋找糜夫人和阿斗。突然,從右邊沖出一群人馬,趙云二話(huà)不說(shuō),一槍挑了對方。奪下他的劍,上面寫(xiě)著(zhù)“青釭”這才意識到它是一把寶劍。趙云在曹營(yíng)里四處尋找糜夫人,終于在一堵墻旁找到了。糜夫人身受重傷,把阿斗交給趙云,眼前曹軍越來(lái)越近。糜夫人為了不連累趙云,縱身跳入枯井。趙云含淚抱起阿斗,不敢戀戰,突然,名將張頜殺來(lái),趙云用槍抵住,撥出背后的劍砍去,張頜受了重傷,也紛紛逃走。曹操在山頂督戰,見(jiàn)趙云十分勇猛,想收服他便下令不許放箭。趙云七進(jìn)七出,毫發(fā)無(wú)傷。殺來(lái)曹操手下五十多員大將,令曹軍聞風(fēng)喪膽。從此趙云名震天下。無(wú)人不知,無(wú)人不曉。
我對趙云非常敬佩。那就快來(lái)看《三國演義》吧!它會(huì )讓你充滿(mǎn)男子漢的氣概,遇到挫折勇敢的去挑戰,做個(gè)真正的男子漢!
讀《三國演義》有感 9
“滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空:青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅……”從古至今,悠久的歷史篇章總有著(zhù)無(wú)與倫比的魅力,而我對《三國演義》卻情有獨鐘。
《三國演義》是羅貫中寫(xiě)的章回體小說(shuō),被人稱(chēng)為“古代文學(xué)史上的巔峰之作”!度龂萘x》中有許多膾炙人口的故事,還有許多好詞名句是從中演變而來(lái),如“既生瑜,何生亮,”“天時(shí)不如地利,地利不如人和”等等。
三國時(shí)期,是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。生性多疑的曹操,嫉賢妒能的周瑜,武藝高超的趙云……這一個(gè)個(gè)人物在書(shū)中被刻畫(huà)得淋漓盡致。給我印象深刻的是“多智而近妖”的'諸葛亮。羅貫中曾這樣寫(xiě)諸葛亮:
撥亂扶危主,殷勤受托孤。
英才過(guò)管樂(lè ),妙策勝孫吳。
凜凜《出師表》,堂堂八陣圖。
如公全盛德,應嘆古今無(wú)!
從詩(shī)中就能看出,羅貫中對諸葛亮的評價(jià)可是極高的。諸葛亮不僅足智多謀,還忠心耿耿,任勞任怨,勤勤懇懇幫助劉備匡扶漢室,重振江山。只可惜蜀地偏僻,后主昏庸。諸葛亮六出祁山也沒(méi)有統一天下,最后“出師未捷身先死,長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟!本瓦B諸葛亮的《出師表》世世代代被古人傳頌。
諸葛亮是有多么神機妙算呢?多智近妖!他上知天文,下曉地理,善識人心。三分天下之前,劉備為抵擋曹操百萬(wàn)大軍的進(jìn)攻,派諸葛亮去與孫權談合作,與江東聯(lián)手抗敵。諸葛亮憑他的三寸不爛之舌舌戰江東群儒,促進(jìn)了孫劉聯(lián)盟,而江東大都督周瑜也生出了除掉諸葛亮的心。他讓諸葛亮在十天之內造出十萬(wàn)支箭,否則交出首級。諸葛亮已有辦法,但怕周瑜來(lái)阻撓,便讓誠實(shí)守信的魯肅幫自己保密。這才有了后來(lái)的草船借箭。
諸葛亮遇到困難沉著(zhù)應對,鎮定自若。在街亭失守后,司馬懿帶領(lǐng)15萬(wàn)大軍朝諸葛亮所在的西城殺去。當時(shí)城中僅有2500兵馬,危在旦夕,諸葛亮卻臨危不懼,大擺空城計。司馬懿料孔明生平謹慎,恐有埋伏,從小路逃跑了。
諸葛亮遇到困難冷靜思考,現實(shí)中的我遇到困難首先想到的是依賴(lài)別人。有一次上完奧數課,留了最后一題作為家庭作業(yè)。我一看,題目有5、6排,沒(méi)有思考就直接去問(wèn)爸爸,爸爸一看題,問(wèn)了我幾個(gè)問(wèn)題,我都沒(méi)有回答出來(lái)。爸爸嚴肅地說(shuō):“仔細看題,先思考,如不會(huì )我們再討論!蔽夷没刈鳂I(yè)靜下心來(lái)看題、思考,最后做出了正確答案。
《三國演義》中的諸葛亮讓我明白了:做事要多動(dòng)腦,多思考,就沒(méi)有想不到,做不到的。
“白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢:古今多少事,都付笑談中……”
讀《三國演義》有感 10
高爾基說(shuō),書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯;羅伊蘭德說(shuō),閱讀是永恒的樂(lè )趣;藏克家說(shuō),讀一本好書(shū)就像結識了一個(gè)益友?梢(jiàn),讀好書(shū)的益處頗多,既能開(kāi)拓我們的視野,又能讓我們的生活過(guò)得更充實(shí)、更快樂(lè )!
曾幾何時(shí),我陶醉于三國的世界里,我向往那英雄輩出的年代,佩服那些足智多謀、英勇無(wú)畏的英雄人物,癡迷于那一個(gè)個(gè)引人入勝的故事。
《三國演義》這本書(shū)開(kāi)創(chuàng )了歷史小說(shuō)的先河,代表了歷史小說(shuō)的最高成就。整部小說(shuō)描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初期魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。書(shū)中,“三英戰呂布”、“過(guò)五關(guān)斬六將”、“三顧茅廬”、“單騎救主”、“草船借箭”、“空城計”等這些故事不僅在國內是家喻戶(hù)曉、婦孺皆知,在國外也是深得讀者們的喜愛(ài),而且被翻譯成十多個(gè)國家的文字,風(fēng)行世界。
通讀這本書(shū),我覺(jué)得,讀書(shū)即是讀人。不管是“仁德為懷”的劉備,還是“鞠躬盡瘁,死而后已”的諸葛亮,我都十分喜愛(ài)以及敬佩。而人們常說(shuō)曹操奸詐,但我不曾覺(jué)得,反但佩服他的足智多謀。想他二十歲舉孝廉,三十四歲號召天下豪杰共討反賊董卓,四十一歲便挾天子以令諸侯,后來(lái)又討張繡、征袁術(shù)、殺呂布、滅袁紹、遠征烏桓,基本統一了中國北方,使百姓能夠相對安定地生活。不僅如此,他還興置屯田、興修水利,解決了當時(shí)因戰亂而缺乏糧食的問(wèn)題。在文學(xué)上,他的成就同樣不可忽視,作為“三曹”之一的他為后世留下了許多為人傳誦、讓人贊嘆的名篇絕句,比如說(shuō)《龜雖壽》里的.“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”,《短歌行》里的“周公吐哺,天下歸心”等詩(shī)句無(wú)不盡顯他的豪情大器,壯志凌云。這樣一個(gè)偉大的人物怎能不令人敬仰?
我很感謝這部小說(shuō),它真的給予我很多很多,它不僅陪伴我度過(guò)快樂(lè )的童年,還教會(huì )我許多為人處世的道理。面對朋友,我們要有“桃園結義”那種禍福與共的情誼;面對困境,我們要有孔明巧施“空城計”那種臨危不懼的勇敢;面對失敗,我們要有劉備那種屢戰屢敗、屢敗又屢戰,決不輕易放棄的斗志。
“謀事在人,成事在天!睙o(wú)論如何,歷史的潮流無(wú)法改變,歷史的進(jìn)程不會(huì )停止,但命運時(shí)刻都把握在自己手中,我們的人生不該虛度,人人都該有所作為。莫洛瓦說(shuō),“一本偉大的書(shū),一定可以使讀者在讀完之后變成一個(gè)更優(yōu)秀的人!蔽乙蚕嘈,這本列為中國四大名著(zhù)之首的演義小說(shuō)一定能帶給你更多的人生體會(huì ),讓你的人生更加精彩!翻開(kāi)書(shū),讓那風(fēng)云激蕩的年代鼓勵你我的壯志雄心吧!
讀《三國演義》有感 11
《三國演義》是我國現存最早的,章回小說(shuō)之一,也是一部家喻戶(hù)曉的作品。小說(shuō)作者羅貫中,著(zhù)力表現人物的性格的復雜性。作者還在《三國志》等史書(shū)的基礎上,借鑒和吸收有關(guān)小說(shuō),戲典的創(chuàng )作經(jīng)驗,并運用獨特的藝術(shù)感受,將一段時(shí)間漫長(cháng),人物眾多,頭緒復雜,情節曲折的歷史,熔鑄成一部雅俗共賞的小說(shuō)。
在中國小說(shuō)史上歷史演義是一個(gè)重要的門(mén)類(lèi)!度龂萘x》是其中杰出的代表,劇情精彩,沖突劇烈,卻又不至于過(guò)于凌亂,使《三國演義》在題材上具有先天的優(yōu)勢。
《三國演義》交錯敘述魏蜀吳三國形成的歷史,小說(shuō)一開(kāi)始描寫(xiě)漢末大亂各路英雄陸續登場(chǎng),劉備、關(guān)羽、張飛桃園結義,開(kāi)始了“上報國家,下安黎庶”的偉大事業(yè)。董卓進(jìn)入洛陽(yáng)禍國殃民,終被消滅,曹操與袁紹又展開(kāi)爭頭,官渡之戰成為高潮,接著(zhù),三國鼎立的局面形成。劉備三顧茅廬,請諸葛亮出山,拉開(kāi)了三分天下的`局面。劉備在與曹操的當陽(yáng)之戰中失利,迅速采取聯(lián)吳抗曹的政策。諸葛亮舌戰群儒,堅定了孫權抗曹的決心,赤壁之戰轟轟烈烈的進(jìn)行了。隨后,諸葛亮三氣周瑜不僅穩定根據地,同時(shí)占領(lǐng)益州,奪取漢中又得到馬超,黃忠等大將,勢力不斷壯大,并進(jìn)位漢中王。曹操用計挑起孫吳,與劉蜀的矛盾,關(guān)羽被殺,聯(lián)盟破裂,而曹操病死,曹丕篡權,劉備隨之稱(chēng)帝,不久張飛遇害,劉備執意伐吳,遭遇慘敗。白帝城托孤后病逝,諸葛亮忠心耿耿,繼續為劉備南攻北伐,七擒孟獲,六出祁山以及失街亭,空城計,斬馬謖死,進(jìn)一步充實(shí)了他的智慧形象和鞠躬盡瘁,而后己的完美人格。但因對劉禪昏庸,被迫班師,前功盡棄。最后司馬家族取代曹氏政權,建立晉朝統一天下。
《三國演義》在塑造英雄形象方面成功經(jīng)驗非常值得稱(chēng)道,曹操的“奸絕”關(guān)羽的“義絕”孔明的“智絕”將人物描寫(xiě)的唯妙唯俏。
小說(shuō)人物性格的復雜性,比如對曹操,作者在第一回就借人物之口稱(chēng)他為“治世之能臣,亂世之奸雄”所謂“奸雄”是他性格最全面的概括。他有奸詐的一面,卻不同于董卓之流的小人之奸,有謀取霸業(yè)的雄才大略,有時(shí)很狹隘,甚至說(shuō)過(guò)“寧教我負天下人,休叫天下人負我”,這樣的極端自私的話(huà)。但他有時(shí)又具有寬容的氣度,當劉備,關(guān)羽委屈于他手下時(shí),曾以禮相待,使他成為一個(gè)具有歷史深度的典型人物。
讀完《三國演義》后受益頗深,終身受用,小說(shuō)的精彩內容描寫(xiě)得唯妙唯俏,讓人歷歷在目,難心忘懷。
讀《三國演義》有感 12
寒假,面對浩如煙海的書(shū)籍,我選擇了《三國演義》,這是我第一次認真地讀《三國》。
《三國演義》是明清四大小說(shuō)之一,在中國的知名度也是相當高的。它的歷史意義、文學(xué)價(jià)值是不言而喻的,且前人的評價(jià)也是我遠不及的。所以,我想談一點(diǎn)讀此書(shū)后的社會(huì )、人生方面的啟示。
剛讀此書(shū)時(shí),覺(jué)得書(shū)中盡是英雄,像曹操、呂布、關(guān)羽、張飛,都是好漢中的好漢,丈夫中的丈夫。但隨著(zhù)一點(diǎn)點(diǎn)地深入,我想起了一句詩(shī):憑君莫活封侯事,一將功成萬(wàn)骨枯。我一直想:什么是英雄?在三國的紛爭里,英雄是戰場(chǎng)上的強者,是屠殺生靈最多的人,是踏過(guò)白骨,飲過(guò)鮮血的人。所謂英雄倒真不如狗熊了,狗熊殺生是為了生存,英雄殺生則是為了名譽(yù)、地位、財富、美色。那些名聲赫赫的將軍,他們是踩著(zhù)一座座墳墓爬上了榮譽(yù)的頂峰。不,那些為英雄流血流淚的人有幾個(gè)能得到自己的三尺黃土呢?還是不像青海頭一樣,古來(lái)白骨無(wú)人收。無(wú)可否認,英雄是靠真本事,憑自己的鮮血拼來(lái)的。但是,雙拳難敵四手,即使神仙下凡,也難做千軍萬(wàn)馬,真正在底下打江山的人都是數不清的無(wú)名小卒。試想沒(méi)有千萬(wàn)將士在前拼命,諸葛亮談何運籌帷幄,光桿司令一個(gè),隨便一把刀就能干掉他。但是歷史就是這么不公,對于英雄,史冊上記載他們的前八代、后八代外加中間九族。對于無(wú)名小卒,一句某年某月于某處斬萬(wàn)人首級便算有了交代。都說(shuō)歷史是公平的',他會(huì )給世人一個(gè)公正評價(jià),可歷史向來(lái)只管這世上多了幾個(gè)英雄,從不過(guò)問(wèn)這世上多了幾個(gè)孤兒寡母,多了幾個(gè)無(wú)子老人。你若不是名臣才子,又不是奸臣巨貪,想在歷史上占一席之地,恐怕就只有寄希望于有個(gè)名人親戚了,哪怕八桿子也打不著(zhù)的。
我同情那些小兵卒們,他們所有的付出都是為別人做鋪墊,他們背負著(zhù)一個(gè)個(gè)破碎的家庭,沒(méi)有自我,就像一件件開(kāi)路的工具,永遠得不到歷史的正視,沒(méi)有一位作者會(huì )為他們浪費筆墨,哪怕一個(gè)字。
面對這英雄與小卒的差異,我在想,我即不想流芳千古,也不想遺臭萬(wàn)年。正如富人保得了今生的財富,卻管不了后世子孫的揮霍一樣。我只要過(guò)好這一輩子就好了。英雄會(huì )活生生世世,但那已不屬于他們自己。他們被捧成了神,成了許許多多凡人的飯碗。他們活著(zhù)的一生是為了功利,死后的萬(wàn)代是為了供人研究膜拜。我只愿做一個(gè)小卒,做社會(huì )上一個(gè)小小的齒輪,善待自己,善待別人,享受親友的愛(ài),這樣的一生已足夠。
載不入史冊又如何?無(wú)人問(wèn)津又如何?我只要過(guò)好這一輩子就好了,屬于自己的一輩子。
讀《三國演義》有感 13
為報答劉備的知遇之恩,你放棄了清閑悠然的隱遁生活,而他的如魚(yú)得水也正如你邂逅伯樂(lè )。于是,你開(kāi)始傾畢生之所能助劉皇叔興復漢室。
舌戰群儒,三氣周瑜,六出祁山,七擒孟獲,哪一件豐功偉績(jì)不是凝結著(zhù)你智慧的結晶呢?
拋開(kāi)封建觀(guān)念與現代觀(guān)念的沖突,略去歷朝歷代對你的神化,你謙遜謹慎而又真誠善良的品格足以使你名垂青史。如果說(shuō)你對劉備的感恩源自他的知人善用,那么我對你的感恩則源自你高大雄偉的形象對我成長(cháng)的推動(dòng)和促進(jìn)。
因為有你,我明白了智慧是邁向成功的基石;因為有你,我體會(huì )了化機遇為動(dòng)力的重要性;因為有你,我開(kāi)始理解忠貞之于理想的可貴;因為有你,我終于感悟到即使理想與現實(shí)無(wú)法撞出耀眼璀璨的火花,也要永遠堅守永恒的夢(mèng)。
以你為鏡,我逐漸領(lǐng)略到現實(shí)對壯志未酬之人的殘酷性。馬謖輕敵而失街亭,關(guān)羽自傲而敗走麥城。后主無(wú)能,士臣腐敗,而你卻鞠躬盡瘁,“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”,在漫長(cháng)的北伐之路上揮灑著(zhù)熱淚,也最終倒下了你年邁的'身軀。你的壯志因挫折而破滅,而我不也是在挫折中成長(cháng)嗎?走過(guò)的路留下我傷痕累累,前方又有多少泥濘和荊棘!
“三顧頻煩天下計,兩朝開(kāi)濟老臣心!爆F實(shí)沒(méi)有成就你的理想,但后世卻給了你最公正的評價(jià)。是你讓感恩的涵義不再狹隘。你不僅是智慧的化身,同時(shí)也是感恩的天使。
幾十載風(fēng)雨兼程,我愿與你“對酒高歌”,追憶那風(fēng)塵仆仆的歲月,“想當年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”。也許你還在對無(wú)法完成劉備的遺志而深感愧疚,也許你還在對未信劉備之言而誤用馬謖悔恨不已,也許你還在對沒(méi)能開(kāi)導劉禪而感慨萬(wàn)千。但我想告訴九泉之下的你,不必對此耿耿于懷,感恩的過(guò)程本身遠比結果重要。
只要我們懷揣虔誠真摯的心靈,讓感恩蕩滌心田的雜質(zhì),就能融化人們心中的堅冰,就能粉碎人與人之間相處的隔膜,讓溫暖沁滿(mǎn)心田,讓馨香浸入靈魂。
感恩是二月里的春風(fēng),吹綠了荒蕪的草原;感恩是一杯清茶,沖淡了痛苦的回憶;感恩是避風(fēng)的港灣,停駐了漂泊的風(fēng)帆。感恩是東方魚(yú)肚白時(shí)擊碎黑暗的第一縷陽(yáng)光,是流過(guò)心田洗滌心靈的汩汩清泉。
追憶當年,你遙望星羅棋布而知天命,而今你有幻化成為了那一顆明亮的星呢?我會(huì )將它摘下,帶著(zhù)這顆感恩的“星”,駛向我人生的彼岸。
讀《三國演義》有感 14
《三國演義》這部名著(zhù)我早就耳聞目睹過(guò),九歲時(shí)媽媽還特地為我借閱過(guò)。寒假期間,我受語(yǔ)文老師所托,再次捧讀《三國演義》,感受較前更為深刻。
當我翻開(kāi)章回小說(shuō)《三國演義》,看到目錄共有一百二十回,每一回既獨立成章,又與下文關(guān)聯(lián)呼應,且標題對仗工整,皆為七字或八字,閱讀一目了然。
首先映入眼簾的詞曰“滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄!苯o人一種英雄豪邁的恢弘氣場(chǎng)。開(kāi)篇第一句話(huà)“話(huà)說(shuō)天下大事,分久必合,合久必分……”讓人滿(mǎn)懷英雄壯志的熱血情懷。作者果不其然在第一章就點(diǎn)明“豪杰三結義,英雄首立功”!疤覉@結義”的故事情節我此前已有所聞,大意是張飛、關(guān)羽和劉備在桃園結拜兄弟。當我再次細細品讀這第一章時(shí),為三人盟誓“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”的生死情誼所打動(dòng),被他們一生“視兄弟如手足”的真摯友誼所震撼。
在《三國演義》中,諸葛亮可謂是智慧的化身,也是本書(shū)所寫(xiě)的最主要人物。諸葛亮字孔明,號臥龍,當地人稱(chēng)“臥龍先生”,也稱(chēng)諸葛孔明或孔明。他上通天文,下知地理,無(wú)論是戰略,還是戰術(shù),三國之中無(wú)一人勝得過(guò)他!叭櫭⿵]”的文學(xué)典故便緣于此書(shū)。雖然諸葛亮一直都隱居在南陽(yáng)的深山老林,但劉備聽(tīng)說(shuō)他出類(lèi)拔萃才智超群,于是先后三次親自登門(mén)拜訪(fǎng)諸葛亮。諸葛亮終于被劉備的誠心所感動(dòng),決定出山一心輔佐劉備成就大業(yè),這就是“三顧茅廬”的故事。
三國指的是“吳、蜀、魏”,而《三國演義》敘說(shuō)的正是此三國之爭。當時(shí)勢力最強大的是魏國,我一直以為三國鼎立的魏國是曹操統治的,直到我上初中學(xué)了歷史后,才知道是曹操的兒子曹丕統治的。
人們常說(shuō)曹操是“奸雄”,也有人說(shuō)曹操是“英雄”!凹樾邸币擦T,“英雄”也好,但他不像商紂王和周幽王那樣昏庸無(wú)能,腐敗暴政,他采取的許多措施,以及發(fā)動(dòng)多次戰爭,都是為一統天下富強國家著(zhù)想,這在當時(shí)也順應歷史潮流。后人評價(jià)曹操為:“治世之能臣,亂世之奸雄”。其實(shí),曹操還是著(zhù)名的'文學(xué)家和詩(shī)人,其代表作有我們學(xué)過(guò)的《觀(guān)滄!泛汀洱旊m壽》等。
讀完本書(shū)后,我掩卷長(cháng)嘆。想必有很多讀者希望蜀國最終獲勝,可歷史結局卻往往不如人意,司馬懿建立的魏國勝利了。其實(shí),如果人想要建立豐功偉業(yè)的話(huà),不光得要有遠大的理想和政治抱負,還得要有堅強的意志和真才實(shí)學(xué)。同時(shí),還得教育好子孫后代博覽群書(shū),不能像蜀國的阿斗花天酒地自毀前程,使得蜀國走向滅亡。
讀《三國演義》有感 15
為什么關(guān)羽僅是一員武將就被后人尊奉為“蓋天古佛”,而曹操在《聊齋志異》中卻是永在地獄受罪的惡鬼?其實(shí)曹操并不壞,我要為他洗去冤屈,以示昭雪。
先說(shuō)曹操為何受冤。那都是因為《三國演義》,他是把一般人看不懂的史書(shū)《三國志》化為通俗易懂的歷史小說(shuō),但有些內容卻離開(kāi)了《三國志》。像桃園結義、連環(huán)計、孔明祭東風(fēng)、草船借箭、蔣干盜書(shū)、玉泉顯圣、罵死王郎、空城計等皆非《三國志》上可以找到。另一點(diǎn)需要聲明的就是《三國志》沒(méi)有觀(guān)點(diǎn)立場(chǎng),但《三國演義》卻有,且鮮明。它擁護劉家,反對曹氏,說(shuō)白了就是天下之君,只有姓劉的才能做,其他姓氏之人不得問(wèn)鼎。有例為證,“曹丕廢帝篡炎劉,漢王正位續大統”。
實(shí)際上曹操具有非凡的軍事才能。在掌權數十年間,滅呂布、官渡破袁紹、滅袁氏兄弟、抹書(shū)間韓遂、破馬超、定漢中這些事,如果沒(méi)有杰出的統帥能力與軍事才能,早已葬身于亂軍之中,最后司馬氏能統一中國也全仗著(zhù)曹操“為”他們打下的這半壁江山。
曹操不僅是個(gè)杰出的政治家、軍事家,而且多才多藝,對書(shū)法、音樂(lè )、圍棋都有很深的造詣。在他戎馬倥傯的一生中,還留下了大量詩(shī)文,皆被后人傳頌,如《龜雖壽》、《觀(guān)滄!返。他是當時(shí)文壇的領(lǐng)袖,為中國古代文學(xué)的繁榮與發(fā)展作出了巨大貢獻。這樣的文武雙才,遠非劉備、周瑜、諸葛亮之輩所能比擬。
而同關(guān)羽比,盡管他被神化了,但其大意失荊州,非英雄也。
周瑜更是心胸狹窄之小兒,不提也罷。
至于提到諸葛亮。雖上通天文,下曉地理。但后來(lái)“六出祁山一場(chǎng)空”,還被司馬懿拖死了,更談不上天下英雄,亦不足與操相提并論。
大膽地說(shuō),雖被當時(shí)名士許劭評為“治世之能臣,亂世之奸雄”的曹操歷來(lái)不被人們看好,背上千古罵名,但也無(wú)法抹殺其在歷史上、文學(xué)上的地位及其作出的.巨大貢獻。他蓋世奇才是歷史上少有人能與他相媲美的。
末了,還是得說(shuō)一下羅貫中。他不應該按自己的思想傾向編撰《三國演義》。雖生動(dòng),卻扭曲了歷史,使得讀者讀過(guò)之后就認為皇叔賢、曹操奸。之后便惡性循環(huán),一傳百,百傳千,正如古語(yǔ)云:“三人言而成虎”,以訛傳訛,就變成了今天人們認定的“事實(shí)”,其實(shí)只要讀者拋開(kāi)羅貫中的那些觀(guān)點(diǎn)立場(chǎng),去品味一下《三國演義》,盡管羅貫中一再貶操,然而曹操的才華,功績(jì)卻始終難以掩飾而溢然紙上。
我要大聲說(shuō)一句“好樣的,曹操!”
讀《三國演義》有感 16
話(huà)說(shuō)“一代梟雄有誰(shuí)憐,寶劍鋒寒心更塞!笨梢淮樾鄄懿儆钟姓l(shuí)憐呢?是的,人們不但不悲痛他的結局,還將他稱(chēng)為“奸雄”,永負罪名。
“對酒當歌,人生幾何?譬如朝日,去日苦多!贝笪暮啦懿賹ξ幕龀隽司薮筘暙I,同時(shí)也對“炎劉”助有大功。
曹操,字孟德,乳名阿瞞。因刺殺董卓失敗后,在家鄉起兵。從一小支軍隊到一支可以?huà)冻痔熳拥拇筌,是需要多強軍事智慧?曹操率領(lǐng)這樣一支軍隊的統帥。卻落得毛宗崗父子筆下的奸絕……吾亦不服也,且為之悲痛也!
從《三國演義》第三十回,許攸夜見(jiàn)曹操,曹操跌迎先拜中的他三番五次掩蓋事實(shí)中,許多人認為這就是他作為奸絕的一個(gè)原因。其實(shí)不然,他只是怕許攸嫌他的糧食太少,去投奔其他的君主,給自己留下了一個(gè)后患,才一再掩蓋事實(shí)的。
《三國演義》中,有許多章節都是說(shuō)曹操不好的。如借糧官之頭來(lái)平息騷亂;因妒才而殺楊修;多次以天子的名義發(fā)號施令。但是他再壞,他的正面力量也比反面強大得多。雖說(shuō)“寧教我負天下人,休教天下人負我”而殺光屠伯一家,但他后來(lái),將天下稱(chēng)帝稱(chēng)王的消滅,他自己也說(shuō),如沒(méi)有他不知幾人稱(chēng)帝,幾人稱(chēng)王。
說(shuō)《三國演義》正統觀(guān)念很明確,卻明顯得讓人感到漢室宗親劉備稱(chēng)帝的欲望。義子劉封的名字先不說(shuō),因他本名封?蓜⒍U完完全全是個(gè)馬后炮!胺舛U”就是古代天子祭天地用的祭禮?蛇@個(gè)所謂的奸雄卻不想稱(chēng)帝。他禮賢下士,與周瑜愛(ài)才的方法截然不同。書(shū)中寫(xiě)關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將,曹操并沒(méi)有因此殺他,反而仍叫放行。許攸被許褚害,曹操深責許褚,為許攸舉行了隆重的葬禮。周瑜則是“殺無(wú)赦”,當他發(fā)東吳天下被諸葛亮和劉備攪蕩不平。便想把他們殺了,可不成,自己反被氣死了。
來(lái)壁大戰時(shí),諸葛亮和周瑜兩個(gè)相印,燒了曹操的戰船,卻未因此釀成殺機,但“月明星稀,鳥(niǎo)鵲南飛”卻一句也寫(xiě)不出來(lái)。書(shū)中卻對曹操的文學(xué)成就,不是只字不提,就是湖潦潦草草地一句話(huà)寫(xiě)完。
曹操站得高,形象高大,影響不凡!說(shuō)的`話(huà)也非世俗人所能理解!扒吆凸选币辉~說(shuō)的正是他的孤獨,懂他的人很少。若曹操還在,我必向他傾吐對他的仰慕。你是我心中永遠的英雄,我懷念你。
讀《三國演義》有感 17
《三國演義》是我國四大名著(zhù)之一。它主要講述了東漢末年至西晉初年,以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三國之間的矛盾和斗爭,里面的每一個(gè)故事都非常精彩。
我讀的是少年版的《三國演義》,剛開(kāi)始看,翻開(kāi)第一頁(yè),我就被難倒了。東漢末年,靈帝劉宏腐敗無(wú)能,致使宦官專(zhuān)權,民不聊生書(shū)里有些詞我還沒(méi)碰到過(guò)呢,更別說(shuō)是理解了。幸虧有奶奶做我的.堅強后盾,在她的幫助下,我津津有味地讀完了這本歷史巨作。
在這本巨作里,我不但了解到了當時(shí)的歷史事件,如三顧茅廬赤壁之戰大意失荊州七擒孟獲等,還學(xué)會(huì )了很多知識,如成語(yǔ)煮酒論英雄過(guò)五關(guān)、斬六將身在曹營(yíng)心在漢鞠躬盡瘁、死而后已還有歇后語(yǔ),如劉備借荊州——有借無(wú)還張飛穿針——粗中有細諸葛亮三氣周瑜——略施小技周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨曹操吃雞肋——食之無(wú)味,棄之可惜還有一些良計,如美人計反間計連環(huán)計等。
同時(shí),我還認識了很多歷史人物,謙遜愛(ài)才的劉備、足智多謀的諸葛亮、忠肝義膽的關(guān)羽、粗中有細的張飛、陰險狡詐的曹操
在這么多的人物當中,我最崇拜的就是諸葛亮了。他不但料事如神,而且有膽有識,他的空城計真讓人拍案叫絕。當我讀到司馬懿來(lái)到城下,見(jiàn)孔明獨坐城樓,焚香操琴,他知道孔明生平謹慎,怕中計,便領(lǐng)兵自退時(shí),我不禁哈哈大笑起來(lái)。我真佩服諸葛亮啊!
還有我最喜愛(ài)的三國猛將張飛,長(cháng)坡橋單騎救主,義釋嚴顏,可謂功不可沒(méi)。只可惜關(guān)羽一死,張飛便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導致自己被手下的兩名小將刺殺,還賠上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國狀況一落千丈。相反,魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂(lè )觀(guān),使一代奇才諸葛亮無(wú)計可施,以病死五丈原告終?梢(jiàn)當遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤或不稱(chēng)心的事情時(shí),應該理智地控制情緒,用樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去戰勝它,如果意氣用事,后果將不堪設想。
讀《三國演義》我不僅了解到了歷史,還讓我認識了眾多歷史人物,更讓我學(xué)到了很多知識,《三國演義》讓我受益匪淺!
讀《三國演義》有感 18
讀了《三國演義》這本書(shū),使我受益匪淺。
《三國演義》是我國四大名著(zhù)之一,書(shū)中主要描寫(xiě)了東漢末年至西晉初年,以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治集團之間的矛盾和斗爭,以蜀漢興亡為主線(xiàn),塑造了智謀驚人的諸葛亮,義氣深重的關(guān)羽、勇猛粗魯的張飛、狡猾詐的曹操等一系列鮮明生動(dòng)的人物開(kāi)解和扣人心的`故事。
在眾多故事中,給我印象最深的人物還是足智多謀的諸葛亮和膽量十足的關(guān)羽。記得在草船借箭中,周瑜故意刁難諸葛亮,讓他在三天之內造出十萬(wàn)支箭來(lái)。這對于我們看來(lái)是一件不可思議的事,但足智多謀的諸葛亮利用所學(xué)的天文知識推測出三天之內必有大霧,從而不費吹灰之力就取得了十萬(wàn)支箭。仔細想一想,如果諸葛亮沒(méi)有豐富的天文知識,能在短短三天之內造出那么多支箭嗎?
既然古人就知道把所學(xué)到的知識用于戰爭中,那么我們?yōu)楹尾豢梢园阉鶎W(xué)的知識運用到日常生活中去呢?比如有一次,家里來(lái)了許多客人,媽媽一個(gè)人忙活不過(guò)來(lái),就讓我幫客人們沏茶,沏茶要經(jīng)過(guò)燒水、洗杯子、放茶葉三道工序,如果一件一件的去做,要浪費掉很多時(shí)間,客人們會(huì )等不住的。于是我想起了數學(xué)書(shū)上數學(xué)廣角學(xué)過(guò)的例題,我趁燒水的時(shí)候洗杯子、放茶葉,節約了很多時(shí)間。
我們不僅要學(xué)習諸葛亮草船借箭的“識”,還要學(xué)習關(guān)羽單刀赴會(huì )的“膽”。
有一次,我約了幾個(gè)同學(xué)一起在大中壩玩耍,其中一位同學(xué)騎了一輛自行車(chē)中的“跑車(chē)”,這輛車(chē)我們都沒(méi)有騎過(guò),于是決定騎一騎。我第一次上去的時(shí)候,剛騎了一小會(huì )兒,就從自行車(chē)上摔了下來(lái),摔下來(lái)之后,我再也不敢騎了,會(huì )騎這輛車(chē)的同學(xué)走過(guò)來(lái)鼓勵我,并說(shuō)他以前也摔過(guò)很多次,但他沒(méi)有氣餒,而是大膽地嘗試,最終成功了。在同學(xué)的鼓勵下,我又鼓足勇氣躍躍欲試起來(lái),又一次騎上了自行車(chē)。這一次我果然成功了,并且比會(huì )騎這輛自行車(chē)的同學(xué)騎的還要熟悉,我高興極了。
是啊,我們作為是新世紀的少年、祖國的花朵,只有擁有了諸葛亮那樣博的知識和橫溢的才華,具備了關(guān)羽那渾身是膽的氣魄,我們才能成為有“膽”有“識”的新世紀少年,我們才能成為祖國的棟梁。讓我們攜起手來(lái)乘風(fēng)破浪,繼往開(kāi)來(lái),做一個(gè)有膽有識的新世紀少年吧!
讀《三國演義》有感 19
中國四大名著(zhù)的名氣可是不小!尤其是《三國演義》,從小到大,我望過(guò)好幾遍。有《三國演義》連環(huán)畫(huà),有動(dòng)畫(huà)片的,還有電視劇的和廣播里的?墒,他們說(shuō)的都只是大致相同,有些地方很不一樣呢。于是我就好奇啦——這么有名的三國到底是什么樣的。于是,我找到書(shū),細細的望了起來(lái)。
書(shū)里不僅創(chuàng )造了許很多多的英雄豪杰,還有非常出色的斗智斗勇的動(dòng)人故事。像三英戰呂布、草舟借箭、火燒赤壁、三顧茅廬等都是大家熟知的經(jīng)典故事。書(shū)里呈現的.一段段意味深長(cháng)的故事,一幅幅出色盡倫的畫(huà)面,使我深深地陷入了那個(gè)年代。
書(shū)里最智慧的人物應該是諸葛亮了,他有勇有謀,忠心護主,空城計中的著(zhù)寒靜,草舟借箭中的出色表現,各場(chǎng)戰爭中的精妙謀略,巧布八陣圖,智退司馬懿,七擒孟獲,神秘莫測,是鳴人拍手?zhù)Q盡。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)關(guān)羽。關(guān)羽,一位盡對善于作戰,武功了得的大英雄。單刀赴會(huì )足以體現出他的英勇與威猛,也足以望出他那輕蔑難題的精神,之后狹持魯肅保全自己更能充分的望出關(guān)羽的膽與謀。過(guò)五關(guān)斬六將中的拼死護主之家眷,說(shuō)明關(guān)羽的忠心。放回曹操,又體現出了他的仁義之氣。是一位有勇有忠有仁的英雄。
張飛,與關(guān)羽一樣也是一員虎將。對劉備忠心耿耿,大敵當前,臨危不懼。在萬(wàn)軍之中取上將首領(lǐng)就猶如探囊取物,令人刮目相望。具有萬(wàn)夫不當之勇。
曹操與劉備二人是完全兩派的人物。曹操是奸詐桀黠,狂妄自大,還說(shuō)他與劉備是并世英雄。而劉備與他恰恰相反 ,劉備是位仁德之君,以“仁”字治天下,劉備三顧茅廬,無(wú)一聲怨言,可見(jiàn)他的明智,劉備珍惜不但人才,而且愛(ài)民如子,挾庶民集體過(guò)江,典型的事例,逐一說(shuō)明了他的仁、義。
《三國演義》不但講述了吳,蜀,魏三國以文武爭天下的故事,還讓我們了解了許很多多戰術(shù)兵法,讓我明白我們不能像曹操一樣陰險,殘忍,也不能像劉禪一樣昏庸,“樂(lè )不思蜀”,也不能像蔣干那樣愚不可及。要為身邊的庶民著(zhù)想,要為國家的興衰負責。
《三國演義》,真的使我大開(kāi)眼界!
讀《三國演義》有感 20
說(shuō)起《三國演義》,大家便會(huì )很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的劉皇叔;想到智謀超群、神機妙算、為蜀漢大業(yè)鞠躬精粹的諸葛孔明先生;想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭候關(guān)羽;想起藝高勇猛、正氣凜然、堅不可摧的莽張飛;想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的曹孟德;忘恩負義、陽(yáng)奉陽(yáng)違的孫權。
《三國演義》共一百三十回,回回引人入勝。無(wú)論是“桃園三結義”,“過(guò)五關(guān)斬六將”,還是“草船借箭”,火燒赤壁”。無(wú)不叫讀者拍手稱(chēng)快,就連我也被書(shū)中諸葛亮那料事如神的英雄氣概所打動(dòng),所吸引。
他未出茅廬先知“魏蜀吳三分天下”“博望坡”設計燒曹營(yíng),”“新野”留空再敗曹營(yíng),又以“三寸不爛之舌”舌戰群儒,使東吳百官無(wú)言以對;智激周公瑾,聯(lián)吳蜀之同力共謀興漢大業(yè);又以火燒赤壁而使曹操望而生畏。使周瑜區區小計費盡機關(guān),諸葛孔明之謀略,豈是管仲樂(lè )毅力能幾乎?
在讀“諸葛亮三氣周公瑾”時(shí),我再一次佩服諸葛亮的.計謀,而為周瑜才智出眾,但終因心胸狹窄而氣絕身亡感動(dòng)惋惜。在聯(lián)想我們學(xué)的《古代英雄的石像》一課,都是告訴我們做人不能嫉賢妒能,心胸狹窄,更不能瞧不起別人。如果想方設法陷害別人,自己最終會(huì )嘗到苦果的。
“為將者,而不通天文,不是地理,不知奇門(mén),不曉陰陽(yáng),不看陣圖,不明軍事,是以庸地……”古人在沒(méi)有任何先進(jìn)儀器的情況下,上知天文,下知地理,琴棋書(shū)畫(huà),樣樣精通,再瞧瞧我們,我們又有什么理由不刻苦學(xué)習呢?
孔明一生是短暫的,但他耗盡心血、鞠躬盡瘁、效犬馬之勞,為蜀漢基業(yè)奉獻多少力量?蛇沒(méi)來(lái)得及享受一下榮華富貴便“大漢丞相歸天”了。想到這,我的心便隱隱作痛。唉!諸葛孔明先生一身坎坷,不顧身體虛弱,為蜀漢日夜操勞,真可謂是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”呀!我們不也應該向他學(xué)習嗎?我們雖然沒(méi)有諸葛孔明先生那樣聰明的頭腦,但應該效仿古人,用心學(xué)習,勤奮刻苦,開(kāi)創(chuàng )屬于我們新生一代的美好未來(lái)。不是?未來(lái)是我們的,我們有什么理由不去努力拼搏一把!不然,我們怎么又對得起英雄呢?
我愿立諸葛候武之志,為國為民進(jìn)我全部力量,振興中華!
讀《三國演義》有感 21
提起曹操,無(wú)人不曉,人們總會(huì )習慣性地稱(chēng)他為“奸臣”,而我卻對這個(gè)看法抱以懷疑:他是一位多么杰出的一位軍事家!文武雙全,膽識過(guò)人!那時(shí),不過(guò)是因為帝王的昏庸,使得國家腐敗,曹操站出來(lái)反抗,只是出手相助,挽回國家滅亡的危機罷了。難道因為這一點(diǎn),就有必要讓他永遠戴上“奸臣”這頂黑帽嗎?
都說(shuō)劉備重義氣,桃園三結義后,他便和張飛、關(guān)羽一同出生入死,并肩作戰。他用自己的寬容贏(yíng)得了關(guān)、張兩弟的信任,以致于張飛、關(guān)羽死后,他曾萌發(fā)過(guò)不想活的念頭。但曹操也有得一比,智取關(guān)羽后,他并沒(méi)有殺害他,反倒好言相勸,使關(guān)羽歸順自己。金錢(qián)、地位、名譽(yù),哪一樣是曹操沒(méi)有給他的?關(guān)羽知恩圖報,一舉拿下顏良、文丑兩員大將。但當關(guān)羽聽(tīng)說(shuō)劉備的下落后,執意要走,曹操苦留不住。雖然他已經(jīng)意識到了關(guān)羽回到劉備身邊對自己不利,但他并沒(méi)有食言,反而“放虎歸山”。結果,曹操落在關(guān)羽手中時(shí),關(guān)羽想起當
曹操對自己的恩德,放了曹操一馬。正因為“義氣”二字,曹操既鏟平了袁氏后患,又為自己博得了一條“生路”,正是滴水之恩換取涌泉相報!
周瑜,這位鼎鼎有名的大都督,不僅武藝超群,更兼擁有不同凡響的智慧,正是曹操的“天敵”?墒,沒(méi)有人是十全十美的,周瑜惟一的`缺點(diǎn)便是氣量小,心胸狹窄。正是被諸葛亮抓住了這個(gè)把柄,三用妙計,活活氣死了。而曹操卻有著(zhù)和他截然不同的一面:赤壁之戰,由于曹操的一時(shí)疏忽,將船連在了一起,與吳兵交戰。諸葛亮瞅準時(shí)機,巧妙地借東風(fēng)放火船,使得曹兵無(wú)路可走,無(wú)法內外接應,致使曹兵遭遇慘敗。死里逃生后,曹操抄小道逃跑,卻被諸葛亮連埋暗兵,險些丟了性命。在這種情況下,他非但沒(méi)有自暴自棄,反而仰天長(cháng)
笑:“兵敗乃兵家之常事,我曹操定會(huì )卷土重來(lái),重整士氣!”頗有大丈夫的氣概。正是曹操的大度,并不把輸贏(yíng)放在心上,贏(yíng)了再接再厲,輸了毫不氣餒,使得他勇冠三軍,最后成了戰場(chǎng)上的“常青樹(shù)”。
從忠臣到背叛,從興起到慘敗,從失敗再走向成功,曹操不平凡的一生塑造了一位不屈不撓的千古名人。曹操的勇與謀,義氣與大度,是我們現代人的身上所缺少的。讓我們摘掉曹操頭上的這頂“黑帽”吧!
讀《三國演義》有感 22
“滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”每當讀起這首《臨江仙》,就想起了我心中永遠的經(jīng)典——《三國演義》。這本書(shū)使我心底原本平靜的湖面泛起漣漪,思想像插上了翅膀,隨著(zhù)一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事穿越千年,重回這段令人深思的歷史。
《三國演義》中說(shuō)道,天下大勢,分久必合,合久必分。東漢末年天下大亂,群雄并起。北方的曹操挾天子以令諸侯,官渡之戰大敗袁紹,占據中原;劉備三顧茅廬,請來(lái)了諸葛亮,打著(zhù)“匡復漢室”的.旗號,聯(lián)吳抗曹,取得赤壁之戰的勝利;孫氏家族在六郡八十一州站穩腳跟,擁有長(cháng)江天險,到了孫權時(shí)代,實(shí)力更為強盛。三國鼎立局面就此拉開(kāi)。然后,孫權趁關(guān)羽和曹兵交戰時(shí),派兵偷襲荊州,導致關(guān)羽死于東吳之手。曹操病死后,曹丕自立為帝,建立魏國。劉備建立蜀漢,為報關(guān)羽被殺之仇,討伐東吳,結果被陸遜打敗,在白帝城托孤于諸葛亮。劉備死后,諸葛亮七擒孟獲,六出祁山伐魏,病死于軍中,姜維代替軍師之位。司馬炎篡位建立西晉,天下再次統一。
讀《三國演義》我們會(huì )發(fā)現,書(shū)中人物個(gè)性鮮明。劉備寬厚仁德,深得民心,寧愿自己被曹兵追趕,也不撇下百姓逃跑。曹操善權謀,“寧叫我負天下人,休叫天下人負我”。孫權知人善用,東吳文有魯肅,武有黃蓋、呂蒙。關(guān)羽“溫酒斬華雄”,“過(guò)五關(guān)斬六將”,表現出他的英勇無(wú)畏與忠心耿耿!肮喂钳煻尽北憩F出他的勇敢。周瑜才智過(guò)人,卻氣度狹小,在“既生瑜,何生亮”的嘆息中死去。諸葛亮是本書(shū)中智慧的代表,他博學(xué)多才,志向高遠!笆斩ㄅ虐岁,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧。取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻”是他一生的功績(jì)。
《三國演義》中一個(gè)個(gè)精彩的故事更是耐人尋味。三顧茅廬告訴我們:只要我們甘愿去做,天下就沒(méi)有辦不成的事。刮骨療毒告訴我們:勇敢是我們最寶貴的武器。
讀三國,就時(shí)刻能感受到它的光輝,它字里行間蘊含著(zhù)一股震撼人心的力量;讀三國,讓人體會(huì )到“天下興亡,匹夫有責”的思想。有人說(shuō):“每一本書(shū)都是一盞明燈,照亮求知者的路!薄度龂萘x》就是一盞明燈,我心中永不滅的燈。
讀《三國演義》有感 23
讀三國,許多人都會(huì )佩服諸葛孔明的絕世智謀,贊美劉玄德的仁義胸襟,樂(lè )道關(guān)云長(cháng)的義薄云天,遺憾周公瑾的英年早逝,因為他們似乎都是小說(shuō)家筆下的正派人物,是故事的主角,但我卻偏愛(ài)那位素來(lái)被冠名以奸詐、狡猾、生性多疑的曹孟德。
京劇臉譜中常用白臉畫(huà)曹操,象征奸猾小人,我不以為然。身處同樣的亂世下,各自用計,各自爭奪,憑什么諸葛、周郎便是智謀無(wú)雙,而曹操便是狡猾之徒?曾有人嘆:劉備梟雄,曹操,乃一亂世奸雄。我非要找出些證據,為他洗刷這冤名!
論智謀,諸葛亮是絕無(wú)二話(huà)的天下第一軍師,但戰場(chǎng)用計,揮兵雄才,曹操絕不是泛泛之輩,否則諸葛亮也不會(huì )把“詭計多端”的曹操當做人生一大對手;曹操對役袁紹,以少勝多的官渡之戰又怎么會(huì )是偶然?
論胸襟,劉備仁義,不肯為自己的雄圖大業(yè)做出一件有違道義之事,不忍傷害一個(gè)無(wú)辜百姓,因此人心所向,這是必然,與之相比,曹操的“寧可錯殺一千,不能放過(guò)一個(gè)”確實(shí)令人寒心,但要成就一番霸業(yè),又如何能只靠慈悲之心籠絡(luò )來(lái)的人心呢?況且他的胸襟體現在不一樣的'地方。
“對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?斠钥,憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)?唯有杜康!边@是曹操對人生短促,而戰爭任然頻繁、大業(yè)未成的感嘆。
“但為君故,沉吟至今!薄懊髅魅缭,何時(shí)可掇?憂(yōu)從中來(lái),不可斷絕!边@是曹操對賢才的渴望、賢者的熱誠。
“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心!彼麑θ煜碌馁t者發(fā)出了熱切的呼喚。
清代張玉谷說(shuō)得對:“此嘆流光易逝,欲得賢才以早建王業(yè)之詩(shī)。陳沆也指出:“此詩(shī)即漢高《大風(fēng)歌》思猛士之旨也!
論愛(ài)惜人才,關(guān)羽的“華容道義釋曹操”不是最好的證明嗎?大眾都贊嘆關(guān)羽忠肝義膽,“身在曹營(yíng)心在漢”,不為名利財富美色所誘,“過(guò)五關(guān)斬六將”也要重回大漢,可我們有沒(méi)有意識到,若不是曹操肯容人,有雅量,量關(guān)羽多么勇猛無(wú)敵,在危機四伏的曹營(yíng)里又如何能安然無(wú)恙?更不用說(shuō)放虎歸山了。如此,在勝負已分,應絕后患之時(shí),關(guān)羽才甘冒軍令狀之脅迫,義釋曹操。
追隨曹操的大將更是多如牛毛,只是如此梟雄,未在其有生之年完成霸業(yè),令人可嘆!
讀《三國演義》有感 24
讀了《三國演義》一書(shū),使我受益匪淺。
中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)!度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武功好,而且人也好。
在跟曹操打仗時(shí),他因為帶著(zhù)二位嫂嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護好二位嫂嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著(zhù)這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二位嫂嫂,他也不忘把二位嫂嫂帶回去,真是一名當之無(wú)愧的好漢。
他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說(shuō)魏國在三國里智謀最強,一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國,首當其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛:龐統、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認為都不如諸葛孔明。
吳國,一個(gè)占據三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著(zhù)成功。在現實(shí)生活中,我們不要忠義,也應該要有誠信吧。如果一個(gè)人把現實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)?地位?官職?這些都是次要的',誠信是人永久的身份證,如果沒(méi)有了誠信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì )難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開(kāi)誠信的大門(mén),用我們永久的身份證去面對人生吧!
讀《三國演義》有感 25
“話(huà)說(shuō)天下大事,合久必分,分久必合!背鲎粤_貫中筆下的《三國演義》,在四大名著(zhù)中占據重要的一席之地。
毫無(wú)疑問(wèn),《三國演義》更是講述勇武、謀略和忠義的經(jīng)典之作。神勇如關(guān)羽,溫酒斬華雄;威猛如張飛,長(cháng)板橋喝退百萬(wàn)曹軍;智勇如趙云,截斷江流奪阿斗;神機妙算如孔明,諸葛一人戰群儒!度龂萘x》自始至終貫穿著(zhù)“忠義”二字。
因當初劉備、關(guān)羽和張飛桃園三結義,所以關(guān)羽和張飛遇害,劉備痛不欲生;也因為桃園三結義,關(guān)羽面對如此之多的金銀財寶無(wú)動(dòng)于衷,關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將、千里走單騎,就是因為關(guān)羽心中“義重如山”。關(guān)羽為了報答曹操,幫他斬了顏良、誅了文丑二員大將,差點(diǎn)給劉備引來(lái)殺身之禍;而不割下曹操首級,反而幫助曹操,有機讓他未來(lái)成為自己強大的敵人?偠灾,《三國演義》這部經(jīng)典流芳千萬(wàn)年,它肯定了人的智慧與謀略,它歌頌了人的勇武忠義;同時(shí),也指出并批判那些見(jiàn)利忘義、恩將仇報的人心和人性。
關(guān)羽對劉備一直到死都是忠心耿耿,在兄弟和朋友之間自然也會(huì )互相幫助和互相包容。我與我表哥是一對親密無(wú)間的好朋友,也是一對形影不離的'好兄弟,我們絕不會(huì )出賣(mài)對方,學(xué)業(yè)雖然把我們分開(kāi)了,可我們的心是連在一起的。
在暑假的一天,我和表哥默契的在早上六點(diǎn)天剛亮就起床了,我把窗簾拉開(kāi)一條縫讓一束陽(yáng)光透進(jìn)來(lái),這時(shí)表哥拿來(lái)了兩本厚厚的書(shū),書(shū)中間夾著(zhù)他的一部手機,我們把書(shū)倒扣一邊,一起拿著(zhù)手機看電影。由于我們看得是喜劇,時(shí)不時(shí)發(fā)出的爆笑聲把爸媽吵醒了,他們還沒(méi)開(kāi)門(mén)就吼:“誰(shuí)帶的頭?”,我和表哥異口同聲“我!”而后我們又一次不謀而合“不是他,是我!”,結果都被訓了一頓,我們互相瞄了一眼,眼神里充滿(mǎn)了責備與高興。其實(shí)忠義有很多,關(guān)羽和劉備之間是大衷大義,他們?yōu)榱耸駠;我與表哥是小忠、是友情,我們是為了讓對方不被責罵而忠。所以,無(wú)論有多么困難和危險,我們都要選擇你值得忠義的事情去做。
《三國演義》是訴說(shuō)英雄的詩(shī)篇、是贊揚英雄的歌曲;它訴說(shuō)的是、贊揚的是英雄豪杰們的忠義,讓我們一起讀出、品出還有悟出真正的忠義吧。
讀《三國演義》有感 26
《三國演義》在中國可謂是家喻戶(hù)曉、婦孺皆知。傳看度極高的它絕不僅僅是一部歷史小說(shuō)而已,每一個(gè)人,每一個(gè)年齡,每一次翻開(kāi)它,都會(huì )有全新的感受。
我讀過(guò)三遍,小學(xué)、初中、高中各一遍。讀第一遍時(shí)還看不大懂,只覺(jué)得整天寫(xiě)打打殺殺、爾虞我詐的實(shí)在是無(wú)聊,硬著(zhù)頭皮看完的。初中再次翻開(kāi),很為劉皇叔失天下而惋惜。而現在,我發(fā)現自己更為欣賞曹操。
由于作者的一些藝術(shù)加工和主觀(guān)看法,曹操被塑造成了猜忌多疑、奸詐狡猾的一代奸雄。這次合上書(shū)后,我覺(jué)得曹操的性格中有他耿直血性的一面。從與袁紹結盟時(shí)屢次點(diǎn)破眾人的小心思,為殺董卓作內應,孤身追擊董卓,到憤然離盟,都是他的血性。在當時(shí)那個(gè)茍延殘喘的東漢末年,正是需要他的血性,才敢于去除漢朝的腐朽,敢于與那些腐敗勢力斗爭,才看得清時(shí)世,拎得清孰輕孰重,不像劉備,僅因劉表是漢室宗親及他給恩于備,就優(yōu)柔寡斷,拒絕孔明奪荊州。是,這樣他是報了當年劉表的收留之恩,保全了他有情有義的名聲,但卻徒讓萬(wàn)千百姓平白遭受迫害。在某些角度看來(lái),他是揀了芝麻丟了西瓜。
曹操血性卻殘暴,劉備仁義卻無(wú)決斷。人非圣賢,人有多面,每個(gè)人都有自己的性格缺陷,時(shí)間給一個(gè)人的評價(jià)向來(lái)是褒貶不一,誰(shuí)能想到文筆超凡的'唐伯虎、柳永,常流連于煙花柳巷,風(fēng)流成性。當性格中的正能量多過(guò)負能量,為正;反之,為邪。當曹操的多疑殘暴被放大,當劉備的仁義被放大,一個(gè)就成了反派,一個(gè)成了眾望所歸。其實(shí)把目光轉回那個(gè)戰亂年代,曹操的多疑殘暴成為了他的利劍,血性的保護傘,這種王者歸來(lái)的霸氣,是在那亂世的最佳武器,相反我認為劉備不適合打江山,若他在太平盛世定是個(gè)明君。
從書(shū)中獲得對現世的啟示,是書(shū)的價(jià)值的最佳體現。放在今天,曹操的目標明確,野心夠大,血性帶來(lái)的那一股子沖勁,不達夢(mèng)想誓不罷休重頭再來(lái)的勇氣,活得真實(shí),都是些難能可貴的品質(zhì),可殘暴又是萬(wàn)萬(wàn)不可取的,在當今,能做個(gè)曹操和劉備的結合體,那才是無(wú)敵了。
好讀書(shū),讀好書(shū),經(jīng)典有益,開(kāi)卷才有益,經(jīng)典雖好,常翻開(kāi)看看才最好。
讀《三國演義》有感 27
最近我看了四大名著(zhù)之一《三國演義》,使我受益匪淺!度龂萘x》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)!度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人!度龂萘x》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)國家相互斗爭為主要內容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。
里面的人物給我留下了深刻的印象,尤其是桃園結義的三兄弟給我留下了最深的印象。三兄弟中的關(guān)羽“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗”,耍一把青龍偃月刀,騎著(zhù)一匹赤兔馬,他刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,能千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將,幾乎天下無(wú)敵。而且他很講義氣,孫權要他投降,要是不投降就殺了他,可是關(guān)羽還是不肯投降,結果英勇就義了。他是一個(gè)多么難能可貴的忠臣!劉備也很重情義,但操之過(guò)急。他一看自己的兵力強大了,就一心幫關(guān)羽報仇,不料中了孫遜的.計謀。張飛有些魯莽,而且沒(méi)有防人之心,在為關(guān)羽報仇的途中,因為喝多了酒,就被范疆和張達這兩個(gè)小人殺害了。
我最佩服的是諸葛亮,他是世上難得的人才。國家的統治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這個(gè)忠臣就是諸葛亮。諸葛亮上知天文,下知地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(cháng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。正因為諸葛亮足智多謀,為了輔佑劉備實(shí)現統一中國的大業(yè),操勞過(guò)度,年僅五十四歲就病逝了。
后來(lái),公孫淵在遼東造反,魏明帝曹壑病死了,最后司馬氏統一了天下。真是沒(méi)想到,周瑜、曹操和劉備誰(shuí)都沒(méi)有一統天下。
《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長(cháng)有短?偟膩(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習。另外,我還懂得了做事不要太魯莽,要經(jīng)過(guò)慎重考慮才能定奪。
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