《狼圖騰》讀書(shū)心得合集15篇

　　我們心里有一些收獲后，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？以下是小編整理的《狼圖騰》讀書(shū)心得，歡迎大家分享。

《狼圖騰》讀書(shū)心得1

　　千百年來(lái)，人們對于狼的印象不斷是呆板、牢固、淺薄的印象，腦筋里滿(mǎn)是對于“年夜灰狼’看法�？墒�，這本書(shū)可讓咱們曉得狼們沒(méi)有是漢族白叟說(shuō)的那樣笨拙，而是活潑的、奇妙的，充溢了聰慧以及魅力。

　　狼之以是讓漢人感觸害怕，讓蒙前人畏敬，被他們視為神，是由于狼身上有很多可讓咱們進(jìn)修之處。狼沒(méi)有會(huì )自覺(jué)的，運用蠻力往抓捕獵物，它會(huì )察看，服膺對于方的特色，尋覓對于方的打破口，一導致命。就像咱們平常的進(jìn)修，光是自覺(jué)的勤勞是不敷的，還患上有精確的進(jìn)修辦法，尋覓進(jìn)修的打破口，才干獲得好成果。

　　除辦法，正在狼抓捕的進(jìn)程中，耐煩也是它們最明顯的特色之一。三個(gè)小時(shí)一動(dòng)沒(méi)有動(dòng)對于它們來(lái)講是最根本的，偶然候它們?yōu)榱艘粋�(gè)獵物，能夠像一尊石像似的趴上一天一晚上。這個(gè)，咱們能做到嗎?就像我，平常最缺少的便是耐煩了。往小的說(shuō)，解一道數學(xué)題，超越非常鐘，我就想要保持了;往年夜了說(shuō)，我學(xué)同樣工具，老是急于功利，招致最初甚么也不學(xué)到。

　　而看了這本書(shū)，讓我年夜有以狼為師的激動(dòng)，便是由于狼有著(zhù)人類(lèi)不的長(cháng)處，能夠做到人類(lèi)不成能實(shí)現的工作，以是才干失掉蒙前人的尊崇。

　　蒙陳舊人常說(shuō)：“狼是騰格里(天)派上去維護草原的，狼沒(méi)了，草原也保沒(méi)有住了;狼沒(méi)了，蒙前人的魂靈也就上沒(méi)有了天了�！�

《狼圖騰》讀書(shū)心得2

　　一道黑色的狼影，在我的腦海中倏忽穿過(guò)，我幾乎無(wú)法以思維洞察它的一切。它是什么，從哪里來(lái)，到哪里去。腦海里一片空洞，只留下一聲凄厲的狼嚎，以及濃重的血腥味。

　　這是一匹狼，一匹草原狼，它從遠古走來(lái)，奔向前方未知的迷途。

　　我聽(tīng)到那聲凄涼而悲壯的狼嚎，如泣如豪，如歌如訴。從靈魂深處激蕩著(zhù)我，這一定來(lái)自遠古最為震撼的聲音。它的深邃，它的悠長(cháng)，震撼著(zhù)每一個(gè)中原人，讓每一個(gè)中原人在夢(mèng)中驚醒，在現實(shí)中躲避。這是草原深處千百年來(lái)未曾消散的狼嚎啊，或許也是最后一聲了。

　　透過(guò)歷史迷煙，我似乎看到了狼犀利的眼神。深邃處透出了綠幽幽、陰森森的冷酷，這雙眼睛中有狡詐，有野心，由征服的欲望。這個(gè)眼神，曾讓世界上農耕社會(huì )的文明受到打擊，曾讓手執犁杖，歡唱著(zhù)“三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭”的農民聞風(fēng)喪膽，它曾征服了世界上燦爛的文明，俘獲了世界上最廣袤富饒的土地。這個(gè)眼神，在成吉思汗的眼窩中迸射，在拿破侖、亞歷山大的眼睛中掃出。在近代的中國，這樣的眼神再未出現。

　　這是狼的史詩(shī)，猶如圣宴，這就是《狼圖騰》。

　　感謝姜戎先生為我們這些只專(zhuān)心于埋頭苦學(xué)無(wú)暇顧及窗外的同學(xué)提供了一本這樣一本好書(shū)。在這一本書(shū)中，狼的形象豐富起來(lái)，活躍起來(lái)。草原狼，不是記憶中的狼。這是一種集智慧勇敢與堅韌于一身，令人膽寒而敬佩的生物，它在環(huán)境惡劣的草原搏擊天災人禍，頑強生活中，直到現在。這是一種怎樣的生物啊!它們懂得策略，善于合作時(shí)而群起而攻之，時(shí)而又化作零星個(gè)體，各自為營(yíng)。捉黃羊，偷食牧羊人的綿羊，捉鼠，捉兔。在惡劣的環(huán)境中，氣定神閑享受著(zhù)草原帶來(lái)的一切。是它們，教會(huì )了草原人生存之道，無(wú)論在過(guò)去還是將來(lái)，這都是一位學(xué)不盡的老師。歷史上，蒙古人曾將鐵蹄踏遍歐亞大陸，可他們的出發(fā)地，卻僅是一片小小的貧瘠的荒漠草原。他們在這里起步，沖出周?chē)鷱妱萘Φ目刂�，走向世界，給世界留下一個(gè)神話(huà)。這一切的一切，在狼身上表現的漓漓盡致。這些狼，是猿人的老師，是蒙古人的精神之魂。草原狼的秉性在游牧民族身上有太多體現，而在中原人身上卻存在太少。明清閉關(guān)鎖國，我們失去與外界溝通機會(huì )，我們安于和平，而卻缺乏進(jìn)取與拼搏精神。為什么不在狼身上找到些什么，以豐富我們身上并不激蕩的血液?

　　我熱愛(ài)草原天空的藍，嫩草的綠，綿羊的潔白，河流的清澈。但這一切也許不再存在。60年代以來(lái)，并不富饒的草原隨大批漢人涌入，漸漸變少。我回憶著(zhù)水草豐美，牛羊成群，我憎恨著(zhù)黃沙滿(mǎn)地，牛羊成災。過(guò)度的放牧，使成吉思汗曾生活過(guò)得土地退化退化，再也沒(méi)有天蒼蒼，野茫茫，再沒(méi)有滿(mǎn)天白云與綠草鮮花的交相輝映，使廣袤草原枯竭的人，是愚昧而又自作聰明的人。

　　讀一本書(shū)，寫(xiě)下一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)關(guān)于民族團結的夢(mèng)，一個(gè)關(guān)于環(huán)境的夢(mèng)。

《狼圖騰》讀書(shū)心得3

　　《狼圖騰》講的是蒙古草原狼和人，以及其他動(dòng)物的故事。當然，狼和人、狗之間有愛(ài)，也有恨。

　　蒙古草原從來(lái)都是戰場(chǎng)，只有那些最強壯、最聰明、最能吃能打、吃飽的時(shí)候記得住饑餓滋味的狼，才能頑強地活下來(lái)。

　　羊倌陳陣對草原狼十分癡迷，想近距離地和狼待在一起，于是，他帶了一伙人，還有狗、馬、掏狼崽的工具一起上山去掏狼崽�？吹竭@里，我很激動(dòng)，掏狼崽多好玩呀!找狼洞、掏狼崽是一件多么刺激的事情呀!一想到這里，我懶得跟著(zhù)陳陣他們一起上山去掏狼崽!

　　陳陣他們掏了幾天，被母狼耍了幾次后，終于在一個(gè)直徑三十厘米左右的小洞里掏到一窩狼崽，一共七只�？吹竭@里，我又看了看文字旁的插圖，哇!豬崽們都好可愛(ài)哦!它們都擠在一起，閉著(zhù)眼睛，耷拉著(zhù)小耳朵，正在睡覺(jué)呢!

　　陳陣他們拿走了所有的狼崽，陳陣養了一只，和他一起掏狼崽的道爾基也養了一只�？吹竭@里，我好激動(dòng)，如果我在場(chǎng)的話(huà)，一定也會(huì )養一只，但又一想，母狼一下子推動(dòng)了那么多個(gè)孩子一定會(huì )很傷心的!

　　剩下的一只小狼命運都比較悲慘，它們都被道爾基摔死，剝了狼皮，掛在蒙古包頂上了�？吹竭@里，我既憤怒又惋惜，憤怒的是道爾基沒(méi)有把小狼崽送回到他們原來(lái)的家，而是把它們摔死了;惋惜的是蒙古草原狼越來(lái)越少了，好好的五只狼，還沒(méi)見(jiàn)到世界就死了!

　　陳陣的小狼一天天地長(cháng)大了，而道爾基的小狼剛剛學(xué)會(huì )走路，在玩耍中咬了道爾基的小兒子一下，嚇得道爾基一棒子把它打死了�？吹竭@里，我真為道爾基的小狼感到悲哀，狼比狗厲害，比狗有尊嚴，比狗有骨氣，而命運卻比狗悲哀!

　　陳陣的小狼在他和楊克的照料下，一天長(cháng)得比一天壯，比在它出生前一個(gè)月出生的小狗們高出一個(gè)頭，比在野地里長(cháng)大的小狼還要大一圈!小狼還經(jīng)常和陳陣一起玩游戲，小狼會(huì )把自己薄弱的肚子露出來(lái)給陳陣看，陳陣也會(huì )把自己的手指頭小狼舔，讓它輕輕地啃咬，大狗二郎也會(huì )讓它在自己的背上玩�？吹竭@里，我覺(jué)得好溫馨，小狼是多么信任陳陣和二郎啊!要知道，在山上，狼都是很害怕人的，遇上狗，都要和狗打一架，把對方咬得頭破血流。

　　然而大部分牧民是反對陳陣養狼的，有一次兩個(gè)騎馬的牧民借小狼被鐵鏈栓著(zhù)，就用套馬桿套住小狼的頭，又爆發(fā)性地狠命一拽，把小狼拽得飛了起來(lái)，想要小狼的命，而陳陣一直保護著(zhù)小狼，盡量不讓它受到傷害，盡管他也被小狼咬傷過(guò)一次。陳陣這種愛(ài)護小狼的心使我非常感動(dòng)，我也要像陳陣那樣熱愛(ài)小動(dòng)物并保護小動(dòng)物!

　　“熊可牽，虎可牽，獅可牽，大象也可牽，草原蒙古狼，不可牽�！边@句話(huà)，在陳陣他們搬住新草場(chǎng)時(shí)驗證了，小狼寧可被鐵鏈勒死，也不肯被搬家的牛車(chē)牽上路，喉嚨都被鐵鏈勒破了，爪子也被磨出血，但就是不肯走，最后吐血過(guò)多，陳陣忍著(zhù)心中的悲痛，親手把小狼打死了�？吹竭@里，我也十分傷心，好好的一條小狼就這樣死了!

　　看了這本書(shū)，讓我更進(jìn)一步地了解了狼，狼并不像我們想象中那般冷血無(wú)情，它也是有感情的。雖然小狼最終死了，但是，它那種桀驁不馴，寧死不屈的性格讓我很敬佩!

《狼圖騰》讀書(shū)心得4

　　今天，我看了《狼圖騰 小狼小狼》，這本書(shū)是姜戎寫(xiě)的，下面我就來(lái)介紹一下書(shū)的內容吧!

　　書(shū)的主人公是陳陣，他是一位北京知青。有一次，他的羊被狼悄無(wú)聲息的刁走了，從此，陳陣便對狼特別著(zhù)迷。終于有一天，陳陣與其他幾個(gè)北京知青找到了一窩小狼崽，陳陣自己留了一只狼崽，其它狼崽便讓別人殺掉了。陳陣自從得到這只狼崽，一直把心血放在了小狼身上。但是，有一天晚上，狼群忽然嚎叫起來(lái)，小狼聽(tīng)了很入迷，也模仿著(zhù)狼群的聲音。第二天遛狼，小狼為了找大狼，竟然把陳陣咬傷了，可陳陣依然沒(méi)有放棄他，堅持著(zhù)把小狼養大�？墒切±亲詈髤s死了。陳陣心如刀割，每年都來(lái)看小狼……

　　讀完這個(gè)故事，我很感動(dòng)，陳陣幾次都想放棄養狼，可還是堅持住了。我覺(jué)的我做到了：有一次，我學(xué)會(huì )了彈古箏，每天都要談很多遍，很辛苦，我當時(shí)很想放棄不彈，可是我還是堅持彈下來(lái)了，因為堅持，我才有了今天的成就!如果大家都不堅持的話(huà)，世界就不會(huì )有那么多有成就的人了。所以，我希望大家都能堅持不懈而不半途而廢!

　　這本書(shū)讓我終身難忘!

《狼圖騰》讀書(shū)心得5

　　狼在我的心目中由于這本書(shū)，改變了，以前的時(shí)候，狼，這個(gè)詞好像只有壞沒(méi)有好，從來(lái)都是壞人的象征，狼吞虎咽，形容吃東西又猛又急的樣子，好像是狼在吃東西一樣。

　　你在意過(guò)嗎，天上可能還有一個(gè)星座，天狼星，狼，騰格里的寵兒，一個(gè)神的寵兒，可想而知他的地位，狼，真的就是一個(gè)兇殘的字眼嗎，那些狼心狗肺，狼狽為奸，都應該用在狼的身上嗎?

　　狼是不是草原的霸主，我想它們應該就是騰格里派來(lái)的守護草原的霸主，這就是我所認識的蒙古狼，它的野性，不是魯莽，它很理智，不會(huì )像童話(huà)故事里的狼那樣的愚蠢，速度，殺氣，讓人看著(zhù)就聞風(fēng)喪膽的一雙綠瑩瑩的閃著(zhù)皎潔的目光的眼光，它們不服輸，看看我們忠實(shí)的狗，也許你會(huì )想，還是狗狗好，但是，你有沒(méi)有想到，狼，是一個(gè)奴性強的動(dòng)物嗎，它們的心中是野性，它們心中向往的不是豐衣足食，它們可以戰死在戰場(chǎng)上，就如我認識的那只陳陣養的�。壕髲姷男±潜煌狭怂奈謇�，它后脖子的毛已被磨掉一半，肉皮滲出了血，四個(gè)爪子上厚韌的爪掌，被車(chē)道堅硬的沙地磨出了血肉。當小狼再一次被牛車(chē)拽倒之后，耗盡了體力的小狼翻不過(guò)身來(lái)了，像圍場(chǎng)上被快馬和套馬桿拖著(zhù)走的垂死的狼，掙扎不動(dòng)，只能大口喘氣。繼而，一大片紅霧血珠突然從小狼的口中噴出，小狼終于被項圈勒破了喉嚨。陳陣嚇得大喊停車(chē)，迅速跳下馬，抱著(zhù)全身痙攣的小狼向前走了一米多，松了鐵鏈。小狼拼命喘息補氣，大口的狼血噴在陳陣的手掌上，他的手臂上也印上了小狼后脖子洇出的血。小狼氣息奄奄，嘴里不停地噴血，疼得它用血爪撓陳陣的手，但狼爪甲早已磨禿，爪掌也已成為血嫩嫩的新肉掌。陳陣鼻子一酸，淚水撲撲地滴在狼血里。

《狼圖騰》讀書(shū)心得6

　　《狼圖騰》最精彩的地方就在于草原狼豐富多彩的殺敵方法。每次戰役真正的作戰時(shí)間不過(guò)十幾分鐘，但作戰前狼群耐心的伏擊、精妙的設圍、細致的觀(guān)察，營(yíng)造了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍，而作戰是的迅雷不及掩耳，放棄還有戰斗力的獵物而擊期于獵物的指揮，有些卑鄙卻極其實(shí)用能夠的捕獵物的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已，這動(dòng)靜之間，卻淋漓盡致地把草原狼的指揮、韌性、組織性和紀律性表現出來(lái)。狼群屢戰屢勝的原因是狼群占據了天時(shí)、地利、人和。自然和人為的條件，居然成了狼制勝的法寶。

　　草原狼的進(jìn)攻，閃爍著(zhù)智慧的光芒。我們可以從狼身上借鑒很多東西：如張三豐在教張無(wú)忌太極拳的時(shí)候，強調的是重意不重形，無(wú)招勝有招。學(xué)習狼但也不能拘泥于具體的戰術(shù)，而是要鍛煉自身勤于思考、善于應用策略的能力。

　　我還很喜歡里面的狼和人的斗智斗勇，感受著(zhù)血腥和不折的精神，讀來(lái)振奮。這是一種積極的精神，是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋?zhuān)�是殘酷的淘汰，以保持一種相對的平衡，時(shí)髦的和諧的另一種解釋吧！

　　和對手一起成長(cháng)，感謝對手，感謝在激烈環(huán)境下的競爭。即使體無(wú)完膚，也心甘情愿�；畛鲆环N坦然，也就是所謂的“亮劍”精神。即使面臨倒下，仍有不屈的意志，始終會(huì )戰勝自己，而主宰自己。

《狼圖騰》讀書(shū)心得7

　　其實(shí)只要看過(guò)《狼圖騰》這部小說(shuō)，就不難理解書(shū)評們稱(chēng)它為“曠世奇書(shū)”了。我也認為這書(shū)是我讀過(guò)的最好的小說(shuō)之一。劇情圍繞蒙古狼的興盛，衰退，茍延殘喘，消蹤來(lái)跡展開(kāi)，算得上是一部悲劇。 書(shū)中蒙古狼的智慧震驚了我，而它們?yōu)檫_到目的而不惜一切代價(jià)的精神又是一次震驚了我：巨大的胃包和肥柔的馬腸呼喚一下子落下來(lái)，緊接著(zhù)冰被馬蹄狠狠跺上幾腳。霎時(shí)間，草食飛濺，柔腸寸斷。緊接著(zhù)馬蹄又把肺膽肚食道氣管等等統統扯出來(lái)踏在腳下，一下子，原本奔涌著(zhù)熱血的腹腔，被灌滿(mǎn)一腔冰雪。

　　也許正是由于狼的睿智與兇殘，才為它們招來(lái)了殺身之禍。而農民的到來(lái)使得狼群的黃羊儲備消失殆盡，包順貴發(fā)起的大力掏狼崽活動(dòng)，才使得狼群發(fā)狠，有了上文的一幕�？砂�順貴卻把它歸咎于“打狼力度不夠”隨著(zhù)狼皮價(jià)格上漲，新的打狼“英雄”也取代了以前的草原英雄。最終摹狼不得不逃往外蒙古，在過(guò)也兇多吉少。當草原狼消失，鼠患瀕繁，土地沙化時(shí)，才宣布不許打狼。不過(guò)為時(shí)已晚。

　　人類(lèi)總是這樣，大多數人只會(huì )懺悔。 最后的截稿日期讓人心痛“結稿于強沙塵暴下的北京”由于人類(lèi)活動(dòng)，人類(lèi)種種無(wú)知行為，拉尼娜肆虐，北美氣溫竟低達—60度。于說(shuō)中國，南部的`大雪還不會(huì )讓我們覺(jué)悟嗎?

《狼圖騰》讀書(shū)心得8

　　說(shuō)起草原，你的腦海里是否浮現出“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的壯麗景象?如果我問(wèn)你?是誰(shuí)在世代維護著(zhù)草原生態(tài)平衡?是人類(lèi)嗎?我要告訴你，狼，才是草原生態(tài)平衡的守護者，你會(huì )相信嗎?

　　如果你看完姜戎的《狼圖騰》這本書(shū)后，也會(huì )像我一樣感到震撼并且深信不疑。

　　這本書(shū)最吸引我的地方是，作者通過(guò)細致的描寫(xiě)刻畫(huà)出狼的形象，比如“在雷電和黑暗的掩護下，狼群以飛箭的速度直插馬群中央，隨即中心開(kāi)花，然后急轉掉頭，又沖向四周的馬群，把馬群沖的七零八落，沖成了最有利于狼群各個(gè)擊破的一盤(pán)散沙�！睆倪@段描寫(xiě)中可以看出狼群在狼王的統一指揮下，有組織、有紀律、有章法、有配合，協(xié)同作戰、共同進(jìn)退、無(wú)往不利。

　　草原狼在冬季漫長(cháng)、冰天雪地的惡劣環(huán)境中學(xué)會(huì )了在冰窖雪、窖中儲存食物;能利用大雪窩圍捕黃羊群，能借白毛風(fēng)勢全殲軍馬群，能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴。

　　它們捕殺大批黃羊、旱獺、老鼠，從而保護了草原上最珍貴的草資源。但它們殺黃羊不殺絕，打旱獺打大不打小，又維護了草原生態(tài)平衡。

　　《狼圖騰》就是以狼為主題，寫(xiě)了幾十個(gè)這樣環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”，通過(guò)這些“狼故事”，我看到了草原狼的團隊精神，危機意識，以及對草原生態(tài)平衡的維護;我學(xué)到了很多我應該具備的品格——那就是發(fā)揮團隊精神，以集體利益為重;堅韌向上、積極進(jìn)取;保護環(huán)境，實(shí)現人與自然和諧相處。

　　狼圖騰精神，是你、我、他，是我們每個(gè)人都應具備的精神，讓我們都與這樣的書(shū)交朋友，讓我們在閱讀中享受精神盛宴!

《狼圖騰》讀書(shū)心得9

　　人在不同階段的追求有所不同，但相同的是競爭。部分人面對競爭勇于挑戰，使自己變得越來(lái)越強大。而有的卻落荒而逃，慘遭淘汰，甚至付出慘重代價(jià)。有些人高考失利，出現精神問(wèn)題;有些人商場(chǎng)敗北，選擇放棄生 命;有些人情場(chǎng)失意，行為過(guò)激，釀成傷人害己的慘劇。

　　競爭的結果注定會(huì )有人勝出，也必定有人被淘汰。草原的競爭使大批羊群、馬群、野兔喪命，人類(lèi)社會(huì )的競爭也使許多人的生命、人格及財產(chǎn)受到打擊，這些都應該被 視為一種自然現象。我們要做的不是沉溺于抱怨競爭的慘無(wú)人道，而是想法設法在競爭中突出重圍，完成蛻變，實(shí)現進(jìn)步。

《狼圖騰》讀書(shū)心得10

　　灰蒙蒙的天空鋪灑著(zhù)陰霾，灰而厚的霧靄緊緊地壓迫著(zhù)鋼鐵城市，如同饑餓的絕世蠻獸緊緊地欺壓向它的獵物，貪婪而沉重。

　　灰色霧靄慢慢升騰，化為云朵，最后變換成惟妙惟肖的狼首，冰冷的眼眸掠過(guò)大地，似在追尋什么。良久，良久，它失望了，頓時(shí)化身憤怒的火焰，最終卻是輕靈的雨滴迎風(fēng)而下。只是，當它消弭于塵世凡間時(shí)，那眸低掠過(guò)的一絲神采，是悲傷?是失望?亦或深深的無(wú)奈。

　　雨滴輕盈而悲涼，不知為何，那空中狼首化為齏粉，化為雨水的剎那間，我卻想起了一本心靈震撼的巨作——《狼圖騰》。

　　古人皆言：“狼，貪婪之本性也”。狼的形象在就在古人先入為主的觀(guān)念下給我們留下了不可磨滅的印象，但是狼的驕傲，狼的法則，狼的靈魂，何人懂也?

　　蒙古人民懂，姜戎(狼圖騰作者)懂，我懂，讀過(guò)《狼圖騰》的讀者們懂。即使在古人先入為主的觀(guān)念下，我依舊通過(guò)作者的親身經(jīng)歷，獨到的視角窺到狼不為人知的一面，足以見(jiàn)《狼圖騰》能量的強大。

　　書(shū)中幾十個(gè)狼的故事有機連貫，一氣呵成。情節跌宕起伏，令人拍案叫絕。有狼口脫險的忠馬智闖群狼陣;有勇拼悍狼護羊群的勇敢牧民;有匪夷所思的石圈飛狼之謎;有大草原的奇妙平衡;有人性的深度解析;有狼群的悲慘覆滅;有作者所豢養的小狼對“狗途”的抗爭;有屬于蒙古人民心目中的狼圖騰在小狼死后，在大草原瀕臨危機之時(shí)絕望地迎風(fēng)飄起。

　　蒙古人民敬奉的不是自己相依為存的烈馬，而是充滿(mǎn)野性的狼!為什么?這個(gè)生在馬背上的民族卻對蒙古狼情有獨鐘?因為狼就是狼，它們?yōu)閺V闊無(wú)垠的大草原保持著(zhù)平衡，即使背負了千古罵名依舊如此。它們深深知道，大自然給它們的，是要窮極一生也要守護的。

　　人類(lèi)自詡為地球的霸主，可是為什么有些人，卻為了一條完整的狼皮，竟開(kāi)車(chē)追趕，直至累死一條活生生的生命?為什么有些人，卻為了眼前的一點(diǎn)蠅頭小利而瘋狂地攫取自然的資源，不顧生態(tài)平衡被打破的危險?

　　我不知道，究竟是什么，可以讓擁有高貴血脈的人類(lèi)，出賣(mài)自己的靈魂，披上野獸的偽裝!是什么?是那一塊塊冷冰冰的硬幣?是那一張張腐臭的鈔票?是那虛無(wú)縹緲的地位?

　　現在，草原依舊一望無(wú)垠，只是這樣的地方，還有多少?以每天三米消逝的速度，又能堅持多久?不是危言聳聽(tīng)，而是親眼見(jiàn)證!去看看《狼圖騰》吧，你才會(huì )明白，人類(lèi)肩負的責任，很重很重。

　　雨，下完了。我的思緒，戛然而止。聞著(zhù)空氣中的廢氣，再看到為環(huán)保冒雨宣傳的“天使”，我明白了那狼首消弭時(shí)眼角的神采是什么。那是期待，是鼓勵，是希望。

　　雨后的陽(yáng)光洋洋灑灑一地，天際劃過(guò)絢麗的彩虹。行動(dòng)，才剛剛開(kāi)始。

《狼圖騰》讀書(shū)心得11

　　聽(tīng)同學(xué)介紹，把《狼圖騰》作為了假期課外閱讀首選。

　　閱讀

　　讀過(guò)了《狼圖騰》，我的心情久久不能平靜，草原狼把我從平靜的生活一下子帶到了西部草原的深廣與另類(lèi)的生活感受，讓我覺(jué)得我的血液在擴張、在膨脹、在向往。

　　在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機警的作戰、堅強的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長(cháng)。主人公陳陣養的小狼活靈活現，把狼性的熱愛(ài)生命與頑強的忍耐力更刻畫(huà)的栩栩如生：在對待食物上，小狼對喜愛(ài)的食物居然可以先觀(guān)察再偷襲;對烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車(chē)抗爭也不妥協(xié)。對著(zhù)野性十足的小狼，我卻油然而生敬意與憐愛(ài)之情。

　　難忘《狼圖騰》中狼的自由強悍的進(jìn)取精神，也更難忘狼為了勝利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的精神意義。

　　草原上，草原狼是最團結的群體。這種團結是在千百年實(shí)地作戰的經(jīng)驗中得出的生存之道。因為在強者生存的大草原上，孤軍奮戰只能是自取滅亡。蒙古狼爭奪食物的戰場(chǎng)就是死亡的前線(xiàn)，群狼有組織、有紀律、有忍耐、有章法、有配合，在頭狼的指揮下，從容作戰，不搶功，也不貪利，個(gè)個(gè)兇猛強悍，殺氣騰騰，這種氣勢就壓倒了弱者。

　　從書(shū)中的描寫(xiě)中可以看出，狼的集體作戰攻勢銳不可擋，對戰果也是力求最大，也決不盲目貪多戀戰，不亂陣腳。狼群在頭狼的統一指揮下，進(jìn)則同進(jìn)、退則同退、協(xié)同作戰、無(wú)往不利。為了集體的勝利，狼的犧牲精神更讓人欽佩有嘉。當發(fā)現獵人時(shí)，為了保護大批的狼群，會(huì )有兩只狼做誘餌把獵人引開(kāi)，以犧牲自己來(lái)保全集體;還有喪子的母狼，可以用自殺式的攻擊方式重重的懸掛在馬的側腹做最后的殊死的拼殺。這種不計較個(gè)人利益，把生死置之度外的高度集體主義精神真是讓我可敬可佩。

　　人類(lèi)社會(huì )，我們也是生活在集體的大家庭中，為了集體的榮譽(yù)，我們更應該學(xué)習狼的團隊精神。我們要隨時(shí)以集體利益為重，放棄自己的小利益。在學(xué)習生活中學(xué)會(huì )對自己負責，對于學(xué)習我們應該盡心盡力，在學(xué)校、在班級中，我們應該團結有愛(ài)，不脫離集體。無(wú)論做什么事情我們都應該團結，發(fā)揮團隊的最大優(yōu)勢。只有這樣，才能做出最好的成績(jì)。

　　草原狼在冬季漫長(cháng)、冰天雪地的惡劣環(huán)境中學(xué)會(huì )了在冰窖雪窖中儲存食物;在捕殺獵物中學(xué)會(huì )了氣象與戰術(shù);在生存的危機中學(xué)會(huì )了選擇生育地點(diǎn)的隱蔽與逃生;在精裝減負中選擇了殘殺弱病傷員。狼，兇猛、強悍;狼，也更智慧與善戰。在生與亡的死亡線(xiàn)上，強者存，弱者亡，這就是自然的生存法則。

　　這本書(shū)講了一個(gè)傳奇的故事，主人公北京知青陳陣來(lái)到內蒙古草原牧場(chǎng)生活，從不喜歡狼到愛(ài)上狼研究草原狼，并像淘氣的小孩掏鳥(niǎo)窩一樣，冒險從狼洞里掏得了一群小狼，頂著(zhù)草原養狼不敬、養狼為患的多種矛盾和壓力直至將其中一只撫養長(cháng)成大狼的經(jīng)歷——這是我最喜歡的一條線(xiàn)索。

　　作者說(shuō)離開(kāi)草原以后的二十多年里他不停地做著(zhù)關(guān)于小狼的夢(mèng)，可是每一次的夢(mèng)里，小狼都沒(méi)有怨恨過(guò)他，看他的眼神里始終都是充滿(mǎn)愛(ài)意的，那愛(ài)意古老荒涼，溫柔天真。我相信作者沒(méi)有撒謊�？墒�，我還是為小狼難過(guò)，因為這樣的結局，不論作者給它怎樣的理由，都是讓人心痛的。

　　小狼生活的那個(gè)世界叫做草原。還記得兒時(shí)的曲子：天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。這種美的意象伴隨著(zhù)每一個(gè)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)草原的人的童年直至長(cháng)大。文中有大量對草原生態(tài)的描寫(xiě)，比如那個(gè)天鵝湖，美得我幾乎要懷疑那是作者的遐想了;然而草原上還有人，對草原生態(tài)的破壞也像作者筆下的用字一樣觸目驚心，那只天鵝的死，那群狼的死，那片草場(chǎng)的消失，直叫人心痛和無(wú)奈。

　　讀《狼圖騰》不僅讓我感受到了草原的美，狼的團結，狼的智慧，還讓我真正的了解了狼，更重要的是從狼的身上我學(xué)到了許多。當然當讀到農耕民族去破壞草原時(shí)，是非常心痛的�？傊�，我認為《狼圖騰》是一部非常值得讀的書(shū)。

《狼圖騰》讀書(shū)心得12

　　今天我看了一本書(shū)叫《狼圖騰》，我覺(jué)得這本書(shū)很好看，書(shū)里面的人們，破壞了草原上的土地，破壞了大自然，搶走了狼的食物。狼記住了他們，要報復他們。因為狼沒(méi)有了食物，它們就到人們圈養的羊群當中吃羊，咬死了好多好多的羊。當地的人為了報復狼群，就開(kāi)著(zhù)汽車(chē)在草原上拿槍打死了附近的狼，有的狼不怕死，寧愿跳崖也不愿意被抓住或打死。當地的蒙古族老百姓說(shuō)：狼是草原上的神，你們這樣會(huì )遭到報復的。狼在草原上不是害蟲(chóng)，草原上的黃羊，兔子才是。因為如果沒(méi)有了狼，草原上的黃羊，兔子就少了一個(gè)主要的天敵。它們就會(huì )吃光草原上的草，以后就沒(méi)有草原了。這件事情告訴了我，在草原上狼并不是最可怕的，但是它們的精神，值得我去學(xué)習。狼群很團結，它們聽(tīng)狼王的話(huà)，服從命令，有組織，有紀律，有耐心，不達目地不罷休。我就要學(xué)習狼的這種精神。把這種精神用到學(xué)習當中，團結同學(xué)，互相幫助，聽(tīng)老師的話(huà)，做一名愛(ài)學(xué)習的小學(xué)生。

《狼圖騰》讀書(shū)心得13

　　我是一個(gè)江南長(cháng)大的孩子，從未見(jiàn)過(guò)狼，但是從小在電視上就被狼深邃而捉摸不透的眼神所吸引，特別是伴著(zhù)趙忠祥磁性的解說(shuō)，使我對草原、對狼總有一份說(shuō)不出又放不下的向往。初讀《狼圖騰》，一下子就被小說(shuō)緊湊的情節和描述出的畫(huà)面感所吸引，看完后，我又被小說(shuō)中所描述的狼的精神所折服，且對于狼這種動(dòng)物心生敬佩。

　　關(guān)于這本書(shū)也有很多爭議，而且最近又翻拍了電影。大多數沒(méi)去過(guò)草原、或者沒(méi)有在草原上生活過(guò)的人都非常喜歡這本書(shū)，而又有許多一直在大草原生活的人，或者了解草原的人都覺(jué)得這本書(shū)完全是胡 編亂造。我對于草原對于狼不了解，因此我不亂發(fā)表評論，也不去討論任何民族優(yōu)劣或者宗教信仰。但是我想大家對于狼的共識一致的應該就是狼性了。

　　惡劣的環(huán)境造就了狼性勇敢、孤獨、團結、殘酷、堅韌、頑強、忠誠、合作、犧牲等優(yōu)良品質(zhì)，有些品質(zhì)真是值得我們去學(xué)習、借鑒，并發(fā)揮到工作生活中去�？戳恕独菆D騰》，我把狼性歸納為以下幾點(diǎn)：

　　一、逮住機會(huì )，絕不手軟。這是狼勇于制勝的最優(yōu)秀的品質(zhì)之一。人類(lèi)面對機會(huì )常常猶豫不決，瞻前顧后，畏首畏尾，而狼對每一個(gè)機會(huì )都絕不放過(guò)。機會(huì )對狼來(lái)說(shuō)就同生存本身一樣重要，丟了機會(huì )就會(huì )丟了生存的可能性。

　　二、面對強敵，絕對合作。狼的團隊精神也是人類(lèi)所不能企及的。在表面上看，它們也互相爭斗、互相競爭，甚至互相殘殺，但一旦遇到了強敵，它們便會(huì )很快結成同盟，互相配合，一致對外�？梢哉f(shuō)，合作是狼族長(cháng)盛不衰的絕妙法寶之一。

　　三、堅韌不拔，絕不怠惰。在殘酷的環(huán)境面前，只有憑借堅韌不拔的意志，才能謀求生存和發(fā)展，稍有怠惰，就會(huì )面臨絕境。這一點(diǎn)，狼為我們做出了榜樣，從這一意義上說(shuō)，狼的最大成功就是它的堅持精神，就是它那永不怠惰的進(jìn)取精神。

　　四、傲視危機，絕地求生。危機是無(wú)處不在的，不止于人類(lèi)，也不止于狼，生存是一種永遠充滿(mǎn)危機的游戲。但如何正視危機，對待危機，不同的人卻有著(zhù)不同的心態(tài)，只有像狼那樣敢于傲視危機，才能在危機中求得生存，因為危機的前面就是轉機。

　　五、適應環(huán)境，絕不畏縮。環(huán)境是一種不斷變化的生存要素，而且隨著(zhù)競爭的日益加劇，生存環(huán)境總是更多地朝著(zhù)惡劣的方向變化。狼是一種特別善于適應環(huán)境變化的動(dòng)物，它們從不被惡劣的環(huán)境所嚇倒，而總是無(wú)所畏懼地爭做環(huán)境的主人，因為它們知道，生存是它們的惟一選項，它們別無(wú)選擇。

　　六、苦練內功，絕技制敵。沒(méi)有本領(lǐng)是不可能成為生存強者的。這一點(diǎn)，狼似乎比人更明白。為此，它們從生下來(lái)便鍛煉各種各樣的捕獵技能，不止向同類(lèi)學(xué)習，而且還能從異類(lèi)身上學(xué)到求生的本領(lǐng)。在野生動(dòng)物群落中，它們的體格不算大，但它們卻能制服比自己更強壯的動(dòng)物。

　　七、有勇有謀，絕頂機警。愚頑的動(dòng)物當然是不可能成為生存的強者的。狼之所以能成為生存的強者，是因為它們有勇有謀，機警無(wú)敵。為了制服強敵，它們關(guān)于溝通，善于見(jiàn)機行事，善于出奇制勝。它們從不蠻干，從不盲目出擊。既能勝敵，又能自保，這就是狼的智慧。

　　狼性中隱含著(zhù)一種永不言敗的強者哲學(xué)，面對日益加劇的生存競爭，我們人類(lèi)確實(shí)應該從狼性中找到生存與競爭的永恒啟示。

《狼圖騰》讀書(shū)心得14

　　從生活的角度，人們的感情貫穿全部，在羊群下都可以體驗美好感情;從自然的角度，生態(tài)圈的平衡，無(wú)論外力如何改變，總會(huì )經(jīng)過(guò)變革恢復平衡;從動(dòng)物的角度，動(dòng)物的本能和品質(zhì)有時(shí)候比人還要優(yōu)秀和卓越，狼在告訴人類(lèi)發(fā)展的本質(zhì)。

　　我們要熱愛(ài)生活，珍惜當下;保持平衡，善作公益;像狼學(xué)習，本能驅動(dòng)。我們就像那匹小狼，被關(guān)在溫室里，而不同的是我們差點(diǎn)忘記我們的使命和本能，變成了沒(méi)有戰斗力的、聽(tīng)不懂狼群語(yǔ)言的、不想掙脫鎖鏈的“小狼”! 或許我們更本不需要學(xué)到什么，而是做到了什么!人性與狼性的合并，就像小狼義無(wú)反顧、毫無(wú)眷戀、目標堅定的走進(jìn)大自然，冷靜思考、朝天嚎叫、群狼共舞、為食而戰一樣!

　　與狼共舞，才是大道!

《狼圖騰》讀書(shū)心得15

　　一本《狼圖騰》的書(shū)影響很大，并拍成了電影，了解之后，的確有不凡之處。圖騰產(chǎn)生于原始社會(huì )，各個(gè)地方、種族都有自己的圖騰，這個(gè)無(wú)可厚非，給予尊重。

　　在科學(xué)發(fā)達的今天，重提“狼圖騰”并讓人產(chǎn)生信仰真的是可笑了。每種動(dòng)物都有優(yōu)點(diǎn)，能在自然界里生存肯定有可貴之處，人是好學(xué)的動(dòng)物，從各種動(dòng)物上學(xué)習優(yōu)點(diǎn)，包括狼。狼是種普通的動(dòng)物，其它動(dòng)物的優(yōu)點(diǎn)不比狼的少，現今社會(huì )如果把狼神化并當成圖騰，我只能說(shuō)是返祖了，回到愚昧的原始社會(huì )。

　　狼只不過(guò)勇敢彪悍，有團隊精神而已，很多企業(yè)家引用狼的精神。短時(shí)間看是有些效果，但這種文化能讓企業(yè)走多遠?更別提升到民族性格，狼兇殘暴戾、攻擊破壞，跟現今保護環(huán)境、維護地球和平的全球價(jià)值觀(guān)背道而馳，是希特勒再現!中國的儒、道、佛與其它各家文化是人類(lèi)精髓，一種叫狼的低等動(dòng)物的生存技能怎能跟有智慧思想的人類(lèi)幾千年的修為相比?可笑之至。

　　《狼圖騰》這本書(shū)是作者單純的對狼的喜愛(ài)，加上很好的文學(xué)功底，當作文藝作品喜好即可，不必腦子過(guò)熱。

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