弟子規讀后感高中作文2000字
弟子規這本名著(zhù)是人們的生活規范，下面yjbys小編跟大家分享幾篇弟子規讀后感范文，以供參考!
弟子規讀后感范文一
最近我每天早上花15分鐘專(zhuān)門(mén)用來(lái)閱讀《弟子規》，我記得第一次接觸《弟子規》是在公司的總經(jīng)理JIMMY推薦給我們，他自己通過(guò)學(xué)習《弟子規》提升了很多，整個(gè)人的境界都提升了不少。所以他也推薦我們去學(xué)習，并且經(jīng)常請國學(xué)老師給我們學(xué)習中國傳統文化，他一直強調做人品德最重要，不能將技巧超過(guò)自己的品德，在他的強烈推薦之下我開(kāi)始閱讀《弟子規》。
通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習，我自己也在《弟子規》里面感悟很多，因為里面很直接很通俗易懂的給我們介紹到我們應該從哪方面開(kāi)始修煉自己，并且跟我們講到有什么途徑可以修煉自己。在此我分享其中的幾個(gè)段落，期待對大家有啟發(fā)。
【父母教，須敬聽(tīng);父母責，須順承】
注解：父母教導我們做人處事的道理，是為了我們好，應該恭敬的聆聽(tīng)。做錯事，父母責備教誡的時(shí)候，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母生氣傷心。
天下可憐父母心，所有的父母都是為了孩子的成長(cháng)。但是我們很多人在父母教導我們的時(shí)候卻埋怨父母啰嗦嘮叨，不僅沒(méi)有體會(huì )父母的用心同時(shí)更是深深地傷害了父母的心�；蛟S父母真的有那么的一些啰嗦，但是父母的用心是無(wú)可否認的。我們不能因此而不理解父母，更不能因此倒過(guò)來(lái)強詞奪理，傷害父母。我們應該做的就是虛心的聽(tīng)從父母的教導，按照父母的教導好好的度過(guò)自己的學(xué)習生涯。
我自己以前也經(jīng)常埋怨父母嘮叨，但是當我學(xué)習到《弟子規》的時(shí)候，我才開(kāi)始去感受父母的用心。世界上只有兩種人希望我們成長(cháng)，一種是老師另外一種就是父母。所以我們必須謙虛的接受父母的教導，好好體會(huì )父母的用心。
【見(jiàn)未真，勿輕言。知未的，勿輕傳】
注解：看到的事情沒(méi)有弄清楚，不要隨便亂說(shuō)，輕易發(fā)表意見(jiàn);聽(tīng)來(lái)的事情沒(méi)有根據，不要隨便亂穿，以免造成不良后果。(謠言止于智者，不要被謠言所利用)
當我讀到這句的時(shí)候，我不斷的回想我們平時(shí)的所作所為。在平時(shí)的生活中，我們看到很多人經(jīng)常在論壇里面發(fā)一些謠言(我所認為的)，比方說(shuō)有很多關(guān)于獻血等等的。每當我看到這些信息的時(shí)候，我都會(huì )不禁問(wèn)一句，難道他們知道上面所說(shuō)的就是真的嗎?他們曾經(jīng)證實(shí)過(guò)這件事情的真相嗎?難道在信息后面多加一句“誰(shuí)的Q群多，幫忙轉發(fā)一下”就真的不假思索的幫他們轉發(fā)嗎?我自己曾經(jīng)學(xué)過(guò)網(wǎng)絡(luò )營(yíng)銷(xiāo)，對于這類(lèi)型的信息我是大概了解里面其中的操作，其實(shí)很多這類(lèi)型的信息都是都是屬于“病毒營(yíng)銷(xiāo)”，就像病毒一樣傳播在網(wǎng)絡(luò )，其實(shí)很多都是有商家在幕后操作的一系列手段。
特別是最近在網(wǎng)絡(luò )流傳的一篇關(guān)于我公司的文章，里面所說(shuō)的事情跟我們幾乎都是不符合的，但是很多的網(wǎng)友卻因為出于一種好奇不斷在網(wǎng)絡(luò )上轉發(fā)，其實(shí)很多人根本沒(méi)有了解過(guò)事情的真相，都被謠言所利用。
所以作為一名合格的大學(xué)生，必須知道哪些是真的哪些是假的，不要單純的以為網(wǎng)絡(luò )上所說(shuō)的都是真實(shí)的。在聽(tīng)到一件事情之前必須弄清楚真相，不要被謠言所利用。謠言止于智者!
【才大者，望自大;人所服，非言大】
注解：有才能的人，處理事情的能力卓越，聲望自然不凡，然而人們之所以欣賞佩服，是他的處事能力，而不是因為他很會(huì )說(shuō)大話(huà)。
這句話(huà)對我來(lái)說(shuō)是有很深刻的體會(huì )，因為我自己除了在學(xué)校是一名學(xué)生以外我也有時(shí)在外面去做演講。作為一名演講者，毫無(wú)疑問(wèn)口才是比較好的。但是通過(guò)我自己一年多的實(shí)踐發(fā)現，所有優(yōu)秀的演講者并不是你在臺上講得有多么的天花龍鳳，更多的是在臺下自己曾經(jīng)做過(guò)什么。
有句話(huà)說(shuō)“做我所講，講我所做�！边@句話(huà)就能最好的解釋何為優(yōu)秀的演講者，在臺上分享的內容必須是自己做到的，同時(shí)在臺上說(shuō)的也必須能夠做到。就好像上面那句話(huà)所說(shuō)的那樣，欽佩一個(gè)人并不是我們又多能說(shuō)，而是我們做到了什么。人們只佩服那些言出必行的人。
【聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè );損友來(lái)，益友卻;聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣;直諒士，漸相親】
注解：如果一個(gè)人聽(tīng)到別人說(shuō)自己的缺點(diǎn)就生氣，聽(tīng)到別人稱(chēng)贊自己就歡喜，那么壞朋友就會(huì )來(lái)接近你，真正的良朋益友反而逐漸疏遠退卻了。聽(tīng)到別人贊美自己就感到惶恐不安，聽(tīng)到別人指出自己的過(guò)錯就歡喜接受。經(jīng)常這樣做，那些正直誠實(shí)的人就會(huì )逐漸來(lái)親近你。
這句話(huà)告訴我們一個(gè)道理，就是要居安思危。根據歐陽(yáng)維建老師的“倒過(guò)來(lái)”思想，在我們最沾沾自喜的時(shí)候，倒過(guò)來(lái)其實(shí)就是我們最危險的時(shí)候，因為在此時(shí)我們聽(tīng)不進(jìn)任何的忠言，俗話(huà)忠言逆耳就是這樣。同樣的在我們最危難的時(shí)候，倒過(guò)來(lái)就是我們機遇最多的時(shí)候，所謂置諸死地而后生。
交朋友的時(shí)候也需要如此，如果全部朋友都是只說(shuō)你的好話(huà)，從來(lái)不說(shuō)你的提升的時(shí)候。這注定他們肯定不是一群益友，大多都是一班豬朋狗友。因為真正的朋友是在乎你才給你提出建議，不在乎你的人根本對你不屑一顧。所以我們在面對朋友給予指點(diǎn)的時(shí)候應該謙虛的接受，不應該驕傲自大。
【恩欲報，怨欲忘;抱怨短，報恩長(cháng)】
受人恩惠，要感恩在心，常記不忘，并時(shí)時(shí)想著(zhù)報答。別人有時(shí)對不起自己的事，過(guò)去就算了，不要老放在心上，要寬大為懷，盡快忘掉它。
感恩的心是我們每個(gè)人必須擁有的，可是很多人卻經(jīng)常有仇必報。將很小的事情無(wú)限的擴大，導致有很多的嚴重后果。但是對于所有人我們都必須感恩。
感激傷害你的人，因為他們磨練了你的心志;感激欺騙你的人，因為他們增進(jìn)了你的見(jiàn)識;感激遺棄你的人，因為他們教導了你應自力;感激絆倒你的人，因為他們強化了你的能力;感激斥責你的人，因為他們助長(cháng)了你的定慧;感激所有讓你堅定成就的人。
當我學(xué)習了《不抱怨的世界》這本書(shū)之后，我更加確定我們需要有一顆感恩的心去面對社會(huì )，而不是單純的抱怨。抱怨只會(huì )產(chǎn)生更多的負面效果，所以我們必須批評人時(shí)咬住舌頭，贊美人時(shí)高聲表達。
弟子規讀后感范文二
自從讀了《弟子規》以后我知道人生需要考慮的還有很多很多，演戲很容易，做人卻很難，戲可以演過(guò)無(wú)數次，人生的.機會(huì )卻只有一次;世上好演的是戲，難做的是人;戲是虛構的，人卻是真實(shí)的;戲進(jìn)而演的是人生，人生就像一場(chǎng)戲，心靈美好的人，夢(mèng)也一定是美好的，真心的夢(mèng)幻，絕不是虛幻)人活一口氣，要活得有志氣——為喘氣而活，僅活著(zhù)而已;活得有志氣，死得也美麗。昨天是曾經(jīng)，是過(guò)去，今天是面臨，是現實(shí)，不要在昨天里沉媚，應該在今天中開(kāi)創(chuàng )!
在學(xué)生主修的第四課“信”，我知道了能實(shí)踐諾言，便是守信;不能實(shí)踐諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責任像奏多情的細雨，潤物細無(wú)聲;父親實(shí)踐的責任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。
同學(xué)們，父母永遠的付出，不曾為回報等待，一心守候，只為子女成材。我們學(xué)了“入則孝”以后，心里面要念念不忘父母對我們的養育之恩，念念都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先。
弟子規總序開(kāi)篇是這樣教育我們的：弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。
一個(gè)人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話(huà)，那么他就喪失了做人的根本，對長(cháng)輩、對領(lǐng)導、對同事、對兄長(cháng)、對朋友就更談不上發(fā)自?xún)刃牡淖鹬�，他所做的事情也就很難得到認同。次謹信，告訴我們做人要謹慎，要講信用，也就是要誠信為本。小到一個(gè)人、大到一個(gè)企業(yè)，如果不能誠實(shí)待人，那么他依靠什么立足社會(huì )呢?泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。
意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習，以上這些事是學(xué)習的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習一些其它方面的知識充實(shí)自己。這是教育我們如何待人處事、如何學(xué)習，要經(jīng)常學(xué)習別人的長(cháng)處，來(lái)彌補自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來(lái)約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養。
學(xué)習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習《弟子規》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì )才會(huì )變成和諧的社會(huì )。
學(xué)了《弟子規》之后我明白了不少道理，面對它我有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)，其中的“入則孝”、“出則悌”、“謹”、“信”、“泛愛(ài)眾”、“親仁”、“余力學(xué)文”組成了一個(gè)完整的道德系統，其核心是做人的“道”和“德”，就是通常說(shuō)的“道德”。在學(xué)習《弟子規》的同時(shí)我也反復拜讀了蔡禮旭老師的《幸福美滿(mǎn)的人生》這一寶書(shū)，越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。
蔡老師的“道”是超越時(shí)空的大自然運行法則�！暗隆笔墙虒祟�(lèi)如何順從大自然的法則，不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(cháng)幼有序、朋友有信這五倫關(guān)系。它教我們如何修身，按修身、齊家、治國、平天下的次第，不修身就不可能齊家、治國、平天下。
中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛(ài)幼，待人誠懇……這些優(yōu)良的傳統從古至今都為人所熟知，翻開(kāi)《弟子規》一讀，就仿佛置身于文明當中，置身于做人的倫理的大道當中。
百善孝為先。行孝是為人子的本分，但我往往注重以大行而實(shí)孝，卻不曾注重細小。而《弟子規》恰恰就告訴我們行孝必須從細小入手，要做到孝心常在，而非一時(shí)之念想。
“恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長(cháng)�！边@些足以讓我心悅誠服，古人云：“受人滴水之恩，當以涌泉相報�！薄兜茏右帯纷屛覀冎栏卸�。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過(guò)我們的人。將別人的愛(ài)永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動(dòng)別人。
讀了《弟子規》之后，我才發(fā)現，以前自己習以為�；蜃约赫J為對的言行，原來(lái)都這樣或那樣地存在著(zhù)!
古代《弟子規》是做人的準則，在當代仍然影響著(zhù)更多的人，教育我們如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽(yáng)光!我在細細品讀《弟子規》的同時(shí)，也帶走了我心靈上的塵埃。
我想起了誰(shuí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：播下思想的種子，便收獲文字;播下文字的種子，便收獲行為;播下行為的種子，便收獲習慣;播下習慣的種子，便收獲人格;播下人格的種子，便收獲命運。
我想，一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會(huì )深入內心地反復讀誦《弟子規》，從中學(xué)會(huì )做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。
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