論語(yǔ)別裁讀后感
本人一介學(xué)生，在家受父母教育，在學(xué)校受正統的國民教育，上班后，懵懂踏入社會(huì )，從事工作，交友，而今已近40，雖然生活安定，工作穩定，但工作之余，還是對老祖先的東西感到好奇，生活中對本國許多文化也有很多疑問(wèn)，偶然得知南懷瑾先生深通儒、道、佛，于是欣欣然購得復旦大學(xué)出版社出版的《南環(huán)瑾選集》，才讀了第一卷《論語(yǔ)別裁》，感到頗有收獲。南懷瑾先生對于《論語(yǔ)》的解說(shuō)不愧為一個(gè)嚴謹的學(xué)者，從歷史的角度旁征博引為《論語(yǔ)》的誤讀做了很多糾偏，與我們這些遠離祖先文化的人而言，真是專(zhuān)家級的解說(shuō)。這本書(shū)將近800頁(yè)，我也是用了將近一個(gè)月的業(yè)余時(shí)間才看完，下面簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱母邢耄?/p>
一、《論語(yǔ)》是一本教人如何做人的'書(shū)，貼近我們的生活，現代人非常需要看看。我們70后這一代，對于西方的文化了解一些，我也能彈一些古典的和流行的如克萊德曼的鋼琴曲，對于現今的時(shí)尚物事如ipad、汽車(chē)等等也能緊緊跟上，但是在正統的國民教育體系中，對于老祖先的東西講的很少，以至于到現在對母親如何做人的訓導還有疑問(wèn)，媽媽說(shuō)的這些東西書(shū)本上怎么沒(méi)有，因為之前沒(méi)有接觸到任何一本這樣的書(shū)，看了南懷瑾先生《論語(yǔ)別裁》有了一些理解。比如我們說(shuō)儒家講孝道，孔子的學(xué)生曾子著(zhù)《孝經(jīng)》，不單是對父母要孝，還要擴而充之大孝于天下，愛(ài)天下人，謂之大孝。還有我們在與人日常交往中，能夠做到“溫良恭儉讓”才能得人心，做到大家和諧。對于做事，要“毋意毋必毋固毋我”，對于比自己意見(jiàn)更好的意見(jiàn)要及時(shí)變通采納。對于年近40的我，也有有益的人生導語(yǔ)：“君子有三戒，少之時(shí)，血氣未足，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得。”暗地里，我也在笑，豬八戒真不容易，孔子才三戒，他要八戒，還管不住自己，呵呵�！墩撜Z(yǔ)》的故事都是日常生活中孔子和弟子們的言行，非常生動(dòng)，建議有學(xué)者什么時(shí)候把它做成動(dòng)畫(huà)或漫畫(huà)故事，大家應該會(huì )喜歡看的。
二、《論語(yǔ)》對學(xué)習的要求提到了一個(gè)非常高的高度，而且人人不同，因材而用，對于管理工作也有很高的指導意義。我們說(shuō)孔子的弟子每一個(gè)都有自己的特點(diǎn)，而孔子都能夠識人，盡量發(fā)揮他們的長(cháng)處，而糾正他們的短處，讓他們不斷學(xué)習。這對于管理工作也是非常重要，因為一個(gè)人的特點(diǎn)既可以是缺點(diǎn)，也可以是優(yōu)點(diǎn)，關(guān)鍵在于如何發(fā)揮作用。同時(shí)，孔子也提倡“學(xué)而優(yōu)則仕，仕而優(yōu)則學(xué)”，把我們學(xué)到的知識運用到工作中去，貢獻出來(lái)，同時(shí)在工作取得成績(jì)之后還要總結提高，再去學(xué)習，平常我們只知道前面一句話(huà)，而不知道后面一句話(huà)，這對于建立學(xué)習型組織也是有益的。同時(shí)，學(xué)習必須勤奮，但是要悟道，學(xué)得越多，悟出的道理要越簡(jiǎn)單，才能返回來(lái)指導實(shí)踐。這個(gè)悟出的道理，儒家叫“仁”，道家叫“道”，佛家叫“佛”，最終歸到“一以貫之”。
總之，僅僅是驚鴻一瞥，南懷瑾先生的《論語(yǔ)別裁》也使我猶如掉入傳統文化的海洋，祖先的生活方式使我對自己的民族有了更深的了解，對我的人生和交友有了詳盡的指導，收益匪淺，可以做為一部經(jīng)典，時(shí)常翻看，總會(huì )找到人生難題的答案，難怪孔子學(xué)院遍布全球，也是有他的道理，做為一個(gè)炎黃子孫，這也是自己的驕傲啊。
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