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《茶花女》讀后感2000字（通用9篇）
當閱讀了一本名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的《茶花女》讀后感2000字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《茶花女》讀后感2000字 1
盡管法國作家小仲馬的《茶花女》是一部描寫(xiě)**女的愛(ài)情小說(shuō)，不時(shí)描寫(xiě)**女的色情的小說(shuō)，卻依然在長(cháng)達三十年的時(shí)間里成為新中國的禁忌之書(shū)。所以和我年齡相仿的整整一代中國人在相當長(cháng)的時(shí)間內，都是只知道有這本書(shū)而沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)。然而我們對這本書(shū)的內容卻并不陌生，《茶花女》的小說(shuō)1848年在巴黎出版，《茶花女》的話(huà)劇1852年在巴黎演出，《茶花女》的歌劇1853年在威尼斯公演，1909年以來(lái)已經(jīng)二十多次被搬上銀幕，早在十九世紀九十年代就已經(jīng)被翻譯成中文，上個(gè)世紀初，甚至在中國的話(huà)劇舞臺上也公演過(guò)，所以只要略加留心，就不難從各種文章中接觸到關(guān)于《茶花女》的內容和評論。
在讀這本小說(shuō)之前，我一直以為是阿爾芒的父親扼殺了茶花女的愛(ài)情，讀完全書(shū)我才發(fā)現，真正扼殺了茶花女的愛(ài)情的其實(shí)是阿爾芒的虛榮和猜疑。
二十四歲的外省青年阿爾芒在巴黎讀完大學(xué)取得了律師資格之后，并沒(méi)有立刻去找一份工作，而是“把文憑放在口袋里，也讓自己過(guò)幾天巴黎那種懶散的生活�！彼麘{著(zhù)祖傳的每年八千法郎的收入，在巴黎租了房子，雇了傭人，養了一個(gè)“小家碧玉，溫柔而多情”的情婦，同時(shí)與朋友一起整天出入各種風(fēng)月場(chǎng)所尋歡作樂(lè )。正是在這種情形下，他邂逅了巴黎名妓外號“茶花女”的瑪格麗特小姐，并立刻展開(kāi)了對她的追求。
正如書(shū)中所說(shuō)的那樣，在風(fēng)月場(chǎng)中追求女人通常有兩種方式，一種是用錢(qián)，一種是用情。阿爾芒在當時(shí)雖然也算有幾個(gè)錢(qián)的“小資”，但正如書(shū)中另一位老**女揄揶他的那樣“您那七八千法郎的津貼費是不夠這個(gè)女孩揮霍的，連維修她的馬車(chē)也不夠�！爆敻覃愄貫榱司S持巴黎名妓的排場(chǎng)，每年需要花費十多萬(wàn)法郎。所以阿爾芒只能用“情”來(lái)追求瑪格麗特。果然在他付出了兩三年的時(shí)間后得嘗所愿，不但讓瑪格麗特成了他的情婦，還讓她相信她得到的是真正的愛(ài)情。
**女以出賣(mài)肉體和感情為職業(yè)，但她們也有自己不愿意出賣(mài)的愛(ài)情，或許正是因為她們看夠了人間的虛情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的愛(ài)情。所以當瑪格麗特把阿爾芒對她的愛(ài)慕當成了真正的愛(ài)情之后，就毫不猶豫地不顧一切地獻出了她的一切。
面對瑪格麗特的一片真情，阿爾芒卻始終不肯相信**女也會(huì )有真正的愛(ài)情，所以從占有瑪格麗特的第二天起，就讓猜疑占據了他的心頭，第三天就認定瑪格麗特欺騙了他而發(fā)出了一封羞辱和譴責她的絕交信。然而，當他聽(tīng)到朋友祝賀他得到了“可以替他爭面子的不容易到手的漂亮情婦” 瑪格麗特之后，在虛榮心的作用下，立刻后悔起來(lái)，并給瑪格麗特發(fā)出了請求寬恕的信。
所以我們有理由相信，在阿爾芒心目中，占有巴黎名妓的虛榮心的分量要比對瑪格麗特的愛(ài)情的分量重得多。也就是說(shuō)他真正想要的是一份擁有名妓的虛榮而不是一個(gè)普通女人的愛(ài)情。正如書(shū)中瑪格麗特當面怒斥阿爾芒時(shí)所說(shuō)的那樣：
“你，你不愿意讓我知道你的景況，你要我保留我的'虛榮心來(lái)滿(mǎn)足你的虛榮心，你想保持我過(guò)去的奢侈生活，你想保持我們思想上的差距，你，總之，不相信我對你的無(wú)私的愛(ài)情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你這筆財產(chǎn)我們本來(lái)可以一起生活得很幸福，但你寧愿把自己弄得傾家蕩產(chǎn)，你這種成見(jiàn)真是太根深蒂固了。你以為我會(huì )把虛榮當著(zhù)幸福嗎?一個(gè)人心中沒(méi)有愛(ài)情的時(shí)候可以滿(mǎn)足于虛榮，但是一旦有了愛(ài)情，虛榮就變得庸俗不堪了�！�
人們常說(shuō)，“真正的愛(ài)情往往能使人變得崇高”，然而阿爾芒在得到了瑪格麗特之后不但沒(méi)有變得絲毫崇高起來(lái)，反而變得更加墮落了。他整天除了享受擁有巴黎名妓的虛榮和快樂(lè )之外，就是去地下賭場(chǎng)賭博來(lái)增加一點(diǎn)用于揮霍的金錢(qián)，全然不顧瑪格麗特維持巴黎名妓排場(chǎng)的費用其實(shí)是來(lái)自其他幾個(gè)男人的供養這一事實(shí)，也絲毫沒(méi)有考慮應該怎樣盡快讓瑪格麗特過(guò)上正常人的生活。由此我們可以更加清晰地看出，阿爾芒對瑪格麗特的所謂愛(ài)情是多么地微不足道。
與此形成鮮明對照的是，愛(ài)情真正讓瑪格麗特變得崇高起來(lái)，她義無(wú)反顧地決心拋棄已經(jīng)擁有的一切虛榮和奢侈，要洗盡鉛華，革心洗面從新做人，與阿爾芒過(guò)上普通人的生活。她甚至以虧損兩萬(wàn)多法郎為代價(jià)，委托別人變賣(mài)她的一切財產(chǎn)，告別過(guò)去的一切，與阿爾芒租一間清靜的小屋，過(guò)起了遠離風(fēng)塵的隱居生活。
遺憾的是阿爾芒只是被動(dòng)地聽(tīng)從瑪格麗特的一切安排，絲毫沒(méi)有考慮過(guò)應該和瑪格麗特結婚之類(lèi)的問(wèn)題，也許在他的內心從來(lái)也沒(méi)有相信過(guò)瑪格麗特真正愿意脫離過(guò)去的生活。正因如此，在瑪格麗特因了阿爾芒的父親的要求給阿爾芒寫(xiě)了一封分手信后，他立刻就否定了瑪格麗特為他付出的一切真情，立刻就拋棄了對她的一切愛(ài)情和信任，甚至沒(méi)有想到應該去問(wèn)一下這個(gè)變化是為什么發(fā)生的，盡管他明明知道父親正在想盡一切辦法反對他和瑪格麗特繼續來(lái)往。
更加可悲的是，作為法律專(zhuān)業(yè)畢業(yè)、理當擅長(cháng)分析研究的阿爾芒，不但沒(méi)有去研究推敲一下她為什么變心，反而粗暴簡(jiǎn)單地認定她就是因為不能甘于清貧貪圖過(guò)去的虛榮才離開(kāi)他的，甚至卑劣地對這個(gè)曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的女人進(jìn)行了種種無(wú)恥的報復，哪里像是在對待一個(gè)自己愛(ài)過(guò)的女人啊!讀到書(shū)中這一段時(shí)，身為男人的我也忍不住為他的無(wú)恥感到羞愧：一朝得到女人就溫順得像條狗，一旦失去女人就兇狠得像條狼，這樣的人實(shí)在不配談情說(shuō)愛(ài)啊。
我們也無(wú)法否認阿爾芒確實(shí)是愛(ài)瑪格麗特的，只是他一直不相信瑪格麗特也真正愛(ài)他，總覺(jué)得他的真正的愛(ài)情遭到了瑪格麗特的戲弄和踐踏。他的心胸是那么狹小卑劣，絲毫不懂什么叫愛(ài)我所愛(ài)無(wú)怨無(wú)悔。他的心里充滿(mǎn)了怨，充滿(mǎn)了恨，唯獨缺少一份瑪格麗特那樣的無(wú)私的不求回報的真正的愛(ài)。哎!這世上的猜疑心有幾個(gè)不是在這樣的情形下產(chǎn)生的呢?
當然，我們也不得不承認，阿爾芒對瑪格麗特畢竟還是有愛(ài)的，盡管他表達愛(ài)情的方式不一定對，他對愛(ài)情的理解不一定全面，所以才會(huì )在確認了瑪格麗特對他的那份真情后感到痛苦，感到后悔，才會(huì )寫(xiě)出這篇感人肺腑、流傳千古的男人懺情錄《茶花女》，只是這個(gè)懺悔實(shí)在是來(lái)得太晚了一點(diǎn)。
我想，如果戀愛(ài)中的男人和女人們在遇到波折時(shí)，都能多幾分真誠和信任，少幾分虛榮和猜疑，這世上的許多愛(ài)情悲劇，或許會(huì )有完全不同的結局。
《茶花女》讀后感2000字 2
是因為什么，欲望會(huì )只是停留在“得到”，而不是“擁有”？
是不懂愛(ài)嗎，還是不相信愛(ài)？
亞歷山大·小仲馬創(chuàng )造了瑪格麗特，也許可以從她的經(jīng)歷中領(lǐng)悟到。
一個(gè)出生在法國巴黎的美麗少女瑪格麗特躋身上層社會(huì )，成為交際花，因為她的裝束始終帶有一束茶花，人稱(chēng)茶花女。由于墮落的生活環(huán)境得了肺病，她曾次立志要把病治好，重新做人，但最終都失敗了，遺憾的離開(kāi)了人世。
“我并不需要它們，我只是想要！”這是她去購買(mǎi)茶花時(shí)，同伴勸她不要盡情揮霍時(shí)，她的回答。在拍賣(mài)會(huì )場(chǎng)上用六千法郎得到一對駿馬，在她心里只有得到的樂(lè )趣，而不是熱愛(ài)。她的奢侈揮霍程度用她的話(huà)形容就是：你的七千法郎都不夠我一個(gè)月的開(kāi)銷(xiāo)。也許是因為瑪格麗特在情感得不到溫暖，像友情、愛(ài)情、親情，她情感上的土地上，一片荒蕪，身邊只剩一個(gè)老婦人能夠照顧著(zhù)她。在她的四周，沒(méi)有人對她付出真情，沒(méi)有人是因為為了她而愛(ài)她。普呂珰絲，若不是為了得到酬金，她會(huì )對瑪格麗特到奴顏婢膝的地步；那些情人，若不是為了得到她，他們會(huì )供養她嗎；那些買(mǎi)賣(mài)人，若不是為了在她身上大賺一筆，會(huì )在她身上搞投機嗎？看似熱鬧的交際圈里，除了玩樂(lè )，便只�；钌募刀柿�。在認識阿爾芒·迪瓦爾之前，仍舊過(guò)著(zhù)揮霍無(wú)度的生活，在享受追捧的同時(shí)，也欠下巨債。而對她，她的那些朋友不再需要那張虛偽的面具，原形畢露，只因為她再也沒(méi)有利用的價(jià)值。最可悲的是她死后，那些人便急于拍賣(mài)她的物品。她就像一群沒(méi)有用的垃圾，被遺忘，被拋棄，被壓在塵芥堆的底層，無(wú)聲無(wú)息。
阿爾芒·迪瓦爾，一個(gè)稅務(wù)局局長(cháng)的兒子，沒(méi)有男爵的財富卻也極為敏感，雖然瘋狂地愛(ài)著(zhù)茶花女卻不敢貿然的接近。對于在自己生病期間，每天跑來(lái)打聽(tīng)病情，卻不肯留下自己的姓名的阿爾芒的一片癡情，不曾享受過(guò)被愛(ài)過(guò)的她很感動(dòng)。當她和朋友們跳舞時(shí)，病情突然發(fā)作，獨自呆在房里休息時(shí)，阿爾芒靠近她，非常關(guān)切地勸她不要這樣殘害自己，拿出珍藏著(zhù)她六個(gè)月前丟掉的紐扣，并向瑪格麗特表白自己的愛(ài)情，勸她跟他到鄉下休養�，敻覃愄卦训〉�'心靈再次動(dòng)了真情，愛(ài)的萌芽見(jiàn)見(jiàn)成長(cháng)。
阿爾芒是極為敏感的年輕人，在瑪格麗特門(mén)口巧遇男爵的馬車(chē)后，由于嫉妒，甚至懷疑她的真心，寫(xiě)了封信辭別，但他并沒(méi)有走，瑪格麗特是他整個(gè)希望和生命，他跪著(zhù)請瑪格麗特原諒他，瑪格麗特也對阿爾芒傾述“你是我在煩亂的孤寂生活中所呼喚的一個(gè)人”！為了他，瑪格麗特放棄了奢侈的生活，和阿爾芒在巴黎郊外租了一間房子，在鄉下住了三個(gè)月，但是好景不長(cháng)，公爵知道后，斷絕了瑪格麗特的經(jīng)濟來(lái)源。她背著(zhù)阿爾芒，典當了自己曾經(jīng)為維持自己地位的的金銀首飾、披巾和車(chē)馬來(lái)支付生活費用，只為能與阿爾芒過(guò)上田居生活。而在此時(shí)，阿爾芒的父親知道了他們的關(guān)系，為了阿爾芒的前途懇求她與阿爾芒斷絕關(guān)系。為阿爾芒和他的家庭，她只好作出犧牲，發(fā)誓與阿爾芒絕交，回到巴黎，接受了瓦爾維勒男爵的追求，又開(kāi)始了昔日的荒唐的生活。
失魂落魄的阿爾芒決心報復瑪格麗特的“背叛”，處處給她難堪，認為瑪格麗特可以愛(ài)情作為商品出賣(mài)，氣憤地給瑪格麗特寫(xiě)信侮辱她，并寄去了一張五百法郎的紙幣，作為“過(guò)夜費”。一個(gè)沒(méi)有理智的男人，做出偏激的行為，他能得到什么，卻不曾考慮她為什么要離開(kāi)，為什么要這么做，這些代價(jià)為什么最后需要兩個(gè)人去承擔�，敻覃愄厥芰诉@場(chǎng)刺激，一病不起，沒(méi)有一個(gè)人來(lái)探望她，她感到格外孤寂。讓她感到點(diǎn)點(diǎn)欣慰的是，迪瓦爾先生來(lái)信告訴她，已寫(xiě)信把事情的真相告訴了阿爾芒，此時(shí)瑪格麗特沒(méi)有怨恨，唯一的希望就是再次見(jiàn)到阿爾芒。
臨死前，債主們都來(lái)了，帶著(zhù)借據，逼她還債。而她苦苦等待的阿爾芒卻始終未能見(jiàn)上一面，“從她的眼睛里流出了無(wú)聲的眼淚”。曾經(jīng)為巴黎上流男子追捧的交際花，死后只有一個(gè)好心的鄰居朱莉為她入殮。當阿爾芒重回到巴黎時(shí)，她把瑪格麗特的一本日記交給了他。日記中記載著(zhù)“除了你的侮辱是你始終愛(ài)我的證據外，我似乎覺(jué)得你越是折磨我，等到你知道真相的那一天，我在你眼中也就會(huì )顯得越加崇高�！边@樣一句話(huà)。而在開(kāi)篇，我們都能體會(huì )到阿爾芒的痛不欲生，也必須為他的被動(dòng)付出代價(jià)。
給了一個(gè)女子愛(ài)的欲望，卻不能廝守，不如自己默默的守候。因為等待是一種折磨，無(wú)形，卻始終不能讓人安穩入眠的纏繞。
茶花女，美麗的外表可以?xún)A倒萬(wàn)眾，得到自己裝飾的浮華，但是面對自己的愛(ài)情，更多的是無(wú)聲的付出后不能擁有的悲傷。
《茶花女》讀后感2000字 3
“妓女”這個(gè)名詞在古往今來(lái)都那么地讓人生厭讓人瞧不起，有多少人因為生活的逼迫而踏入紅塵，一發(fā)不可收拾，又有多少人能夠真正地走出這個(gè)紅塵之中，又有多少人能夠用真心去同情去憐憫這些可憐的人呢？有人說(shuō)“妓女本無(wú)情，誰(shuí)有錢(qián)跟誰(shuí)”可是又有誰(shuí)真正地想過(guò)她們的內心是多么的痛苦與悲哀，有人會(huì )說(shuō)事實(shí)就是如此，這些女人都一些不要臉的女人，可是她們就真的如同人們所說(shuō)所想嗎？難道她們走到這一位也是心甘情愿的嗎？或許有這樣的吧！但不能因為這些而擄殺了所有的人呀！而《茶花女》這部小說(shuō)不就正是像我們說(shuō)明了這些嗎？他告訴了我們：妓女也是有情有意的，妓女也是人更是個(gè)女人，也會(huì )被情愛(ài)所困惑，更是告訴我們妓女不是無(wú)情之人。
《茶花女》講的是一名名妓瑪格麗特與一位年輕人阿爾芒之間的純潔的愛(ài)情故事�，敻覃愄乇臼且晃回毟F的鄉下姑娘，為謀生來(lái)到巴黎，不幸落入風(fēng)塵，做了妓女，染上了揮霍錢(qián)財的惡習；她瘋狂地尋歡作樂(lè )麻痹自己，但內心卻討厭這種空虛的生活。這個(gè)依舊保持有純潔心靈的淪落女子，向往真正的愛(ài)情生活，后來(lái)被阿爾芒的一片赤誠之心所感動(dòng)，彼此深深地相愛(ài)，在遠離巴黎市區的鄉間過(guò)起美滿(mǎn)的田園生活�，敻覃愄厥艿絼�(chuàng )傷的心靈也開(kāi)始愈合，并決心徹底改掉過(guò)去的習慣，永遠和阿爾芒在一起，享受一個(gè)正常女人的真正生活。不幸阿爾芒父親的出現粉碎了她的美夢(mèng)，再一次把瑪格麗特推入災難之中。她被迫離開(kāi)了阿爾芒，事后遭到阿爾芒不明真相的種種侮辱和傷害，終因心力交瘁，飲恨黃泉，最終也讓阿爾芒悔恨自己的所作所為。
阿爾芒本身就是一個(gè)未曾經(jīng)歷過(guò)太多世面的年輕男孩，他有著(zhù)自己心中的那一份愛(ài)，但他泯滅不了男人的那份嫉妒與霸占之心，他也不能夠因為愛(ài)情而放棄自己的一切，他如果放棄或離開(kāi)自己的父親將一無(wú)所有，他不能如此也不會(huì )如此。他愛(ài)她，但他不能夠擺脫世俗的一切不能夠真正地享受體驗愛(ài)情，他更從心里上沒(méi)有完全地相信與擺脫瑪格麗特的身份與曾經(jīng)的職業(yè)。有人或許說(shuō)他是造成瑪格麗特悲劇的的人，可是難道他不是一個(gè)受傷更深的人嗎？瑪格麗特雖死，而他卻在無(wú)限的.痛苦之中苦熬，這難道是一個(gè)想擁有愛(ài)情的年輕人應該得到的嗎？
也許有人會(huì )恨阿爾芒的父親是他的虛偽、自私把瑪格麗特再次推入災難之中，是他間接地把這個(gè)可憐的女人害死的�？墒怯H為一個(gè)父親的他，為了自己女兒和獨生子的幸福他不得不這么做，不得不去求這個(gè)可憐的女人，難道這有錯嗎？他是一個(gè)父親，也是對瑪格麗特充滿(mǎn)了父愛(ài)的，雖然她是個(gè)妓女，但他對她也是用心對待的，難道這樣的父親不是一個(gè)好父親嗎？從這一點(diǎn)上也更看出了瑪格麗特這個(gè)女孩的善良、純真和對愛(ài)情的犧牲精神，他可以完全地不理會(huì )阿爾芒父親的話(huà)和阿爾芒過(guò)著(zhù)逍遙自在快樂(lè )的生活，但她沒(méi)有，她知道理解這位父親的辛酸，更不想因為自己而毀了一個(gè)無(wú)辜女孩的幸福生活。她是最純潔善良的女孩。
瑪格麗特在年紀輕輕就死了，人們會(huì )替她惋惜，替她難過(guò)，可是這也是她逃脫痛苦生活的好辦法呀！“我們像野獸似的到處被人提防著(zhù)，賤民般地被人蔑視；包圍我們的都是些貪得無(wú)厭、好占便宜的人�！彼髦雷约旱纳眢w不好對放蕩的生活要有所節制，可是她沒(méi)有，如果她對放蕩的生活有所節制，就會(huì )失去麻痹的效用，自己就更感到無(wú)限的空虛，反而會(huì )讓她死得更早“我們這些人，一旦不能滿(mǎn)足情人的虛榮，不能供他們尋歡作樂(lè )，就會(huì )被遠遠地丟到一邊，我們就只好忍受苦難、度日如年，最后悲慘地死去。我太知道了，哼！我在床上躺了兩個(gè)月，第三個(gè)星期之后誰(shuí)都不來(lái)看我了�！笔茄�！她們的生活是如此的悲憫，她們生活在虛榮之中，也正是因為這些虛榮而把她們帶入墳墓之中。
她們渴望愛(ài)情，渴望被人愛(ài)，可同時(shí)她們不會(huì )相信也不敢相信愛(ài)情�！皠e人對她們講愛(ài)情，她們早已聽(tīng)膩了，懷疑愛(ài)情的可靠性；別人耍的手段她們也熟悉的很，即使有過(guò)愛(ài)情也都當作商品出賣(mài)了�！爆敻覃愄仉m死得早，但她也是幸福的，在人生的最后一程體會(huì )到了自己一直所期望而又不敢得到的愛(ài)情，她知道自己的愛(ài)情力量是如此的微弱，但她不后悔，最起碼愛(ài)過(guò)，她不在乎別人如何看待她，只要自己擁有過(guò)體驗過(guò)就足夠了。
她的死不難說(shuō)是可悲與可憐的，雖然逍遙風(fēng)光地過(guò)了自己有限的時(shí)光，她一生之中擁有過(guò)多少男人，又被多少男人擁有過(guò)，可到死也僅有兩個(gè)男人來(lái)為她送葬，這或許也是對她生活的另一種詮釋吧！讓她在死的時(shí)候，離開(kāi)這個(gè)悲慘世間最后一程仍然活在自己的愛(ài)情之夢(mèng)中，不必讓那些權貴的男人們來(lái)騷擾她的清夢(mèng)吧！
我們可以為書(shū)中的愛(ài)情感動(dòng)，可以為書(shū)中的人物哭泣，可以為書(shū)人的情節而悲傷和惋惜，那為什么不能用一顆寬容與愛(ài)的心來(lái)面對世間的真實(shí)的生活與人物呢？生活當中也有太多如瑪格麗特這樣的女孩，難道我們就不能夠用對待瑪格麗特的態(tài)度去關(guān)愛(ài)、同情和幫助那些被迫生活在深淵之中的女孩子嗎？我們又為何要用有色眼睛來(lái)對待她們呢？作文
《茶花女》讀后感2000字 4
正好在國際婦女節前后，我第一次讀完了小仲馬的《茶花女》，小說(shuō)和現實(shí)生活中的差距，很自然地讓我去思索女性地位在最近百余年中的變遷。
《茶花女》寫(xiě)于1848年，講的是一位名叫瑪格麗特的窮苦姑娘為生計所迫不幸淪為妓女，在幾位公爵、伯爵的“養護”下，過(guò)上了縱情聲色、花天酒地的糜爛生活，雖然衣食住行盡顯奢華，但精神世界極度空虛，直到有一天遇上了深?lèi)?ài)她的富家子弟阿爾芒，從此墜入愛(ài)河。在追求真愛(ài)中，瑪格麗特看到了生活的曙光，她付出了巨大的努力和犧牲，試圖掙脫身上的枷鎖，但當時(shí)社會(huì )的虛榮、偽善、冷漠和殘酷最終無(wú)情地扼殺了她的善良、純真、熱情和無(wú)私，茶花女在貧病交加中溘然離世。
小說(shuō)的背景是七月王朝統治下的法國。馬克思曾說(shuō)：“七月王朝不過(guò)是剝削法國國民財富的股份公司”，金融寡頭成為了當時(shí)社會(huì )的主宰，他們利用手中的金錢(qián)和權力，過(guò)著(zhù)聲色犬馬、紙醉金迷的腐化生活。女人成了貴族手中的玩物，可以隨意“共享”和“轉讓”，女性實(shí)際上是廉價(jià)的附屬品，其社會(huì )地位無(wú)從談起，瑪格麗特正是萬(wàn)千個(gè)“她們”中的典型。
小說(shuō)第二十部分，阿爾芒的父親試著(zhù)勸導他兒子離開(kāi)瑪格麗特，其中有幾句話(huà)是這么說(shuō)的：“你有一個(gè)情婦，這非常好，你像一個(gè)高尚的男人那樣養著(zhù)一個(gè)妓女，這也好得很�！笨梢�(jiàn)，當時(shí)養情婦已然是一種潮流，而且還是一件值得自豪的事。不少有錢(qián)人以養年輕貌美的名媛為榮，為其支付巨額的日常開(kāi)銷(xiāo)，但這并非出于真愛(ài)，而是試圖借著(zhù)情人的無(wú)限風(fēng)光滿(mǎn)足自己日益膨脹的虛榮心。一旦她容顏逝去或有新的更出色的替代品，她就像過(guò)期廢品一樣被扔到一邊，任其自生自滅。
不僅如此，瑪格麗特身邊還有像布呂丹絲這樣的寄生蟲(chóng)，她們沒(méi)有原則，不講情義，唯有見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)，即使給別人幫最小的忙，也無(wú)不要求對方付出雙倍的代價(jià)。但仔細想想，布呂丹絲之流又何嘗不是社會(huì )悲劇的受害者呢，她們巧于心機、善于鉆營(yíng)，為的是在冷血的社會(huì )中贏(yíng)得一口喘息的機會(huì )。還有女仆娜寧，就像一個(gè)不帶鐐銬的奴隸，沒(méi)有尊嚴、沒(méi)有自由，一天24小時(shí)隨時(shí)要做好為主人服務(wù)的準備，性情多變的主子只需拉一下鈴鐺，仆人就得來(lái)到跟前聽(tīng)候吩咐。
瑪格麗特彌留之際，已失去了被人養的價(jià)值。受人指使的小治安官，開(kāi)始查封財產(chǎn)；各類(lèi)債主聞?dòng)嵹s來(lái)，忙不迭地物色居室內值錢(qián)的物品。無(wú)情的社會(huì )把瑪格麗特打入了冷宮，更致命的是她深?lèi)?ài)著(zhù)的阿爾芒在她最需要幫助的時(shí)候選擇了離開(kāi)，這個(gè)膽小距疑、虛榮偽善的浪蕩公子在毀滅真愛(ài)的同時(shí)，又向其她無(wú)辜的女子們伸出了罪惡之手。
一個(gè)半世紀過(guò)去了，茶花女的時(shí)代已離我們遠去。1910年8月，第二次國際社會(huì )主義婦女代表大會(huì )確立每年的3月8日為國際勞動(dòng)婦女節。一百年來(lái)，世界各國女性為實(shí)現自由平等不懈奮斗，取得了令人矚目的成就。據各國議會(huì )聯(lián)盟最新發(fā)表的報告顯示，全世界各國議會(huì )中，女議員的比例已達18.8%，有44國家議會(huì )的`女議員比例超過(guò)30%，其中厄瓜多爾國民代表大會(huì )中有38名女代表，占總數的30.6%。印救還頒布了《女性保留法案》，規定在人民院中為女性預留三分之一的席位，以實(shí)現男女平等。
不說(shuō)遠的，當今世界舞臺上，正活躍著(zhù)無(wú)數偉大的優(yōu)秀女性。從發(fā)達國家到第三世界國家，從政治經(jīng)濟領(lǐng)域到環(huán)保教育事業(yè)，都有著(zhù)她們干練而溫柔的身影。叱咤政壇的默克爾、阿羅約、巴切萊特，稱(chēng)雄商界的百事公司董事長(cháng)盧英德、雅虎總裁卡羅爾·巴茨，紅遍世界的好萊塢明星安吉麗娜·朱莉、佩內洛佩·克魯茲、妮可·基德曼，榮膺2009年諾貝爾獎的5位女科學(xué)家，還有女航天員、女校長(cháng)、女船長(cháng)、女軍官、女部長(cháng)等，這些恐怕是瑪格麗特們在她們的年代里無(wú)法想象的。
再看我們中國，女性能頂半邊天不僅是一句口號，而且正在一步步成為現實(shí)。以建國初期為參照，女性就業(yè)人員從60萬(wàn)到現在的8000多萬(wàn)；女人大代表占代表總數從當初的12%上升至目前的21.33%；婦女平均壽命從不到38歲增加至現在的75.25歲。在外交部，女性公務(wù)員占三分之一以上，前不久還認任命了改革開(kāi)放以來(lái)的首位女外長(cháng)，成為我國外交戰線(xiàn)上的一個(gè)亮點(diǎn)。
然而，我們在欣賞成績(jì)的同時(shí)，也不能忽視存在的不足。
在全球范圍內，女性參政的比例仍徘徊在低位，離聯(lián)合國提出的女議員占30%的目標尚有差距；女性就業(yè)人數僅為男性勞動(dòng)者的70%，大部分婦女處于貧困狀態(tài)；孕產(chǎn)婦死亡率偏高，每年約有50萬(wàn)女性死于分娩。性別歧視的現象仍廣泛存在，女性在社會(huì )生活中受到的阻力較大，不能完全實(shí)現自身價(jià)值，男女平等的徹底實(shí)現尚需時(shí)日。
在中國，重男輕女的思想仍普遍存在，特別在農村地區，受社會(huì )條件和經(jīng)濟發(fā)展水平影響，這一思想更為根深蒂固。此外，計劃生育政策雖然在控制人口方面發(fā)揮了有效的作用，但間接地導致了性別失衡加劇的社會(huì )現象，有調查顯示，我國新生兒男女比例已達117比100，這一數據令人堪憂(yōu)。
在參政議政方面，女性的人數比例有一定提升，但副職多正職少、虛職多實(shí)職少、邊緣部門(mén)多主干線(xiàn)少的問(wèn)題仍舊突出。就業(yè)方面，女性的“比較弱勢”明顯，不少單位甚至公開(kāi)表示只招男性，即使在同一單位，男性得到提職加薪的機會(huì )也更大。女性要承擔生兒育女、照顧家庭等責任，進(jìn)一步影響了她們以平等的身份參與社會(huì )事務(wù)。
女性地位的提升，這是一個(gè)歷史和社會(huì )的過(guò)程，需要女權主義者的不屑努力，更需要全體人員的共同參與。首先應從立法角度入手，以法律的形式保護女性權益。第二要呼吁人們轉變觀(guān)念，從思想上實(shí)現男女平等。第三要更多地關(guān)愛(ài)、保護女性，鼓勵其融入社會(huì )，實(shí)現自身價(jià)值。當然，途徑還有很多，關(guān)鍵是要落實(shí)到位。
可喜的是我們正在看到有益的變化，社會(huì )多元化的趨勢在逐漸深入，為女性地位的提升創(chuàng )造了有利條件，前幾年出現的“超女”熱潮，為此做了最好的注解。即便是略有諷刺意味的“芙蓉姐姐”、丑女貝蒂、蘇珊大媽等，也向大家展示了自信樂(lè )觀(guān)、積極向上的陽(yáng)光一面，值得人們尊敬。女性們大多天生思想細膩，考慮問(wèn)題縝密，溫柔中不乏果敢，剛毅中帶有溫情，成為社會(huì )和諧與進(jìn)步中堅力量。
在這個(gè)特殊的日子里，我在遐想，如果瑪格麗特活在當世，相信這位溫柔靚麗的女子會(huì )像綻放的茶花那樣幸�？鞓�(lè )地生活，或許還能走上好萊塢的紅地毯，像桑德拉·布洛克一樣捧起奧斯卡金像獎呢。
《茶花女》讀后感2000字 5
1.瑪麗特
瑪格麗特無(wú)疑是社會(huì )悲劇的象征。出身低賤、但通過(guò)自己努力，變得十分有學(xué)問(wèn)和內涵，于是成為貴族們的玩物。她雖然過(guò)著(zhù)奢華的生活，卻被人們所不齒，沒(méi)有自己的歸宿，沒(méi)有自己的自由。于是，最終只能無(wú)限制的揮霍生命，希望早點(diǎn)結束一生。遇到阿爾芒后，她渴望自己的愛(ài)情，渴望有個(gè)未來(lái)�？墒撬倪^(guò)去為世人所不容，天主沒(méi)有給她一個(gè)機會(huì )。她唯一寄托也徹底破滅，從而最終含恨而終。她是不幸的，她的不幸是社會(huì )環(huán)境所造成的。大環(huán)境下，大不部分人只能逆來(lái)順受，不是不想改變，即便我們努力過(guò)，試圖改變命運，可是結局是我們輸得更加慘痛。
同時(shí)，她也是幸運的。她遇到了一個(gè)真心愛(ài)自己同時(shí)自己也愛(ài)的人。于是，雖然她臨終前是孤單的，無(wú)助的，但是她內心有所寄托，她并不孤獨。雖然世界所有人都站在她對面，但是只要阿爾芒還站在身后就足夠了。因此，她雖然死前有遺憾，卻內心還有幸福痕跡，還有美好的回憶。
當然，這是她付出努力的結果。若是她聽(tīng)任命運的擺布，沒(méi)有反抗過(guò)，我想她連一點(diǎn)回憶也沒(méi)有，將會(huì )孤獨的死去，
2.阿爾芒
阿爾芒是一位中產(chǎn)階級的典型代表。他追求純潔的愛(ài)情，想要擺脫世俗的困擾。阿爾芒和瑪格麗特兩情相悅，卻不得不忍受瑪格麗特和別的人繼續交往。他內心是矛盾的，一方面他不希望瑪格麗特如此做，另一方面他自己支付不起瑪格麗特的開(kāi)支，又很無(wú)奈。雖然他的愛(ài)最終戰勝了自尊心，可是這無(wú)疑是對男人尊嚴的挑戰，試問(wèn)有幾人能做到不聞不問(wèn)？他希望自己像伯爵一樣有錢(qián)，可是他的出身，他的地位注定他不能。他沒(méi)有一個(gè)向李剛一樣的爸爸，因此他很像我們這些拼命奮斗的學(xué)生。換句話(huà)而言，如果他的出身像伯爵一樣，他還會(huì )對瑪格麗特有如此深刻的愛(ài)嗎？
此外，他和瑪格麗特的愛(ài)情是被他家庭所不容的。來(lái)自父親的阻撓，社會(huì )的輿論，他雖然沒(méi)有妥協(xié)，但是試想，如果兩個(gè)人繼續下去，是不是總有一天妥協(xié)的時(shí)候呢？所以，無(wú)論他當初是否妥協(xié)，似乎結果都是注定了的。
在事業(yè)上，無(wú)疑是失敗的代表，雖然不至于一無(wú)所有，卻不能滿(mǎn)足自己的愛(ài)情。愛(ài)情上，他也是一個(gè)不夠成熟的人，雖然對愛(ài)執著(zhù)，但未免有一些任性。這是所有初戀人的情節。如此的人，還能得到愛(ài)情，在現代社會(huì )是難以想象的�；蛟S這種感覺(jué)也只存在于高中大學(xué)伊始吧，也許目前大學(xué)內都難以存在了。因此，他得到的'愛(ài)情只能是一個(gè)理想，至少對現在的我們而言似乎是遙不可及的。
同時(shí)，得到愛(ài)情的人，還是理智一些的好，不要如此任性，任性可能導致兩個(gè)人錯過(guò)彼此。就像阿爾芒在臨終前沒(méi)有見(jiàn)到瑪格麗特最后一面一樣，成了終身的遺憾。
3.阿爾芒的父親
這樣的父親，的確可敬！以他們父輩的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看待愛(ài)情的未來(lái)，兒子的前程，家族的未來(lái)，確實(shí)現在所有父輩所考慮的事情。
就像現在很多青年人，想要結婚，但奈何沒(méi)有房子。也許，男女雙方都覺(jué)得只要兩個(gè)人在一起，奮斗一些年，再買(mǎi)房不遲�？墒�，男方的家長(cháng)覺(jué)得，這樣自己很沒(méi)有面子，要有房子才體面，于是千方百計為兒子買(mǎi)房。女方的家長(cháng)可能想法更加強烈，覺(jué)得有房子才有一個(gè)家庭應該有的溫暖感，于是一定將女兒嫁給有房的女婿。于是，這些中國沉淀下來(lái)的腐朽觀(guān)念變成了如今奸商們投機倒把的機遇，他們大量購房，將房?jì)r(jià)太高，使社會(huì )十分動(dòng)蕩不安。
不過(guò)，阿爾芒父親的想法也并非全無(wú)道理。他有自己的經(jīng)歷和閱歷，從這方面講，他的話(huà)很有威信，但是否一定正確，還尚未可知。換言之，倘若他當初支持二人在一起，也許不會(huì )發(fā)生如此的悲劇。當然，結果可能會(huì )向另外一個(gè)矛盾發(fā)展。
4.瑪格麗特的鄰居及一些債主
社會(huì )是黑暗的，我們經(jīng)常這樣對自己說(shuō)，于是我們的心變得冷漠起來(lái)。也許，有一天我們自己便是黑暗的社會(huì )罪魁禍首之一，但是我們會(huì )說(shuō)，我們是被迫的，大背景如此，我們只能適應，無(wú)力改變。
瑪格麗特的鄰居，無(wú)疑是一位典型的現實(shí)主義的代表。從她對阿爾芒二人關(guān)系之間理論可以明顯看出。她決定瑪格麗特選擇和阿爾芒過(guò)二人世界不現實(shí)，還是應該回到奢侈的生活之中。當然，瑪格麗特有錢(qián)了，她便可以從中獲利。當瑪格麗特病倒后，眼看醫治無(wú)望，她便再也不去看望她了。這是多么一個(gè)見(jiàn)風(fēng)使舵的人��！的確，現如今正是如此，錦上添花的人很多，雪中送炭的人很少。
所以，一直照顧瑪格麗特的那個(gè)仆人，其實(shí)是一位真正的朋友，一位善良的好人。二者對比之下，令人一目了然。
所以，這時(shí)，才顯朋友的重要性。我想，朋友之間是超越了這種現實(shí)的，當然也是有程度限制的。當你遇到一些大事之時(shí)，站在你身邊的人才是真正的朋友。當你只遇到一些小事，能站在你身邊的人，未必是最好的朋友。當然，難得糊涂，若是分的過(guò)于清晰，便很難享受生活的美好。正所謂水至清則無(wú)魚(yú)！
瑪格麗特的債主和她之間，似乎不存在友誼關(guān)系，有的只是利益的關(guān)系。因此，在她病重之時(shí)，債主們想的只是如何拍賣(mài)她的東西，對她的病情漠不關(guān)心。這正是商人們的嘴臉。只認利益！
商人重利，大家無(wú)所不知�？墒�，在我們所謂的社會(huì )主義制度下，這種奸商非但不必資本主義的少，反而有過(guò)之而無(wú)不及。是社會(huì )的悲哀，還是中國人的悲哀？社會(huì )現象堪憂(yōu)，我輩卻無(wú)能無(wú)力。于是，大家只能一直強調社會(huì )太黑暗了。
而那些所謂的有識之士，會(huì )跳出來(lái)說(shuō)社會(huì )不是你看到的那樣，因為你對社會(huì )還不了解，你不能輕易下結論。于是成功人士會(huì )站出來(lái)驕傲的說(shuō)，只要你努力，就會(huì )成功。于是我們反抗說(shuō)：“都是放屁，一切高調喊唱社會(huì )是和諧的，生活是美好的都是騙人的。是為了統治我們的思想，麻痹我們的心靈�！�
不過(guò)話(huà)又說(shuō)回來(lái)，如果你真的完全認為社會(huì )是黑暗的，對你自己完全沒(méi)有好處而言。你知道這樣的情況，你還是要努力，因為你努力了，還有那么一絲絲可能達到所謂的成功，可是你要是不努力，連那么一絲絲的可能都沒(méi)有。所以，我們只能無(wú)奈的說(shuō)：“一切都是浮云！”
其實(shí)不是浮云，只是我們必須把它看做浮云。因為要是把它想象成泰山，你會(huì )被它壓垮，不敢抬頭看向所謂明亮的遠方。
現實(shí)中，思想和行動(dòng)是可以完全分離的。我們通過(guò)網(wǎng)絡(luò )了解那么多黑暗，我們的思想要超越這個(gè)這種黑暗，譴責這種黑暗，遵循這種黑暗的規則。但是悲劇的是，我們的行動(dòng)還在黑暗中摸索、奮斗，甚至還有用這種黑暗的規則來(lái)達到我們的目的，維護我們那點(diǎn)微薄的利益。所以，逐漸的，我們便習慣了這種黑暗，總有一天，我們的思想也被行動(dòng)從云端拉下黑暗中，從此我們徹底變成了黑暗中的一個(gè)分子，繼續感染著(zhù)周?chē)械娜�，同化�?zhù)附近的人，如此循環(huán)，直到這個(gè)空間崩潰那一瞬間，黑暗才能得到暫時(shí)的解脫！
外化而內不化！誰(shuí)能做到呢？
《茶花女》讀后感2000字 6
《茶花女》 這本書(shū)主要寫(xiě)的是:一個(gè)出生在法國巴黎的美麗少女瑪格麗特。哥杰被誘成為交際花，人稱(chēng)“茶花女”。由于環(huán)境的原因而墮落得了肺病，她曾經(jīng)三次立志要把病治好，重新做人，但最終都失敗了。第一次是因為受不了環(huán)境的誘惑;第二次是為了不讓自己心愛(ài)的亞芒受到牽連;第三次是因為病已經(jīng)到了晚期，最后終于離開(kāi)了人世。
《茶花女》的作者小仲馬于1824年生于巴黎，1895年卒于馬爾利-勒-魯瓦。小仲馬的主要劇作還有《交際花社會(huì )》、《私生子》、《金錢(qián)問(wèn)題》等。他在戲劇上提出浪漫主義的觀(guān)點(diǎn)，引起軒然大波。他以散文般的語(yǔ)言創(chuàng )作出使我們讀者仿佛置身于日常生活中。另外，他對于女性的尊重也是令人贊賞的:人們不理解她們就譴責她們，不正確批判她們就藐視她們。
墻角里鉆出一朵茶花。一個(gè)陰冷、黑暗、沒(méi)有陽(yáng)光的墻角，糜爛是它的養料。然而，這茶花卻比別的茶花，甚至比別的任何一種花都美麗，美得脫俗，美得驚艷，美得如癡如醉�？煞彩腔ǘ际窍蛲�(yáng)光的。努力，再努力一點(diǎn)，在茶花碰觸到陽(yáng)光的那一瞬間，在它因陽(yáng)光的滋潤而嬌艷欲滴的那一瞬間，無(wú)情的風(fēng)折斷了花枝，讓它又倒在陰冷的角落，無(wú)力再爬起，再去觸摸那伸手可及的陽(yáng)光。上帝是仁慈的，為了彌補命運對它的不公，沒(méi)讓它凋零后再死，而是讓它保持著(zhù)美貌，帶著(zhù)芬芳離開(kāi)了這紛紛擾擾的塵世間。
瑪格麗特的愛(ài)情悲劇故事就是這樣的。一介弱質(zhì)女子在放蕩且無(wú)目的的生命中找尋到了真愛(ài)，為此她放棄了自己習以為常的奢華生活，放棄了一切能使自己暫時(shí)快樂(lè )的糜爛的生活習慣。她毅然認真對待以后的'日子，她在試圖與之前的一切生活決裂，這一切的一切只為能和最?lèi)?ài)的人呆在一起。要從深陷的泥潭中抽身離去是要花很大的氣力和決心的，而且這并不只關(guān)乎瑪格麗特一人，就像一場(chǎng)地震一樣波及四面八方。不過(guò)，值得慶幸的是，瑪格麗特做到了，而且做得非常出色�？扇绱舜蟮母冻�，如此深的磨難，換回的仍是人們的不解和排擠，更有自私的人們的惡意中傷。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和阿爾芒分開(kāi)了，誤會(huì )使最?lèi)?ài)的人在自己最需要安慰的時(shí)候羞辱自己，這種痛苦超出了她的承受范圍，最終，她選擇了死亡，一條看似她唯一的出路。茶花孤獨的凋零了。
人們都稱(chēng)瑪格麗特為茶花女，因為她總是喜歡佩帶茶花。我不知道瑪格麗特喜愛(ài)佩帶茶花的原因，不過(guò)即使我知道，我還是更愿意稱(chēng)她為玫瑰。
玫瑰不同與茶花，它是那么的艷麗，花瓣是那么的耀眼，身上永遠都聚集著(zhù)眾人的目光。因為美麗，所以耀眼，就像瑪格麗特憑著(zhù)她的傾國傾城的美貌，曾經(jīng)是那么的光芒四射�？墒�，她最終還是凋謝了，凄涼地凋謝了。性格決定命運，又一次在她身上驗證了。她的倔強，她的善良都使她最終走向命運的設置。她的凋謝就如一張紙飛走了，沒(méi)人注意到，也沒(méi)人為此感到惋惜或者是悲傷�？杀纳鐣�(huì )啊!我仿佛看到她在痛苦地掙扎，聽(tīng)到她在悲哀地嘆息。她是在懺悔嗎?亦或是在禱告吧……她在生命的最后時(shí)刻，是那么的純潔，那么得高尚。在她生命的最后一刻，她就好比是一朵剛剛綻放的玫瑰，那么嬌嫩，那么惹人愛(ài)，可是她綻放得太遲了，凋謝得太快了，還來(lái)不及讓人欣賞她的美麗，她的圣潔，卻已灰飛煙滅。
如果瑪格麗特是茶花，那么阿爾芒則是下面支撐著(zhù)花的經(jīng)脈。其實(shí)，我認為我們還是應該將瑪格麗特比喻為玫瑰，因為雖然他們緊緊相連，無(wú)法分割，但她身上的刺卻讓阿爾芒感到痛苦，感到煩惱。她身上的刺刺痛了他，讓他流血不止，她身上的刺刺痛他了，他為這個(gè)傷口感到痛心……
瑪格麗特的周?chē)心敲炊嗟淖非笳�、崇拜者，我們是不是可以把他們看作是那些小小的花蕊�?那么，瑪格麗特理應是茶花女。但是這些人，不過(guò)是一些勢力的人，他們很快就會(huì )拍拍屁股走人的。他們只不過(guò)是喜歡瑪格麗特的美貌，真心對她的卻沒(méi)幾個(gè)。最后，她還是得變成沒(méi)有花蕊的玫瑰。其實(shí)，我們也可以把阿爾芒算作是瑪格麗特的忠實(shí)擁護者�？墒前柮Μ敻覃愄氐闹艺\不同于朋友間的忠誠，不同于迪普拉的，阿爾芒對她的忠誠是對愛(ài)情的忠誠，而迪普拉相對于阿爾芒的忠誠，更加難得更加可貴。即使阿爾芒對待瑪格麗特是忠誠的，他依舊把瑪格麗特折磨得痛苦不堪，他那愚蠢的報復把瑪格麗特推向了最痛苦的深淵。
不錯，可是她并沒(méi)有做出什么出賣(mài)人格的事。也許有的人覺(jué)得她連自己的身體都出賣(mài)，她還有什么資格談人格。但是從她的所作所為中我們不難看出她有自己的個(gè)性，有自己的尊嚴，有自己的原則。她也懂得愛(ài)情，懂得成全，懂得奉獻�；蛟S她的身體早已不屬于她，可是，她的心，她的靈魂呢?她牢牢地抓住了，就好比你把玫瑰花送給別人，靈魂依舊是你控制。
“一塊是告示，寫(xiě)著(zhù)‘善之路’，另一塊是警告，寫(xiě)著(zhù)‘惡之路’，并且向那些走來(lái)的人說(shuō)：‘選擇吧!’”我不知道瑪格麗特走的是怎么按照自己的想法走的。她有自己的選擇，她有自己的信念，她是世俗的，但她依舊走著(zhù)自己的路。浪子回頭這么動(dòng)人的寓言終究還是沒(méi)有在她身上體現。她是回過(guò)頭，可是那只是一段短暫的時(shí)間，最終，她還是被逼回了原來(lái)的生活中。我們不要責怪她，她是那么的無(wú)奈，又那么的無(wú)力。浪子回頭就是勸告我們對人要仁慈，要寬容。那么我們?yōu)槭裁床粚δ切┮呀?jīng)布滿(mǎn)創(chuàng )傷的靈魂多一些寬容呢?你的寬容越多，你的愛(ài)就越多，你獲得的寬容越多，那么，愛(ài)你的就越多。
我們丟棄那些玫瑰花，因為它們帶著(zhù)刺，容易把人刺傷;我們不欣賞那些茶花，因為它們既不高貴，也不芬芳。如果是這樣，我們可以贊賞的還有什么呢?我們唾棄這樣，排斥那樣，我們可以接受的還有什么呢?世界上的一切是永遠不可能達到十全十美的。我們當然不能因為一點(diǎn)的不足而否定所有的方面。世上沒(méi)有絕對的，一沙一世界，一花一天堂，瑪格麗特，一朵妖艷的花，一朵凄美的花。她的天堂是什么?她的天堂里有什么?我們無(wú)從知道，可是我們至少可以了解，了解瑪格麗特，她雖然得到了天主的寬容，但她的靈魂卻始終是寂寞的，沒(méi)有人想到過(guò)去溫暖她的心，沒(méi)有人想到過(guò)去撫慰她的靈魂。
《茶花女》讀后感2000字 7
當小仲馬筆下的瑪格麗特戈蒂埃在病榻上咽下最后一口氣，那束象征她生命的白茶花徹底凋零時(shí)，我合上書(shū)頁(yè)，指尖仍殘留著(zhù)紙張的微涼，心中卻翻涌著(zhù)難以平息的沉重。這部誕生于 19 世紀中葉的小說(shuō)，以一位巴黎妓女的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，打破了當時(shí)社會(huì )對 “風(fēng)塵女子” 的刻板認知，用細膩的筆觸撕開(kāi)了貴族階層虛偽的道德外衣，讓我們在茶花的綻放與枯萎間，看見(jiàn)人性最本真的渴望與最殘酷的現實(shí)碰撞。
瑪格麗特，這位被稱(chēng)為 “茶花女” 的女子，自出場(chǎng)便帶著(zhù)矛盾的光芒。她周旋于巴黎的貴族沙龍，用奢華的衣飾、慵懶的姿態(tài)掩蓋內心的荒蕪 —— 每天清晨，她會(huì )在梳妝臺上擺放一束白茶花，待到夜晚便換成紅茶花，這微妙的細節恰似她的人生：白天用純潔的假象迎合世俗的窺探，夜晚卻在聲色犬馬中沉淪。起初，我以為她不過(guò)是文學(xué)作品中常見(jiàn)的 “墮落女性” 形象，沉迷于金錢(qián)與享樂(lè )，直到阿爾芒的出現，才讓我看清她靈魂深處的澄澈。面對阿爾芒熾熱而真誠的愛(ài)意，瑪格麗特第一次卸下了偽裝：她愿意放棄年入十萬(wàn)法郎的奢華生活，搬到鄉下的小屋，親自打理花園、縫制衣物，甚至為了節省開(kāi)支戒掉了賴(lài)以生存的鴉片。這種轉變并非一時(shí)沖動(dòng)的 “戀愛(ài)腦”，而是一個(gè)長(cháng)期被物化的女性，對 “被當作人來(lái)愛(ài)” 的本能渴望 —— 在此之前，她是貴族們手中的玩物，是可以用金錢(qián)衡量的 “商品”，唯有阿爾芒喊出了她的名字，而非 “那個(gè)茶花女”。
然而，愛(ài)情的純粹終究抵不過(guò)世俗的銅墻鐵壁。阿爾芒的父親杜瓦爾先生的出現，成為了這場(chǎng)悲劇的轉折點(diǎn)。這位看似溫文爾雅的紳士，用 “家族榮譽(yù)”“妹妹的婚姻” 作為武器，逼迫瑪格麗特離開(kāi)阿爾芒。他沒(méi)有辱罵，沒(méi)有威脅，卻用最溫柔的語(yǔ)氣施加最殘忍的壓力：“您的身份會(huì )毀了我兒子的一生，也會(huì )讓我女兒無(wú)法嫁入體面人家�！� 這番話(huà)像一把鈍刀，慢慢割開(kāi)瑪格麗特的心臟 —— 她深知自己的 “污點(diǎn)” 在世俗眼中是永遠無(wú)法洗刷的烙印，即便她愿意付出一切，也無(wú)法為阿爾芒換來(lái)社會(huì )的接納。于是，她選擇用最傷人的方式推開(kāi)愛(ài)人，寫(xiě)下絕情信，重新回到巴黎的風(fēng)月場(chǎng)，用酒精和狂歡麻痹自己。讀到這里，我不禁想起她在信中寫(xiě)的那句話(huà)：“我不配擁有幸福，就像茶花不配生長(cháng)在溫室里�！� 這句話(huà)里沒(méi)有怨恨，只有深深的自嘲與無(wú)奈 —— 她不是不愛(ài)，而是不敢愛(ài)，因為她清楚地知道，在等級森嚴的社會(huì )里，一個(gè)妓女的愛(ài)情，從一開(kāi)始就注定是一場(chǎng)注定凋零的幻夢(mèng)。
阿爾芒的角色，則讓這場(chǎng)悲劇多了一層對 “人性自私” 的拷問(wèn)。起初，他的愛(ài)是純粹的，他不顧世俗眼光，執意要與瑪格麗特相守，甚至為了她與貴族發(fā)生爭執。但當他收到瑪格麗特的絕情信后，卻被憤怒與猜忌沖昏了頭腦，他認定瑪格麗特是為了金錢(qián)背叛自己，于是開(kāi)始瘋狂地報復：他當眾羞辱她，在她的包廂里與其他女人調情，甚至在她病重時(shí)仍對她惡語(yǔ)相向。直到瑪格麗特死后，他讀到她的日記，才明白真相 —— 原來(lái)她為了不拖累他，獨自承受了所有的痛苦，甚至變賣(mài)了自己的珠寶首飾，只為償還曾經(jīng)欠下的債務(wù)，不給他留下任何負擔。阿爾芒的悔恨是深刻的，但這種悔恨來(lái)得太晚，他的愛(ài)從一開(kāi)始就帶著(zhù) “救世主” 的優(yōu)越感，他以為自己可以拯救瑪格麗特脫離苦海，卻忽略了她內心的脆弱與尊嚴。當他用報復來(lái)宣泄自己的 “被背叛感” 時(shí)，其實(shí)與那些輕視瑪格麗特的貴族并無(wú)二致 —— 他們都沒(méi)有真正尊重過(guò)瑪格麗特作為 “人” 的情感，只是將她當作滿(mǎn)足自己情感需求的工具。
小仲馬的高明之處，在于他沒(méi)有將《茶花女》寫(xiě)成一部簡(jiǎn)單的愛(ài)情悲劇，而是借瑪格麗特的故事，對當時(shí)的社會(huì )進(jìn)行了尖銳的批判。19 世紀的法國，貴族階層一邊享受著(zhù)妓女帶來(lái)的聲色娛樂(lè )，一邊又用 “道德”“榮譽(yù)” 的枷鎖將她們釘在恥辱柱上�，敻覃愄氐谋瘎�，本質(zhì)上是一個(gè)被社會(huì )邊緣化的女性，在追求尊嚴與愛(ài)情時(shí)的必然結局。她的死，不僅僅是個(gè)人的悲劇，更是整個(gè)社會(huì )的.悲劇 —— 當一個(gè)社會(huì )用出身和職業(yè)來(lái)判定一個(gè)人的價(jià)值，當真誠的愛(ài)情抵不過(guò)世俗的偏見(jiàn)，那么這樣的社會(huì )注定會(huì )扼殺無(wú)數個(gè) “瑪格麗特”。小說(shuō)中，瑪格麗特死后，她的朋友們瓜分了她的財產(chǎn)，貴族們很快就忘記了這位曾經(jīng)紅極一時(shí)的茶花女，仿佛她從未存在過(guò)。這種冷漠，比杜瓦爾先生的逼迫更讓人不寒而栗 —— 它揭示了世俗社會(huì )最殘酷的真相：對于底層女性而言，她們的生命與愛(ài)情，不過(guò)是貴族們茶余飯后的談資，一旦失去利用價(jià)值，便會(huì )被無(wú)情地拋棄。
重讀《茶花女》，我常常會(huì )思考：如果瑪格麗特生活在現代社會(huì )，她的命運會(huì )有所不同嗎？或許她依然會(huì )面臨偏見(jiàn)，但至少她有機會(huì )選擇自己的人生，有機會(huì )為自己的愛(ài)情爭取尊嚴。這也正是這部小說(shuō)跨越百年依然具有生命力的原因 —— 它不僅僅是一個(gè)關(guān)于愛(ài)情的故事，更是一個(gè)關(guān)于人性、尊嚴與社會(huì )公平的永恒叩問(wèn)�，敻覃愄鼐拖褚欢渚`放在污泥中的茶花，雖然最終凋零，但她用自己的生命證明了：即便身處最黑暗的角落，人性中的善良與真誠也不會(huì )完全泯滅；即便愛(ài)情注定是一場(chǎng)幻夢(mèng)，追求尊嚴的努力也值得被尊重。
合上書(shū)，窗外的陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉灑下斑駁的光影，我仿佛又看到了瑪格麗特拿著(zhù)白茶花的身影。她的故事讓我明白，真正的愛(ài)情無(wú)關(guān)身份與階層，真正的尊嚴也不在于世俗的認可，而在于無(wú)論身處何種境遇，都能堅守內心的善良與真誠。這朵凋零的茶花，終究在文學(xué)的殿堂里，綻放出了永恒的光芒。
《茶花女》讀后感2000字 8
當小仲馬筆下的瑪格麗特在病榻上咽下最后一口氣，那束曾照亮她短暫生命的愛(ài)情火焰，終究被 19 世紀法國上流社會(huì )的冷漠與偏見(jiàn)熄滅。重讀《茶花女》，這個(gè)以 “茶花” 為名、卻在污泥中掙扎的女子，不再只是一個(gè)風(fēng)月場(chǎng)中的悲情符號，而是一面映照人性、階級與愛(ài)情真相的鏡子 —— 她用破碎的一生，撕開(kāi)了浮華社會(huì )的虛偽面紗，也讓我們看見(jiàn)：真正的愛(ài)情與尊嚴，從不會(huì )被身份與境遇定義。
瑪格麗特的悲劇，從一開(kāi)始就被時(shí)代的枷鎖牢牢捆綁。作為巴黎社交圈的 “茶花女”，她每天被珠寶、華服與宴飲包裹，卻不過(guò)是貴族們消遣的玩物。公爵為她提供奢華生活，卻要求她隱藏真實(shí)情感；伯爵用金錢(qián)換取她的陪伴，卻從不在意她內心的荒蕪。在這樣的環(huán)境里，“愛(ài)情” 本是奢侈品，可當阿爾芒帶著(zhù)純粹的熱情闖入她的世界時(shí)，她還是不顧一切地伸出了手。她賣(mài)掉馬車(chē)、珠寶，退掉豪華公寓，只想和阿爾芒在鄉下過(guò)平凡的日子 —— 這份對 “正常生活” 的渴望，是她對尊嚴最樸素的追求，也是她靈魂中最干凈的微光。
可現實(shí)的殘酷，遠比她想象的更冰冷。阿爾芒的父親杜瓦爾先生，以 “家族榮譽(yù)” 為名，逼迫瑪格麗特離開(kāi)兒子。他深知瑪格麗特的軟肋：她看似堅強，實(shí)則早已被社會(huì )偏見(jiàn)壓得抬不起頭；她愛(ài)阿爾芒，卻更怕自己的` “身份” 毀掉愛(ài)人的前途。于是，瑪格麗特選擇用最殘忍的方式推開(kāi)阿爾芒 —— 她假裝重回浮華場(chǎng)，與伯爵重歸于好，甚至寫(xiě)下絕情信。當阿爾芒在劇院當眾羞辱她時(shí)，她默默承受著(zhù)所有誤解與痛苦，卻從未向任何人解釋真相。這份 “自我犧牲”，不是懦弱，而是一個(gè)底層女子在階級壁壘前的無(wú)奈妥協(xié)：她知道，在 “門(mén)當戶(hù)對” 的世俗規則里，她與阿爾芒的愛(ài)情，從一開(kāi)始就沒(méi)有勝算。
最讓人心碎的，不是瑪格麗特的死亡，而是她死后才被揭開(kāi)的真相。當阿爾芒看到瑪格麗特的日記，得知她為了他放棄愛(ài)情、獨自承受病痛與誤解時(shí)，那些曾經(jīng)的怨恨瞬間化作無(wú)盡的悔恨。日記里的每一句話(huà)，都是她對愛(ài)情的堅守：“我多么希望能和你一起過(guò)平靜的生活，可我知道，我不配�！薄拔屹u(mài)掉了所有值錢(qián)的東西，只為能在鄉下多陪你一天�！� 這些文字，像一把鈍刀，割開(kāi)了上流社會(huì )虛偽的道德外衣 —— 那些指責瑪格麗特 “墮落” 的人，卻從未給過(guò)她一個(gè)改過(guò)自新的機會(huì )；那些標榜 “高尚” 的貴族，卻用金錢(qián)與權力踐踏她的尊嚴。小仲馬用這樣的結局告訴我們：殺死瑪格麗特的，從來(lái)不是肺病，而是那個(gè)嫌貧愛(ài)富、等級森嚴的社會(huì )。
重讀《茶花女》，我常常思考：如果瑪格麗特生活在現代社會(huì )，她的命運會(huì )不會(huì )有所不同？或許會(huì )，或許不會(huì )。因為即使到了今天，“身份歧視”“階級偏見(jiàn)” 依然以不同的形式存在。有人因為出身平凡而被輕視，有人因為職業(yè)特殊而被誤解，有人因為追求真愛(ài)而被質(zhì)疑�？涩敻覃愄氐墓适赂嬖V我們：一個(gè)人的價(jià)值，從不該由她的身份、財富或境遇決定。她雖然身處風(fēng)月場(chǎng)，卻有著(zhù)比許多貴族更純潔的靈魂；她雖然被迫放棄愛(ài)情，卻用一生守護了愛(ài)人的前途。這份勇氣與深情，遠比那些所謂的 “貴族榮譽(yù)” 更珍貴。
同時(shí)，《茶花女》也讓我們重新審視 “愛(ài)情” 的意義。阿爾芒對瑪格麗特的愛(ài)，起初帶著(zhù)年輕人的沖動(dòng)與占有欲，他渴望將瑪格麗特從浮華場(chǎng)中拯救出來(lái)，卻忽略了她內心的掙扎與無(wú)奈。直到瑪格麗特死后，他才真正理解愛(ài)情不是 “占有”，而是 “成全”。而瑪格麗特對阿爾芒的愛(ài)，則是一種帶著(zhù)自我犧牲的深情 —— 她知道自己給不了阿爾芒世俗意義上的 “幸�！�，便選擇用離開(kāi)的方式，守護他的未來(lái)。這種愛(ài)情，或許帶著(zhù)悲劇色彩，卻讓我們看到：真正的愛(ài)情，是無(wú)論身處何種境遇，都愿意為對方付出一切的勇氣。
合上書(shū)頁(yè)，窗外的陽(yáng)光透過(guò)玻璃灑在書(shū)頁(yè)上，仿佛照亮了瑪格麗特那束凋零的茶花。這個(gè)短暫而熾熱的生命，用她的悲劇告訴我們：在這個(gè)充滿(mǎn)偏見(jiàn)與冷漠的世界里，我們更要學(xué)會(huì )尊重每一個(gè)靈魂，珍惜每一份真誠的情感。因為無(wú)論身份高低、境遇好壞，每個(gè)人都有追求愛(ài)情與尊嚴的權利。而那些敢于沖破世俗枷鎖、堅守內心真愛(ài)的人，即使最終走向悲劇，也會(huì )像瑪格麗特一樣，在文學(xué)的長(cháng)河中留下永恒的微光，照亮后來(lái)者的道路。
《茶花女》不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō)，更是一面映照社會(huì )與人性的鏡子。它讓我們看見(jiàn)浮華背后的殘酷，也讓我們看見(jiàn)絕望之中的希望；它讓我們反思階級與偏見(jiàn)的危害，也讓我們相信愛(ài)情與尊嚴的力量。在這個(gè)快節奏的時(shí)代，重讀這樣一部經(jīng)典，或許能讓我們放慢腳步，重新審視自己的內心，珍惜身邊那些真誠的情感，尊重每一個(gè)努力生活的靈魂 —— 這，或許就是《茶花女》跨越百年依然能打動(dòng)讀者的真正原因。
《茶花女》讀后感2000字 9
昨天，我在圖書(shū)館呆了一整天，直到關(guān)門(mén)，我才依依不舍地離開(kāi)了。我總共看了兩本書(shū)，一本是《茶花女》，另一本是《在天堂遇到的五個(gè)人》。后一本沒(méi)來(lái)得及看完，其實(shí)我本來(lái)就猜到也許看不完，但還是想盡力地看。我以前似乎看到誰(shuí)也看過(guò)，不過(guò)沒(méi)什么印象了，看了一點(diǎn)覺(jué)得還是挺有深度的，很可惜沒(méi)有看完。原因是我》。我知道也許許多人已經(jīng)看過(guò)它。
已經(jīng)記不清是在什么課上老師提起小仲馬的作品茶花女來(lái)，這使我產(chǎn)生了一點(diǎn)好奇，想知道這本書(shū)到底講的是一個(gè)什么樣的故事，再加上我也聽(tīng)過(guò)一首關(guān)于“茶花”的歌曲，所以我就去了圖書(shū)館借了這本書(shū)，可以說(shuō)不是十分刻意的去借。只是在翻閱其它的作品時(shí)偶然間發(fā)現的。帶著(zhù)種種好奇我開(kāi)始翻閱這本書(shū)，由于作者使用倒敘、插敘等手法來(lái)寫(xiě)的所以我就更急切的想知道整個(gè)故事的經(jīng)過(guò)。
可以說(shuō)我是帶著(zhù)一種享受的心理去讀這本書(shū)的，我是一個(gè)比較喜歡外國文學(xué)的人，歌德、司湯達、夏洛蒂·勃朗特、屠格涅夫、哈代、盧梭、小仲馬等等都是我非常喜歡的作家，當然我更愛(ài)他們的作品。
當我看這本書(shū)時(shí)，我是懷著(zhù)一顆純潔而且神圣的心靈去讀的正如作者也同樣懷著(zhù)這種思緒來(lái)寫(xiě)這個(gè)故事一樣。我以前真沒(méi)有讀過(guò)這部作品可在我讀的過(guò)程中我已不知不覺(jué)的被吸引，而且已經(jīng)與想到發(fā)生在男主人公阿芒和女主人公瑪格麗特·戈吉耶之間的會(huì )是怎樣的結局，我想說(shuō)“這是真正的悲劇”。
這本書(shū)是小仲馬寫(xiě)的，內容也和他的經(jīng)歷有關(guān)。我記得很早以前我看過(guò)它，好象是在預備班，可惜當時(shí)看時(shí)沒(méi)覺(jué)得有什么特別的，只模模糊糊地記得一點(diǎn)劇情。于是我打算再看一遍。誰(shuí)知就陷入了深深地震撼當中。有兩個(gè)字可以形容我當時(shí)的感受，那就是“心痛”，而且這種感覺(jué)越來(lái)越深刻。我發(fā)覺(jué)自己越來(lái)越感受到瑪格麗特那顆痛苦善良并且純潔的心。她默默的犧牲換來(lái)的不是感激而是男主人公的誤會(huì )，甚至還糟到了他的報復和羞辱。她本來(lái)身體就不好，希望能夠快樂(lè )地度過(guò)余生，沒(méi)想到和男主人公的相識卻加速了她的死亡。他猜忌心極重，希望瑪格麗特只屬于他一個(gè)人。而他其實(shí)根本無(wú)力承擔她的醫藥費，但瑪格麗特還是愿意放棄一切和他在一起。然而最后也是他逼死了她，她臨死時(shí)身邊幾乎沒(méi)有一個(gè)人來(lái)關(guān)心她，只有門(mén)外的一群討債的人。他們等著(zhù)她死，這樣就可以拍賣(mài)她的東西來(lái)還債。
不管怎樣，當故事開(kāi)始時(shí)，我的喜怒哀樂(lè )全都隨著(zhù)男女主人公的情感變化而變化，在他們身上似乎我看到了真正的愛(ài)情——這人類(lèi)永遠歌頌的主題。在阿芒身上我知道人是可以為愛(ài)而癡狂的，在瑪格麗特的身上我明白任何人都會(huì )有愛(ài)情而且有權利去追求幸福。我和作者一樣都非常的同情這位姑娘，就像男主人公對她的愛(ài)那樣，或許這只是不同方式的契合。
可能是因為自己是一個(gè)重感情的人，所以才會(huì )在讀到一些作品時(shí)就會(huì )輕易的動(dòng)情，可是每當讀完一部作品時(shí)我都收獲一種心情這種心情我也說(shuō)不清楚，很復雜又很簡(jiǎn)單，可這種心情對我的影響卻不小。時(shí)而會(huì )使我變得憂(yōu)郁、多愁善感時(shí)而又好像給我一股無(wú)名的力量讓我有勇氣來(lái)面對眼前的一切困難，甚至可以讓我信心百倍的面對未來(lái)。
這種心情我時(shí)常有，可第一次好像是在我看完《泰坦尼克號》電影后才有的，然后是司湯達的《紅與黑》、歌德的《少年維特之煩惱》、《親和力》、夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》、還有中國的古典文化中的瑰寶《紅樓夢(mèng)》。我并不是想炫耀自己讀了多少書(shū)。再說(shuō)這幾本也不值得一提，只是想說(shuō)它們也給過(guò)我類(lèi)似的感覺(jué)和復雜的心情。
在看這本書(shū)的過(guò)程中，我幾乎有好幾次都要落淚。但我終究沒(méi)有哭，可心里卻比哭還難受，仿佛自己就是阿芒已遭受了阿芒所遭受的.一切。我可以好不夸張地說(shuō)如果是在一年前或者我在一個(gè)安靜的地方一個(gè)人去讀，我想我肯定會(huì )也為之落淚，雖然不會(huì )是痛哭失聲，但也會(huì )熱淚盈眶的。（而瑪格麗特為了愛(ài)情拋棄了所謂的“愛(ài)情” ）
我想他們的愛(ài)情和中國古典文化中的愛(ài)情頗有相似之處，他們都是沒(méi)落文化和偏見(jiàn)的犧牲品，具有著(zhù)相同的悲劇命運。寫(xiě)到這里我想起了魯迅先生的一句話(huà)，“悲劇就是將有價(jià)值的東西毀滅給人看”。我也不知道為什么會(huì )對這部作品有如此深刻的印象或者說(shuō)是強烈的感情，可能是因為我羨慕他們轟轟烈烈的愛(ài)情，或許“轟轟烈烈”這個(gè)字眼用的不算準確，但我也要說(shuō)那一定是感天動(dòng)地了，風(fēng)月場(chǎng)中的瑪格麗特在得到真正的愛(ài)情后卻又不得不放棄這可能是她人生中真正的或許應該說(shuō)是最后的愛(ài)情，原因卻是十分的簡(jiǎn)單，首先，是阿芒的父親為了自己家族的榮譽(yù)，甚至為了自己的姓氏。而讓瑪格麗特放棄這對她來(lái)說(shuō)來(lái)之不易的愛(ài)情，其次，這位老人已幾乎近似哀求的口吻來(lái)勸她放棄，是因為自己的女兒（阿芒的親妹妹）的終身幸福，而這一切阿芒是在瑪格麗特死后才知道的，我想這個(gè)故事之所以讓我感動(dòng)就是這點(diǎn)，在阿芒完全不知事實(shí)真相的情況下，瑪格麗特毅然同意了老人的要求，阿芒好像是受到了自己心愛(ài)的人的殘忍的欺騙，然而騙她的卻是自己的至親至愛(ài)的人。而瑪格麗特卻遭受著(zhù)失去至真至純的愛(ài)情，和至親至愛(ài)的人永遠的分離，而且她的愛(ài)人還是那樣的恨她，不理解她，甚至侮辱她。
瑪格麗特的死對知道事實(shí)真相的阿芒來(lái)說(shuō)可以說(shuō)是撕心裂肺的傷痛，而對于我來(lái)說(shuō)，看到那里也是想和阿芒一起痛哭失聲，我不知道用什么字眼，也不知道用多少文字能表達出我讀完《茶花女》之后的心情。我想我會(huì )用一生記住它的，或許還會(huì )把它藏在靈魂的最深處，永遠不會(huì )對任何人講起。就到這里吧，因為我已經(jīng)不能再寫(xiě)下去了，因為我的心情仍然在最傷感和悲痛中無(wú)法自拔。
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