[必備]《朝花夕拾》讀后感25篇
當細細地品讀完一本名著(zhù)后,你心中有什么感想呢?是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編精心整理的《朝花夕拾》讀后感,希望能夠幫助到大家。
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《朝花夕拾》讀后感 1
陷在一本書(shū)中,翻看那些依舊流連的夢(mèng);赝麄兊倪^(guò)去,遠眺自己的將來(lái)。
——題記
閑在窗邊看花,隨手拿過(guò)一本書(shū)在暖陽(yáng)下品讀。不覺(jué)心被帶入書(shū)中,同魯迅先生一起感悟他筆下的《朝花夕拾》。
一直很喜歡魯迅先生的文章,因為他的文字真實(shí)而富有感染力。每一篇都在樸實(shí)中含有對當時(shí)社會(huì )上惡習的諷刺,讓每一位讀者都為這樣深邃有力的文字拍案叫絕。
《朝花夕拾》是魯迅先生眾多巨作中的一本,與別的“魯迅風(fēng)格”散文不同,這本書(shū)分為了兩個(gè)世界,一是回憶中的往日世界,二是寫(xiě)作當下的`現實(shí)世界。前者的文字是溫和、憐愛(ài)的;而后者則是魯迅先生一貫的風(fēng)格辛辣、批判的。由此也可以看出書(shū)中是以一個(gè)孩子的角度看待前者,以一個(gè)成人的角度批判后者。
書(shū)中有一章使我感受很深,那就是《父親的病》。這篇故事講了作者父親病重無(wú)藥可醫,便聽(tīng)人推薦請來(lái)神醫醫治,花了數百銀兩求來(lái)藥方,可最終還是沒(méi)救活父親,讓他含痛而死。這篇故事實(shí)則是借神醫治病來(lái)諷刺當時(shí)人們對迷信思想的崇拜。文中的神醫其實(shí)是當時(shí)會(huì )裝神弄鬼騙取錢(qián)財的江湖騙子罷了,可人們卻對他深信不疑,就連他治死人后說(shuō)的“法力用盡”,都有人相信。
為什么會(huì )這樣?是因為人們的無(wú)知,因為無(wú)知所以人們才會(huì )相信所謂的“神醫治病”。也正是因為人們的無(wú)知,所以魯迅先生才會(huì )棄醫投文,他深深的知道“東亞病夫”這個(gè)帶有侮辱的稱(chēng)號之所以扣在中國人頭上,不僅是因為那時(shí)候人們的身體不夠健壯,更多的是他們思想和靈魂,像一塊貧瘠的土地沒(méi)有半點(diǎn)生機,而魯迅先生則是用刀尖一樣的文字刺激著(zhù)人們的神經(jīng),讓身處混沌的人們重獲光明。
每每品讀魯迅先生的書(shū)都會(huì )心潮澎湃,血液沸騰。這就文字的力量,一種讓扔徜徉其中就能心靈充實(shí)的力量!
《朝花夕拾》讀后感 2
從前對《朝花夕拾》的認識,僅僅停留于是魯迅先生寫(xiě)的書(shū)而已。當在語(yǔ)文書(shū)上學(xué)習了《從百草園到三味書(shū)屋》的課文后,才真正了解了當時(shí)寫(xiě)文人的情感。
聽(tīng)說(shuō)書(shū)名的由來(lái)還有一段小插曲,魯迅先生原給此書(shū)取名為《舊事重提》,而后經(jīng)斟酌才改為《朝花夕拾》。書(shū)名就頗有特點(diǎn),不但增添了美感,還不禁使人想起自我的往事。
此書(shū)簡(jiǎn)要概括了十個(gè)作者少時(shí)的深刻經(jīng)歷,從《狗·貓·鼠》自我對事物的好惡開(kāi)始,逐漸成長(cháng)到《從百草園到三味書(shū)屋》,期間趣味橫生的事件層出不窮,作者用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表現了自我的情感,也反映了封建社會(huì )的.種種陋習。作者對周?chē)宋锏目捶S著(zhù)年齡而發(fā)生改變,更加鮮明的表現了封建時(shí)期等級制度壓迫下,不一樣年齡段人們的感觸。
此書(shū)表現了魯迅對童真時(shí)期的向往,還有人們幼時(shí)純粹的友誼。當作者過(guò)了經(jīng)年之后再來(lái)回憶,更能體現十幾年間的見(jiàn)聞改觀(guān)。作者在此書(shū)中描述了一種冷漠、古板、勢利的人際關(guān)系,體現了當時(shí)社會(huì )的黑暗,批判對封建社會(huì )的陋習。
《朝花夕拾》讀后感 3
《朝花夕拾》是魯迅懷著(zhù)青少年的往事而作的,既描寫(xiě)了他對童年生活的回憶和師友的真誠懷念,有真實(shí)的寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活。從家庭到社會(huì ),從中國到日本的,每一篇都反映了那個(gè)時(shí)代的特征。
其中《從百草園到三味書(shū)屋》是對童年生活描寫(xiě)最詳細的一篇,這篇文章幽默充盈,妙趣橫生。在百草園和三味書(shū)屋,魯迅生活的十分有趣,可以說(shuō)魯迅的童年是快樂(lè )的。
《父親的病》可以看出庸醫害人,和封建社會(huì )思想的腐朽。從這篇文章中可以知道我為什么去學(xué)醫。
《藤野先生》這篇文章是魯迅思想的轉折點(diǎn)。這篇文章揭露了,國人思想的愚昧。日本人瞧不起中國人。
《朝花夕拾》通過(guò)寫(xiě)童年和青年時(shí)的生活和感受,對封建習俗和封建思想進(jìn)行了批判。本應該快樂(lè )美麗的童年,因為籠罩在那個(gè)封建社會(huì ),時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì )。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實(shí),他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的.文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人,“這藤野先生,據說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的!
但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個(gè)真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對一個(gè)人用了相當多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長(cháng)媽媽”,她是個(gè)需要一分為二看待的人。
《朝花夕拾》讀后感 4
這本書(shū)是被譽(yù)為"民族魂"魯迅先生寫(xiě)的一部散文集,這本書(shū)主要回憶了魯迅先生兒時(shí)以及青年時(shí)的趣事。其中令我記憶琛刻的兩篇文章是《朝花夕拾》以及《朝花夕拾》!冻ㄏκ啊防锩娴陌㈤L(cháng)正是兒時(shí)一向領(lǐng)著(zhù)魯迅先生的女工,說(shuō)得大氣一點(diǎn)正是保姆。阿長(cháng)長(cháng)得又矮又胖,正是因為她胖所以很怕熱,夜晚睡覺(jué)時(shí)總擺著(zhù)一個(gè)"大"字型睡姿,一條胳膊還擺在魯迅先生的脖子上。推也推不動(dòng)她,叫也叫不醒她。捅過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)和心里描寫(xiě)寫(xiě)出了魯迅先生對阿長(cháng)的無(wú)奈以及不滿(mǎn)。
到除夕時(shí)阿長(cháng)讓魯迅先生吃福橘,賀喜他人,以及不停告訴他要懂禮數。捅過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)我看出阿長(cháng)是一個(gè)愛(ài)嘮刀,還稍有些迷信的人。接下來(lái)的這件事可是這篇文章的重中之重,正是阿長(cháng)給魯迅買(mǎi)山海經(jīng)的故事。魯迅先生用了"別人不肯做的或不能做的,她卻成功了。"
這句話(huà)表示了對阿長(cháng)的.感激,從而消退了以往對阿長(cháng)的壞印象。第二篇文章《朝花夕拾》,在這篇文章里回憶了少年時(shí)期中對孩子很好的伶居衍太太。每到冬天時(shí)湖里都會(huì )結一層薄冰,魯迅先生和他的小伙伴都想吃冰,可是捅過(guò)他們謹言慎行的動(dòng)作描寫(xiě)看出他們想吃冰卻怕被父母罵?墒茄芴珔s讓他們吃,還常常和他們開(kāi)玩笑。如果哪個(gè)孩子受傷了,孩子都會(huì )來(lái)衍太太這兒,因為不會(huì )被罵,而且捅過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)還可以看出衍太太為孩子們包扎時(shí)的細心。這篇文章寫(xiě)出了這位太太對他們的好,可以看出孩子們都很喜歡她。這本書(shū)讓我愛(ài)不釋手,讀了一遍又一遍捅過(guò)書(shū)中的描寫(xiě),每一個(gè)人物的形象都宛在目前,活令活現。不得不說(shuō)這是一本好書(shū)。
《朝花夕拾》讀后感 5
坐在藤椅上,花叢中發(fā)出的芳香,輕輕地彌漫身旁,我捧起《朝花夕拾》,品讀著(zhù)從字里行間散發(fā)出的獨特純真,隨著(zhù)那一片片幻想云彩,飄過(guò)久違的世界。
魯迅先生是一個(gè)幸運兒,但同時(shí)又是不幸的兒子,他生活在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,卻可以靜靜地聽(tīng)游蛉低唱,可以在百草園中無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的玩耍,可以在白雪飄飄的冬天捕鳥(niǎo)……但同時(shí),他也承擔著(zhù)超越那個(gè)年齡的責任:小小的年紀便得學(xué)著(zhù)放棄,不能暢快地玩耍,要學(xué)著(zhù)去背那些所謂的經(jīng)典:《鑒略》《千字文》《百家姓》,要去尋找各種稀奇古怪地藥引子……他還得痛苦地承受父親逝世的打擊,用小小的肩膀擔起家庭的重擔,快要成為一家人的頂梁柱。
或許,正是因為那個(gè)黑暗動(dòng)蕩的時(shí)代,才成就了當時(shí)的魯迅。他學(xué)會(huì )了堅強,學(xué)會(huì )了思考,學(xué)會(huì )了生活,這些也教會(huì )了我成長(cháng)。
《朝花夕拾》這本書(shū)給我留下了很深的印象,許多情節我會(huì )一輩子記得:像《狗貓鼠》一文中,幼年的魯迅只因為媽媽說(shuō)了句“隱鼠大概被貓吃了吧”,便開(kāi)始對貓痛下狠手,見(jiàn)貓就打,讀來(lái)確實(shí)讓人忍俊不禁。有些地方,魯迅先生雖然寫(xiě)的是“喜劇”,可細細品讀之后卻能發(fā)現淡淡的苦澀,那是那個(gè)時(shí)代的悲哀。
童年在漸漸離我們而去,總有一天會(huì )消失在時(shí)間的長(cháng)河中,可它卻會(huì )永遠留在我們那一段段瑣碎的記憶里,在我們心底最柔軟的地方閃閃發(fā)光。雖然只是點(diǎn)點(diǎn)滴滴,卻能照亮你我前行的.路。在如今這個(gè)科技迅猛發(fā)展的時(shí)代,不如讓我們停下匆忙追趕的腳步,找一個(gè)微風(fēng)徐徐的午后,捧起這本《朝花夕拾》,去感受那被我們遺忘在記憶深處的童年。
起風(fēng)了,輕柔的風(fēng)中夾雜著(zhù)花香,書(shū)頁(yè)在膝蓋上輕輕的翻動(dòng),我看著(zhù)花園里姹紫嫣紅的花,又想起了那充滿(mǎn)趣味的百草園……
《朝花夕拾》讀后感 6
暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。在這組文章里,作者追懷青年時(shí)代的往事,既描寫(xiě)了他對童年生活的回憶和對師友的懷念,又真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農村到城鎮、從家庭到社會(huì )、從國內到。
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著(zhù)從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的.童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于小編們的逍遙日子。 《朝花夕拾》,正同于它另類(lèi)的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了,累了,回味起童。
進(jìn)了初中,發(fā)現每本語(yǔ)文書(shū)上都有魯迅的文章,幾乎每一篇文章都選自一個(gè)好聽(tīng)的名字《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章,老師都會(huì )細細地講,課文下邊的注釋也總是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片。
《朝花夕拾》讀后感 7
每個(gè)人都會(huì )有自我的童年。在童年里有苦也有笑,但都在自我的心里留下了完美的回憶。則在魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自我在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷,在他的童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(cháng)輩的認同。這是他感到很難過(guò),但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他也是講這些長(cháng)輩的不認同改為動(dòng)力,寫(xiě)進(jìn)這部《朝花夕拾》里他要告訴我們,在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(cháng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年那種不被長(cháng)輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》中給我印象最深的一篇則是“狗、貓、鼠”。在這篇幽默的散文中不是題目吸引我,也不是資料有趣的文字,而是魯迅在童年與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對貓的厭惡。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純。也寫(xiě)出了作者與一只貓的搏斗。
從魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的.童年和青年中不是很好過(guò)的,但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿(mǎn)著(zhù)完美的回憶。家在農村,一次,我的親人逝世,我什么都不知道,一直在那拼命的叫著(zhù),就算有人阻止,我也不管理,他說(shuō)別叫了,說(shuō)話(huà)的低微表示他奄奄一息,好久才喘過(guò)氣來(lái)。我叫著(zhù),一直叫到他沒(méi)氣了,就在那坐無(wú)聲息。我很后悔,當年沒(méi)有給他一個(gè)平的環(huán)境。我就從那時(shí)開(kāi)始,再也沒(méi)有如此瘋狂。
現在的時(shí)代,老師與父母已學(xué)業(yè)為重,作業(yè)更是一大堆,我們哪有時(shí)間去管理這里那里的了。
童年已向我們一步步地離開(kāi),留下的也只是一些散落的記憶,還不如多讀讀記記《朝花夕拾》,體會(huì )魯迅的童年的痛苦與快樂(lè )。
拾起了朝花,就像拾起了父親死后的遺言,令我記憶非凡。
《朝花夕拾》讀后感 8
《朝花夕拾》這本書(shū)是魯迅先生人到中年時(shí)期,在看遍了人間的溫情冷暖,親歷了國家的興盛榮辱后鄭重的.回憶起自己少年時(shí)光后所作。里面的每一篇文章都真摯感人,其中《藤野先生》這篇令我印象頗深。
甲午戰爭自從中國慘敗后,大多日本人都普遍瞧不起中國人,他們認為中國是一個(gè)弱國,中國人也都是低能兒,什么用都沒(méi)有,因此魯迅先生在日本留學(xué)期間,不知遭受了多少次的侮辱,但只有他的醫學(xué)教師藤野先生例外藤野先生是一位從學(xué)術(shù)到人格任何方面都令人肅然起敬的醫學(xué)教授,他不但沒(méi)有譏諷魯迅,反而十分關(guān)心他的學(xué)業(yè),給予他任何幫助與支持以及精神上的撫慰,希望可以將先進(jìn)的醫術(shù)傳入中國,為中國人民帶去溫暖,送去希望,他樸素而偉大的品格令人佩服和崇敬。
《朝花夕拾》讀后感 9
今日,我讀了魯迅的一本《朝花夕拾》的書(shū),這本書(shū)是讓人的心靈的華彩美文,陪伴著(zhù)我們一路遠行的文章,剛讀了幾頁(yè),我就被書(shū)中美麗的文字、圖畫(huà)所吸引了,文中有一篇令我很感動(dòng),那就是“父親的`病”。
《父親的病》這個(gè)故事講的是:小時(shí)候,大約十多年前名醫出診,出診費是1元4角,特拔十元,深夜加倍,出城又加倍。有一夜,城外的人家閨女有病來(lái)請他看,由于他其實(shí)闊得不耐煩,便非一百元不去,他們都依著(zhù)他,待去時(shí),只是草草的說(shuō)了一聲“不要緊”,開(kāi)了一張方,拿了一百元就走。父親生病了,他還不至于闊的不耐煩,由于“我”曾經(jīng)和這位名醫周旋兩年,父親的病就讓他來(lái)看,日復一日,不見(jiàn)好轉,那個(gè)年月每次用藥1元4角,時(shí)間長(cháng)了,已是巨款,父親擔憂(yōu)自己的病好不了,還鋪張錢(qián),醫生給他開(kāi)的靈丹,只要兩塊錢(qián)一盒,父親不愿用,只是病情一每天嚴峻,最終父親還是咽了氣。父親的死讓年幼的魯迅經(jīng)受了人情冷暖,江湖的庸醫把錢(qián)看的比一個(gè)病人的命都重要,也成為了魯迅心中的苦痛。
讀完這篇文章,我的眼睛潮濕了,或許是文中的還有的父親,他們所經(jīng)受的讓我感動(dòng)了。
《朝花夕拾》讀后感 10
這是黑暗深處的一聲吶喊,這是刺醒人民的一把利劍。如果不是軍閥混亂中的人,是無(wú)法理解這些文字的,就像黑暗看不見(jiàn)光明!冻ㄏκ啊氛悄敲匆宦晠群,更是那么一把利劍。
正同于它別出心裁的書(shū)名,這本膾炙人口的巨作是魯迅先生人到中年時(shí)雕琢出來(lái)的。某天夜晚,魯迅先生在窗前,聽(tīng)外面的警報迭起,屋里是自己孤身一人,不禁思緒拉回了過(guò)去——一個(gè)在歡樂(lè )與痛苦中度過(guò)的童年。但他不只是為了回憶而回憶,他還要讓過(guò)去成為一把利器,為新文化運動(dòng)將封建思想斬草除根。
單從題目來(lái)看,他將過(guò)去的時(shí)光喻為花,而“夕〞表示了日薄西山了,可以看出魯迅先在黑暗中找回從前的希望。既是對社會(huì )的憎恨,又是對未來(lái)的寄托。雖然這是一篇回憶性散文,本應表達出不同的感受,可出鞘之劍難以收回,傾盆之水不易阻截,就在那夜,帶著(zhù)憎惡黑暗與回味美好的種子又一次破土萌發(fā)。翻開(kāi)書(shū),讀完第一章《狗·貓·鼠》后,便能從字里行間讀出挖苦與憎惡,看似是回憶一只救養的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷,細細品味,卻能品出當時(shí)軍閥對弱小者的壓迫,同樣對社會(huì )進(jìn)行抨擊,挖苦的還有指斥趕超孝道不顧兒童的性命;對反對白文,提倡復古傾向予以抨擊的《二十四孝圖》;在《無(wú)!分,可見(jiàn)“人間沒(méi)有公正,惡人不得惡報〞這句,公正的裁判在陰間,是一辛辣的嘲諷。還有用巫醫不分、故弄玄虛的“名醫〞來(lái)挖苦政府與地主勒索錢(qián)財,草菅人命實(shí)質(zhì)的《父親的病》;最后,還用《范愛(ài)農》中的.主人公范愛(ài)農因不滿(mǎn)黑暗的社會(huì ),追求革命,被打擊迫害的悲慘遭遇來(lái)對愛(ài)國的革命者同情與悼念。
但作品中也不乏溫暖的一面,這點(diǎn)在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》中得以表達。記述的是自己兒時(shí)與保姆長(cháng)媽媽相處的情景。雖然她既嘮叨,也迷信,但十分善良。比方說(shuō)她將魯迅當年盼望已久的《山海經(jīng)》送給他流露出魯迅先生對這位勞動(dòng)婦女的思念,另一篇叫《從百草園到三味書(shū)屋》在挖苦束縛兒童天性的封建書(shū)塾背后,也寫(xiě)出了童年的樂(lè )趣。描寫(xiě)百草園時(shí),菜畦、石井欄、皂莢樹(shù)、桑椹……看似平常的事物,在魯迅先生的筆下顯得生機勃勃。
可以說(shuō),《朝花夕拾》這本書(shū)無(wú)疑是回憶性散文的典范之作,作者魯迅先生將揶揄嘲諷的語(yǔ)言與犀利幽默比喻縫合得密不透風(fēng)、天衣無(wú)逢且耐人尋味。這就使這本膾炙人口的散文集有足夠的力量將光明喚起,有足夠的鋒利將黑暗刺穿。
朝花,夕拾,拾起的是回味,也是新文學(xué)綻放的,真理之花。
《朝花夕拾》讀后感 11
《朝花夕拾》原名舊事重提,是魯迅創(chuàng )作生涯中唯一的一部散文集,其中包括十篇散文,記敘了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和思想脈絡(luò ),描繪了一幅清末民初的社會(huì )風(fēng)貌圖,是魯迅口中“回憶的記事”。
《朝花夕拾》一書(shū)中,收有所有魯迅的童年回憶錄,主要包括在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》《從百草園到三味書(shū)屋》《五猖會(huì )》和《父親的病》。
阿長(cháng),又稱(chēng)長(cháng)媽媽?zhuān)囚斞赣讜r(shí)的保姆,魯迅在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》中寫(xiě)了許多關(guān)于她的故事,如阿長(cháng)在夏夜晚上的“大”字睡姿,阿長(cháng)喜歡切切察察,阿長(cháng)懂得規矩很多,多到魯迅只能記住三個(gè),阿長(cháng)雖然謀死隱鼠,但有時(shí)又顯得神力無(wú)窮,把一套《山海經(jīng)》買(mǎi)回來(lái),阿長(cháng)對于魯迅來(lái)說(shuō),不只是一個(gè)保姆,更是媽媽一樣的存在。
百草園是魯迅兒時(shí)玩耍的地方,《從百草園到三味書(shū)屋》描述了魯迅從無(wú)憂(yōu)無(wú)慮到身為學(xué)童的經(jīng)歷,從百草園——美好天堂到三味書(shū)屋——修羅地獄,是魯迅初作學(xué)童的感受,這一段時(shí)光,是魯迅從頑童到學(xué)子的'過(guò)渡。
魯迅很少描寫(xiě)自己的母親,但在《朝花夕拾》中經(jīng)常寫(xiě)到父親,魯迅的父親是嚴厲的,他對魯迅十分嚴格,《五猖會(huì )》中魯迅背不完他所規定的篇章不準去看會(huì ),并把他送到城鎮上最知名的學(xué)堂學(xué)習,但是這是一個(gè)父親的存在,漸漸消磨了孩童的天真,書(shū)中未見(jiàn)父親向自己的兒子表達愛(ài)意,也未見(jiàn)兒子向父親表達愛(ài)意,但在《父親的病》中,卻看出了父子深厚的親情。魯迅在小引中說(shuō):“我有一時(shí),曾經(jīng)屢次記起兒時(shí)在故鄉所吃的蔬果……后來(lái),我在久別之后嘗到了,也不過(guò)如此。唯獨在記憶上,還有舊來(lái)的意味留存!
即使偉大如魯迅,也有那般平凡、普通但絢爛的童年,但長(cháng)大后寫(xiě)來(lái),卻有了對人生的思考,對歷史的審視,對現實(shí)的嘲諷,這就是魯迅的偉大之所在。
《朝花夕拾》讀后感 12
初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著(zhù),反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常,原來(lái)這才是這本書(shū)的獨特之處,我正在讀"無(wú)常"這一篇章時(shí),也正好是全書(shū)的一半,這"無(wú)常"與之前"五猖會(huì )"上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等,一定是魯迅愛(ài)看的`,不然怎么會(huì )寫(xiě)得這樣細呢!從此看來(lái)魯迅小時(shí)一定也很貪玩,不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著(zhù)頭腦,只是覺(jué)得這篇文章一定還有深層含意,看來(lái)我還得慢慢的滲透一下,才能得出結論。
說(shuō)起《狗、貓、鼠》和《阿長(cháng)與山海經(jīng)》可是我在這半本書(shū)最感興趣的文章了,在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》中的她,雖然多嘴,禮節多,但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買(mǎi)《山海經(jīng)》人品也是不錯的!冻ㄏκ暗膬热莺(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典,看來(lái)我想讀透這前半本書(shū),還得好好體會(huì )、體會(huì )!
《朝花夕拾》讀后感 13
魯迅先生的《朝花夕拾》雖然在內容上深奧難懂,但是在細細品味之后你會(huì )發(fā)現,這書(shū)中的文字內容就像一杯清茶,初入口覺(jué)得有些苦澀,但仔細品嘗還覺(jué)得回味無(wú)窮呢!
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著(zhù)不時(shí)從字里行間流露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由得出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。魯迅先生寫(xiě)的幾篇回憶性散文,期間令我最為欣賞的那篇從百草園到三味書(shū)屋,那篇文章里充分描寫(xiě)了百草園給魯迅先生的童年帶來(lái)的無(wú)限樂(lè )趣!氨叹G的菜畦,光滑的五井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑葚……”光這些景色,就讓兒時(shí)的魯迅百玩不厭。當然了,讓這篇文章還有一點(diǎn)讓我產(chǎn)生興趣的,就是文中長(cháng)媽媽給魯迅先生講的一個(gè)關(guān)于美女蛇的故事:先前,有一個(gè)讀書(shū)少在古廟里用功,在院子里納涼時(shí)卻聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)陌生人在叫他,他答應了,后來(lái)被走來(lái)夜談的老和尚知道了。說(shuō)他臉上有妖氣,一定遇見(jiàn)“美女蛇”了,這是人首蛇身的怪物,能喚人名,倘一答應,晚上便要來(lái)吃這人的`肉了。后來(lái),老和尚給他的飛蜈蚣把妖怪治死了。然而,這個(gè)故事也給魯迅先生留下了一些“后遺癥”。魯迅先生從此在夏夜乘涼時(shí),總有些擔心,并且十分渴望想要得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。
對于現在的我們而言,百草園也許是一個(gè)十分平淡而且普通的地方,但是在魯迅那個(gè)封建的年代,百草園這樣一個(gè)植物茂盛,草蟲(chóng)鳴叫的地方就顯得尤為美好了。也難怪魯迅先生會(huì )喜歡和留戀這個(gè)地方。讀完魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文,正如讀者魯迅先生那份發(fā)自?xún)刃牡哪欠輰ψ匀坏臒釔?ài)之情與向往自由的一顆童心。
童年已漸漸遠去,留下的只是一些瑣碎的記憶,倒不如細讀一下朝花夕拾,體會(huì )一下那個(gè)不同時(shí)代的童年之夢(mèng),體驗一下那時(shí)魯迅的美好童年。
《朝花夕拾》讀后感 14
初讀魯迅先生的書(shū)就像品一杯淡雅的茶,開(kāi)始時(shí)可能會(huì )覺(jué)得很平淡,但回味后齒唇間都是余香,細想來(lái)才能感受到其中之真諦,之后便能深深震撼你的心靈。
《朝花夕拾》原名叫作“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的文章。在《朝花夕拾》中,魯迅先生大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘了在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,接著(zhù)寫(xiě)道:“我不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)!鼻斑呍诎俨輬@愉快的生活反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味日子,體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中,魯迅的日本醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人:“這藤野先生,據說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套,寒顫顫地……”但藤野先生對工作是極其認真的,他把魯迅的講義都用紅筆添改過(guò),血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法,寫(xiě)出了藤野先生嚴謹認真的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對他的敬仰和敬佩!冻ㄏκ啊酚闷綄(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì ),體現了魯迅先生要求“人的'解放”的愿望。
從書(shū)中,我還讀出了信念!都o念劉和珍君》就是一曲贊頌“為了中國而死的中國青年”的悲壯戰歌,一支激勵仁人志士“更憤然前行”的深沉號角,一篇聲討反動(dòng)勢力的戰斗檄文。信念是激勵人們發(fā)奮前行的精神動(dòng)力。當一種信念將整個(gè)民族的期盼與追求都凝聚起來(lái)的時(shí)候,就有了動(dòng)員全民族為之堅毅持守、慷慨趨赴的強大感召力。信念是一生堅守的東西,一生追求的東西。一個(gè)沒(méi)有信念的人必然會(huì )是一個(gè)茫然的人。
《朝花夕拾》讀后感 15
魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書(shū),我讀了很多遍,直到今天合上書(shū)本,才終于對其中幾篇有所領(lǐng)悟!冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”,收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇。本應該快樂(lè )美麗的童年,因為籠罩在那個(gè)封建社會(huì ),時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息,所以魯迅以看似溫情的語(yǔ)言,激烈地批判著(zhù)那個(gè)半殖民地半封建社會(huì )。
給我印象頗深的是《藤野先生》這篇;貞涺斞冈谙膳_留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過(guò)程和對他的懷念。
“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”看到這句話(huà),我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個(gè)年代是中國歷史上屈辱的歲月,專(zhuān)制皇權高度加強,國家日漸閉關(guān)鎖國,西方列強強迫中國打開(kāi)大門(mén)并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約,中國國民在封建思想的束縛下已經(jīng)沒(méi)有了分辨是非的`判斷能力。戊戌變法失敗后,戊戌六君子被處死,周?chē)鷩^(guān)的人群拍手叫好,殊不知這六個(gè)偉大的人正是為了自己而死。書(shū)中魯迅提到看電影看到中國人見(jiàn)到自己的同胞被外國人處死竟和日本人一起歡呼,這些思想麻木的中國人令我們痛心。
為了挽救中國人民,也為了拯救祖國,魯迅毅然棄醫從文。1918年,魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話(huà)文《狂人日記》,它通過(guò)“狂人”之口,把幾千年的中國封建專(zhuān)制的歷史痛斥為“吃人”的歷史,向沉滯落后的中國社會(huì )發(fā)出了“從來(lái)如此,便對么?”的嚴厲質(zhì)問(wèn),大聲疾呼:“救救孩子!”魯迅這種精神是值得我們學(xué)習的。他不顧外界打擊,為了讓國民清醒過(guò)來(lái),寫(xiě)出了一篇又一篇寓意深刻的,流傳后世。
《朝花夕拾》讀后感 16
這段時(shí)間細讀了魯迅的《朝花夕拾》,魯迅是我最寵愛(ài)的作家之一,他的《朝花夕拾》也是其中我最寵愛(ài)的作品之一。
童年,這是每個(gè)人都擁有的。雖然在童年里有苦有笑,但是童年會(huì )在自己的心里留下奇妙而難忘的回憶。魯迅的《朝花夕拾》,原名是叫做《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候,我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè )的時(shí)候,我感到無(wú)名的孤獨前來(lái)吞噬。這一切,確實(shí)是能真實(shí)的感受得到的。
在這本書(shū)中,魯迅將自己在童年中難忘的人和難忘的事,用真實(shí)、天真、好玩的話(huà)語(yǔ)表達出來(lái)。魯迅的童年并不是奇妙的。他做的每件事都得不到長(cháng)輩的認同,這使他感到很難過(guò)。但是他沒(méi)有怨恨這些不認同他的長(cháng)輩,而是將這些長(cháng)輩的不認同改為動(dòng)力,寫(xiě)入這本書(shū)里。他在這書(shū)中,把童年的無(wú)奈和孤獨釋放出來(lái)。讀過(guò)它后,我能感受到在魯迅的童年雖然并不很歡樂(lè )和快樂(lè ),但也時(shí)時(shí)刻刻充溢著(zhù)奇妙的回憶。魯迅的童年是五味俱全的。既有酸甜,也有苦辣,更少不了有咸。而我們的童年也一樣的。即使過(guò)得不怎么好,但童年恒久會(huì )在我們心靈的最深處,恒久埋藏在屬于它的地方,留下奇妙難忘的'記憶。
《朝花夕拾》的取材,包含著(zhù)深廣的社會(huì )歷史內容,具有豐富的思想意義,表現了魯迅對半封建半殖民地社會(huì )生活的深刻相識和他那反帝反封建徹底的革命精神。他寫(xiě)人物,帶有劇烈的時(shí)代感;記事務(wù),則透過(guò)現象提示其深刻的社會(huì )本質(zhì);發(fā)言論、抒感情,則無(wú)不閃射著(zhù)思想的火花!
真是一本好書(shū)。
《朝花夕拾》讀后感 17
《朝花夕拾》,我覺(jué)得它就是觸及靈魂深處的文學(xué),它帶給了我思想上乃至精神上的鞭策。
讀完它,讀懂它,我似乎對人生的意義變得更加明白,更加透明了。
魯迅,著(zhù)名的文學(xué)家、思想家、革命家。魯迅的童年有著(zhù)怎樣的經(jīng)歷?走近魯迅的童年又會(huì )有什么樣的感覺(jué)呢?懷著(zhù)這樣一顆好奇心,我拜讀了魯迅的散文集《朝花夕拾》。
所謂“朝花夕拾”就是早晨的花到了晚上撿拾起來(lái),意思是長(cháng)大后回味童年!冻ㄏκ啊分械囊粋(gè)個(gè)故事,語(yǔ)言生動(dòng)有趣,好理解!豆。貓。鼠》中的魯迅,活潑、可愛(ài)!栋㈤L(cháng)與山海經(jīng)》中作者歡快無(wú)憂(yōu)!稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》中的作者更是天真無(wú)邪——一塊塊小小故事引人入勝、妙趣橫生。
令我最難忘的是《阿長(cháng)與山海經(jīng)》和《從百草園到三味書(shū)屋》了!栋㈤L(cháng)與山海經(jīng)》中講述了阿長(cháng)的生長(cháng)經(jīng)歷。阿長(cháng)就是現在的保姆。過(guò)年時(shí),一大早起來(lái)還要吃“福橘”什么的!稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》中作者是有玩的地方都玩上了。泥墻根一帶、三味書(shū)屋的后園。這不由得讓我想起了沈復。有著(zhù)人與自然的和諧,還有個(gè)“赤練蛇”的故事在其中,更增添了百草園的神秘色彩,讓人欲罷不能。
更讓我敬仰的是魯迅的人格魅力。他去日本學(xué)過(guò)醫,后來(lái)、以魯迅筆名發(fā)表了第一篇白話(huà)小說(shuō)——《狂人》。大膽的揭露了人吃人的封建理念。在,日本侵略的'時(shí)候,八路屈、堅決不移,表達了將士們的錚錚鐵骨。而對于一個(gè)文弱書(shū)生——魯迅,卻同樣能夠拿起那特有的"武器"—————筆與敵人戰斗到底,在當時(shí)的社會(huì ),有多少人因為貪生怕死而茍且偷生的人,但是魯迅卻是一個(gè)有骨氣的人,對就是對,錯就是錯,“敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血!
《朝花夕拾》讀后感 18
《朝花夕拾》是魯迅記錄時(shí)事的散文集,記錄了魯迅童年的各種經(jīng)歷。
在《朝花夕拾》中魯迅先生對一個(gè)人運用了許多描寫(xiě),那便是帶領(lǐng)魯迅先生的女工“長(cháng)媽媽”,她因為社會(huì )的影響,“阿長(cháng)”保留了許多的習俗,像在新年的早晨要吃福橘,還要對她說(shuō):“阿媽?zhuān)补!有一次踩死了我最喜歡的老鼠,所以我對她懷恨在心。盡管到了這里,我們一定會(huì )認為阿長(cháng)是個(gè)粗魯的人,但她有善解人意的一面。知道我很喜歡《山海經(jīng)》,阿長(cháng)跑了很多路,幫我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。因為阿長(cháng)所做的一切,魯迅先生非常感動(dòng)‘阿長(cháng)與《山海經(jīng)》’最后,他表達了對長(cháng)母的愛(ài)。
這個(gè)角色反映了當時(shí)社會(huì )上的人們受到壓迫,反抗,經(jīng)歷了多少次改革和戰爭。如今,我們可以愉快地生活在這里,有良好的生活環(huán)境,有高科技的電腦,家里有電視電話(huà),有的還有電器設備和自由生活,我們不必受黑暗社會(huì )的壓迫,不必吃苦。這是無(wú)數革命烈士用先軀和鮮血換來(lái)的.。我們應該珍惜現在的生活。
綠色的菜園,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫色的桑葚……光是這些風(fēng)景,就讓魯迅先生百玩不厭。百草園這個(gè)樂(lè )園仿佛會(huì )讓讀者恨不得馬上去那兒飽飽眼福。進(jìn)入三味書(shū)屋后,魯迅先生每天只讀書(shū),正午習字,晚上對課盡管如此,魯迅先生還是經(jīng)常和伙伴們一起出三味書(shū)屋后的一個(gè)小園玩。盡管可以折梅花,尋蟬蛻,喂螞蟻,但是人多了,時(shí)間久了,就會(huì )被老師叫回來(lái),繼續讀書(shū),這遠不及在百草園里的自由,快樂(lè )。
由此也可以看出魯迅先生向往自由自在的生活。反對當時(shí)社會(huì )的壓迫。
《朝花夕拾》是魯迅先生的名字,表達了魯迅先生對當時(shí)社會(huì )的反感和不滿(mǎn),表現了
想讓民族進(jìn)步,想讓社會(huì )安定的一個(gè)思想。
《朝花夕拾》讀后感 19
讀著(zhù)魯迅先生的《朝花夕拾》他將我帶入了童年,重獲兒時(shí)的歡樂(lè )。
朝花夕拾,顧名思義,就是老了再反過(guò)來(lái)回憶童年而寫(xiě)成的書(shū),那一定別有一番韻味。百草園成了先生兒時(shí)的玩樂(lè )天堂,有油蛉,蟋蟀,叫天子,何首烏根的加盟,魯迅的童年就好像是在動(dòng)植物的陪伴中度過(guò)的。
三味書(shū)屋的讀書(shū)生活是枯燥乏味的,可他總能在枯燥中找到一絲情趣——尋蟬蛻,可還是會(huì )被先生叫回來(lái),在先生讀書(shū)時(shí)玩手指偶也同樣富有童趣!盀槭裁慈思椅恼聦(xiě)的好?人家有真情實(shí)感,只有將真情融入文章這才會(huì )吸引讀者!崩蠋焸兘(jīng)常這么說(shuō)。而我相信,魯迅先生就是這么一種人,語(yǔ)言雖然樸實(shí),但卻融入生活,貼近實(shí)際。
他也會(huì )為阿長(cháng)踩死了他的隱鼠而曾惡她,可又為他給自己買(mǎi)來(lái)了帶圖的《山海經(jīng)》而感謝,仿佛孩子寫(xiě)的,那么無(wú)邪,那么天真,一個(gè)年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活潑開(kāi)朗的小孩子,擁有甜美潔白的笑容,活力四射。
我們也曾擁有屬于我們自己的童年:喜歡在院子里瘋跑,盡管張開(kāi)嘴,盡情去笑,沒(méi)有煩惱,沒(méi)有老師批評;在馬路邊細數流水般的車(chē)流,扳著(zhù)手指“一輛,兩輛,三輛…”;在院子里和小伙伴們捉迷藏,躲在一個(gè)角落悄悄地看著(zhù)小伙伴們因找不到自己的蹤跡而偷笑,最后大搖大擺的出來(lái),小伙伴們急切的'問(wèn)候,一種成就感從心底流露,竊喜。
終于,童年隨著(zhù)我的長(cháng)大而離開(kāi),沒(méi)有道別的身影,沒(méi)有哭泣的眼淚,只是有一天發(fā)覺(jué),童年,遠去了,不留一絲痕跡。留下的只是一個(gè)想起就會(huì )發(fā)笑的甜美回憶,讀著(zhù)《朝花夕拾》,就回到了魯迅的童年,回憶自己的童年總是會(huì )快樂(lè )。
童年,總是讓人思念……
《朝花夕拾》讀后感 20
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,心中洋溢著(zhù)童年時(shí)代的生活,品味著(zhù)從字里行間透露出年少青狂時(shí)的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
魯迅原名周樹(shù)人,浙江紹興人。寫(xiě)作《朝花夕拾》《朝花夕拾》的同時(shí),魯迅先生還創(chuàng )作了散文集《朝花夕拾》和散文詩(shī)集《朝花夕拾》。職業(yè)文學(xué)家、思想家、評論家、革命家。
魯迅先生創(chuàng )作散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書(shū)屋,透露了年少的瘋狂時(shí)期,從中品味童真的樂(lè )趨。
百草園敘說(shuō)了的景物美,同時(shí)也表達了"我"貪玩、淘氣、有好奇心……種種的景物讓我感覺(jué)百草園的無(wú)盡樂(lè )趨。不必說(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的.皂莢樹(shù),紫紅的桑葚;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了用了排比的手法,把百草園寫(xiě)的有聲有色。及捕鳥(niǎo)的全過(guò)程,也寫(xiě)出了雪后捕鳥(niǎo)的樂(lè )趨。
三味書(shū)屋敘說(shuō)了"我"對百草園的依戀,對三味書(shū)屋的反感。但是三味書(shū)屋后面也有一個(gè)花園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最妙的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒(méi)有聲音先生是本城中級反正,質(zhì)樸,博學(xué)的人。但當我問(wèn)"先生怪哉這蟲(chóng),是怎么一趟事?……"先生似乎很不快樂(lè ),連撒很難過(guò)還有怒氣。
《朝花夕拾》,帶我們去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢漫體會(huì )童年的樂(lè )趨,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F,不同樣的年帶,相同的高興,童年,惹人懷念!
《朝花夕拾》讀后感 21
早上的花兒盛開(kāi)了,到黃昏才去摘。用以形容兒時(shí)的我們和青年的我們最合適不過(guò)。
《朝花夕拾》巧妙的利用了對比手法和諷刺手法。,是魯迅先生用以追憶那些難以忘懷的事和人,并對舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。仔細的品味會(huì )令人受益匪淺!
令我印象深刻的是《二十四孝圖》。魯迅先生講述了兒時(shí)所聽(tīng)聞的“臥冰求鯉”“老菜娛親”“郭巨埋兒”等故事,表面上是宣傳了孝道,但實(shí)際的性質(zhì)是不顧兒童的性命,將“肉麻當做有趣”。即使到了二十一世紀,還是殘留少部分這種思想。
當“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴……”映入我眼簾,兒時(shí)的記憶涌上心頭,我仿佛回到了無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年,那個(gè)每天田野中與蟋蟀唱歌與蝴蝶共舞的我;那個(gè)每天在天馬行空地想東想西的我;那個(gè)渴望獨立渴望長(cháng)大的我。即使那曾經(jīng)的`不開(kāi)心,也因為時(shí)間的流逝而鍍上一層淡淡地金黃色,仿佛當下的生活比不上過(guò)往的歲月。
人總要你離開(kāi)家鄉,到外地工作呢或上學(xué)。魯迅先生曾到仙臺留學(xué),雖然成績(jì)不算很優(yōu)秀,但是很努力。他剛到仙臺時(shí)受同學(xué)的冷落,老師的蔑視,但此時(shí),以為日本老師——藤野嚴九郎。他打破我對日本老師的看法,他不但平等對待魯迅,還關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè),他為魯迅添改講義,他就正式解剖圖,關(guān)心解剖圖實(shí)習,對魯迅關(guān)愛(ài)有加,毫無(wú)民族偏見(jiàn)。對他高貴的師品我感到十分敬佩,也難怪魯迅先生說(shuō):“在我所認為我師之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個(gè)!
“朝花”待“夕拾”,童年的純真待青年的穩重。然而人總不能在過(guò)去、活在回憶,我也懂得,一逝者如斯夫,不舍晝夜,要珍惜當下。
《朝花夕拾》讀后感 22
《朝花夕拾》是魯迅在晚年創(chuàng )作的回憶性散文,回憶了他幼年到青年的事,是了解研究魯迅早年生活思想與當時(shí)社會(huì )風(fēng)貌的書(shū)籍。它追憶了那些無(wú)法忘懷的人物或事件,抒發(fā)了對往日親友與師長(cháng)的思念之情,同時(shí)也對反動(dòng)守舊勢力進(jìn)行了批評。
其中我印象最深的是《父親的病》一文,他講述了父親得病,于是請了兩名當時(shí)“名聲〞很高的醫生,結果他們面對金錢(qián)的誘惑,為魯迅的父親瞎開(kāi)藥方,用花言巧語(yǔ)換取了他人的生命。寫(xiě)出當時(shí)社會(huì )的渾亂,庸醫誤人,揭示了這些人故弄玄虛勒索錢(qián)財,草菅人命的實(shí)質(zhì)。
當然這篇文章不僅講述的故事情節和寓意,表達了當時(shí)社會(huì )的現狀,還有它的寫(xiě)作手法,寫(xiě)作方式也是非常的巧妙,令人驚嘆不已。
《從百草園到三味書(shū)屋》中,幼年的魯迅在百草園內玩耍,寫(xiě)了許多對百草園的景物描寫(xiě),其中就在這篇文章的第二段就有許多這樣的描寫(xiě)“不必說(shuō)碧綠的草略,光滑的石井欄,高大的'皂莢樹(shù),紫紅的桑椹,也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟......〞讓我們看出百草園不僅大且景色優(yōu)美,當然在寫(xiě)雪天捕鳥(niǎo)這付件事情中,也用到了許多動(dòng)詞,用了許多動(dòng)作描寫(xiě),生動(dòng)形象的寫(xiě)出了捕鳥(niǎo)的過(guò)程與方法。寫(xiě)出了童年的魯迅所散發(fā)出的童真童趣的氣息,感受到了魯迅對自由的向往和對大自然的熱愛(ài)。
《朝花夕拾》抒發(fā)了魯迅對舊社會(huì )的不滿(mǎn),所以我們要珍惜每一天的幸福生活,學(xué)習革命先列們不屈不撓的精神,像急迅一樣探求真理,像范愛(ài)農一樣愛(ài)國,像田野先生一樣毫無(wú)民族偏見(jiàn)。舊社會(huì )的黑暗與今天的生活形成了鮮明的比照,所以我們更應該珍惜這來(lái)之不易的美好生活。
《朝花夕拾》讀后感 23
《朝花夕拾》,如名字一樣。年邁時(shí)再回想起童年的每一寸光陰,酸甜苦辣不過(guò)彈指一揮間罷了。清晨的花朵必然是嬌嫩美麗,花瓣居住在晨露下,葉子生長(cháng)在陽(yáng)光里。將近黃昏時(shí),它少了一絲溫柔,卻多了一絲優(yōu)雅。夕陽(yáng)為它增色,鳥(niǎo)兒為它頌歌。宛如一瓶碩有年代的酒,時(shí)間把它釀造得如此醇厚。
《從百草園到三味書(shū)屋》是我在這篇散文集里最喜歡的文章了,魯迅先生用一個(gè)不諳世事的孩子的角度,來(lái)描述在百草園與三味書(shū)屋的所見(jiàn)、所聞、所感。讀完之后讓人感到身臨其境,仿佛就在望著(zhù)小時(shí)候的魯迅在捉螞蚱,捉斑蝥,在爬樹(shù),在偷偷挖何首烏,或是布置陷阱抓小動(dòng)物……之前聽(tīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà):真情實(shí)感是文章的鹽。對此我更佩服魯迅先生的文章了,不用一個(gè)華麗的`辭藻,卻能將一個(gè)小孩子的童稚與調皮寫(xiě)得躍然紙上,我當然也會(huì )有和幼年的魯迅一樣的想法,但他的手法,卻是我怎么樣也學(xué)不來(lái)的。
讀著(zhù)讀著(zhù),不禁想到了我無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年。我曾經(jīng)有一個(gè)朋友,經(jīng)常一起玩,那條最窄,陽(yáng)光卻最燦爛的小巷是我們的“秘密基地”,“集合”后,我們就叫上其他人,在陽(yáng)光下盡情追逐,又或是捉迷藏,那時(shí)感覺(jué)村子就是整個(gè)世界。有時(shí)我們會(huì )去小賣(mài)部買(mǎi)兩瓶飲料,互相說(shuō)了干杯,就開(kāi)始了“醉酒表演”……只可惜,雖然現在還是童年,那小巷卻已拆掉,變成新小區的一部分,朋友也去了四川,再也沒(méi)回來(lái)。懷念,無(wú)奈,這也是魯迅先生想表達的吧。
有人從這本書(shū)中讀出了對封建社會(huì )的批判,因為迷信與無(wú)知,因為庸醫與劣紳,因為古板與教條,因為無(wú)公正。但我從書(shū)中更多讀出的是想念,因為辛勤勞動(dòng)的長(cháng)媽媽?zhuān)驗榻虝?shū)認真的壽鏡吾先生,因為關(guān)愛(ài)學(xué)生的藤野老師,因為百草園,更因為那一去不返的童年時(shí)代。
《朝花夕拾》讀后感 24
故家往事,老鄰舊友的回憶未始不是一種滋心潤腑的慰藉,一種言近旨遠的寄托,或者是一種暢快淋漓的表達新徑。什么是魯迅筆下的山河?“夕拾”的心緒有時(shí)能重于“朝花”的色香,而“朝花”不如說(shuō)是“夕拾”者胸膛淋漓的表現罷了。
《朝花夕拾》這本書(shū)讓我模模糊糊地走進(jìn)了那個(gè)封建社會(huì ),只見(jiàn)眼前閃過(guò)一張張殘影,他們每一天都是童年回憶的照片。每一張都左拼右湊,一絲絲殘影讓人應接不暇,又仿佛想到了一些模模糊糊的場(chǎng)景,回蕩在心間,又不知是誰(shuí)將它埋藏了進(jìn)去……
在魯迅先生的筆下,有對封建社會(huì )的不滿(mǎn),有凄涼而憂(yōu)傷的百草原,有重病在身的老父親,也有對青少年的關(guān)愛(ài)與指引。在《父親的病》這一章節中,就有一個(gè)故事很吸引我的目光,有一個(gè)“名醫”,病家很有錢(qián),拿一塊錢(qián)讓他看病,結果名醫就冷冷冰冰地回答道:“不要緊的”,開(kāi)了些藥方,就走了這樣讓人覺(jué)得神秘又覺(jué)得疑惑,什么病一天之內就好?一個(gè)藥方值一百元嗎?草草的看了一眼就是名醫了?最終父親的離逝,使魯迅先生對庸醫誤認深切的`痛恨,在感嘆中讓人體會(huì )人生的悲哀。
當今社會(huì ),醫生的職責就是救死扶傷,F在的醫生,我們尊稱(chēng)他們?yōu)椤鞍滓绿焓埂,是因為他們有責任心。在疫情時(shí)期,他們沖在第一線(xiàn),日夜堅守,與病毒作斗爭,守護著(zhù)我們,把患者的生命安全和身體健康放在首位,他們筑起守衛生命的防線(xiàn)。而魯迅先生那時(shí)的年代,醫術(shù)不發(fā)達,大多數醫生沒(méi)有責任心,甚至連他們治不好的病都說(shuō)是“命不好”。
現如今,在祖國繁榮富強的今天,吃得飽、穿得暖、醫學(xué)的發(fā)達、教育的雄厚,作為祖國的小學(xué)生,我們怎么不去努力呢!
《朝花夕拾》讀后感 25
讀《朝花夕拾》,我真正領(lǐng)悟到,正是大自然和淳樸的鄉民給了幼年魯迅美和愛(ài)的啟蒙,使他擁有了一顆豐富細膩而向往美好的心靈,并絲毫沒(méi)有因為歲月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年后當他回憶起故鄉的舊事與童年的樂(lè )園,哪怕是對其中的一草一木,依然充滿(mǎn)了深深的眷戀。
魯迅先生留存于世的諸多作品,《吶喊》《野草》《故事新編》等,今天讀來(lái)依然令人難以釋?xiě)。在如今物欲橫流的塵世中,人們夜以繼日地為名利而奔波勞累,為情感而困惑煩惱,又有多少人早已忘記了花草的芬芳,鳥(niǎo)兒的啁啾,忘卻了人始終是來(lái)自自然而又歸于自然的“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”的規律呢?
在喧囂嘈雜的都市中,在容易迷失自我的生活里,送你一本《朝花夕拾》,愿你的心情變得平靜而釋然。正如書(shū)名“朝花夕拾”,這本書(shū)就是在長(cháng)大以后,把自身小時(shí)候的瑣屑一點(diǎn)點(diǎn)拼湊起來(lái)。每個(gè)人都能做到的事,因為有了愛(ài),魯迅做的最好。
迅的名字,在中國是家喻戶(hù)曉的。讀到他的文章,卻是在課本里《從百草園到三味書(shū)屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中,一直以來(lái)都是高不可攀的偶像,加上他是世界上非常有名的`文學(xué)巨匠,更是有點(diǎn)恐懼,不敢輕易讀他的書(shū)。怕讀不懂,自身太俗了。但自從讀過(guò)魯迅《少年閏土》、《從百草園到三味書(shū)屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆,細膩的情感,使我感覺(jué)到好象在一位和藹可親、平易近人的爺爺交談。
如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了很多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。
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