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[精華]云南導游詞
作為一位盡職的導游,常常要寫(xiě)一份好的導游詞,導游詞是我們引導游覽時(shí)使用的講解詞。那么應當如何寫(xiě)導游詞呢?下面是小編為大家收集的云南導游詞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
![[精華]云南導游詞](https://p.9136.com/00/l/b5bcd3ceb4ca5_2.jpg)
云南導游詞1
明永冰川為低緯度熱帶季風(fēng)海洋性現代冰川,山頂冰雪終年不化。由于它所處的雪線(xiàn)低,氣溫高,消融快,靠降水而生存,因而它的運動(dòng)速度也快。到冬天,冰舌可以從海拔5500米往下延伸到海拔2800米處,如一條銀鱗玉甲的游龍,從高高的雪峰一直延伸到山下,直撲瀾滄江邊,離瀾滄江面僅800多米。隔瀾滄江遠望,猶如一匹從天而降的白練。冰川背倚雪山,自有一種天然的震懾。游客可以在新修的棧道上近距離地觀(guān)賞冰川。
明永冰川從海拔6740米的梅里雪山往下呈弧形一直鋪展到2600米的原始森林地帶,綿延11.7公里,平均寬度500米,面積為13平方公里,年融水量2.32億立方米,每當驕陽(yáng)當空雪山溫度上升,冰川受熱融化,成百上千巨大的冰體轟然崩塌下移,響聲如雷,地震山搖,令人心驚魄動(dòng)。明永冰川實(shí)在是險峻無(wú)比,因此上明永冰川需要借藏民的`幫助用騾子等牲口載上去(只能載一程路)。但按本地居民的說(shuō)法:這是座神山,上冰川朝圣必須步行上山以示心誠。
冰川腳下雪山山麓腹地是太子廟。太子廟為朝拜神山的香客煨桑之地,分“滾堆”(上太子廟)和“滾美”(下太子廟)兩部分。太子廟常年香火旺盛,轉經(jīng)者絡(luò )繹不絕于途。香客朝山轉經(jīng)時(shí),依照先下寺(滾美)后上寺(滾堆)的順序轉經(jīng)拜佛。藏民在太子廟轉經(jīng)朝拜后則徒步攀爬圣潔的冰川,他們視此為吉兆。
云南導游詞2
傳說(shuō)云杉坪是納西族第一對情人殉情之地。據傳說(shuō)納西族情死的開(kāi)山鼻祖是開(kāi)美和于勒排,他倆如蜂花恩愛(ài)的愛(ài)情生活,卻被一夫多妻制的封建婚姻破壞扯離,他們向往自由的愛(ài)情生活,便雙雙上云杉坪情死。所以逢六月火把節的時(shí)辰,落居龍山附近村寨的青年男女,編制標志開(kāi)美和于勒排的'紙人,來(lái)到云杉坪祭奠第一對情死的開(kāi)山鼻祖。
沿雪山公園向北行駛25公里,便進(jìn)入了一個(gè)開(kāi)闊的高山草甸,這里即為甘海子。甘海子是一個(gè)天然草甸牧場(chǎng),地勢平緩起伏,遼闊的草甸上散落著(zhù)一棵棵低矮的松樹(shù)。綿延的草場(chǎng)中,在草木的掩映下,一只只牦;螂[或現,呈現出一派“的高原牧場(chǎng)風(fēng)光。
它被視為納西族神話(huà)傳說(shuō)中的“玉龍第三國”的入口處。在這里,雄偉的玉龍雪山近在咫尺,千年冰川清晰可見(jiàn),除了觀(guān)賞玉龍雪山,分領(lǐng)略原始森林額的奇異和幽靜,還可以欣賞到納西等少數民族的歌舞。
改造后的云杉坪索道采用滿(mǎn)足現行歐洲索道質(zhì)量標準的8人座脫掛式吊箱索道,新設備設計運輸能力為單向1580人/小時(shí)。云杉坪索道的客運單程票價(jià)由原來(lái)的每人次20元調整為每人次上行30元、下行25元。票價(jià)調整后,公司須將每人次上行票價(jià)提高部分的6元、下行票價(jià)提高部分的3元上繳麗江市財政,專(zhuān)項用于麗江玉龍雪山景區旅游資源和生態(tài)環(huán)境的保護。
從古城前往云杉坪可乘7路中巴車(chē)直達;也可以走棧道至云杉坪,或乘坐纜車(chē)。
去云杉坪旅游,通常是從麗江古城出發(fā),可以包車(chē)前往。從麗江市區出發(fā),沿玉龍雪山香格里拉大道向北行駛25公里,即進(jìn)入麗江玉龍雪山風(fēng)景區的云杉坪,云杉坪旅游主要是感受高原牧場(chǎng)、高山草甸和納西玉龍第三國的美麗愛(ài)情傳說(shuō),以及納西人對真、美、愛(ài)的執著(zhù)。云杉坪旅游需要乘坐云杉坪索道,費用為55元,云杉坪索道采用滿(mǎn)足現行歐洲索道質(zhì)量標準的8人座脫掛式吊箱索道,新設備設計運輸能力為單向1580人/小時(shí)。
云南導游詞3
香格里拉普達措國家公園是由以前的碧塔海與屬都湖合并而成,內有明鏡般的高山湖泊、水美草豐的牧場(chǎng)、百花盛開(kāi)的濕地、飛禽走獸時(shí)常出沒(méi)的原始森林。碧塔海、屬都湖兩個(gè)美麗的淡水湖泊素有高原明珠之稱(chēng),湖中盛產(chǎn)裂腹魚(yú)、重唇魚(yú);秋冬季節大量的黃鴨等飛禽在湖邊嬉戲,天然成趣。漫步在林間的牧場(chǎng)上,馬兒叮咚的脖鈴聲、遠處牧棚里悠悠冒起的炊煙,顯得與周?chē)淖匀画h(huán)境是那么和諧。每年夏季,滿(mǎn)山的杜鵑花與許多不知名的野花競相開(kāi)放,小鳥(niǎo)們也紛紛前來(lái)湊熱鬧,景區鳥(niǎo)語(yǔ)花香,令人沉醉。原始森林里的各種林木千姿百態(tài),氣象萬(wàn)千。
景區雨量充沛、氣候宜人。有時(shí)云霧飄渺,時(shí)隱時(shí)現,宛如仙境,有時(shí)則云海茫茫,有如騰云駕霧一般,情趣盎然。這樣的自然條件,使得植物生長(cháng)茂盛,植被豐富,儼然就是一個(gè)天然的植物園。此外,還有多處斷層崖、林間小澗、深溝峽谷等獨特小景交錯分布,具有極高的地理科學(xué)價(jià)值與旅游觀(guān)賞價(jià)值。
碧塔海位于中甸縣城東25公里的高山峻嶺中,四周環(huán)抱,林木蒼翠,雪峰連綿。它由雪山溪流匯聚而成,湖水碧藍,雪山樹(shù)影倒映湖中,清麗醉人,湖中有島,生長(cháng)著(zhù)云杉、高山松、高山櫟、白樺、柳等。湖四周生長(cháng)著(zhù)濃密的杜鵑花林,每年杜鵑花開(kāi)的季節,花瓣落入湖水,被魚(yú)誤食,不時(shí)一條條被醉倒,白色魚(yú)肚皮飄浮在杜鵑花之中,隨波蕩漾,形成“杜鵑醉魚(yú)”的奇觀(guān)。碧塔海以它美麗恬靜的天姿麗質(zhì)吸引著(zhù)游客,為新開(kāi)辟的高山旅游區。
從中甸城出發(fā)到,就可騎馬踏上去碧塔海的路。騎上藏民們備好的馬,悠然徜徉于春的懷抱,你會(huì )發(fā)現春的內涵如此豐蘊,林海蒼翠廣闊,而身旁的草場(chǎng)猶如大山隨意舒展的綠毯,草色青翠逼人,盛開(kāi)的各種小花就密織于草毯中成為美麗的點(diǎn)綴。而空氣濕潤,樹(shù)木、青草和山花都透著(zhù)極清新的亮光,微風(fēng)吹來(lái),又將這草場(chǎng)蕩漾起一陣綠波花潮,仿佛從心里流過(guò)。馬蹄輕悠,過(guò)河過(guò)溪,穿林踏草,一條小路把你引到了碧塔海。那是一片林海,林海邊是鋪展的草場(chǎng),草場(chǎng)邊有一大片湖泊,水極清極靜,宛若一面鏡子,只是這面鏡子不太圓,棱角姿態(tài)多樣,湖心鑲嵌著(zhù)一個(gè)塔狀的小山,滿(mǎn)是樹(shù)林?吹竭@塔,所謂“碧塔!钡男蜗缶秃荃r明了。碧塔海素被稱(chēng)為高原明珠,其
最引人的就是這塔狀的小山和這一湖清明寧靜的水。它們被賦予了一種神話(huà)意味,相傳天女梳妝時(shí)不小心失落的鏡子破碎形成了許多高原湖泊,碧塔海就是其中的一塊鑲有綠寶石的最美的鏡片。還有傳說(shuō)這里是格薩爾王傳中所提及的“毒湖”。姜嶺大戰至碧塔海,因冰天雪地,湖光朦朧,嶺國的騎士們迫敵誤入湖中而被淹沒(méi),轉敗為勝的姜國認為這是碧塔山神護佑的.結果,便在小山上建造了廟宇。又有人說(shuō)這島是明代納西族木天王的避暑地,還有人說(shuō)這是尋寶者建造的廟?傊,碧塔海蘊含了豐富的自然和文化內涵。特有的水、特有的花和動(dòng)物在屬都湖構成奇異的“杜鵑醉魚(yú)”和“老熊撈魚(yú)”的景觀(guān)。逢五月杜鵑花盛開(kāi)的季節,碧塔海湖畔的杜鵑花瓣紛紛飄落于水中,引來(lái)游魚(yú),魚(yú)兒吞食花瓣后,竟醉倒而飄浮于水面,醉魚(yú)和杜鵑就這樣形成了湖面
的奇特景觀(guān)。據說(shuō)林中的老熊也會(huì )趁月色來(lái)?yè)剖郴枳碇~(yú)。著(zhù)名作家馮牧曾描寫(xiě)了這種景象,從此碧塔!岸霹N醉魚(yú)”的景觀(guān)就揚名于世。
藏語(yǔ)“碧塔”是株樹(shù)成氈的地方。在晴朗的日子里觀(guān)賞春天的碧塔海,別有情致。湖畔四周,蒼松古櫟,遮天蔽日,碧塔海被黛色的群山環(huán)抱,像一顆鑲嵌在群山中的綠寶石。湖水清澈明亮,在太陽(yáng)縷縷金輝照耀下,閃閃熠熠,奇秀悅目。高山臨湖,山光水色融為一體,真可謂“半湖青山半湖水”。湖周?chē)霹N花絢麗燦爛,湖畔鳥(niǎo)語(yǔ)花香,游魚(yú)游曳于淺灘岸邊。從杜鵑花海中向外望去,在廣闊的草甸上,成群的牛羊悠然徜徉于鮮花點(diǎn)綴的草甸上。湖光與草原由此相映成趣,令人如癡如醉。
屬都湖位于香格里拉縣城東北方,也稱(chēng)碩都湖,距縣城35公里。海拔3705米,積水面積15平方公里,是全縣最大的湖泊之一,湖水清澈透亮,湖中盛產(chǎn)“屬都裂腹魚(yú)”,魚(yú)身金黃,腹部有一條裂紋,魚(yú)肉細膩鮮美,湖上還棲息著(zhù)大量的野鴨、水葫蘆、黃鴨等飛禽。屬都湖四周青山郁郁,原始森林遮天蔽日。湖東面成片的白樺林,秋天一片金黃,山中云杉、冷杉高大粗壯,直指云霄,樹(shù)冠濃綠縝密,可遮風(fēng)避雨,林中棲息著(zhù)麝、熊、豹、金貓、毛冠鹿、藏馬雞等多種珍禽異獸。
屬都湖藏語(yǔ)“屬都措”,“屬”意為奶子,“都”意為匯集,屬都湖即匯集奶子之意,屬都崗湖畔是香格里拉最好的牧場(chǎng),這里草場(chǎng)廣闊,水草豐茂,每年春夏之際,成群的牛羊游弋于湖畔,牧棚星星點(diǎn)點(diǎn),置身湖畔,背負青山,面臨綠水,牛群點(diǎn)點(diǎn)黔黑,牧笛聲聲入耳,讓人深切地感受到高原人閑放、悠游的生活情趣。
云南導游詞4
望天樹(shù)木材堅硬、耐用、耐腐性強,不易受蟲(chóng)蛀;材色褐黃色,無(wú)特殊氣味,紋理直,結構均勻,加工容易,刨切面光滑,花紋美觀(guān),為制造各種家具的高級用材。
1975年,中國云南省林業(yè)考察隊在西雙版納的森林中發(fā)現。該屬共11名成員,大多分布在東南亞2B一帶,望天樹(shù)是只有在中國云南才生長(cháng)的特產(chǎn)珍稀樹(shù)種,只分布在西雙版納的補蚌和廣納里新寨至景飄一帶的20平方公里范圍內。
在距勐臘20公里補蛙原始濕潤雨林內,生長(cháng)著(zhù)40—70多米高的.望天樹(shù),架設在望天樹(shù)上的"空中走廊",全長(cháng)2.5公里,它把公路兩旁的原始森林連接起來(lái),可在廣闊的視野上盡情地領(lǐng)略熱帶雨林的風(fēng)光。沿著(zhù)密林中的溪流,鉆入幽深溝谷,還可觀(guān)賞熱帶植物群落,森林里還生存著(zhù)野象、野牛、長(cháng)臂猿等動(dòng)物30多種;生長(cháng)著(zhù)竹柏、石梓、蘇鐵、云南雞毛松、西雙版納團花樹(shù)等十多種珍貴樹(shù)木,并有珍貴藥用植物馬前子、美橙木,花葉龍血樹(shù)等30多種。
如果說(shuō)望天樹(shù)只是長(cháng)得高,那當然不見(jiàn)得有那么珍貴,當然也無(wú)指望被列為國家一級保護植物了。它的名貴還在于它是龍腦香科植物,是熱帶雨林中的一個(gè)優(yōu)勢科。在東南亞,這個(gè)科的植物是熱帶雨林的代表樹(shù)種之一,是熱帶雨林的重要標志之一。過(guò)去某些外國學(xué)者曾斷言"中國十分缺乏龍腦香科植物"、"中國沒(méi)有熱帶雨林"。然而,望天樹(shù)的發(fā)現,不僅使得這些結論被徹底推翻,而且還證實(shí)了中國存在真正意義上的熱帶雨林。
1986年10月,世界野生生物基金會(huì )會(huì )長(cháng)、英國愛(ài)丁堡公爵、菲得普親王參觀(guān)了西雙版納熱帶植物園,并親手種植了一株望天樹(shù)。如今,這株望天樹(shù)已枝繁葉茂,亭亭如蓋矣。
云南導游詞5
尊敬的各位游客:
大家好,我的名字叫陳_。您就叫我陳導游吧。您現在在西雙版納。您想知道西雙版納在那里嗎?就在祖國的西南邊陲。在這塊美麗富饒的土地上,生活著(zhù)傣族、哈尼族、漢族等14個(gè)民族。
游客們,咱們現在是在西雙版納的植物王國。這里有聳立云霄的望天樹(shù),有“見(jiàn)血封喉”的箭毒木,我在這里提醒大家:不要接近“箭毒木”,否則,會(huì )發(fā)生生命危險。這里還有一七零零年的古茶樹(shù),有會(huì )跳舞的草,還有徑里有水得扁擔藤。下雨了,您也不用擔心。因為這里有一種“天然雨傘”。剪下一張叫“海芋葉”的植物,就可以避免大雨了。
游客們,咱們現在是在西雙版納的動(dòng)物王國。這時(shí),長(cháng)臂猿和黑靈貓有可能這正看著(zhù)您。這時(shí),悠然自得的象群正甩著(zhù)鼻子在叢林中散步玩耍。這時(shí),綠孔雀正展開(kāi)五彩繽紛、五顏六色的羽毛為你跳舞助興,兀鷲在空中盤(pán)旋,虎豹在迷離深處出沒(méi)……
當我們走進(jìn)西雙版納的`村子,您會(huì )看見(jiàn)一幢幢別有情趣的建筑:竹樓、竹涼亭、尖頂佛塔……身穿各色民族衣服的男女老少快樂(lè )的說(shuō)著(zhù)笑著(zhù),他們是這塊土地上最美麗的風(fēng)景……
西雙版納還有很多美麗的風(fēng)景,下次,我還會(huì )帶領(lǐng)您再來(lái)西雙版納。
云南導游詞6
茶馬古道是指存在于中國西南地區,以馬幫為主要交通工具的民間國際商貿通道,是中國西南民族經(jīng)濟文化交流的走廊,茶馬古道是一個(gè)非常特殊的地域稱(chēng)謂,是一條世界上自然風(fēng)光最壯觀(guān),文化最為神秘的旅游絕品線(xiàn)路,它蘊藏著(zhù)開(kāi)發(fā)不盡的文化遺產(chǎn)。茶馬古道源于古代西南邊疆的茶馬互市,興于唐宋,盛于明清,二戰中后期最為興盛。茶馬古道分川藏、滇藏兩路,連接川滇藏,延伸入不丹、錫金、尼泊爾、印度境內,直到西亞、西非紅海海岸。滇藏茶馬古道大約形成 茶馬古道歷史照片。
茶馬古道于公元六世紀后期,它南起云南茶葉主產(chǎn)區思茅、普洱,中間經(jīng)過(guò)今天的大理白族自治州和麗江地區、香格里拉進(jìn)入西藏,直達拉薩。有的還從西藏轉口印度、尼泊爾,是古代中國與南亞地區一條重要的'貿易通道。普洱是茶馬古道上獨具優(yōu)勢的貨物產(chǎn)地和中轉集散地,具有著(zhù)悠久的歷史。
云南導游詞7
各位來(lái)賓朋友:
大家好!
首先我代表我所在旅行社,衷心的歡迎諸位來(lái)到麗江觀(guān)光旅游。我姓和,和氣的和,大家叫我小和就可以了;駕車(chē)的司機姓木,樹(shù)木的木。在云南,凡是姓和、姓木的,絕大部分是麗江納西族。今天,我非常高興能為各位導游,我將盡我所能把麗江美好的景觀(guān)介紹給各位。
作為東道主,現在我想用麗江納西族獨有的方式為大家接風(fēng)。我們的方式很簡(jiǎn)單,就是由我為大家唱納西迎賓曲。
遠方來(lái)的朋友啊,納西家里來(lái)到了,坐一坐。山也歡,水也笑,納西人家多歡喜。祝愿大家心情舒暢
我和木師傅衷心祝愿大家在麗江度過(guò)一段舒心、愉快的美好時(shí)光。我們這個(gè)旅行團在麗江的逗留時(shí)間是四天三晚,、三晚住xx賓館,第二晚下榻瀘沽湖摩梭山莊。在此期間,我要帶大家去參觀(guān)麗江古城、玉龍雪山、長(cháng)江灣、虎跳峽、瀘沽湖等幾個(gè)主要的景區。在麗江,各位來(lái)賓有什么事情要辦,有需要我和木師傅幫忙之處,請不要客氣,盡管提出來(lái),我們一定盡力去辦。
我們降落的麗江機場(chǎng),坐落在與大理州鶴慶縣交界的麗江縣七河鄉境內,海拔2200米,1995年建成通航。麗江機場(chǎng)可起降波
音737大型客機,現已開(kāi)通麗江至昆明、北京、廣州、上海、成都、香港、西雙版納等多條航線(xiàn),每年客流量超過(guò)了50萬(wàn)人次。麗江機場(chǎng)現已經(jīng)成為云南省僅次于昆明的第二大航空港。
從機場(chǎng)到麗江城有26公里,乘車(chē)時(shí)間大約需要30分鐘,我將利用這段時(shí)間給大家介紹一下沿途的風(fēng)光和麗江的概況。
現在我們的車(chē)正行駛在大(理)麗(江)公路上,前面這座緩坡叫關(guān)坡,在古代這里是出入麗江古城的重要關(guān)隘,如今也是麗江的南大門(mén)。這里距昆明550公里,坐上空調大巴南下大理需要3小時(shí),到昆明需要6-8小時(shí),早上還在四方街吃麗江粑粑,下午就可以到昆明去吃過(guò)橋米線(xiàn)了!
首先需要說(shuō)明一點(diǎn)的是,麗江既是一個(gè)縣又一個(gè)地區的名稱(chēng)。麗江地區現在管轄4個(gè)縣,其中華坪縣是煤炭基地,永勝縣是魚(yú)米之鄉,寧蒗彝族自治縣和麗江納西族自治縣是重點(diǎn)旅游開(kāi)發(fā)區。全區面積20600平方公里,總人口112萬(wàn),除漢族外,人口較多的還來(lái)納西族、彝、累族∽族、普米族0個(gè)少數民族,人口64萬(wàn),約占全區總人口的57%。麗江少數民族的語(yǔ)言、習俗、民居、服飾、節日、歌舞豐富多采,獨具特色。
現在,我們的車(chē)過(guò)了關(guān)坡丫口,地勢一下子變得平坦起來(lái)了,一個(gè)寬寬的山間盆地展現在眼前,這就是云南特有民族納西族的主要聚居地。我們稱(chēng)為麗江壩子,它是滇西北的高原盆地,面積近200平方公里,海拔2400米左右。麗江縣城大研鎮就坐落在壩子的中央。人們通常說(shuō)的麗江古城,就是這個(gè)大研鎮的中心,這在1997年12月4日被聯(lián)合國列入世界文化遺產(chǎn)名單,成為一座世界文化名城。
說(shuō)到這里,大家可能會(huì )問(wèn)了:為什么這里叫麗江呢
麗江一名,始于元朝至元十三年(1276年)設置行政區麗江路!对返乩碇尽氛f(shuō):路因江名。就是說(shuō),麗江地名的由來(lái)早起源于金沙江的別稱(chēng)麗水。大家知道,金沙江就是長(cháng)江上游,因產(chǎn)金沙得名。但為什么金沙江又稱(chēng)麗水、麗江呢史書(shū)上的主要說(shuō)法是金沙江源于青藏高原犁牛石,而稱(chēng)犁水,即犁田的犁,山水的水。昆明大觀(guān)樓長(cháng)聯(lián)作者孫髯翁就在《金沙江》詩(shī)中寫(xiě)道:劈開(kāi)蕃域斧無(wú)痕,流出犁牛向麗奔。蕃域即今藏族先民吐蕃居住區。后因犁、麗聲音相近而異寫(xiě)為麗水、麗江。
從地圖上看,麗江的西、北、東三面都有金沙江環(huán)繞,就像拉丁字母W,形成三大轉折奇觀(guān)。由此看來(lái),元世祖忽必烈用此突出的自然實(shí)體取名麗江,是很恰當的。麗江就是美麗的金沙江,當地納西語(yǔ)又叫依古堆,意為大江轉彎的地方。說(shuō)到這里就引出了麗江古城的大環(huán)境玉壁金川。玉壁指的就是玉龍雪山,它位于這個(gè)壩子的北端,像是古城的一堵銀色照壁,把古城映襯得光彩奪目。金川指的就是金沙江,它三面環(huán)繞麗江地區615公里,堪稱(chēng)全球美麗的江段。
麗江縣城雖然地處云南西北高原,終年看見(jiàn)雪山,然而沒(méi)有嚴寒,沒(méi)有酷暑,不要暖氣,不要空調。,冷的1月平均氣溫約為攝氏6度,熱月的平均氣溫約為攝氏18度,年溫差僅有12度左右。同時(shí),麗江出現低溫和高溫的次數比較少,持續時(shí)間也不會(huì )太長(cháng),所以四季的界限不很明顯。究其原因,主要是低緯度的地理位置,麗江位于北緯27度左右,冬夏兩季日射角度變化小,地面溫度比較均勻;而每年夏秋,又受海洋季風(fēng)暖濕氣流影響,陰雨天多,地面氣溫不易升高;加之縱橫交錯的高山成為阻擋北方寒流的天然屏障,所以這晨形成干暖溫和的獨特氣候。
同時(shí),麗江工業(yè)不多,自然很少受到污染,空氣清新潔凈,到處青山碧水,四季莊稼生長(cháng),尤其冬春季節,天空分外湛藍,陽(yáng)光充足明媚,令人賞心悅目。當然,正是由于麗江的四季不很明顯,立體變化,遇雨成冬,而且晝夜之間的溫差比較大,所以外地客人到麗江后應適當注意增減衣服,以免引起感冒。
各位朋友,麗江雖然地處偏僻,卻有著(zhù)悠久的歷史和燦爛的文化。五萬(wàn)年前,已有舊石器晚期智人麗江人在此生息。從新石器、青銅器的發(fā)現進(jìn)一步證實(shí)了麗江是云南古人類(lèi)的搖籃之一。麗江地區開(kāi)發(fā)較早,公元前109年西漢即設遂久縣管轄,元初設置云南37路之一的麗江路,麗江一名從此開(kāi)始。元代至清初的470年間,麗江是納西族木氏土司統治區域中心。
如今的麗江縣,是中國一的納西族自治縣,也是麗江地區的一個(gè)縣,面積7648平方公里,人口約36萬(wàn),其中納西族占55%。納西族源于中國古代南遷的`氐羌族群,居住在以麗江為中心的滇川藏交界處,總人口約有30萬(wàn),而麗江縣有20萬(wàn),占全國納西族總人口的67%。納西族人口不多,分布不廣,然而卻以古老而豐富的民族文化著(zhù)稱(chēng),有人說(shuō)它是小民族創(chuàng )造大文化。
納西族為著(zhù)名的文化特色是三個(gè)活化石。所謂三個(gè)活化石,即是文字活化石納西象形文字、音樂(lè )活化石納西古樂(lè )、人類(lèi)社會(huì )活化石摩梭人母系大家庭。創(chuàng )造于唐代的納西東巴文,被稱(chēng)為世界上一活著(zhù)的象形文字;至今仍在麗江流行的兩套大型古典樂(lè )曲《白沙細樂(lè )》,被中外音樂(lè )界被為國寶;瀘沽湖畔摩梭人,至至今仍保持著(zhù)母系大家庭和不娶不嫁的阿夏走婚形態(tài),為世所罕見(jiàn)。
說(shuō)話(huà)間我們已經(jīng)來(lái)到麗江古城南郊的環(huán)城路上。大家請看,右前方有一座蒼翠的山崗,形似獅子滾繡球而得名獅子山。秀麗的獅子山天然地把麗江古城和新城分隔開(kāi)來(lái),但又將它們聯(lián)成一個(gè)有機的整體。山頂高樓,名叫萬(wàn)古樓。登樓北望雪山,歷歷在目,南觀(guān)古城,盡收眼底。
路的左邊,這座高大的建筑叫黑白水大酒店,主樓高17層,客房128間,是由云南黑白水電力集團投資控股的四星級酒店。前面是一個(gè)丁字路口,我們右轉進(jìn)入民主路,路口左右各有一座酒店:右邊的森龍大酒店,是由麗江森龍集團投資興建的三星級酒店;左邊是云杉飯店,也是麗江地區規模、設施為完備的客運汽車(chē)站。
我們乘坐的汽車(chē)正在環(huán)繞獅子山西北側行駛,途中我們還經(jīng)過(guò)了麗江體育場(chǎng)、神農大酒店、郵電大樓、百信商場(chǎng)、百貨大樓等單位。這里是一個(gè)三叉路口,右轉不遠就可以進(jìn)入麗江古城,我們左轉進(jìn)入新大街,這是麗江新城的條街道,也是目前商場(chǎng)集中、熱鬧的街道之一。前面一個(gè)丁字路口,左轉可以進(jìn)入;勐,麗江地區和自治縣兩級府署就在這條路上。
我們繼續北行不遠,就是麗江新城早建的市政廣場(chǎng)紅太陽(yáng)廣場(chǎng)。廣場(chǎng)左邊是新建的國際文化交流中心,右邊矗立著(zhù)毛澤東塑像,像后襯托著(zhù)一堵語(yǔ)錄墻。這座建于1969年的毛澤東塑像,設計極富時(shí)代色彩,就連每一處數字的組合都是精心安排。,寓意中華人民共和國1949年成立,拉開(kāi)了一個(gè)嶄新時(shí)代的序幕。,南面有韶山、井岡山浮雕,北面是延安、西柏坡浮雕,西面(正面)是天安門(mén)和紅旗浮雕,它們簡(jiǎn)明地勾勒了毛澤東有代表性的重要革命歷程。,寓意中國共產(chǎn)黨7月1日成立。,寓意毛澤東生于12月26日。
請看:毛澤東身穿軍裝,左手自然貼褲,右手上揚,正向人們致意。1996年2月3日,麗江發(fā)生了七級大地震,廣場(chǎng)四周建筑頃刻間大量坍塌,讓人驚訝的是這座毛澤東塑像卻絲毫無(wú)損、巍然不動(dòng),一時(shí)傳為奇聞異事。不管怎么說(shuō),一代偉人毛澤東,在中國人民的心目中,在老百姓的情感上,是永遠不會(huì )磨滅的。這一特殊時(shí)代的產(chǎn)物,既能引起人們對革命先輩的緬懷之情,也可引起人們對歷史的反思。
各位來(lái)賓,我們下榻的賓館到了。請大家帶好隨身物品準備下車(chē)。請大家到大堂后稍事休息,我和領(lǐng)隊立刻給大家辦理入住手續,進(jìn)房間后首先請檢查一下房間的物品是否齊備,大家可以洗洗臉,喝點(diǎn)水,休息一下。請記住,中午12點(diǎn)在一樓餐廳用餐。因為我們中午飯后就直接到麗江古城游覽,請帶好下午參觀(guān)游覽的必需品。
好的,現在我們可以下車(chē)了。謝謝大家的合作!
云南導游詞8
今天大家來(lái)到的是以此為精神的云南農業(yè)大學(xué),用“一專(zhuān)六強”來(lái)形容她,恰如其分。云南農業(yè)大學(xué)占地1732余畝,在校大學(xué)生13549人,是一所以農科為優(yōu)勢--一專(zhuān),工經(jīng)管,理法教---六強 學(xué)科交叉融合,協(xié)調發(fā)展的省屬重點(diǎn)大學(xué)。
1938年昆明作為抗戰大后方,急需培養為抗戰服務(wù)的人才。在此環(huán)境下,云南農大的前身云大農學(xué)院成立,解放后1958年獨立建成昆明農林學(xué)院,1971年與云南農業(yè)勞動(dòng)大學(xué)合并成立云南農業(yè)大學(xué),F坐落于昆明北郊與風(fēng)景名勝區黑龍潭公園毗鄰,常年綠樹(shù)成蔭,鮮花盛開(kāi),景色宜人。
學(xué)校分東西兩個(gè)校區,地勢東高西低,呈階梯狀。下面我們先走進(jìn)東校區,首先呈現在大家眼前的是農大的標志性建筑物—綜合樓。1997年修建該樓的時(shí)候,設計者曾考慮將綜合樓的中軸線(xiàn)正對學(xué)校大門(mén),東西走向,正所謂紫氣東來(lái)。無(wú)奈完工后發(fā)現,中軸線(xiàn)偏離了,但又歪打正著(zhù),從校門(mén)沿著(zhù)坡路向上走,每走一步都能更多的看到她的雄姿,給人一種猶抱琵琶半遮面的感覺(jué)。綜合樓分主樓和附樓,主樓用于行政與教研,以“關(guān)乎人文,化成天下”為院訓的人文學(xué)院就位于其中;附樓則是日常上課的教室,連接主附樓的是報告廳,很多科技人文講座都是在這里演說(shuō)的。從空中鳥(niǎo)瞰的話(huà),整個(gè)綜合樓好似一張掛上箭,拉滿(mǎn)力的彎弓。說(shuō)到這兒,我給大家提個(gè)問(wèn)題,請大家在接下來(lái)的游覽中思考“綜合樓的這種造型藝術(shù)有何寓意呢?
穿過(guò)綜合樓是“昨來(lái)風(fēng)雨偏相厄,誰(shuí)人向天訴此哀”的櫻花園和“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”的垂絲海棠園。繼續向北可以看到萬(wàn)花叢中簇擁著(zhù)的一尊雕塑,仿佛展翅欲飛的紅蝴蝶。雕塑的背后就是六強中的“教”--農大體教。學(xué)校男子學(xué)生籃球隊十多年來(lái)一直保持云南高;@壇的'最高水平,三次代表云南省大學(xué)生參加全國大學(xué)生CUBA籃球賽,一次參加全國大學(xué)生運動(dòng)會(huì )籃球選拔賽,為學(xué)校贏(yíng)得了聲譽(yù)。
離開(kāi)以透明立體為建筑風(fēng)格的體院樓,穿過(guò)運動(dòng)場(chǎng)我們來(lái)到了農業(yè)大學(xué)特有的實(shí)驗農場(chǎng)。一路上有國內最大的甘蔗野生種質(zhì)資源圃!柏i公館“---版納微型豬近交系重點(diǎn)實(shí)驗室。一公里的山坡路,給人以靜謐之感,讓這里成了農大學(xué)子人人皆知的情人坡,每天黃昏時(shí)分美景配佳人,成為農大一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn),正所謂決眥入歸鳥(niǎo),鳥(niǎo)鳴山更幽,幽徑獨行迷。
回到海棠園向南走,就來(lái)到了農學(xué)與生物技術(shù)學(xué)院,這里就是開(kāi)頭說(shuō)的“一專(zhuān)”。在動(dòng)植物王國的云南,生物的研究豐富多彩,農學(xué)院在新甘蔗、能源作物方面的研究處于領(lǐng)先地位,教學(xué)樓的布局也如同他們的科研精神,呈銳角三角形狀,體現著(zhù)在生物多樣性研究的銳不可當的氣勢。特別值得一提的是在農業(yè)科技領(lǐng)域與袁隆平院士齊名但鮮為人知的李崢友教授,李教授于1965年開(kāi)始研究滇雜交水稻并在1978年全國科學(xué)技術(shù)大會(huì )上榮獲科技創(chuàng )新獎。
繼續向前,映入大家眼簾的是,六強中占據三強“理經(jīng)管”的經(jīng)貿學(xué)院。在“新農村”建設的大好環(huán)境下,以“厚德經(jīng)邦,博學(xué)濟世”為院訓的經(jīng)貿院培養的農村經(jīng)濟管理人才正在使云南的鄉村發(fā)生著(zhù)日新月異的變化。
下面讓我們來(lái)看一看同心亭,同心亭掩映在“綠樹(shù)陰濃夏日長(cháng),樓臺倒影入池塘。 水晶簾動(dòng)微風(fēng)起,滿(mǎn)架薔薇一院香”的小花園中。同心亭的一副對子形象的彰顯了農大學(xué)子的精神面貌,上聯(lián):青春酬壯志南疆創(chuàng )業(yè)期有為下聯(lián):紅燭印白頭學(xué)海無(wú)涯終不悔
最后讓我們看一看西校區也就是新校區,撲面而來(lái)可以感覺(jué)到一棟高樓的磅礴氣勢,這就是農業(yè)生物多樣性應用技術(shù)國家工程研究中心,教育部“農業(yè)生物多樣性與病害控制”重點(diǎn)實(shí)驗室也位于其中,這是農大人的驕傲。學(xué)校注重為地方經(jīng)濟服務(wù),以服務(wù)求支持,以貢獻求發(fā)展,實(shí)行科教興農,目前以選育出云南大河豬、撒壩豬和武定烏骨雞品系,為農村經(jīng)濟的發(fā)展做出了很大貢獻。
參觀(guān)完畢,相信大家對我所問(wèn)的,心中都有了自己的答案,對,如同待發(fā)弓箭的綜合樓彰顯著(zhù)農大的勃勃生機,弓(主樓)如教,箭(附樓)似學(xué),學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自強也。教學(xué)相長(cháng)。農大師生正式秉承這種思維,才能培養出邊疆民族人才,演繹來(lái)生物資源優(yōu)勢。最后請允許我用一副對聯(lián)為今天的參觀(guān)畫(huà)上個(gè)句號。教書(shū)培智明事理,育苗成才作棟梁橫批,名師高徒。希望大家有機會(huì )再來(lái)農大,我再陪同各位細細欣賞它,品味它,研究它……。
云南導游詞9
各位游客:
大家好!
從景區大門(mén)進(jìn)入,乘觀(guān)光電梯下到景區腹地,左邊是有九鄉情人谷之稱(chēng)的蔭翠峽,右邊則是地勢險要的驚魂峽。為了避免走回頭路,我們選擇先游覽蔭翠峽。在這里,麥田河水放慢了腳步,收斂起喧囂,水面波紋漣漣。蕩舟峽間,兩邊岸壁峻峭,密樹(shù)幽幽,頭頂青天漠漠,別有情趣;你不妨也親自體驗一番。
游覽完蔭翠峽,沿懸壁上的人工棧道進(jìn)入驚魂峽,往下:麥田河象一頭受了巨大驚嚇的野獸,在亂石堆疊的河道中驚慌失措地尋找著(zhù)自己的出路。往上;陡峭的山勢把天空阻隔在我們視線(xiàn)之內。行走在窄窄的棧道上,不禁心生恐懼,
有驚無(wú)險地從驚魂峽出來(lái),繼續往前,兩旁有不同形狀的各種乳石可以觀(guān)賞,穿行其間,妙趣無(wú)窮!
2、雄師大廳
大概步行五分種后,洞內突然變得開(kāi)闊,一個(gè)大廳陡然出現,這便是雄師大廳了。
雄師大廳主要以展示為主,在這里展示有兩件不得不看的寶貝,其一就是九鄉盲魚(yú),這種魚(yú)屬世界珍稀魚(yú)種,生長(cháng)在九鄉溶洞暗河中,已被云南省政府列為二級重點(diǎn)保護魚(yú)類(lèi)。其二就是分別有"九"和"鄉"兩個(gè)字樣的兩塊天然的石頭,傳說(shuō)被兩個(gè)村民在山間發(fā)現,看到此,你定會(huì )為大自然的神奇力量而嘖嘖稱(chēng)奇的。
另外,張口洞人的化石展示、張口洞人古遺址展示、九鄉靈芝王等這些展臺所展示的內容也會(huì )讓你在游玩的同時(shí)增加對九鄉的了解。因此,說(shuō)雄師大廳是九鄉的百寶箱也就不為過(guò)了。
3、神女宮
接著(zhù)繼續往前200米左右,來(lái)到有"地下喀斯特風(fēng)光的典型代表"之稱(chēng)的神女宮游覽。洞內奇石林立,光怪陸離的燈光更讓整個(gè)神女宮增添了一絲鬼魅,行走其間,如夢(mèng)如幻。洞內仙女下凡、七仙女、玉柱擎天、瑤池、神女出浴等景點(diǎn)都是讓游客駐足留影的好地方。
值得一提的是,在神女宮內的'環(huán)行游覽棧道是以順時(shí)針?lè )较蛴斡[的,否則的話(huà),你就要吃閉門(mén)羹了。
4、雌雄雙瀑
從神女宮出來(lái),迎面而來(lái)的震耳欲聾的水聲提醒著(zhù)我們;馬上就要到號稱(chēng)"天下一奇"的溶洞瀑布-雌雄雙瀑了。這不禁讓我們加快了腳步,過(guò)彩虹橋,繼續前行200米左右便能一睹雌雄雙瀑的尊容了。只見(jiàn)兩條高達30米的巨大水柱瀑布奔瀉而下,怒吼著(zhù)砸入麥田河,頓感地動(dòng)山搖。沿棧道下到離瀑布僅幾米之遙的觀(guān)景臺,這樣便可以和這世界稀有的奇觀(guān)來(lái)次親密接觸了,雖然會(huì )濕了衣襟,相信你也會(huì )大呼值得、值得!
5、九鄉神田、彝家村
接著(zhù)來(lái)到九鄉著(zhù)名的景點(diǎn)--"神田",九鄉神田為國內罕見(jiàn)的大規模洞穴邊石壩群,其造型優(yōu)美。錯落有致。九鄉神田體量龐大,其中最大的一塊,面積有數百平方米,最大深度為3-4米。這不僅在云南絕無(wú)僅有,在全國也極為罕見(jiàn)。
彝家村是緊鄰神田的一個(gè)景區,在這里,你不光可以欣賞到具有濃郁地方特色的彝家歌舞表現,還可以親自融入其間,借歌舞盡情釋放旅途中的歡愉。
6、蝙蝠洞
在彝家村左邊有個(gè)幽深的洞,因很久前在這洞里有大量蝙蝠棲息,因此被稱(chēng)為蝙蝠洞,遺憾的是,隨著(zhù)年月的流逝,昔日蝙蝠成群的景象已經(jīng)不復存在了,如今這里變成了出景區的一個(gè)通道。
穿過(guò)蝙蝠洞大概需要6分鐘時(shí)間,在洞口索道站乘纜車(chē)回到景區大門(mén)口。這樣我們的九鄉之旅便結束了。
云南導游詞10
世博園是99昆明世界園藝博覽會(huì )的展覽基地,位于昆明東北郊,距離市區6公里,匯集世界各地園藝成果。含中國館、國際館、人與自然館、科技館、大溫室五大場(chǎng)館、國內展區34個(gè)展園、國外展區30個(gè)展園,另有專(zhuān)題園、企業(yè)展區等諸多景觀(guān)。
共有9個(gè)國家和國際組織分別在這里建起了自己的專(zhuān)題展示園(臺),國內許多省市區也都建有能集中反映本地區園林藝術(shù)的展示場(chǎng)所?梢赃@樣說(shuō),這里是一個(gè)匯集了全世界園藝風(fēng)景的超大型博覽場(chǎng)所。
世界園藝博覽園入口分為:主入口、北入口和金殿、世博園的索道口。 開(kāi)放時(shí)間:7:00-19:00 門(mén)票:普通游客上午100元/人,下午兩點(diǎn)以后70元/人。學(xué)生、軍人、殘疾人憑有效證件50元/人,15人以上團體票價(jià)30元/人。金博索道將金殿公園與世博園相連,乘索道全程往返25元/人,單程15元/人。 位置:位于昆明東北郊,距離市區6公里 面積:占地面積約218公頃 概貌:世界園藝博覽園設在昆明東北郊的金殿風(fēng)景名勝區,距昆明市區約4公里。博覽園占地面積約218公頃,植被覆蓋率達76.7%,其中有120公頃灌木叢茂密的緩坡,‘99世界園藝博覽會(huì )1999年5月1日--10月31日曾于此成功舉辦,目前世博園是東南亞最大的`國際性公園。
園內主要包括五大展館:中國館、國際館、人與自然館、科技館、大溫室;六個(gè)專(zhuān)題展園:竹園、蔬菜瓜果園、藥草園、盆景園、樹(shù)木園、茶園;三大室外展區:國內室外展區、國際室外展區、企業(yè)室外展區,組成規模浩大,氣勢宏偉的國際公園。園內的建筑藝術(shù)和雕塑藝術(shù)融為一體,加上各國館內、園外各種珍貴植物,花卉的裝扮更把世博園襯托得五彩繽紛、耀眼奪目,更加完善,充分體現出人與自然和諧發(fā)展這一主題。
乘公交車(chē)68路、71路等均可直達世博園,票價(jià)1元;也可在長(cháng)壽路乘中巴車(chē),票價(jià)2元。
世博園面積很大,景點(diǎn)也多,一天很難游完。如果想多看些景點(diǎn),可乘坐園內的電瓶車(chē),票價(jià)15元/人,還有免費的小火車(chē),可以乘車(chē)游覽。
云南導游詞11
和順古鎮位于云南省騰沖縣城西南3公里處,古名陽(yáng)溫暾,因境內有一條小河繞村而過(guò),更名“河順”,后取“士和民順”之意,雅化為和順鄉,現有人口6千余人。居民以?xún)鹊剡w來(lái)的漢民族為主,全鎮住宅從東到西、環(huán)山而建,漸次遞升,綿延兩三公里。一座座古剎、祠堂、明清古建疏疏落落圍繞著(zhù)這塊小壩子。有“華僑之鄉”、“書(shū)香名里”的美名。鄉前一馬平川,清溪繞村,垂柳拂岸,夏荷映日,金桂飄香,讓人留連忘返,民國代總理李根源有詩(shī)贊和順:“絕勝小蘇杭”。是國內第一魅力名鎮和順古鎮被評為中國十大魅力名鎮之首,源于和順厚重的歷史和文化。
這里曾是馬幫重鎮、古“西南絲綢之路”的必經(jīng)之地,各種外來(lái)文化在此交融,也是著(zhù)名的僑民之鄉。但除去這些光環(huán),和順仍然保持著(zhù)其古樸的風(fēng)格不曾改變。
走進(jìn)和順?lè )路饋?lái)到了江南水鄉,一泓碧水繞村而過(guò),民國代總理李根源有詩(shī)贊和順:“絕勝小蘇杭”。今天的和順生活依然恬靜,仍未沾染現代氣息。和順古鎮內依然保有傳統的文化和建筑,明清時(shí)期的祠堂、牌坊、古鎮等遍布古鎮,整個(gè)古鎮也保持著(zhù)明清時(shí)的建筑風(fēng)格未曾改變,宛若傳說(shuō)中的世外桃源。
沿著(zhù)西南絲綢古道,翻過(guò)巍峨的高黎貢山,走進(jìn)和順。就像走進(jìn)了一座文化迷宮。在古老的火山臺地之上,成千幢特色民居依山傍水而座,櫛比鱗次,舉手投足之間便可觸摸到斑駁的歲月和豐厚的文化氣息。無(wú)論是誰(shuí)都會(huì )由衷地慨嘆――在這極邊之地方,居然藏匿著(zhù)一個(gè)如此輝煌的村落,這簡(jiǎn)直就是一個(gè)奇跡。和順鎮位于云南省騰沖縣城西南四公里處,四面火山環(huán)繞,山上名木古樹(shù)郁郁蔥蔥,濤聲陣陣;蜿蜒的大盈江水白練般鑲嵌在廣袤的稻浪、黃花之間,靜謐而又耀眼;一泓繞村碧水,魚(yú)翔淺底,河畔古柳如煙;濕地、龍潭、峽谷,鷺鷥、野鴨、老牛,梅花、茶花、稻花,活現了恬靜的世外桃源。
六百余年來(lái),中原文化為主流的和順,兼收并蓄,成為了中華文明與南亞、西方交融的窗口。通過(guò)幾十代和順人的.艱辛努力,創(chuàng )造了輝煌的歷史和燦爛的文化,培育出了許多文化名人、富商大賈。保留下了大量文化藝術(shù)價(jià)值很高的古民居建筑群。20_年央視中國魅力名鎮評選中和順以獨特的六大魅力――面向南亞的第一鎮;火山環(huán)抱的休閑勝地;漢文化與南亞文化、西方文化交融的窗口;大馬幫馱來(lái)的翡翠之鄉;西南絲綢古道上最大僑鄉; 六千居民和諧生活的古鎮景區――征服了由全國一流專(zhuān)家組成的評委會(huì )入圍全國十大魅力名鎮并榮獲唯一的年度大獎。
和順圖書(shū)館和順圖書(shū)館為中國最大的鄉村圖書(shū)館之一。前身是清末和順同盟會(huì )員寸馥清組織的“咸新社”和1920_年成立的“閱書(shū)報社”,后經(jīng)海外華僑和鄉人捐資贈書(shū),于1920_年擴建為圖書(shū)館,1938年新館舍落成,各地知名人士紛紛題詞祝賀。著(zhù)名數學(xué)家熊慶來(lái)題詞“民智源泉”,張天放題詞“在中國鄉村文化界堪稱(chēng)第一”。迄今有藏書(shū)7萬(wàn)多冊,古籍、珍本1萬(wàn)多冊,內有胡適、熊慶來(lái)、廖承志、李石曾等諸多文化大家的題字。圖書(shū)館的建筑為中國傳統的樓房建筑,前置花園,美觀(guān)素雅。拾級而上,依次是大門(mén),中門(mén),花園,然后是圖書(shū)樓藏珍樓、景山花園等。
景區相關(guān)服務(wù)設施:景區內停車(chē)場(chǎng)、廁所等服務(wù)設施齊全。景區內有和順茶館,飯館有和順人家、水上人家等。和順古鎮內分布有當地人家開(kāi)辦的客棧,推薦國光民居、總兵府客棧、田園居、順利朝陽(yáng)樓民居、老謝車(chē)馬店、芃安客棧等。
云南導游詞12
各位來(lái)賓朋友:大家好!
首先我代表***旅行社,衷心的歡迎諸位來(lái)到麗江觀(guān)光旅游。我姓和,和氣的和,大家叫我小和就可以了;駕車(chē)的司機姓木,樹(shù)木的木。在云南,凡是姓和、姓木的,絕大部分是麗江納西族。今天,我非常高興能為各位導游,我將盡我所能把麗江最美好的景觀(guān)介紹給各位。
作為東道主,現在我想用麗江納西族獨有的方式為大家接風(fēng)。我們的方式很簡(jiǎn)單,就是由我為大家唱納西迎賓曲。
遠方來(lái)的朋友啊,納西家里來(lái)到了,坐一坐。山也歡,水也笑,納西人家多歡喜。祝愿大家心情舒暢
我和木師傅衷心祝愿大家在麗江度過(guò)一段舒心、愉快的美好時(shí)光。我們這個(gè)旅行團在麗江的逗留時(shí)間是四天三晚,第一、三晚住**賓館,第二晚下榻瀘沽湖摩梭山莊。在此期間,我要帶大家去參觀(guān)麗江古城、玉龍雪山、長(cháng)江第一灣、虎跳峽、瀘沽湖等幾個(gè)主要的景區。在麗江,各位來(lái)賓有什么事情要辦,有需要我和木師傅幫忙之處,請不要客氣,盡管提出來(lái),我們一定盡力去辦。
我們降落的麗江機場(chǎng),坐落在與大理州鶴慶縣交界的麗江縣七河鄉境內,海拔2200米,1995年建成通航。麗江機場(chǎng)可起降波音737大型客機,現已開(kāi)通麗江至昆明、北京、廣州、上海、成都、香港、西雙版納等多條航線(xiàn),每年客流量超過(guò)了50萬(wàn)人次。麗江機場(chǎng)現已經(jīng)成為云南省僅次于昆明的第二大航空港。
從機場(chǎng)到麗江城有26公里,乘車(chē)時(shí)間大約需要30分鐘,我將利用這段時(shí)間給大家介紹一下沿途的風(fēng)光和麗江的概況。
現在我們的車(chē)正行駛在大(理)麗(江)公路上,前面這座緩坡叫關(guān)坡,在古代這里是出入麗江古城的重要關(guān)隘,如今也是麗江的南大門(mén)。這里距昆明550公里,坐上空調大巴南下大理需要3小時(shí),到昆明需要6-8小時(shí),早上還在四方街吃麗江粑粑,下午就可以到昆明去吃過(guò)橋米線(xiàn)了!
首先需要說(shuō)明一點(diǎn)的是,麗江既是一個(gè)縣又一個(gè)地區的名稱(chēng)。麗江地區現在管轄4個(gè)縣,其中華坪縣是煤炭基地,永勝縣是魚(yú)米之鄉,寧蒗彝族自治縣和麗江納西族自治縣是重點(diǎn)旅游開(kāi)發(fā)區。全區面積20600平方公里,總人口112萬(wàn),除漢族外,人口較多的還來(lái)納西族、彝族、傈僳族、白族、普米族等10個(gè)少數民族,人口64萬(wàn),約占全區總人口的57%。麗江少數民族的語(yǔ)言、習俗、民居、服飾、節日、歌舞豐富多彩,獨具特色。
現在,我們的.車(chē)過(guò)了關(guān)坡丫口,地勢一下子變得平坦起來(lái)了,一個(gè)寬寬的山間盆地展現在眼前,這就是云南特有民族納西族的主要聚居地。我們稱(chēng)為麗江壩子,它是滇西北最大的高原盆地,面積近200平方公里,海拔2400米左右。麗江縣城大研鎮就坐落在壩子的中央。人們通常說(shuō)的麗江古城,就是這個(gè)大研鎮的中心,這在1997年12月4日被聯(lián)合國列入世界文化遺產(chǎn)名單,成為一座世界文化名城。
說(shuō)到這里,大家可能會(huì )問(wèn)了:為什么這里叫麗江呢?
麗江一名,始于元朝至元十三年(1276年)設置行政區麗江路!对返乩碇尽氛f(shuō):路因江名。就是說(shuō),麗江地名的由來(lái)最早起源于金沙江的別稱(chēng)麗水。大家知道,金沙江就是長(cháng)江上游,因產(chǎn)金沙得名。但為什么金沙江又稱(chēng)麗水、麗江呢?史書(shū)上的主要說(shuō)法是金沙江源于青藏高原犁牛石,而稱(chēng)犁水,即犁田的犁,山水的水。昆明大觀(guān)樓長(cháng)聯(lián)作者孫髯翁就在《金沙江》詩(shī)中寫(xiě)道:劈開(kāi)蕃域斧無(wú)痕,流出犁牛向麗奔。蕃域即今藏族先民吐蕃居住區。后因犁、麗聲音相近而異寫(xiě)為麗水、麗江。
從地圖上看,麗江的西、北、東三面都有金沙江環(huán)繞,就像拉丁字母W,形成三大轉折奇觀(guān)。由此看來(lái),元世祖忽必烈用此突出的自然實(shí)體取名麗江,是很恰當的。麗江就是美麗的金沙江,當地納西語(yǔ)又叫依古堆,意為大江轉彎的地方。說(shuō)到這里就引出了麗江古城的大環(huán)境玉壁金川。玉壁指的就是玉龍雪山,它位于這個(gè)壩子的北端,像是古城的一堵銀色照壁,把古城映襯得光彩奪目。金川指的就是金沙江,它三面環(huán)繞麗江地區615公里,堪稱(chēng)全球最美麗的江段。
麗江縣城雖然地處云南西北高原,終年看見(jiàn)雪山,然而沒(méi)有嚴寒,沒(méi)有酷暑,不要暖氣,不要空調。這里年均氣溫攝氏12.6度,最冷的1月平均氣溫約為攝氏6度,最熱月的平均氣溫約為攝氏18度,年溫差僅有12度左右。同時(shí),麗江出現絕對低溫和絕對高溫的次數比較少,持續時(shí)間也不會(huì )太長(cháng),所以四季的界限不很明顯。究其原因,主要是低緯度的地理位置,麗江位于北緯27度左右,冬夏兩季日射角度變化小,地面溫度比較均勻;而每年夏秋,又受海洋季風(fēng)暖濕氣流影響,陰雨天多,地面氣溫不易升高;加之縱橫交錯的高山成為阻擋北方寒流的天然屏障,所以這晨形成干暖溫和的獨特氣候。
同時(shí),麗江工業(yè)不多,自然很少受到污染,空氣清新潔凈,到處青山碧水,四季莊稼生長(cháng),尤其冬春季節,天空分外湛藍,陽(yáng)光充足明媚,令人賞心悅目。當然,正是由于麗江的四季不很明顯,立體變化,遇雨成冬,而且晝夜之間的溫差比較大,所以外地客人到麗江后應適當注意增減衣服,以免引起感冒。
各位朋友,麗江雖然地處偏僻,卻有著(zhù)悠久的歷史和燦爛的文化。五萬(wàn)年前,已有舊石器晚期智人麗江人在此生息。從新石器、青銅器的發(fā)現進(jìn)一步證實(shí)了麗江是云南古人類(lèi)的搖籃之一。麗江地區開(kāi)發(fā)較早,公元前109年西漢即設遂久縣管轄,元初設置云南37路之一的麗江路,麗江一名從此開(kāi)始。元代至清初的470年間,麗江是納西族木氏土司統治區域中心。
如今的麗江縣,是中國唯一的納西族自治縣,也是麗江地區最大的一個(gè)縣,面積7648平方公里,人口約36萬(wàn),其中納西族占55%。納西族源于中國古代南遷的氐羌族群,居住在以麗江為中心的滇川藏交界處,總人口約有30萬(wàn),而麗江縣有20萬(wàn),占全國納西族總人口的67%。納西族人口不多,分布不廣,然而卻以古老而豐富的民族文化著(zhù)稱(chēng),有人說(shuō)它是小民族創(chuàng )造大文化。
納西族最為著(zhù)名的文化特色是三個(gè)活化石。所謂三個(gè)活化石,即是文字活化石納西象形文字、音樂(lè )活化石納西古樂(lè )、人類(lèi)社會(huì )活化石摩梭人母系大家庭。創(chuàng )造于唐代的納西東巴文,被稱(chēng)為世界上唯一活著(zhù)的象形文字;至今仍在麗江流行的兩套大型古典樂(lè )曲《白沙細樂(lè )》,被中外音樂(lè )界被為國寶瀘沽湖畔摩梭人,至至今仍保持著(zhù)母系大家庭和不娶不嫁的阿夏走婚形態(tài),為世所罕見(jiàn)。
說(shuō)話(huà)間我們已經(jīng)來(lái)到麗江古城南郊的環(huán)城路上。大家請看,右前方有一座蒼翠的山崗,形似獅子滾繡球而得名獅子山。秀麗的獅子山天然地把麗江古城和新城分隔開(kāi)來(lái),但又將它們聯(lián)成一個(gè)有機的整體。山頂高樓,名叫萬(wàn)古樓。登樓北望雪山,歷歷在目,南觀(guān)古城,盡收眼底。
路的左邊,這座高大的建筑叫黑白水大酒店,主樓高17層,客房128間,是由云南黑白水電力集團投資控股的四星級酒店。前面是一個(gè)丁字路口,我們右轉進(jìn)入民主路,路口左右各有一座酒店:右邊的森龍大酒店,是由麗江森龍集團投資興建的三星級酒店;左邊是云杉飯店,也是麗江地區規模最大、設施最為完備的客運汽車(chē)站。
我們乘坐的汽車(chē)正在環(huán)繞獅子山西北側行駛,途中我們還經(jīng)過(guò)了麗江體育場(chǎng)、神農大酒店、郵電大樓、百信商場(chǎng)、百貨大樓等單位。這里是一個(gè)三叉路口,右轉不遠就可以進(jìn)入麗江古城,我們左轉進(jìn)入新大街,這是麗江新城的第一條街道,也是目前商場(chǎng)最集中、最熱鬧的街道之一。前面一個(gè)丁字路口,左轉可以進(jìn)入;勐,麗江地區和自治縣兩級府署就在這條路上。
我們繼續北行不遠,就是麗江新城最早建的市政廣場(chǎng)紅太陽(yáng)廣場(chǎng)。廣場(chǎng)左邊是新建的國際文化交流中心,右邊矗立著(zhù)毛澤東塑像,像后襯托著(zhù)一堵語(yǔ)錄墻。這座建于1969年的毛澤東塑像,設計極富時(shí)代色彩,就連每一處數字的組合都是精心安排。正方形的臺基高1.949米,寓意中華人民共和國1949年成立,拉開(kāi)了一個(gè)嶄新時(shí)代的序幕。塑像基座高5.16米,南面有韶山、井岡山浮雕,北面是延安、西柏坡浮雕,西面(正面)是天安門(mén)和紅旗浮雕,它們簡(jiǎn)明地勾勒了毛澤東有代表性的重要革命歷程。塑像全身高7.1米,寓意中國共產(chǎn)黨7月1日成立。整座塑像包括基座和塑身高12.26米,寓意毛澤東生于12月26日。
請看:毛澤東身穿軍裝,左手自然貼褲,右手上揚,正向人們致意。1996年2月3日,麗江發(fā)生了七級大地震,廣場(chǎng)四周建筑頃刻間大量坍塌,讓人驚訝的是這座毛澤東塑像卻絲毫無(wú)損、巍然不動(dòng),一時(shí)傳為奇聞異事。不管怎么說(shuō),一代偉人毛澤東,在中國人民的心目中,在老百姓的情感上,是永遠不會(huì )磨滅的。這一特殊時(shí)代的產(chǎn)物,既能引起人們對革命先輩的緬懷之情,也可引起人們對歷史的反思。
各位來(lái)賓,我們下榻的賓館到了。請大家帶好隨身物品準備下車(chē)。請大家到大堂后稍事休息,我和領(lǐng)隊立刻給大家辦理入住手續,進(jìn)房間后首先請檢查一下房間的物品是否齊備,大家可以洗洗臉,喝點(diǎn)水,休息一下。請記住,中午12點(diǎn)在一樓餐廳用餐。因為我們中午飯后就直接到麗江古城游覽,請帶好下午參觀(guān)游覽的必需品。
云南導游詞13
保山市位于云南省西部,橫斷山系怒山山脈南段,東距昆明593公里,全市面積4826平方公里,基中市區面積4平方公里。除漢族外,還有彝、白、傣、苗、回、德昂、傈僳等20多個(gè)少數民族9萬(wàn)余,占總人口的12.6%。
保山市境內地形復雜多樣,整個(gè)地勢自西北向東南延伸傾斜,最低海拔648米,最高海拔3655.9米,平均海拔1800米左右。山區半山區約占面積的92%,平壩區(盆地)約占總面積的8%,屬高原山區市。湍急的瀾滄江沿市境東部邊緣流經(jīng)70公里向南而去,洶涌的怒江則從市境西部高黎貢山東麓穿行115公里咆哮而過(guò),兩江遙望,鑲保山于其間。這里是古海洋心臟部分,居滇緬古地槽中央,古生代地層完備,地質(zhì)構造復雜,有“世界地質(zhì)鎖鑰之一”之稱(chēng)。低緯度高海拔和復雜多樣的地形地貌,使保山市形成“一山分四季,十里不同天”的立體氣候,熱、溫、寒三種氣候俱全。全市大部分地區冬無(wú)嚴寒、夏無(wú)酷熱,四季如春,終年常綠,年平均氣溫15.5℃,最低月1月平均氣溫8.5℃,最高月7月平均氣溫20.7℃,年平均降雨量966.5毫米。
保山古稱(chēng)永昌,歷史上開(kāi)發(fā)較早,遠在夏朝就屬于炎黃版土。殷商時(shí)代當地土著(zhù)仆人已向商納貢,秦曾設官吏,西漢元封二年(公元前120xx年)設不韋縣。東漢永平十二年(69年)設永昌郡,保山古名永昌便由此始。唐天寶二年(公元743年)在太保山下始建土城,至今已有1240多年歷史。明嘉靖三年(公元1520xx年)設保山縣(因縣城西倚太保山而得名),直至1950年1月保山和平解放,仍設保山縣。1983年9月9日經(jīng)國務(wù)院批準,撤保山縣建保山市。
保山農業(yè)已初步形成農林牧副漁全面發(fā)展,農村第二、第三產(chǎn)業(yè)日益興起的新局面。全市耕地面積66.7萬(wàn)畝。工業(yè)已建成具有一定規模的電力、煤炭、機械、紡織、食品、建材、化工、制革、五金用品等行業(yè),在地方工業(yè)產(chǎn)品中,食糖、單晶冰糖、金龍面條、甜大蒜、八寶菜、精制紅茶、手扶拖拉機等在全省享有盛譽(yù)。交通運輸和郵電事業(yè)發(fā)展較快。昆(明)一畹(町)公路穿行保山,把保山與昆明、楚雄、大理、德宏等地州市連接在一起,與鄰近各縣都有公路直達。昆明至保山每周有定期民航班機往返,使內外交通運輸比較方便。
保山市委和市政府團結帶領(lǐng)全市各族人民,圍繞十四大確定的建立社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制的目標,進(jìn)一步解放思想,更新觀(guān)念,抓住機遇,真抓實(shí)干,努力加快改革開(kāi)放和現代化建設步伐,克服了前旱后澇等自然災害帶來(lái)的困難,推進(jìn)了全市經(jīng)濟較好較快發(fā)展和各項社會(huì )事業(yè)的進(jìn)步。
保山市歷來(lái)是滇西重要的商品集散地之一,也是內聯(lián)滇西八地州的重要交通樞紐和外通緬甸等南亞、東南亞國家的.陸路重要通道,在生產(chǎn)、流通、交換中可直接輻射滇西邊鏡經(jīng)濟區15個(gè)縣市和大理、臨滄等地州部分縣市,已被云南省政府確定為滇西邊境經(jīng)濟區的中心城市。為適應對內對外開(kāi)放的需要,促進(jìn)保山經(jīng)濟的發(fā)展,市委、市政府進(jìn)一步確立了適應市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展,加快城市建設步伐的指導思想,并多形式、多層次、多渠道籌集建設資金,按照省政府批準的保山城市總體規劃和“改造老城區與開(kāi)發(fā)建設新區相結合”的方針,從進(jìn)一步加強基礎設施改善投資環(huán)境入手,全面加快了以“四個(gè)三工程”為主體的保山城市建設。同時(shí),還注重抓了市區交通、通訊、住宅、環(huán)衛環(huán)保等其它基礎設施和配套設施建設。在通訊方面,建設完成了大理州下關(guān)至德宏州瑞麗市長(cháng)途光纖電纜保山地段的施工并開(kāi)通了光纖通訊。在環(huán)衛環(huán)保方面,圍繞防洪、排污、垃圾處理,有針對性地實(shí)施了一批項目。
面向未來(lái),保山市委、市政府決定帶領(lǐng)全市人民,振奮精神,真抓實(shí)干,把保山市建設成為文明富裕、經(jīng)濟繁榮的現代化城市。
云南導游詞14
大理州地處云貴高源與橫斷山脈結合部位,地勢西北高,東南低。地貌復雜多樣,點(diǎn)蒼山以西為高山峽谷區。點(diǎn)蒼山以東、祥云以西為中山陡坡地形。境內的山脈主要屬云嶺山脈及怒山山脈,點(diǎn)蒼山位于州境中部,如拱似屏,巍峨挺拔。北部劍川與怒江州蘭坪白族自治縣交界處的雪斑山是州內群山的最高峰,海拔4295米。最低點(diǎn)是云龍縣怒江邊的紅旗壩,海拔730米。州內湖盆眾多,面積在1.5平方公里以上的盆地有18個(gè),面積共71.49平方公里。占全州總面積的6.6%。盆地多為線(xiàn)形盆地,呈帶狀分布,從西向東排列為6個(gè)帶。第四紀山岳冰川遺址分布于洱海以西,永平以北的高山區,大理點(diǎn)蒼山是我國最后一次冰期“大理冰期”的命名地。主要河流屬金沙江、瀾滄江、怒江、紅河(元江)四大水系,有大小河流160多條,呈羽狀遍布全州。州境內分布有洱海、天池、茈碧湖、西湖、東湖、劍湖、海西海、青海湖8個(gè)湖泊。洱海位于大理市境東部,是云南省第二大內陸淡水湖泊,風(fēng)光明媚,素有“高原明珠”之稱(chēng),為國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區。
大理主要自然風(fēng)光旅游景點(diǎn)/景區:雞足山·南詔風(fēng)情島·劍川石寶山·大理云景·鳥(niǎo)道雄關(guān)·洱源·劍川滿(mǎn)賢林·彌渡縣東山國家森林公園·天龍洞·百鳥(niǎo)朝鳳·云龍天池·天池·云弄峰
大理歷史悠久,文物古跡眾多,在大理古城及周?chē)植忌鯊V,它們以古城為中心,沿蒼山之麓、洱海之濱呈線(xiàn)狀分布。大理市現已確定不同級別的重點(diǎn)文物保護單位50處。明洪武十五年(公元1382年)修建并完整保留至今的大理古城,屏山鏡水環(huán)境優(yōu)美,古樸典雅生意盎然,并成為當地歷史文化的主要載體,國家級重點(diǎn)文物保護單位崇圣寺三塔、太和城遺址(含南詔德化碑),省級元世祖平云南碑、蒼山神祠、佛圖寺塔、喜洲白族民居建筑群……等文物古跡,縱貫了唐(南詔)、宋(大理國)、元、明、清及民國等各個(gè)歷史時(shí)期。
大理主要人文古跡旅游景點(diǎn):崇圣寺三塔·云南驛古鎮·巍山古城·白族村寨周城(扎染之鄉) ·嚴家院·劍川木雕·千年白族村·云龍太極圖·大慈寺火葬墓群·虎頭山古建筑群規范化富貴花大理白族自治州,是一個(gè)以白族為主的多民族地區。境內居住有彝、回、傈僳、苗、漢等民族。各個(gè)民族都有自己的獨特的風(fēng)俗民情,絢麗多姿多彩的民族婚禮,風(fēng)趣的.掐新娘活動(dòng),意味無(wú)窮的取乳名和搶名習俗,一馱谷子換一馱梨的古樸交易,簡(jiǎn)樸的回族葬禮,組成了特有的民族風(fēng)俗“大觀(guān)園”。云南白族有140多萬(wàn)人,80%居住在大理白族自治州。白族是一個(gè)能歌善舞的民族,繼電影《五朵金花》蟄聲中外之后,白族姑娘個(gè)個(gè)被中外友人統稱(chēng)為“金花”,白族小伙則被稱(chēng)作“阿鵬”。金花、阿鵬們流傳著(zhù)自己獨特的文化藝術(shù),從白文“山花碑”到現在還在演唱的三七一五句式的白族調和大本曲;有著(zhù)各種豐富多彩的民族節日和集市,如:繞三靈、栽秧會(huì )、三月街等。
大理地方文化燦爛,民族風(fēng)情濃郁。大理作為數百年云南政治、經(jīng)濟、文化中心,作為滇西大城的地位,文人名流薈集,史籍文獻甚豐。加之,在當地占主要地位的白族人民,文化素養歷來(lái)較高。因此,明、清以來(lái)大理素有“文獻名邦”之稱(chēng)。歷代以來(lái)人才輩出。
大理文化是中原文化、藏傳文化、東南亞文化及當地民族文化融合的產(chǎn)物;是我國西南少數民族地區悠久歷史燦爛的古代文化;是中華文化鏈中一個(gè)重要組成部分。白族人民從服飾、住居、婚嫁、信仰、習俗以及慶典節日,都充滿(mǎn)著(zhù)獨特的民族情趣,這些濃郁的民族風(fēng)情,增添了古城的歷史文化氣氛,亦更加增添了大理歷史文化名城的迷人
色彩。
大理歷史文化名城同時(shí)榮戴國家級大理風(fēng)景名勝區雙重桂冠。大理風(fēng)景名勝區主要含蒼山、洱海、白族風(fēng)情以及大理、巍山歷史文化名城。
云南導游詞15
各位朋友,大家好!我們今天游覽的地方是圓通寺,它是昆明市內最大的佛教寺廟,也是云南省和昆明市佛教協(xié)會(huì )的所在地。早在唐代,云南地方割據政權南詔的統治者蒙氏在這里修建了“補陀羅寺”!把a陀羅”又譯作“普陀”或“補陀落迦”,是梵語(yǔ)的譯音。意思是“光明”。傳說(shuō)“補陀羅”是一座佛教圣山的名稱(chēng),坐落在印度的南海,是觀(guān)音菩薩的道場(chǎng)。大家知道,在中國還有一個(gè)著(zhù)名的觀(guān)音道場(chǎng),那就是浙江的普陀山,是我國四大佛教名山之一。它建于五代時(shí)期,比補陀羅寺要晚100多年,可以說(shuō)補陀羅寺是中國最早的觀(guān)音寺。不過(guò),補陀羅寺規模不大,建在盤(pán)坤巖上,又低又潮濕,沒(méi)有多長(cháng)時(shí)間就不復存在了。到元朝大德五年,也就是1301年,在今天這個(gè)地方修建寺廟,一直到延祐六年,也就是1319年才建成,前后共花了18年的時(shí)間。
這座寺廟用“圓通”作名稱(chēng),仍然是繼承了觀(guān)音道場(chǎng)的意思。因為“圓通”是觀(guān)音的三十二個(gè)法號之一,意思就是”明白“、”開(kāi)竅“。圓通寺歷經(jīng)明清兩代和建國后多次大規模維修、改建,形成了今天這個(gè)規模,是國務(wù)院公布的全國重點(diǎn)佛寺之一。1956年曾在這里舉行過(guò)迎奉佛牙的盛典。不同的寺廟有不同的風(fēng)格,圓通寺就有3個(gè)與眾不同的特點(diǎn)。第一個(gè)特點(diǎn)就是圓通寺的前身——補陀羅寺是中國最早的觀(guān)音寺。另外兩個(gè)特點(diǎn)是什么呢?待會(huì )兒到了圓通寺我會(huì )告訴大家,F在圓通寺到了,讓我們進(jìn)去看看吧。
這是圓通寺的山門(mén),大家往上看,”圓通禪寺“這塊匾額是我國當代著(zhù)名書(shū)法家、北京師范大學(xué)教授啟功先生題寫(xiě)的,啟功先生是滿(mǎn)族,而且還是清皇族,姓愛(ài)新覺(jué)羅。
前面是”圓通勝境”牌坊。這座牌坊是吳三桂在清朝康熙七年,也就是1668年命人修建的。原來(lái),圓通寺的山門(mén)就在這牌坊處。吳三桂命人修這座牌坊時(shí),將山門(mén)移到現在所在的地方。請看,牌坊上部的木雕與下部的石刻融為一體,群龍在彩云間翻滾,時(shí)隱時(shí)現,獅虎在高山深澗,或奔或臥,栩栩如生。
前面是天王殿。大家看,大肚彌勒佛慈眉善目,正沖著(zhù)我們笑呢!北京潭柘寺彌勒殿前有一副對聯(lián):“大肚能容,容天下難容之事;開(kāi)口便笑,笑世間可笑之人!弊鋈四苡腥绱说幕磉_氣度,又怎能不樂(lè )呢?這天王殿是圓通寺的第一重殿,有著(zhù)驅邪顯正的含義。殿內塑有威嚴峙立的四大天王,他們手持不同的法器,分管風(fēng)調、雨、順。拿劍的掌管風(fēng),拿琴的掌管調,拿傘的掌管雨,拿蛇的掌管順。彌勒佛后面的是韋馱,手持金剛柞。他們都是佛教中的護法神。他們正全神貫注,注視著(zhù)眾生的善惡,保護佛、僧三寶。由于他們的保衛工作做得好,所以佛國凈土得以安寧、莊嚴。
現在,我們看到的是一個(gè)雅致的庭院。院中有一個(gè)放生池。它不僅是全寺的最低點(diǎn),也是整座寺院的中心。池中建有八角亭,亭的南北兩邊各有一座三孔漢白玉橋和兩岸相連,水池周?chē)钟兴畼?shù)回廊環(huán)繞,像這樣將江南園林建筑風(fēng)格運用在莊嚴、肅穆的佛寺中,形成別具一格的水苑佛寺,在全國都是少見(jiàn)的。這就是圓通寺的第二個(gè)特點(diǎn)。大家看,八角亭上這副“水聲琴韻古;山色畫(huà)圖新”的對聯(lián),極好地概括出了這一特點(diǎn)。
大家請隨我到八角亭去看看。這八角亭象征著(zhù)“八正道”,也就是八種通向極樂(lè )世界的正確途徑。亭內供奉的是24臂觀(guān)音,也稱(chēng)千手觀(guān)!扒帧笔侵赣^(guān)音菩薩法力無(wú)邊。千手觀(guān)音是位端莊的女菩薩。觀(guān)音原來(lái)是男的,為什么后來(lái)變成女的呢。這個(gè)答案我到圓通寶殿里再告訴大家。
云南昆明龍門(mén)風(fēng)水導游詞
龍門(mén)是昆明的一個(gè)重要景點(diǎn),以往我們都是用歷史、詩(shī)詞歌賦的眼光去欣賞它,現在我們不妨換個(gè)方式,從風(fēng)水的角度去觀(guān)察龍門(mén)。
何為“風(fēng)水”?從表面上看,是指風(fēng)和水,即自然界中的現象,因此古往今來(lái)對“風(fēng)水”一詞又有種種不同的解釋。歷史上最早給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞,他在《葬書(shū)》中說(shuō):“葬者,乘生氣也。氣乘風(fēng)則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風(fēng)水!倍掇o!穼τ陲L(fēng)水一詞是這樣定義的:“風(fēng)水,也叫勘輿,舊中國的一種迷信。認為住宅基地或墳地周?chē)娘L(fēng)向水流等形勢能招致住者或葬者一家禍福,也指相宅、相墓之法!苯陙(lái)學(xué)者們對《辭!返亩x持不同見(jiàn)解,主要傾向是不同意將風(fēng)水與迷信劃等號。他們認為風(fēng)水是古人在還不懂得現代很多科學(xué)道理的情況下,講究的一種天人合一、人與自然和諧發(fā)展的環(huán)境工程學(xué)!下面,我們就從以下幾個(gè)不同的角度去欣賞龍門(mén)的風(fēng)水:
一、龍門(mén)為什么要修建于山上?
提這個(gè)問(wèn)題也許會(huì )有人啞然失笑。云南94%的地方是山區,平地都拿來(lái)蓋樓房了,龍門(mén)當然要修在山上啦!這種認識是很片面的,古時(shí)候在修建一個(gè)建筑物時(shí)都喜歡去看風(fēng)水,看風(fēng)水首先要看“龍”。龍即是龍脈,風(fēng)水中以龍的變化來(lái)代表山脈的走向、起伏、轉折、變化。其中的主山為“來(lái)龍”,由山頂蜿蜒而下的山梁叫“龍脈”,也稱(chēng)去脈,成語(yǔ)“來(lái)龍去脈”就源于此。山脈有不同的走勢,因此龍也有不同的姿勢。風(fēng)水學(xué)把龍勢分為五種,即:
1、南北走向的稱(chēng)為正勢;
2、由西向東的稱(chēng)為側勢;
3、逆水而上的稱(chēng)為逆勢;
4、順水而下的稱(chēng)為順勢;
5、首尾相顧的叫回勢。
這里順便說(shuō)一下,龍的側勢為什么是“由西向東”,為不是“由東向西”呢?風(fēng)水師常以我國的四條大河來(lái)劃分龍脈,稱(chēng)為三大干龍。長(cháng)江以南的山脈為南龍,長(cháng)江與黃河之間的山脈為中龍,黃河、鴨綠江之間的山脈為北龍。三大干龍的起點(diǎn)為昆侖山,昆侖山位于中國的西部青藏高原,所以這里要說(shuō)“由西向東”。把龍門(mén)修建于昆明西山上,正是考慮到風(fēng)水中“龍”的講究。
二、龍門(mén)修建于西山的東麓,也是有講究的!
看風(fēng)水除了看“龍”以外,還有兩個(gè)重要因素,第一是看“水”,現實(shí)生活中,有關(guān)“水”的講究比比皆是,比如:香港匯豐銀行的樓頂就有一個(gè)大蓄水池,這既不是游泳池,也不是養魚(yú)池,而是“風(fēng)水池”!風(fēng)水學(xué)認為“水”是聚財的,五行相生“金生水”,黃金熔化后就變成了“水”一樣的東西!八痹陲L(fēng)水學(xué)里代表著(zhù)財富!第二是看“向”,即朝向。風(fēng)水書(shū)里寫(xiě)道:“龍勢向西,宜坐北向南(陽(yáng)坡);龍勢南北,以選址在東坡?偟.原則是背山面水迎吉避兇!崩ッ鞯奈魃绞且蛔媳弊呦虻纳矫},即“龍勢南北”,所以西山大部分重要建筑,包括龍門(mén),都選址于西山的東坡,而最東面正好對著(zhù)滇池水,的確是一塊風(fēng)水寶地!
昆明的另外兩個(gè)穴位,財穴和權穴在哪里呢?財穴位于昆明東郊鳴鳳山一帶,你到那里游覽可以發(fā)現那里的樹(shù)木很高大,郁郁蔥蔥,說(shuō)明什么?說(shuō)明樹(shù)下面的土壤很厚,土是生金的,這里必然是昆明的財穴。所以吳三桂要把金殿修在這里,銅以前是一種貴重的金屬,鑄造銅錢(qián)的原料之一;四A級景點(diǎn)世博園也選址在這里,1999年世博會(huì )的召開(kāi),帶動(dòng)了昆明城市的建設,推動(dòng)了云南經(jīng)濟的發(fā)展,為云南人民創(chuàng )造了巨大的經(jīng)濟收入,因此把鳴鳳山周?chē)Q(chēng)為昆明的財穴實(shí)不為過(guò)!
三、龍門(mén)三清境的財神。
在三清境靈宮殿對面供奉著(zhù)一尊神像,他右手持鞭,左手握著(zhù)一個(gè)元寶,右腳腳下爬著(zhù)一只猛虎,這就是我們熟悉的財神!在中國人的傳統民俗觀(guān)念中,認為財神是掌管天財富的神仙;倘若得到他的保佑眷顧,便肯定可以財源廣進(jìn),家肥屋闊。民間流傳的財神有很多,但大致可分為文財神和武財神兩種:
第一文財神,文財神有兩個(gè),一是財帛星君,另一個(gè)則是福祿壽三星。財帛星君是一個(gè)錦衣玉帶,左手捧著(zhù)元寶,右手拿著(zhù)“招財進(jìn)寶”卷軸,外形富態(tài)的一個(gè)長(cháng)須長(cháng)者。相傳他是天上的太白星,職銜是“都天致富財帛星君”,專(zhuān)管天下的金銀財帛。福祿壽三星中,本來(lái)只有“祿星”才是財神,但因為三通常是三位一體,幫此福壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。
第二武財神,武財神也有兩個(gè),一個(gè)是關(guān)羽、另一個(gè)是趙公明。關(guān)羽是三國名將,形象威武,他不但忠勇感人,而且能招財進(jìn)寶,護財避邪。我們龍門(mén)三清境的這尊財神,就是另一個(gè)武財神趙公明,趙公明又名趙云,是一位威風(fēng)凜凜的猛將,民間相傳他能夠降妖伏魔,而且又可以招財利市,所以北方很多商戶(hù)均喜歡把他供奉在店鋪中,而在南方的商戶(hù)則大多供奉關(guān)公。財神的供奉也是有講究的,擔任文職的,以及受雇打工的人均益擺放或供奉文財神;至于那些經(jīng)商做老板,以及當兵當差從事武職的人,則應該擺放或供奉武財神。
文章到此暫且停筆,龍門(mén)風(fēng)水的種種,還需要我們用心學(xué)習,不斷觀(guān)察,進(jìn)一步揣摩。相信在導游講解中,用風(fēng)水講龍門(mén),的確可以收到意想不到的效果,有興趣的導游同仁們不妨一試。
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