云南大理的導游詞

　　作為一名專(zhuān)門(mén)引導游客、助人為樂(lè )的導游，常常要寫(xiě)一份好的導游詞，導游詞是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的講解詞。那么優(yōu)秀的導游詞是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的云南大理的導游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。

云南大理的導游詞1

　　大理古城簡(jiǎn)稱(chēng)榆城，位居風(fēng)光亮麗的蒼山腳下，距大理市下關(guān)13公里。大理古城始建于明洪武十五年(1382年)，是全國首批歷史文化名城之一。

　　大理古城東臨洱海，西枕蒼山，城樓雄偉，風(fēng)光優(yōu)美。大理城的規模壯闊，方圍12里，原城墻高7.5米，厚6米，東西南北原有四座城門(mén)，上有城樓。如果說(shuō)，自治州首府下關(guān)給人以繁盛、喧鬧的印象，那么大理古城則是古樸而幽靜。

　　城中有一貫穿南北的大街，街邊有各種專(zhuān)賣(mài)大理石制品、扎染、草編等名特產(chǎn)品的`店鋪和風(fēng)味十足的白族飲食店。

　　城內流淌著(zhù)清澈的溪水，到處可見(jiàn)古樸雅的白族傳統民居，這里居民不論貧富，都有在庭院內養花種草的習慣。大理古城也就有“家家流水，戶(hù)戶(hù)養花”之說(shuō)。

　　大理古城距下關(guān)很近，乘公共汽車(chē)十多分鐘即可到達，城內各汽車(chē)站和主要賓館前都有車(chē)前往。也可由下關(guān)乘小馬車(chē)前往，不過(guò)千萬(wàn)要在上車(chē)前談好價(jià)錢(qián)。

　　到大理古城旅游，如要留宿，城內有許多按照白族傳統民居建造的旅館可供選擇，價(jià)格不算貴。

云南大理的導游詞2

　　大理古城有四個(gè)城門(mén)，均可參觀(guān)，也可在城墻上散步。據文獻記載，古城城墻規模壯闊，方圓十二里，城墻高二史五尺，厚二丈。城墻之上俯瞰大理，既可發(fā)思古憂(yōu)情，又可品風(fēng)花雪月。情侶登臨城墻的最佳時(shí)間是晚土，面對月朗風(fēng)清的大理古城，求婚成功率直線(xiàn)上升。

　　大理古城古稱(chēng)葉榆，又稱(chēng)南詔，其歷史可追溯至唐天寶年間，是全國首批歷史文化名城之一。它東臨洱海，西枕蒼山，城樓雄偉，風(fēng)光優(yōu)美。

　　背靠蒼山面臨洱海的大理古城位于下關(guān)以北13公里，又名葉榆城、紫禁城、中和鎮，始建于公元1382年(明洪武十五年)，古城城墻高8米，周長(cháng)6公里，外有護城河，四角有角樓，東西南北四方原來(lái)都有城門(mén)，現存的僅有南北兩座城門(mén)。古城內建筑布局保持著(zhù)明、清的棋盤(pán)式風(fēng)格，街道都是南北、東西走向，從南到北有5條街，從東到西有8條巷。

　　青瓦坡頂的白族民居遍布大街小巷，白族民居多為“三房一照壁”，“四合五天井”�！叭�房一照壁”是每戶(hù)院內有一正房、兩廂房，正房對面是一面照壁;“四合五天井”式的民居四面都是房子，四個(gè)角交接處分別有四個(gè)小天井，加上院中央的大天井，共五個(gè)天井。

　　清晨的陽(yáng)光斜斜地照射在大理古城的石板街上，石板上淡淡地閃耀著(zhù)青色的光芒。七八點(diǎn)鐘，晨霧還零散去，路邊的巷予口時(shí)不時(shí)有人擺著(zhù)小攤子。賣(mài)花的大大都集中在大理博物館或者是文化館花園的門(mén)口，大理花多，馬蹄蓮、百合、玫瑰、野菊花……生活在古城里的人們，早已經(jīng)習慣了大理的一切，早餐時(shí)來(lái)上一碗豌豆粉再加上一塊餌塊，臉上帶著(zhù)溫和的笑意，開(kāi)始了這—#的生活。春天，蒼山積蓄融化，清洌的流求順著(zhù)青石鋪就的街面緩緩流過(guò);冬季，飄雪滿(mǎn)地，城墻磚縫中的衰草在肅殺的風(fēng)中搖曳。這就是大理一年的人生。

　　拓展知識：云南省大理的特產(chǎn)有哪些

　　1.巍山紅雪梨

　　當地俗稱(chēng)“冬雪梨”，有適應性廣，樹(shù)勢強健，抗逆性強等特性。成熟期在十月下旬至十一月上旬，耐貯藏，果實(shí)規整，果個(gè)大（300—400克），色澤艷麗，適口性好（甜脆、含水多）。曾以鮮、美、香、甜等特點(diǎn)獲云南晚熟梨第一名的'冬雪梨，盛產(chǎn)于馬鞍山、五印、青華以及大倉等彝族山區。

　　2.永平白鵝

　　永平鵝是云南大理永平縣的特產(chǎn)。

　　永平縣有750多年白鵝養殖歷史，永平白鵝外形美觀(guān)、獨特，耐粗飼，抗病力強，抗逆性好，肉質(zhì)細嫩、味道鮮美、營(yíng)養價(jià)值高，是難得的地方優(yōu)良家禽品種和畜禽遺傳資源。

　　3.南澗無(wú)量山烏骨雞

　　無(wú)量山烏骨雞為地方優(yōu)良品種，以大理州南澗縣和普洱市景東縣、鎮沅縣、墨江縣、景谷縣為中心分布”。南澗縣畜牧獸醫局局長(cháng)楊清權介紹說(shuō)，烏骨雞的皮、肉、骨和內臟均顯黑色，耐粗飼，抗病能力強，遺傳性能穩定，雞肉味好，蛋質(zhì)佳，20xx年被列為國家畜禽品種遺傳資源名錄；20xx年被評為云南省“六大名雞”之一。

　　4.云龍矮腳雞

　　云龍矮腳雞是云南省大理州云龍縣的特產(chǎn)。云龍縣矮腳雞具有抗病力強，產(chǎn)蛋力高、肉質(zhì)鮮嫩、性情溫順、對惡劣氣候環(huán)境和粗放飼養管理有較強的適應能力等特點(diǎn)。云龍矮腳雞為國家農產(chǎn)品地理標志保護產(chǎn)品。云龍矮腳雞原名為天登雞，根據原產(chǎn)地及品種特征，現正式名稱(chēng)為云龍矮腳雞。列入《中國畜禽遺傳資源名錄》，20xx年6月2日確定為國家級畜禽資源保護品種。

　　5.大泡核桃

　　大泡核桃（又名漾濞核桃、棉核桃、茶核桃、麻子），原產(chǎn)漾濞縣，現廣泛分布于大理、麗江、怒江、保山、臨滄、楚雄、紅河、昆明、曲靖、景東、昌寧等州（市），以及貴州、四川等省份的部分地區，為云南和貴州早期無(wú)性?xún)?yōu)良品種，已有300多年栽培歷史。

云南大理的導游詞3

各位旅客朋友們：

　　大家好

　　大理古城簡(jiǎn)稱(chēng)榆城，位居風(fēng)光亮麗的蒼山腳下，距大理市下關(guān)13公里。大理古城始建于明洪武十五年(1382年)，是全國首批歷史文化名城之一。

　　大理白族自治州位于云南省西北部，首府大理市，是中國首批優(yōu)秀旅游城市、國家級歷史文化名城、國家級風(fēng)景名勝區和自然保護區。

　　全州國土面積2.95萬(wàn)平方公里，總人口328萬(wàn)，有13個(gè)世居民族，少數民族占50%，白族占總人口的三分之一。

　　大理歷史悠久，山河壯麗。唐宋時(shí)期先后建立的“南詔國”、“大理國”等地方政權延續500年，一度是云南政治、經(jīng)濟、文化的中心。全州可供觀(guān)光旅游景點(diǎn)達130多處。蒼山洱海珠聯(lián)璧合、相互輝映;劍川石寶山唐代石窟被譽(yù)為“西南敦煌”;佛教圣地雞足山與中國四大佛教名山齊名;巍寶山系南詔發(fā)祥地，有規模宏大、保存完整的道教觀(guān)宇建筑群;洱海源頭的茈碧湖、溫泉聞名中外。加之獨特的旅游條件，海外媒介將大理譽(yù)為“東方日內瓦”。

　　進(jìn)入大理古城，多一些了解之后，你就會(huì )喜歡上這個(gè)地方。

　　大理古城地處云南省中部偏西，東臨洱海，西望蒼山，城在山水之間。涓涓不斷的清澈泉水滋潤著(zhù)這一方水土，仁者智者都沒(méi)了話(huà)說(shuō)。從都市來(lái)到這里，會(huì )明顯感覺(jué)到時(shí)間放慢了節奏--城墻環(huán)繞，青石板鋪地，屋瓦上長(cháng)著(zhù)青蔥的野草……傳統白族民居的建筑形式具有非常鮮明的特點(diǎn)，有“三坊一照壁”、“四合五天井”之稱(chēng)。家家流水，戶(hù)戶(hù)養花，人們的表情安詳抉樂(lè )。

　　明清以來(lái)大行其道的棋盤(pán)式剛格狀結構的城市布局，在大理古城至今保存完好。南北方向的中心線(xiàn)復興路貫穿了整個(gè)古城�，F在，鱗次櫛比的特色旅游店鋪使這條街變得令人眼花繚亂。由南城門(mén)起始的復興路串起了人民路、護國路(洋人街)和玉洱路等東西向主要干道。

　　我常聽(tīng)去過(guò)大理古城的人說(shuō)，沒(méi)什么意思。這也難怪，因為大理

　　是一個(gè)待得越長(cháng)久，就越能覺(jué)出它的好處的地方。游人匆匆而來(lái)，遭遇拉客人眾的圍追堵截之后，只探看一眼又匆匆離去，難免會(huì )覺(jué)得寡淡。也許不恰當，但在我看來(lái)，麗江如同滿(mǎn)頭珠翠的官家小姐，只有夜深人靜或絕早的.清晨才卸下脂粉;大理則如同一個(gè)淳樸的農家少女，雖然也漸漸想趕時(shí)髦山花滿(mǎn)頭亂插一氣，但仍不失本來(lái)顏色。

　　到大理古城，建議只逛玉洱路以南這一部分。如果是走馬觀(guān)花的話(huà)，那么逛一逛博愛(ài)路、護國路(洋人街)、復興路、人民路也就夠了。洋人街的酒吧名聲在外，不必多說(shuō)。人民路是古城風(fēng)貌保存最為完好的一條街。上段開(kāi)了若干家咖啡館和酒吧，氣氛輕松，可以結交到世界各地的背包客。下段更為幽靜，如果有心探訪(fǎng)，能夠發(fā)現不少漂亮的院落和里面的隱士。

　　人民路下段，有一條僻靜的小巷子。走進(jìn)去就可以看到天主教堂。這座教堂始建于1927年，由法籍主教葉美璋主持興建，融當地民族建筑與西方建筑特色于一身的獨特建筑風(fēng)格吸引了無(wú)數教友和游客慕名而來(lái)。由于教堂位于學(xué)校內，上課時(shí)間不能參觀(guān)。(位于人民路下段一條偏僻的小巷內，有明顯路牌)順著(zhù)復興路向南，第一座城樓是五華樓。樓里有時(shí)會(huì )有一些免費的展覽，樓外新裝了一個(gè)液晶屏，每晚在此放映電影《五朵金花》。有空時(shí)不妨嘗試一下露天電影的滋味。五華樓再往南，就是古城南門(mén)了。城門(mén)巍峨壯麗，是拍照的好題材。第一次到這里時(shí)我不禁在想，《天龍八部》中段譽(yù)回大理，是否從此門(mén)進(jìn)入?

　　大理古城有四個(gè)城門(mén)，均可參觀(guān)，也可在城墻上散步。據文獻記載，古城城墻規模壯闊，方圓十二里，城墻高二史五尺，厚二丈。城墻之上俯瞰大理，既可發(fā)思古憂(yōu)情，又可品風(fēng)花雪月。情侶登臨城墻的最佳時(shí)間是晚土，面對月朗風(fēng)清的大理古城，求婚成功率直線(xiàn)上升。

　　大理古城古稱(chēng)葉榆，又稱(chēng)南詔，其歷史可追溯至唐天寶年間，是全國首批歷史文化名城之一。它東臨洱海，西枕蒼山，城樓雄偉，風(fēng)光優(yōu)美。

　　背靠蒼山面臨洱海的大理古城位于下關(guān)以北13公里，又名葉榆城、紫禁城、中和鎮，始建于公元1382年(明洪武十五年)，古城城墻高8米，周長(cháng)6公里，外有護城河，四角有角樓，東西南北四方原來(lái)都有城門(mén)，現存的僅有南北兩座城門(mén)。古城內建筑布局保持著(zhù)明、清的棋盤(pán)式風(fēng)格，街道都是南北、東西走向，從南到北有5條街，從東到西有8條巷。

　　青瓦坡頂的白族民居遍布大街小巷，白族民居多為“三房一照壁”，“四合五天井”�！叭�房一照壁”是每戶(hù)院內有一正房、兩廂房，正房對面是一面照壁;“四合五天井”式的民居四面都是房子，四個(gè)角交接處分別有四個(gè)小天井，加上院中央的大天井，共五個(gè)天井。

　　清晨的陽(yáng)光斜斜地照射在大理古城的石板街上，石板上淡淡地閃耀著(zhù)青色的光芒。七八點(diǎn)鐘，晨霧還零散去，路邊的巷予口時(shí)不時(shí)有人擺著(zhù)小攤子。賣(mài)花的大大都集中在大理博物館或者是文化館花園的門(mén)口，大理花多，馬蹄蓮、百合、玫瑰、野菊花……生活在古城里的人們，早已經(jīng)習慣了大理的一切，早餐時(shí)來(lái)上一碗豌豆粉再加上一塊餌塊，臉上帶著(zhù)溫和的笑意，開(kāi)始了這-#的生活。春天，蒼山積蓄融化，清洌的流求順著(zhù)青石鋪就的街面緩緩流過(guò);冬季，飄雪滿(mǎn)地，城墻磚縫中的衰草在肅殺的風(fēng)中搖曳。這就是大理一年的人生。

　　古城又稱(chēng)紫城，曾先后立國南詔與大理。唐大歷十四年(779)，南詔王異牟尋從太和遷都羊苴咩城，當時(shí)的新都，便位于今日城西的三塔附近。當時(shí)的古城方圓十二里，城墻高二丈五尺，南北各設一門(mén)，四角還有角樓。937年，段思平建立大理國時(shí)，仍然以羊苴咩城為都城，并以大理為國號。新中國成立初期，城墻被拆毀。1982年根據郭沫若手書(shū)集合成“大理”二字。

　　自大理園之后的500年，大理開(kāi)始成為云南的一處新秀，什么人都無(wú)法將它遺忘。元朝時(shí)，大理成為云南行省大理路總管府和太和縣治所。明洪武十五年(1382)，大理衛指揮使周能熏修大理城，次年，措揮使鄭祥又將城的東南兩面加以拓寬。清代綠營(yíng)時(shí)期，大理城是云南提督衙門(mén)駐地。

云南大理的導游詞4

　　大理古城簡(jiǎn)稱(chēng)榆城，位居風(fēng)光亮麗的蒼山腳下，距大理市下關(guān)13公里。大理古城始建于明洪武十五年(1382年)，是全國首批歷史文化名城之一。

　　大理白族自治州位于云南省西北部，首府大理市，是中國首批優(yōu)秀旅游城市、國家級歷史文化名城、國家級風(fēng)景名勝區和自然保護區。全州國土面積2.95萬(wàn)平方公里，總人口328萬(wàn)，有13個(gè)世居民族，少數民族占50%，白族占總人口的三分之一。

　　大理歷史悠久，山河壯麗。唐宋時(shí)期先后建立的“南詔國”、“大理國”等地方政權延續500年，一度是云南政治、經(jīng)濟、文化的中心。全州可供觀(guān)光旅游景點(diǎn)達130多處。蒼山洱海珠聯(lián)璧合、相互輝映;劍川石寶山唐代石窟被譽(yù)為“西南敦煌”;佛教圣地雞足山與中國四大佛教名山齊名;巍寶山系南詔發(fā)祥地，有規模宏大、保存完整的道教觀(guān)宇建筑群;洱海源頭的茈碧湖、溫泉聞名中外。加之獨特的'旅游條件，海外媒介將大理譽(yù)為“東方日內瓦”。

　　延伸閱讀:

　　導游詞功能

　　1.引導游客鑒賞

　　導游詞的宗旨是通過(guò)對旅游景觀(guān)繪聲繪色地講解、指點(diǎn)、評說(shuō)，幫助旅游者欣賞景觀(guān)，以達到游覽的最佳效果。

　　2.傳播文化知識

　　傳統文化知識即向游客介紹有關(guān)旅游勝地的歷史典故、地理風(fēng)貌、風(fēng)土人情、傳說(shuō)故事、民族習俗、古跡名勝、風(fēng)景特色，使游客增長(cháng)知識。

　　3.陶冶游客情操

　　導游詞的語(yǔ)言應具有言之有理、有物、有情、有神等特點(diǎn)。通過(guò)語(yǔ)言藝術(shù)和技巧，給游客勾畫(huà)出一幅幅立體的圖畫(huà)，構成生動(dòng)的視覺(jué)形象，把旅游者引入一種特定的意境，從而達到陶冶情操的目的。

云南大理的導游詞5

　　大理州地處云貴高源與橫斷山脈結合部位，地勢西北高，東南低。地貌復雜多樣，點(diǎn)蒼山以西為高山峽谷區。點(diǎn)蒼山以東、祥云以西為中山陡坡地形。境內的山脈主要屬云嶺山脈及怒山山脈，點(diǎn)蒼山位于州境中部，如拱似屏，巍峨挺拔。北部劍川與怒江州蘭坪白族自治縣交界處的雪斑山是州內群山的最高峰，海拔4295米。最低點(diǎn)是云龍縣怒江邊的紅旗壩，海拔730米。州內湖盆眾多，面積在1.5平方公里以上的盆地有18個(gè)，面積共71.49平方公里。占全州總面積的6.6%。盆地多為線(xiàn)形盆地，呈帶狀分布，從西向東排列為6個(gè)帶。第四紀山岳冰川遺址分布于洱海以西，永平以北的高山區，大理點(diǎn)蒼山是我國最后一次冰期“大理冰期”的命名地。主要河流屬金沙江、瀾滄江、怒江、紅河(元江)四大水系，有大小河流160多條，呈羽狀遍布全州。州境內分布有洱海、天池、茈碧湖、西湖、東湖、劍湖、海西海、青海湖8個(gè)湖泊。洱海位于大理市境東部，是云南省第二大內陸淡水湖泊，風(fēng)光明媚，素有“高原明珠”之稱(chēng)，為國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區。

　　大理主要自然風(fēng)光旅游景點(diǎn)/景區：雞足山·南詔風(fēng)情島·劍川石寶山·大理云景·鳥(niǎo)道雄關(guān)·洱源·劍川滿(mǎn)賢林·彌渡縣東山國家森林公園·天龍洞·百鳥(niǎo)朝鳳·云龍天池·天池·云弄峰

　　大理歷史悠久，文物古跡眾多，在大理古城及周?chē)�分布甚廣，它們以古城為中心，沿蒼山之麓、洱海之濱呈線(xiàn)狀分布。大理市現已確定不同級別的重點(diǎn)文物保護單位50處。明洪武十五年(公元1382年)修建并完整保留至今的大理古城，屏山鏡水環(huán)境優(yōu)美，古樸典雅生意盎然，并成為當地歷史文化的主要載體，國家級重點(diǎn)文物保護單位崇圣寺三塔、太和城遺址(含南詔德化碑)，省級元世祖平云南碑、蒼山神祠、佛圖寺塔、喜洲白族民居建筑群……等文物古跡，縱貫了唐(南詔)、宋(大理國)、元、明、清及民國等各個(gè)歷史時(shí)期。

　　大理主要人文古跡旅游景點(diǎn)：崇圣寺三塔·云南驛古鎮·巍山古城·白族村寨周城(扎染之鄉) ·嚴家院·劍川木雕·千年白族村·云龍太極圖·大慈寺火葬墓群·虎頭山古建筑群規范化富貴花大理白族自治州，是一個(gè)以白族為主的多民族地區。境內居住有彝、回、傈僳、苗、漢等民族。各個(gè)民族都有自己的獨特的風(fēng)俗民情，絢麗多姿多彩的民族婚禮，風(fēng)趣的掐新娘活動(dòng)，意味無(wú)窮的取乳名和搶名習俗，一馱谷子換一馱梨的古樸交易，簡(jiǎn)樸的回族葬禮，組成了特有的'民族風(fēng)俗“大觀(guān)園”。云南白族有140多萬(wàn)人，80%居住在大理白族自治州。白族是一個(gè)能歌善舞的民族，繼電影《五朵金花》蟄聲中外之后，白族姑娘個(gè)個(gè)被中外友人統稱(chēng)為“金花”，白族小伙則被稱(chēng)作“阿鵬”。金花、阿鵬們流傳著(zhù)自己獨特的文化藝術(shù)，從白文“山花碑”到現在還在演唱的三七一五句式的白族調和大本曲;有著(zhù)各種豐富多彩的民族節日和集市，如：繞三靈、栽秧會(huì )、三月街等。

　　大理地方文化燦爛，民族風(fēng)情濃郁。大理作為數百年云南政治、經(jīng)濟、文化中心，作為滇西大城的地位，文人名流薈集，史籍文獻甚豐。加之，在當地占主要地位的白族人民，文化素養歷來(lái)較高。因此，明、清以來(lái)大理素有“文獻名邦”之稱(chēng)。歷代以來(lái)人才輩出。

　　大理文化是中原文化、藏傳文化、東南亞文化及當地民族文化融合的產(chǎn)物;是我國西南少數民族地區悠久歷史燦爛的古代文化;是中華文化鏈中一個(gè)重要組成部分。白族人民從服飾、住居、婚嫁、信仰、習俗以及慶典節日，都充滿(mǎn)著(zhù)獨特的民族情趣，這些濃郁的民族風(fēng)情，增添了古城的歷史文化氣氛，亦更加增添了大理歷史文化名城的迷人

　　色彩。

　　大理歷史文化名城同時(shí)榮戴國家級大理風(fēng)景名勝區雙重桂冠。大理風(fēng)景名勝區主要含蒼山、洱海、白族風(fēng)情以及大理、巍山歷史文化名城。

云南大理的導游詞6

　　各位游客朋友，“七彩云南，風(fēng)花雪月”的大理古城歡迎你們的到來(lái)，金庸先生筆下的大理古城，令無(wú)數讀者為之傾心不已。小說(shuō)再現了蒼山洱海的傳奇與神秘�！跋玛P(guān)風(fēng)，上關(guān)花，下關(guān)風(fēng)吹上關(guān)花；蒼山雪，洱海月，洱海月照蒼山雪”。古往今來(lái)，大理正以風(fēng)花雪月之地而聞名于世。大理古城簡(jiǎn)稱(chēng)為榆城，它就位于風(fēng)光亮麗的蒼山腳下，距離大理市中心下關(guān)13千米，總面積大約為3平方千米。大理古城東臨碧波蕩漾的洱海，西倚常年青翠的蒼山，形成了“一水繞蒼山，蒼山抱古城”的城市格局。

　　各位游客朋友，大理古城歷史十分的悠久，是首批中國歷史文化名城之一。其建城歷史可以追溯到唐朝，從779年甫詔王異牟尋遷都陽(yáng)苴咩城，已有1200年的歷史�，F存的大理古城是以明朝初年在陽(yáng)苴咩城的基礎上恢復的，城呈方形，開(kāi)四門(mén)，上建城樓，下有衛城，更有南北三條溪水作為天然屏障，城墻外層是磚砌的；城內由南到北橫貫著(zhù)五條大街，自西向東縱穿了八條街巷，整個(gè)城市呈棋盤(pán)式布局。

　　大理古城是一座文化之城。早在4世紀初，勤勞智慧的白族人們就在蒼山洱海的伴隨之下，創(chuàng )造出了燦爛的新石器文化，不僅為大理贏(yíng)來(lái)了“昆明之屬”的美譽(yù)，還留下了獨特的白族文化。在這里我們可以看到頭戴“風(fēng)花雪月”白族姑娘。這個(gè)風(fēng)花雪月指的就是白族姑娘艷麗的頭飾，頂上的白色代表著(zhù)蒼山雪，那個(gè)彎彎的造型就代表的就是云南的洱海月；在這里我們還可以欣賞到“一正二耳，三坊一照壁，四合五天井”的'白族瓦房；我們還可以去品嘗到白族傳統的待客禮儀的“三道茶”，去感受獨具白族特色的扎染和繞山靈。

　　大理古城自古就是一個(gè)風(fēng)景獨特的地方。他是小燕子和永琪的愛(ài)情樂(lè )土，是金庸先生筆下風(fēng)光秀美的魅力之地，更是我們現在著(zhù)名的國家AAAA級旅游景區。在這座古城里有老外尋找東方古韻的洋人街，中國著(zhù)名佛寺之一的崇圣寺三塔等眾多別致景觀(guān)。都說(shuō)耳聽(tīng)為虛眼見(jiàn)為實(shí)，那么接下里就請大家隨我一起步人古城進(jìn)行觀(guān)賞吧！

　　各位游客朋友，在我們正前方就是大理古城第一門(mén)一文獻樓。文獻樓是在清康熙年間修建的，位于我們大理古城南門(mén)外1千米的地方，文獻樓是一個(gè)典型重檐歇山頂的土木石建筑，橫跨古城的南面通道。大家可以看到，在這座樓上懸掛著(zhù)一個(gè)“文獻名邦”匾額，這是由當時(shí)云南的提督偏圖親自題寫(xiě)的，正是這個(gè)匾額所以才把這座樓叫作文獻樓。通過(guò)文獻樓我們就可以到達我們古城的城門(mén)了，就請大家隨我繼續前行。

　　各位游客朋友，現在我們來(lái)到的就是古城的人口南城門(mén)了，南城門(mén)位居大理古城四門(mén)之首，是古城里面最古老雄偉的一個(gè)建筑，同時(shí)也是大理古城的標志性建筑。來(lái)到這里，首先映人眼簾的就是這座高大的城墻，總的高度大約是6米。大家可以抬頭看到，在城墻上面寫(xiě)有“大理”這兩個(gè)字，這是由我國現代著(zhù)名詩(shī)人、文學(xué)家、歷史學(xué)家——郭沫若親自題寫(xiě)的。那么接下來(lái)就請大家隨我進(jìn)人城門(mén)吧！

　　各位游客朋友，我們現在來(lái)到的就是洋人街了。這個(gè)洋人街指的就是古城里面東西走向的護國路。護國路是民國初期，云南人民反對袁世凱稱(chēng)帝，起兵護國而得名，全長(cháng)1000米、寬7米�！把笕私帧迸d起于20世紀80年代，當時(shí)有眾多來(lái)大理古城游覽的海外游客，大都投宿于護國路的大理第二招待所，隨之附近就開(kāi)設了為海外服務(wù)的餐館、商店等。護國路就漸漸成為了一條商業(yè)街道。在這里，我們可以看到一家接一家的茶館及工藝品商店，仔細的游客還可以發(fā)現在這里有很多的用洋文寫(xiě)的廣告牌，這主要是來(lái)吸引尋找東方古韻、流連忘返、金發(fā)碧眼的外國友人的。

　　各位游客朋友，不知不覺(jué)之中，我們就來(lái)到了大理古城的天主教教堂了。大理古城天主教堂就位于我們古城下關(guān)靜謐的胡同里，是由巴黎外方傳教會(huì )牧師嚴美璋于1927年建造的，到現在已經(jīng)有九十多年的歷史了。教堂坐西朝東，室內總面積大約為600多平方米。整體看去，卻是一座白族廟宇式的建筑，里里外外雕梁畫(huà)棟，都帶有濃厚的白族建筑風(fēng)格。各位游客請看飛檐上面，我們除了看到白族風(fēng)格的雕刻外，還能看到中國傳統的彩繪，這就是天主教教堂建筑最大的一個(gè)特點(diǎn)一將白族文化特色、漢族文化特色、西方建筑特色完美地融合到了一起。所以許多外國游客到教堂參加宗教活動(dòng)后，都感慨地說(shuō)：真想不到在如此邊遠的地區，還有如此美麗的教堂！那么接下來(lái)就請大家好好欣賞這座美麗的教堂吧！

云南大理的導游詞7

　　大理古城的門(mén)面是不太好的——我是說(shuō)，一下車(chē)，你就會(huì )遭遇鍥而不舍的中年“金花”“阿鵬”們。他們很有耐心，耐心得你都會(huì )沒(méi)了耐心。一些游客常見(jiàn)的地方，比如車(chē)站、古城南門(mén)、博愛(ài)門(mén)外，都聚集著(zhù)大批這樣拉客的人。對他們的建議最好保持冷靜，謹記天上沒(méi)有掉餡餅這回事。

　　進(jìn)入大理古城，多一些了解之后，你就會(huì )喜歡上這個(gè)地方。

　　大理古城地處云南省中部偏西，東臨洱海，西望蒼山，城在山水

　　之間。涓涓不斷的清澈泉水滋潤著(zhù)這一方水土，仁者智者都沒(méi)了話(huà)說(shuō)。從都市來(lái)到這里，會(huì )明顯感覺(jué)到時(shí)間放慢了節奏——城墻環(huán)繞，青石板鋪地，屋瓦上長(cháng)著(zhù)青蔥的野草……傳統白族民居的建筑形式具有非常鮮明的特點(diǎn)，有“三坊一照壁”、“四合五天井”之稱(chēng)。家家流水，戶(hù)戶(hù)養花，人們的表情安詳抉樂(lè )。

　　明清以來(lái)大行其道的棋盤(pán)式剛格狀結構的城市布局，在大理古城至今保存完好。南北方向的中心線(xiàn)復興路貫穿了整個(gè)古城�，F在，鱗次櫛比的特色旅游店鋪使這條街變得令人眼花繚亂。由南城門(mén)起始的復興路串起了人民路、護國路(洋人街)和玉洱路等東西向主要干道。

　　我常聽(tīng)去過(guò)大理古城的人說(shuō)，沒(méi)什么意思。這也難怪，因為大理是一個(gè)待得越長(cháng)久，就越能覺(jué)出它的好處的地方。游人匆匆而來(lái)，遭遇拉客人眾的圍追堵截之后，只探看一眼又匆匆離去，難免會(huì )覺(jué)得寡淡。也許不恰當，但在我看來(lái)，麗江如同滿(mǎn)頭珠翠的官家小姐，只有夜深人靜或絕早的清晨才卸下脂粉;大理則如同一個(gè)淳樸的農家少女，雖然也漸漸想趕時(shí)髦山花滿(mǎn)頭亂插一氣，但仍不失本來(lái)顏色。

　　到大理古城，建議只逛玉洱路以南這一部分。如果是走馬觀(guān)花的話(huà)，那么逛一逛博愛(ài)路、護國路(洋人街)、復興路、人民路也就夠了。洋人街的酒吧名聲在外，不必多說(shuō)。人民路是古城風(fēng)貌保存最為完好的一條街。上段開(kāi)了若干家咖啡館和酒吧，氣氛輕松，可以結交到世界各地的背包客。下段更為幽靜，如果有心探訪(fǎng)，能夠發(fā)現不少漂亮的院落和里面的隱士。

　　人民路下段，有一條僻靜的小巷子。走進(jìn)去就可以看到天主教堂。這座教堂始建于1927年，由法籍主教葉美璋主持興建，融當地民族建筑與西方建筑特色于一身的獨特建筑風(fēng)格吸引了無(wú)數教友和游客慕名而來(lái)。由于教堂位于學(xué)校內，上課時(shí)間不能參觀(guān)。(位于人民路下段一條偏僻的`小巷內，有明顯路牌)順著(zhù)復興路向南，第一座城樓是五華樓。樓里有時(shí)會(huì )有一些免費的展覽，樓外新裝了一個(gè)液晶屏，每晚在此放映電影《五朵金花》。有空時(shí)不妨嘗試一下露天電影的滋味。五華樓再往南，就是古城南門(mén)了。城門(mén)巍峨壯麗，是拍照的好題材。第一次到這里時(shí)我不禁在想，《天龍八部》中段譽(yù)回大理，是否從此門(mén)進(jìn)入?

　　大理古城有四個(gè)城門(mén)，均可參觀(guān)，也可在城墻上散步。據文獻記載，古城城墻規模壯闊，方圓十二里，城墻高二史五尺，厚二丈。城墻之上俯瞰大理，既可發(fā)思古憂(yōu)情，又可品風(fēng)花雪月。情侶登臨城墻的最佳時(shí)間是晚土，面對月朗風(fēng)清的大理古城，求婚成功率直線(xiàn)上升。

　　大理古城古稱(chēng)葉榆，又稱(chēng)南詔，其歷史可追溯至唐天寶年間，是全國首批歷史文化名城之一。它東臨洱海，西枕蒼山，城樓雄偉，風(fēng)光優(yōu)美。

　　背靠蒼山面臨洱海的大理古城位于下關(guān)以北13公里，又名葉榆城、紫禁城、中和鎮，始建于公元1382年(明洪武十五年)，古城城墻高8米，周長(cháng)6公里，外有護城河，四角有角樓，東西南北四方原來(lái)都有城門(mén)，現存的僅有南北兩座城門(mén)。古城內建筑布局保持著(zhù)明、清的棋盤(pán)式風(fēng)格，街道都是南北、東西走向，從南到北有5條街，從東到西有8條巷。

　　青瓦坡頂的白族民居遍布大街小巷，白族民居多為“三房一照壁”，“四合五天井”�！叭�房一照壁”是每戶(hù)院內有一正房、兩廂房，正房對面是一面照壁;“四合五天井”式的民居四面都是房子，四個(gè)角交接處分別有四個(gè)小天井，加上院中央的大天井，共五個(gè)天井。

　　清晨的陽(yáng)光斜斜地照射在大理古城的石板街上，石板上淡淡地閃耀著(zhù)青色的光芒。七八點(diǎn)鐘，晨霧還零散去，路邊的巷予口時(shí)不時(shí)有人擺著(zhù)小攤子。賣(mài)花的大大都集中在大理博物館或者是文化館花園的門(mén)口，大理花多，馬蹄蓮、百合、玫瑰、野菊花……生活在古城里的人們，早已經(jīng)習慣了大理的一切，早餐時(shí)來(lái)上一碗豌豆粉再加上一塊餌塊，臉上帶著(zhù)溫和的笑意，開(kāi)始了這—#的生活。春天，蒼山積蓄融化，清洌的流求順著(zhù)青石鋪就的街面緩緩流過(guò);冬季，飄雪滿(mǎn)地，城墻磚縫中的衰草在肅殺的風(fēng)中搖曳。這就是大理一年的人生。

　　古城又稱(chēng)紫城，曾先后立國南詔與大理。唐大歷十四年(779)，南詔王異牟尋從太和遷都羊苴咩城，當時(shí)的新都，便位于今日城西的三塔附近。當時(shí)的古城方圓十二里，城墻高二丈五尺，南北各設一門(mén)，四角還有角樓。937年，段思平建立大理國時(shí)，仍然以羊苴咩城為都城，并以大理為國號。新中國成立初期，城墻被拆毀。1982年根據郭沫若手書(shū)集合成“大理”二字。

　　自大理園之后的500年，大理開(kāi)始成為云南的一處新秀，什么人都無(wú)法將它遺忘。元朝時(shí)，大理成為云南行省大理路總管府和太和縣治所。明洪武十五年(1382)，大理衛指揮使周能熏修大理城，次年，措揮使鄭祥又將城的東南兩面加以拓寬。清代綠營(yíng)時(shí)期，大理城是云南提督衙門(mén)駐地。

云南大理的導游詞8

　　各位游客大家好!我是xx旅行社的導游，我姓鄭，大家可以叫我鄭xx，歡迎大家來(lái)到大理古城。

　　大理古城簡(jiǎn)稱(chēng)葉榆，又稱(chēng)紫城，其歷史可追溯至唐天寶年間，南詔王閣邏鳳筑的羊苴咩城(今城之西三塔附近)，為其新都。古城始建于明洪武十五年(公元1382年)，方圓十二里，城墻高二丈五尺，厚二丈。東西南北各設一門(mén)，均有城樓，四角還有角樓。解放初，城墻均被拆毀。1982年，重修南城門(mén)，門(mén)頭“大理”二字是集郭沫若書(shū)法而成。由南城門(mén)進(jìn)城，一條直通北門(mén)的復興路，成了繁華的街市，沿街店鋪比肩而設，出售大理石、扎染等民族工藝品及珠寶玉石。街巷間一些老宅，也仍可尋昔日風(fēng)貌，庭院里花木扶疏，鳥(niǎo)鳴聲聲，戶(hù)外溪渠流水淙淙�！叭�家一眼井，一戶(hù)幾盆花”的景象依然。

　　古城內東西走向的護國路，被稱(chēng)為“洋人街”。這里一家接一家的中西餐館、咖啡館、茶館及工藝品商店，招牌、廣告多用洋文書(shū)寫(xiě)，吸引著(zhù)金發(fā)碧眼的“老外”，在這里流連忘返，尋找東方古韻，漸成一道別致的風(fēng)景。

　　古城的歷史可以追溯至唐天寶年間，南詔王閣邏鳳筑的羊苴咩城(今城之西三塔附近)，為其新都。古城始建于明洪武十五年(公元1382年)，方圓十二里。

　　1982年2月8日，國務(wù)院公布大理古城為中國首批24個(gè)歷史文化名城之一。

　　大理古城的城門(mén)是云南省首批重點(diǎn)文物保護的“世祖皇帝平云南碑”，就聳立在三月街街場(chǎng)上。

　　在古城西北1公里處，就是被國務(wù)院列為全國第一批重點(diǎn)文物保護單位的大理三塔，與古城西南角的弘圣寺一塔遙遙相對，為古城增添了一層燦爛的色彩。

　　大理古城的城區道路仍保持著(zhù)明、清以來(lái)的棋盤(pán)式方格網(wǎng)結構，素有九街十八巷之稱(chēng)。南北對峙的兩座城樓被修復一新。

　　洋人街城內由南到北，一條大街橫貫其中，深街幽巷，由西到東縱橫交錯，全城清一色的清瓦屋面，鵝卵石堆砌的墻壁，顯示著(zhù)古城的古樸、別致、優(yōu)雅。

　　從蒼山俯看大理古城，文獻樓、南城門(mén)樓、五華樓，北城門(mén)樓一字排開(kāi)，巍峨雄壯，使古城透出一種誘人氣韻。街道兩旁，白族民居古香古色。

　　大理古城鳥(niǎo)瞰圖古城第一門(mén)——文獻樓。位于大理古城南門(mén)外1公里的文獻樓，素有古城第一門(mén)之稱(chēng)，是大理古城的標志性建筑。始建于清康熙年間。樓額懸掛云南提督偏圖于康熙四十年(公元1701年)所題的“文獻名邦”匾額，故名文獻樓。文獻樓橫跨在南面進(jìn)入大理古城通道上，道路兩旁柳樹(shù)成蔭，拂面依依，頗有詩(shī)情畫(huà)意，是官府迎送達官貴人的門(mén)戶(hù)。文獻樓為兩層歇山式土木石結構的`鏑樓，具有典型的白族建筑特色，它矗立在磚石結構門(mén)洞上面，雄偉壯麗。

　　洋人街——護國路。古城內東西走向的護國路，被稱(chēng)為“洋人街”。這里一家接一家的中西餐館、咖啡館、茶館及工藝品商店，招牌、廣告多用洋文書(shū)寫(xiě)，吸著(zhù)金發(fā)碧眼的“老外”，在這里流連躑躅，尋找東方古韻，漸成一道別致的風(fēng)景。

　　大理古城古南詔的“天下第一樓”——五華樓。五華樓是古代南詔王的國賓館，又叫五花樓。從南詔開(kāi)始，五華樓多次燒毀，又多次得到重建，也越建越小。五華樓一帶，已經(jīng)形成一定規模的書(shū)畫(huà)市場(chǎng)，經(jīng)營(yíng)品種包括書(shū)法，國畫(huà)類(lèi)的山水花鳥(niǎo)、人物等等，還有皮畫(huà)、油畫(huà)等交易十分活躍。

　　大理古城基督教堂。大理古城基督教堂位于大理古城復興路和平路交叉處，始建于1904年6月，當時(shí)稱(chēng)為“中華基督教禮拜堂”。1956年，更名為“大理基督教合一會(huì )”。1980年，又更名為“大理古城基督教會(huì )”。2004年再次更名為“大理古城基督教堂”。2008年被列為市級文物保護單位。教堂主體結構為土木結構、四撇水瓦屋頂，保持著(zhù)西歐教堂的風(fēng)格，又具有濃郁的白族建筑特色，是一座中西結合式教堂。

　　大理古城簡(jiǎn)稱(chēng)榆城，位居風(fēng)光亮麗的蒼山腳下，距大理市下關(guān)13公里。大理古城始建于明洪武十五年(1382年)，是全國首批歷史文化名城之一。

　　大理白族自治州位于云南省西北部，首府大理市，是中國首批優(yōu)秀旅游城市、國家級歷史文化名城、國家級風(fēng)景名勝區和自然保護區。全州國土面積2.95萬(wàn)平方公里，總人口328萬(wàn)，有13個(gè)世居民族，少數民族占50%，白族占總人口的三分之一。

　　大理歷史悠久，山河壯麗。唐宋時(shí)期先后建立的“南詔國”、“大理國”等地方政權延續500年，一度是云南政治、經(jīng)濟、文化的中心。全州可供觀(guān)光旅游景點(diǎn)達130多處。蒼山洱海珠聯(lián)璧合、相互輝映;劍川石寶山唐代石窟被譽(yù)為“西南敦煌”;佛教圣地雞足山與中國四大佛教名山齊名;巍寶山系南詔發(fā)祥地，有規模宏大、保存完整的道教觀(guān)宇建筑群;洱海源頭的茈碧湖、溫泉聞名中外。加之獨特的旅游條件，海外媒介將大理譽(yù)為

　　“東方日內瓦”。

云南大理的導游詞9

　　比例劃定：學(xué)校依據筆試成績(jì)，按招生計劃數1:3的比例劃定筆試合格考生參加面試。依據筆試和面試成績(jì)，按招生計劃數1:2的比例確定測試合格考生名單。

　　在上世紀五下年代末，大理地區白族人民全身心地投入到生產(chǎn)建設的熱潮之中，勤勞、善良、能干或了白族青年男女互相傾慕的標準。來(lái)自劍川的英俊而又多才多藝的白族小伙阿鵬.在一年一度的大理三月街的賽馬會(huì )上出色的表現給來(lái)自洱晦邊的副社長(cháng)金花留下了難忘的印象，而賢惠漂亮的金花也同樣吸引了阿鵬的眼光，他儼雙雙約定明年再相會(huì )。一年的相思，使阿鵬在第二年的大理三月街到來(lái)時(shí)急欲尋求金花，但幾次與養殖金花、煉鐵金花等四位金花發(fā)生了戲劇性的誤會(huì )后，幾經(jīng)挫折，終于使這對戀人在蝴蝶泉邊相會(huì )�！吧n山腳下找金花，金花是阿妹�！苯鸹ê�蝶泉邊對鏡梳妝，阿鵬彈著(zhù)龍頭三弦與金花情歌對唱，愛(ài)情在這里譜寫(xiě)了完美的篇章。

　　時(shí)光流逝五十年。在20xx年一個(gè)春光明媚的`日子，蝴蝶泉又一次引來(lái)了一對音樂(lè )“彩蝶”，這就是世界著(zhù)名小提琴家盛中國先生和他的愛(ài)妻、日本鋼琴家瀨刀俗子。這對把音樂(lè )與美、音樂(lè )與愛(ài)完美結合在一起的異國戀人，千里迢迢“飛”到這里，實(shí)現了他們夢(mèng)寐以求的一個(gè)宿愿，那就是在這方愛(ài)情與蝴蝶完美結合的天地，深情演繹他們音樂(lè )生涯中的結晶——小提琴協(xié)奏曲《粱�！�。在一陣陣如訴如泣的動(dòng)人旋律中，一只只撲動(dòng)著(zhù)美麗翅膀的蝴蝶輕輕地落在盛先生的臂膀和瀨田裕子夫人的肩上，似乎這些愛(ài)的精靈也被人間的愛(ài)情故事感動(dòng)而翩翩起舞。天人合一，竟是這般絕妙的結合!讓人頓覺(jué)如夢(mèng)似幻，柔情百腸，心里不覺(jué)涌動(dòng)著(zhù)愛(ài)的波濤，心靈受到愛(ài)撫，情操為之升垡。

云南大理的導游詞10

　　理位于云南省中部偏西，總面積29459平方公里，地域遼闊，資源豐富，山川秀麗，四季如春，是祖國大西南一塊待開(kāi)發(fā)的寶地。全州轄一市十一縣，是一個(gè)居住著(zhù)漢、白、彝、回、傈僳、藏、納西等26個(gè)民族的地區，1999年末總人口326.09萬(wàn)人，少數民族人口約占50%，其中白族人口108.53萬(wàn)人，是一個(gè)以白族為自治民族的自治州，是聞名于世的電影“五朵金花”的故鄉。

　　州府所在地大理市，是滇緬、滇藏公路交匯地，滇西的交通樞紐;是歷史上我國與東南亞各國文化交流、通商貿易的重要門(mén)戶(hù);是唐代南詔和宋代大理國五百年都邑所在地，素稱(chēng)“文獻名邦”;以“風(fēng)、花、雪、月”著(zhù)稱(chēng)的大理，現為國家對外開(kāi)放城市、全國首批公布的24個(gè)歷史文化名城和44個(gè)風(fēng)景名勝區之一、全國文化先進(jìn)市、中國優(yōu)秀旅游城市。

　　大理白族自治州境內的南詔崇圣寺三塔，劍川石寶山石窟，賓川佛教圣地雞足山，以及挺拔雄偉的蒼山，明媚清澈的洱海，蝴蝶泉的湖光山色，構成了一幅美麗而又神奇的畫(huà)卷。大理以其秀麗的自然風(fēng)光，豐富的文物古跡，優(yōu)美的民族風(fēng)情為特色而聞名遐邇，吸引著(zhù)無(wú)數中外游客。

　　大理州地處金沙江、瀾滄江、怒江流域，水力資源充裕;“三江”成礦帶地質(zhì)構造復雜，礦產(chǎn)資源豐富，已部分開(kāi)發(fā)利用的有鶴慶錳礦、鉛礦，云龍錫礦、銀銅礦，巍山、漾濞的銻礦，永平的銅鈷礦等。待開(kāi)發(fā)的鉑、鈀、金、銅、鐵、鉛、鋅、鎢、鎳等金屬礦床礦點(diǎn)前景可觀(guān)。14種非金屬礦中，大理石頗享盛名，硅藻土、石英砂、花崗石等儲量豐富，開(kāi)發(fā)條件較好。全州境內多樣的生態(tài)環(huán)境，形成極其復雜的植被類(lèi)型，貯存著(zhù)品種繁多的動(dòng)植物資源，僅對蒼山調查就有高等植物3000多種，列入國家保護的有31種;全州已知達到國家和省級保護的珍稀鳥(niǎo)獸有27種。由于土地肥沃，農業(yè)盛產(chǎn)水稻、玉米、小麥、蠶豆，經(jīng)濟作物主產(chǎn)烤煙、茶葉、甘庶、香葉油、核桃、中藥材等。大理市“滇榆一號”水稻單產(chǎn)曾創(chuàng )世界粳稻之冠;盛產(chǎn)的云南烤煙年產(chǎn)近百萬(wàn)擔，中、上等煙葉占85 %左右，自1984年起曾連續3年被評為全國優(yōu)質(zhì)烤煙先進(jìn)州，1995年再次被評為全國先進(jìn)產(chǎn)區;漾濞核桃是全國縣級主產(chǎn)前三名之一……。豐富多采的資源，為自治州經(jīng)濟發(fā)展提供了優(yōu)越條件。

　　熱情好客的白州人民歡迎您到大理來(lái)!在這里，您可以飽覽云南旅游資源的'精萃，可以領(lǐng)略地道的民族風(fēng)情和民俗，還可以為開(kāi)展經(jīng)濟技術(shù)合作大展宏圖，達到共同富裕的目的。

　　白族三道茶

　　白族“三道茶”指的是“苦茶”、“甜茶”、“回味茶”。頭道苦茶又稱(chēng)“烤茶”或“百斗茶”，先苦后甘，能提神補氣，使人神輕氣爽;三道回味茶，放有花辣等佐料，喝了能滿(mǎn)口清香，回味無(wú)窮。

　　白族三道茶源遠流長(cháng)，起源于唐初，之后不斷得到發(fā)展，到了唐南詔國中后期，佛教在大理興起，寺廟里倡導坐禪飲茶，游客也喜歡飲茶止渴，使茶道發(fā)展不小。經(jīng)過(guò)宋、元時(shí)期到了明、清之際，白族家室多愛(ài)飲烤茶，招待客人飲甜茶，在婚事、節日期間專(zhuān)飲“三道茶”。隨著(zhù)旅游事業(yè)的發(fā)展，如今白族三道茶已發(fā)展到極富內涵的茶文化的高度，形式上每道茶之間都伴有3—5個(gè)歌舞節目，使參飲者既能品茶，又能賞心悅目，含義上寓以人生為“一苦”、“二甜”、“三回味”的哲理。

云南大理的導游詞11

各位游客大家好：

　　歡迎來(lái)到云南大理古城，我是你們的導游。下面就讓我來(lái)為大家介紹一下云南大理古城。

　　大理古城位于云南省西部，又名葉榆城、紫城。古城其歷史可追溯至唐天寶年間，南自立為王，建“大義寧國”。

　　后晉天福二年(937年)，段思平于羊苴咩城定都建國，國號大理。

　　元朝滅大理國，城毀于兵燹。

　　明洪武十五年(1382年)，明軍攻占大理，大理路改為大理府，仍治太和縣，并筑新的府城，即大理古城。

　　1982年，重修南城門(mén)，門(mén)頭“大理”二字是集郭沫若書(shū)法而成。

　　1982年2月8日，國務(wù)院公布大理為中國首批24個(gè)歷史文化名城之一。

　　文物遺存

　　古城樓

　　1、文獻樓

　　文獻樓始建于清康熙年間。樓額懸掛云南提督偏圖于康熙四十年(1701年)所題的“文獻名邦”匾額，故名文獻樓。文獻樓為兩層歇山式土木石結構的鏑樓，具有典型的白族建筑特色。

　　2、五華樓

　　五華樓最早是南詔王的國賓館，元世祖忽必烈征服大理時(shí)，曾經(jīng)駐兵樓前。明朝初年，五華樓在戰亂中被燒毀。明洪武年間，重修大理古城時(shí)，在五華樓舊址上修了鐘鼓樓，其規模格局已遠不如南詔的五華樓。

　　3、南城樓

　　南城樓圖片

　　南城樓稱(chēng)雙鶴樓又稱(chēng)承恩樓。南城門(mén)逝城四門(mén)之首，始建于明洪武十五年(1382年)，為古城最古老雄偉的建筑，是大理古城的象征和標志。古城墻四面各長(cháng)約1500米、高6米、厚達12米。城門(mén)上“大理”二字戍沫若1961年游覽大理時(shí)親筆所提，“大理”豎號，意為“大治大理，富國興邦”之意。

　　4、北城樓

　　北城樓，又稱(chēng)“安遠樓”。北城門(mén)又稱(chēng)“安遠門(mén)”、“三塔門(mén)”，始建于1382年，逝城四座城門(mén)之一。城樓的屋頂采用了中國宮室建筑中較高等級的重檐歇山式，保留了明朝時(shí)的建筑風(fēng)格。

　　古書(shū)院

　　1、西云書(shū)院

　　西云書(shū)院位于大理市古城片區城內，大理市第一中學(xué)內。書(shū)院建于清代，原為楊玉科私人府第�！段髟茣�(shū)院》既是歷史悠久的學(xué)府，又是典型的大理古建筑，對研究大理教育史、清末歷史、古建園林具有重要的價(jià)值。

　　2、大理府考試院

　　大理府考試院位于大理古城博愛(ài)路北段東側，是清代滇西北童生考舉的場(chǎng)所。大理府考試院始建于明代，原建筑在大理城內西北角，于清同治十年(公元1871年)遷至現址。1985年，被大理市人民政府公布為首批重點(diǎn)文物保護單位。

　　古廟宇

　　1、天主教堂

　　大理古城天主教堂是輻射滇西教區的中心教堂。教堂由巴黎外方傳教

　　會(huì )法人牧師嚴美璋(中國名)于1927～1932年建蓋。教堂坐東朝西，由大門(mén)、通道、二門(mén)和禮拜堂組成。主體建筑為臺梁式結構，外面雙層皆偷心，頂施彩繪藻井，大門(mén)斗拱挑檐歇山頂，二門(mén)與教堂相連。堂前為門(mén)樓，雙層，中間高兩頭低，采用白族實(shí)木結構建筑形式，由獅、象、龍、鳳等瑞獸斗拱挑檐。1985年，被大理市人民政府公布為大理市重點(diǎn)文物保護單位。

　　2、督教堂

　　大理古城基督教堂由傳教士韓純中于1914年(1904年)建蓋。當時(shí)稱(chēng)“中華基督教禮拜堂”，1956年，更名為“大理基督教合一會(huì )”。1980年，又更名為“大理古城基督教會(huì )”。20xx年再次更名為“大理古城基督教堂”。教堂坐北向南，由石拱形大門(mén)進(jìn)入東西兩道二門(mén)、禮拜堂、禱告室和屋頂的'鐘樓。教堂主體結構為土木結構、四撇水瓦屋頂，四面墻壁均由石頭壘砌而成。20xx年，被列為市級文物保護單位。

　　大理三塔

　　崇圣寺三塔又稱(chēng)“大理三塔”，是中國著(zhù)名的佛塔之一，位于大理以北1.5公里蒼山應樂(lè )峰下，崇圣寺三塔的基座為方形，四周有石欄，欄的四角柱頭雕有石獅，其東面正中有塊石照壁，上書(shū)“永鎮山川”四個(gè)大字，頗有氣魄。三塔的主塔名叫千尋塔，為方形16層密檐式塔，底寬9.9米，高69.13米，塔頂有銅制覆缽，上置塔剎，與西安大小雁塔同是唐代的典型建筑。

　　三塔1961年被列為首批國家級重點(diǎn)文物保護單位。1978年維修時(shí)，發(fā)現600余件南詔大理國時(shí)期的佛教文物，具有極高的維護價(jià)值。

　　太和城遺址

　　太和城遺址是南詔立國時(shí)的都城。南詔在751年和754年與唐王朝發(fā)生了兩次戰爭，史稱(chēng)“天寶戰爭”，并取得了最終勝利。776年，為“立此存照”，南詔王閣羅鳳立“南詔德化碑”于“國門(mén)”之外，“論阻絕皇化之由，受制西戎之意”。

　　1961年3月4日，太和城遺址(包括南詔德化碑)被國務(wù)院公布為全國第一批重點(diǎn)文物保護單位。太和城遺址因其規模宏大、地面遺跡保存較好、有較高的歷史價(jià)值，被列入“十一五”期間全國百項重大遺址項目名錄。

　　好了，我的講解就到此結束了，下面是自由游覽時(shí)間，祝大家旅途愉快!玩的開(kāi)心!

云南大理的導游詞12

　　各位游客朋友，大家好!歡迎大家來(lái)到大理古城參觀(guān)游覽。我是此次大理古城的導游_X，我很榮幸陪同大家一起參觀(guān)游覽，下面將由我來(lái)為大家講解大理古城。

　　大理古城位于云南西部，又名葉榆城、紫城，屬于國家AAAA級景區。其歷史可追溯至唐天寶年間，南詔王閣邏鳳筑的羊苴咩城，為其新都。明洪武十五年(1382年)，古城始建，占地面積3平方公里。方圓十二里，城墻高二丈五尺，厚二丈。東西南北各設一門(mén)，均有城樓，四角還有角樓。解放初，城墻均被拆毀。1982年，重修南城門(mén)，門(mén)頭“大理”二字是集郭沬若書(shū)法而成。1982年2月8日，國務(wù)院公布大理古城為中國首批24個(gè)歷史文化名城之一。在古城內分布了14處市級以上的重點(diǎn)文物保護單位，承載著(zhù)大理歷史文化、宗教文化、民族文化，是大理旅游核心區。由南城門(mén)進(jìn)城，一條直通北門(mén)的復興路，成了繁華的街市，沿街店鋪比肩而設，出售大理石、扎染等民族工藝品及珠寶玉石。街巷間一些老宅，也仍可尋昔日風(fēng)貌，庭院里花木扶疏，鳥(niǎo)鳴聲聲，戶(hù)外溪渠流水淙淙�！叭�家一眼井，一戶(hù)幾盆花”的景象依然。在古城西北1公里處，就是被國務(wù)院列為全國第一批重點(diǎn)文物保護單位的大理三塔，與古城西南角的弘圣寺一塔遙遙相對，為古城增添了一層燦爛的色彩。

　　大理古城的城區道路仍保持著(zhù)明、清以來(lái)的棋盤(pán)式方格網(wǎng)結構，素有九街十八巷之稱(chēng)。南北對峙的兩座城樓被修復一新。從蒼山俯看大理古城，文獻樓、南城門(mén)樓、五華樓，北城門(mén)樓一字排開(kāi)，巍峨雄壯，使古城透出一種誘人氣韻。街道兩旁，白族民居古香古色。大理古城鳥(niǎo)瞰圖古城第一門(mén)一一文獻樓。位于大理古城南門(mén)外1公里的文獻樓，素有古城第一門(mén)之稱(chēng)，是大理古城的標志性建筑。始建于清康熙年間。樓額懸掛云南提督偏圖于康熙四十年(公元1701年)所題的“文獻名邦”匾額，故名文獻樓。文獻樓橫跨在南面進(jìn)入大理古城通道上，道路兩旁柳樹(shù)成蔭，拂面依依，頗有詩(shī)情畫(huà)意，是官府迎送達官貴人的門(mén)戶(hù)。文獻樓為兩層歇山式土木石結構的鏑樓，具有典型的白族建筑特色，它矗立在磚石結構門(mén)洞上面，雄偉壯麗。

　　【洋人街一一護國路】。古城內東西走向的護國路，被稱(chēng)為“洋人街”。這里一家接一家的中西餐館、咖啡館、茶館及工藝品商店，招牌、廣告多用洋文書(shū)寫(xiě)，吸引著(zhù)金發(fā)碧眼的“老外”，在這里流連躑躅，尋找東方古韻，漸成一道別致的風(fēng)景，深街幽巷，由西到東縱橫交錯，全城清一色的清瓦屋面，鵝卵石堆砌的墻壁，顯示著(zhù)古城的古樸、別致、優(yōu)雅。街巷間一些老宅，也仍可尋昔日風(fēng)貌，庭院里花木扶疏，鳥(niǎo)鳴聲聲，戶(hù)外溪渠流水淙淙。街道是寬大的青石板路面，街道兩邊仿古建筑很陳舊了。有的還長(cháng)著(zhù)青苔呢。門(mén)窗上雕刻著(zhù)復雜精細的圖案。房子的房前或是旁邊都植樹(shù)養花了。輕風(fēng)中綠樹(shù)婆娑，花樹(shù)輕輕搖曳。街道不斷地潺潺流水，非常清澈。據說(shuō)是從蒼山流下來(lái)的。

　　大理古城古南詔的“天衛第一樓”一一五華樓。五華樓是古代南詔王的國賓館，又叫五花樓。從南詔開(kāi)始，五華樓多次被燒毀，又多次得到重建，也越建越小。五華樓一帶，已經(jīng)形成一定規模的書(shū)畫(huà)市場(chǎng)，經(jīng)營(yíng)品種包括書(shū)法，國畫(huà)類(lèi)的山水花鳥(niǎo)、人物等等，還有皮畫(huà)、油畫(huà)等交易十分活躍。大理古城_堂。大理古城_堂位于大理古城復興路和平路交叉處，始建于1904年6月，當時(shí)稱(chēng)“中華_禮拜堂”。1956年，更名為“大理_合一會(huì )”。1980年，又更名為“大理古城_會(huì )”。2004年再次更名為“大理古城_堂”。2008年被列為市級文物保護單位。教堂主體結構為土木結構、四撇水瓦屋頂，保持著(zhù)西歐教堂的風(fēng)格，又具有濃郁的白族建筑特色，是一座中西結合式教堂。

　　大理歷史深遠，素有“文獻名邦”美名。悠久的歷史和璀璨的文化，給大理留下了豐富的文物古跡。而在玉洱銀滄之間，寒冬悄悄而至時(shí)候，正是大理古城的“風(fēng)”最撩人的時(shí)節。四季花常開(kāi)，自然風(fēng)光綺麗多姿，蒼山如屏，洱海如鏡，蝴蝶泉深幽詭秘，風(fēng)、花、雪、月四大奇景，深深吸引著(zhù)古今中外的游客。每年春、冬是下關(guān)的風(fēng)季，一年之中，平均有35天以上的大風(fēng)，最大風(fēng)速達10級，下關(guān)因此而贏(yíng)得了“風(fēng)城”的雅號。下關(guān)風(fēng)的形成是因為蒼山十九峰太高，擋住了東西兩面的空氣對流，而蒼山斜陽(yáng)峰和哀牢山脈的.者摩山之間的下關(guān)天生橋峽谷便成了下關(guān)空氣對流的出口，所以下關(guān)的風(fēng)特別大。下關(guān)風(fēng)還有一種奇異的自然景象：如人朝北走，風(fēng)自南面吹來(lái)，風(fēng)揭行人頭上的帽子，自應落于身前，誰(shuí)知是落在身后;如人向南走，風(fēng)迎面吹來(lái)，揭行人頭上的帽子，理應落在身后，反而落在面前。養花種樹(shù)，已成為傳統的習俗，每家每戶(hù)都有一個(gè)大小不等的花園，名貴的大理山茶花、杜鵑花，爭奇斗艷、傲雪開(kāi)放，各種紅花綠葉劃伸出墻外，連成一條條花巷，芬芳的花香四時(shí)不絕，彌漫了全城。清洌的泉水，從蒼山上流進(jìn)城里，穿街繞巷，經(jīng)過(guò)一家家門(mén)前，洗凈污垢污染，大街小巷，叮咚的水聲不絕于耳，如彈奏的三弦�！凹壹伊魉�，戶(hù)戶(hù)養花”名不虛傳。歷史悠久，極負盛名的一年一度民族傳統盛會(huì )“三月街”，就在城西的蒼山腳下舉行。

　　關(guān)于大理古城的介紹就為大家講到這里，現在大家可以自由參觀(guān)一下，按照計劃的時(shí)間回到這里，祝大家玩得愉快。

云南大理的導游詞13

各位朋友：

　　大家好！游覽了大理古城，初步感受了此地人文景觀(guān)的深邃；現在我們去觀(guān)賞蒼山洱海，領(lǐng)略大理的山水之美。

　　首先，我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團山公園，位于下關(guān)城區東北2公里處的團山。它北臨碧波萬(wàn)頃的洱海，西與蒼山南端的斜陽(yáng)峰相對。南詔國時(shí)，這里是國王的鹿苑。1976年這里新辟為公園，占地1600余畝。山上有動(dòng)物園和苗圃花壇，廣植大理地區的各種名花異卉，是一個(gè)很好的休憩游覽之地。

　　現在游船已到洱海公園臨海長(cháng)堤，我們離船上岸，這是團山腳下的濱海游覽區沿著(zhù)270多級石階拾級而上，我們到達山頂。大家看，這翹角飛檐的樓閣是望海樓，檐下懸匾，上書(shū)：玉洱銀蒼”，黑底金字，蒼勁古雅，它是中國慕名畫(huà)家吳作人的手筆。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境，憑欄遠眺：東邊洱海浩瀚，一碧萬(wàn)頃，西邊蒼山綿延，莽莽蒼蒼。

　　各位朋友，讓我們再次登船，到洱海中去遨游。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。先前，我們在大理城，在蒼山腳下的公路上，沒(méi)能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所說(shuō)“不識廬山真面目，只緣身在此山中”；在洱海公園望海樓，視角偏斜，也只能看到蒼山末端�，F在，隨著(zhù)游船不斷前行，我們眼中的蒼山是不是更真切些？有人說(shuō)，橫斷山脈像一只巨臂，從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部，蒼山就是這支世界著(zhù)名山脈中云嶺的一個(gè)分支。

　　蒼山，又名點(diǎn)蒼山，因其山色蒼翠，山頂點(diǎn)白而得名。蒼山共有十九峰。這十九峰從北至南的順序是：云弄、滄浪、五臺、蓮花、白云、鶴云、三陽(yáng)、蘭峰、雪人、應樂(lè )、觀(guān)音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應、佛頂、馬耳、斜陽(yáng)。十九峰中，馬龍峰最高，海拔4122米。蒼山十九峰，兩峰夾一溪，一共十八溪；溪水東流、注入洱海，十八溪由北向南，基排列為：霞移、萬(wàn)花、陽(yáng)溪、芒涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫殘、葶蓂、陽(yáng)南。

　　蒼山景色以雪、云、泉石而著(zhù)稱(chēng)。我先向大家介紹蒼山的雪。經(jīng)夏不消的蒼山雪，是大理“風(fēng)花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪，歷代文墨客贊辭頗多，民間傳說(shuō)也不少。明代文學(xué)家李元陽(yáng)曾贊美：“日麗蒼山雪，瑤臺十九峰”。

　　蒼山的云更是名傳遐邇。云聚云散，有時(shí)淡如輕煙，有時(shí)濃如潑墨。在變幻多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當冬春時(shí)節，蒼山玉局峰頂常會(huì )出現一朵孤單的云，忽志忽落，上下飄動(dòng)，若盼若顧。奇特之處在于它一出現，點(diǎn)蒼山便驟起暴風(fēng)，刮向洱海。所謂“玉帶云”，是指每當夏末秋初，雨后初晴，蒼山十九峰半山間往往會(huì )出現白云朵朵，云朵聚匯，慢慢拉開(kāi)，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰。綿延數十里，竟日不消散。奇妙的是，“玉帶云”會(huì )預兆農業(yè)豐收：它出現次數多，當年就風(fēng)調雨順。當地白族有農諺：“蒼山系玉帶，餓狗吃白米”。

　　蒼山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊，這是第四紀冰川留下來(lái)的。還有那十八溪的溪水，飛瀑疊泉，四季奔瀉，在清純甘甜泉水的滋養下，蒼山充滿(mǎn)生機。冰磧湖畔，密布著(zhù)原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉，特別應告訴大家的是，蒼山的花卉早就芳名遠播，而且它還使蒼山名揚四海。美國教授羅·蘭開(kāi)斯特曾說(shuō)：“在美國有100多萬(wàn)知道中國云南的大理蒼山，因為他們都種有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花�！�

　　蒼山的石，馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩(shī)：“三塔矜高古，順思貞觀(guān)年。蒼山韻風(fēng)月，奇石吐云煙。相在心胸外，涼生肘腋間。天功人力代，海外競珍傳�！�

　　蒼山孕育了大理石，大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的`奇石，世界許多地方都有，獨大理的最奇美，且開(kāi)民得早，因此，全世界凡此奇石均稱(chēng)為“大理石”，“大理”也因石而名揚天下。

　　各位朋友，我們的游船正在前行，現在應該向大家介紹這碧波萬(wàn)頃的洱海本身了。

　　洱海，古稱(chēng)昆明池、洱河、葉榆澤等；因其狀似人耳，故名洱海。它南北長(cháng)42公里，東西寬3-9公里，湖岸線(xiàn)長(cháng)117公里，面積250多平方公里；平均水深10.5米，最深21.5米，蓄水量28.8億立方米，面積與蓄水量均列云南湖泊第二，在全國淡水湖中居第七位。

　　洱海南有彌苴河等注入，西納蒼山十八溪水，東匯波羅江、挖色河、南面的西洱河是惟一出�？�，經(jīng)漾濞紅繞入瀾滄江。洱海屬構造湖，湖岸東西多崖壁，北西南三面為沙洲。

　　大家看，洱海水深清澈，宛若無(wú)瑕的美玉，秀麗無(wú)比，它正以廣闊的胸懷歡迎各位來(lái)自遠方的賓朋。洱海是中國著(zhù)名的高原湖泊，早在漢代它已名載史冊。

　　“洱海月”是大理四大名景之一。如果在農歷十五月明之夜泛舟洱海，其月格外的亮、格外的圓，其景令人心醉：水中，月圓如輪，浮光搖金；天空，玉鏡高懸，清輝燦燦，從洱海中浴出�？粗�(zhù)，看著(zhù)，水天輝映，你竟分不清是天月掉海，還是海月升天。洱海月為什么如此明亮？科學(xué)的結論是：一、洱海水質(zhì)特別純凈，透明度相當高，其反光極強；二、洱海海面塵埃較少，空氣清新，使得水天相映，月光更加明亮。此外，洱海月之著(zhù)名，還在于潔白無(wú)瑕的蒼山雪倒映在洱海中，與冰清玉潔的洱海月交相輝映，構成銀蒼玉洱的一大奇觀(guān)。

　　與蒼山雪、洱海月相連的大理四大名景還有上關(guān)花、下關(guān)風(fēng)。洱海和蒼山之間的壩子，是一個(gè)狹長(cháng)形的沖積平原。南詔國時(shí)，在這一狹長(cháng)地帶北南兩邊各筑一座小城，扼守要沖，保衛王都的安全。北邊的稱(chēng)龍首關(guān)，又稱(chēng)上關(guān)；南邊的稱(chēng)龍尾關(guān)，即今下關(guān)。所謂上關(guān)花，是指上關(guān)“十里香奇樹(shù)”，此花原在上關(guān)沙坪街的和山寺內，其花大如蓮，年開(kāi)數百朵，香氣溢四方，花開(kāi)時(shí)節，觀(guān)者如云。又因此樹(shù)結果殼堅，可做朝珠，故花又稱(chēng)“朝珠花”。后來(lái)，此花絕跡了。前些年，據說(shuō)有人在蒼山森林中又找到了它。下關(guān)風(fēng)指西洱河谷吹入下關(guān)的風(fēng)，終年不止，尤以冬春為盛，你一進(jìn)入下關(guān)就可以感到下關(guān)風(fēng)的存在。它幾乎每天都以怒號，掃街穿巷，撩衣揭帽，使下關(guān)了得到了“風(fēng)城”的雅號。

　　大理的風(fēng)花雪月四大名景，有小詩(shī)一首將其串在一起，便于記憶，亦頗有情趣：下關(guān)風(fēng)，上關(guān)花，下關(guān)風(fēng)吹上關(guān)花；蒼山雪，洱海月，洱海月照蒼山雪。說(shuō)到這里，請各位看一看我們白族姑娘的繡花包頭。你可別小看它，它體現了大理四大名景。請看：微風(fēng)吹來(lái)，耳邊雪白的纓穗隨風(fēng)飄飄灑灑，顯現了下關(guān)的風(fēng)；包頭上絢麗多彩的花朵，代表了上關(guān)的花；頂端這白茸茸的絲頭，遠遠看去就像蒼山的雪；整個(gè)包頭的形狀就如洱海上的彎月一樣的明麗動(dòng)人。

云南大理的導游詞14

　　沒(méi)有來(lái)過(guò)大理的人，認識大理大都源于兩個(gè)出處，一是金庸先生的小說(shuō)，小說(shuō)中段皇爺的“一指神功”點(diǎn)出了南昭古國的清遠神秘，引人掩卷遐思；二是六十年代的《五朵金花》隨著(zhù)一曲唱遍大江南北的“蝴蝶泉邊來(lái)相會(huì )”，大理秀美的風(fēng)光也廣為人知。

　　其實(shí)，大理有的遠不止這些。大理歷史悠久，素有“文獻名邦”的美名。遠在新舊石器時(shí)期，就有古人類(lèi)居住。西漢武帝在云南設置郡縣時(shí)，大理納入了漢王朝的版圖。唐宋時(shí)期，大理先后出現隸屬于唐宋王朝的南昭國和大理國兩個(gè)地方政權。在元代前，大理一直是云南政治、經(jīng)濟、文化的`中心。元代，云南行省建立，云南政治、經(jīng)濟、文化的中心始由大理移至昆明。但是，大理仍然是滇西政治、經(jīng)濟、文化的中心，先后設有路、府、行政專(zhuān)員公署等地級一級的政區機構。1956年，實(shí)行民族區域自治，建立大理白族自治州。同時(shí)，大理也是滇西的交通樞紐。改革開(kāi)放后，大理已逐步發(fā)展為滇西的商貿旅游中心城市。

　　悠久的歷史和璀璨的文化，留下了豐富的文物古跡。玉洱銀滄之間，自然風(fēng)光綺麗多姿，蒼山如屏，洱海如鏡，蝴蝶泉深幽，兼有“風(fēng)花雪月”四大奇景（下關(guān)風(fēng)、上關(guān)花、蒼山雪、洱海月）。

　　大理是白族的主要聚居地，這里保存著(zhù)古樸而濃郁的白族風(fēng)情。到大理你可以了解白族的生活習俗，可以品嘗別具一格的白族風(fēng)味食品，可以選購到稱(chēng)心如意的白族民間工藝品，還可以參加傳統的大理白族三月街節日慶典活動(dòng)。

　　古城大理吸引了來(lái)自國外的自助旅游者，在城內護國路內形成了一條有名的“洋人街”。陶醉于白族古樸的民風(fēng)和悠久的歷史文化，他們甚至會(huì )在大理長(cháng)期居留。

云南大理的導游詞15

　　各位游客：

　　你們好，歡迎你們來(lái)到大理旅游，我是你們的導游**。

　　大理古稱(chēng)葉榆，是云南古代文化的重要發(fā)祥地之一。西漢漢武帝在大理設置郡縣;南詔國(738—902年)、大理國(937—1253年)在此建都，是當時(shí)云南的政治、經(jīng)濟、文化中心;清初設迤西道、大理府等。由于大理文物古跡眾多、文化藝術(shù)豐厚，被譽(yù)為“文獻名邦”、“西南的敦煌”。大理還是蜀身毒道及茶馬古道(即今滇印、滇藏公路)經(jīng)由地，西亞、西南亞文化以及漢、藏、彝、白、納西、傣等民族文化在此交匯，形成歷史、宗教、文化、藝術(shù)的多元性、開(kāi)放性以及寬和、兼容的文化特征，有“亞洲文化十字路口的古都”之稱(chēng)。

　　1956年，成立大理白族自治州，是全國唯一的白族自治州。

　　南城門(mén)

　　前面這一座雄偉的城樓便是大理古城最古老的建筑—南城門(mén)，它也是古城的正門(mén)。剛才在214國道隔離帶的巨石上我們看到“雙鶴拓疆”四個(gè)大字，傳說(shuō)白族的祖先是循著(zhù)一對雙鶴的足跡來(lái)到這塊風(fēng)水寶地的，意思是“大理是仙鶴開(kāi)拓的疆土”，所以南城門(mén)又稱(chēng)為“雙鶴門(mén)”，雙鶴門(mén)始建于明朝洪武年間，距今已有600多年的歷史，城門(mén)上巍峨的城樓被當地人稱(chēng)為“南門(mén)古樓”，斗拱飛檐、雕梁畫(huà)棟，是古代殿式建筑的典型代表。城門(mén)上的“大理”二字是郭沫若1961年游大理時(shí)所題。南城門(mén)是大理古城的標志性建筑物，也是影視中上鏡最多的“大理古城標準像”，可不要錯過(guò)拍照留念的好機會(huì )哦!

　　各位朋友，拍完照后我們馬上就要沿著(zhù)皇城根進(jìn)入“六朝古都”—大理古城游覽。請看，眼前的這一段城墻氣勢宏偉、曲折蜿蜒，現存300多米，高8米，是1999年在原址上恢復重建的。

　　登上城樓，大理風(fēng)光奔來(lái)眼底，古樸的城墻處處透露出王者的風(fēng)范，這也是我們將其稱(chēng)為皇城根的主要原因。說(shuō)到這，可能有的朋友就會(huì )問(wèn)：剛才你說(shuō)的“六朝古都”不會(huì )是南京吧?其實(shí)我告訴您，我們大理也是名副其實(shí)的六朝古都。熟悉云南歷史的朋友都知道，我們云南的彝族、白族都是有著(zhù)悠久歷史的民族，從1000多年前的唐宋時(shí)期開(kāi)始，先民們便已經(jīng)在這塊土地上先后建立了獨立政治的南詔國和武俠小說(shuō)中膾炙人口的大理國，再加上南詔國滅亡之后的三個(gè)小王朝和大理國時(shí)期的大中國、后理國，這幾個(gè)王朝都以大理古城為都，所以說(shuō)大理古城是“六朝古都”。從公元779年到大理國滅亡前的500多年里，大理一直是云南的政治、經(jīng)濟和文化中心。直到1253年元世祖忽必烈跨革囊渡過(guò)了金沙江，翻越蒼山滅了大理國，將云南行省省會(huì )遷移至今天的昆明。

　　大理古城的歷史

　　古城大理，原為白族先民“西洱河蠻”所建筑的“羊苴咩城”意為羔羊之城。據清代學(xué)者解釋說(shuō)，大理地肥水美，就連嬌弱的羔羊都能在這里幸福地生長(cháng)，可見(jiàn)大理自古以來(lái)便是一個(gè)適宜人類(lèi)居住的風(fēng)水寶地。唐大歷十四年(779年)南詔第六代王異牟尋把都城太和城遷到這里，仿長(cháng)安城格局建造南詔王都。重建的羊苴咩城方圓十五里，外城“六街三市”為四方商賈所居，異國珍奇都在這里交易。中間又筑了方四里的內城，名為葉榆城，為南詔王室和文武大臣的住所。南詔第十代王勸豐佑時(shí)期(824—859年)，在城西南建立了“方五里，高百尺，上可容萬(wàn)人”的五華樓;城西北又建崇圣寺和千尋塔，延續到大理國時(shí)期才完成三塔全部工程。后晉天福二年(937年)段思平建立大理國時(shí)，仍以羊苴咩城為都城，并以“大理國”為國號，改葉榆為大理�！按罄怼币辉~來(lái)源于南詔國第十一世王世隆的國號“大禮國”�！岸Y”與“理”諧音。段思平改為大理國，有改革舊制、推行禮制、大治大理、富國興邦之意。此后，“大理”一詞便被沿襲成為以洱海

　　為中心的白族地區的專(zhuān)有地名。大理城在唐宋500多年間是云南的政治、經(jīng)濟、文化中心，那個(gè)年代是古代大理城最輝煌的時(shí)期，據美國學(xué)者考證，公元1000年時(shí)大理曾為世界上十四大都會(huì )之一，排名第十三位。當時(shí)奉行對外開(kāi)放政策，大理成為國際城市，被譽(yù)為“亞洲文化十字路口的古都”。

　　如今的大理城，是明洪武十五年(1382年)在南詔、大理國的都城—羊苴咩城西部的舊址上修建的。歷代曾經(jīng)多次擴建、重修。大家看到的東(洱海)、南(雙鶴)、西(蒼山)、北(三塔)四座城門(mén)樓和部分城墻，按照當今國際上對古代文物的“修舊如舊”原則，已在逐步修葺，大體恢復了昔日的容貌。

　　白族居民

　　城內街道縱橫、井井有條，為典型的棋盤(pán)式布局，九街十八巷大都保留明清“三坊一照壁”、“四合五天井”的白族居民建筑特點(diǎn)，顯得故意盎然。

　　白族居民特點(diǎn)：青瓦白墻、樸素大方、典雅別致、崇尚文化。

　　所謂“三坊一照壁”，即每戶(hù)院內均有一正房，兩廂房;正房對面是一面墻壁。大理建房靠蒼山、面洱海，正房坐西朝東，每當下午至傍晚陽(yáng)光照耀在這一墻壁上再反射到院內，把整個(gè)院落都照得明亮，故稱(chēng)“照壁”。所謂“四合五天井”，即由四方房屋組成，有四個(gè)院落，其中四方房子中間的院落最大，每輛房子相交處各有一個(gè)漏角天井，共四個(gè)，較小，故稱(chēng)“四合五天井”。

　　蒼山十九峰十八溪間的鵝卵石，被聰明的白族人民信手拈來(lái)，壘墻筑房，造就了民間所說(shuō)的，大理有三寶，其一是“卵石砌墻墻不倒”的奇跡。根據8世紀的《蠻書(shū)》記載，大理用卵石砌墻的習俗已有一千多年的歷史。千百年來(lái)的豐富經(jīng)驗，已形成特殊的砌墻技巧。其要點(diǎn)是：大小搭配、錯縫壘疊、大頭像內、小頭向外、認真填塞、塊石砌墻角。技法包括：干砌、夾泥砌和包心砌三種。有趣的是，剛砌好的卵石墻，用手掌拍打，會(huì )顫抖的才堅固耐久，于是有“新墻如豆腐”之說(shuō)。另外還有哪兩寶?待會(huì )兒下了城樓，我帶大家細細看看去，慢慢道來(lái)??復興路

　　穿過(guò)城門(mén)，回頭看，在城門(mén)后方還有佛龕，龕內有佛像，這是其他古城樓所看不到的，這些佛像是大力作為“妙香佛國”的重要見(jiàn)證。

　　這條古色古香的街道叫復興路，它連接了南北兩座城樓，就像棋盤(pán)上的楚河漢界把古城一分為二。它不但是古城的“長(cháng)安街”(古城最長(cháng)的南北主干道)，還是古城的“王府井”(古城主要商業(yè)街)。街道兩旁店鋪鱗次櫛比，土特產(chǎn)和手工藝品讓你看得眼花繚亂，這里終日熙熙攘攘、365天的熱鬧非凡，就怕你不花錢(qián)。扎染、草編、大理石;翡翠、木雕、金銀器;沱茶、乳扇、鹵餌塊、雕梅、蜜餞、水泡梨??就看你吃的了多少，馱得動(dòng)多少?lài)D?不過(guò)合適的提醒你一句，回家的路費可要留夠哦!不然“討個(gè)鶴慶婆，當做騾子馱”，你買(mǎi)再多的東西也要有人幫你馱了;當地的白族金花，不僅溫柔善良，而且能干賢惠，只是連你也許都會(huì )被馱到她家去嘍!

　　杜文秀帥府(大理市博物館)

　　大家請看，大門(mén)匾額上刻著(zhù)“總統兵馬大元帥府”，這里原為云南提督衙門(mén)，也曾是清末滇西農民起義領(lǐng)袖杜文秀的帥府，現在是達歷史博物館。該館陳列的歷史文物的藏品總數為4883件，其中不少是精品文物。分別有“歷史文物展廳”、“陶俑館”、“佛教藝術(shù)館”、“書(shū)畫(huà)藝術(shù)館”、“大理白族扎染藝術(shù)館”、“杜文秀起義圖片展”、“大力重點(diǎn)文物保護單位圖片展館”、“碑林區”等展區。館內的碑林是云南省目前最大的碑林，收集了大理國至清代的200余通碑刻，其中“山花碑”是用漢字記錄白語(yǔ)的珍貴碑刻，距今已有500多年，是明代白族著(zhù)名詩(shī)人楊黼所作，碑文主要咱送了大理的美景和抒發(fā)了個(gè)人的思想感情，需用白族語(yǔ)言才能朗讀。

　　紅龍井水景街

　　這條潺潺的美麗小街叫紅龍井。那是因為這兒曾經(jīng)有過(guò)一口水井，叫紅龍井，是附近居民生活用水的主要來(lái)源，后來(lái)當地人就用“紅龍井”來(lái)指代這條400多米的街道。以井的名稱(chēng)來(lái)命名街道也是古城的一個(gè)文化特色。

　　大理古城周邊的美得益于滄洱美景，但城內真正的美卻在于水，在于清涼甘洌的蒼山雪水，在于神秘清甜的地下井水。這山溪與井泉，既平添了古城無(wú)限的靜謐與溫柔，也造就了水神與龍的美麗傳說(shuō)。關(guān)于紅龍井，就流傳著(zhù)一個(gè)動(dòng)人的故事：相傳古時(shí)有位孝子非常孝敬老母親，母親得了重病臥床不起，孝子四處求醫問(wèn)藥，病情終未見(jiàn)好轉。一晚，孝子夢(mèng)見(jiàn)一老者告訴他，在古城的某個(gè)地方埋藏著(zhù)一顆玉白菜，可治百病;玉白菜有四條紅龍看守，讓孝子用誠心去感動(dòng)紅龍。夢(mèng)醒后半信半疑的孝子按照老人的指示果然找到了玉白菜，并告訴紅龍整個(gè)事情的前因后果。好心的孝子終于得到了紅龍的同情，摘得玉白菜，治好了母親的疾病。消息傳開(kāi)后，財主想霸占這顆神奇的玉白菜，便冒充孝子來(lái)到紅龍井，貪心的財主想把整顆白菜拔走，一時(shí)間地動(dòng)山搖，紅龍踩死了貪心的財主。從那以后大理就隔三岔五的地震，人們說(shuō)，那是因為財主動(dòng)了龍脈。

　　2003年，大理市政府以“紅龍井與玉白菜”傳說(shuō)為素材，全新打造了一個(gè)及食宿、休閑、購物、娛樂(lè )為一體的水景文化休閑區。水仍是蒼山流淌下來(lái)的溪水，穿西城從紅龍井洞直瀉而來(lái);落差，則是古人的大智慧，幾百年前造城就順應自然，整個(gè)城市略微西高東低，無(wú)怪乎大理城自古“家家門(mén)前有流水，戶(hù)戶(hù)房前柳成蔭”。

　　現在，我們進(jìn)入了全長(cháng)408米的紅龍井水景街區，溪水輕輕撫過(guò)四個(gè)盤(pán)形石水槽，奔流向東。這里塑“孔方兄”寓意深長(cháng)：方孔之中“水滿(mǎn)則溢”，水代財，屬于自己的財好好留住，不該屬自己的財就讓它自然地流去吧!我們可以沿著(zhù)溪水兩旁的人行道分級而上，路兩旁綠柳成蔭，路上鮮花盛開(kāi);眼前清泉流淌，水花濺起，如玉珠落盤(pán)，潺潺水聲不絕于耳。大家看，頑皮的小孩追逐著(zhù)跳過(guò)了水中的石頭，有的還干脆脫掉了鞋子踏進(jìn)溪水里，有的半蹲著(zhù)戲水打鬧;在尖叫聲、歡笑聲中，也許有回憶起了童年的你。水是這樣清澈，如果感興趣，你們也可以去踩踩水，去潑潑水，大理紅龍井的吉祥幸福水，會(huì )給你們帶來(lái)好運!

　　我逆流而上，現在到達了景區的核心區。來(lái)，大家進(jìn)入這個(gè)小亭子，這里就是紅龍井的原址。請看!亭子中心這個(gè)雕塑正是傳說(shuō)中的“玉白菜”;雕塑四周墻壁上：這邊刻有“紅龍井與玉白菜”的傳說(shuō);這邊有“十二生肖圖”，這里是“紅龍井的建造過(guò)程”;哎!怎么單單少了紅龍?哈哈!這位朋友精明!讓他看到了。我們就只顧往下面看雕刻，也沒(méi)注意朝上看看，這不是，龍正盤(pán)在亭子的四根柱子上守護著(zhù)玉白菜呢!

　　這一路上，我們看到了那么多的小酒吧、小餐館，且大都將座椅放置在水邊，如果有誰(shuí)走累了，在竹椅上歇歇，沏上一壺清茶，來(lái)幾樣美味或點(diǎn)心，約上幾個(gè)朋友，照樣也能談天說(shuō)地聊人生。夜晚來(lái)臨，當水邊的仿古街燈依次亮起，燈光隨水晃動(dòng)，景致更是迷人。坐在水邊，不用彎腰，你的手野呢個(gè)伸進(jìn)清涼的溪水;清風(fēng)拂過(guò)，柳葉劃過(guò)你的發(fā)梢，遠處傳來(lái)飄渺的古樂(lè )，你肯定以為自己來(lái)到了世外桃源。呵呵，人生之愜意，也不過(guò)如此吧!大理，更適合一心向往“慢生活”節奏的忙碌都市人解壓放松、休閑度假。

　　大理武廟

　　您前方這塊古照壁已經(jīng)屹立了600多年，它長(cháng)21米、高15米，屬大理市重點(diǎn)文物保護單位。也是當年大理尚“武”精神的見(jiàn)證者。照壁具有裝飾、辟邪和反射陽(yáng)光的作用，曾有人說(shuō)埃及人在金字塔里用鏡子層層反光匯集陽(yáng)光，而我們白族則是用智慧留住了陽(yáng)光。

　　照壁對面就是大理古城內香火最旺的地方—武廟會(huì )。

　　大門(mén)石碑牌坊—欞星門(mén)，本該是文廟建筑�？邕^(guò)此門(mén)，考生學(xué)子得神賜福，必定金榜題名。請注意：坊門(mén)正面字體顏色為青色，背面則為藍色，喻指從此步步高升，青出于藍而勝于藍。

　　此為“石馬井”，相傳是古城財富之眼，圍繞古井，依四象方位有麒麟、貔貅、金蟾、龍龜四只招財納福的祥獸鎮守。品飲瑞祥獸口中涌出的清泉，福祿壽喜便會(huì )始終圍繞在身邊。地上的雕刻均為“孔方兄”，還刻著(zhù)四個(gè)字“河賧古道”，什么意思?讓我給大家解釋?zhuān)簱�唐宋時(shí)期文獻記載，洱海在南詔國時(shí)期稱(chēng)為“河”，白族稱(chēng)壩子(盆地)為“賧”，河賧就是洱海地區，河賧古道，也就是指通過(guò)大理洱海壩子的這段古驛道。

　　穿過(guò)武成門(mén)，地上鋪就著(zhù)“陰陽(yáng)太極八卦圖”，寓意天、地的鯤魚(yú)和鵬鳥(niǎo)雕塑下方各置一刻度盤(pán)，每盤(pán)刻有易經(jīng)六十四卦象，對應關(guān)武帝與六十三白族本主神，轉動(dòng)鯤鵬依卦象找到自己的守護本主，為幸福生活祈愿祈福。

　　再穿一殿，又一廣場(chǎng)，中央置道教四靈(青龍、白虎、朱雀、玄武)，后天八卦與二十八星宿組合的卦位圓盤(pán)環(huán)繞四靈而設，可對照生辰卦位找到自己的`守護星辰。

　　我們眼前這座氣勢恢弘的建筑，就是在明代原址上恢復重建的武廟大殿。進(jìn)得大殿，對面端坐正中的紅臉美髯公—對，您說(shuō)對了，關(guān)圣帝君!中國人再熟悉不過(guò)了，關(guān)羽，三國名將，一位武功蓋世、高風(fēng)亮節，集忠、孝、節、義于一身的歷史人物，堪稱(chēng)人之楷模，為萬(wàn)世敬仰。他還有“治病救災、驅惡辟邪”，“庇護商賈、招財進(jìn)寶”的神力，所以被奉為武財神。旁邊兩位照例是關(guān)平、周倉�？珊筮叺哪�???不知道了吧!那是六十三位我們白族的本主神。

　　將關(guān)帝圣像與六十三尊大理本主神像同儕供奉，妙香千里。這可是頭一回，大理武廟將成為全球3萬(wàn)多座武廟中唯一的“本主武廟”。

　　何謂本主呢?本主是白族的自然崇拜、祖先崇拜和英雄崇拜等原始宗教觀(guān)念的產(chǎn)物，其實(shí)就是本土本地的保護神，也稱(chēng)為村社保護神或民族保護神，就是掌管本地區、本村寨居民生死禍福的神靈。在大理白族地區，幾乎村村寨寨有自己信奉的保護神，有龍、虎、牛、羊、雞等動(dòng)物;有南詔王勸豐佑的清平官段宗榜;有唐代征伐南詔的將軍李宓;有為人民除害的英雄段赤誠以及歷代的節婦孝子等等。這是一種由神到人的意識觀(guān)念的轉變現象。每逢春節以及本主神，所有村民都要沐浴更衣，打扮一新，殺雞宰羊，敲鑼打鼓，載歌載舞將山上本主廟中的本主迎接到村中供奉，一同歡度佳節。此風(fēng)俗一直延續至今，一年比一年熱鬧，一村比一村隆重。

　　歷史上每年農歷二月十五日，大理會(huì )舉辦規模很大的“春醮會(huì )”，主會(huì )場(chǎng)就在武廟內，來(lái)自四面八方的賓客云集武廟，向關(guān)帝求財祈福、祁五谷豐登，然后在廟會(huì )上看表演、聽(tīng)洞經(jīng)音樂(lè )，進(jìn)行商貿交易，逛集攤點(diǎn)，熱鬧非凡。

　　武廟會(huì )將推出最原生態(tài)的廟會(huì )和民俗文化活動(dòng)，特別不同的“本主文化體驗周”：拜本主諸神、吃本主宴席、賞本主舞樂(lè )、接本主巡游等活動(dòng)，把原汁原味的，兼具觀(guān)賞性、趣味性與參與性的白族本主文化推介給全世界!

　　洋人街

　　大理有條洋人街，很多游客千里而來(lái)，慕名尋訪(fǎng)，這部，我們已經(jīng)來(lái)到街口了。大家看，街道兩旁雖都為白族居住，可櫥窗上卻寫(xiě)滿(mǎn)了洋文，旅游旺季時(shí)金發(fā)碧眼的老外滿(mǎn)街都是，進(jìn)了小酒吧，那四面的墻壁，甚至頂上，哪國的文字都有，寫(xiě)得滿(mǎn)滿(mǎn)的。洋人街原名“護國路”，為紀念民國初云南人民反對袁世凱稱(chēng)帝，全國首義、起兵護國而得名。在20世紀80年代初，大理旅游業(yè)逐漸興盛起來(lái)，外國游客越來(lái)越多，基本都住在這條街的第二招待所內(后改名紅山茶賓館，現已拆除并建為中心廣場(chǎng))，為了適應這些游客的需要，這里陸續出現了很多面向外國人的酒吧、西餐廳、工藝品店、彩拓店以及出租車(chē)鋪，無(wú)論早晚，都能看到很多金發(fā)碧眼的外國游客慵懶地坐在路邊的小桌旁，或埋頭看書(shū)，或低聲敘舊，或高談闊論，組成了大理一道別致的風(fēng)景，整條街充滿(mǎn)了濃濃的西洋味，久而久之成了一條亦中亦西的街道，于是這條街就被稱(chēng)為“洋人街”。

　　如今，隨著(zhù)大理旅游接待設施的逐步完善，外國人的身影已經(jīng)在大理的大街小巷隨處可見(jiàn)了。來(lái)自各省的國內游客從當地人那里開(kāi)始學(xué)會(huì )了感受說(shuō)，享受生活。尤其是學(xué)會(huì )享受大自然所賜予的一切或許激情過(guò)后更需平淡，或所以更趨向于恬靜、安逸便變成了大力順德黛米。很多到過(guò)大理的朋友都認為，在大理的感覺(jué)其實(shí)就是像鄧麗君各區《小城故事》中的境界，在冬日溫暖的的陽(yáng)光下、在洋人街邊放一把椅子，一杯清茶，一本好書(shū)，這樣的生活不知大家是否向往?

　　當天邊大團大團的云朵自由舒卷，當清爽的空氣里開(kāi)始彌漫山花的幽香，當身著(zhù)艷麗服裝的白族男女擦肩而過(guò)，終于相信，這一次真的來(lái)到了大理。

　　早起的晨光將肅穆的大理古城涂上一層淡淡的金色，九街十八巷式的棋盤(pán)式布局隱隱透射出古代王都的風(fēng)采，大理的源頭最早可追溯到4000多年前的新石器時(shí)代。從兩漢起，中原通往緬甸、印度的南方絲綢之路和溝通東南亞與川滇藏的茶馬古道交匯大理，使之一躍成為亞洲文化十字路口的古都。

　　南昭十三代，大理國二十二代，連續了516年。多種外來(lái)文化的影響鑄就了傳統中最富內涵的人文精神。兼容并蓄，和諧共生。追憶這段輝煌的遺跡，在大理隨處可見(jiàn)。太和城舊址樹(shù)立的南詔德化碑以漢語(yǔ)駢文寫(xiě)成，表達了南詔國與唐朝修好的愿望。在張勝溫繪制的大理國繁像中，古代南亞西亞16國君王，朝賀大理國王的生動(dòng)畫(huà)面歷歷在目。著(zhù)名的藍天瑰寶劍川石窟里有一副南詔第6代國王異牟尋議政圖，形象再現了南詔王的宮廷生活。有力佐證了大理區域文化形態(tài)徹底的開(kāi)放性和廣泛的包容性。屹立在蒼山洱海間的崇圣三塔仿佛沖天的文筆記錄了大理的滄海桑田，物是人非。清風(fēng)吹皺的三塔的倒影，散作漣漪遠擴，這一刻，歷史好想要被喚醒了似的。歷史是鮮活的，它植根在大理的山水人情，更融進(jìn)了每一個(gè)搭理人的血脈中，閑游大理，沉浸在歷史的古色古香，更為天地造化的自然景觀(guān)嘆為觀(guān)止。風(fēng)花雪月地，山光水色城。佇立在瀾滄江的霽虹橋上，斑駁的鐵索曾一次次承載著(zhù)滿(mǎn)懷艱辛與希望的旅程。小坐于沙溪古鎮幽暗的驛站，仿佛滿(mǎn)耳都是馬幫如釋重負的酣暢歡笑。大理之美，首推橫列蘆萍，十九峰連綿不絕的蒼山，高原巨大的云朵將沉沉的影子肆意投射其上。蔓延的綠色被涂抹的深淺不一。走進(jìn)蒼山，數不清的奇峰怪石撲面襲來(lái)。穿越在巨石之間，居然體會(huì )到夾縫中求生存的快感。這是一山分四季，隔離不同天的世界。山勢巍峨挺拔，造成了明顯的地理氣候。奇峰怪石，豐富植被，賦予了蒼山雄偉的險境和千般的俊秀，清白如練的溪流瀑布讓蒼山充滿(mǎn)了動(dòng)人的靈性。蒼山腳下的蝴蝶泉因五朵金花聲名遠揚，至今游人如織。每年的蝴蝶泉會(huì )，身著(zhù)盛裝的白族青年男女以自己獨特的方式傳遞著(zhù)愛(ài)情，歡樂(lè )地氛圍另蒼山也為之側目。

　　與蒼山相映成趣的是洱海，曾孕育出大理最早的人類(lèi)文明。250多平方公里的廣闊水域，由北望，浩大汪洋，音波無(wú)際，從西看，清新秀美，猶如新月。迎帆點(diǎn)飾，海鳥(niǎo)翩躚的景致為蒼洱風(fēng)光平添了幾分雅趣。上官花迷離了游子的雙眼，下關(guān)風(fēng)飄落了一墻的愁緒。

　　天，藍的純粹，云，白得純粹;山，綠得純粹，水，清得純粹。置身其間，仿佛遨游于一個(gè)巨大的美的氣場(chǎng)，連心靈也純凈了許多。大理地區長(cháng)期和睦共處著(zhù)漢、白，彝族、苗，回等多個(gè)民族。

　　南詔大理國一脈相承的開(kāi)放與寬容，令他們創(chuàng )造出豐富而多元的文化模式，大理宗教最富特色的是白族的多神崇拜。它集原始崇拜和佛道儒等宗教內容于一體，神人物之間沒(méi)有嚴格定義，自然隨性，帝王將相，英雄孝子，甚至奇樹(shù)怪石都可位于供奉之列。

　　以百組文化為代表的大理世俗文化，精彩紛呈，與日程生活中處處顯示出無(wú)盡的創(chuàng )造性和對生活的深刻領(lǐng)悟力。白族尚白，婦女的服飾保持著(zhù)鮮明的民族特色，戶(hù)戶(hù)有水，家家養花的白族，十分注重居住環(huán)境，村寨一般保持一致的格局，門(mén)樓常用花雕砌成飛檐斗拱，并飾以浮雕、彩繪，形成一高兩低的三滴水并隔式建筑，院落則流行土木結構的三坊一照壁，四合五天景和走馬轉閣樓。白族人待客的三道茶，一苦二甜三回味，以最簡(jiǎn)單的形式凝練了人生百態(tài)，蜚聲海外的大理石天然畫(huà)，意境悠遠，渾然天成。運用古老傳統工藝制作的扎染，印紋自然，明楚清雅。

　　最顯大理大理風(fēng)情的，當屬每年眾多的節慶儀式，一街趕千年，千年趕一街三元街，白族的火把節，東方狂歡節的繞三菱等，匯集了成千上萬(wàn)，身著(zhù)鮮艷民族服裝的、普通百姓，彈起三節琴，敲起八角鼓，舞動(dòng)霸王鞭，縱情釋放著(zhù)大理人自信、豁達的天性。那種集體狂歡的場(chǎng)面，洋溢出一股股生命的本真。即使是旁觀(guān)者，也無(wú)不為之動(dòng)容。

　　皎潔的洱海月，映襯著(zhù)大理源遠流長(cháng)的過(guò)去，古城洋人街上，闌珊的燈火，昭示著(zhù)大理充滿(mǎn)希望的明天，大理的山水人文，仿佛一面多能鏡，折射出五彩斑斕的浪漫魅力，親近大理，感悟大理的方式有許多種，慕名而來(lái)，一見(jiàn)傾心，住上三五載甚至度過(guò)一生的游致，休閑度假，盤(pán)桓月余，樂(lè )而不思歸的游致，即使一個(gè)行色匆匆的游著(zhù)，在大理毅然會(huì )收獲頗多，攜著(zhù)一抹蒼山的悠遠，帶著(zhù)一泓洱海的寬廣，還有大理人臉上溫暖的笑意，生命中從此從滿(mǎn)了一種積極樂(lè )觀(guān)，寬容和諧的情愫，而大理作為一個(gè)經(jīng)濟和諧發(fā)展，民族和諧共榮，人與自然和諧共生的樂(lè )土，正逐漸演變成一個(gè)記憶中的亮點(diǎn)，時(shí)間越久反而更加清晰明朗。

　　大理好風(fēng)光，世界共分享。

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