華山導游詞

　　作為一名專(zhuān)門(mén)為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導游人員，就有可能用到導游詞，導游詞一般是根據實(shí)際的游覽景觀(guān)、遵照一定的游覽路線(xiàn)、模擬游覽活動(dòng)而創(chuàng )作的。我們該怎么去寫(xiě)導游詞呢？以下是小編為大家收集的華山導游詞，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

華山導游詞1

　　游客朋友；大家好，首先，我代表青年旅行社歡迎大家來(lái)到美麗的古城—西安，我是青年旅行社的導游員，我姓徐，大家可以叫我徐導或者小徐都行。今天為大家提供旅游服務(wù)的還有司機張師傅，張師傅有多年的駕駛經(jīng)驗，請大家對行車(chē)安全完全放心。

　　中國有句俗語(yǔ)：百年修得同船度。今天我們是：百年修得同車(chē)行。我們大家由不同的地方走到同一個(gè)目的地，乘坐在同一輛車(chē)里，大家由不相識到相見(jiàn)相知，這也是一種緣分，讓我們將這個(gè)美好的緣分進(jìn)行到底。在此我預祝大家這次陜西之行愉快，希望我們陜西的好山、好水、歷史人文能給大家帶來(lái)一份好心情，使大家懷著(zhù)對陜西的期待和憧憬而來(lái)，帶著(zhù)對陜西的滿(mǎn)意和流連而歸。最后祝大家在陜西吃的舒心、住的爽心、玩的開(kāi)心。

　　今天我將帶領(lǐng)大家游覽被譽(yù)為“石作蓮花云作臺”的華山，愿華山“奇、險、雄、秀”的獨特景色給大家留下美好而難忘的記憶。

　　在上山之前有幾個(gè)需要了解和注意的問(wèn)題先給大家交代一下：

　　第一、是安全，華山以險聞名，不論是走路還是看景，首先要注意安全。請大家記住這么一句話(huà)“走路不看景，看景不走路”

　　第二、就是要遵守景區管理規定，服從工作人員的勸導

　　第三、就是要注意時(shí)間，按時(shí)到達預定集合地點(diǎn)以免誤了你的行程好了，我把電話(huà)號碼留給大家，請大家記住，隨時(shí)保持聯(lián)系。在參觀(guān)之前，我先向大家簡(jiǎn)要介紹一下華山的概況。

　　華山是我國著(zhù)名的五岳之一，位于陜西關(guān)中平原東部的華陰市南，西距西安市120公里，東臨潼關(guān)，南依秦嶺，北環(huán)渭水，以山勢險峻稱(chēng)雄于世，被譽(yù)為“天下奇險第一山”。因山峰自然排列若花狀，故得名華山。

　　我們從“玉泉院”開(kāi)始上山，據說(shuō)這里的泉水與山頂的玉井相通，故名玉泉院�，F在我們所到的地方叫“回心石”，登山的道路由平坦的石板路變?yōu)榍捅谏溪M窄的石梯，山路盤(pán)旋而上，許多體力不濟、意志薄弱的游客來(lái)到這里都會(huì )回心轉意、知難而退，故名回心石。

　　過(guò)回心石便來(lái)到了“千尺幢”。千尺幢是華山第一道險關(guān)，峭壁之中一條狹窄的石縫，鑿有370余臺階，又陡又淺，臺階只容半只腳，道寬只容一人上下，兩側懸崖峭壁，頭頂只見(jiàn)一線(xiàn)天光，出口處是一米見(jiàn)方的孔洞，人上下如同在井中，有“太華咽喉”之稱(chēng)。所以導游再次提醒各位朋友，一定要格外小心！

　　經(jīng)千尺幢，過(guò)“百尺峽”、“二仙橋”和“群仙觀(guān)”就到了“老君犁溝”。這是一條夾在絕壁之間的溝狀山路，有570級臺階。相傳老上老君在華山修煉時(shí)，見(jiàn)人們開(kāi)山鑿路十分辛苦，就牽來(lái)自己的坐騎老青牛犁成了這條溝，因此取名老君犁溝。由于山路險峻，游人上下都得手腳并用，因此當地有“千尺幢，百尺峽，老君犁溝往上爬”的說(shuō)法。

　　各位朋友，我們現在位于五峰之一北峰腳下，距華山谷口約10公里，這里是華山山峪水流的源頭。請大家順著(zhù)我手指的方向看那些樹(shù)，也許許多人都認識它，對，就是青柯樹(shù)。這里青柯樹(shù)在此浮蒼點(diǎn)黛，故名“青柯坪”。

　　過(guò)青柯坪至回心石。登山的道路由此從平坦的石板路變?yōu)樵谇捅谏祥_(kāi)鑿的狹窄的石梯，眼看山路盤(pán)旋而上，許多意志薄弱的游客來(lái)到這里都會(huì )回心轉意望山興嘆無(wú)功而返。再往上就是千尺幢、百尺峽，過(guò)了老君犁溝我們就直達北峰了。

　　朋友們，現在我們已到達了北峰。經(jīng)過(guò)前面三關(guān)，我想大家已經(jīng)對華山的險有了一定的認識了吧。北峰又名云臺峰，海拔1550米，這里山勢崢嶸，三面懸絕，巍然獨秀，有若云狀，因恰似一座云臺而得名。它的高度是最低的，卻有著(zhù)非常重要的地理位置，它扼守的四峰的要樞。

　　現在我們來(lái)到的'是中峰。中峰又名玉女峰。傳說(shuō)春秋時(shí)，華山隱士蕭史，善吹洞簫，優(yōu)美的簫聲博得秦穆公的小女兒弄玉的愛(ài)慕，使她放棄了奢華舒適的宮廷生活，隨簫史在此隱居，多年后二人修煉成仙乘鳳而去，山上許多名勝也因此得名。有玉女洗頭盆、舍身樹(shù)等。由于這則美麗的愛(ài)情故事，華山在它博大、莊嚴、深沉之后又被賦于了一些浪漫與溫柔。經(jīng)中峰，我陪同大家一起去東峰參觀(guān)。

　　東峰，又稱(chēng)朝陽(yáng)峰，峰頂有朝陽(yáng)臺，在此是觀(guān)日出的最佳地方。山不在高，有仙則名。華山據傳是眾多神仙聚居的地方。道家仙境。傳說(shuō)宋太祖趙匡胤與華山隱士陳摶老祖在一個(gè)孤峰上下棋。陳摶又叫希夷先生，是一個(gè)有道行的仙人，二人經(jīng)過(guò)商議，趙匡胤以華山做賭注。結果輸給了陳摶，按事先訂立的條件，華山自此成為道家的道場(chǎng)且永不納糧。在東峰的東崖上，有一天然圖案。大家看到了吧，像不像一只巨掌？這只巨掌20余丈，五指參差不齊，中指直貫頂峰，每當日光照射，五指躍然如懸圖上。這就是所謂的“關(guān)中八景”之首的“華岳仙掌”。據說(shuō)在很久以前，華山和中條山相連，巨靈神右足登開(kāi)中條山，給黃河開(kāi)出一條通道，現在我們看到的就是河神的手指在托華山時(shí)留下的指印。

　　南峰又名落雁峰，是華山最高峰，海拔2160米，來(lái)到這里如臨仙境。正如古詩(shī)所云“惟有天在上，更無(wú)山與齊，抬頭紅日近，俯首白云低”。這里四周都是松林，雜以檜柏，迤邐數里，濃陰密閉�，F在我們眼前看到的險要之處就是第四險關(guān)“長(cháng)空棧道”。長(cháng)空棧道懸空半壁，下臨深淵，是華山最險要處之一。沒(méi)有過(guò)人的膽量和堅定的意志，是不敢一游的。

　　我們現在來(lái)到是華山的精華部分。西峰，又稱(chēng)蓮花峰，得名于峰頂翠云廟前右側的那塊大石，其狀如蓮花，山峰奇撥峻峭，如刀切劍削，壁立千仞。此峰最高處有“摘星臺”，登臺俯瞰，秦川茫茫，藍天如洗，浩瀚無(wú)際，渭、洛二水如銀帶，北望黃河細如絲。唐代大詩(shī)人李白觀(guān)此景后曾寫(xiě)下“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來(lái)”的美麗詩(shī)句�，F在我們看到的巨石叫“斧劈石”。石身有一條0.66米寬的裂縫，關(guān)于這條裂縫也有一個(gè)感人的傳說(shuō)。玉皇大帝的外甥女三圣母與凡人劉彥昌相愛(ài)之后，結為夫妻。二郎神楊戩大罵其妹三圣母私配凡夫，違反天條，于是將三圣母壓在華山西峰頂的巨石下面，后來(lái)三圣母生下一個(gè)兒子，取名沉香，沉香長(cháng)大成人得知真相后，來(lái)到華山，戰勝楊戩，劈開(kāi)了壓在母親身上的巨石救出母親，全家得以全聚。這就是“劈山救母”神話(huà)發(fā)生的地方。

　　西峰往下經(jīng)過(guò)一片林蔭道便到了鎮岳宮，相傳是明代太監范有明在此修建這座廟宇以鎮天火，鎮守西岳，叫“鎮岳宮”。院內有口玉井，據說(shuō)井口水與山下玉泉院中的玉泉是潛通的。

　　下山之后，便到了“五岳第一廟”的西岳廟。西岳廟始建于漢武帝初年（前134年），是歷代帝王祭祀華山的神廟，距今已有兩千多年的歷史了，大殿面闊九間，進(jìn)深五間，臺基高大，殿宇宏偉，氣象巍峨，是陜西境內最大的單體古建筑，殿內有清慈禧太后太后題寫(xiě)的“仙掌凌云”、同治御書(shū)“瑞凝仙掌”、光緒帝御書(shū)的“金天昭瑞”三塊匾額“。

　　今天，大家爬山一定很累了，但大家的心情一定很愉快，我們的華山之行就要結束了，愿華山給你留下美好的回憶，真誠感謝您有機會(huì )再來(lái)到華山，祝大家身體健康，旅途愉快！再見(jiàn)！

華山導游詞2

　　朋友們：大家好！歡迎大家來(lái)華山觀(guān)光旅游！今天由我給大家做導游服務(wù)，我叫XXX，是XXX旅行社的導游，大家叫我XX就可以了，希望我的導游和服務(wù)能讓您滿(mǎn)意，對您的積極配合我將不勝感謝。

　　讓我們一同愉快的度過(guò)華山之旅。

　　我們都是年輕人，在登山途中難免會(huì )因為照相、看景或者在道路的選擇上有自己獨特的想法，所以呢，在上山之前，有幾個(gè)需要了解和注意的問(wèn)題先給大家交待一下。

　　第一，就是安全。

　　華山以險聞名，但華山上的安全措施是非常有保障的，大家記住這么一句話(huà)：走路不的看景，看景不走路，不要脫離登山道，翻越護欄，不要到懸崖邊等危險的地方去照像。

　　這樣安全是絕對沒(méi)有問(wèn)題的。

　　第二，就是要遵守景區的管理規定，服從工作人員的勸導。

　　進(jìn)入景區不要吸煙、點(diǎn)火，不要亂刻亂畫(huà)、隨意攀折花木，要注意保護環(huán)境，不要隨地拋扔垃圾；第三，就是要注意時(shí)間，按時(shí)到預定地點(diǎn)集合，以免誤了您的行程。

　　好了，請大家記住我的電話(huà)號碼是XXX。

　　接下來(lái)我給大家介紹一下華山的基本情況。

　　華山地處陜西省華陰市境內，北臨渭水、黃河、東出潼關(guān)就是河南省、山西省、是一個(gè)雞鳴三省之地，西有古都西安、東有古都洛陽(yáng)，物華天寶。

　　自古以來(lái)就是出帝王，出文人的人杰地靈之都。

　　華山是秦嶺山脈東部的一個(gè)支脈，早在七億年前就已經(jīng)形成，自古稱(chēng)西岳，它橫空出世，挺拔峻峭，雄偉壯觀(guān)。

　　五座主峰高聳云表，好象一朵盛開(kāi)的蓮花，神采飛揚，燦爛奇目。

　　五座主峰分別稱(chēng)為東峰、西峰、南峰、北峰、中峰其中，南峰最高，海拔2160.5米，北峰最低，海拔1614.7米。

　　北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中說(shuō)華山遠而望之，又若花狀。

　　在古漢語(yǔ)中，花華通用，故而稱(chēng)作華山。

　　據清代學(xué)者顧炎武先生考證，我們的祖先軒轅黃帝曾活動(dòng)在華山和山西夏縣一帶黃河流域，所以中華民族以稱(chēng)華夏子孫。

　　固而中華之華是因華山而得名，華山成為中華民族的精神寫(xiě)照。

　　可以這么說(shuō)，黃河是母親河，華山是父親山。

　　華山是如何形成的？先來(lái)一段神話(huà)傳說(shuō)：相傳大禹治水時(shí)，處處有人神相助，當黃河之水引出龍門(mén)，來(lái)到潼關(guān)時(shí)，又被兩座高山擋住去路，大禹不禁嘆息起來(lái)，巨靈大神在天庭聽(tīng)到大禹的嘆氣，立即騰云駕霧來(lái)到大禹身邊，表示愿助他一臂之力。

　　只見(jiàn)巨靈大神緊抓住南面一座山的山頂，山瞬間被掰裂成兩半，然后順勢用腳又蹬開(kāi)了北面那座山，黃河水趁勢從這裂口中流了過(guò)去。

　　這南面分成兩半的山，高的一半就是華山，低的一半就是太華山。

　　李白有詩(shī)云巨靈咆哮掰兩山，洪波奔流射東海。

　　現代科學(xué)家這樣認為：華山是由于幾千萬(wàn)年前秦嶺和渭河平原交界地帶斷裂，引起南北兩側層帶的錯動(dòng)，內部巖層受到巨大的橫壓力而形成的陡峭的山勢。

　　華山的奇和險聞名于世。

　　華山有五大奇觀(guān)，這就是奇石、奇樹(shù)、奇水、奇洞、奇路。

　　華山石奇，因為這座山就是有一塊完整的花崗巖石經(jīng)過(guò)地殼運動(dòng)和風(fēng)雨剝蝕而形成了千姿百態(tài)的景致；華山樹(shù)奇，因為許多古老而粗壯的松樹(shù)或生長(cháng)在石縫里，或生長(cháng)在懸崖上，不屈不撓，茁壯頑強。

　　而且許多樹(shù)或象兄第，或象姐妹，或象夫妻，表現出了極高內涵的人文精神。

　　還有奇洞、奇水、奇路，到山上我會(huì )給大家一一介紹。

　　華山還有著(zhù)深厚的文化內涵。

　　華山是中國四大道家名山之一。

　　道教文化在這里源遠流長(cháng)。

　　道教以清靜無(wú)為為宗旨，重生惡死，以求長(cháng)生不老為目的創(chuàng )立于東漢時(shí)期，源于殷商的鬼神崇拜和戰國秦漢時(shí)期的神仙信仰，崇奉于地之神—仙人，追求理想境界—仙境，認為得道成仙就可以超于生死之外，到達最高境界，根據道家說(shuō)法，十大洞天中的西玄洞天或三十六小洞天中總真洞天都在華山，華山上遺存著(zhù)許多道觀(guān)建筑，山徑多半是隱遁的道士所辟，依山開(kāi)鑿的石洞也都是古代道士們修身養性的閉關(guān)場(chǎng)所。

　　想知道華山道教傳承，只需注意北宋初年的陳摶和元代賀志真即可。

　　華山列入全國重點(diǎn)道家宮觀(guān)的有玉泉院，鎮岳宮、九天玄女宮等。

　　著(zhù)名道人有陳摶、賀志珍等，現任中國道教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)的閔智亭先生就是從華山走出去的，與道教有關(guān)的神話(huà)傳說(shuō)更是豐富多彩，美麗動(dòng)人，大家熟知的就有《吹簫引鳳》、《博臺對弈》、《巨靈劈山》等，到山上我再給大家詳細講解。

　　楊氏宗族文化也是華山文化的一部分。

　　自古楊氏出華陰，凡是姓楊的朋友，根就在這里。

　　咱們團里如果有姓楊的朋友，您就是回到家了。

　　這里曾出過(guò)四知先生楊震，文學(xué)史上離有盛名的楊修、楊炯，完成統一大業(yè)的隋文帝成堅及隋煬帝楊廣；唐明皇貴妃楊玉環(huán)等。

　　華山每年將近十萬(wàn)的學(xué)生客流都是從華山的西山門(mén)登山的，一般的行程是下午到達華山之后在華山腳下的客棧休息，吃飯休整之后開(kāi)始夜爬華山之旅。

　　為什么要夜爬呢？很大一部分人解釋是為了看華山的日出。

　　為了看到華山壯觀(guān)的日出學(xué)生們在晚上十點(diǎn)的時(shí)候開(kāi)始走出旅店沿著(zhù)華山玉泉院門(mén)前的登山路開(kāi)始夜登華山，在登山之前我們需要準備好電筒、手套和登山鞋。

　　在開(kāi)始攀登華山之前有一座著(zhù)名的道觀(guān)是要跟大家講解到的，這就是玉泉院，玉泉院是我國北方一座著(zhù)名的全真道觀(guān)，也是中國道教活動(dòng)的主要場(chǎng)所之一。

　　建于宋神宗皇佑年間，也就是1049－－1051年，是道士賈得升為師傅陳摶所建，幾經(jīng)破壞，幾經(jīng)修繕，到了明清才有現在這個(gè)規模，名希夷祠，因宋太祖賜陳摶號希夷先生得名。

　　后改名玉泉院。

　　那么，希夷到底又是什么人呢？希夷就是陳摶老祖，道教全真派名人，唐末五代隱士，號扶搖子，生于公元871年，死于989年，活了118歲，安徽亳州人，精通煉丹和睡功，據說(shuō)，一覺(jué)能睡八百年，當地把懶惰愛(ài)睡覺(jué)的人俗稱(chēng)陳摶爺。

　　他在世經(jīng)常采藥，給百姓治病，后得道成仙，人們都很信奉他，希夷石洞內供奉著(zhù)他的石頭臥像，每年農歷三月十五華山古廟會(huì )，各地的善男信女都來(lái)朝拜，說(shuō)摸了陳摶睡像能治百病，求平安，信不信就由您了。

　　如果有興趣，可以摸摸，保保平安。

　　玉泉院內主體建筑，分前殿和后殿兩大部分，前殿供奉的是道教華山派的創(chuàng )始人，郝大通，殿外立了許多碑，有歷代名人歌頌華山詩(shī)碑，華山全圖碑和宋代書(shū)法家米芾的第一山，門(mén)楣上古松萬(wàn)年為光緒皇帝所題。

　　在這部分，是道士們每到道教節日，做道場(chǎng)的地方，后殿供奉陳摶的坐像。

　　我們說(shuō)：山不在高，有仙則靈，2000多年來(lái)，這里曾會(huì )聚許多名人高道，講學(xué)修煉，象明、清顧炎武、王宏撰等，也留下一些碑石題刻。

　　院內的全真七子殿供奉著(zhù)全真派的七位高道，中間是丘處機，其余幾位：馬丹陽(yáng)、譚處端、劉處玄、王處一、郝大通、孫不二。

　　玉泉院內的景點(diǎn)有百獅臺、無(wú)憂(yōu)亭、七十二窗、全真七子殿、大殿、通天亭等。

　　穿過(guò)玉泉院，自古華山一條路就從大家腳下開(kāi)始沿伸，這條路全長(cháng)25華里，共有9567個(gè)臺階，沿途各位可以看到迷人的風(fēng)光山色，誘人的驚險神道。

　　一座名山自古只有一條路，不能不說(shuō)是天下奇觀(guān)，這條路自有記載修鑿時(shí)間是在唐代，到現在已經(jīng)有年的歷史，沿著(zhù)這條路登臨華山既能自我鍛煉，自我超越，又能緬懷先賢，發(fā)思古之幽情，同時(shí)這條路也是華山最靚麗的`一道風(fēng)景線(xiàn)，只有去攀登它才能真正的欣賞和理解華山。

　　也不知道從什么時(shí)候開(kāi)始華山就有了夜登華山的說(shuō)法，而且幾乎大家都是約定成熟的集中在晚上十點(diǎn)到十二點(diǎn)之間集體結伴而行，然后經(jīng)過(guò)五到六個(gè)小時(shí)的路程到華山東峰朝陽(yáng)臺觀(guān)看輝煌的華山日出。

　　今天晚上我們就要沿著(zhù)自古華山一條路，去探尋它的歷史，體驗它的古老，感受夜爬華山的刺激好玩。

　　我們穿過(guò)的這座青石結構，精雕細刻的石牌坊是1988年落成的，上面有彭真將軍題寫(xiě)的華山二字。

　　過(guò)了五龍橋我們現在就看到的是華山門(mén)，華山門(mén)票分淡旺季，淡季是從每年的12月1日到來(lái)年的2月底門(mén)票是50元/人次，旺季是從3月1日到11月30日價(jià)格是100元/人次，持學(xué)生證每人次優(yōu)惠10元。

　　購買(mǎi)過(guò)華山門(mén)票，從這里上山到北峰，要走6公里的路程，記得華山公司組織的登山比賽，年輕組的只用了一小時(shí)零一分就到了北峰，現在就請大家分配好體力隨我上山，看看我們的時(shí)間。

　　在路邊有一塊五岳真形圖碑，碑上刻有五岳圖案，每個(gè)圖案下有相關(guān)的說(shuō)明。

　　古人以金、木、水、火、土代表方位。

　　又根據東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武、中土神的古代四象及土神的神話(huà)來(lái)解析真形圖。

　　西岳華山的圖形標志是白虎，說(shuō)明文字是：西岳華山主世界金銀銅鐵，兼羽翼飛禽之事。

　　，如果是白天我們就能看到河里有條石魚(yú)？在清光緒年間，山洪爆發(fā)，從五里關(guān)游下一條大魚(yú)，游到這里就不舍得離開(kāi)華山了。

　　在登山步道的山巖上有壽山二字石刻，相傳為陳摶所書(shū)。

　　其壽字，取形用勢，宛如壽星拄杖，取壽比華山之意。

　　壽山石刻對面的巖壁之上有王猛臺三個(gè)大字，是清康熙年間滿(mǎn)人達禮善所書(shū)。

　　前秦謀士后官至丞相的王猛曾隱居華山。

　　后屯兵于山上坪臺，今坪上有點(diǎn)將臺等遺址。

　　這里是登華山第一關(guān)叫五里關(guān)。

　　關(guān)內就是石上所刻二字桃林坪。

　　陽(yáng)春三月，花爭吐艷，相傳陶淵明的《桃花源記》所描寫(xiě)的世外桃源實(shí)質(zhì)就是這里的景色，后人寫(xiě)了這樣一首詩(shī)來(lái)描述這一佳境，絕獻奇芳，春深見(jiàn)紅萼。

　　天風(fēng)萬(wàn)里吹，不向人間落。

　　左邊有個(gè)峽谷叫希夷峽，陳摶脫骨安葬于此，宋太宗賜陳摶為希夷先生，故而叫希夷峽。

　　傳說(shuō)希夷死后，七天肢體猶溫，五色祥云蔽塞峽口，彌漫數月不散，而且有香氣飄出。

　　洞上的云澍生香、羽駕蓮峰都和陳摶故事有關(guān)。

　　大家再往這邊看，這個(gè)兩石撐架僅容一人通行的地方就是第二關(guān)，又叫石門(mén)。

　　我們現在到的地方叫莎蘿坪，這里因陳摶從漢中張良廟移種莎蘿樹(shù)而得名。

　　莎蘿樹(shù)又名菩提樹(shù)，光緒十年六月六日毀于山洪。

　　莎蘿坪對面半山腰有一石洞叫混元庵。

　　混元為道教術(shù)語(yǔ)，意為混沌之前，元氣之始。

　　又傳唐代封老子為混元皇帝而得名。

　　莎蘿坪向東邊過(guò)了河可以到達小上方，沿絕壁鐵索貼壁攀登而上就是大上方。

　　上方是道教術(shù)語(yǔ)，是指天界。

　　大上方是唐玄宗的妹妹金仙公證修道的地方，在上方有白云，蠟燭兩峻峰，還有八仙、雷神等洞，你如果能攀上上方，則可看見(jiàn)奇花競秀，飛鳥(niǎo)時(shí)鳴，流泉淙淙，更有不辨仙源何處尋的感覺(jué)。

　　各位知道我們中國有位被稱(chēng)為藥王的人叫什么名字嗎？他叫孫思邈，生于唐代，能治百病，并發(fā)現了很多藥材，著(zhù)有千金方一書(shū)，歷代人們你他為藥王。

　　他曾常來(lái)華山采藥，此洞里供奉的就是他，故此洞叫藥王洞。

　　路邊的這塊渾然巨石叫混元石，傳說(shuō)盤(pán)古開(kāi)天辟地時(shí)此石巍然而立于此，女?huà)z煉石補天曾選中此石，故名為混元石。

　　石上有草體詩(shī)刻：華岳在天山，飛煙蕩灝胸。

　　蒼生佇雷雨，比翼駕蒼龍。

　　從混元石至毛女洞，相傳洞里曾經(jīng)住過(guò)一個(gè)毛女仙姑，秦代時(shí)，秦始皇的宮女玉姜，因避驪山殉葬之災，在一個(gè)老太監的幫助逃到華山。

　　經(jīng)道士指點(diǎn)，饑食松籽，渴飲泉水，致使身長(cháng)綠毛，行步如飛。至西漢年間，毛女約一百七十余歲，傳說(shuō)山客獵師世世代代都有人見(jiàn)過(guò)她。

　　又傳，唐代上山采藥的人還見(jiàn)過(guò)，后來(lái)傳說(shuō)她升仙走了。對面山上是劉璽臺。

　　相傳劉璽就是《寶蓮燈》故事中的劉彥昌，三圣母被其兄壓在西峰巨石下，于是劉璽就棄官隱居于此，只為與三圣母魂魄相伴。這里是三皇臺，供奉的是天皇、地皇、人皇，以祈求天皇賜福，地皇赦罪，人皇增壽。

　　大家走過(guò)來(lái)仔細聽(tīng)聽(tīng)，這塊石頭中可有潺潺的流水聲音，這塊石頭因此而得名響水石。

　　其實(shí)這是水飛石鳴的道理。

　　這里叫青坷坪，因此處生長(cháng)青坷樹(shù)而得名。

　　我們現在所處的是西道院又名紫云宮，這里供奉的是三霄娘娘，為道教送子神。

　　明朝時(shí)為太華書(shū)院，名儒馮從吾坐館任教，著(zhù)書(shū)立說(shuō)，從學(xué)者三百，可想當時(shí)的威況。

　　這里也是華山峪的盡處，俗稱(chēng)二十里山路到此結束。

　　從現在開(kāi)始我們就要走華山的山路了，山路到金鎖關(guān)結束，從金鎖關(guān)往上就為華山的主峰區了。

　　我們現在到了青柯坪的東道院，因里邊供奉九天玄女，因此也叫九天宮。

　　九天玄女，上古神。

　　黃帝與蚩尤戰于涿鹿，蚩尤兄弟八十人，全是獸身人語(yǔ)，銅頭鐵臂，而且能吞石吐沙，個(gè)個(gè)勇猛強悍，蚩尤還會(huì )作大霧，并且三天不散，這樣以來(lái)黃帝就無(wú)法戰勝他。

　　就在這個(gè)時(shí)候九天玄女奉王母之命傳授給黃帝兵符，印劍等制敵本領(lǐng)，并制夔牛鼓八十面送黃帝。

　　黃帝擊鼓，頓時(shí)霧氣散開(kāi)，黃帝部屬一鼓作氣，戰勝了蚩尤。

　　如今臺灣一些善男信女，選擇良辰吉日，不遠萬(wàn)里來(lái)到這里朝拜。

　　經(jīng)過(guò)一段艱苦的跋涉我們已來(lái)到了素有太華咽喉之稱(chēng)的千尺幢、百尺峽之下的回心石，這里因山勢險惡，往往有一些意志薄弱者不敢前進(jìn)，回心轉意，視險而歸。

　　由此可見(jiàn)回心石是對一個(gè)人意志的檢驗，我相信我們是不會(huì )輸在這里的是嗎？再說(shuō)今天天時(shí)已晚，四周渾圓一體，只有腳下的臺階在延伸，明天下來(lái)我們再來(lái)感受險境吧。

　　還有一種傳說(shuō)是這樣的，元朝道士賀志真帶領(lǐng)徒弟在華山日夜鑿洞，苦修外功，鑿成一個(gè)，被人占去一個(gè)。

　　兩徒弟苦不堪言，以為師父的本領(lǐng)只會(huì )鑿洞，跟他學(xué)不到什么，當賀祖于南天門(mén)外懸空鑿洞時(shí)，倆徒弟心生歹意，將繩砍斷，企圖將師父的尸體丟在洛南商州，他倆匆忙奔下山去，另投新是學(xué)藝。

　　萬(wàn)沒(méi)想到，當跑到回心石時(shí)，突然發(fā)現賀祖卻從山下迎面而來(lái)，他倆大吃一驚，這才知道師傅已成仙人，于是回心轉意，隨師父上山鑿洞，修煉道功。

　　后人便將二徒表示回心轉意的地方叫回心石。

　　這里便是人稱(chēng)太華咽喉的險道千尺幢。

　　它共有370個(gè)臺階，坡度為70度。

　　當地人對這段險道有一句俗語(yǔ)叫千尺幢，百尺峽，老君犁溝往上爬。

　　我們現在已經(jīng)上完了千尺幢，眼前這段高46米，石階91級的這條險道就是百尺峽。

　　我們爬上了千尺幢、百尺峽，現在所處的地方叫二仙橋。

　　傳說(shuō)為呂洞賓點(diǎn)化何仙姑一地方。

　　前面這座依山借勢而建的道觀(guān)叫群仙觀(guān)。

　　它最初為華山道姑修會(huì )的地方，如今供奉的是呂洞賓。

　　這條道是我們登上北峰的最后難關(guān)，相傳這里原來(lái)沒(méi)有路，是太上老君駕青牛用鐵犁開(kāi)的，因形狀好象耕地時(shí)留下的犁溝，故名老君犁溝。

　　用道家的說(shuō)法是離垢，就是說(shuō)游人至此，即蒞臨天庭，離開(kāi)塵垢，到達仙境的意思。

　　北峰，又叫云臺峰，是華山五峰當中最低的一座主峰，海拔約1614米。

　　北峰下接老君犁溝、千尺幢、百尺峽、上通中、南、東、西四峰，是游客歷險后理想的休息場(chǎng)所，而且是觀(guān)賞山巔之勝的最佳之地。

華山導游詞3

各位游客朋友們：

　　大家好!

　　歡迎大家來(lái)華山觀(guān)光旅游!今天由我給大家做導游服務(wù),讓我們一同愉快的度過(guò)華山之旅。

　　華山地處陜西省華陰市境內，北臨渭水、黃河、東出潼關(guān)就是河南盛山西盛是一個(gè)雞鳴三省之地，西有古都西安、東有古都洛陽(yáng)，物華天寶。自古以來(lái)就是出帝王，出文人的“人杰地靈”之都。華山是秦嶺山脈東部的一個(gè)支脈，早在七億年前就已經(jīng)形成，自古稱(chēng)“西岳”，它橫空出世，挺拔峻峭，雄偉壯觀(guān)。五座主峰高聳云表，好象一朵盛開(kāi)的蓮花，神采飛揚，燦爛奇目。

　　五座主峰分別稱(chēng)為東峰(朝陽(yáng)峰)、西峰(蓮花峰)、南峰(落雁峰)、北峰(云臺峰)、中峰(玉女峰)其中，南峰最高，海拔2160.5米，北峰最低，海拔1614.7米。北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中說(shuō)華山“遠而望之，又若花狀”。在古漢語(yǔ)中，“花”“華”通用，故而稱(chēng)作華山。

　　據清代學(xué)者顧炎武先生考證，我們的祖先軒轅黃帝曾活動(dòng)在華山和山西夏縣一帶黃河流域，所以中華民族以稱(chēng)華夏子孫。固而“中華”之“華”是因華山而得名，華山成為中華民族的精神寫(xiě)照�？梢赃@么說(shuō)，黃河是母親河，華山是父親山。

　　華山是如何形成的?先來(lái)一段神話(huà)傳說(shuō)：相傳大禹治水時(shí)，處處有人神相助，當黃河之水引出龍門(mén)，來(lái)到潼關(guān)時(shí)，又被兩座高山擋住去路，大禹不禁嘆息起來(lái)，巨靈大神在天庭聽(tīng)到大禹的嘆氣，立即騰云駕霧來(lái)到大禹身邊，表示愿助他一臂之力。只見(jiàn)巨靈大神緊抓住南面一座山的山頂，山瞬間被掰裂成兩半，然后順勢用腳又蹬開(kāi)了北面那座山，黃河水趁勢從這裂口中流了過(guò)去。這南面分成兩半的山，高的一半就是華山，低的一半就是太華山。李白有詩(shī)云“巨靈咆哮掰兩山，洪波奔流射東�！薄，F代科學(xué)家這樣認為：華山是由于幾千萬(wàn)年前秦嶺和渭河平原交界地帶斷裂，引起南北兩側層帶的錯動(dòng)，內部巖層受到巨大的橫壓力而形成的陡峭的山勢。

　　華山的奇和險聞名于世。華山有“五大奇觀(guān)”，這就是“奇石”、“奇樹(shù)”、“奇水”、“奇洞”、“奇路”。華山石奇，因為這座山就是有一塊完整的花崗巖石經(jīng)過(guò)地殼運動(dòng)和風(fēng)雨剝蝕而形成了千姿百態(tài)的景致;華山樹(shù)奇，因為許多古老而粗壯的松樹(shù)或生長(cháng)在石縫里，或生長(cháng)在懸崖上，不屈不撓，茁壯頑強。而且許多樹(shù)或象兄第，或象姐妹，或象夫妻，表現出了極高內涵的人文精神。還有“奇洞”、“奇水”、“奇路”，到山上我會(huì )給大家一一介紹。

　　我們的第一個(gè)考驗便是有華山一線(xiàn)天之稱(chēng)的'千尺幢，該處于石槽中開(kāi)道直上，兩旁鐵索垂掛，猶若天梯，游人至此仰望藍天一線(xiàn)，俯視巨壑深淵。而第二個(gè)考驗就是百尺峽，峽長(cháng)百余尺，峽谷僅容一人通過(guò)。這里勢危坡陡，石壁峭立，通道狹窄，且有懸石，搖搖欲墜，令人心驚膽顫。接下來(lái)過(guò)仙人橋?，可以喘口氣了。而下一個(gè)挑戰是險路“老君犁溝”，傳說(shuō)是太上老君牽來(lái)自己的青牛，在這個(gè)陡壁處犁出的一條小路。走完“老君犁溝”，就登上了海拔1500多米的北峰。這里四面懸崖絕壁，恰如一座平臺，因而又叫云臺峰。

　　瀏覽完北峰后，大家吃點(diǎn)東西補充體力，然后繼續向前進(jìn)，勝利就在前面了!經(jīng)過(guò)一番努力，我們終于來(lái)到了金鎖關(guān)，是經(jīng)五云峰通往東西南峰的咽喉要道，金鎖關(guān)后則無(wú)路可通。杜甫《望岳》詩(shī)中“箭栝通天有一門(mén)”就是指的這里。過(guò)了金鎖關(guān)，我們就向西峰前進(jìn)。

　　西峰是華山主峰之一，因位置居西得名。又因峰巔有巨石形狀好似蓮花瓣，古代文人多稱(chēng)其為蓮花峰、芙蓉峰。西峰為一塊完整巨石，渾然天成。西北絕崖千丈，其陡峭巍峨、陽(yáng)剛挺拔之勢是華山山形之代表，因此古人常把華山叫蓮花山。西峰南崖有山脊與南峰相連，脊長(cháng)300余米，石色蒼黛，形態(tài)好像一條屈縮的巨龍，人稱(chēng)為屈嶺，順著(zhù)屈嶺而過(guò)，我們就來(lái)到了南峰，也稱(chēng)落雁峰，傳說(shuō)是因為回歸大雁常在這里落下歇息。落雁峰是華山最高主峰，也是五岳最高峰，古人尊稱(chēng)它是“華山元首”�？�，勝利就已經(jīng)在我們手里了。登上南峰絕頂，頓感天近咫尺，星斗可摘。會(huì )當臨絕頂之感便向我們襲來(lái)，試想還有什么煩惱呢?還有什么是不可能的呢?

　　現在我們來(lái)體驗體驗華山之最險的長(cháng)空棧道，在垂直的崖壁上鑿洞、插楔，鋪板搭制而成的。當地有句民諺，“小心、小心、九厘三分要尋尸首洛南商州”。不過(guò)，游客可以系著(zhù)保險繩去體驗華山這最險的地方。當你走在凌空鋪設的木板上，谷中的山風(fēng)吹著(zhù)衣角來(lái)回扇動(dòng)，使你有一種像飛起來(lái)的感覺(jué)，或許還有一種成仙的感覺(jué)，不過(guò)小陸已經(jīng)體驗多次還尚未成仙。體驗完那驚險的長(cháng)空棧道后，我們就可以省省體力了，因為我們準備走下坡向東峰走去。

　　來(lái)到朝陽(yáng)臺后，我們就差不多瀏覽完華山了，返回到北峰后，我們可以選擇走智取華山路下山，也可以選擇坐纜車(chē)下山，下山后我們就會(huì )乘坐大巴出山。好了，我的講解到這里就結束了各位游客一定注意腳下安全!祝大家參觀(guān)愉快!

華山導游詞4

游客朋友：

大家好，首先，我代表青年旅行社歡迎大家來(lái)到美麗的古城—西安，我是青年旅行社的導游員，我姓徐，大家可以叫我徐導或者小徐都行。

　　今天為大家提供旅游服務(wù)的還有司機張師傅，張師傅有多年的駕駛經(jīng)驗，請大家對行車(chē)安全完全放心。

　　中國有句俗語(yǔ)：百年修得同船度。

　　今天我們是：百年修得同車(chē)行。

　　我們大家由不同的地方走到同一個(gè)目的地，乘坐在同一輛車(chē)里，大家由不相識到相見(jiàn)相知，這也是一種緣分，讓我們將這個(gè)美好的緣分進(jìn)行到底。

　　在此我預祝大家這次陜西之行愉快，希望我們陜西的好山、好水、歷史人文能給大家帶來(lái)一份好心情，使大家懷著(zhù)對陜西的期待和憧憬而來(lái)，帶著(zhù)對陜西的滿(mǎn)意和流連而歸。

　　最后祝大家在陜西吃的舒心、住的爽心、玩的開(kāi)心。

　　今天我將帶領(lǐng)大家游覽被譽(yù)為石作蓮花云作臺的華山，愿華山奇、險、雄、秀的獨特景色給大家留下美好而難忘的記憶。

　　在上山之前有幾個(gè)需要了解和注意的問(wèn)題先給大家交代一下：第一、是安全，華山以險聞名，不論是走路還是看景，首先要注意安全。

　　請大家記住這么一句話(huà)走路不看景，看景不走路第二、就是要遵守景區管理規定，服從工作人員的勸導第三、就是要注意時(shí)間，按時(shí)到達預定集合地點(diǎn)以免誤了你的行程好了，我把電話(huà)號碼留給大家，請大家記住，隨時(shí)保持聯(lián)系。

　　在參觀(guān)之前，我先向大家簡(jiǎn)要介紹一下華山的概況。

　　華山是我國著(zhù)名的五岳之一，位于陜西關(guān)中平原東部的華陰市南，西距西安市120公里，東臨潼關(guān)，南依秦嶺，北環(huán)渭水，以山勢險峻稱(chēng)雄于世，被譽(yù)為天下奇險第一山。

　　因山峰自然排列若花狀，故得名華山。

　　朋友們，現在我們來(lái)到的就是玉泉院，據說(shuō)因這里的泉水與山頂的玉井相通，水質(zhì)清洌甘美，故名玉泉院。

　　它是攀登華山的必經(jīng)之地。

　　相傳為隱士陳摶所建。

　　院內殿宇亭臺、回廊曲折，泉水淙淙，是游賞勝地。

　　玉泉院與我們一會(huì )將會(huì )見(jiàn)到的東道院、鎮岳宮都是道教的活動(dòng)場(chǎng)所，現共有殿宇53間。

　　院中建筑多是清代乾隆年間重新修建的。

　　各位朋友，我們現在位于五峰之一北峰腳下，距華山谷口約10公里，這里是華山山峪水流的源頭。

　　請大家順著(zhù)我手指的方向看那些樹(shù)，也許許多人都認識它，對，就是青柯樹(shù)。

　　這里青柯樹(shù)在此浮蒼點(diǎn)黛，故名青柯坪。

　　過(guò)青柯坪至回心石。

　　登山的道路由此從平坦的石板路變?yōu)樵谇捅谏祥_(kāi)鑿的狹窄的石梯，眼看山路盤(pán)旋而上，許多意志薄弱的游客來(lái)到這里都會(huì )回心轉意望山興嘆無(wú)功而返。

　　再往上就是千尺幢、百尺峽，過(guò)了老君犁溝我們就直達北峰了。

　　朋友們，現在我們已到達了北峰。

　　經(jīng)過(guò)前面三關(guān)，我想大家已經(jīng)對華山的險有了一定的認識了吧。

　　北峰又名云臺峰，海拔1550米，這里山勢崢嶸，三面懸絕，巍然獨秀，有若云狀，因恰似一座云臺而得名。

　　它的高度是最低的，卻有著(zhù)非常重要的地理位置，它扼守的四峰的要樞。

　　現在我們來(lái)到的是中峰。

　　中峰又名玉女峰。

　　傳說(shuō)春秋時(shí)，華山隱士蕭史，善吹洞簫，優(yōu)美的簫聲博得秦穆公的小女兒弄玉的愛(ài)慕，使她放棄了奢華舒適的宮廷生活，隨簫史在此隱居，多年后二人修煉成仙乘鳳而去，山上許多名勝也因此得名。

　　有玉女洗頭盆、舍身樹(shù)等。

　　由于這則美麗的愛(ài)情故事，華山在它博大、莊嚴、深沉之后又被賦于了一些浪漫與溫柔。

　　經(jīng)中峰，我陪同大家一起去東峰參觀(guān)。

　　東峰，又稱(chēng)朝陽(yáng)峰，峰頂有朝陽(yáng)臺，在此是觀(guān)日出的最佳地方。

　　山不在高，有仙則名。

　　華山據傳是眾多神仙聚居的地方。

　　道家仙境。

　　傳說(shuō)宋太祖趙匡胤與華山隱士陳摶老祖在一個(gè)孤峰上下棋。

　　陳摶又叫希夷先生，是一個(gè)有道行的仙人，二人經(jīng)過(guò)商議，趙匡胤以華山做賭注。

　　結果輸給了陳摶，按事先訂立的條件，華山自此成為道家的道場(chǎng)且永不納糧。

　　在東峰的東崖上，有一天然圖案。

　　大家看到了吧，像不像一只巨掌？這只巨掌20余丈，五指參差不齊，中指直貫頂峰，每當日光照射，五指躍然如懸圖上。

　　這就是所謂的關(guān)中八景之首的華岳仙掌。

　　據說(shuō)在很久以前，華山和中條山相連，巨靈神右足登開(kāi)中條山，給黃河開(kāi)出一條通道，現在我們看到的就是河神的手指在托華山時(shí)留下的指印。

　　南峰又名落雁峰，是華山最高峰，海拔2160米，來(lái)到這里如臨仙境。

　　正如古詩(shī)所云惟有天在上，更無(wú)山與齊，抬頭紅日近，俯首白云低。

　　這里四周都是松林，雜以檜柏，迤邐數里，濃陰密閉。

　　現在我們眼前看到的險要之處就是第四險關(guān)長(cháng)空棧道。

　　長(cháng)空棧道懸空半壁，下臨深淵，是華山最險要處之一。

　　沒(méi)有過(guò)人的膽量和堅定的'意志，是不敢一游的。

　　我們現在來(lái)到是華山的精華部分。

　　西峰，又稱(chēng)蓮花峰，得名于峰頂翠云廟前右側的那塊大石，其狀如蓮花，山峰奇撥峻峭，如刀切劍削，壁立千仞。

　　此峰最高處有摘星臺，登臺俯瞰，秦川茫茫，藍天如洗，浩瀚無(wú)際，渭、洛二水如銀帶，北望黃河細如絲。

　　唐代大詩(shī)人李白觀(guān)此景后曾寫(xiě)下西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來(lái)的美麗詩(shī)句。

　　現在我們看到的巨石叫斧劈石。

　　石身有一條0.66米寬的裂縫，關(guān)于這條裂縫也有一個(gè)感人的傳說(shuō)。

　　玉皇大帝的外甥女三圣母與凡人劉彥昌相愛(ài)之后，結為夫妻。

　　二郎神楊戩大罵其妹三圣母私配凡夫，違反天條，于是將三圣母壓在華山西峰頂的巨石下面，后來(lái)三圣母生下一個(gè)兒子，取名沉香，沉香長(cháng)大成人得知真相后，來(lái)到華山，戰勝楊戩，劈開(kāi)了壓在母親身上的巨石救出母親，全家得以全聚。

　　這就是劈山救母神話(huà)發(fā)生的地方。

　　億萬(wàn)年來(lái)鬼斧神工，造就了華山驚險壯麗的自然景觀(guān)，千百年來(lái)文人墨客的詠?lái)�，使華山積累了豐富的文化內涵。

　　可以說(shuō)，華山與華夏緊緊相連，是中華民族的象征；從關(guān)于華山的傳說(shuō)、掌故中我們可以看出，它不但博大、典雅、深沉、嚴肅，而且幽默、詼諧，甚至還有一絲浪漫與溫柔，這不正我們中華民族的寫(xiě)照嗎？最后，祝愿我們中華民族像華山一樣永遠屹立在世界的東方。

　　到這里呢，華山的游覽也接近尾聲了，希望我的講解能給大家留下美好的回憶��！各位評委老師，我的導游詞結束了，對景點(diǎn)的介紹，有些可能不夠理想，或許還有些閉門(mén)造車(chē)，我相信，隨著(zhù)我對景點(diǎn)的進(jìn)一步熟悉，和對導游事業(yè)的熱愛(ài)，我會(huì )做得更好。

　　謝謝老師！

華山導游詞5

　　大家好!旅途勞頓一路辛苦，首先歡迎各位來(lái)到靈山佛地九華山觀(guān)光禮佛，我姓萬(wàn)，是九華山太白旅行社的一名導游，請允許我代表我們旅行社及其本人和司機向各位致以最真誠的問(wèn)候，愿九華山所供俸的大愿地藏王菩薩保佑各位合家安康萬(wàn)事如意有求必應!

　　現在我們來(lái)到的是九華山的肉身寶殿，說(shuō)到九華山的肉身寶殿，不能不提一個(gè)人。這個(gè)人叫金喬覺(jué)，是一個(gè)外國人，他來(lái)自古新羅，也就是今天的朝鮮半島東南部。據史料記載，金喬覺(jué)是新羅國的.一個(gè)王子， 24 歲時(shí)削發(fā)為僧，并從新羅國航海來(lái)到中國。他遍游中國的名山大川，最后落腳九華山，結廬修行。并遵照地藏菩薩的誓愿：“ 地獄未空，誓不成佛” 。在九華山修行期間，金喬覺(jué)降伏猛獸，采集藥草，一邊為山上百姓治病，一邊傳經(jīng)布道，廣施佛法，深得廣大民眾的愛(ài)戴。金喬覺(jué)漸漸聲名遠播，收了不少弟子。連當地的地方官也上山來(lái)聽(tīng)取佛法，并把他的事跡奏明了朝廷。

　　于是，追隨金喬覺(jué)的人越來(lái)越多。由于山高林密土地少，糧食不能維持山上眾僧的生計，他們不得不食用觀(guān)音土。因為長(cháng)期營(yíng)養不良，當時(shí)的人們把金喬覺(jué)稱(chēng)為“ 枯槁僧” ，稱(chēng)其徒眾為“ 枯槁眾” 。但越是艱難困苦，金喬覺(jué)越是信念堅定，更加贏(yíng)得眾人的敬重，連新羅國僧眾，也相繼渡海前來(lái)跟隨 。金喬覺(jué)九十九歲圓寂后，尸體歷經(jīng)三年都沒(méi)有腐爛，面容跟生前一模一樣，這些超自然的現象正和佛經(jīng)上記載的地藏王菩薩相似。正好金喬覺(jué)法名金地藏，于是，佛門(mén)確認他為地藏王菩薩轉世，人們修建塔墓供奉，頂禮膜拜。自此，九華山便聲名遠播，成了地藏王菩薩的道場(chǎng)。

　　現在我來(lái)為您解釋一下這“肉身寶殿”所供奉的“肉身”的含義。肉身，原意是父母所生血肉之軀。佛門(mén)所謂的“ 肉身” 是指高僧圓寂后， 其身體雖經(jīng)久遠的年代， 卻沒(méi)有腐朽潰爛，保持著(zhù)原形而栩栩如生。只有修行到非常高深境界的僧尼，才可以形成肉身。肉身不同于埃及的“ 木乃伊” 。在古埃及，殯葬儀式很簡(jiǎn)單，只需在沙漠上挖個(gè)淺坑掩埋，由于沙漠氣候干燥，遺體接觸到熱沙很快脫水，細菌被殺死，自然作用形成木乃伊。后來(lái)的人工木乃伊是在人死后，將內臟、大腦等組織取出，然后把尸體用藥物處理保存。 在中國新疆等地也曾經(jīng)出土過(guò)木乃伊。 而九華山地處長(cháng)江南岸，山中四季濕潤，氣候潮濕，不存在產(chǎn)生“ 木乃伊” 的自然條件，肉身也未經(jīng)過(guò)任何藥物處理。這種奇特的肉身現象，至今沒(méi)有得到科學(xué)的解釋。

　　肉身寶殿內和它的文物展覽室中，藏有許多珍貴文物，有的還為皇室贈品，非常難得，堪稱(chēng)一座佛教文物寶庫。每年農歷七月三十日地藏王生日這一天，是九華山傳統的廟會(huì )，全國各地的僧尼和香客到這里舉行佛事活動(dòng)，并聚集在肉身塔周?chē)鸀榈夭赝跏匾?附近城鄉居民也紛紛上山進(jìn)行民間文化娛樂(lè )活動(dòng)。游客、香客成千上萬(wàn)，經(jīng)聲佛號晝夜不歇，香煙繚繞，鼓樂(lè )陣陣，呈現一派盛典景象。

華山導游詞6

　　各位游客朋友們你們好、歡迎大家來(lái)到華山游覽。

　　華山古稱(chēng)西岳，是中國著(zhù)名的五岳之一，他位于陜西省華陰市進(jìn)境內，距古城西安100公里，北韓黃河、難以秦嶺、西望長(cháng)安、素以奇險峻秀而馳名海內外，有期限天下第一山之稱(chēng)，華山是中華民族的重要發(fā)祥地之一，據多位專(zhuān)家學(xué)者考證；中華之華源于華山，所以華山又有華夏之根之稱(chēng)，那么今天我們的華山之旅就從被譽(yù)為自古花上一條路的起點(diǎn)玉泉院開(kāi)始說(shuō)起，位于華山山谷口的玉泉院是我國北. .方一座著(zhù)名的全真道觀(guān)，也是中國道教活動(dòng)的主要場(chǎng)所之一，始建于宋神宗皇后年間，幾經(jīng)修繕、到了明清時(shí)期才有了現在這個(gè)規模，玉泉院內的主要景點(diǎn)有大殿、石舫、無(wú)憂(yōu)，亭、全真七子殿、希夷睡洞、通天亭等。

　　穿過(guò)玉泉院就踏上了自古華山一條道的征途，這條登山路全長(cháng)12.5公里，沿途經(jīng)過(guò)五里關(guān)、莎蘿坪、毛女洞、青柯坪到達登頂華山的咽喉要道千尺幢。

　　千尺幢又被稱(chēng)為太華咽喉，過(guò)了千尺幢我們眼前的險道就是百尺峽隨云百尺峽一尺一千仞，這里有塊石頭懸在上空，好像搖搖欲墜，所以石上刻有驚心石三字，過(guò)了驚心石回頭看，就會(huì )發(fā)現石上刻有平心石三字，從驚心道平心、生動(dòng)的概括了有人過(guò)百尺峽的獨特感受。

　　過(guò)了百尺峽爬上老君犁溝就到了華山北峰，首先您映入眼簾的是智取華山紀念亭，亭內有碑、正面刻有軍魂二字，碑面則記述的是1949年握國英勇的人民解放軍勇士智取華山的英雄壯舉，1996年華商景區開(kāi)通華山東門(mén)，建成了黃甫峪進(jìn)山公路和華山索道，結束了自古華山一條路的歷史，從華山東西山門(mén)登山兩條路最終的匯合點(diǎn)都在北峰，所以華山北峰也是游客朋友們最多光顧的景點(diǎn)。

　　北峰遠望若蓮花，是因為峰頂白云圍繞、就像是白云托蓮花而起的平臺，所以又稱(chēng)為云臺峰，李白詩(shī)中有；白帝金精運元氣、石作蓮花云作臺的詩(shī)句，詩(shī)句描寫(xiě)了北峰北白云托起的景致。

　　2003年10月8日金庸先生登上華山、在華山頂峰上說(shuō)俠論劍演繹了一場(chǎng)現實(shí)中的華山論劍。

　　游完北峰過(guò)了擦耳巖、登上天梯就來(lái)到了華山知名度最高的景點(diǎn)蒼龍嶺。

　　蒼龍嶺因嶺脊青黑、蜿蜒盤(pán)旋就像蒼龍騰空因而得名，嶺脊上下高差約150米，蒼龍嶺上還流傳著(zhù)唐代大文豪韓愈的一段故事，相傳韓愈被貶為潮州刺史，赴任途中慕華山之名登上華山，游完全山下到蒼龍嶺時(shí)，因畏懼其險峻，將所帶的詩(shī)書(shū)拋向山下，并寫(xiě)下遺書(shū)與家人訣別，恰巧被砍柴的樵夫撿到后交與華陰縣令，華陰縣令親自帶人將韓愈救下山來(lái)，留下了這段韓退之畏險大哭，投書(shū)求救的故事。

　　登上蒼龍嶺過(guò)了五云峰，就來(lái)到了被譽(yù)為關(guān)中八景之首的岳華仙掌。

　　相傳山西首陽(yáng)山與華山原本是相連的，黃河水流到此，被山阻擋于是華山腳下便只成了湖泊，老百姓是怨聲載道，玉皇大帝知道后、就派河神巨靈腳登首陽(yáng)山、手推華山才將兩山推開(kāi)一條峽谷，黃河水便向東奔騰而去、巨靈神的手掌印便留在了這塊峭壁上、人稱(chēng)仙掌，李白有詩(shī)說(shuō)道；巨靈咆哮劈兩山、洪波噴流射東海。

　　再往前走就到了金鎖關(guān)金鎖關(guān)又名通天門(mén)它是通往中東南西四峰的咽喉要道。

　　繼續往前走就到了東峰，相傳這里曾是玉女隱居之地、故又名玉女峰于女士春秋戰國時(shí)期五霸之一秦穆公的女兒，生的姿容絕世擅長(cháng)吹簫。

　　現在華山西峰又一孔石洞，名曰；天下第一洞房就是當年弄玉公主與華山隱士蕭士喜結連理、鑿洞成婚的居住之所。

　　游完了中峰爬上云梯就到了東峰，東峰又名朝陽(yáng)峰、海拔2090米，是登山游客欣賞華山日出的最佳場(chǎng)所，東峰主要景點(diǎn)有博臺、鷂子翻身、下棋亭等景觀(guān)。

　　鷂子翻身被稱(chēng)為華山第二險、崖高十余丈游客到了這里需手攀鐵索、腳踩石窩、附壁而下、到了近處又須側足轉身故稱(chēng)鷂子翻身。

　　在東峰頂上有一座鐵瓦亭，亭內石桌上有棋局、這里便是宋太祖趙匡胤以華山為賭注陳撰賭棋故事的發(fā)生地，趙匡胤就是在這里講華山輸給你陳撰老祖，留下了自古華山不納糧的傳奇故事，經(jīng)過(guò)一番辛苦我們便來(lái)到了華山南天門(mén)，南天門(mén)坐落著(zhù)華山第一天險天空棧道，這里不是登山的必經(jīng)之道，只是古人為勇敢者搭鋪的一處超越自然、戰勝自我的挑戰地，它靠絕地搭建下臨深淵、深不見(jiàn)底，站在上面叫人心驚膽顫，走在上面更是令人魂飛魄蕩。

　　現在我們來(lái)到了華山的最高峰南峰，海拔2154.9米，因傳說(shuō)北歸大雁飛過(guò)華山的時(shí)候都要在此休息，故又名落雁峰，峰頂有一池水、名曰仰天池，池中的水久旱不干、久澇不溢、形成了一大奇觀(guān)。

　　游完南峰穿過(guò)煉丹爐就來(lái)到了華山西峰，因峰頂有一天然形成的石葉如荷花瓣覆蓋峰巔故又名蓮花峰，故和寶蓮燈故事的女主人翁三圣母，現在大家所看到的斧頭就是傳說(shuō)中沉香來(lái)救母親是劈山的工具，在大殿的西側就是寶蓮燈故事的發(fā)源地斧劈石景點(diǎn)，這里矗立著(zhù)一把大鐵斧、上面有一行小字、仙家寶斧七尺有五，賜予沉香劈山救母，寶蓮燈故事是華山著(zhù)名的神話(huà)傳說(shuō)，相傳玉皇大帝的小女兒三圣母與凡夫劉彥昌一見(jiàn)鐘情，私結姻緣后來(lái)被各個(gè)二郎神知道了，為維護仙界名譽(yù)，將三圣母壓在華山下，后三圣母在山下產(chǎn)出一子取名沉香，沉香長(cháng)大后受霹靂大仙指點(diǎn)，扛著(zhù)斧頭來(lái)到這里將華山一砍為三、救出母親全家團圓的故事。

　　西峰頂矗立的楊公塔和東峰的塔遙遙相望，兩座塔都是愛(ài)國將領(lǐng)楊虎城將軍1936年建造的。

　　下到山下之后還有一處景點(diǎn)值得您繼續參觀(guān)，那就是被譽(yù)為五月第一廟的西岳華山神廟，西岳廟距華山6公里，是歷代帝王祭祀華山神少昊的場(chǎng)所，始建于公元前134年、距今已有兩千多年的歷史了。

　　西岳廟歷代都有擴建和修葺，直到清乾隆四十二年才完全仿照北京故宮的建筑格局修葺，因此西岳廟又被稱(chēng)為陜西的小故宮，登上萬(wàn)壽閣遙望華山，只見(jiàn)華山主峰與西岳廟整個(gè)建筑群都在一條直線(xiàn)上、而且在天氣晴好時(shí)、遠處的華山就像是一朵凌空怒放的石蓮花，高出云表直上云霄。

　　好了各位游客朋友，到這里我們的華山之旅就全部結束了，愿華山給您留下美好的回憶。

　　今天我們將游覽被譽(yù)為石作蓮花云作臺的華山。

　　華山位于陜西省華陰市境內，距古城西安100公里，它是秦嶺山脈東部的一個(gè)支脈，早在七億年前就已經(jīng)形成，古稱(chēng)西岳，是我國五岳之一，1992年12月會(huì )山被評為全國風(fēng)景名勝40佳之一。

　　它挺拔峻峭，雄偉壯觀(guān)。

　　五座主峰高聳云表，好象一朵盛開(kāi)的蓮花，神采飛揚，燦爛奇目。

　　其五座主峰分別稱(chēng)為東峰、西峰、南峰、北峰、中峰其中，南峰最高，海拔2160.5米，北峰最低，海拔1614.7米。

　　北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中說(shuō)華山遠而望之，又若花狀。

　　在古漢語(yǔ)中，花華通用，故而稱(chēng)作華山。

　　據清代學(xué)者顧炎武先生考證，我們的祖先軒轅黃帝曾活動(dòng)在華山和山西夏縣一帶黃河流域，所以中華民族以稱(chēng)華夏子孫。

　　固而中華之華是因華山而得名，華山成為中華民族的精神寫(xiě)照。

　　可以這么說(shuō)，黃河是母親河，華山是父親山。

　　相信即使沒(méi)來(lái)有來(lái)過(guò)華山的朋友也會(huì )從一些有趣的神話(huà)和掌故中了解到一些華山的情況，如自古華山一條路、華岳仙掌、沉香劈山救母、華山論劍，以及近代的智取華山等，這些美麗的神話(huà)傳說(shuō)和故事體現了自古以來(lái)人們對華山的向往和崇拜。

　　華山是如何形成的？先來(lái)一段神話(huà)傳說(shuō)：相傳大禹治水時(shí)，處處有人神相助，當黃河之水引出龍門(mén)，來(lái)到潼關(guān)時(shí)，又被兩座高山擋住去路，大禹不禁嘆息起來(lái)，巨靈大神在天庭聽(tīng)到大禹的嘆氣，立即騰云駕霧來(lái)到大禹身邊，表示愿助他一臂之力。

　　只見(jiàn)巨靈大神緊抓住南面一座山的山頂，山瞬間被掰裂成兩半，然后順勢用腳又蹬開(kāi)了北面那座山，黃河水趁勢從這裂口中流了過(guò)去。

　　這南面分成兩半的山，高的.一半就是華山，低的一半就是太華山。

　　李白有詩(shī)云巨靈咆哮掰兩山，洪波奔流射東海。

　　華山北瞰黃河，南依秦嶺，被稱(chēng)為華山如立，整個(gè)山體線(xiàn)條簡(jiǎn)潔，形如刀削、斧劈，奇峰突兀，巍峨壯麗。

　　被譽(yù)為天下奇險第一山。

　　華山的奇和險聞名于世。

　　華山有五大奇觀(guān)，這就是奇石、奇樹(shù)、奇水、奇洞、奇路。

　　華山石奇，說(shuō)到奇，它是由一塊巨大的完整的花崗巖構成。

　　古人云，山無(wú)石不奇，無(wú)純石不大奇，華山削成而四方，其廣十里，高五千仞，一石也是謂之大奇。

　　華山共有五座主峰，其中東、西、南三峰最高，三峰鼎峙聳立，勢飛向云外，影倒黃河里，有天外三峰之稱(chēng)。

　　提到險，其凌空架設的長(cháng)空棧道，懸巖鐫刻的全真巖，三面臨空，上凸下凹的鷂子翻身以及在峭壁懸巖上開(kāi)鑿的千尺童、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、蒼龍嶺等處都奇險異常。

　　華山除了有壯麗的自然景觀(guān)之外，同時(shí)又有豐富的歷史文化積淀，是中國四大道家名山之一，道教文化在這里源遠流長(cháng)。

　　人文景觀(guān)比比皆是，使人流連忘返。

　　那么今天我們的華山之旅就從被譽(yù)為自古花上一條路的起點(diǎn)玉泉院開(kāi)始說(shuō)起，玉泉院是我國北方一座著(zhù)名的全真道觀(guān)，也是中國道教活動(dòng)的主要場(chǎng)所之一，建于宋神宗皇佑年間，也就是1049－－1051年，是道士賈得升為師傅陳摶所建，幾經(jīng)破壞，幾經(jīng)修繕，到了明清才有現在這個(gè)規模，名希夷祠，因宋太祖賜陳摶號希夷先生得名。

　　后改名玉泉院。

　　玉泉院內的景點(diǎn)有百獅臺、無(wú)憂(yōu)亭、七十二窗、全真七子殿、大殿、通天亭等。

　　穿過(guò)玉泉院就踏上了自古華山一條道的征途，這條登山路全長(cháng)12.5公里，共有9567個(gè)臺階，沿途各位可以看到迷人的風(fēng)光山色，誘人的驚險神道。

　　一座名山自古只有一條路，不能不說(shuō)是天下奇觀(guān)，這條路自有記載修鑿時(shí)間是在唐代，沿著(zhù)這條路登臨華山既能自我鍛煉，自我超越，又能緬懷先賢，發(fā)思古之幽情，同時(shí)這條路也是華山最靚麗的一道風(fēng)景線(xiàn)，只有去攀登它才能真正的欣賞和理解華山。

　　沿途經(jīng)過(guò)五里關(guān)、莎蘿坪、毛女洞、青柯坪到達登頂華山的咽喉,這里便是人稱(chēng)太華咽喉的險道千尺幢。

　　它共有370個(gè)臺階，坡度為70度。

　　當地人對這段險道有一句俗語(yǔ)叫千尺幢，百尺峽，老君犁溝往上爬。

　　上完了千尺幢，眼前這段高46米，石階91級的這條險道就是了百尺峽。

　　過(guò)上了千尺幢、百尺峽，來(lái)到了登上北峰的最后難關(guān)，相傳這里原來(lái)沒(méi)有路，是太上老君駕青牛用鐵犁開(kāi)的，因形狀好象耕地時(shí)留下的犁溝，故名老君犁溝。

　　用道家的說(shuō)法是離垢，就是說(shuō)游人至此，即蒞臨天庭，離開(kāi)塵垢，到達仙境的意思。

　　過(guò)了老君犁溝就到了華山北峰，北峰，又因處于華岳主峰之北而得名。

　　又因華岳三峰遠望若花，北峰頂因為白云圍繞，就像是白云托蓮花而起的臺子，所以又稱(chēng)為云臺峰。

　　它是華山五峰當中最低的一座主峰，海拔約1614米。

　　上通中、南、東、西四峰，是游客歷險后理想的休息場(chǎng)所，而且是觀(guān)賞山巔之勝的最佳之地。

　　2003年10月8日，金庸先生登上華山，在峰頂說(shuō)俠論劍，演繹了一段現代意義上的文化版華山論劍。

　　站在北峰頂上，我們可以看到華山的主峰形態(tài)以及其余周邊的景點(diǎn)，它的巖石以花崗巖為主，大多都是白色。

　　為什么我們看到的華山巖石都是白色的呢？地質(zhì)學(xué)家考證，華山巖石里面的二氧化硅含量高所以呈現出的顏色是白色，而白色花崗巖堆砌而成的華山正和西岳華山神所主管的西方世界主白色相吻合。

　　這不能不說(shuō)是冥冥之中的一種巧合。

　　游完北峰過(guò)了擦耳巖、登上天梯就來(lái)到了華山知名度最高的景點(diǎn)蒼龍嶺，蒼龍嶺因嶺脊青黑，蜿蜓盤(pán)旋，似蒼龍騰空而起得名。

　　過(guò)了金鎖關(guān)，另是一重天，現在我們到了華山著(zhù)名的關(guān)口金鎖關(guān)。

　　金鎖關(guān)又叫通天門(mén)，是通往華山天外三峰的咽喉。

　　經(jīng)過(guò)通天門(mén)，前面就是中峰，也叫玉女峰。

　　相傳這里曾是玉女隱居之地、故又名玉女峰，玉女是春秋戰國時(shí)期五霸之一秦穆公的女兒，生的姿容絕世擅長(cháng)吹簫。

　　現在華山西峰又一孔石洞，名曰；天下第一洞房就是當年弄玉公主與華山隱士蕭士喜結連理、鑿洞成婚的居住之所。

　　游了中峰爬上云梯就到了東峰，東峰又名朝陽(yáng)峰、海拔2090米，是登山游客欣賞華山日出的最佳場(chǎng)所，東峰主要景點(diǎn)有博臺、鷂子翻身、下棋亭等景觀(guān)。

　　鷂子翻身被稱(chēng)為華山第二險、崖高十余丈游客到了這里需手攀鐵索腳踩石窩、附壁而下、到了近處又須側足轉身故稱(chēng)鷂子翻身。

　　走過(guò)南天門(mén)，跨過(guò)華山第一天險長(cháng)空棧道現在我們來(lái)到了華山的最高峰南峰，海拔2154.9米，因傳說(shuō)北歸大雁飛過(guò)華山的時(shí)候都要在此休息，故又名落雁峰，峰頂有水。

　　名曰仰天池，池中的水久旱不干、久澇不溢、形成了一大奇觀(guān)。

　　這里也是書(shū)法石刻最集中之處，頂天立地、沐浴日月、峻極于天等等，均從不同的角度突出了南峰之高。

　　游完南峰穿過(guò)煉丹爐就來(lái)到了華山西峰，因峰頂有一天然形成的石葉如荷花瓣覆蓋峰巔故又名蓮花峰，海拔2082米。

　　西峰大殿翠云宮是峰上保存最完好的道教宮觀(guān)。

　　里邊供奉的是眾星之母斗姥。

　　這里也是我們大家所熟悉的沉香劈山救母故事發(fā)生地。

　　朋友們，此刻華山主要的景色已經(jīng)被我們游覽的差不多了，整個(gè)旅程中，我們經(jīng)過(guò)了北峰的云霧繚繞，體會(huì )到了中峰的極幽景色，看到了東峰的絕美日出，又感受到了南峰的高大險峻，欣賞到了西峰的精華所在，領(lǐng)略了整個(gè)華山主要景色奇觀(guān)，億萬(wàn)年來(lái)鬼斧神工，造就了華山驚險壯麗的自然景觀(guān)，千百年來(lái)文人墨客的詠?lái)�，使華山積累了豐富的文化內涵。

　　可以說(shuō)，華山與華夏緊緊相連，是中華民族的象征；從關(guān)于華山的傳說(shuō)、典故中我們可以看出，它不但博大、計策、典雅、深沉、嚴肅，而且幽默、詼諧，甚至還有一絲浪漫與溫柔，這不正我們中華民族的真實(shí)寫(xiě)照嗎？親愛(ài)的旅客朋友們：大家好！歡迎來(lái)到華山旅游.今天我們參觀(guān)的是有五岳之稱(chēng)的華山。

　　華山被稱(chēng)為西岳，是我國著(zhù)名的五岳之一，位于陜西省華陰市境內，距西安120公里。

　　它南接秦嶺，北瞰黃渭，扼守著(zhù)古代中國心臟地區，－－古稱(chēng)天府之國的長(cháng)安關(guān)中地區，素有奇險天下第一山之稱(chēng)。

　　所以必須要有充分的準備呀！體力不太好的游客我們并不建議徒步上山，而乘坐纜車(chē)上山。

　　華山是由一塊完整碩大的花崗巖體構成的，它的歷史衍化可追溯到1.億年前，據《山海經(jīng)》記載：太華之山，削成而四方，其高五千仞，其廣十里。

　　華山還是道教名山，傳為譚紫霄﹑馬丹陽(yáng)﹑劉海蟾﹑邱處機修煉處，陳摶亦隱居此山。

　　還有郝大通、賀元希最為著(zhù)名的道教高人。

　　山上現存七十二個(gè)半懸空洞，道觀(guān)0余座，其中玉泉院、東道院、鎮岳宮被列為全國重點(diǎn)道教宮觀(guān)。

　　自隋唐以來(lái)，李白、杜甫等文人墨客詠華山的詩(shī)歌、碑記和游記不下千余篇，摩巖石刻多達上千處。

　　在華山諸多故事中，流傳最為廣泛的有神話(huà)故事有巨靈劈山、沉香劈山救母、吹蕭引鳳等。

　　華山還是神州九大觀(guān)日處之一。

　　華山觀(guān)日處位于華山東峰，朝陽(yáng)臺為最佳地點(diǎn)。

　　華山的著(zhù)名景點(diǎn)有凌空架設的長(cháng)空棧道，以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等。

　　游客朋友們在上山過(guò)程要注意安全，聽(tīng)從標語(yǔ)指示。

　　現在，讓我們提起勇氣迎接挑戰吧！我們的第一個(gè)考驗便是有華山一線(xiàn)天之稱(chēng)的千尺幢，該處于石槽中開(kāi)道直上，兩旁鐵索垂掛，猶若天梯，游人至此仰望藍天一線(xiàn)，俯視巨壑深淵。

　　而第二個(gè)考驗就是百尺峽，峽長(cháng)百余尺，峽谷僅容一人通過(guò)。

　　這里勢危坡陡，石壁峭立，通道狹窄，且有懸石，搖搖欲墜，令人心驚膽顫。

　　接下來(lái)過(guò)仙人橋，可以喘口氣了。

　　而下一個(gè)挑戰是險路老君犁溝，傳說(shuō)是太上老君牽來(lái)自己的青牛，在這個(gè)陡壁處犁出的一條小路。

　　走完老君犁溝，就登上了海拔1500多米的北峰。

　　這里四面懸崖絕壁，恰如一座平臺，因而又叫云臺峰。

　　瀏覽完北峰后，大家吃點(diǎn)東西補充體力，然后繼續向前進(jìn)，勝利就在前面了！經(jīng)過(guò)一番努力，我們終于來(lái)到了金鎖關(guān)，是經(jīng)五云峰通往東西南峰的咽喉要道，金鎖關(guān)后則無(wú)路可通。

　　杜甫《望岳》詩(shī)中箭栝通天有一門(mén)就是指的這里。

　　過(guò)了金鎖關(guān)，我們就向西峰前進(jìn)。

　　西峰是華山主峰之一，因位置居西得名。

　　又因峰巔有巨石形狀好似蓮花瓣，古代文人多稱(chēng)其為蓮花峰、芙蓉峰。

　　西峰為一塊完整巨石，渾然天成。

　　西北絕崖千丈，其陡峭巍峨、陽(yáng)剛挺拔之勢是華山山形之代表，因此古人常把華山叫蓮花山。

　　西峰南崖有山脊與南峰相連，脊長(cháng)300余米，石色蒼黛，形態(tài)好像一條屈縮的巨龍，人稱(chēng)為屈嶺，順著(zhù)屈嶺而過(guò)，我們就來(lái)到了南峰，也稱(chēng)落雁峰，傳說(shuō)是因為回歸大雁常在這里落下歇息。

　　落雁峰是華山最高主峰，也是五岳最高峰，古人尊稱(chēng)它是華山元首。

華山導游詞7

　　看，勝利就已經(jīng)在我們手里了。

　　登上南峰絕頂，頓感天近咫尺，星斗可摘。

　　會(huì )當臨絕頂之感便向我們襲來(lái)，試想還有什么煩惱呢？還有什么是不可能的呢？現在我們來(lái)體驗體驗華山之最險的長(cháng)空棧道，在垂直的`崖壁上鑿洞、插楔，鋪板搭制而成的。

　　當地有句民諺，小心、小心、九厘三分要尋尸首洛南商州。

　　不過(guò)，游客可以系著(zhù)保險繩去體驗華山這最險的地方。

　　當你走在凌空鋪設的木板上，谷中的山風(fēng)吹著(zhù)衣角來(lái)回扇動(dòng)，使你有一種像飛起來(lái)的感覺(jué)，或許還有一種成仙的感覺(jué)，不過(guò)小陸已經(jīng)體驗多次還尚未成仙。

　　體驗完那驚險的長(cháng)空棧道后，我們就可以省省體力了，因為我們準備走下坡向東峰走去。

　　來(lái)到朝陽(yáng)臺后，我們就差不多瀏覽完華山了，返回到北峰后，我們可以選擇走智取華山路下山，也可以選擇坐纜車(chē)下山，下山后我們就會(huì )乘坐大巴出山。

　　好了，我的講解到這里就結束了，給大家30分鐘自由參觀(guān)。

　　在參觀(guān)時(shí)，請記住走路不看景，看景不走路，一定注意腳下安全，留意標語(yǔ)提示！祝大家參觀(guān)愉快！

華山導游詞8

　　其他尼庵大都很有特色，不再一一帶大家去看了。人們不禁要問(wèn)：為什么尼庵都集中在閔園呢?這要說(shuō)一點(diǎn)九華山佛教歷史。據史料記載，金地藏開(kāi)創(chuàng )道場(chǎng)時(shí)，九華山曾有尼姑居住。此后一千多年，沒(méi)有尼姑住山修行的文字記載。九華山為名山佛地，清規戒律較多，當時(shí)婦女都不準上九華街。

　　民國時(shí)期心堅和尚擔任九華山佛教會(huì )會(huì )長(cháng)，他很有創(chuàng )見(jiàn)，主張九華山也要收尼眾，直到民國遠年九華山才有尼姑居住。九華街區大廟都是和尚當家，于是就在閔園建尼庵。閔園是塊風(fēng)水寶地，青山綠水，有利于禪修，又不受干擾，于是尼庵越建越多，成為尼庵居住群。但在閔園也有一座大廟，那就是上天臺石階路邊的全國重點(diǎn)寺院“慧居禪寺”�，F在我陪大家去看看吧。

　　慧居禪寺位于中閔園東天臺西麓，全國重點(diǎn)寺院。由韋馱殿、彌勒殿、地藏殿等組成，初具叢林規模�？谷諔馉帟r(shí)，青陽(yáng)中學(xué)曾遷移到此。殿內十八羅漢坐像工藝精湛，造型生動(dòng)，為安徽省重點(diǎn)保護文物。寺內楹聯(lián)遠近聞名，非同凡響，其一：“前后三三參交凡圣，峰巒九九名重東南�！逼涠�：“長(cháng)江此仙塹，云海茫茫，時(shí)聞天風(fēng)傳塔語(yǔ);九華真佛國，梵宮巍峻，日看神嶺散爐煙�！睂φ坦ふ�，文采飛揚，與滿(mǎn)堂金佛交相輝映。1997年在大殿南山坡建藏經(jīng)樓和山門(mén)殿，宮殿建筑，氣勢恢宏。藏經(jīng)樓下置九天圣母殿，為全山獨有。九天圣母傳說(shuō)是天上的娘娘，本屬道教傳說(shuō)，佛道相融也體現了九華山文化特色。

　　華嚴洞由慧居寺北下行，穿行林中小徑，片刻即到華嚴洞。安徽省重點(diǎn)寺院，由�；鬯�、毗盧茅蓬和華嚴洞組成。華嚴洞為九華山名洞之一。天然石洞坐南朝北，呈窩掌狀，面積35平方米。前有門(mén)樓，門(mén)額”華嚴古洞”。內供佛像，香煙繚繞。東側為禪房，上有樓閣，窗明幾凈。�；鬯潞团�盧茅蓬建于清光緒年間，后因戰亂部分毀壞，現為民國時(shí)建筑，民居風(fēng)格，古樸典雅。兩寺與古洞相依，松竹環(huán)抱，翠綠蔭濃，溪水潺潺，木魚(yú)聲聲，大有”深山藏古剎”之意趣�！比A嚴佛地蒼茫事，古洞煙霞感慨中�！边@里的.古洞風(fēng)光，確實(shí)令人感慨。

　　茗地源茶產(chǎn)于中、下閔園。閔園古稱(chēng)“茗地源”，茶因此得名。春夏之間萌?始發(fā)，旗槍不展;又因生長(cháng)在海拔600米左右峽谷中。多有云霧繚繞，飽吸蘭花香氣，品質(zhì)純美。沖泡之后，香氣清醇，湯色黃綠清澈，滋味清醇甘甜，《底鮮嫩厚實(shí)，宛若蘭花綻放。茗地源茶歷史悠久，九華毛峰為古代極品茶品種之一�！栋不胀ㄖ尽ぶ参锟肌份d：“茗地源茶，出九華山閔園陰谷中，春夏之間萌?始發(fā)，故旗槍不大展，亦不可多得�！遍h園盛產(chǎn)茶葉，茶季來(lái)臨，男女老幼均采茶，寺庵僧眾也忙于采茶。施智泉《采茶曲》寫(xiě)道：“明霞艷艷接巒光，步出禪關(guān)逸興長(cháng)。上下閔園芳草路，家家聞得焙茶香�！本湃A山對外開(kāi)放后，加強了茶園管理，恢復名茶試制，茗地源茶和其他品種一道多次獲得國際和國內大獎，供不應求�，F已列入九華佛茶系列。

　　龍溪源于九華山分水嶺北側，又名九華溪，由東、西山崗諸澗匯集而成，為九華山主干溪流，它穿越閔園峽谷，流經(jīng)中、下閔園，穿流七賢、鵲仙、大覺(jué)、吊蘭和回龍等十余座大小橋梁，構成了一幅由奇峰峻嶺、嶙峋怪石、縱橫深澗、飛瀉銀瀑所組成的山水畫(huà)卷。每當山洪暴發(fā)，溪水奔騰咆哮，峽谷轟鳴，浪花飛濺，十分壯觀(guān)。兩岸居民祖祖輩輩與龍溪相伴，依龍溪生存，為龍溪贊美。龍溪是一條生命之溪，又是一條旅游觀(guān)光之溪。

華山導游詞9

　　浦江仙西岳位于浙江金華市浦江縣境內，崛起于一億五萬(wàn)萬(wàn)年前的中生代，屬丘陵地貌，處于亞熱帶季民俗候區，雨熱同步，光溫互補，四序理解，氣溫適中，景區氣溫比縣城低5℃閣下，山地植被精采。

　　仙西岳山勢峻偉，峰巒峭秀，西始于西安(亦名西庵)，東接寶掌，迤邐綿延，美不勝收。此刻，仙西岳的景區分為四個(gè)部門(mén)即峰奇巖彩的仙華峰林、梅塢香雪、寶掌幽谷、仙湖碧水。

　　仙西岳以奇、秀、險的山頂峰林為勝，稱(chēng)譽(yù)江南。每一座山峰都有它的特色，玉圭峰的挺秀，情侶峰的纏綿，玉尺峰的秀峻，嫘祖峰的.專(zhuān)注，大鐘峰的壯碩，少女峰的險要與雄奇，每座峰各自渾然一柱。

　　仙西岳不只峰奇并且石奇，巖石不只奇秀并且優(yōu)美，如巨碩的昭靈宮。其它玉尺峰陡峭的巖崖上有一個(gè)自然的反向太極圖，陰陽(yáng)理解，清楚活躍，這就是因為彩巖的滲出而培育的一處大天然的精品。

　　仙西岳峰多狹長(cháng)，峰壁似劍削，堅持的玉尺峰和玉圭峰如兩把利刃直刺天穹，峽道越往上越窄，最窄處僅一米余，薄如菜刀，外語(yǔ)導游詞，俗稱(chēng)“薄刀弄”，成“一夫當關(guān)、萬(wàn)夫莫開(kāi)”之勢。

　　有山就有洞，洞又是仙西岳一奇。通海洞和清虛洞是游人必到之處，清虛洞又名織絹洞，是舊日軒轅女織絹地址地。

　　如有緣，人們還可以在仙西岳接管丹光的洗禮，即峰頂上紅光閃爍，附近則是蒼翠的綠波。據古詩(shī)文記實(shí)不只白晝而夜晚也有過(guò)這種情況，只是不常常呈現，它也許與差異季候的陽(yáng)角度、山間的霧氣濃淡等身分有關(guān)。

　　仙西岳，是上天賜予浙中的一塊“圣土”，她柔美的傳說(shuō)，滿(mǎn)含了這方黎民對山由衷的愛(ài)和對糊口的祈盼與請托。天然的奇妙組合發(fā)生美，民間請托愛(ài)意的想像發(fā)生美，仙西岳就集這兩種美。

華山導游詞10

　　各位團友，大家好，我如今給大家介紹的是華山，古稱(chēng)“西岳〞，是我國著(zhù)名的五岳之一，位于陜西省華陰市境內，距西安120公里。它南接秦嶺，北瞰黃渭，把守著(zhù)大西北進(jìn)出中原的門(mén)戶(hù)，素有“奇險天下第一山〞之稱(chēng)。

　　華山是由一塊完好碩大的花崗巖體構成的，它的歷史衍化可追溯到1.2億年前，據?山海經(jīng)?記載：“太華之山，削成而四方，其高五千仞，其廣十里。〞

　　如今的華山有東、西、南、北、中五峰，主峰有南峰“落雁〞、東峰“朝陽(yáng)〞、西峰“蓮花〞，三峰鼎峙，“勢飛白云外影倒黃河里〞，人稱(chēng)“天外三峰〞。還有云臺、玉女二峰相輔于側，36小峰羅列于前，虎踞龍盤(pán)，氣象森森，因山上氣候多變，形成“云華山〞、“雨華山〞、“霧華山〞、“雪華山〞給人以仙境美感。是所謂的西京王氣之所系。

　　華山還是道教勝地，為“第四洞天〞，有陳摶、郝大通、賀元希最為著(zhù)名的道教高人。山上現存七十二個(gè)半懸空洞，道觀(guān)20余座，其中玉泉院、東道院、鎮岳宮被列為全國重點(diǎn)道教宮觀(guān)。留下了無(wú)數名人的足跡，也留下了無(wú)數故事和古跡。自隋唐以來(lái)，李白、杜甫等文人墨客詠華山的詩(shī)歌、碑記和游記不下千余篇，摩巖石刻多達上千處。自漢楊寶、楊震到明清馮從吾、顧炎武等不少學(xué)者，曾隱居華山諸峪，開(kāi)館授徒，一時(shí)蔚為大觀(guān)。而在華山諸多故事中，流傳最為廣泛的有神話(huà)故事有“巨靈劈山〞、“沉香劈山救母〞、“吹蕭引鳳〞等。

　　華山是中華民族文化的發(fā)祥地之一，據清代著(zhù)名學(xué)者章太炎先生考證，“中華〞、“華夏〞皆因華山而得名�！渡袝�(shū)》里就有有關(guān)華山的記載;《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡游的事跡;秦始皇、漢武帝、武那么天、唐玄宗等十數位帝王也曾到華山進(jìn)展過(guò)大規模祭祀活動(dòng)。

　　華山還是神州九大觀(guān)日處之一。華山觀(guān)日處位于華山東峰〔亦稱(chēng)朝陽(yáng)峰〕，朝陽(yáng)臺為最正確地點(diǎn)。華山的.著(zhù)名景區多達210余處，有凌空架設的長(cháng)空棧道，三面臨空的鷂子翻身，以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等。其中華山的華岳仙掌被列為關(guān)中八景之首。

華山導游詞11

　　各位游客朋友們：

　　大家好!我是導游員XX，真誠歡迎各位來(lái)華山旅游，作為各位旅途中的導游，我深感榮幸，各位在華山游覽期間，我將竭誠為大家服務(wù)，使大家在華山玩得開(kāi)心，愿華山奇、險、雄、秀的獨特景色給大家留下美好而難忘的回憶。俗話(huà)說(shuō)走路不看景，看景不走路，請大家在游覽過(guò)程中注意安全。

　　在參觀(guān)之前，我先給大家介紹一下華山的概況，華山古稱(chēng)西岳，是中國著(zhù)名的五岳之一，位于陜西省華陰市境內，距古城西安100公里，北瞰黃河，南依秦嶺，西望長(cháng)安，素以奇險俊秀而馳名海內外。華山是中華民族的重要發(fā)祥地之一，據歷代專(zhuān)家學(xué)者考證，中華之華源于華山，所以華山有華夏之根之稱(chēng)，歷代帝王均到華山舉行過(guò)封禪、祭祀大典。

　　今天我們的華山之旅就從被譽(yù)為自古華山一條路的玉泉院開(kāi)始說(shuō)起。位于華山峪口的玉泉院是我國北方一座著(zhù)名的全真道觀(guān)，也是中國道教活動(dòng)的主要場(chǎng)所之一，始建于宋神宗皇佑年間。幾經(jīng)修繕，到了明清時(shí)期才有現在這個(gè)規模。玉泉院的主要景點(diǎn)有大殿、石舫、無(wú)憂(yōu)亭、全真七子殿、通天亭等，穿過(guò)玉泉院，就踏上了自古華山一條路的征程。這條登山路全長(cháng)12。5公里，共有9567個(gè)臺階，沿途經(jīng)過(guò)五星關(guān)、莎蘿坪、毛女洞、青柯平到達登頂華山的咽喉要道千尺幢。千尺幢(chuang)又被稱(chēng)為太華咽喉，真可謂一夫當關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)。1985年在旁邊鑿了一個(gè)復道，使游人上下的安全系數大增。過(guò)了千尺幢，眼前的險道就是百尺峽，隨云百尺峽，一尺一千仞，這里有塊石頭懸在上空，好像搖搖欲墜。游人從這經(jīng)過(guò)，都會(huì )害怕懸石突然跌落，石上刻有驚心石三字。過(guò)了驚心石回頭一看，石上又刻有平心石，人們才能將一顆懸著(zhù)的心放下，從驚心到平心，生動(dòng)地概括了游人過(guò)百尺峽的獨特感受。過(guò)了百尺峽，爬上老君犁溝，現在我們就到了華山北峰，請大家看一下這塊智取華山紀念碑，正面刻有軍魂二字，背面碑文記述的是1949年我國英勇的人民解放軍八勇士智取華山的英雄壯舉。1996年在華山景區開(kāi)通華山東門(mén)，建立了皇甫峪進(jìn)山公路和華山索道，結束了自古華山一條路的歷史，從華山東西山門(mén)登山的兩條路，最終匯合點(diǎn)都在北峰，所以說(shuō)華山北峰也是游客朋友們最多光顧的景點(diǎn)。北峰遠望若蓮花，峰頂白云圍繞，就像是白云托蓮花而起的平臺，所以又稱(chēng)為云臺峰，李白詩(shī)中有石作蓮花云作臺的詩(shī)句就是描寫(xiě)北峰被白云托起的景致。2003年10月8日，金庸先生登上華山，就是在這里邀天下文人雅士說(shuō)俠論劍，演繹了一場(chǎng)現實(shí)意義上的華山論劍。游玩北峰，過(guò)了擦耳崖，登上天梯就來(lái)到了華山知名度最高的景點(diǎn)蒼龍嶺。蒼龍嶺因嶺跡青黑，蜿蜒盤(pán)旋，就像蒼龍騰空，因而得名。嶺脊上、下高差約150米，寬不足1米。蒼龍嶺上還流傳著(zhù)唐代大文豪韓愈的一段故事，相傳，韓愈被貶為潮州刺史，赴任途中慕華山之名登上華山，游完全山上下到蒼龍嶺時(shí)，因畏懼其險峻，將所帶詩(shī)書(shū)拋向山下，并寫(xiě)下遺書(shū)與家人訣別，恰巧被砍柴的'樵夫撿到后交于華陰縣令，華陰縣令親自帶人將韓愈抬下山來(lái)，留下了這段韓退之，畏險大哭，投書(shū)求救的故事。登上蒼龍嶺，過(guò)了五云峰，就來(lái)到了被譽(yù)為關(guān)中八景之首的華岳仙掌。相傳，山西首陽(yáng)山和華山相連，黃河水流到此，被山陽(yáng)阻擋，于是華山腳下，便成了一個(gè)湖。老百姓怨聲載道，玉皇大帝知道后就派河神巨靈腳蹬山陽(yáng)，手推華山，才將兩山推開(kāi)一條峽谷，黃河水瞬時(shí)便向東奔騰而去，巨靈神的手掌便留在峭壁上，人稱(chēng)仙掌。

　　再往前走就到了金鎖關(guān)，都說(shuō)，過(guò)了金鎖關(guān)，又是一重體天。金鎖關(guān)，又名通天門(mén)，是通往中、東、南、西四峰的咽喉要道，繼續往前走就到了中峰，相傳這里曾是玉女隱居之地，故又稱(chēng)玉女峰。玉女是秦穆公的女兒，生得姿容絕世，華山隱士蕭史，善吹洞簫，博得小女兒弄玉的愛(ài)慕，使她放棄了奢華舒適的宮廷生活，隨蕭史在此隱居。多年后，二人修煉成仙，乘風(fēng)而去，山上許多名勝也因此得名。由于這則美麗的愛(ài)情故事，華山在它博大、莊嚴、深沉后又被賦予了一些浪漫與溫柔。

　　游完中峰爬上云梯就到了東峰，東峰又名朝陽(yáng)峰，是登山游客觀(guān)看日出最好的地方，海拔2090米，東峰主要景點(diǎn)有博臺、鷂子翻身、下棋亭等景觀(guān)。鷂子翻身被稱(chēng)為華山第二險，崖高十余丈，手攀鐵索，腳踩石窩，附壁而下，兩邊都是萬(wàn)丈懸崖，到了盡處又須側足轉身，故稱(chēng)鷂子翻身，廳內石桌上有棋局。這里便是宋太祖趙匡胤以華山為賭注輸以陳摶的故事發(fā)生地，趙匡胤就是在這里輸給了陳摶老祖，留下了自古華山不納糧的傳說(shuō)故事。經(jīng)過(guò)一番辛苦，我們便來(lái)到了華山南天門(mén)，南天門(mén)座落著(zhù)華山第一天險長(cháng)空棧道，這不是登山的必經(jīng)之道，只是古人為勇敢者搭鋪的超越自然、戰勝自我的挑戰地。它靠絕壁搭建，下臨深淵，深不見(jiàn)底，站在上面，叫人心驚膽戰，走在上面令人魂飛魄散。

　　現在我們來(lái)到了華山的最高峰---南峰，海拔2160米，因傳說(shuō)北歸大雁飛過(guò)華山的時(shí)候都要在此休息，故又名落雁峰，峰頂有一池水，名曰仰天池，池中的水久旱不干，久澇不溢，形成一大奇觀(guān)。

　　游完南峰穿過(guò)煉丹爐就來(lái)到了西峰。西峰，又稱(chēng)蓮花峰，此峰最高處有摘星臺，登臺俯瞰，秦川茫茫，藍天如洗，浩瀚無(wú)際。渭、洛二水如銀帶，北望黃河如絲。唐代大詩(shī)人李白觀(guān)此景后曾寫(xiě)下西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來(lái)的美麗詩(shī)句�，F在，我們看到的巨石叫斧劈石。石身有一條0。66米寬的裂縫，關(guān)于這條裂縫，也有一個(gè)感人的傳說(shuō)。相傳玉皇大帝的小女兒三圣母與被玉帝打下凡世的劉彥昌相愛(ài)之后，結為夫妻。二郎神楊戩大罵其妹三圣母私配凡夫，違反天條，于是將三圣母壓在華山西峰的巨石下面。后來(lái)三圣母生下一個(gè)兒子，取名沉香，沉香長(cháng)大成人得知真相后，來(lái)到華山，戰勝楊戩，劈開(kāi)壓在母親身上的巨石，全家的以全聚，這里就是劈山救母神話(huà)發(fā)生的地方。下到山下之后，還有一處景點(diǎn)值得您繼續參觀(guān)，這就是被譽(yù)為五岳第一廟的西岳廟。西岳廟距華山6公里，是歷代帝王祭祀華山神少昊的場(chǎng)所，始建于公元前134年，距今已有2000多年的歷史。歷代都有擴建和修葺，因仿照北京故宮的建筑格局，所以又被稱(chēng)為陜西小故宮，登上萬(wàn)壽閣遙望華山，只見(jiàn)華山主峰于西岳廟整個(gè)建筑群都在一條直線(xiàn)上，而且在天氣晴好時(shí)，遠處的華山就想一朵凌空怒放的石蓮花高出云表，直上云霄。

　　各位游客，我們的華山之旅到這里就結束了，希望我的講解能給您留下美好的回憶。祝您下站旅途愉快，謝謝!

華山導游詞12

各位旅客朋友們：

　　這天我們將游覽被譽(yù)為“石作蓮花云作臺”的華山。華山又稱(chēng)太華山，位于西安城東120公里的華陰市以南。

　　華山古稱(chēng)西岳，是我國五岳之一，因山峰自然排列若花狀，故得名華山。1992年12月會(huì )山被評為全國風(fēng)景名勝40佳之一。即使沒(méi)來(lái)有來(lái)過(guò)華山的朋友也會(huì )從一些搞笑的神話(huà)和掌故中了解到一些華山的狀況，如“自古華山一條路”、“華岳仙掌”、“沉香劈山救母”、“華山論劍”，以及近代的智取華山等，這些美麗的神話(huà)傳說(shuō)和故事體現了自古以來(lái)人們對華山的向往和崇拜。

　　華南山北瞰黃河，南依秦嶺，被稱(chēng)為“華山如立”，整個(gè)山體線(xiàn)條簡(jiǎn)潔，形如刀削、斧劈，奇峰突兀，巍峨壯麗。被譽(yù)為“天下奇險第一山”。

　　說(shuō)到奇，它是由一塊巨大的完整的花崗巖構成。古人云，“山無(wú)石不奇，無(wú)純石不大奇”，“華山削成而四方，其廣十里，高五千仞，一石也”是謂之“大奇”。華山共有五座主峰，其中東、西、南三峰最高，三峰鼎峙聳立，“勢飛向云外，影倒黃河里”，有“天外三峰”之稱(chēng)。提到險，其凌空架設的“長(cháng)空棧道”，懸巖鐫刻的“全真巖”，三面臨空，上凸下凹的“鷂子翻身”以及在峭壁懸巖上開(kāi)鑿的千尺童、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、蒼龍嶺等處都奇險異常�！白怨湃A山一條路”。山中道路僅有南北一線(xiàn)，約10公里，逶迤曲折，艱險崎嶇，不少地方真可謂是“一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”。

　　華山除了有壯麗的自然景觀(guān)之外，同時(shí)又有豐富的歷史文化積淀，人文景觀(guān)比比皆是。僅僅山上山下及峪道沿途，題字、詩(shī)文、石刻就會(huì )使人流連忘返。

　　旅客朋友們，我們此刻來(lái)到的就是玉泉院，據說(shuō)因那里的泉水與山頂的玉井相通，水質(zhì)清洌甘美，故名“玉泉院”。它是攀登華山的必經(jīng)之地。相傳為隱士陳摶所建。院內殿宇亭臺、回廊曲折，泉水淙淙，是游賞勝地。玉泉院與我們一會(huì )將會(huì )見(jiàn)到的東道院、鎮岳宮都是道教的活動(dòng)場(chǎng)所，現共有殿宇53間。院中建筑多是清代乾隆年間重新修建的。

　　各位旅客朋友們，我們此刻位于五峰之一北峰腳下，距華山谷口約10公里，那里是華山山峪水流的源頭。請大家順著(zhù)我手指的方向看那些樹(shù)，也許是許多人都會(huì )認識它，對，就是青柯樹(shù)。那里青柯樹(shù)在此浮蒼點(diǎn)黛，故名“青柯坪”。

　　過(guò)青柯坪至回心石。登山的道路由此交從平坦的石板路變?yōu)樵谇捅谏祥_(kāi)鑿的狹窄的石梯，眼看山路盤(pán)旋而上，許多意志薄弱的游客來(lái)到那里都會(huì )回心轉意望山興嘆無(wú)功而返。

　　旅客朋友們，此刻我們已到達了北峰。經(jīng)過(guò)前面三關(guān)，我想大家已經(jīng)對華山的險有了必須的認識了吧。北峰雙名云臺峰，海拔1550米，那里山勢崢嶸，三面懸絕，巍然獨秀，有若云狀，因恰似一座云臺而得名。它的高度是最低的，卻有著(zhù)十分重要的地理位置，它扼守的四峰的要樞。我們面前的這個(gè)小亭叫“軍魂亭”，此名來(lái)源于景片《智取華山》。

　　此刻我們來(lái)到的是中峰。中峰又名玉女峰。傳說(shuō)春秋時(shí)，華山隱士蕭史，善吹洞簫，優(yōu)美的簫聲博得秦穆公的小女兒弄玉的愛(ài)慕，使她放下了奢華舒適的宮廷生活，隨簫史在此隱居，多年后二人修煉成仙乘鳳而去，山上許多名勝也因此得名。有玉女洗頭盆、舍身樹(shù)等。由于這則美麗的感情故事，華山在它博大、莊嚴、深沉之后又被賦于了一些浪漫與溫柔。

　　經(jīng)中峰，我陪同大家去東峰參觀(guān)。

　　東峰，又稱(chēng)朝陽(yáng)峰，峰頂有朝陽(yáng)臺，在此是觀(guān)日出的最佳地方。山不在高，有仙則名。華山據傳是眾多神仙聚居的地方。道家仙境。傳說(shuō)宋太祖趙匡胤與華山隱士陳摶老祖在一個(gè)孤峰，上有棋臺，那就是他們下棋的地方。陳摶又叫希夷先生，是一個(gè)有道行的仙人，二人經(jīng)過(guò)商議，越匡胤以華山做賭注。結果輸給了陳摶，按事先訂立的條件，華山自此成為道家的道場(chǎng)且永有納糧。在東東峰的東崖上，有一天然圖案。大家看到了吧，像不像一只巨掌？這只巨掌20余丈，五指參差不齊，中指直貫頂峰，每當日光照射，五指躍然如懸圖上。這就是所謂的“關(guān)中八景”之首的“華岳仙掌”。據說(shuō)在很久以前，華山和中條山相連，右足登開(kāi)中條山，給黃河開(kāi)出一條通道，此刻我們看到的就是河神的手指在托華山時(shí)留下的指印。

　　南峰又名落雁峰，是華山最高峰，海拔2160米，來(lái)到那里如臨仙境。正如古詩(shī)所云“惟有天在上，更無(wú)山與齊，抬頭紅日近，俯首白云低”。那里四周都是松林，雜以檜柏，迤邐數里，濃陰密閉。此刻我們眼前看到的是險要之處就是第四險關(guān)“長(cháng)空棧疲乏”。長(cháng)空棧道懸空半壁，下臨深淵，是華山最險要處之一。沒(méi)有過(guò)人的膽量和堅定的意志，是不敢一游的。峰頂有“太上泉”，池水青綠澄澈，常年不竭，俗稱(chēng)“仰天池”。池崖上鐫刻甚多，多為明清和近代詩(shī)人所題。武俠小說(shuō)《射雕英雄傳》中描述的'“華山論劍”大概也是發(fā)生在南峰。

　　我們此刻來(lái)到是華山的精華部分。西峰，又稱(chēng)蓮花峰，得名于峰頂翠云廟前右側的那塊大石，其狀如蓮花，山峰奇撥峻峭，如刀切劍削，壁立千仞。此峰最高處有“摘星臺”，登臺俯瞰，秦川茫茫，藍天如洗，浩瀚無(wú)際，渭、洛二水如銀帶，北望黃河細如絲。唐代大詩(shī)人李白觀(guān)此景后曾寫(xiě)下“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來(lái)”的美麗詩(shī)句。

　　此刻我們看到的巨石叫“斧劈石”。石身有一條0。66米寬的裂縫，有關(guān)這條裂縫也有一個(gè)感人的傳說(shuō)。玉皇大帝的小女兒圣母與被玉帝打下凡世的金單璽相愛(ài)之后，結為夫妻。二郎神楊戩大罵其妹三圣母私配凡夫，違反天條，于是將三圣母壓在華山西峰頂的巨石下方，之后三圣母生下一個(gè)兒子，取名沉香，沉香長(cháng)大成人得知真相后，來(lái)到華山，戰勝楊戩，了壓在母親身上的巨石救出母親，全家得以全聚。這就是“劈山救母”神話(huà)發(fā)生的地方。

　　億萬(wàn)年來(lái)鬼斧神工，造就了華山驚險壯麗的自然景觀(guān)，千百年來(lái)文人墨客的詠?lái)�，使華山積累了豐富的文化內涵。能夠說(shuō)，華山與華夏緊緊相連，是中華民族的象征；從有關(guān)華山的傳說(shuō)、掌故中我們能夠看出，它不但博大、計策、典雅、深沉、嚴肅，而且幽默、詼諧，甚至還有一絲浪漫與溫柔，這不正我們中華民族的寫(xiě)照嗎？

　　到那里呢，華山的游覽也接近尾聲了，期望我的講解能給大家留下完美的回憶！

華山導游詞13

　　華山是我國著(zhù)名的五岳之一，海拔1997米，在五岳中居于第二位，位于陜西省西安以東120公里的華陰縣境內，北臨坦蕩的渭河平原和咆哮的黃河，南依秦嶺，是秦嶺支脈分水脊的北側的一座花崗巖山。憑藉大自然風(fēng)云變換的裝扮，華山的千姿萬(wàn)態(tài)被有聲有色的`勾畫(huà)出來(lái)，是國家級風(fēng)景名勝區。

　　華山不僅雄偉奇險，而且山勢峻峭，壁立千仞，群峰挺秀，以險峻稱(chēng)雄于世，自古以來(lái)就有"華山天下險"、"奇險天下第一山"的說(shuō)法，正因為如此，華山多少年以來(lái)吸引了無(wú)數勇敢者。奇險能激發(fā)人的勇氣和智慧，不畏險阻攀登的精神，使人身臨其境地感受祖國山川的壯美。

　　我國古書(shū)中早就有關(guān)于華山的記載。最早述及華山的古書(shū)，據說(shuō)是《尚書(shū)·禹貢》篇，但最初華山叫"惇物山"，華山被稱(chēng)為西岳與東岳泰山并稱(chēng)，最早見(jiàn)于《爾雅·釋山》一書(shū)。西岳這一稱(chēng)呼據說(shuō)是因周平王遷都洛陽(yáng)，華山在東周京城之西，故稱(chēng)"西岳"。以后秦王朝建都咸陽(yáng)，西漢王朝建都長(cháng)安，都在華山之西，所以華山不再稱(chēng)為"西岳"。直到漢光武帝劉秀在洛陽(yáng)建立了東漢政權，華山就又恢復了"西岳"之稱(chēng)，并一直沿用至今。東漢班固寫(xiě)的《白虎通義》中說(shuō)："西岳為華山者，華之為言獲也。言萬(wàn)物生華，故曰華山。"即"華"同"獲"。到了春天百花盛開(kāi)，景色美麗，因而西岳稱(chēng)為華山。

　　由于華山太險，所以唐代以前很少有人登臨。歷代君王祭西岳，都是在山下西岳廟中舉行大典�！渡袝�(shū)》載，華山是"軒轅皇帝會(huì )群仙之所"�！妒酚洝份d，黃帝、虞舜都曾到華山巡狩。據記載，秦昭王時(shí)命工匠施鉤搭梯攀上華山。魏晉南北朝時(shí)，還沒(méi)有通向華山峰頂的道路。直到唐朝，隨著(zhù)道教興盛，道徒開(kāi)始居山建觀(guān)逐漸在北坡沿溪谷而上開(kāi)鑿了一條險道，形成了"自古華山一條路"。

　　華山以其峻峭吸引了無(wú)數瀏覽者。山上的觀(guān)、院、亭、閣、皆依山勢而建，一山飛峙，恰似空中樓閣，而且有古松相映，更是別具一格。山峰秀麗，又形象各異，如似韓湘子趕牛、金蟾戲龜、白蛇遭難……。峪道的潺潺流水，山澗的水簾瀑布，更是妙趣橫生。并且華山還以其巍峨挺拔屹立于渭河平原。東、南、西三峰拔地而起，如刀一次削就。唐朝詩(shī)人張喬在他的詩(shī)中寫(xiě)道："誰(shuí)將依天劍，削出倚天峰。"都是針對華山的挺拔如削而言的。同進(jìn)華山山麓下的渭河平原海拔僅330-400米，而華山海拔1997米，高度差為1600-1700米，山勢巍峨，更顯其挺拔。

　　華山名字的來(lái)源說(shuō)法很多，一般來(lái)說(shuō)，同華山山峰像一朵蓮是分不開(kāi)的，古時(shí)候“華”與“花”通用，正如《水經(jīng)注》所說(shuō)：遠而望之若花狀”，故名。中國五岳之一，陜西省名山。位於華陰縣，屬秦嶺東段。東臨潼關(guān),西望長(cháng)安,南依秦嶺,北靠黃渭,古稱(chēng)太華山，又稱(chēng)西岳華山。由中(玉女)、東(朝陽(yáng))、西(蓮花)、南(落雁)、北(五云)五個(gè)山峰組成。遠望主峰狀如金元寶,與周邊環(huán)繞幾小山遠望形似蓮荷;西峰翠云宮前又有倒扣蓮花花瓣石,稱(chēng)「花山」又因近臨黃河是華夏發(fā)源地,人們口音等,故稱(chēng)「華山」。整體為花崗巖斷塊山，最高峰海拔2157.9M。險峻的奇峰峭壁俯瞰渭河平原，有壁立千仞之勢，自古為游覽勝地。華山多局部山地形氣候，山水向巖石節理集中，形成沖溝。溝谷堆積有巨大巖塊，著(zhù)名的「魚(yú)石」即為清康熙年間(1662?1722)爆發(fā)泥石流所形成。華山北坡大斷層近期仍有活動(dòng)，1556年華縣地震達到芮氏8級。

華山導游詞14

　　各位游客朋友們你們好、歡迎大家來(lái)到華山游覽。

　　華山古稱(chēng)西岳，是中國著(zhù)名的五岳之一，他位于陜西省華陰市境內，距古城西安100公里，素以奇險峻秀而馳名海內外，有奇險天下第一山之稱(chēng)，華山是中華民族的重要發(fā)祥地之一，據多位專(zhuān)家學(xué)者考證；中華之華源于華山，所以華山又有華夏之根之稱(chēng)。

　　那么今天我們的華山之旅就從被譽(yù)為自古華山一條路的起點(diǎn)玉泉院開(kāi)始說(shuō)起，玉泉院是我國北方一座著(zhù)名的全真道觀(guān)，也是中國道教活動(dòng)的主要場(chǎng)所之一，幾經(jīng)修繕,到了明清時(shí)期才有了現在這個(gè)規模。

　　穿過(guò)玉泉院就踏上了自古華山一條道的征途，這條登山路全長(cháng)12.5公里，現在我們就要到達登頂華山的咽喉要道千尺幢。

　　千尺幢又被稱(chēng)為太華咽喉，過(guò)了千尺幢我們眼前的險道就是百尺峽,這里有塊石頭懸在上空，好像搖搖欲墜，所以石上刻有驚心石三字，過(guò)了驚心石回頭看，就會(huì )發(fā)現石上刻有平心石三字，從驚心到平心、生動(dòng)的概括了有人過(guò)百尺峽的獨特感受。

　　過(guò)了百尺峽爬上老君犁溝就到了華山北峰，首先您映入眼簾的是智取華山紀念亭，亭內有碑、正面刻有軍魂二字，碑面則記述的是年我國英勇的人民解放軍勇士智取華山的英雄壯舉，1996年華山景區開(kāi)通華山東門(mén)，建成了黃甫峪進(jìn)山公路和華山索道，結束了自古華山一條路的歷史。

　　華山北峰也是游客朋友們最多光顧的景點(diǎn)。

　　北峰遠望若蓮花，是因為峰頂白云圍繞、就像是白云托蓮花而起的平臺，所以又稱(chēng)為云臺峰，李白詩(shī)中有；白帝金精運元氣、石作蓮花云作臺的詩(shī)句，詩(shī)句描寫(xiě)了北峰被白云托起的景致。

　　2003年10月8日金庸先生登上華山，在華山頂峰上說(shuō)俠論劍演繹了一場(chǎng)現實(shí)中的華山論劍。

　　游完北峰過(guò)了擦耳巖、登上天梯就來(lái)到了華山知名度最高的景點(diǎn)蒼龍嶺。

　　蒼龍嶺因嶺脊青黑、蜿蜒盤(pán)旋就像蒼龍騰空因而得名，嶺脊上下高差約150米，蒼龍嶺上還流傳著(zhù)唐代大文豪韓愈的一段故事，相傳韓愈被貶為潮州刺史，赴任途中慕華山之名登上華山，游完全山下到蒼龍嶺時(shí)，因畏懼其險峻，將所帶的詩(shī)書(shū)拋向山下，并寫(xiě)下遺書(shū)與家人訣別，恰巧被砍柴的樵夫撿到后交與華陰縣令，華陰縣令親自帶人將韓愈救下山來(lái)，留下了這段韓退之畏險大哭，投書(shū)求救的故事。

　　登上蒼龍嶺過(guò)了五云峰，就來(lái)到了被譽(yù)為關(guān)中八景之首的岳華仙掌。

　　相傳山西首陽(yáng)山與華山原本是相連的，黃河水流到這里，被山阻擋于是華山腳下便只成了湖泊，老百姓是怨聲載道，玉皇大帝知道后、就派河神巨靈腳登首陽(yáng)山、手推華山才將兩山推開(kāi)一條峽谷，黃河水便向東奔騰而去、巨靈神的手掌印便留在了這塊峭壁上、人稱(chēng)仙掌，李白有詩(shī)說(shuō)道；巨靈咆哮劈兩山、洪波噴流射東海。

　　再往前走就到了金鎖關(guān)金鎖關(guān)又名通天門(mén)它是通往中東南西四峰的`咽喉要道。

　　繼續往前走就到了東峰，相傳這里曾是玉女隱居之地、故又名玉女峰。

　　玉女是春秋戰國時(shí)期五霸之一秦穆公的女兒，生的姿容絕世擅長(cháng)吹簫。

　　現在華山西峰有一孔石洞，名曰；天下第一洞房就是當年弄玉公主與華山隱士蕭士喜結連理、鑿洞成婚的居住之所。

　　游完了中峰爬上云梯就到了東峰，東峰又名朝陽(yáng)峰、海拔2090米，是登山游客欣賞華山日出的最佳場(chǎng)所。

　　鷂子翻身被稱(chēng)為華山第二險、崖高十余丈游客到了這里需手攀鐵索、腳踩石窩、附壁而下、到了近處又須側足轉身故稱(chēng)鷂子翻身。

　　在東峰頂上有一座鐵瓦亭，亭內石桌上有棋局、這里便是宋太祖趙匡胤以華山為賭注與陳撰賭棋故事的發(fā)生地，趙匡胤就是在這里將華山輸給你陳撰老祖，留下了自古華山不納糧的傳奇故事，經(jīng)過(guò)一番辛苦我們便來(lái)到了華山南天門(mén)，南天門(mén)坐落著(zhù)華山第一天險天空棧道，這里不是登山的必經(jīng)之道，只是古人為勇敢者搭鋪的一處超越自然、戰勝自我的挑戰地，它靠絕地搭建下臨深淵、深不見(jiàn)底，站在上面叫人心驚膽顫，走在上面更是令人魂飛魄蕩。

　　現在我們來(lái)到了華山的最高峰南峰，海拔2154.9米，因傳說(shuō)北歸大雁飛過(guò)華山的時(shí)候都要在此休息，故又名落雁峰，峰頂有一池水、名曰仰天池，池中的水久旱不干、久澇不溢、形成了一大奇觀(guān)。

　　游完南峰穿過(guò)煉丹爐就來(lái)到了華山西峰，因峰頂有一天然形成的石葉如荷花瓣覆蓋峰巔故又名蓮花峰，現在大家所看到的斧頭就是傳說(shuō)中沉香來(lái)救母親劈山的工具，在大殿的西側就是寶蓮燈故事的發(fā)源地斧劈石景點(diǎn)，這里矗立著(zhù)一把大鐵斧、上面有一行小字、仙家寶斧七尺有五，賜予沉香劈山救母，寶蓮燈故事是華山著(zhù)名的神話(huà)傳說(shuō)，相傳玉皇大帝的小女兒三圣母與凡夫劉彥昌一見(jiàn)鐘情，私結姻緣后來(lái)被各個(gè)二郎神知道了，為維護仙界名譽(yù)，將三圣母壓在華山下，后三圣母在山下產(chǎn)出一子取名沉香，沉香長(cháng)大后受霹靂大仙指點(diǎn)，扛著(zhù)斧頭來(lái)到這里將華山一砍為三、救出母親全家團圓的故事。

　　下到山下之后還有一處景點(diǎn)值得您繼續參觀(guān)，那就是被譽(yù)為五岳第一廟的西岳華山神廟，西岳廟距華山6公里，是歷代帝王祭祀華山神少昊的場(chǎng)所，始建于公元前134年、距今已有兩千多年的歷史了。

　　西岳廟歷代都有擴建和修葺，直到清乾隆四十二年才完全仿照北京故宮的建筑格局修葺，因此西岳廟又被稱(chēng)為陜西的小故宮，登上萬(wàn)壽閣遙望華山，只見(jiàn)華山主峰與西岳廟整個(gè)建筑群都在一條直線(xiàn)上、而且在天氣晴好時(shí)、遠處的華山就像是一朵凌空怒放的石蓮花，高出云表直上云霄。

　　好了各位游客朋友，到這里我們的華山之旅就全部結束了，愿華山給您留下美好的回憶。

華山導游詞15

　　華山位于陜西省西安市以東120公里的華陰市境內。華山距西安咸陽(yáng)機場(chǎng)138公里。機場(chǎng)沒(méi)有直達華山的班車(chē)，一般需要在西安坐車(chē)前往華山。華山有兩個(gè)火車(chē)站：華山火車(chē)站和華山北站。隴海線(xiàn)上各站可乘普通火車(chē)在華山站下車(chē)。發(fā)自西安的動(dòng)車(chē)和高鐵則�？吭谌A山北站。西安火車(chē)站與西安城東客運站均有發(fā)往華山的班車(chē)或旅游專(zhuān)線(xiàn)車(chē)。華山景區內部交通主要為索道。

　　華山四季景色神奇多變，不同的季節可以欣賞到“云華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”。春季雨足霧稀，萬(wàn)物初醒，山花爛漫，是踏青訪(fǎng)春的好去處;夏季能見(jiàn)度高，氣候涼爽宜人，可看到日出和山間瀑布，時(shí)常伴有云海出現，嘆“但聞人語(yǔ)聲，不見(jiàn)有來(lái)人”之幽境;秋季溫度適中，紅葉滿(mǎn)山，山崖為底松檜為墨，一抹絢爛令人心顫，是登山的最佳季節;冬季白雪皚皚，雪淞峭壁遠山相望，給人以仙境美感。而日出則是華山一年四季都不可少的景致。

　　西岳華山自駕車(chē)路線(xiàn)：

　　從北京、上海、重慶、成都、蘭州、武漢、濟南、石家莊、鄭州、呼和浩特、西寧甚至從廣州、福州都是全程高速，因為華山的交通太便捷了，連接中國東西部的大動(dòng)脈連霍高速就從山腳下通過(guò)，所以不管從全國任何一個(gè)省會(huì )城市到華山來(lái)旅游，不用下高速就可以直達華山景區，到華山景區的.高速出口名稱(chēng)是“華陰華山出口”，下高速后右轉，然后到寶蓮燈雕塑右轉三分鐘就可以到華山山門(mén)。

　　西岳華山乘車(chē)路線(xiàn)：

　　華山旅游專(zhuān)線(xiàn)車(chē)

　　每日12時(shí)前，西安火車(chē)站煉冶廣場(chǎng)有專(zhuān)線(xiàn)旅游車(chē)可直達華山，淡季時(shí)一日三趟，旺季時(shí)一日五趟，票價(jià)28元/人次。

　　西安城東汽車(chē)站每日6:00-19:00皆有汽車(chē)到華山，每15分鐘一趟，票價(jià)30元/人次。

　　以上車(chē)輛皆上高速。

　　列車(chē)

　　每日有過(guò)路列車(chē)至“華山站”，下車(chē)后坐車(chē)至華山旅游景區，其中華山站至華山景區的距離為10公里,華山站至西岳廟大約15公里左右，出租車(chē)20-30元之間，公交、小巴3元。

　　高速鐵路列車(chē)

　　鄭西高速鐵路開(kāi)通后,從西安至華山僅需40余分鐘,鄭州至華山僅需不到2小時(shí),高速鐵路列車(chē)在華陰的停車(chē)站是"華山北站",華山北站至華山景區的距離為10公里,距西岳廟景區的距離為3公里左右。從“華山北站”至華山景區有直達的華山旅游專(zhuān)線(xiàn)車(chē)，每人次10元;也可乘坐出租車(chē)，出租車(chē)票價(jià)為20元左右。

　　飛機

　　西安咸陽(yáng)機場(chǎng)下車(chē)后有直達華山的班車(chē)。

　　特別提示

　　華山景區至仙峪景區3公里路程，華山景區至西岳廟8公里路程。

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