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湖南景區導游詞范文(通用5篇)
作為一名可信賴(lài)的導游人員,時(shí)常會(huì )需要準備好導游詞,導游詞事實(shí)上是一種對旅游景點(diǎn)進(jìn)行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。怎樣寫(xiě)導游詞才更能起到其作用呢?以下是小編整理的湖南景區導游詞范文(通用5篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

湖南景區導游詞1
波月洞鑲嵌在冷水江市北郊太一山西麓。太一山,相傳為古神東方太一住之寺,故此得名。站在冷水江市同興鄉位置遙遙西望,太一山與鄰近的白石嶺、野雞坡連成一片,酷似一仰臥美女,故這一片又稱(chēng)為美女山。只可惜中間被巖里峭壁攔腰截斷,留下了一個(gè)永遠的遺憾。關(guān)于巖里峭壁,這里流傳著(zhù)一個(gè)古老而又悲壯的故事;相傳伏羲死后女?huà)z改嫁給了東方太一,兩人在太一山上居住下來(lái)。這里古木參天,山青水秀,更無(wú)塵煙紛爭,兩人相親相愛(ài),日子過(guò)得美美滿(mǎn)滿(mǎn)。但好景不長(cháng),幾年后,尢朝南方大喊,請東方太一急往救援。東方太一應聲而起,,欲往北助戰。女?huà)z情知此去兇多吉少,出于恩愛(ài),她死死拖住東方太一的腿不讓遠征。尤遠遠看到兒女情長(cháng)的一幕,氣得七竊冒煙,大叫一女子誤我!"將手中板斧往南一扔,板斧不偏不倚落下來(lái),將女?huà)z攔腰砍成兩截,方使東方太一脫身。但因女?huà)z阻擋出征耽誤了時(shí)間,東方太一趕至涿鹿時(shí),尢已身首異處。而女?huà)z也因了尤的一板斧,落了個(gè)尸身不全,永遠臥在冷水江。
波月洞原名芙蓉洞,又名神仙洞,過(guò)去是鄉民求雨的地方,后改名為波月洞。
波月洞的奇觀(guān)形成,始于距今兩千八百萬(wàn)的新第三紀前后。那時(shí)的冷水江高濕多雨為巖溶形成提供了自然條件。在此之前,頻繁的'地殼運動(dòng),在地表層造就了大量的孔隙和斷層。含二氧化碳的地表水沿巖層孔隙、裂縫向下滲流時(shí)不斷溶蝕周?chē)膸r石,水中含有較多的重碳酸鈣,進(jìn)入洞穴后,由于濕度、壓力均發(fā)生變化,部分二氧化碳溢出,重碳酸鈣分解形成碳酸鈣沉積物,再從洞穴縫隙中滴下,經(jīng)千百萬(wàn)年的凝積,成為石簾石幔。隨水滴下來(lái)的沉積物堆積為石鐘乳,幻化為千姿百態(tài)的石幔石簾與石筍。石幔石簾一年年往下長(cháng),石筍一年年往上長(cháng),又經(jīng)千百萬(wàn)年的積累,上下相連,形成石柱;飄霧中攜帶的碳酸鈣,不斷積附在石筍、石壁、石堆上,形成顆顆"楊梅"、串串"葡萄"、叢叢"珊瑚"和"朵朵"海石花";形成中,金屬離子的參與,賦予了它們五光十色的外貌。大自然實(shí)是一位神奇的藝術(shù)大師,它留給人類(lèi)一座瑰麗無(wú)比的藝術(shù)宮殿。
波月洞不僅是一座神奇的地下藝術(shù)宮殿,而且是一座難得的地下考古博物館。洞內有東方劍齒象牙齒化石、水牛頭骨化石、鵝耳櫟樹(shù)葉化石,第四紀河流沖積物與資江兩岸第二級附地相似的砂石與土壤。在波月洞附近的長(cháng)綃洞內,存有古陶器碎片,對研究古水文、古地貌、古土壤、古生物等古地理環(huán)境具有重大的學(xué)術(shù)價(jià)值。
波月洞自八十年代開(kāi)放后,參觀(guān)游覽者絡(luò )繹不絕。法國、意大利和國內許多溶巖研究專(zhuān)家與學(xué)者將之譽(yù)為"亞洲第一溶洞",曾引起國內外幾十家報刊爭相報道,轟動(dòng)世界。中央電視臺《西游記》電視劇組慕名前來(lái),"猴王出世"、"三打白骨精""無(wú)底洞"續集都在洞中拍攝,以后隔三差五有電影、電視劇組進(jìn)洞拍攝外景,波月洞成為一顆引人注目的旅游和影視"明星"。中央和湖南省到過(guò)冷水江的領(lǐng)導無(wú)一不被波月洞的美景奇觀(guān)所拍服,有的贊不絕口,有的欣然題詞,有的填詩(shī)賦感,有的撰文憶游。
在改革開(kāi)放中經(jīng)過(guò)十幾年建設的波月洞,洞周方圓幾里的山坡已綠樹(shù)成蔭,風(fēng)景如畫(huà);層林掩映樓堂,山洼坐立巨佛,洞前僧尼頌經(jīng),鳥(niǎo)語(yǔ)花香中充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ),撲朔迷離里頻發(fā)贊嘆與驚奇。景區服務(wù)設施齊全,是湖南的旅游瑰寶。
湖南景區導游詞2
各位游客朋友:
大家好!歡迎觀(guān)光天心閣。本人是景區講解員××,希望通過(guò)我的講解,能讓大家對古城長(cháng)沙和天心古閣厚重的歷史文化有一個(gè)初步的了解。
天心閣是古城長(cháng)沙的標志和象征,是長(cháng)沙歷史文化發(fā)展的見(jiàn)證,自古素有“瀟湘古閣,秦漢名城”的美譽(yù),為國家AAAA級旅游景區。因其地脈隆起,主吉祥之兆,故一直被視為長(cháng)沙的風(fēng)水寶地。景區建于1924年,是為保護具有2200多年歷史的古城墻和400多年歷史的古閣樓而修建的長(cháng)沙第一個(gè)園林景點(diǎn)。
首先大家觀(guān)賞到的是“薰風(fēng)亭”和“倫鑒池”!稗埂笔且环N香草,“薰風(fēng)”即“香風(fēng)”;亭子建于盛夏,四面清香宜人,故此得名。紅巖石壁上的“倫鑒”兩字,“倫”為類(lèi)似之意,“鑒”為鏡子之意,意思就是指池水象鏡面一樣明凈。話(huà)說(shuō)唐太宗李世民在諫官魏征過(guò)世后,悲傷之余留下了“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失”的千古名訓,“倫鑒”一名由此而來(lái)。
天心閣是楚漢文化長(cháng)沙之魂,而長(cháng)沙是國務(wù)院公布的我國首批二十四座歷史文化名城之一,天心閣是長(cháng)沙的象征,見(jiàn)證了長(cháng)沙的歷史發(fā)展和變遷。世界上所有的城市史都有因市成鎮,因鎮而城的歷史,所以長(cháng)沙城歷史由來(lái)以久,據史書(shū)記載早見(jiàn)于《逸周書(shū)·王會(huì )篇》的西周王朝,長(cháng)沙城歷經(jīng)幾千年,不遷不移,不動(dòng)不改,至今繁衍生息,在當今的城市極為罕見(jiàn)。長(cháng)沙的每一個(gè)建設項目都有可能挖掘出一批珍貴文物:如西漢馬王堆女尸,商周青銅器,走馬樓三國竹簡(jiǎn)等等……舉不勝舉。
現在大家看到的這片錯落有致的石林,是景區的《歷史名人石刻畫(huà)廊》,它刻繪了33位對我們湖南有過(guò)突出貢獻的歷史名人,他們有的在湖南出生,有的在湖南為官,其中湘籍16人。炎帝神農氏,品百草造福于民,他晚年因誤食一種叫“火焰草”(又稱(chēng)“斷腸草”)的植物而謝世于湖南,炎帝陵就在我們湖南株州的炎陵縣;朱熹、張軾為長(cháng)沙岳麓山下的岳麓書(shū)院主講;李芾,長(cháng)沙(古稱(chēng)潭州)知州既湖南安撫使,南宋末期人,在元兵攻打長(cháng)沙三日守城無(wú)望的情況下,領(lǐng)全家十九口人集體自盡,以示忠烈;曾國藩,湖南湘鄉人,清朝道光年間洋務(wù)派首領(lǐng)之一,創(chuàng )建了“無(wú)湘不成軍”的湘軍,曾瘋狂鎮壓太平軍,后被捻軍所敗,但他的為人處世之道歷來(lái)被后人所學(xué)習、傳頌,所著(zhù)多收入《曾文正公全集》中;魏源,湖南隆回人,提出“師夷長(cháng)技以制夷”,在林則徐支持下著(zhù)有50卷《海國圖志》,被稱(chēng)為睜眼看世界的第一人;郭嵩燾,湖南湘陰人,清末外交官,近代中國向西方國家派出的第一位常駐使臣,出使(新加坡)期間,取用公款只薪水與房租兩項,嘗言:“廉才君子以自責,不宜以責人;惠者君子以自盡,不宜以望于人”,時(shí)稱(chēng)名言。
前方大家看到的是入勝亭,有“扶搖向天心,到此方入勝”之說(shuō),意思是說(shuō)天心勝境由此開(kāi)始。請注意上面的對聯(lián),上聯(lián)“天若有情天亦老”,下聯(lián)是“心到無(wú)私心自寬”。此為嵌字聯(lián),又是藏頭詩(shī)。大家看出來(lái)了沒(méi)有,對了,就是我們景區的名字“天心”了,此聯(lián)一番修身哲理盡在其中。
請看亭的另一面“崇德”,此匾為蔣介石所題,“舊事難忘一聲驚午夢(mèng),新風(fēng)振起萬(wàn)里看朝霞”相傳為蔣介石所作,為1946年紀念抗日陣亡的將士所建,又名“崇烈亭”。從1939年9月至1941年12月,日軍三次大舉進(jìn)犯長(cháng)沙,以第九戰區司令長(cháng)官薛岳為主體的中國軍隊采取“后退決戰”的戰略,奮力抵抗。三次會(huì )戰,日軍均從長(cháng)沙敗退。長(cháng)沙成為二戰歷史上堅持抗戰達五年之久的英雄城市,成為中國抗戰相持階段的主要正面戰場(chǎng)之一。由于天心閣占據長(cháng)沙城內制高點(diǎn),三次會(huì )戰中都成為我軍重要部防的主要陣地。英雄的長(cháng)沙城以不敗的身姿屹立于世人面前,而雄偉、壯觀(guān)的古城墻,也就成為了長(cháng)沙人民的驕傲。
現在大家縱目望去的,就是建于明末崇禎年以前,具有400多年歷史的天心閣。初建時(shí)閣樓為一層,清乾隆年間修建為兩層,1774年作為《四庫全書(shū)》總閱官的李汪度還作了《重修天心閣記》;到清嘉慶年間,天心閣下的城南書(shū)院院長(cháng)羅畸撥款重建,為現在大家所看到的三層,并增加南、北兩附閣,使之更加雄偉、壯觀(guān);現主閣高14.6米,兩附閣各高10米,整座閣樓仿明清時(shí)期南方園林建筑風(fēng)格,“不登天心閣,不知古長(cháng)沙!闭埓蠹译S我一起登閣參觀(guān)。
主閣一層為《百年長(cháng)沙圖片展》,展示的是二十世紀長(cháng)沙百年的歷史變遷。首先請大家看《天心閣眺望》一詩(shī),詩(shī)中的“潭州”即今天的長(cháng)沙。此詩(shī)取自《善化縣志》(原長(cháng)沙分為長(cháng)沙、善化兩縣,天心閣屬善化縣),作者俞儀為明崇禎年京帶指揮使,由此可推斷天心閣早在400余年以前就高高聳立在古城之上了。再請看一下古長(cháng)沙老地形圖,它呈南北長(cháng)、東西窄的條狀,長(cháng)沙有幅家喻戶(hù)曉、膾炙人口的對子:“水陸洲洲系舟舟動(dòng)洲不動(dòng),天心閣閣棲鴿鴿飛閣不飛”,這水陸洲呢就是橘子洲,水陸洲長(cháng)約5500多米,寬約100多米,是長(cháng)沙這一特殊地理景觀(guān)代表。長(cháng)沙的地質(zhì)結構以石英砂巖為基礎,經(jīng)過(guò)常年外力作用,使大量沙、石都聚集于地表,由此得出長(cháng)沙地名由來(lái)于“長(cháng)形方洲,沙土之地”。
主閣第二層有兩副大型浮雕,其一展示的是1938年11月12日晚的“文夕大火”后,周恩來(lái)與時(shí)任國民黨湖南省主席的張治中親臨閣樓視察災情的情景:武漢失陷,日軍通往中國南方的門(mén)戶(hù)打開(kāi),蔣介石對保衛長(cháng)沙缺乏信心;在岳陽(yáng)失守后,密令張治中對長(cháng)沙實(shí)施“焦土抗戰”,以天心閣舉火為號,把個(gè)好端端的'長(cháng)沙城化為了一座廢墟,毀城面積達90%,燒死3000余人,燒傷者近兩萬(wàn)多人,全城平民無(wú)家可歸,史稱(chēng)“文夕大火”,長(cháng)沙也由此并列為二戰時(shí)期四大毀壞最為嚴重的城市之一?墒遣坏饺齻(gè)月,英勇不屈的長(cháng)沙人民又在廢墟上立起了一個(gè)個(gè)棚屋的新長(cháng)沙,用滿(mǎn)腔熱血抗擊了日寇一次次進(jìn)攻,使日軍在一路得手的情形中第一次承認中國人民的不可凌辱。其二展示的是1930年7月,以彭德懷為首的紅三軍團武裝攻克長(cháng)沙,在中山亭勝利會(huì )師的場(chǎng)景。當時(shí)湖南醴陵人李立三受共產(chǎn)國際委托,提出“武裝包圍城市”的戰略思想,后因敵我力量過(guò)于懸殊,紅軍又主動(dòng)撤離了長(cháng)沙。
為何稱(chēng)這樓為“天心閣”呢?根據中國古代星像學(xué),天上有28星宿,其中南方七省為“朱雀”,在其尾巴上有顆主壽命的“長(cháng)沙星”,而閣樓建好之后正好對著(zhù)天上的“長(cháng)沙星”,好比它也是天上的星星,故原名“天星閣”,是星星的星,是古代祭天神、觀(guān)星象的“靈臺”;大家都知道古人歷來(lái)崇尚孔孟之道,原先閣樓供奉著(zhù)孔子、孟子等人的神像,寓意“為孔孟傳道統,為天地而立心”,因此星星的星又改為了心靈的心。另一說(shuō)清康熙年間,康熙皇帝到長(cháng)沙南巡,發(fā)現長(cháng)沙木房子特別多,挺容易引發(fā)火患,為救萬(wàn)民于水火,特命長(cháng)沙地方官在長(cháng)沙地勢最高,風(fēng)水最好的位置建這么座防火、鎮災用的閣樓,言“天子的心意”。清末學(xué)者黃兆梅所撰的“四面云山皆入眼,萬(wàn)家煙火總關(guān)心”的名聯(lián),較好地概括了建閣的初衷。
現在大家眼中飽覽的,就是長(cháng)沙古城墻了。公元前202年,也就是西漢高祖五年,劉邦建漢時(shí)封了他的八大功臣為王,其中長(cháng)沙王吳芮,就用土夯筑成長(cháng)沙的古城墻,據今有2200多年歷史了。到了明洪武五年,也就是公元1372年,長(cháng)沙守御指揮使邱廣改土筑城墻為磚石建筑,目的就是為了加強防御,使長(cháng)沙成為“堅不可摧的鐵城”。明末張獻忠率大西軍攻入長(cháng)沙,城墻曾遭到破壞;清順治十一年(公元1654年),洪承疇經(jīng)過(guò)湖南,駐長(cháng)沙,拆運明藩府磚石修筑城墻,使古城墻再展雄姿。清咸豐二年(公元1852年),城墻又遭太平軍破壞,后歷屆湖南巡撫駱秉章、毛鴻賓等重修加固,增設炮臺并建月城,使古城墻成半環(huán)拱式內雙城格局。本來(lái)古城墻方圓有8.8公里,呈南北長(cháng)、東西窄的條狀,1914年,當時(shí)的國民黨政府為了修環(huán)城馬路,僅保留251米的眼前這段城墻至今,作為長(cháng)沙歷史發(fā)展的一個(gè)重要見(jiàn)證。
請往我手指的方向看,這就是長(cháng)沙古城墻的重要組成部分——“月城”,又名甕城。顧名思義,因形狀像半個(gè)月亮而得名,是古代兵勇囤兵和放置炮臺的地方。它一般分上下兩部分,上面放置遠射程大炮,下面放置近射程大炮。月城內還有儲存彈藥和糧食用的倉庫和通往城外的密道,它對研究我國古代軍事防御工事有著(zhù)重要的價(jià)值。有興趣的朋友可以下去參觀(guān)。
游客朋友們,大家在城墻上隨處可見(jiàn)官窯印。這官窯印有明清兩代磚文,一說(shuō)是古磚廠(chǎng)商標,另一說(shuō)是為長(cháng)城磚樣的“責任制”。
現在請大家觀(guān)看《長(cháng)沙大火》幻影成像片,它說(shuō)的就是剛才介紹的1938年發(fā)生的“文夕大火”。
發(fā)生在古城墻下最出名的戰役,莫過(guò)于《關(guān)公戰長(cháng)沙》。赤壁大戰后,諸葛亮分遣諸將,進(jìn)取零陵、桂陽(yáng)、武陵、長(cháng)沙四郡。關(guān)羽在長(cháng)沙城下大戰守將黃忠,互生企慕:一戰各打五十回合,不分勝負;二戰關(guān)公使“拖刀計”而黃忠馬失前蹄,關(guān)二哥要贏(yíng)得光明磊落,故而放了黃忠;三戰黃忠詐敗,回頭向關(guān)羽放了三箭,頭兩箭為還關(guān)二哥人情,黃忠放的是空箭,后為報答前不殺之恩,黃忠只射了關(guān)羽的頭巾,這回關(guān)二哥知道了黃忠的厲害,嚇得當時(shí)手中的刀都掉了,故今長(cháng)沙還有“撈刀河”;爻呛箝L(cháng)沙太守韓玄疑黃忠通敵,要將他推出斬首。魏延救了黃忠,要斬韓玄,韓玄為迷惑魏延,故意將其兩只靴子各放南、北兩處,故今長(cháng)沙還有“南、北倒脫靴”。魏延識破其詭計,抓其殺掉,故長(cháng)沙又有“賜閑湖”(刺韓湖)。后魏延獻了城池;黃忠閉門(mén)不出,關(guān)羽登門(mén)相請,才出來(lái)投降。
好,我的講解到此結束,感謝大家對我工作的支持,祝大家旅途愉快,一路平安!
湖南景區導游詞3
各位朋友:
一路辛苦了!歡迎你們來(lái)到風(fēng)光如畫(huà)的世界自然遺產(chǎn)——武陵源。
武陵源這個(gè)詞最早出自唐代山水詩(shī)人王維一首名叫《桃源行》的詩(shī)。詩(shī)中寫(xiě)道:“居人共住武陵源,還從物外起田園!蔽淞暝吹靥幒鲜∥鞅辈,與慈利縣交界,南與張家界市永定接壤,西北與桑植縣毗連,整個(gè)景區包括張家界國森林公園、天子山自然保護區、索溪峪風(fēng)景區,方圓369平方公里,擁有三百多個(gè)景點(diǎn),上千處潭、湖、溪、瀑,上萬(wàn)種珍稀動(dòng)植物,它以雄、奇、幽、野、秀、峻、險的景觀(guān),贏(yíng)得了“風(fēng)景明珠”的美譽(yù)。解放前,由于閉塞,武陵源一直“養在深閨人未認識”,不為別人所知曉。直到黨的十一屆三中全會(huì )后,在改革開(kāi)放春風(fēng)的吹拂下,武陵源才得以脫下神秘的面紗,展露出美妙的姿容。1998年國務(wù)院正式批準,將張家界、天子山、索溪峪組成武陵源地區,1992年武陵源以它“具有特別的和世界的價(jià)值”被聯(lián)合國科教文組織正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。從此,武陵源以它神奇秀美的自然風(fēng)光,走遍全國,享譽(yù)全球。
下面,我們將游覽黃龍洞,寶峰湖,從索索溪峪出境。在游覽過(guò)程中,我重點(diǎn)給大家講解黃獅寨的閨門(mén)初開(kāi)、天書(shū)寶匣、金鞭巖,天子山的天子峰、御筆峰以及索溪峪景區的黃龍洞、寶峰湖等景點(diǎn)。
現在我們前往張家界國家森林公園。它是1982年由國務(wù)院批準建立的我國第一座國家森林公園。它不僅森林資源豐富,風(fēng)景更是奇秀,有“別開(kāi)生面張家界,境在五岳黃山外”的美譽(yù)。論植物,他物種齊全,僅珍稀木本植物這一項就比整個(gè)歐洲高出一倍。它的森林覆蓋率達97.7%,被譽(yù)為“世界森林寶庫”。論山水,她有“三千翠微峰,八百琉璃水”。賞花卉,她奇花異草處處有,一年四季有花開(kāi)。觀(guān)動(dòng)物,飛禽走獸穿山而過(guò),蟬鳴鳥(niǎo)叫伴人行?刺禺a(chǎn),雕刻織錦般般有,花團錦簇色色新。張家界可以說(shuō)是無(wú)處不美,無(wú)景不奇,無(wú)處不新。
各位朋友,我們現在踏上了黃獅寨游覽線(xiàn),當地有句民謠說(shuō),不登黃獅寨,枉到張家界。黃獅寨是張家界的制高點(diǎn),登上黃獅寨,武陵園風(fēng)光盡收眼底。黃獅寨位于森林公園西部,因為這里山勢像雄師而得名。我們這次游覽的第一個(gè)景點(diǎn)名叫“閨門(mén)初開(kāi)”。
現在出現在大家面前的'是一座自然與人工相結合的大園門(mén),進(jìn)了這道門(mén),我們就正式進(jìn)入了自然風(fēng)景區。園門(mén)左邊聳立的這座高大石柱,是人工建造的。上面書(shū)寫(xiě)的“張家界國家森林公園”9個(gè)金色大字是原林業(yè)部部長(cháng)高德占為慶祝91’中國湖南張家界國際森林保護節而題寫(xiě)的。大家看,這里懸崖峭壁,高聳入云,山勢極為狹窄,形成山門(mén),因此被喻為“閨門(mén)初開(kāi)”意思是說(shuō)張家界這位美女打開(kāi)房門(mén)向我們展示罕見(jiàn)的大面積石英砂巖峰林地貌。它的成因和地貌形態(tài)特征既不同于桂林喀斯特地貌,有不同于福建武夷山的丹霞地貌,更不同于西北黃高原的黃土林。它的特點(diǎn)是溝谷幽深,石壁陡峭。三億八千萬(wàn)年前,這里曾是一片大海,海底巖層逐步沉積形成積巖,經(jīng)過(guò)復雜而漫長(cháng)的成巖過(guò)程后,形成我們今天看到的總厚達五百六十米的大面積石英砂巖和部分石灰巖。它們各自的最大特點(diǎn)是,前者抗溶蝕,后者是可溶蝕的。我們后面將要游覽到黃獅寨金鞭巖就主要是由石英砂巖構成的,黃龍洞是由石灰巖構成的。
現在我們來(lái)到天書(shū)寶匣。天書(shū)和寶匣在哪里呢?大家看,對面山上有一個(gè)很像書(shū)匣的長(cháng)方形盒子,上面有一個(gè)抽蓋已經(jīng)被抽開(kāi)了半截了。相傳古代有一個(gè)財主,四體不勤,五谷不分,卻一輩子夢(mèng)想做皇帝。于是他就到一座寺廟進(jìn)香求神,上山找到一個(gè)寶匣,抽開(kāi)一半,沒(méi)有見(jiàn)到天書(shū),迷茫之中看見(jiàn)了只白鶴朝他飛來(lái),以為仙鶴是來(lái)幫他取天書(shū)的,就往崖邊縱身一跳,于是命喪黃泉。寶匣至今抽蓋還有一半沒(méi)有關(guān)緊,那本天書(shū)依舊掛在天邊。在黃獅寨還有南天門(mén)、銅墻鐵壁等許多景點(diǎn),同樣會(huì )讓你感到美不勝收。1981年世界著(zhù)名攝影家簡(jiǎn)慶福登上黃獅寨,曾感嘆道;“踏遍名山千百座,方到天崖絕妙處”。
湖南景區導游詞4
武陵源南部的張家界是我國第一個(gè)國家森林公園,70年代才被發(fā)現,相傳,漢高祖時(shí)留侯張良懾于“飛鳥(niǎo)盡,良弓藏”的歷史教訓,效法春秋戰國時(shí)越國的范蠢功成身退、隱居江湖的辦法,來(lái)到大庸,因而留下了張氏子孫,故取名張家界。
武陵源自然風(fēng)景區山奇、水秀、橋險、洞幽,蘊含著(zhù)毫無(wú)修飾的自然美。風(fēng)景明珠張家界素有“峰三千,水八百”之譽(yù)。碧濤連山,蔚然如海,在莽莽蒼蒼的林海內珍藏著(zhù)紅豆杉、香果等珍稀樹(shù)種、名貴藥材和各種奇花異草、珍禽怪獸。據統計,張家界的樹(shù)木品種比整個(gè)歐洲多出一倍以上。密林深處,藤蔓交織,清流汩汩,優(yōu)美迷人。數千座石峰拔地而起,淙淙浸水、蜿蜒曲折,林木花卉滿(mǎn)山遍野。張家界的風(fēng)光山色,具有秀麗、原始、集中、奇特、清新五個(gè)特點(diǎn),堪稱(chēng)“五絕”。真是“五步一個(gè)景,十步一重天”。張家界市市長(cháng)魯平益形容張家界是“三千奇峰,峰峰標異,八百秀水,水水?huà)趁;挾泰山華山之雄險,兼桂林黃山之秀奇”。
張家界的山是世界上獨一無(wú)二的石英砂巖峰林峽谷地貌,境內數以千計的石峰拔地而起,形態(tài)各異,巍然屹立與金鞭溪、索溪谷等峽谷兩側,峰上奇頌挺拔、灌木叢生,時(shí)而有云霧繚繞。
武陵源景區是一個(gè)多民族聚居的地方。土家族、苗族、白族、回族等少數民族和睦相處,以各自獨特燦爛的文化組成了一幅異彩紛呈的風(fēng)景畫(huà)。武陵源風(fēng)景區已經(jīng)被聯(lián)合國列入名錄。
主要景點(diǎn)有:
黃獅寨、腰子寨
黃獅寨為作守界諸峰之冠,也是張家界諸景之冠,早有“不登黃獅寨,枉到張家界”之說(shuō)。黃獅寨海拔1200米,四周峭壁削立,唯前卡門(mén)與后卡門(mén)兩條獨路可通寨頂。在攀登前卡門(mén)的路上,但見(jiàn)千峰插地,怪石如林,有海螺峰、一線(xiàn)天、天書(shū)寶匣、南天一柱等景點(diǎn)!疤鞎(shū)寶匣”乃一長(cháng)方形巨石橫臥峰頂,巨石一端平抽出半節蓋子,活脫脫一部“天書(shū)”被盜走的空匣。而黃獅寨的絕景是在山頂的環(huán)形觀(guān)景臺上,那里晴日遠眺群山,但見(jiàn)密森深處竄起股股白煙,如妖神的森森鬼氣;接著(zhù)是柱狀白煙逐漸消融,而云團、云帶從山腰涌起,撲向山頭,蔚為壯觀(guān)。那里雨后鳥(niǎo)瞰整個(gè)張家界全景,但見(jiàn)峽谷升起的白霧,在山峰間翻滾飛騰,如群魔亂舞,愈來(lái)愈大,愈來(lái)愈濃;最后整個(gè)黃獅寨淹沒(méi)于茫茫云海,只有點(diǎn)點(diǎn)孤峰,飄浮于云海之上。還有黃獅寨周?chē)侨荷竭B綿的屏障,間以奇花異草的深溝幽谷,與黃山景觀(guān)大異其趣;那無(wú)際的原始森林,至今仍有待人們去尋幽探險。
腰子寨的'“天橋”更是鬼斧神工之作,人稱(chēng)“天下第一橋”。兩座相連的山峰間,腰部有一弧形門(mén)洞,形成一座天然石橋。橋高20余米,橋洞弧長(cháng)三四十米,遠望如彩虹、如新月、如洞天仙境的門(mén)楣。從“橋”的一側的石級登上長(cháng)有排排古松和鋪地苔花的“橋”頂,天風(fēng)料峭,橋脊窄險;特別是從“橋”另一側向下俯視,但見(jiàn)石壁直落千丈,并圍成圓桶狀,桶底石峰如劍似筍,如指青天,更襯出天然石橋的高險。桶底還有一座石峰頂端托起一方天然的石盒,盒內長(cháng)有幾棵杜鵑花,構成景內之景,令人驚嘆不置。下“天橋”登腰子寨頂峰,又可見(jiàn)到石峰上天然衍生出的石殿城堡式建筑,其輪廓類(lèi)似柬埔寨的吳哥窟,也有些像西藏的布達拉宮,當地人稱(chēng)之為“鎮妖群塔”。
金鞭溪
金鞭溪號稱(chēng)“天下第一溪”,因流經(jīng)金鞭巖而得名。金鞭巖如一鞭指天,呈金黃色,倒映水溪,宛如金鞭揮動(dòng)。這是一條綿延十多華里的風(fēng)景線(xiàn),突兀的奇峰,參天的古木,石板小路與獨木小橋,古樸別致的竹樓,盛開(kāi)鴿子花的拱桐,傾斜超過(guò)比薩斜塔的怪石,錯落擁立于曲曲折折的溪流兩岸;山影樹(shù)影,重重疊疊映入走碧流玉的溪水中:構成“五步一處景,十步一重天”的詩(shī)情畫(huà)境。溪水時(shí)而嘩嘩如孩重嬉戲,時(shí)而轟鳴如萬(wàn)馬奔騰,時(shí)而葉步如悠悠琴聲,似而竊竊如細語(yǔ)傾訴。
索溪峪寶峰湖黃龍洞
武陵源的南部為索溪峪,主要景觀(guān)有寶峰湖與黃龍洞。寶峰湖是在索溪峪主流上筑壩而修成的高峽平湖,水深達72米,游程逶迤10余里。泛舟湖上,但見(jiàn)奇特多姿的石峰,夾著(zhù)曲曲折折的湖岸,茂密的林木花草,從湖岸一直鋪到峰頂;每座石峰的頂上,虬曲的勁松撐起一把把綠色的小傘;每面垂直的壁面上,藤葛翠蔓,古松倒掛,構成“崖綠樹(shù)”的奇觀(guān)。沿途逐處可見(jiàn)的飛瀑,往往一瀉數疊,飛珠濺玉,恰如銀瓶乍破,鐵騎突起,聲震幽谷。湖光山影,瀑泉響流,使游人恍若置身瑤池,似赴蓬萊。
武陵源群峰之下是令人嘆為觀(guān)止的溶洞群,F已探明的溶洞有14個(gè),有600萬(wàn)平方米萬(wàn)石筍立、如夢(mèng)似幻的地下世界;其中黃龍洞所擁有的珍奇,被地理學(xué)家評價(jià)為整個(gè)東南亞溶巖景觀(guān)的縮影。黃龍洞有四層洞府,兩層地下河,全程10公里。洞里有寬12,000平方米的龍宮廳,矗立著(zhù)大小龍柱1700余根,堪稱(chēng)中華第一洞府。大廳中央有稱(chēng)之為“龍王寶座”的鐘乳石巨柱,高42米,腰圍30主,直經(jīng)9米,住座”上可容5人并坐。進(jìn)入黃龍洞,就家走進(jìn)了迷宮,絢麗的色彩,閃爍的光影,撲朔迷離,使人不辨東西。而千奇百怪的石筍,或優(yōu)雅、或險峻、或富麗堂皇,令人目不暇接。
湖南景區導游詞5
各位朋友:
大家好!歡迎來(lái)鳳凰古城做客。鳳凰是個(gè)風(fēng)景秀麗的好地方,名勝古跡很多,歷來(lái)是人們游覽的勝地,城內的古代城樓、明清古院和石板小街現在仍是風(fēng)采依然;城外有南華山國家森林公園、還有唐代修建的黃絲橋古城至今仍保存完好。鳳凰不但風(fēng)景秀美,而且人杰地靈。中華民國第一任內閣總理熊希齡、著(zhù)名作家沈從文和著(zhù)名畫(huà)家黃永玉都是鳳凰人!哆叧恰、《湘女蕭蕭》、《湘西剿匪記》等十多部影視劇也曾在這里拍攝。
這里就是我國著(zhù)名作家和考古學(xué)家沈從文先生的故居。
沈從文故居是他的祖父沈洪富于清朝同治元年所建。1902年12月28日,沈從文先生就誕生在這一座具有明清建筑風(fēng)格的四合院里,并在這里度過(guò)了他的童年和少年時(shí)期。1919年,沈先生只身來(lái)到北京,開(kāi)始了他從文的'艱苦生涯,創(chuàng )作了《邊城》、《湘西》等一系列文學(xué)作品,不久就蜚聲中國文壇,幾乎與年長(cháng)他20多歲的魯迅先生齊名。20世紀50年代之后,沈先生潛心于中國古代服飾的研究,寫(xiě)出了驚世之作——《中國古代服飾研究》。沈先生的作品與人品表現出了強烈的一致:自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。沈先生一生所創(chuàng )作的500多萬(wàn)字的作品,是世界的文學(xué)瑰寶,給后人研究舊中國和舊湘西留下了寶貴的歷史資料。
這里是中華民國第一任內閣總理熊希齡先生的故居。1870年7月23日熊希齡先生就出生在這間小平房里。熊先生少年時(shí)期就具有憂(yōu)國憂(yōu)民之心,9歲的時(shí)侯,他的私塾教師出了一副上聯(lián):“栽數盆花,探春秋消息;”熊先生立即對出了下聯(lián):“鑿一池水,窺天地盈虛!币粫r(shí)被傳為佳話(huà)。熊先生成名以后,積極主張維新變法,曾創(chuàng )辦《湘報》、時(shí)務(wù)學(xué)堂和常德西路師范學(xué)校,是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅。后來(lái),熊先生出任東三省財政監理官、熱河都統、財政總長(cháng)等職務(wù),1913年就任中華民國第一任政府總理,當時(shí)的這一任政府被輿論界稱(chēng)為“才子內閣”。后來(lái),因為熊先生反對袁世凱獨裁,被袁世凱逼迫解散內閣,辭去總理職務(wù)。1937年12月5日,熊希齡先生病故于香港,享年67歲。
在這條旅游商品一條街上,有很多苗族的民間工藝品供大家選購和參觀(guān),還有別具一格的扎染工藝品和蠟染。
現在大家看到的是虹橋,這座橋始建于明朝洪武年間,清朝康熙九年又經(jīng)過(guò)加修,橋面上原有吊腳樓亭,1956年修公路的時(shí)候,原來(lái)的樓亭和兩側的牌坊均被拆除,就成了現在的這個(gè)樣子。橋下,可以看到一排有百年歷史的舊吊腳樓。吊腳樓下是鳳凰傳統體育節目——賽龍舟的地方。
大家沿著(zhù)當年的官道,到達的這是沈從文的墓地。這里看到的是黃永玉先生為紀念表叔沈從文而題寫(xiě)的銘文:“一個(gè)士兵要不戰死沙場(chǎng),就是回到故鄉!鄙蛳壬哪沟貨](méi)有隆起的土堆,只有一塊原始狀態(tài)的五色石矗立其間;這里沒(méi)有雕欄玉砌的裝飾物,只有一條放牧、打柴的石板小路橫貫其間,象征著(zhù)沈先生永遠與普通民眾在一起。沈先生的骨灰一半撤在面前這條沱江里,一半就葬在這塊五色石下,他就像面前這條沱江,發(fā)源于大地又回歸大地;他像陪伴他的這塊五色石,來(lái)源于大地又回歸大地!
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