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三孔常用導游詞
天貺殿后面是后寢三宮，中為正寢宮，面闊五間，兩邊為配寢宮，各三間，宋真宗大中祥符五年(公元1012年)詔封泰山神為“天齊仁圣帝”后，考慮到還缺個(gè)皇后，便于同年封了一個(gè)“淑明后”，并為“她”修建了后宮，從“嬪妃”則居住配寢宮。封建統治者為了達到“借神安民”的目的，真可謂“用心良苦，處心積慮了”。
天貺殿兩側為東西碑廊，各種碑碣漢畫(huà)像石琳瑯滿(mǎn)目，泰山歷代碑刻精品大都集中在這里。這些碑刻幾乎集中國書(shū)法之大成，上追晉代“二王”，下承宋朝“四大家”，真草隸篆，體例俱全;顏柳歐趙，風(fēng)格各異，其中有七大漢碑的《衡方碑>>、《張遷碑>>;晉代三大豐碑之一的《孫夫人碑>>;造形新穎，書(shū)法相異的《雙束碑>>;泰山佛教記事名碑《大唐齊州神寶寺碑》等共19塊，均具有很高的歷史文物價(jià)值和書(shū)法藝術(shù)價(jià)值。
西側廊內陳列的48塊漢畫(huà)像石是自1960年以來(lái)，幾次清理大汶口和舊縣東的漢畫(huà)像石墓而集。這些漢畫(huà)像石，內容豐富，取材廣泛，有的反映車(chē)馬出行、樂(lè )舞百戲等社會(huì )生活;有的描述神話(huà)故事;也有反映歷史人物的，畫(huà)面圖案工整，造型生動(dòng)，在雕刻技法上，把中國傳統的畫(huà)技同線(xiàn)刻、浮雕揉合一體，體現出古拙質(zhì)樸、雄健壯美的特點(diǎn)，是研究中國古代文化藝術(shù)和東漢社會(huì )生活的重要實(shí)物資料。
出碑廊，過(guò)炳靈門(mén)，是“漢柏院”。院內原有“炳靈殿”，毀于民國年間。院中五棵高大的古柏，枝椏交錯，若虬龍蟠旋，相傳為漢武帝于元封元年(公元前110年)封禪泰山時(shí)所植，距今已有兩千多年，“漢柏院”由此得名。
院北的“漢碑亭”是1959年在炳靈殿故址上修建的，亭子建立在三層石砌的高大臺基上，十分壯觀(guān)。臺基壁上鑲嵌乾隆五十九年(公元1749年)泰安知縣何人鱗所書(shū)杜甫的《望?gt;>和《秋興》等名人詩(shī)刻。登上亭子極目四望，天光云影，心寬臆闊，岱廟全景，泰城全貌盡收眼底。
漢柏院內碑碣林立，約計90余塊。其中有后人隸書(shū)的東漢張衡的《四愁詩(shī)>>、曹植的《飛友篇>>，有后人篆書(shū)陸機的《泰山吟>>、謝靈運的《泰山吟>>以及宋朝大書(shū)法家米芾《第一山>>、明崇禎年間陳昌言、左佩鉉題篆的《漢柏圖贊>>、乾隆皇帝御制的《漢柏圖》和當代眾多名人留下的墨跡。置身于碑林之中就象讀了一部中國的歷史，接受民族的熏陶，會(huì )給每一個(gè)嚴肅的觀(guān)賞都留下不盡的思索。
由漢柏院向北行，穿過(guò)幽靜的小花園進(jìn)入一個(gè)小巧玲瓏的四合院。這里是古帝王祭祀泰山時(shí)居住的地方，因座落在東華門(mén)內，故稱(chēng)“東御座”。其建筑為元至正七年(公元1347年)所建，明代稱(chēng)迎賓堂，乾隆三十五年(公元1770年)改稱(chēng)駐蹕亭。東御座由長(cháng)城花門(mén)、儀門(mén)、大門(mén)、正殿和廂房組成，院內建筑精美，綠樹(shù)掩映，清靜幽雅，給人以超世絕塵之感。五間正殿高筑臺基之上，殿內按清宮設置作復原陳列，有乾隆帝臘人座像，有龍墩、龍椅、立柜、方桌等紫檀家具及各種大理石花紋飾和金絲銹古器型的掛屏以及文房四寶。著(zhù)名的“溫涼玉雕花圭”、“沉香獅子”和“黃地蘭花瓷葫蘆”是乾隆二十七年、三十六年朝拜泰山時(shí)的供品，并稱(chēng)泰山“鎮山三寶”。大門(mén)和殿堂里身著(zhù)清代古裝的“衛士”、“宮女”以清庭禮儀迎接游客，使游人仿佛回到遠古的時(shí)代，浮想聯(lián)翩。
殿堂臺基下立一石碑，用玻璃護罩，這就是馳名中外的“名山刻石之祖”秦刻石�！短┥角乜淌风澘糖厥蓟使Φ裸懞颓囟涝t書(shū)，為丞相李斯書(shū)寫(xiě)。他以簡(jiǎn)練秀雅的小篆代替了當時(shí)筆畫(huà)繁贅的大篆，字跡剛勁挺拔，一掃眾家肥呆之氣，碑文共222字，后漸泯滅，明嘉靖年間還尚存29字，原立在岱頂玉女池旁，后經(jīng)滄桑沉淪，幾次失而復得，今唯剩10個(gè)殘字，完整者七�？胺Q(chēng)稀世之寶，被列為國家一級文物。
出寢宮向北，為岱廟的最后一進(jìn)院落。東西兩座花園內各種盆景千姿百態(tài)，藝術(shù)地再現了泰山的一景一物，奇花異草。西南方西臺上的鐵塔鑄于明嘉靖十二年(公元1533年)，原為13級，現僅存3級，造型質(zhì)樸，仍不失當年風(fēng)采，與鐵塔對峙的東南方臺基上的銅亭，又稱(chēng)“金闕”，為全銅鑄造，仿木結構，高4.4米，闊3.4，明萬(wàn)歷四十三年(公元1615年)鑄于岱頂碧霞祠，為供奉碧霞元君而建。明末清初移于山下靈應宮，1972年遷入岱廟，是目前國內僅存的三大銅亭之一。
“厚載門(mén)”是岱廟的最后一道門(mén)，是1984年重建的。門(mén)上有“望岳閣”三間，黃瓦明廊，紅柱隔扇，猶如空中瓊閣。站在閣上仰望岱岳雄姿，青山繞白云，綠樹(shù)生輕煙，天門(mén)云梯宛若游龍浮掛天邊。
出厚載門(mén)北行為紅門(mén)路，過(guò)岱宗大街不遠即到登山之起點(diǎn)，泰山的山門(mén)——岱宗坊，由此起步，將步步登高，飽覽泰山的最佳風(fēng)景，直至登“天”。
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