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成語(yǔ)故事

時(shí)間:2025-08-26 09:41:59 成語(yǔ)故事 我要投稿

成語(yǔ)故事

  在日常學(xué)習、工作或生活中,許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的成語(yǔ)吧,成語(yǔ)在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應用的,承擔主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。你知道經(jīng)典的成語(yǔ)有哪些嗎?下面是小編幫大家整理的成語(yǔ)故事,歡迎閱讀與收藏。

成語(yǔ)故事

成語(yǔ)故事1

  蚍蜉的另一個(gè)名字就叫螞蟻。這螞蟻能舉起比自己重五十多倍的東西,被人們評為“大力士”,從此,螞蟻就驕傲起來(lái)了,到處找對手比力氣。

  螞蟻向老牛挑戰:“老牛,咱們比一比誰(shuí)的`力氣大!”

  老牛生怕踩死螞蟻,連連后退,忙不迭地說(shuō):“我認輸,我認輸!”

  螞蟻得意地大喊大叫:“我勝利了,我打敗了老牛!”

  螞蟻又去找大象挑戰:“大象,咱倆較量一下,看看誰(shuí)的力氣大!”

  大象好容易才看清楚面前正在大喊大叫的螞蟻,小心翼翼地直往后退:“我比不過(guò)你,你贏(yíng)了!”

  螞蟻這下更得意了,吹著(zhù)喇叭到處宣揚:“我的力量最大,我打敗了老牛,又戰勝了大象!”

  這時(shí),一陣風(fēng)吹來(lái),把路邊的一棵大樹(shù)吹得直搖晃。

成語(yǔ)故事2

  【拼音】fù fū luò máo

  【典故】恪大笑。射發(fā)一矢,拂脊;再一矢,磨腹。皆附膚落毛,上下如一。晉·范亨《燕書(shū)》

  【釋義】比喻賦閑無(wú)正事可干。

  【用法】作謂語(yǔ)、補語(yǔ);指無(wú)正事可干

  【結構】聯(lián)合式

  【押韻詞】讒口囂囂、鳩占鵲巢、鬼抓狼嚎、瑟弄琴調、八竿子打不著(zhù)、磨墨吮毫、山川相繆、利析秋毫、得勝回朝、人無(wú)剛骨,安身不牢、......

  【年代】古代

  【成語(yǔ)故事】晉朝時(shí)期,賈堅字世固,善于射箭。烈祖聽(tīng)說(shuō)他的箭術(shù)高超想親自試驗他,就牽一頭牛放在百步的地方,讓賈堅射它。賈堅說(shuō):年輕時(shí)可能射不中,現年老正好可中,就射一箭,剛好擦背而過(guò),再一箭貼肚皮而過(guò),附膚落毛。第三箭正中牛心

  【成語(yǔ)示例】丁卯之秋事,附膚落毛,失諸正鵠,遲回白門(mén)。明·凌濛初《<二刻拍案驚奇>小引》

成語(yǔ)故事3

  視死如歸

  注釋?zhuān)?/strong>視:看待。歸:回。把死看得像回家一樣平常。形容為了正義事業(yè),不怕?tīng)奚?/p>

  故事:

  管仲是春秋初期著(zhù)名的政治家。齊桓公曾任命當時(shí)的大夫鮑叔牙為宰相,被鮑叔牙婉言拒絕,他向齊桓公舉薦了管仲。于是齊桓公就向管仲詢(xún)問(wèn)有關(guān)治理天下、復興國家的方略。管仲答復齊桓公說(shuō):大量開(kāi)墾土地,大規模地擴建城鎮,發(fā)展生產(chǎn),利用有限的土地創(chuàng )造盡可能多的財富,我不如寧敕,請派他去做管理經(jīng)濟的官員;察言觀(guān)色,審時(shí)度勢,熟悉禮儀,舉止得體,說(shuō)話(huà)有分寸,我不如隰朋,請派隰朋去管理外交;不辭辛勞、不計較個(gè)人利益,甚至不惜犧牲個(gè)人生命冒死進(jìn)諫,我不如東郭牙,請派他主管監察;整肅軍隊,打仗英勇,把死亡看得像回家一樣,我不如王子城父,請派他去統率軍隊;斷案英明,不枉殺無(wú)辜,我不如統章,請派他管理司法。如果您想富國強兵,有這五個(gè)人就足夠了;若您想稱(chēng)霸天下的話(huà),還得依靠我管仲。齊桓公很贊同管仲的話(huà),任命他為宰相,并按照他所說(shuō)的,分派了這五個(gè)人的'官職。這五人果然干得非常出色。在管仲的輔佐下,齊國逐漸強大起來(lái),齊桓公也成為一代霸主。

  造句:在革命斗爭中,千千萬(wàn)萬(wàn)共產(chǎn)黨員赴湯蹈火,視死如歸,表現出無(wú)產(chǎn)階級的英雄氣概。

  出處:先秦·管仲《管子·小匡》

成語(yǔ)故事4

  【拼音】xī tián duó niú

  【典故】‘牽牛以蹊人之田,而奪之牛!癄颗R怎枵,信有罪矣;而奪之牛,罰已重矣。 《左傳·宣公十一年》

  【釋義】蹊:踐踏;奪:強取。因牛踐踏了田,搶走人家的牛。比喻罪輕罰重。

  【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指處罰失當

  【結構】緊縮式

  【近義詞】罪輕罰重

  【押韻詞】十字街頭、祁奚薦仇、不是冤家不碰頭、同聲相應,同氣相求、筑室道謀、故劍之求、五月披裘、嫉惡如仇、鐵板歌喉、知足無(wú)求、......

  【年代】古代

  【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期,陳靈公荒淫無(wú)道,被大夫夏征舒殺了。楚莊王為伸張正義發(fā)兵攻打陳國,殺了夏征舒,準備把陳國吞并。大夫申叔認為楚莊王是過(guò)分行動(dòng),就像有人牽牛踩了別人的田地,別人把他的'牛給沒(méi)收一樣沒(méi)有道理

  【成語(yǔ)舉例】宏不去,則有持祿保位之誚,璁、萼不去,亦冒蹊田奪牛之嫌。 《明史·解一貫傳》

成語(yǔ)故事5

  臥薪嘗膽

  【典故】

  春秋時(shí)期,吳越兩國相鄰,經(jīng)常打仗,有次吳王領(lǐng)兵攻打越國,被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳,最后傷重而亡。吳王死后,他的兒子夫差繼位。三年以后,夫差帶兵前去攻打越國,以報殺父之仇。

  公元前497年,兩國在夫椒交戰,吳國大獲全勝,越王勾踐被迫退居到會(huì )稽。吳王派兵追擊,把勾踐圍困在會(huì )稽山上,情況非常危急。此時(shí),勾踐聽(tīng)從了大夫文種的計策,準備了一些金銀財寶和幾個(gè)美女,派人偷偷地送給吳國太宰,并通過(guò)太宰向吳王求情,吳王最后答應了越王勾踐的求和。

  但是吳國的伍子胥認為不能與越國講和,否則無(wú)異于放虎歸山,可是吳王不聽(tīng)。

  越王勾踐投降后,便和妻子一起前往吳國,他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里,做看守墳墓和養馬的事情。夫差每次出游,勾踐總是拿著(zhù)馬鞭,恭恭敬敬地跟在后面。后來(lái)吳王夫差有病,勾踐為了表明他對夫差的.忠心,竟親自去嘗夫差大便的味道,以便來(lái)判斷夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預測的相合,夫差認為勾踐對他敬愛(ài)忠誠,于是就把勾踐夫婦放回越國。越王勾踐他回國以后,立志要報仇雪恨。為了不忘國恥,他睡覺(jué)就臥在柴薪之上,坐臥的地方掛著(zhù)苦膽,表示不忘國恥,不忘艱苦。經(jīng)過(guò)十年的積聚,越國終于由弱國變成強國,最后打敗了吳國,吳王羞愧自殺。

  【出處】

  源于《史記專(zhuān)項王勾踐世家》

  【釋讀】

  后來(lái),人們把這個(gè)故事概括為“臥薪嘗膽”,用來(lái)形容人刻苦自勵,民奮圖強。

成語(yǔ)故事6

  【成語(yǔ)】: 婦人之仁

  【拼音】: fù rén zhī rén

  【解釋】: 仕:仁慈。婦女的軟心腸。舊指處事姑息優(yōu)柔,不識大體。

  【成語(yǔ)故事】:

  這句成語(yǔ)見(jiàn)于《史記·淮陰侯列傳》:“項王(項羽)見(jiàn)人恭敬慈愛(ài),言語(yǔ)嘔嘔;人有疾病,泣涕分食飲。至使人有功,當封爵者,印刓敝,忍不能予,此所謂婦人之仁也!

  楚漢相爭時(shí),名將韓信曾投奔過(guò)項羽。因項羽有勇無(wú)謀,不善用人,韓信得不到重用,便背棄項羽投奔了劉邦。投奔劉邦以后,開(kāi)始也未被重用,后來(lái)在蕭何的極力推薦下,劉邦才拜韓信為大將。

  韓信被拜為大將以后,劉邦問(wèn)他:“蕭丞相屢次推薦將軍,將軍準有妙計,請將軍指教!表n信說(shuō):“我曾在項王手下做過(guò)事,知道他的本事,也知道他的弱點(diǎn)。項王吆喝一聲,上千的人都會(huì )給他嚇倒,你看他多么勇,多么狠啊?墒撬荒芙邮軇e人的意見(jiàn),不能重用有本領(lǐng)的將領(lǐng),他的'勇不過(guò)是匹夫之勇罷了。項王待人,又恭敬又有愛(ài)人之心,說(shuō)話(huà)挺溫和,看見(jiàn)別人病了,他會(huì )掉眼淚,把自己吃的、喝的分給病人?墒侨思伊⒘斯,應當封爵位的,他不封。就是封了,他還拿著(zhù)封爵位的印,左摩右摩,把印的四個(gè)角都磨光了,還舍不得交給人家。他的好心眼只不過(guò)是婆婆媽媽的好心眼罷了!苯又(zhù),韓信又分析了項羽的一些弱點(diǎn)和錯誤,指出劉邦必然能戰勝項羽。

  因為舊社會(huì )輕視婦女,所以人們用“婦人之仁”這句成語(yǔ)形容處事姑息優(yōu)柔,不識大體。

成語(yǔ)故事7

  【拼音】:hē bì wèn tiān

  【典故】屈原放逐,憂(yōu)心愁悴,彷徨山澤,經(jīng)歷陵陸,嗟號昊旻,仰天嘆息!驎(shū)其壁,呵而問(wèn)之,以渫憤懣,舒瀉愁思。漢·王逸《天問(wèn)序》

  【釋義】呵:大聲呵斥;問(wèn)天:向天發(fā)問(wèn)。形容文人不得志而發(fā)牢騷。

  【用法】作謂語(yǔ);用于文人不得志

  【成語(yǔ)故事】:

  戰國時(shí)期,屈原離開(kāi)郢都,乘一葉孤舟沿江而下,踏上歸家的路途,他多么希望能夠與楚王共議國事,推行法治。他來(lái)到荒灘野地之間,棄舟登岸,彷徨山澤之間,見(jiàn)到先王的宗廟,他感慨萬(wàn)千,于是面壁呵斥,大聲質(zhì)問(wèn)蒼天為什么會(huì )懷才不遇。

  【造句】:

  1,他面對黑暗勢力呵壁問(wèn)天,寫(xiě)下了滿(mǎn)懷憤慨,無(wú)限激情的.詩(shī)句。

  2,呵壁問(wèn)天:創(chuàng )業(yè)是有條件的,資金,技術(shù),市場(chǎng)一個(gè)都不能少。

  3,此前,曾有網(wǎng)友“呵壁問(wèn)天”針對新聞?wù)掌?shí)而在紅網(wǎng)論壇發(fā)帖。

  4,廣場(chǎng)中央建有天問(wèn)壇,壇中央聳立一尊高達5米的屈原呵壁問(wèn)天塑像:屈原峨冠博帶,神色孤傷,雙手平端,昂首蒼穹。

  5,哎,我是想與其興霸在此地呵壁問(wèn)天,借酒澆愁,倒不如謀個(gè)好去處,也不枉大丈夫來(lái)世一遭。

成語(yǔ)故事8

  在各種形式的學(xué)習、工作中,我們都無(wú)法避免接觸到故事這個(gè)話(huà)題。對于一個(gè)人來(lái)說(shuō),養成良好的觀(guān)察力、豐富想象空間、提升思維能力以及增強記憶力都是非常有益的事情。讓我們一起通過(guò)一些經(jīng)典的成語(yǔ)故事,來(lái)更好地理解這些重要的技能。

  首先,我們要講述一個(gè)關(guān)于智慧的故事:有個(gè)人非常喜歡畫(huà)馬,他每天都花費大量時(shí)間練習。有一天,他的朋友看到他的畫(huà)就問(wèn)他:“你每天都在畫(huà)馬嗎?”他回答說(shuō):“不是,我只是想用我的雙手創(chuàng )造出一個(gè)屬于自己的世界!边@則成語(yǔ)告訴我們要敢于創(chuàng )新和探索未知,不要拘泥于已有的規則和方法。

  再接著(zhù),我們來(lái)到另一個(gè)故事的世界:有一個(gè)商人一直想要找到能夠治愈一切疾病的神奇草藥。他在遍歷了無(wú)數的地方都失敗了,最后他來(lái)到了一座荒山里。在那里,他發(fā)現了一種能夠治療任何疾病的老母雞。他把這種草藥帶回家,并且為病人們帶來(lái)了希望和力量。這個(gè)故事告訴我們,只有堅持下去,才能實(shí)現自己的`目標。

  最后,我們將講一個(gè)關(guān)于勇氣的故事:有一只小兔子非常喜歡森林里的花。一天,它遇到了一只兇猛的大狼。大狼威脅說(shuō)要把小兔子吃了。但是,小兔子并沒(méi)有害怕,反而勇敢地向大狼挑戰。經(jīng)過(guò)一番激烈的戰斗,小兔子最終成功地逃脫了大狼的追捕。這個(gè)故事告訴我們,面對困難時(shí),要有勇氣去挑戰和戰勝它們。

  總的來(lái)說(shuō),無(wú)論是對學(xué)習還是工作,無(wú)論是對生活還是工作,學(xué)習故事都是很好的一種激勵方式。希望大家能夠從這些故事中獲取啟示,不斷提高自己的能力和素質(zhì),成為一個(gè)更好的自己。

成語(yǔ)故事9

  【拼音】wéi rén bù fù

  【典故】陽(yáng)虎曰:‘為富不仁矣,為仁不富矣! 《孟子·滕文公上》

  【釋義】要仁愛(ài)就不能發(fā)財致富。參見(jiàn)“為富不仁”。

  【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于勸誡人

  【結構】緊縮式

  【反義詞】為富不仁

  【押韻詞】丑類(lèi)惡物、干鮮水陸、膝行肘步、青云獨步、寸絲半粟、走頭沒(méi)路、寬洪大度、娛心悅目、更難仆數、守株緣木、......

  【年代】古代

  【成語(yǔ)故事】戰國時(shí)期,諸侯滕國國君想實(shí)行仁政,手下人把孟子推薦給他,他虛心請教怎樣實(shí)行仁政。孟子說(shuō)想一心發(fā)財的人是不能實(shí)行仁政的'就是說(shuō)為富不仁,為仁不富,實(shí)行仁政的君主征收賦稅是有限度的,只有老百姓富了國家才能富強

  【成語(yǔ)舉例】施生雖是好人,卻是為仁不富,家事也漸漸消乏不如前了。 明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第二十五卷

成語(yǔ)故事10

  [成語(yǔ)拼音] yǐ mào qǔ rén

  [成語(yǔ)解釋] 根據外貌來(lái)判別一個(gè)的的品質(zhì)才能。

  [典故出處] 《史記·仲尼弟子列傳》:“吾以言取人,失之宰之;以貌取人,失之子羽!

  成語(yǔ)故事

  出處《史記 仲尼弟子列傳》孔子有許許多多弟子,其中有一個(gè)名叫宰予的,能說(shuō)會(huì )道,利口善辯。他開(kāi)始給孔子的印象不錯,但后來(lái)漸漸地露出了真相:既無(wú)仁德又十分懶惰;大白天不讀書(shū)聽(tīng)講,躺在床上睡大覺(jué)。為此,孔子罵他是“朽木不可雕”?鬃拥牧硪粋(gè)弟子,叫澹臺滅明,字子羽,是魯國人,比孔子小三十九歲.子羽的體態(tài)和相貌很丑陋,想要事奉孔子?鬃娱_(kāi)始認為他資質(zhì)低下,不會(huì )成才。但他從師學(xué)習后,回去就致力于修身實(shí)踐,處事光明正大,不走邪路;不是為了公事,從不去會(huì )見(jiàn)公卿大夫。后來(lái),子羽游歷到長(cháng)江,跟隨他的弟子有三百人,聲譽(yù)很高,各諸侯國都傳誦他的'名字?鬃勇(tīng)說(shuō)了這件事,感慨他說(shuō):“我只憑言辭判斷人品質(zhì)能力的好壞,結果對宰予的判斷就錯了;我只憑相貌判斷人品質(zhì)能力的好壞,結果對子羽的判斷又錯了!。

成語(yǔ)故事11

  秦朝末年,劉邦、項羽、楚懷王三人約定,誰(shuí)先攻入咸陽(yáng)誰(shuí)就做關(guān)中王。

  劉邦先攻進(jìn)咸陽(yáng),項羽很不高興,進(jìn)城就殺百姓及已投降的國王子嬰,放火燒了阿房宮,掠奪大量金銀財寶準備回江東地區。

  有人在背后譏諷楚國人是戴著(zhù)帽子的猴子。

成語(yǔ)故事12

  守株待兔

  相傳在戰國時(shí)期,宋國有個(gè)農夫,他整日在地里偷懶,所以即使是遇上好年景,地里的糧食也僅夠他填飽肚子的。一旦要是遇上荒年啊,那他可就要挨餓嘍。

  這一天,他正在農田里耕地,從遠處傳來(lái)一陣陣打獵的叫賣(mài)聲。那聲音啊,此起彼伏,在山谷中不斷回響,受了驚的小動(dòng)物在農田周邊的草叢中竄來(lái)竄去,舍命奔逃。

  突然,一只小兔子慌驚慌張地從草叢中跑出來(lái),一頭撞在地里的.樹(shù)上,折斷脖子死了。農夫連忙撿起兔子,心里甭提多快樂(lè ):“呵呵,一只送上門(mén)的兔子”

  當天晚上,他美美地飽餐了一頓,把肚子吃了個(gè)溜圓。

  其次天,他照舊到地里干活兒,可是卻心不在焉,時(shí)不時(shí)地向草叢中瞄一眼,盼望還能撿到一只送上門(mén)來(lái)的兔子。

  就這樣,他在地里晃悠了一天,該干的活兒全都沒(méi)干完?墒,直到太陽(yáng)落山,也沒(méi)有兔子來(lái)撞樹(shù),他只好扛著(zhù)鋤頭,絕望地回家了。

  第三天,農夫把農具往地里一扔,干脆坐在那顆大樹(shù)下,等著(zhù)兔子來(lái)撞樹(shù)。他等啊等,等了整整一天,可還是什么也沒(méi)等到!昂,確定等得到,我明天還等!鞭r夫不甘心,絮絮叨叨地向家走去。

  從今,農夫便不再種地,一天到晚守在大樹(shù)旁,可是兔子撞樹(shù)的事情再也沒(méi)發(fā)生。地里的草越長(cháng)越高,已經(jīng)成了一片荒地,農夫也因此成了全國人的笑柄。

成語(yǔ)故事13

  春秋時(shí),鄭國政治家子產(chǎn)由于平定貴族舊勢力的叛亂有功,成了鄭國的正卿(官名)。他采取了一系列措施,促進(jìn)鄭國經(jīng)濟發(fā)展;同時(shí),還主張依法治國,制定了嚴厲的刑法來(lái)處置犯罪行為,因此,國內沒(méi)有盜賊!暗啦皇斑z”(路上丟失東西,別人不會(huì )撿去);街上的'桃樹(shù)、棗樹(shù)長(cháng)滿(mǎn)了果實(shí),也沒(méi)人爬上去摘。由于子產(chǎn)把國家治理得很好,鄭國富強起來(lái)了,雖然連續三年受災,老百姓也沒(méi)有受凍挨餓。

  “道不拾遺”常與“夜不閉戶(hù)”連用,形容社會(huì )風(fēng)氣良好。

成語(yǔ)故事14

  成語(yǔ)守株待兔的故事及啟示

  守株待兔的故事

  相傳在戰國時(shí)代宋國,有一個(gè)農民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不過(guò)剛剛吃飽穿暖;一遇災荒,可就要忍饑挨餓了.他想改善生活,但他太懶,膽子又特小,干什么都是又懶又怕,總想碰到送上門(mén)來(lái)的意外之財。

  奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周?chē)腥嗽诖颢C。吆喝之聲四處起伏,受驚的小野獸沒(méi)命的奔跑。突然,有一只兔子,不偏不倚,一頭撞死在他田邊的樹(shù)根上。

  守株待兔

  當天,他美美地飽餐了一頓。

  從此,他便不再種地。一天到晚,守著(zhù)那神奇的'樹(shù)根,等著(zhù)奇跡的出現。

  守株待兔的啟示

  成語(yǔ)“守株待兔”,比喻亡想不勞而得,或死守狹隘的經(jīng)驗,不知變通。守株待兔,告訴我們不要死守著(zhù)一個(gè)簡(jiǎn)單的死道理、既定的目標或人和物,一輩子,從不改變最初的想法,妄想從此不用勞作、不用行動(dòng),就可以得到第一次成功時(shí)或幻想的成果,要知道事物是不斷變化和發(fā)展的。這便是守株待兔的道理。

成語(yǔ)故事15

  【注音】dé mǎ shī mǎ

  【典故】居數月,其馬將胡駿馬而歸,人皆賀之。其父曰:‘此何遽不能為禍乎?’家富良馬,其子好騎,墮而折其髀。 西漢·劉安《淮南子·人間訓》

  【釋義】指世事多變,得失無(wú)常。

  【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指因福得禍

  【結構】聯(lián)合式

  【押韻詞】雍容文雅、一日之雅、拋盔棄甲、不自滿(mǎn)假、欺公罔法、按兵束甲、雍容典雅、辛壬癸甲、不公不法、神術(shù)妙法、......

  【年代】古代

  【成語(yǔ)故事】古代塞北一老漢家的馬跑到長(cháng)城外面胡人那邊去了,鄉親們安慰他,他說(shuō)這不一定是壞事,幾天后走失的馬帶回幾匹烈馬回來(lái)。老翁認為不一定是好事,他的`兒子因騎胡馬摔斷了腿,馬也跑了,老翁認為不是壞事,后來(lái)老漢兒子因腿傷而躲過(guò)戰禍

  【示例】作云作雨手反覆,得馬失馬心清涼。 宋·黃庭堅《夢(mèng)中和觴字韻》詩(shī)

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