關(guān)于成語(yǔ)故事(集合15篇)
關(guān)于成語(yǔ)故事1
商朝紂王即位不久，便命工匠為他磨一把象牙筷子。紂王的庶兄賢臣箕子感嘆說(shuō)：“象牙筷子肯定不能配土瓦器，而要配犀角雕的碗白玉磨的杯。有了玉杯，其中肯定不能盛菜湯豆羹，而要盛山珍海味才相配。吃了山珍海味就不愿再穿粗衣葛服，而要穿錦繡的衣服；也不愿再住茅屋陋室，而要乘華貴的車(chē)子，住高樓廣廈。這樣下去，商國境內的物品將不能滿(mǎn)足他的欲望，還要去征掠遠方各國珍奇異寶�！�
果然，紂王的貪欲越來(lái)越大。他抓了上千萬(wàn)的勞工修建占地三里的鹿臺，以白玉為門(mén)的瓊室，再搜羅珍寶和奇禽異獸充塞其中。同時(shí)在鹿臺旁注酒為池懸肉為林，使裸體男女在其中相逐戲，以供紂王取樂(lè )。
由于紂王的殘暴，以致天怒人怨，在文王率部征伐下，士兵紛紛倒戈反商。眾叛親離的紂王，最后被迫自焚于鹿臺的熊熊烈火之中。
關(guān)于成語(yǔ)故事2
西漢時(shí)期，有位著(zhù)名的思想家、文學(xué)家他的名字叫劉安。繼承了父親的封位為淮南王。
淮南王劉安看了許多書(shū)，偏偏對道教的書(shū)籍入了迷。產(chǎn)生了煉丹成仙的念頭。于是他四處去尋訪(fǎng)有仙方神術(shù)的道人。
有一天，他聽(tīng)說(shuō)有位仙翁名叫八公，有煉制仙丹的秘方，但是從不傳給別人，于是就去尋找八公。沒(méi)想到八公四處云游，劉安吃盡苦頭也沒(méi)能找到八公�？墒莿踩匀灰恍囊灰獾膶ぴL(fǎng)，劉安的誠心感動(dòng)了八公。一日，八公來(lái)到劉安家，把煉制仙丹的方法傳授給他，并告訴他，仙丹煉成，吃下后就可升天成仙了。
劉安每天都虔誠的靜心修煉，后來(lái)他“真的”煉出了仙丹。這時(shí)他覺(jué)得身體輕盈的，飄飄欲仙。那些仙丹，晶瑩剔透。他知道升天成仙的時(shí)刻到了，他沐浴更衣，焚香禱告，然后把仙丹吃了下去……劉安覺(jué)的身體輕飄飄的，低頭一看，原來(lái)自己早已站在云端了。
劉安成仙后，灑落在院子里的仙丹被雞和狗吃了，它們也都飄然跟著(zhù)一起升空，成了神仙。劉安在雞和狗簇擁之中，慢慢的就消失了。
關(guān)于成語(yǔ)故事3
宋、齊等國聯(lián)合攻打鄭國，弱小的鄭國知道自己兵力不足，于是請晉國做中間人，希望宋、齊等國可以取消攻打鄭國的念頭。其他國家因為害怕強大的晉國，于是紛紛決定退兵。為了答謝晉國，鄭國國君就派人獻給晉國許多美女與貴重的珠寶。收到這些禮物后，晉悼公十分高興，就將一半的美女賞給大功臣魏絳（jiàng）。沒(méi)想到正直的魏絳一口拒絕，并且勸晉悼公說(shuō)：“現在晉國雖然強大，但是我們不可以因此大意。因為人在安全的時(shí)候，要想到未來(lái)可能會(huì )發(fā)生的危險，這樣才會(huì )有備無(wú)患�！睍x悼公聽(tīng)完魏絳的話(huà)，知道他時(shí)時(shí)刻刻都牽掛國家與百姓的安危，從此對他更加敬重。
成語(yǔ)“居安思�！敝柑幵诎踩沫h(huán)境而想到可能會(huì )出現的危難。
關(guān)于成語(yǔ)故事4
春秋時(shí)期，晉景公有一次得重病，聽(tīng)說(shuō)秦國有一個(gè)醫術(shù)很高明的醫生，便專(zhuān)程派人去請。
醫生還沒(méi)到，晉景公恍惚中做個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)見(jiàn)兩個(gè)小孩，正悄悄地在他身旁說(shuō)話(huà)。一個(gè)說(shuō)：“那個(gè)高明的醫生馬上就要來(lái)，我看我們這回難逃�！绷硪粋�(gè)小孩說(shuō)道：“這沒(méi)什么可怕的，我躲到肓的上面，你躲到膏的下面，無(wú)論他怎樣用藥，都奈何我們不得�！�
不一會(huì )兒，秦國的名醫到。名醫診斷后，對晉景公說(shuō)：“這病已沒(méi)辦法治。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎針又達不到，吃湯藥，其效力也達不到。這病實(shí)在沒(méi)法子治啦�！�
晉景公聽(tīng)，心想醫生所說(shuō)，果然驗證自己夢(mèng)見(jiàn)的兩個(gè)小孩的對話(huà)，便點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“你的醫術(shù)真高明��！”說(shuō)畢，叫人送一份厚禮給醫生，讓他回秦國去。
“病入膏肓”這則成語(yǔ)，指病已危重到無(wú)法救治的地步，也常用來(lái)比喻事情到無(wú)可挽回的地步。
關(guān)于成語(yǔ)故事5
1、鑿壁偷光
西漢時(shí)候，有個(gè)農民的孩子，叫匡衡。他小時(shí)候很想讀書(shū)，可是因為家里窮，沒(méi)錢(qián)上學(xué)。后來(lái)，他跟一個(gè)親戚學(xué)認字，才有了看書(shū)的能力。
匡衡買(mǎi)不起書(shū)，只好借書(shū)來(lái)讀。那個(gè)時(shí)候，書(shū)是非常貴重的，有書(shū)的人不肯輕易借給別人�？锖饩驮谵r忙的時(shí)節，給有錢(qián)的人家打短工，不要工錢(qián)，只求人家借書(shū)給他看。
過(guò)了幾年，匡衡長(cháng)大了，成了家里的主要勞動(dòng)力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時(shí)候，才有工夫看一點(diǎn)書(shū)，所以一卷書(shū)常常要十天半月才能夠讀完�？锖夂苤�(zhù)急，心里想：白天種莊稼，沒(méi)有時(shí)間看書(shū)，我可以多利用一些晚上的時(shí)間來(lái)看書(shū)�？墒强锖饧依锖芨F，買(mǎi)不起點(diǎn)燈的油，怎么辦呢？
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過(guò)的書(shū)。背著(zhù)背著(zhù)，突然看到東邊的墻壁上透過(guò)來(lái)一線(xiàn)亮光。他嚯地站起來(lái)，走到墻壁邊一看，原來(lái)從壁縫里透過(guò)來(lái)的是鄰居的燈光。于是，匡衡想了一個(gè)辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過(guò)來(lái)的光亮也大了，他就湊著(zhù)透進(jìn)來(lái)的燈光，讀起書(shū)來(lái)。
匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習，后來(lái)成了一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。
2、囊螢映雪
“囊螢映雪”這則成語(yǔ)的囊螢是晉代車(chē)胤家貧，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油，而又想晚上讀書(shū)，便在夏天晚上抓一把螢火蟲(chóng)來(lái)當燈讀書(shū)；映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書(shū)。
晉代時(shí)，車(chē)胤從小好學(xué)不倦，但因家境貧困，父親無(wú)法為他提供良好的學(xué)習環(huán)境。為了維持溫飽，沒(méi)有多余的錢(qián)買(mǎi)燈油供他晚上讀書(shū)。為此，他只能利用白天這個(gè)時(shí)間背誦詩(shī)文。
夏天的一個(gè)晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見(jiàn)許多螢火蟲(chóng)在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn)，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲(chóng)集中在一起，不就成為一盞燈了嗎；于是，他去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲(chóng)放在里面，再扎住袋口，把它吊起來(lái)。雖然不怎么明亮，但可勉強用來(lái)看書(shū)了。從此，只要有螢火蟲(chóng)，他就去抓一把來(lái)當作燈用。由于他勤學(xué)苦練，后來(lái)終于做了職位很高的官。
同朝代的孫康情況也是如此。由于沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油，晚上不能看書(shū)，只能早早睡覺(jué)。他覺(jué)得讓時(shí)間這樣白白跑掉，非�？上�。
一天半夜，他從睡夢(mèng)中醒來(lái)，把頭側向窗戶(hù)時(shí)，發(fā)現窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來(lái)，那是大雪映出來(lái)的，可以利用它來(lái)看書(shū)。于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書(shū)籍，來(lái)到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書(shū)來(lái)，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時(shí)搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放過(guò)這個(gè)好機會(huì )，孜孜不倦地讀書(shū)。這種苦學(xué)的精神，促使他的學(xué)識突飛猛進(jìn)，成為飽學(xué)之士。后來(lái)，他當了一個(gè)大官。
3、懸梁刺股
東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著(zhù)名的政治家。開(kāi)始由于知識淺薄得不到重用，連家里人都看不起他，使他大受刺激，下決心認真鉆研，經(jīng)常關(guān)起門(mén)，獨自一人不停地讀書(shū)。 每天從早到晚讀書(shū)，常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(cháng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(cháng)。他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì )牽住頭發(fā)，這樣就會(huì )把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續讀書(shū)學(xué)習。
這就是孫敬懸梁的故事。
戰國時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視�；丶液�，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書(shū)。 他常常讀書(shū)到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。于是他想出了一個(gè)方法，準備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅持讀書(shū)。 這就是蘇秦"刺股"的故事。
4、隨月讀書(shū)
很久以前，有一個(gè)叫做江泌的人，江泌小的時(shí)候家里很窮，爸爸癱瘓、媽媽又常常生病，江泌白天要去外面工作賺錢(qián)養家，晚上還要幫媽媽做事，根本沒(méi)有錢(qián)也沒(méi)有時(shí)間去上學(xué)讀書(shū)。有一天晚上，家里的人全部睡著(zhù)以后，江泌一個(gè)人坐在屋子里，突然，他看到窗外的月光好亮，江泌心想：“這么亮的月光，我可以用它來(lái)看些書(shū)，就不愁沒(méi)錢(qián)點(diǎn)燈看書(shū)了�！笨墒�，月亮會(huì )慢慢移動(dòng)，江泌就拿著(zhù)書(shū)隨著(zhù)月光一邊移動(dòng)一邊看書(shū)，直到月光不見(jiàn)為止。有時(shí)候，江泌白天工作太累，到了晚上還是努力提起精神看書(shū)，就這樣，一天一天過(guò)去了，江泌的學(xué)問(wèn)越來(lái)越好，終于變成了一個(gè)了不起的大學(xué)問(wèn)家！
后來(lái)，大家就用“隨月讀書(shū)”來(lái)形容一個(gè)人用功讀書(shū)，不怕辛苦的精神！
關(guān)于成語(yǔ)故事6
從前有位葉公，特別喜歡龍，關(guān)于龍的成語(yǔ)故事。他屋內的梁、柱、門(mén)、窗，都請巧匠雕刻上龍紋，雪白的墻上也請工匠畫(huà)一條條巨龍，甚至他家穿的衣服、蓋的被子、掛的蚊帳上也都繡上了活靈活現的金龍。
方圓幾百里都知道葉公好龍。天上的真龍聽(tīng)說(shuō)以后，很受感動(dòng)，親自下來(lái)探望葉公。巨龍把身子盤(pán)在葉公家客堂的柱子上，尾巴拖在方磚地上，頭從窗戶(hù)里伸進(jìn)了葉公的書(shū)房。葉公一見(jiàn)真龍，登時(shí)嚇得面色蒼白，轉身逃跑了。
畫(huà)龍點(diǎn)睛
張僧繇
唐·張彥遠《歷代名畫(huà)記·張僧繇》：“金陵安樂(lè )寺四白龍不點(diǎn)眼睛，每云：‘點(diǎn)睛即飛去�！艘詾橥Q，固請點(diǎn)之。須臾，雷電破壁，兩龍乘云騰去上天，二龍未點(diǎn)眼者見(jiàn)在�！�
張僧繇是梁朝著(zhù)名的畫(huà)師。有一次，皇帝命令他在金陵安樂(lè )寺的墻壁上畫(huà)龍，故事大全《關(guān)于龍的成語(yǔ)故事》。不一會(huì )兒，兩條栩栩如生的龍就出現在墻壁上了。這時(shí)皇帝發(fā)現這兩條龍都沒(méi)有眼睛，就問(wèn)張僧繇這是為什么。張僧繇回答說(shuō)：“畫(huà)上眼睛的話(huà)，它們就會(huì )飛走的�！贝蠹也恍�，皇帝一定要他畫(huà)上眼睛，張僧繇只好給其中的一條龍點(diǎn)上了眼睛。霎時(shí)間，電閃雷鳴，那條龍真的飛走了。
成語(yǔ)“畫(huà)龍點(diǎn)睛”比喻說(shuō)話(huà)或做事關(guān)鍵部位處理得好，使整體效果更加傳神。
原形容梁代畫(huà)家張僧繇作畫(huà)的神妙。后多比喻寫(xiě)文章或講話(huà)時(shí)，在關(guān)鍵處用幾句話(huà)點(diǎn)明實(shí)質(zhì)，使內容生動(dòng)有力。
關(guān)于成語(yǔ)故事7
聞雞起舞
【解釋】
凌晨聽(tīng)到雞鳴就起來(lái)舞劍，形容有志者及時(shí)奮發(fā)的精神。
【成語(yǔ)故事】
西晉時(shí)的祖逖，從小勤練武術(shù)，鉆研兵法，立志要做一番大事業(yè)。
劉琨也是個(gè)有報負的年輕人，兩人很快便成為好朋友。這天晚上，半夜過(guò)后，祖逖忽然被一陣雞鳴聲吵醒，他連忙把劉琨喚醒說(shuō)：“這雞鳴聲把人吵醒，雖然很討厭，但我們可以趁此機會(huì )早些起床練習武藝�！�
“好��！”劉琨欣然同意。于是兩人來(lái)到院子里，專(zhuān)心地練起刀劍來(lái)。從此，兩人每到夜半，一聽(tīng)到雞鳴，便起床練劍。
當時(shí)，祖逖看到國家被匈奴軍隊攻陷了很多城池，非常著(zhù)急，立刻上書(shū)皇帝，請求率兵北伐，收復失地。
皇帝很高興，封祖逖為“奮威將軍”，帶領(lǐng)軍隊北上。由于祖逖和劉琨作戰英勇，不久便收復了很多北方的城池。
臥薪嘗膽
【解釋】
薪：柴草。形容刻苦自勵，發(fā)奮圖強。
【成語(yǔ)故事】
春秋末期，越王勾踐每天睡在柴草上，臨睡前，用舌頭舔舔鹿膽的.苦味，以此來(lái)提醒自己過(guò)往苦日子，要發(fā)奮圖強，報仇復國。
原來(lái)吳王夫差發(fā)兵打敗了越國，越王勾踐被捉來(lái)吳國當了馬夫，日夜侍候馬匹。
對于一個(gè)君王來(lái)說(shuō)，這實(shí)在是非常難堪的。但是勾踐暗下決心，一定要恢復自己的國家，所以他沒(méi)有露出絲毫的抗拒神態(tài)，老老實(shí)實(shí)養馬。
勾踐還裝出對夫差忠心耿耿的樣子。用心替他駕馭馬車(chē)，態(tài)度謙卑。夫差認為勾踐真心歸順了，就放他回國。
勾踐回國后，決心要使越國富強起來(lái)。他親自參加耕種，和百姓同甘共苦，他怕眼前的安逸消磨了志氣，就“臥薪嘗膽”，還常自問(wèn)：“你忘了在吳國的恥辱嗎？”
勾踐又給吳王送去美女西施。吳王夫差就更加只顧吃喝玩樂(lè )，無(wú)心國政，弄得國家日漸衰弱。經(jīng)過(guò)二十年的充分準備，勾踐看時(shí)機已經(jīng)成熟，就在吳國沒(méi)有防備的情況下，領(lǐng)兵把吳國打得大敗。夫差感到很羞愧，舉劍自刎而死。
毛遂自薦
【解釋】
指自己推薦自己去擔任某項工作或職務(wù)。
【成語(yǔ)故事】
戰國時(shí)，秦國軍隊包圍了趙都邯鄲。趙王派平原君去說(shuō)服楚王與趙國結盟出兵，解救趙國。平原君打算從手下三千多門(mén)客中挑選二十人做隨從，但挑來(lái)挑去只有十九人符合要求，正在著(zhù)急時(shí)，有個(gè)名叫毛遂的門(mén)客自我推薦說(shuō)：“讓我去吧！”平原君笑笑：“有本事的人，隨便到哪里，都好象錐子放在布袋中，一定會(huì )露出尖鋒來(lái)�？赡銇�(lái)了三年，沒(méi)人說(shuō)起你的大名，可見(jiàn)沒(méi)有什么才能啊�！泵煺f(shuō)：“我如果早被放在布袋里，早就會(huì )脫穎而出，何止露出一點(diǎn)尖鋒呢！”平原君見(jiàn)他說(shuō)的有理，便帶毛遂等二十人來(lái)到了楚國。
平原君請楚王結盟出兵，從早晨談到中午，還沒(méi)有結果。十九個(gè)門(mén)客十分著(zhù)急，但卻沒(méi)了主意。
毛遂按劍上前說(shuō)：“訂盟的事，非利即害，非害即利，無(wú)非利害二字而已，這樣明白為何現在還不決定！”楚王大怒，斥道：“我與你主人說(shuō)話(huà)，你來(lái)干什么？還不與我退下！”哪知毛遂不但沒(méi)有退下，反而又上前幾步說(shuō)：“現在大王的性命掌握在我手上，你的十萬(wàn)兵馬都沒(méi)有用了！”楚王自知理虧，又怕毛遂真的動(dòng)武，一時(shí)無(wú)言對答。毛遂繼續進(jìn)逼說(shuō)：
“其實(shí)，楚國有五千里遼闊的土地，幾十萬(wàn)雄師，這么強大的國家，為什么要害怕秦國呢？大王不同意楚趙聯(lián)盟，難道要等秦國逐個(gè)擊破，坐以待斃嗎？”楚王聽(tīng)了連連點(diǎn)頭，答應與趙國訂盟，出兵解趙國之圍。
虛位以待
【解釋】
空著(zhù)位置等候
【成語(yǔ)故事】
戰國時(shí)，魏國的信陵君為人忠厚、仁愛(ài)，對門(mén)客都以謙遜的態(tài)度對待。當時(shí)，信陵君聽(tīng)說(shuō)大梁城門(mén)的守門(mén)官七十歲老人侯嬴是個(gè)賢人，家境貧窮，便派人帶著(zhù)大量財寶，前去聘請他。但是，侯嬴并不接受。
信陵君知道自己怠慢了高人。于是便讓人駕車(chē)，親自前去迎接侯嬴。還把車(chē)上最好的位置留給侯嬴。侯嬴故意穿上破衣服，毫不客氣地坐在空位上，一句謙讓的話(huà)也沒(méi)說(shuō)。
馬車(chē)行到中途，侯嬴又忽然提出要去探訪(fǎng)一位屠夫朋友朱亥。他在朋友那里故意拖延時(shí)間，要看信陵君的反應，但信陵君一片和顏悅色。
這年，秦國圍攻趙都邯鄲，魏國派大將晉鄙率軍十萬(wàn)前去救趙。為此秦王派使者威脅魏王。魏王忙命晉鄙大軍留在路上，不再前進(jìn)。
信陵君多次懇求魏王讓晉鄙發(fā)兵，魏王終是不肯。侯嬴給信陵君出主意說(shuō)：“只要派人偷取大王的兵符，便可假傳命令，要晉鄙出兵了�！苯又�(zhù)，侯嬴又給信陵君出主意，叫他去找大王的寵妃如姬，讓她去偷大王的兵符。
信陵君拿到了兵符，便想馬上出發(fā)。侯嬴提醒他說(shuō)：“你把我的屠夫朋友朱亥帶上，以防萬(wàn)一�！�
信陵君帶著(zhù)朱亥來(lái)到大軍駐扎地。晉鄙見(jiàn)了兵符懷疑說(shuō)：“大王既叫我暫不前進(jìn)，又怎會(huì )隨便叫你替代我呢？”晉鄙的話(huà)音剛落，朱亥從袖里拿出四十斤重的大鐵錐來(lái)，一下就把晉鄙打死了。
信陵君高舉兵符，篩選了八萬(wàn)精兵，打敗了秦軍，解救了趙國。
一飯千金
【解釋】
吃了別人一頓飯，就拿千金來(lái)報答。比喻受恩厚報。
【成語(yǔ)故事】
漢高祖劉邦身邊有一員大將軍名叫韓信。他出身貧困，父母早逝，每天靠討飯過(guò)日子。韓信沒(méi)有別人可以依靠，只好每天到河邊去釣魚(yú)，用魚(yú)來(lái)充饑。有一天，韓信碰到一個(gè)老婆婆。老婆婆見(jiàn)他餓得骨瘦如柴，面無(wú)血色，便把自己的飯分一些給他吃。一連幾天，這位老婆婆每天都給韓信飯吃，韓信十分感激，便對老婆婆說(shuō)：“您這樣照顧我，將來(lái)我一定要好好報答您�！崩掀牌耪f(shuō)：“我不要你報答。只希望你要努力自立��！”韓信滿(mǎn)臉羞愧。從此，他認真讀兵書(shū)，練習武藝，決心做個(gè)有用的人。
鄉里有一個(gè)惡少，在街上碰到了韓信，就大聲對他說(shuō)：“看你整天舞槍弄棒，像個(gè)有膽量的人。來(lái)來(lái)來(lái)，你敢拿劍刺我嗎？要是不敢，你就從我這胯下爬過(guò)去！”韓信心想：“如果我拿劍刺他，豈不犯了殺人罪？日后還有什么前途呢？不如寧受眼前之辱也不逞一時(shí)之勇為好�！庇谑�，他伏在地上，從那個(gè)惡少的胯下爬了過(guò)去。周?chē)礋狒[的人都哈哈大笑起來(lái)。后來(lái)，韓信投奔到漢王劉邦門(mén)下，受到重用，拜為大將，并授以調兵遣將、行軍布陣的大權。韓信經(jīng)過(guò)認真訓練兵馬，率領(lǐng)漢軍東征西討，終于打敗了最強大的對手項羽，協(xié)助劉邦建立了漢朝。
韓信被封為楚王，回到了故鄉，派人去找給他飯吃的老婆婆。韓信見(jiàn)了老婆婆，向她再三道謝，并送給她一千兩黃金。曾經(jīng)侮辱過(guò)韓信的那個(gè)惡少卻嚇得直打哆嗦，韓信用手拍著(zhù)他的肩膀笑著(zhù)說(shuō)：“你不必害怕，過(guò)去的事算了�！庇謱ψ笥业膶⑹空f(shuō)：“這位將士從前羞辱過(guò)我，其實(shí)是激勵我上進(jìn)��！讓他做個(gè)中尉吧！”韓信念念不忘曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人，對曾欺負過(guò)自己的人，也沒(méi)有報。相反，加以原諒和提拔。他這種氣度，是值得敬佩的。
禮賢下士
【解釋】
尊重有才德的人，屈己延聘有識之士。
【成語(yǔ)故事】
李勉是唐朝人。他年輕時(shí)，愛(ài)好到處游歷，廣交朋友。有一次，他認識了張書(shū)生，結伴來(lái)到一個(gè)叫梁的地方，誰(shuí)知張書(shū)生突然生起病來(lái)，而且十分嚴重。李勉替他請醫生，買(mǎi)藥煎藥，喂水喂飯，照顧得非常周到。但是張書(shū)生的病不見(jiàn)好轉。張書(shū)生對李勉說(shuō)：“李兄，看來(lái)我是沒(méi)救了。我死后，你用我的銀子替我埋葬，剩下的錢(qián)財，就送給你用吧，以答謝你連日來(lái)對我悉心的照顧�！�
張書(shū)生去世后，李勉遵照亡友的遺言辦理了喪事，然后收拾好行裝，來(lái)到了朋友的故鄉，把死訊告訴了張書(shū)生的家人，并把剩余的錢(qián)財全部歸還給他的家人。李勉當時(shí)雖然也是一個(gè)窮書(shū)生，但他不貪取別人的錢(qián)財，這種誠實(shí)的行為使張書(shū)生的家人非常感動(dòng)。
后來(lái)李勉當上了節度使，不但處事廉潔公正，而且十分愛(ài)惜人才。有一次，在外出巡察中，他發(fā)現一個(gè)叫王晬的縣尉很有才干，正想提拔他，忽然接到皇帝拘捕王晬的命令。原來(lái)王晬為人耿直，秉公辦事，得罪了朝中權貴，遭人誣告陷害。
李勉不忍王晬無(wú)辜受害，趕回京城面見(jiàn)皇帝，力陳王晬的為人，夸獎他是個(gè)人才，請求加以重用�；实垡�(jiàn)李勉極力為國家推薦人才，心里十分贊賞，赦免了王晬，還升他為縣令。王晬上任后，正直清廉，勤政為民，深受百姓愛(ài)戴。大家都說(shuō)李勉是個(gè)善于提拔人才的好官。李勉在任節度使的時(shí)候，聽(tīng)說(shuō)李巡和張參很有學(xué)問(wèn)，便請他們出來(lái)辦事，每有宴會(huì )，都邀請他們一同暢飲。李勉后來(lái)當了宰相，雖然地位尊貴，但從不驕傲自大，親自到士兵家里慰問(wèn)他們的家屬，上上下下都稱(chēng)贊李勉是個(gè)禮賢下士的好官。
關(guān)于成語(yǔ)故事8
莊周家貧，故往貸粟于監河侯。監河侯曰“諾!我將得邑金，將貸子三百金，可乎?”
莊周忿然作色曰“周昨來(lái)，有中道而呼。周顧視，車(chē)轍中有鮒魚(yú)焉。周問(wèn)之曰：‘鮒魚(yú)來(lái)，子何為者耶?’對曰：‘我東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?’周曰：‘諾!我且南游吳、越之王，激西江之水而迎子，可乎?’鮒魚(yú)忿然作色曰：‘吾失吾常與，我無(wú)所處。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯魚(yú)之肆!’”
關(guān)于成語(yǔ)故事9
看故事學(xué)成語(yǔ)札人憂(yōu)天
杞人憂(yōu)天
從前，在一個(gè)名叫杞（qi））的小國里，有一個(gè)膽子特別小，經(jīng)常怕這怕那的人。有一次，他呆呆地望著(zhù)天空，忽然心頭涌上巨大的恐懼。他想，如果有一天，這天突然塌了下來(lái)，大地也崩裂了，我沒(méi)了安身的地方，該怎么辦呢？
他越想越害怕，整天憂(yōu)心忡忡，吃不下飯，睡不著(zhù)覺(jué)。
有個(gè)朋友擔心他這樣下去對身體非常有害，便跑來(lái)勸導他說(shuō)：“天只不過(guò)是聚積起來(lái)的氣體，這氣體到處都是。你在這氣體里呼吸、活動(dòng)，就是在天里面生活，難道還要擔心這天會(huì )塌下來(lái)嗎？”
杞人問(wèn)：“天如果真的是聚積起來(lái)的氣體，那么日月星辰不是都要掉下來(lái)了？”
朋友繼續勸導他說(shuō)：“日月星辰也都是聚積起來(lái)的氣體，只是它們能發(fā)出耀眼的光。因為它們都是氣體，所以即使掉下來(lái)，也不會(huì )傷到人的。
杞人又問(wèn)；“那么大地崩裂，然后陷下去，又怎么辦呢？”
朋友再勸導說(shuō)：“大地其實(shí)是一些聚積的土塊，填滿(mǎn)了四方，到處都是。你在它上面走、跑、跳躍，一直與這土地完全連在一起，難道還用得著(zhù)擔心它舍崩裂嗎？”
杞人聽(tīng)了這些勸導，終于放心了。而他的朋友也開(kāi)心地笑了。
關(guān)于成語(yǔ)故事10
德高望重的成語(yǔ)故事
北宋時(shí)期，有個(gè)名叫富弼的人，字彥國。他出身貧寒，從小讀書(shū)勤奮，知識淵博，舉止豁達，氣概不凡。當時(shí)有位前輩見(jiàn)過(guò)他后，贊嘆說(shuō)：“這是輔佐帝王的賢才��！”
富弼二十六歲踏上仕途。四十多年里，他對北宋王朝竭誠盡忠，在處理外交、邊防、監察刑獄、賑濟災民等事務(wù)中，取得了顯著(zhù)的成就，不斷加官晉爵，先后擔任過(guò)仁宗、英宗、神宗三朝宰相，成為天子倚重、百官景仰的名臣。
仁宗慶歷二年（1042年），北方的契丹國屯兵邊境，要求宋朝割讓關(guān)南的大片領(lǐng)土。朝廷決定任命富弼為報聘使者前往敵營(yíng)談判。在交涉中，他不顧個(gè)人的安危，慷慨陳詞，列舉兩國數十年來(lái)結盟友好的歷史，勸說(shuō)契丹王放棄割地的要求，成功地維護了本國的利益。他先后兩次奉命出使，第一次赴任，正逢女兒因病去世；第二次上路，又聞報小兒子出生，他都沒(méi)有回家看上一眼。歸國以后，朝廷為了褒揚他的功績(jì)，先后授予他樞密直學(xué)士、翰林學(xué)士和樞密副使等要職，他都謙遜地再三辭謝，不肯就任。
慶歷八年（1048年），黃河在商胡決口，洪水泛濫成災，河北六七十萬(wàn)災民倉皇南下，涌向京東地區。當時(shí)，富弼正遭到政敵的讒言誹謗，貶謫到青州為官，他在境內騰出公私房屋十多萬(wàn)間來(lái)分散安排災民，并出榜向當地百姓募集糧食，加上官倉中的全部存糧，都運送到各地散發(fā)。到第二年，河北小麥大熟，很多災民都扶老攜幼返回家鄉。富弼為國家招募到兵員一萬(wàn)多人，民間頌聲載道。天子特派使者前來(lái)慰勞，并授任他為禮部侍郎，富弼卻辭謝說(shuō)：“這是臣應盡的職責�！�
富弼為人謹恭慈和，即使當了宰相以后，也從不居功自傲，以勢傲人。無(wú)論下屬官員或平民百姓前來(lái)謁見(jiàn)，他都以平等之禮相待。神宗熙寧五年（1072年），富弼年老退休，長(cháng)期隱居洛陽(yáng)。一天，他乘小轎外出，經(jīng)過(guò)天津橋時(shí)被市民發(fā)現，馬上紛紛跟隨觀(guān)看，使熱鬧的集市頃刻之間變得空無(wú)一人。
司馬光曾稱(chēng)頌他說(shuō)：“三世輔臣，德高望重�！边@個(gè)評價(jià)是非常符合事實(shí)的。
——《辭人對小殿札子》
妙語(yǔ)點(diǎn)撥
在北宋的宰相中，富弼和文彥博是老壽星：文彥博活到92歲，富弼活到80歲。八十載悠悠歲月，六十年官宦生涯，富弼的人生長(cháng)河可謂波瀾壯闊。這里擷取的幾朵浪花，可以觀(guān)照到他勤學(xué)苦讀，克己奉公，為官清正，賑濟災民，視民如子，謹恭慈和，無(wú)愧于“三世輔臣，德高望重”的稱(chēng)號。
德高望重的近義詞和反義詞
【近義】德隆望重、年高德劭
【反義】無(wú)名鼠輩、德淺行薄
成語(yǔ)是我國語(yǔ)言的瑰寶更是幾千年來(lái)中華民族文化的結晶，成語(yǔ)在人們日常生活的口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)中的運用十分廣泛。
關(guān)于成語(yǔ)故事11
魚(yú)竿與魚(yú)
從前，有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(cháng)者的恩賜：一根魚(yú)竿和一簍鮮活碩大的魚(yú)。其中，一個(gè)人要了一簍魚(yú)，另一個(gè)人要了一根魚(yú)竿，于是他們分道揚鑣了。得到魚(yú)的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚(yú)，他狼吞虎咽，還沒(méi)有品出鮮魚(yú)的肉香，轉瞬間，連魚(yú)帶湯就被他吃了個(gè)精光，不久，他便餓死在空空的魚(yú)簍旁。另一個(gè)人則提著(zhù)魚(yú)竿繼續忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當他已經(jīng)看到不遠處那片蔚藍色的海洋時(shí)，他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著(zhù)無(wú)盡的遺憾撒手人間。
又有兩個(gè)饑餓的人，他們同樣得到了長(cháng)者恩賜的一根魚(yú)竿和一簍魚(yú)。只是他們并沒(méi)有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚(yú)，他們經(jīng)過(guò)遙遠的跋涉，來(lái)到了海邊，從此，兩人開(kāi)始了捕魚(yú)為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過(guò)上了幸福安康的生活。
一個(gè)人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉；一個(gè)人目標高遠，但也要面對現實(shí)的生活。
【小故事大道理】：只有把理想和現實(shí)有機結合起來(lái)，才有可能成為一個(gè)成功之人。有時(shí)候，一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，卻足以給人意味深長(cháng)的生命啟示。
關(guān)于成語(yǔ)故事12
西周末期，周幽王即位后，根本不理朝政，整天吃喝玩樂(lè )，醉心于女色。周朝有個(gè)諸侯國叫褒(bāo)國，其國君見(jiàn)天子如此荒唐，就來(lái)規勸，幽王根本不聽(tīng)，反而把褒國國君關(guān)進(jìn)大牢。
褒國國君的兒子洪德見(jiàn)父親被關(guān)，非常焦急，就與母親商量如何營(yíng)救。他們聽(tīng)說(shuō)幽王非常喜歡美女，就用重金買(mǎi)下一年輕漂亮的少女，取名“褒姒(sì)”，教給她宮中禮儀，然后送給幽王。幽王見(jiàn)大喜，于是下令放褒國國君。
褒姒入宮后，很得幽王的寵愛(ài)，可是只有一件事不隨心意，就是褒姒有個(gè)怪脾氣，從來(lái)不笑。幽王下決心要讓她笑一笑，于是貼出布告：誰(shuí)能讓新王后笑一笑，賞金一千。告示一出，一些人爭相入宮。有的吐舌瞪眼做怪相，有的說(shuō)一些荒誕的笑話(huà)，可褒姒看，聽(tīng)，仍不露一絲笑容。幽王手下有個(gè)大臣叫虢(guó)石父，是個(gè)會(huì )拍馬逢迎的壞家伙，他出一個(gè)壞點(diǎn)子，叫做“烽火戲諸侯”。原來(lái)古時(shí)候，遇到敵情，主要靠烽火臺報警。那些烽火臺遍布各諸侯國，相鄰的兩座能互相看見(jiàn)。如果白天某處發(fā)現敵情，就點(diǎn)燃曬干的狼糞，靠“狼煙”傳遞情報；如果是晚上，就點(diǎn)燃柴草，靠火光傳遞情報。這樣一座傳一座，用不多長(cháng)時(shí)間，消息傳遍全國，各地諸侯就會(huì )率部隊趕往京都，聽(tīng)候調遣。
幽王聽(tīng)這個(gè)計謀，萬(wàn)分高興，決定一試。一天，天氣晴朗，幽王帶著(zhù)褒姒來(lái)到城樓頂上，登臺遠望，遠山近水,盡收眼底。幽王下令點(diǎn)燃烽火，頓時(shí)狼煙四起，直沖云天。遠近諸侯看到烽火點(diǎn)燃，還以為敵國來(lái)犯，于是紛紛點(diǎn)齊兵馬，向鎬(hào)京奔來(lái)。他們趕到鎬京城下，卻看不到一個(gè)敵兵，只見(jiàn)幽王和褒姒坐在城樓上喝酒看熱鬧。這下，可把褒姒給逗笑。她笑幽王如此輕率行事，笑諸侯這樣容易上當。褒姒一笑，幽王高興，馬上給虢石父千金的獎賞。那些諸侯可氣壞，知道受愚弄，就大罵一氣帶兵回去。
幽王對此并不在意，為睹褒姒笑臉，又多次玩此鬧劇。不久，戎(róng)人發(fā)兵前來(lái)攻打鎬京。幽王看到戎人真的打來(lái)，趕緊派人去點(diǎn)烽火，向諸侯求救�？墒沁@一次，諸侯們還以為天子與王后嬉戲，全都按兵不動(dòng)。就這樣，鎬京被戎人攻破，幽王逃到驪山腳下，被殺掉，褒姒被戎人抓走。
成語(yǔ)“千金一笑”，形容美人的笑顏十分難得，價(jià)值千金。
關(guān)于成語(yǔ)故事13
葉公好龍的成語(yǔ)故事
魯哀公經(jīng)常向別人說(shuō)自己是多么地渴望人才，多么喜歡有知識才干的人。有個(gè)叫子張的人聽(tīng)說(shuō)魯哀公這么歡迎賢才，便從很遠的地方風(fēng)塵仆仆地來(lái)到魯國，請求拜見(jiàn)魯哀公。
子張在魯國一直住了七天，也沒(méi)等到魯哀公的影子。原來(lái)魯哀公說(shuō)自己喜歡有知識的人只是趕時(shí)髦，學(xué)著(zhù)別的國君說(shuō)說(shuō)而已，對前來(lái)求見(jiàn)的子張根本沒(méi)當一回事，早已忘到腦后去了。子張很是失望，也十分生氣。他給魯哀公的車(chē)夫講了一個(gè)故事，并讓車(chē)夫把這個(gè)故事轉述給魯哀公聽(tīng)。
然后，子張悄然離去了。
終于有一天，魯哀公記起子張求見(jiàn)的事情，準備叫自己的車(chē)夫去把子張請來(lái)。車(chē)夫對魯哀公說(shuō):“他早已走了�！�
魯哀公很是不明白，他問(wèn)車(chē)夫道:“他不是投奔我而來(lái)的嗎?為什么又走掉了呢?”
于是，車(chē)夫向魯哀公轉述了子張留下的故事。那故事是這樣的:
有個(gè)叫葉子高的人，總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。他在衣帶鉤上畫(huà)著(zhù)龍，在酒具上刻著(zhù)龍，他的房屋臥室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻著(zhù)龍。天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍，很是感動(dòng)。一天，真龍降落到葉子高的家里，它把頭伸進(jìn)窗戶(hù)里探望，把尾巴拖在廳堂上。這葉子高見(jiàn)了，嚇得臉都變了顏色，驚恐萬(wàn)狀，回頭就跑。真龍感到莫名其妙，很是失望。其實(shí)那葉公并非真的喜歡龍，只不過(guò)是形式上、口頭上喜歡罷了。
葉公好龍成語(yǔ)故事的啟示
這個(gè)故事用十分生動(dòng)的比喻，犀利地諷刺了葉公式的名不副實(shí)、表里不一的人物，深刻地揭露了他們只知道唱高調、不務(wù)實(shí)際的壞思想、壞作風(fēng)。通過(guò)這個(gè)故事，我們要丟棄"理論脫離實(shí)際"的壞思想、壞作風(fēng)，樹(shù)立實(shí)事求是的好思想、好作風(fēng)。
葉公好龍成語(yǔ)故事的延伸
【拼音】：yè (shè) gōng hào lóng
【解釋】：比喻自稱(chēng)愛(ài)好某種事物，實(shí)際上并不是真正愛(ài)好，甚至是懼怕、反感。
【出處】：《三國志·蜀志·秦宓傳》：“昔楚葉公好龍;神龍下之;好偽徹天;何況于真?”
【近義詞】：表里不一、兩面三刀、口是心非
【反義詞】：名副其實(shí)、名實(shí)相符、表里如一
【例句】：他表示愿意幫助別人，但當有人向他求援時(shí)，卻避退三舍，這與～毫無(wú)差別。
【謎語(yǔ)】：紹翁喜歡蛟(打一四字成語(yǔ))
關(guān)于成語(yǔ)故事14
【五羊傳說(shuō)】
五羊傳說(shuō)是一個(gè)關(guān)于古代廣州城的漢族神話(huà)傳說(shuō)故事。周夷王八年(公元前887年)，廣州海天茫茫，遍地荒蕪，曾一度出現連年災荒，田野荒蕪，農業(yè)失收，民不聊生。一天，南海的天空上忽然仙樂(lè )繚繞，柔美悠揚。隨后便又出現了五朵彩色祥云，上有五位仙人，身穿五色彩衣，分別騎著(zhù)五色仙羊。每只羊都口銜著(zhù)“一莖六出”的優(yōu)良稻穗，降臨楚庭。仙人把稻穗贈給了廣州人，并祝愿此處五谷豐登，永無(wú)饑荒。祝罷仙人騎彩云騰空飛逝。而五只仙羊因依戀人間，便化為石頭留了下來(lái)，并一直保佑著(zhù)廣州風(fēng)調雨順。從此，廣州便成了嶺南最富庶的地方。這就是廣州有“五羊城”、“羊城”、“穗城”名稱(chēng)的由來(lái)。
【羊皮鼓】
羊皮鼓是羌族“釋比”的法器，而并非一件樂(lè )器;擊鼓、舞蹈、演唱《壇經(jīng)》是“釋比”作法事的基本形式。以鼓伴唱時(shí)，鼓點(diǎn)以比較單一的節奏循環(huán)往復，舞蹈少，動(dòng)作小。以鼓伴舞時(shí)，鼓點(diǎn)節奏沉穩熱烈，豐富多變。
羊皮鼓舞在羌語(yǔ)中稱(chēng)為“莫恩納莎”、“莫爾達沙”或“布滋拉”，是“釋比”在法事活動(dòng)中跳的一種祭祀舞蹈，又稱(chēng)“跳經(jīng)”，是羌族祭祀活動(dòng)中主要的舞蹈形式，具有鮮明的羌族文化特色。羌族羊皮鼓舞起源于傳說(shuō)中的《木姐珠與斗安珠》故事，傳說(shuō)是天神阿巴木納帶了很多在各種祭祀場(chǎng)所用的經(jīng)書(shū)，由于路途勞累，休息時(shí)他睡著(zhù)了，醒來(lái)時(shí)，所有的經(jīng)書(shū)都被一只山羊吃進(jìn)了肚里，正著(zhù)急時(shí)，樹(shù)上的金絲猴對他說(shuō)：“羊子吃掉了你的經(jīng)書(shū)，你快殺掉山羊，用山羊皮制成鼓，做法事的時(shí)候，敲起羊皮鼓，經(jīng)文就會(huì )脫口而出�！贝朔ü混`驗，阿巴木納為感激金絲猴，在做法事的時(shí)候，就佩戴金絲猴皮帽。從此以后，釋比們敬拜猴頭師祖或做法事時(shí)就大跳“羊皮鼓舞”。
【三陽(yáng)(羊)開(kāi)泰】
對于年畫(huà)上的“三羊開(kāi)泰”，人們并沒(méi)感到有什么差錯。其實(shí)，就像許多諧音于我國古代成語(yǔ)的廣告語(yǔ)一樣，“三羊開(kāi)泰”實(shí)為“三陽(yáng)開(kāi)泰”。
鼠年到時(shí)，人們喜歡用“羊”字討個(gè)吉利，“三羊開(kāi)泰”中的“羊”字其實(shí)是借了太陽(yáng)的“陽(yáng)”的諧音。正確的應該寫(xiě)成“三陽(yáng)開(kāi)泰”。這個(gè)詞來(lái)源于《周易》六十四卦中的泰卦�！叭�(yáng)”意為春天開(kāi)始，表示冬去春來(lái)，陰陽(yáng)消長(cháng)，萬(wàn)物復蘇：“開(kāi)泰”則表示吉祥亨通，也作“三陽(yáng)交泰”，有好運即將降臨之意。常用以稱(chēng)頌歲首或寓意吉祥，成為歲首人們用來(lái)互相祝福的吉利話(huà)。如果將“陽(yáng)”字改為“羊”，就詞義上說(shuō)是講不通的。
關(guān)于成語(yǔ)故事15
我家里有很多書(shū)，我最喜歡的書(shū)是《中華成語(yǔ)故事》，這本書(shū)里講了很多成語(yǔ)故事，每個(gè)故事很簡(jiǎn)短，但道理很深，也讓我學(xué)了不少知識。
書(shū)中我最喜歡的成語(yǔ)是“聞雞起舞”，講的是，東晉有個(gè)叫祖逖的人，他小時(shí)候不愛(ài)讀書(shū)，愛(ài)貪玩，長(cháng)大后覺(jué)得自己沒(méi)學(xué)問(wèn)，不能報效自己的祖國，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)，想為國家做貢獻。他有一個(gè)好朋友叫劉琨，他們倆感情深厚，經(jīng)常吃睡在一起，他們還有著(zhù)共同的遠大理想：建功立業(yè)，復興晉國，都想成為國家的棟梁之才。
有一天半夜里，祖逖在夢(mèng)中突然聽(tīng)到公雞的叫聲，于是用腳把劉琨踢醒，問(wèn)他：“你聽(tīng)見(jiàn)雞叫了嗎?”劉琨說(shuō):“半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利�！弊驽颜f(shuō)：“我偏不這樣想，要不咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍吧?”劉琨聽(tīng)了之后也同意了。于是以后他們每天雞叫后就起床練劍。春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，一年又一年，從不間斷。經(jīng)過(guò)長(cháng)期的刻苦學(xué)習和訓練，他們終于成為文武全才，既能寫(xiě)得一手好文章，又能帶兵打勝仗。后來(lái)他們兩個(gè)人都成了將軍，實(shí)現了他們報效國家的愿望。
通過(guò)這個(gè)故事，我深刻體會(huì )到，做任何事情都要堅持不懈，要有吃苦耐勞的精神，不要半途而廢，說(shuō)到做到，一定會(huì )成為一個(gè)有用的人。
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