四字成語(yǔ)故事（通用10篇）

　　在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，用到成語(yǔ)的地方還是很多的，成語(yǔ)在文化中的一顆璀璨的明珠，并且每個(gè)成語(yǔ)都代表了一個(gè)故事或者典故，你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的成語(yǔ)嗎？以下是小編精心整理的四字成語(yǔ)故事，歡迎大家分享。

　　四字成語(yǔ)故事 篇1

　　成語(yǔ)名稱(chēng)：分道揚鑣

　　成語(yǔ)拼音：fēn dào yáng biāo

　　成語(yǔ)用法：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ)。

　　實(shí)用性：常用

　　感情色彩：貶義詞

　　成語(yǔ)結構：偏正式

　　成語(yǔ)年代：古代

　　成語(yǔ)解釋?zhuān)旱溃旱缆�；鑣：馬嚼子；揚鑣：驅馬向前。分路而行。才力相當，各有千秋。

　　成語(yǔ)來(lái)源：北齊·魏收《魏書(shū)·拓跋志傳》：“洛陽(yáng)我之豐沛，自應分路揚鑣。自今以后，可分路而行�！�

　　成語(yǔ)造句：王朔《空中小姐》：“復員后，我們可以說(shuō)分道揚鑣了�！�

　　分道揚鑣的成語(yǔ)故事

　　出處:《北史·魏諸宗室·河間公齊傳》高祖曰：“洛陽(yáng)，我之豐、沛，自應分道揚鑣。自今以后，可分路而行�！贬屃x:“揚鑣”，舉鞭驅馬前進(jìn)。分路前進(jìn)，比喻各奔前程，各干各的事。故事:在南北朝的時(shí)候，北魏有一個(gè)名叫元齊的人，他很有才能，屢建功勛�；实鄯浅＞粗厮�，封他為河間公。元齊有一個(gè)兒子叫元志。他聰慧過(guò)人，飽讀詩(shī)書(shū)，是一個(gè)有才華但又很驕傲的年輕人。孝文帝很賞識他，任命他為洛陽(yáng)令。不久以后，孝文帝采取了御史中尉李彪的建議，從山西平城搬遷到洛陽(yáng)建都。這樣一來(lái)，洛陽(yáng)令成了“京兆尹”。在洛陽(yáng)，元志仗著(zhù)自己的才能，對朝廷中某些學(xué)問(wèn)不高的'達官貴族，往往表示輕視。有一次，元志出外游玩，正巧李彪的馬車(chē)從對面飛快地駛來(lái)。照理，元志官職比李彪小，應該給李彪讓路，但他一向看不起李彪，偏不讓路。李彪見(jiàn)他這樣目中無(wú)人，當眾責問(wèn)元志：“我是御史中尉，官職比你大多了，你為什么不給我讓路?”元志并不買(mǎi)李彪的帳，說(shuō)：“我是洛陽(yáng)的地方官，你在我眼中，不過(guò)是洛陽(yáng)的一個(gè)住戶(hù)，哪里有地方官給住戶(hù)讓路的道理呢？”他們兩個(gè)互不相讓?zhuān)瑺幊称饋?lái)了。于是他們來(lái)到孝文帝那里評理。李彪說(shuō)，他是“御史中尉”，洛陽(yáng)的一個(gè)地方官怎敢同他對抗，居然不肯讓道。元志說(shuō)，他是國都所在地的長(cháng)官，住在洛陽(yáng)的人都編他主管的戶(hù)籍里，他怎么同普通的地方官一樣向一個(gè)御史中尉讓道？孝文帝聽(tīng)他們的爭論，覺(jué)得各有各的道理，不能訓斥他們中的任何一個(gè)，便笑著(zhù)說(shuō)：“洛陽(yáng)是我的京城。我聽(tīng)了，感到你們各有各的道理。我認為你們可以分開(kāi)走，各走各的，不就行嗎?”

　　分字開(kāi)頭的成語(yǔ)

　　分一杯羹 分崩離析 分道揚鑣 分庭抗禮

　　包含有分字的成語(yǔ)

　　入木三分 分庭抗禮 分道揚鑣 分崩離析 不安本分 不分勝敗 四體不勤 分一杯羹

　　四字成語(yǔ)故事 篇2

　　臥薪嘗膽的故事

　　【解釋】

　　薪：柴草。形容刻苦自勵，發(fā)奮圖強。

　　【成語(yǔ)故事】

　　春秋末期，越王勾踐每天睡在柴草上，臨睡前，用舌頭舔舔鹿膽的苦味，以此來(lái)提醒自己過(guò)往苦日子，要發(fā)奮圖強，報仇復國。

　　原來(lái)吳王夫差發(fā)兵打敗了越國，越王勾踐被捉來(lái)吳國當了馬夫，日夜侍候馬匹。

　　對于一個(gè)君王來(lái)說(shuō)，這實(shí)在是非常難堪的。但是勾踐暗下決心，一定要恢復自己的國家，所以他沒(méi)有露出絲毫的抗拒神態(tài)，老老實(shí)實(shí)養馬。

　　勾踐還裝出對夫差忠心耿耿的樣子。用心替他駕馭馬車(chē)，態(tài)度謙卑。夫差認為勾踐真心歸順了，就放他回國。

　　勾踐回國后，決心要使越國富強起來(lái)。他親自參加耕種，和百姓同甘共苦，他怕眼前的安逸消磨了志氣，就“臥薪嘗膽”，還常自問(wèn)：“你忘了在吳國的恥辱嗎?”

　　勾踐又給吳王送去美女西施。吳王夫差就更加只顧吃喝玩樂(lè )，無(wú)心國政，弄得國家日漸衰弱。經(jīng)過(guò)二十年的充分準備，勾踐看時(shí)機已經(jīng)成熟，就在吳國沒(méi)有防備的情況下，領(lǐng)兵把吳國打得大敗。夫差感到很羞愧，舉劍自刎而死。

　　一敗涂地的故事

　　【解釋】

　　形容失敗到不可收拾的地步。

　　【成語(yǔ)故事】

　　秦朝末年，劉邦是沛縣一名亭長(cháng)(管理十里以?xún)鹊?小官)。他性格豪爽，樂(lè )于幫助別人。有一次，劉邦奉命押送一批民夫到驪山去做苦工。在路上，每天總有幾個(gè)民夫逃走。有天晚上，他對大家說(shuō)：“你們到驪山做苦工也是累死，你們都走吧!”當時(shí)就有十幾個(gè)民夫情愿跟隨劉邦。

　　劉邦帶這十幾個(gè)人正往別處逃走，忽然有條大蛇擋在路上，別人嚇得不敢前進(jìn)，劉邦手提寶劍，把大蛇趕走，大家很佩服他這種勇敢精神。

　　那時(shí)候秦朝政治腐爛，各地百姓紛紛起來(lái)造反。沛縣衙里的文書(shū)蕭何和監獄官曹參知道劉邦是個(gè)好漢，便經(jīng)常暗地與他來(lái)往，商量準備起兵反秦。

　　在蕭何和曹參的幫助下，劉邦決定起義，他們首先攻下了沛縣。大家推舉劉邦為起義軍的首領(lǐng);劉邦說(shuō)：“抗秦大業(yè)是艱巨的，如果一敗涂地，就要賠上性命啊!我劉邦愿帶領(lǐng)大家大干一場(chǎng)!”

　　劉邦從這天開(kāi)始，便率領(lǐng)沛縣的三千弟子展開(kāi)反抗暴秦的斗爭，最后終于推翻了秦朝，建立了漢朝。

　　舍生取義的故事

　　【解釋】

　　為正義事業(yè)而犧牲生命。

　　【成語(yǔ)故事】

　　春秋時(shí)，晉國有個(gè)勇士名叫豫讓?zhuān)�投靠在智伯門(mén)下，很受重用。后來(lái)，智伯被趙襄子殺害。豫讓躲了起來(lái)，下決心要為智伯報仇。過(guò)了幾個(gè)月，豫讓裝扮成仆役混進(jìn)趙府，伺機刺殺趙襄子。結果在茅廁里被發(fā)現，趙襄子見(jiàn)豫讓為主人報仇就放了他。豫讓說(shuō)：“你雖然放了我，但我還會(huì )刺殺你的!”

　　豫讓回去后，剃去眉毛和胡子，又吞食熱炭，把聲音弄嘶啞，以便從形象到聲音都不讓人認出來(lái)。朋友們對他說(shuō)：“你如投靠趙襄子，得到他的信任后，再行刺他，不是更方便嗎?”豫讓回答說(shuō)：“作為一個(gè)勇士，怎么可以做這樣不仁不義的事呢!”

　　這一天，豫讓得知趙襄子外出辦事，他就預先埋伏在橋下，趙襄子來(lái)到橋邊，馬匹突然驚叫起來(lái)。趙襄子命人到處搜查，在橋下把豫讓抓了出來(lái)。趙襄子說(shuō)：“你舍生取義，確實(shí)令人尊敬。但這次我不能饒恕你了!”豫讓說(shuō)：“多謝趙公厚義，但我臨死前請求你能把外袍脫下來(lái)，讓我刺三劍，償我為主復仇的意愿。我死而無(wú)怨了�！壁w襄子見(jiàn)他這樣忠誠，大為感動(dòng)，便脫下外袍。豫讓刺了外袍之后，自刎而亡。豫讓甘愿舍棄生命，也要完成道義的行為，便成了“舍生取義”的成語(yǔ)。

　　管鮑之交的故事

　　【解釋】

　　形容朋友交誼深厚。

　　【成語(yǔ)故事】

　　管仲和鮑叔牙是春秋時(shí)代的人，兩人互相照顧，親如手足。

　　鮑叔牙與管仲合伙做生意，叔牙出三分之二的本錢(qián)，賺了錢(qián)卻只要三分之一。鮑叔牙的家人表示不滿(mǎn)，叔牙卻說(shuō)：“管仲家里窮嘛!”

　　后來(lái)，管仲當了大官，帶兵打仗，可是不敢身先士卒，打敗仗的時(shí)候，他總是第一個(gè)逃走。人們譏笑管仲膽小如鼠，是個(gè)沒(méi)有勇氣的人。這時(shí)，叔牙卻出來(lái)說(shuō)：“管仲家里有年老的母親需要他奉養，其實(shí)，他并不是個(gè)怕死的人�！�

　　管仲和鮑叔牙都是齊國人。齊王有兩個(gè)兒子，糾和小白。管仲是公子糾的老師，鮑叔牙是公子小白的老師。后來(lái)兩個(gè)公子為爭奪王位互相殘殺，公子糾被殺，小白即位，叔牙立刻向齊王小白推薦管仲，說(shuō)：“管仲是一位有才干的人，請大王聘請他做宰相�！�

　　齊王說(shuō)：“你是我的老師，我愿拜你為相�！滨U叔牙語(yǔ)氣堅定地說(shuō)：“多謝大王的信任。以前管仲是公子糾的老師，難得他對公子糾的一片忠心。主公如果要干一番大事業(yè)，管仲可是個(gè)用得著(zhù)的人�！�

　　齊王終于采納了鮑叔牙的建議，任命管仲為相。管仲整頓內政、開(kāi)發(fā)資源、發(fā)展農業(yè)，很快就使齊國強盛起來(lái)，當上了盟主。

　　四字成語(yǔ)故事 篇3

　　成語(yǔ)名稱(chēng)：妄自尊大

　　成語(yǔ)拼音：wàng zì zūn dà

　　成語(yǔ)用法：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；不把別人放眼里。

　　實(shí)用性：常用

　　感情色彩：貶義詞

　　成語(yǔ)結構：偏正式

　　成語(yǔ)年代：古代

　　成語(yǔ)解釋?zhuān)和�：過(guò)分地；尊：高貴。過(guò)高地看待自己。形容狂妄自大。

　　成語(yǔ)來(lái)源：南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·馬援傳》：“子陽(yáng)井底蛙耳，而妄自尊大，不如專(zhuān)意東方�！�

　　成語(yǔ)造句：魯迅《且介亭雜文·買(mǎi)<小學(xué)大全>記》：“況且以這樣的‘名儒’而做官，便不免以‘名臣’自居，妄自尊大�！�

　　妄自尊大的成語(yǔ)故事

　　出處《后漢書(shū)·馬援傳》（馬援），囚辭歸，謂囂曰：“子陽(yáng)井底蛙耳，而妄自尊大，不如專(zhuān)意東方�！贬屃x形容人狂妄地夸大自己，以為自己了不起，輕視別人。故事是馬援，字文淵，茂陵人。東漢初年，劉秀做了皇帝，稱(chēng)光武帝。當時(shí)，政權雖已建立，但天下尚未統一，各路豪強憑借自己的軍隊，各霸一方，各自為政。在各路豪強中，公孫述最為強大，他在成都稱(chēng)帝。為此，在隴西一帶稱(chēng)霸的'隗囂，派了馬援去公孫述處探探情況，以商討如何能長(cháng)期地割據一方。馬援在隗囂手下，是個(gè)很受器重的將才，他接受使命，信心百倍地踏上征途。因為公孫述是他的同鄉，早年又很熟悉，所以這次去，他心想一定能受到熱情的歡迎和款待，可以好好地敘日說(shuō)故。然而事出意外，公孫述聽(tīng)說(shuō)馬援要見(jiàn)他，竟擺出了皇帝的架勢，自己高踞殿上，派出許多侍衛站在階前，要馬援以見(jiàn)帝王之禮去見(jiàn)他，并且沒(méi)說(shuō)上幾句話(huà)就退朝回宮，派人把馬援送回賓館去了。接著(zhù)，公孫述又以皇帝的名義，給馬援封官，賜馬援官眼。對此，馬援當然很不愉快，他對手下的人說(shuō)：“現在天下還在各豪強手中爭奪，還不知道誰(shuí)勝誰(shuí)敗公孫述如此大講排場(chǎng)，自以為強大，有才能的人能留在此與他共同建立功業(yè)嗎？”馬援回到隗囂處，對隗囂說(shuō)；“公孫述就好比井底的青眺，看不到天下的廣大，自以為了不起，妄自尊大，我們不如到東方（洛陽(yáng)）的光武帝那里去尋找出路�！焙髞�(lái)，馬援投靠了光武帝劉秀，在光武帝手下當了一位大將，竭盡全力，幫助光武帝統一天下。最后，公孫述被劉秀打敗。

　　妄字開(kāi)頭的成語(yǔ)

　　妄自尊大

　　包含有妄字的成語(yǔ)

　　無(wú)妄之災 妄自尊大

　　四字成語(yǔ)故事 篇4

　　成語(yǔ)名稱(chēng)：南轅北轍

　　解釋?zhuān)?/strong>想往南而車(chē)子卻向北行。比喻行動(dòng)和目的正好相反。

　　典故：《戰國策·魏策四》：“猶至楚而北行也。

　　”戰國時(shí)候，有一回魏國的大夫季梁到趙國去旅行。

　　旅途中忽然一日他得到了魏王想發(fā)兵攻打趙國的消息。

　　“魏王怎么能攻打趙國呢……”季梁立刻感到了一種不安。

　　為制止魏王攻打趙國，他停止旅行，轉身回魏國而去。

　　他一回到魏國，衣顧不得換，臉顧不得洗，便匆匆忙忙地去見(jiàn)魏王。

　　魏王看他風(fēng)塵仆仆、慌慌張張的樣子，覺(jué)得很奇怪，問(wèn)道：“季梁大夫，你不是說(shuō)要走很久嗎？為什么現在就回來(lái)了？難道有什么特別要緊的事情嗎？”季梁不緊不慢地說(shuō)道：“事情并不算特別要緊，只是我遇到了一個(gè)怪人以及他的怪事，我愿意早一點(diǎn)告訴你罷了。

　　”魏王問(wèn)：“那是什么樣的怪人和怪事呢？”季梁說(shuō)道，有一回，他走在趙國地域上的太行山下時(shí)，遇到了一人乘著(zhù)一輛馬車(chē)由南向北行駛。

　　但他卻聲言要到楚國去。

　　季梁覺(jué)得他走的'方向不對，便說(shuō)：“您到楚國去，為什么不朝南走反而向北去呢？難道你不知道楚國在南邊嗎？”那乘車(chē)人回答說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，我的馬好，跑得快！”季梁說(shuō)：“你的馬雖然好，可你走的并不是去楚國的路呀？”那乘車(chē)人又道：“不怕，我帶的路費多。

　　”季梁說(shuō)：“你的路費多又有什么用呢？這確實(shí)不是去楚國的路呀。

　　”那乘車(chē)人堅持著(zhù)要往北去，并說(shuō)：“我的車(chē)夫趕車(chē)的本領(lǐng)高！”季梁說(shuō)：“你的這些條件再好，如果朝北去，離楚國也只能是越走越遠呀！”聽(tīng)了季梁講的無(wú)頭無(wú)尾的故事，魏王很是覺(jué)得好笑，就問(wèn)季梁道：“天下難道真有這樣胡涂的人嗎？”季梁說(shuō)：“有，不光趙國有，我們魏國也有。

　　”魏王不以為然：“什么，我們魏國也有？”季梁直言道：“是的，比如魏王你吧，你的志向是建霸業(yè)，當諸侯的首領(lǐng)。

　　為此目的，你倚仗著(zhù)國家的強大與軍隊的精良，想利用攻打趙國的辦法，來(lái)擴大地盤(pán)和抬高威望。

　　可你這樣做，別的國家會(huì )怎樣想呢？我覺(jué)得，你這樣攻打別國的次數越多，離你的宏偉志向就越遠。

　　這不正如那個(gè)乘車(chē)的趙國人欲去楚國不朝南反朝北走一樣嗎？”季梁這番話(huà)，說(shuō)得魏王的臉暗暗地紅了。

　　四字成語(yǔ)故事 篇5

　　虛左以待

　　魏公子無(wú)忌是魏昭王的小兒子，魏安王的異母弟弟。昭王死后，安王即位，封公子無(wú)忌為信陵君。他為人仁愛(ài)且尊重人，不管是才高八斗還是資質(zhì)平平，他都謙虛而禮貌地與他們結交，不因自己身份高貴而傲慢待人。所以方圓幾千里內的人士都爭著(zhù)歸附他，他門(mén)下的食客竟有三千多人。因信陵君賢能，且門(mén)客本領(lǐng)高強，諸侯國有十幾年不敢興兵謀魏。

　　魏國有個(gè)隱士名叫侯嬴，七十多歲了，家境貧寒，是大梁城夷門(mén)的守門(mén)人。信陵君聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)人，前往邀請，想送他厚禮，侯嬴不肯接受，說(shuō)：“我幾十年重視操守，決不會(huì )因貧困而接受公子的錢(qián)財�！�

　　于是信陵君擺酒大宴賓客。賓客就座之后，信陵君帶著(zhù)車(chē)馬，空出左邊的座位，親自去迎接夷門(mén)的侯嬴。侯嬴撩起破舊的衣服，徑直登上車(chē)，坐在左邊的上位，并不謙讓?zhuān)�他想用這一舉動(dòng)來(lái)觀(guān)察信陵君的反應。信陵君手執轡頭，表情愈加恭候。侯嬴又對信陵君說(shuō)：“我有個(gè)朋友在街市上的肉鋪里，能不能委屈您的車(chē)馬順路拜訪(fǎng)他呢？”信陵君便駕著(zhù)車(chē)馬進(jìn)入街市，侯嬴下車(chē)拜見(jiàn)他的朋友朱亥，斜著(zhù)眼睛偷看信陵君，故意久久站著(zhù)與朋友閑談，暗中觀(guān)察信陵君的表情。信陵君的臉色更加溫和。這時(shí)，魏國的將相、宗室等賓客坐滿(mǎn)了廳堂，等待信陵君開(kāi)宴，而此時(shí)街市上的人們都看到信陵君手拿著(zhù)轡頭等人，隨從的人都偷偷地罵侯嬴。侯嬴看信陵君的臉色始終沒(méi)有變化，才辭別朋友上車(chē)。到了信陵君家中，信陵君引侯嬴坐在上座，把賓客一個(gè)個(gè)介紹給他，賓客們都驚訝于信陵君的舉動(dòng)。酒興正濃的時(shí)候，信陵君起身，到侯嬴面前祝酒。

　　侯嬴對信陵君說(shuō)：“今天我已經(jīng)為您做了很多事情。我本是夷門(mén)的守門(mén)人，您卻屈尊去迎接我，在大庭廣眾之下，我本不應該有訪(fǎng)朋友的要求，但您卻特意地同我去訪(fǎng)問(wèn)朋友。我侯嬴是為了成就您的名聲，才故意使公子的馬車(chē)久久地站在街市里，我借訪(fǎng)問(wèn)朋友來(lái)觀(guān)察您，您的態(tài)度卻愈加恭敬。街市上的人都以為侯嬴是個(gè)小人，而以為您是個(gè)寬厚的人，能謙恭地對待士人�！庇谑蔷蒲缃Y束，侯嬴便成為信陵君的`上等賓客。

　　后來(lái)，趙國邯鄲被秦軍包圍，趙平原君向魏求救。魏王雖然派大將前去準備援趙，但又因懼怕秦國而按兵不動(dòng)時(shí)，是侯嬴幫信陵君謀劃，盜取魏王兵符解得邯鄲之圍。侯嬴為了報信陵君的知遇之恩，就在他離開(kāi)魏國后自刎而死。

　　——《史記·魏公子列傳》

　　虛有其表

　　蕭嵩是唐朝開(kāi)國老臣蕭瑀的曾侄孫，他身材魁偉高大，容貌秀美，還留著(zhù)一把漂亮的胡子，見(jiàn)過(guò)他的人都說(shuō)他相貌非凡。在唐明皇的近臣中算得上是名美男子，甚得明皇寵愛(ài)，開(kāi)元初年被任為中書(shū)舍人（宰相助理）。

　　唐明皇對蘇瑰的兒子蘇珽也十分器重，想拜他為相。事前，曾向宰臣征詢(xún)意見(jiàn)。蕭嵩他們回答道：“任用賢能，皇上自有好眼力，非臣等所及�！苯�(jīng)過(guò)再三考慮之后，唐明皇決定任命蘇珽為宰相，第二天早朝宣布。時(shí)間緊急，于是派侍從去找個(gè)人來(lái)草擬詔書(shū)。侍從把蕭嵩請來(lái)，明皇把自己的意思告訴他，然后叫他寫(xiě)一道任命蘇珽為宰相的詔書(shū)。蕭嵩不敢怠慢，就到一個(gè)書(shū)房里去起草文書(shū)了，過(guò)了一會(huì )兒，他把詔書(shū)草稿送給明皇審閱。

　　古人講話(huà)、作文，最忌直接犯用君王或父輩的名字，免獲不敬之罪。明皇見(jiàn)文稿中有“國之瑰寶”一句，對蕭嵩說(shuō)：“蘇珽是蘇瑰的兒子，頒給蘇珽的詔命中不應干犯他父親的名諱，你得修改一下�！笔掅赃@才發(fā)現自己的疏忽。唐玄宗于是讓人撤出帳幕中的屏風(fēng)給蕭嵩使用。蕭嵩萬(wàn)分恐懼，又著(zhù)急又害怕，汗把衣服都濕透了。他躲在屏風(fēng)后面，心慌意亂，不知道怎樣修改才好。

　　唐玄宗以為蕭嵩思考了一段時(shí)間，應當是很周詳了，就走到蕭嵩的坐席去看，見(jiàn)他只把“國之瑰寶”換成“國之珍寶”，其余的文字根本沒(méi)有變動(dòng)。明皇生氣地讓他離開(kāi)，蕭嵩只好羞愧地走了。

　　等蕭嵩一走，皇上就把草稿揉成一團，狠狠地扔在地上，說(shuō)道：“此人真是虛有其表，根本沒(méi)有用！”左右的人忍不住失聲笑了出來(lái)。

　　其實(shí)，蕭嵩也還不是那么窩囊。他雖然缺少學(xué)術(shù)，可是處理行政公務(wù)卻很慎密周到。后來(lái)出鎮邊關(guān)，又為朝廷立下許多軍功。唐明皇終于改變看法，不再說(shuō)他“虛有其表”。

　　開(kāi)元十七年（公元729年），蕭嵩被任為中書(shū)令（即宰相），他的兒子蕭衡也被明皇看中，招為附馬，匹配新昌公主。每逢蕭嵩夫婦進(jìn)宮謁見(jiàn)，明皇總是親切地稱(chēng)呼嵩夫人為“親家母”，賜贈珍貴禮品。蕭嵩晚年名位雖高，可是后人在使用成語(yǔ)“虛有其表”時(shí)，仍不免會(huì )牽扯到他，甚至誤以為他是個(gè)毫不中用的角色。

　　——《明皇雜錄》

　　掉以輕心

　　公元805年，唐代著(zhù)名的文學(xué)家柳宗元被貶到永州當司馬。在永州司馬任上，柳宗元收到一個(gè)青年的來(lái)信，表示要拜柳宗元為師。這個(gè)青年叫韋中立，是潭州刺史韋彪的孫子。

　　柳宗元讀了這封信，非常感動(dòng)，便寫(xiě)了一封回信，這就是著(zhù)名的《答韋中立論師道書(shū)》。

　　信中寫(xiě)道：“很久以來(lái)，拜師求學(xué)的風(fēng)氣已經(jīng)不再存在了。如今有人收學(xué)生教授學(xué)問(wèn)，就會(huì )受到各種攻擊，甚至被誣蔑為‘狂人’（這里指的是韓愈）。這種少見(jiàn)多怪的事是常有的。聽(tīng)說(shuō)蜀地南面雨下個(gè)不停，很少有晴天，以致太陽(yáng)出來(lái)，那里的狗就會(huì )狂叫。當時(shí)我還以為這是傳聞而已。永州從來(lái)不下雪，誰(shuí)知我到任的第二年就下了大雪。這一帶的狗日夜奔跑，對著(zhù)雪不停地狂叫，直到雪化才停下來(lái)。有了這番親身經(jīng)歷，我才相信從前聽(tīng)到的話(huà)并不過(guò)分�！�

　　接著(zhù)，柳宗元又舉了一個(gè)有關(guān)禮節方面的例子：“古代男子二十歲算成年，要舉行加冠的禮節，有學(xué)問(wèn)的人對此非常重視。但是，幾百年來(lái)沒(méi)有人再舉行這種禮節。最后，有個(gè)名叫孫昌胤的青年行了冠禮，不料碰了壁。行冠禮的第一天，他和同事們談起了這件事，同事們都莫名其妙，有的甚至說(shuō)，你行不行冠禮與我有什么相干，大家聽(tīng)了都哄笑起來(lái)。這種現象，和現在人們一聽(tīng)到拜師求學(xué)就覺(jué)得奇怪是一樣的。其實(shí)，雪和太陽(yáng)有什么過(guò)錯？問(wèn)題在那些狂叫的狗。行冠禮的孫昌胤沒(méi)做什么錯事，可他的同事偏要嘲笑他�！�

　　下面，柳宗元把筆鋒轉回到韋中立拜師求學(xué)方面來(lái)：“在這種風(fēng)氣下，你能拜師求學(xué)，使我受到感動(dòng)，所以愿把我寫(xiě)文章的體會(huì )告訴你。我年少時(shí)以為文辭好就能寫(xiě)好文章，成人后才知道文章是表達思想、說(shuō)明道理的，從此再也不單純去追求形式美了。以后我每次做文章，不敢不經(jīng)意地、隨便地對待它，而力求像《書(shū)》那樣樸實(shí)，《詩(shī)》那樣永恒，《禮》那樣合理，《春秋》那樣是非分明，《易》那樣富有變化。這就是我寫(xiě)文章的標準�！�

　　韋中立得到柳宗元的指點(diǎn)和啟發(fā)，寫(xiě)文章進(jìn)步很快。后來(lái)，他中了進(jìn)士。

　　成語(yǔ)“掉以輕心”即從柳宗元“故吾每為文章，未嘗敢以輕心掉之，懼其剽而不留也”的句子中得來(lái)。

　　——《答韋中立論師道書(shū)》

　　驚弓之鳥(niǎo)

　　戰國時(shí)期，魏國有一個(gè)叫更羸的射箭能手。

　　有一天，更羸與魏王在京臺之下，看見(jiàn)有一只鳥(niǎo)從頭頂上飛過(guò)。更羸對魏王說(shuō)：“大王，我可以不用箭，只要把弓拉一下，就能把天上飛著(zhù)的鳥(niǎo)射下來(lái)�！薄吧浼�能達到這樣的功夫？”魏王問(wèn)。更羸說(shuō)道：“可以�！闭f(shuō)話(huà)間，有雁從東方飛來(lái)。當雁飛近時(shí)，只見(jiàn)更羸舉起弓，不用箭，拉了一下弦，隨著(zhù)“咚”的一聲響，正飛著(zhù)的大雁就從半空中掉了下來(lái)。

　　魏王看到后大吃一驚，連聲說(shuō)：“真有這樣的事情！”于是，好奇地問(wèn)更羸不用箭是如何將空中飛著(zhù)的雁射下來(lái)的。更羸對魏王解釋說(shuō)：“其實(shí)也沒(méi)什么，我猜測這是一只受過(guò)箭傷的大雁�！薄澳阍趺粗�道這只大雁受過(guò)箭傷呢？”魏王更加奇怪了。

　　更羸繼續對魏王說(shuō)：“這只大雁飛得慢，叫得悲�！蔽和踹�是一臉茫然。

　　更羸接著(zhù)講：“飛得慢是因為它身上的箭傷在作痛，叫得悲是因為它離開(kāi)同伴已很久了。傷口在作痛，還沒(méi)有好，它心里又害怕。當聽(tīng)到弓弦聲響后，害怕再次被箭射中，于是就拼命往高處飛。一使勁，本來(lái)未愈的傷口又裂開(kāi)了，疼痛難忍，再也飛不動(dòng)了，就從空中掉了下來(lái)�！�

　　成語(yǔ)“驚弓之鳥(niǎo)”便由此而來(lái)。

　　——《戰國策·楚策四》

　　斷織教子

　　戰國時(shí)期，有一個(gè)很偉大的學(xué)問(wèn)家孟子。他小時(shí)候，他的媽媽為了讓他能接受到好的教育，花了好多的心血呢！現在我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)孟子小時(shí)候的故事。

　　他三歲時(shí)父親就死了，孟子便與母親相依為命。孟母非常疼愛(ài)自己的兒子，為給孟子找一個(gè)好的學(xué)習環(huán)境，搬過(guò)三次家。

　　起初，孟母為給孟子的父親守墓，就居住在離墓地很近的地方，后來(lái)，她發(fā)現孟子老玩一些喪葬、痛哭的游戲。孟母很是擔心，覺(jué)得這個(gè)地方不利于孩子的生長(cháng)，就帶著(zhù)孟子離開(kāi)了，將家搬到一條街上住下�？蛇^(guò)了段時(shí)間，孟母發(fā)現新搬的家離殺豬宰羊的地方很近，孟子學(xué)了些做買(mǎi)賣(mài)和屠殺的東西。孟母又想：“這個(gè)地方還是不適合孩子居住�！庇谑�，又將家搬到學(xué)宮旁邊。夏歷每月初一這天，官員進(jìn)入文廟，行禮跪拜，揖（yī）讓進(jìn)退，孟子見(jiàn)了，一一記住。孟母想：“這才是孩子居住的地方啊�！庇谑�，就在這里定居下來(lái)了。

　　孟母給孟子解釋了幾次搬家的原因后，孟子終于明白了母親的良苦用心。從此，他走上了勤學(xué)苦讀的道路。盡管如此，他也跟別的小孩子一樣，有貪玩的天性。

　　有一天，逃學(xué)的孟子背著(zhù)書(shū)包假裝從學(xué)堂回家。母親叫他過(guò)來(lái)，問(wèn)：“娘織的布好不好？”“好啊�！泵献诱�在奇怪母親為什么問(wèn)這個(gè)，卻見(jiàn)母親一聲不吭地拿出一把鋒利的剪刀，將織成的一段布“咔嚓，咔嚓”剪成兩段。

　　孟子更是奇怪了，便問(wèn)母親：“為什么要剪斷布匹？”孟母解釋說(shuō)：“一個(gè)人的求學(xué)就如同織布，現在只學(xué)一半便停下來(lái)不學(xué)，與在織布機上剪斷布匹是沒(méi)有什么差別的�！薄皵嗫椂綄W(xué)”的一幕在孟子小小的心靈中，留下了既驚又懼的鮮明印象，從此他日夜勤學(xué)不息，再也不貪玩了。

　　孟子十五歲時(shí)，孔子的孫子孔極，在曲阜（fù）教書(shū)，孟母便鼓勵孟子到曲阜求學(xué)。從此，他開(kāi)始正式接受到儒學(xué)的精髓，在孔極門(mén)下埋頭讀書(shū)。經(jīng)過(guò)不斷的努力，他成了僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱(chēng)，與孔子并稱(chēng)為“孔孟”。有《孟子》七篇流傳下來(lái)，是儒家經(jīng)典之一。

　　四字成語(yǔ)故事 篇6

　　【杞人憂(yōu)天】(qǐ rén yōu tiān)

　　【解釋】杞：周代諸侯國名，杞國，是中華大地上一個(gè)古老的方國，其歷史最早可追溯到夏朝初年。西周末杞為宋滅，杞武公十一年(公元前740年)杞國從雍丘(今河南杞縣)遷都至齊、魯之間的淳于一帶，重建杞國。憂(yōu)天：擔心天會(huì )掉下來(lái)。老是怕天塌下來(lái)，以至于吃不下飯睡不好覺(jué)。比喻不必要或缺乏根據的憂(yōu)慮和擔心。

　　【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。

　　【結構】主謂式

　　【近義詞】庸人自擾、杞人之憂(yōu)、伯慮愁眠

　　【反義詞】無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、若無(wú)其事

　　【押韻詞】嚙雪餐氈、心不在焉、沖鋒陷堅、航海梯山、虎體鹓班

　　【成語(yǔ)故事】

　　從前在杞國，有一個(gè)膽子很小，而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人，他常會(huì )想到一些奇怪的問(wèn)題，而讓人覺(jué)得莫名其妙。有一天，他吃過(guò)晚飯以后，拿了一把大蒲扇，坐在門(mén)前乘涼，并且自言自語(yǔ)的說(shuō)：“假如有一天，天塌了下來(lái)，那該怎么辦呢?我們豈不是無(wú)路可逃，而將活活地被壓死，這不就太冤枉了嗎?”從此以后，他幾乎每天為這個(gè)問(wèn)題發(fā)愁、煩惱，朋友見(jiàn)他終日精神恍惚，臉色憔悴，都很替他擔心，但是，當大家知道原因后，都跑來(lái)勸他說(shuō)：“老兄啊!你何必為這件事自尋煩惱呢?天空怎么會(huì )塌下來(lái)呢?再說(shuō)即使真的塌下來(lái)，那也不是你一個(gè)人憂(yōu)慮發(fā)愁就可以解決的啊，想開(kāi)點(diǎn)吧!”可是，無(wú)論人家怎么說(shuō)，他都不相信，仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問(wèn)題擔憂(yōu)。后來(lái)的'人就根據上面這個(gè)故事，引伸成“杞人憂(yōu)天”這個(gè)成語(yǔ)，它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂(yōu)愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。

　　四字成語(yǔ)故事 篇7

　　1：威武不屈

　　戰國時(shí)期，各諸侯國有強有弱，強國想爭霸天下，弱國則想自保，于是，說(shuō)客應運而生。他們到各國游說(shuō)，宣揚自己的政治主張。

　　在眾多說(shuō)客中，公孫衍、張儀稱(chēng)得上其中的佼佼者。因為他們代表著(zhù)強國，所以弱小國家的國君看到他們兩人都非常害怕，唯恐他們發(fā)動(dòng)戰爭攻打自己的國家。

　　有一個(gè)說(shuō)客問(wèn)孟子：公孫衍和張儀能令君主害怕，是不是真正的大丈夫

　　孟子回答說(shuō)：他們怎么能算大丈夫呢作為一個(gè)大丈夫，應該懂得禮儀法度，把仁義看得至高無(wú)上。得志的時(shí)候不脫離百姓；失意的時(shí)候也不屈從世俗，學(xué)習阿諛?lè )畛兄�術(shù)。不能因為富貴而迷惑，也不能因為貧賤而失志，更不能因為受到暴力的威嚇而喪失了氣節。只有做到了這三點(diǎn)，才能算是真正的大丈夫。

　　2：百折不撓

　　東漢靈帝時(shí)期，有一位叫喬玄的'大臣，性情非常剛毅，疾惡如仇。

　　喬玄在京城任職的時(shí)候，有一天，三個(gè)強盜在他府門(mén)外轉悠，看見(jiàn)喬玄十歲的小兒子正在門(mén)口玩耍，就劫持了孩子作為人質(zhì)，想狠狠地敲詐喬玄一筆。校尉陽(yáng)球得知消息后，與河南府尹、洛陽(yáng)縣令統率軍隊，將喬府圍了個(gè)水泄不通，但是不敢進(jìn)攻，害怕強盜狗急跳墻殺害了孩子。

　　喬玄趕到自己的府第，大聲喝道：強盜如此猖狂，難道我會(huì )為了孩子而縱容他們的罪行嗎喬玄還催促陽(yáng)球立刻進(jìn)攻。結果強盜全部被抓獲，他的小兒子也因此遇害。

　　喬玄擔任尚書(shū)令時(shí)，發(fā)現同僚蓋升有經(jīng)濟問(wèn)題。蓋升官至太中大夫，他和靈帝私交甚好，就仗著(zhù)這層關(guān)系，毫無(wú)顧忌地收受賄賂，搜刮民財。

　　喬玄非常氣憤，就給漢靈帝上奏章，要求將蓋升罷官，將他的家產(chǎn)抄沒(méi)�？墒�，漢靈帝庇護蓋升，不但不對蓋升進(jìn)行處罰，反而升了他的官。喬玄便以生病為由，辭職還鄉。

　　人們非常佩服喬玄這種剛毅果敢、勇往直前的精神，蔡邕為他寫(xiě)下了《太尉喬玄碑》，對他百折不撓的英雄氣概給予了很高的評價(jià)。

　　3：枕戈待旦

　　晉朝時(shí)期，出了一位名叫劉琨的英雄。他喜歡與一些有志氣的年輕人結交，討論天下大事，要為國家做出一番大事業(yè)，博得個(gè)青史留名。

　　一天，他得知朋友祖逖已經(jīng)當上了朝廷的官員，心里著(zhù)急起來(lái)，就給親屬寫(xiě)信說(shuō)：

　　我每天都是枕著(zhù)兵器躺在床上，一直等到天亮，一心想要為朝廷出力，殺退賊兵�？上ё驽驯萡我先一步去建功立業(yè)了！

　　劉琨到了二十六歲的時(shí)候，也被朝廷委任為官員，為司隸從事，一直做到著(zhù)作郎、太學(xué)博士、尚書(shū)郎。

　　在劉琨擔任并州刺史的時(shí)候，晉陽(yáng)鬧起了災荒，很多老百姓因為找不到吃的，活活餓死了。災民沒(méi)有辦法，只得攜兒帶女逃往南方，剩下的人家不到兩萬(wàn)戶(hù)。賊寇也趁機作亂，百姓們嚇得不敢出門(mén)。

　　劉琨得知消息后并沒(méi)有驚慌失措，而是招募了一千余人，帶領(lǐng)他們去晉陽(yáng)平亂。平亂之后，劉琨派人將尸骨好好埋葬，重新修造衙門(mén)、廟宇，讓百姓耕種土地，派軍隊對他們進(jìn)行保護。不久，災區的情況有了很大改善，人口也增多了，又能聽(tīng)到雞鳴狗叫之聲了。

　　不料，胡人想到晉陽(yáng)劫掠財富，派兵將晉陽(yáng)城團團圍住。城內只有很少的一點(diǎn)兒軍隊，沒(méi)有力量殺退賊兵。大家非常焦急，劉琨表現得非常鎮靜。到了夜間，他趁著(zhù)月光，在城樓上吹起簫來(lái)。劉琨的簫聲悲切凄涼，如泣如訴，城外的胡兵聽(tīng)了，一個(gè)個(gè)凄然長(cháng)嘆。

　　到了半夜，劉琨又吹起了胡笳，那樂(lè )聲使胡人暗生思鄉之念。其實(shí)，胡兵來(lái)打仗實(shí)在是身不由己，他們之中，哪一個(gè)不想念親人呢他們想著(zhù)家鄉，全都流下了眼淚。天快亮的時(shí)候，劉琨又吹起了簫，胡人再也受不了了，紛紛騎上戰馬，回家鄉了。

　　四字成語(yǔ)故事 篇8

　　【成語(yǔ)】： 拔苗助長(cháng)

　　【拼音】： bá miáo zhù zhǎng

　　【解釋】： 比喻違反事物發(fā)展的客觀(guān)規律，急于求成，反而壞事。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　成語(yǔ)拔苗助長(cháng)這則成語(yǔ)的意思是將苗拔起，幫助它生長(cháng)。比喻不顧事物發(fā)展的規律，強求速成，結果反而把事情弄糟。

　　這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《孟子.公孫丑上》，宋人有閔其苗之不長(cháng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：今日病矣！予助苗長(cháng)矣！其子趨而往視之，苗則槁矣。

　　《孟子》是一部儒家經(jīng)典，記載了戰國時(shí)期著(zhù)名思想家孟軻的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)和哲學(xué)倫理教育思想。這部書(shū)中有個(gè)故事十分有名：宋國有一個(gè)農夫，他擔心自己田里的禾苗長(cháng)不高，就天天到田邊去看。

　　可是，一天、兩天、三天，禾苗好象一點(diǎn)兒也沒(méi)有往上長(cháng)。他在田邊焦急地轉來(lái)轉去，自言自語(yǔ)地說(shuō)：我得想辦法幫助它們生長(cháng)。

　　一天，他終于想出了辦法，急忙奔到田里，把禾苗一棵棵地拔，從早上一直忙到太陽(yáng)落山，弄得精疲力盡。

　　他回到家里，十分疲勞，氣喘吁吁地說(shuō)：今天可把我累壞了，力氣總算沒(méi)白費，我幫禾苗都長(cháng)高了一大截。

　　他的兒子聽(tīng)了，急忙跑到田里一看，禾苗全都枯死了。

　　孟軻借用這個(gè)故事向他的學(xué)生們說(shuō)明違反事物發(fā)展的客觀(guān)規律而主觀(guān)地急躁冒進(jìn)，就會(huì )把事情弄糟。

　　【成語(yǔ)】： 自相矛盾

　　【拼音】： zì xiāng máo dùn

　　【解釋】： 矛：進(jìn)攻敵人的'刺擊武器；盾：保護自己的盾牌。比喻自己說(shuō)話(huà)做事前后抵觸。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　在戰國時(shí)楚國有一個(gè)賣(mài)盾和矛的人，他夸說(shuō)自己所賣(mài)的盾堅固無(wú)比，沒(méi)有東西能把它刺穿；又夸說(shuō)自己所賣(mài)的矛十分鋒利，沒(méi)有東西不被它刺穿。路上有人聽(tīng)見(jiàn)后，忍不住說(shuō)：“如果用你的矛去刺你的盾，結果會(huì )如何？”楚國人立刻瞠目結舌，無(wú)法回答他的問(wèn)題。

　　【成語(yǔ)】： 買(mǎi)櫝還珠

　　【拼音】： mǎi dú huán zhū

　　【解釋】： 櫝：木匣；珠：珍珠。買(mǎi)下木匣，退還了珍珠。比喻沒(méi)有眼力，取舍不當。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　在春秋時(shí)代，楚國有一個(gè)商人，專(zhuān)門(mén)賣(mài)珠寶的，有一次他到齊國去兜售珠寶，為了生意好，珠寶暢銷(xiāo)起見(jiàn)，特地用名貴的木料，造成許多小盒子，把盒子雕刻裝飾得非常精致美觀(guān)，使盒子會(huì )發(fā)出一種香味，然后把珠寶裝在盒子里面。

　　有一個(gè)鄭國人，看見(jiàn)裝寶珠的盒子既精致又美觀(guān)，問(wèn)明了價(jià)錢(qián)后，就買(mǎi)了一個(gè)，打開(kāi)盒子，把里面的寶物拿出來(lái)，退還給珠寶商。

　　四字成語(yǔ)故事 篇9

　　乘風(fēng)破浪chéng fēng pò làng

　　【成語(yǔ)解釋】：乘：趁著(zhù)。船只乘著(zhù)風(fēng)勢破浪前進(jìn)。比喻人的志向遠大，氣魄雄偉，奮勇前進(jìn)

　　【成語(yǔ)出自】：《宋書(shū)·宗愨傳》：“愨少時(shí)，炳問(wèn)其志。愨答曰：‘愿乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪�！�”

　　【成語(yǔ)簡(jiǎn)拼】：cfpl

　　【成語(yǔ)字數】：4個(gè)字

　　【感情色彩】：乘風(fēng)破浪是褒義詞

　　【成語(yǔ)結構】：聯(lián)合式

　　【成語(yǔ)年代】：古代

　　【常用程度】：常用

　　【成語(yǔ)示例】：輪船在乘風(fēng)破浪，汽車(chē)在駛過(guò)原野。(茅盾《子夜》五)

　　【近義詞】：披荊斬棘、高歌猛進(jìn)

　　【反義詞】：裹足不前、垂頭喪氣

　　【成語(yǔ)語(yǔ)法】：連動(dòng)式;作謂語(yǔ);含褒義，形容事業(yè)迅速發(fā)展

　　【成語(yǔ)故事】乘風(fēng)破浪這則成語(yǔ)的意思是船借著(zhù)風(fēng)勢，破浪前進(jìn)動(dòng)。比喻不畏艱險，奮勇向前。

　　這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《宋史.宗愨傳》，愨年少時(shí)，炳問(wèn)其志，愨日：愿乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪。

　　南北朝時(shí)，有個(gè)年青人名叫宗愨，字符干。他從小就跟著(zhù)父親和叔叔舞劍弄棒，練拳習武，年紀不大，武藝卻十分高強。

　　有一天正是他的哥哥結婚的日子，家里賓客盈門(mén)，熱鬧非凡。有十幾個(gè)盜賊也乘機冒充客人，混了進(jìn)來(lái)。

　　正當前面客廳里人來(lái)人往，喝酒道賀之際，這伙盜賊卻已潛入宗家的庫房里搶劫起來(lái)。有個(gè)家仆去庫房拿東西，發(fā)現了盜賊，大聲驚叫著(zhù)奔進(jìn)客廳。

　　一時(shí)間，客廳里的人都被驚呆了，不知如何是好。只見(jiàn)宗愨鎮定自若，拔出佩劍，直奔庫房，盜賊一見(jiàn)來(lái)了人，揮舞著(zhù)刀槍威嚇宗愨，不許他靠前。

　　宗愨面無(wú)懼色，舉劍直刺盜賊，家人也吶喊助威。盜賊見(jiàn)勢不妙，丟下?lián)尩玫呢斘�，趕緊脫身逃跑了。

　　賓客見(jiàn)盜賊被趕走了，紛紛稱(chēng)贊宗愨機敏勇敢，少年有為。問(wèn)他將來(lái)長(cháng)大后干什么?他昂起頭，大聲地說(shuō)：愿乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，干一番偉大的事業(yè)。

　　果然，幾年以后，當林邑王范陽(yáng)邁侵擾邊境，皇帝派交州刺史檀和之前往討伐時(shí)，宗愨自告奮勇地請求參戰，被皇帝任命為振武將軍。

　　一次，檀和之進(jìn)兵包圍了區粟城里林邑王的'守將范扶龍，命宗愨去阻擊林邑王派來(lái)增援的兵力。宗愨設計，先把部隊埋伏在援兵的必經(jīng)之路，等援兵一進(jìn)入埋伏圈，伏軍立即出擊，把援兵打得個(gè)落花流水。

　　就這樣，宗愨果然替國家打了不少勝仗，立下許多戰功，被封為洮陽(yáng)候。實(shí)現了他少年時(shí)的志向。

　　四字成語(yǔ)故事 篇10

　　紙上談兵zhǐ shàng tán bīng

　　【成語(yǔ)解釋】：在紙面上談?wù)摯蛘�。比喻空談理論，不能解決實(shí)際問(wèn)題。也比喻空談不能成為現實(shí)。

　　【成語(yǔ)出自】：老舍《四世同堂》：“書(shū)生只喜歡紙上談兵，只說(shuō)而不去實(shí)行�！�

　　【成語(yǔ)簡(jiǎn)拼】：zstb

　　【成語(yǔ)字數】：4個(gè)字

　　【感情色彩】：紙上談兵是褒義詞

　　【成語(yǔ)結構】：偏正式

　　【成語(yǔ)年代】：現代

　　【常用程度】：常用

　　【成語(yǔ)示例】：新近有個(gè)大挑知縣上了一個(gè)條陳，其中有些話(huà)都是窒礙難行，畢竟書(shū)生之見(jiàn)，全是紙上談兵。(清·李寶嘉《官場(chǎng)現形記》第三十一回)

　　【近義詞】：坐而論道、華而不實(shí)、畫(huà)餅充饑

　　【反義詞】：埋頭苦干、腳踏實(shí)地

　　【成語(yǔ)語(yǔ)法】：偏正式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義

　　【成語(yǔ)故事】公元前264年，秦國攻打韓國，沿著(zhù)黃河北岸向東挺進(jìn)，兩年后(公元前262年)，把韓國與其北方領(lǐng)土上黨郡隔開(kāi)。上黨郡郡守，向趙國投降。趙國接收了上黨郡。

　　秦國當然不愿已到手的土地被別人搶去，兩年后(公元前260年)，向上黨進(jìn)攻，等到趙國大將廉頗率援軍到達時(shí)，上黨已經(jīng)陷落。而秦軍仍銳不可當地向趙國進(jìn)攻，廉頗節節失利，最后退到長(cháng)平關(guān)(山西高平)，構筑營(yíng)壘，堅守不出。廉頗認為秦軍遠來(lái)，一定不能持久，他將等到秦軍撤退時(shí)，再行出擊。秦國看出，如果不去掉廉頗，就不可能殲滅趙軍。

　　秦國派人在趙國首都邯鄲(河北邯鄲)散布流言說(shuō)：“廉頗太老了，已經(jīng)喪失了銳氣，所以屢戰屢敗。他自知不是秦國的對手，已成為一個(gè)懦夫，不敢出戰。秦國最害怕的是趙括，只要趙括不出來(lái)當統帥，秦國一定贏(yíng)�！壁w王聽(tīng)信流言了把廉頗免職，任命趙括繼任。

　　趙括是趙國名將趙奢的兒子，有絕頂的聰明和口才，自以為他的軍事才能天下無(wú)雙。趙奢在世時(shí)，父子間談?wù)摫�法，父親往往被兒子駁得啞口無(wú)言。有人說(shuō)：“將門(mén)虎子，真是不錯�！钡�趙奢不以為然地說(shuō)：“戰爭是關(guān)乎生死的大事，他說(shuō)起來(lái)如此輕松，一旦擔任大將，必定失敗�！�

　　所以當趙括被任命為總司令后，老母立刻上書(shū)給趙王說(shuō)：“趙括不是大將之才，請不要派遣�！壁w王以為老母謙讓?zhuān)�老母說(shuō)：“他父親領(lǐng)兵時(shí)，所得到的賞賜，全部分給部下。命令發(fā)布的當天，就住進(jìn)軍營(yíng)，跟士兵同甘共苦，不再過(guò)問(wèn)家事。遇到困難，必定征求大家意見(jiàn)，從不敢自以為是�？墒勤w括剛被任命為總司令就威風(fēng)凜凜，軍營(yíng)之中，沒(méi)有人敢對他仰視。賞賜給他的財物，全運回家。他父親死時(shí)曾一再?lài)诟�，無(wú)論如何，不可讓趙括作大將�！壁w王還是不肯改變任命，老母請求道：“如果一定要用他，萬(wàn)一喪師辱國，但求赦免我們全家�！壁w王允許。

　　秦王得到趙括當大將的'消息后，任命各國最畏懼的白起作大將。唯恐白起的威名使趙括恐懼，不敢出戰，那就捕捉不到趙軍的主力了，秦王下令，有敢泄露白起姓名者，立即斬首。

　　趙括就任之后，撤除防御工事，親自率領(lǐng)精銳，采取突破戰術(shù)向秦軍最弱的營(yíng)壘進(jìn)攻，白起下令退卻。趙括突破秦軍陣地之后，仍保持猛烈的攻勢以擴大戰果，白起下令再退，然后派出部隊切斷趙括的退路。于是趙國的大軍被分割為二，趙括和精銳部隊被隔在前方，留守的軍隊仍在長(cháng)平關(guān)陣地。接著(zhù)白起又切斷趙軍的糧道，趙軍糧食開(kāi)始短缺。

　　趙括發(fā)動(dòng)數次最猛烈的攻擊，希望沖出包圍圈，但全部失敗。趙括那些說(shuō)起來(lái)頭頭是道的軍事理論，全部失效，他不得不效法廉頗的辦法，改攻為守，等待援兵�？墒乾F在的形勢改變，兵力既被分開(kāi)，糧草又盡，守已不可能。趙括勉強支持了四十六天，彈盡糧絕被迫作最后的沖刺，分兵四隊，輪流突圍，但還是失敗, 自己也死在亂箭之下。趙軍還剩有四十萬(wàn)人，全部投降。

　　白起命這四十萬(wàn)降卒，進(jìn)入長(cháng)平關(guān)附近一個(gè)深谷中，把深谷兩端堵塞。預先埋伏在山頂上的秦軍，拋下土石，四十萬(wàn)人全被活埋。趙國從此沒(méi)落。

　　把趙括打仗說(shuō)起來(lái)頭頭是道、做起來(lái)卻一敗涂地的事歸納成了一個(gè)成語(yǔ)“紙上談兵”。這個(gè)成語(yǔ)指只懂理論卻不會(huì )實(shí)際應用。

　　趙括的父母為何知道趙括不是將才呢?趙奢身經(jīng)百戰深知打仗需要慎之又慎，趙括毫不謹慎所以知他領(lǐng)兵必敗，想來(lái)趙括不謹慎冒進(jìn)輕敵這一點(diǎn)一定早就出了名，不然秦國也不會(huì )挑趙括做對手。趙母不懂軍事，但卻從趙括不能和下屬同甘共苦這一小處知道兒子不是將才�？磥�(lái)將才必是知兵法，慎對敵，拘小節之人。趙王察人不明，臨陣換將，不聽(tīng)規勸，終致大敗，可謂咎由自取。

　　白起濫殺降卒，幾年之后被秦王賜死，不得善終，真是惡有惡報。在民間傳說(shuō)里白起現在還在地獄里受苦呢。

　　紙上談兵的意思是：在紙面上談?wù)摯蛘�。比喻空談理論，不能解決實(shí)際問(wèn)題。也比喻空談不能成為現實(shí)。

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