二缶鐘惑的成語(yǔ)故事

　　【漢字書(shū)寫(xiě)】：二缶鐘惑

　　【漢語(yǔ)注音】：èr fǒu zhōng huò

　　【成語(yǔ)出處】：戰國.宋.莊周《莊子.天地》：“以二缶鐘惑，而所適不得矣�！蓖跸戎t集解：“缶、鐘皆量器，缶受四斛，鐘受八斛。以二缶鐘惑，不辨缶鐘所受多寡也。持以為量，芒乎無(wú)所適從矣�！�

　　【成語(yǔ)語(yǔ)法】：作賓語(yǔ)、補語(yǔ);含貶義;指分不清是非。

　　【二缶鐘惑的`意思】：二：疑惑;缶：瓦器，用來(lái)盛酒漿;鐘：也是一種酒器。缶盛四斛，鐘容八斛。由于人心有所惑，缶鐘之容量數分辨不清。比喻是非不清。

　　【二缶鐘惑的近義詞】：混淆是非、不清不楚、顛倒黑白;

　　【二缶鐘惑的反義詞】：是非分明、明辨是非;

　　【二缶鐘惑的故事】

　　“大惑者終身不解;大愚者終身不靈。三人行而一人惑，所適者猶可致也，惑者少也;二人惑，則勞而不至，惑者勝也。而今也以天下惑，予雖有祈向，不可得也，不亦悲乎。大聲不入于里耳，折楊皇華，則嗑然而笑。是故高言不止于眾人之心，至言不出，俗言勝也。以二缶鐘惑，而所適不得矣�！边@是《莊子.天地》里的一段文字，意思是說(shuō)：三個(gè)人一起做一件事情，一個(gè)人有疑問(wèn)事情還可以做成，如果是兩個(gè)人對事情有了疑問(wèn)事情就不能成，因為有疑惑的人占了優(yōu)勢�，F在天下人都有疑惑，我雖祈求弄個(gè)明白，卻也不可得，事事悲哀。正所謂咸池大韶之樂(lè )，不入俗人之心，他們聽(tīng)到里巷的歌聲，才嫣然而笑。因此高深的理論不會(huì )讓大家人所接受，名言不能顯現，俗言倒廣為流傳，這就像是缶和鐘分不清楚，不知道怎樣才好。

　　【二缶鐘惑例句】

　　章炳麟《駁康有為論革命書(shū)》：“惜乎，己既自迷，又使他人淪陷，陷入迷惘，豈直二缶鐘惑而已乎?”

　　【二缶鐘惑造句】

　　我們在生活中要學(xué)會(huì )吃一塹長(cháng)一智，不能總是二缶鐘惑。

　　都說(shuō)活到老學(xué)到老，如果一大把年紀了還是二缶鐘惑那也實(shí)在是有點(diǎn)不可理喻了。

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