成語(yǔ)優(yōu)秀作文錦集8篇
在日常學(xué)習、工作和生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編幫大家整理的成語(yǔ)優(yōu)秀作文8篇,歡迎大家分享。

成語(yǔ)優(yōu)秀作文 篇1
習語(yǔ)體現了歷史故事和寓言的精髓。每當我看到一個(gè)成語(yǔ),它就給我帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的聯(lián)想。每當我看到這個(gè)成語(yǔ),我的心就涌起。這是一種愛(ài)嗎?從什么時(shí)候開(kāi)始它成了我最喜歡的成語(yǔ)了?我不記得了。只知道這個(gè)成語(yǔ)是我從書(shū)中知道的。堅持意味著(zhù)堅持做一件事或堅持一種觀(guān)點(diǎn)。不管別人怎么說(shuō),怎么勸阻,我都會(huì )堅持不懈,永不放棄。
我記得有一次在體育課上,老師讓我們繞著(zhù)操場(chǎng)跑四圈。天啊,這不是在折磨我嗎?長(cháng)跑是我的死期。我生來(lái)就是要奮斗的,但他決心在耐力上與我競爭。
老師知道我喜歡先跑得快,最后沒(méi)有力氣,所以他特別囑咐我先慢慢跑,最后沒(méi)有力氣。但是我沒(méi)有仔細聽(tīng)。哨聲響起時(shí),我跑得很快。我完全忽略了老師的話(huà)。老師在起跑線(xiàn)上對我喊道:慢點(diǎn),慢點(diǎn)。但是當我跑的時(shí)候,我忘記了一切。果然,老師的話(huà)沒(méi)有被采納,損失就在眼前。我跑到第二圈,跑不動(dòng)了。然而,當我停下來(lái)的時(shí)候,似乎有人在我耳邊說(shuō)了些什么。仔細聽(tīng),只有四個(gè)字在我耳邊回響——堅持。不知何故,我突然感覺(jué)到一股無(wú)形的力量在推著(zhù)我,和我一起奔跑。我繼續跑,越過(guò)了終點(diǎn)線(xiàn)。
這時(shí),我已經(jīng)上氣不接下氣了。我跑步的時(shí)候并不覺(jué)得累,F在我感覺(jué)很痛苦,好像我停下來(lái)的時(shí)候已經(jīng)死了。但我并不太在乎,只是在想是誰(shuí)在關(guān)鍵時(shí)刻鼓勵了我,所以我問(wèn)我的同學(xué)他們剛才是否鼓勵了我,但他們都拒絕了。是誰(shuí)告訴我要堅持下去的?我沒(méi)有非常感謝他。他是上帝還是鬼魂?之后,每當我想放棄的時(shí)候,有這樣一個(gè)人在我耳邊輕聲說(shuō)——堅持!皥猿植恍浮边@個(gè)成語(yǔ)讓我無(wú)論做什么都不放棄,我不能離開(kāi)他。我需要他的陪伴。每天早上,他都會(huì )在我耳邊回響。他每天都讓我堅持,所以我從不放棄。
堅持——我最喜歡的成語(yǔ)。
成語(yǔ)優(yōu)秀作文 篇2
在作文課上,我們組成了一個(gè)“成語(yǔ)派對”,玩了一個(gè)猜成語(yǔ)比賽。
比賽分為三部分,第一部分是“比手畫(huà)腳”猜成語(yǔ),第二、三部分,分別為“另眼相看”猜成語(yǔ)和“洗耳恭聽(tīng)”猜成語(yǔ)。答對一題加五分,答錯不扣分。
比賽在同學(xué)們的歡聲笑語(yǔ)中開(kāi)始了!我們組一開(kāi)始就加了三分,好的開(kāi)始是成功的一半!再接再厲吧!首先是“比手畫(huà)腳”猜成語(yǔ),同學(xué)們一個(gè)個(gè)都興致勃勃的要為本組爭分。過(guò)一會(huì )兒“比手畫(huà)腳”猜成語(yǔ)結束了,讓我們看看比分吧!最多的是三組,我們組其次,下一個(gè)部分我們要加油!
“另眼相看”猜成語(yǔ)開(kāi)始了,同學(xué)門(mén)握緊拳頭,做好了答題的準備。我組的成員李萌第一個(gè)上場(chǎng)了,她展開(kāi)了自己精心準備的畫(huà)卷,她的畫(huà)顏色鮮艷、大方,同學(xué)們都看得非常清楚。雖說(shuō)清楚,但又猜不出來(lái),整個(gè)班都在沉思,這時(shí),有幾個(gè)同學(xué)舉手了。李萌叫了一個(gè)女生,“白日做夢(mèng)!”那個(gè)女生說(shuō)!皩α!” 李萌說(shuō)。她又拿出了第二張畫(huà),上面畫(huà)著(zhù)一只張著(zhù)嘴的小鳥(niǎo),小鳥(niǎo)站在荷葉上,荷葉周?chē)有一些荷花。一個(gè)男生說(shuō):“鳥(niǎo)語(yǔ)花香!”“他看答案了”,李萌說(shuō):“不可以作弊!”
最后一部分也結束了,獲勝組是我們組!這次比賽意義非凡,我們在游戲過(guò)程中學(xué)了很多成語(yǔ)。這次作文課真有趣!
成語(yǔ)優(yōu)秀作文 篇3
中國成語(yǔ)源遠流長(cháng),多從我國古代的寓言、歷史典故、經(jīng)典詩(shī)句或者口語(yǔ)流傳中形成。因此,每條成語(yǔ)后都蘊藏著(zhù)一個(gè)豐富多彩的歷史故事或神話(huà)傳說(shuō)。如果說(shuō)漢字是中華文化中的瑰寶,那么成語(yǔ)就是最閃爍的鉆石。也可以說(shuō),成語(yǔ)是我國傳統文化百花園中一朵絢麗的奇葩。
從語(yǔ)言形式上看,成語(yǔ)活潑多樣,絕大多數是四字結構,但其它字數的成語(yǔ)也不少。如“三字成語(yǔ)”有“替罪羊、下馬威、口頭禪、惡作劇、眼中釘、鐵公雞”等;“五字成語(yǔ)”有“十萬(wàn)八千里、下筆如有神、千里送鵝毛、不打不相識、功到自然成、先下手為強”等;“六字成語(yǔ)”有“九牛二虎之力、三寸不爛之舌、天有不測風(fēng)云”等;“七字成語(yǔ)”有“兒行千里母擔憂(yōu)、一塊石頭落了地、跳在黃河洗不清”等;還有“八字成語(yǔ)”“九字成語(yǔ)”甚至還有“十一字成語(yǔ)”如“人不可貌相,海水不可斗量”“以其人之道,還治其人之身”……
成語(yǔ)也異彩紛呈:有的源自“神話(huà)傳說(shuō)”,如“夸父追日、精衛填!;有的源自“寓言故事”,如“守株待兔、井底之蛙”;有的源自“歷史故事”,如“聞雞起舞、毛遂自薦”;還有的源自“經(jīng)典詩(shī)句”,如“青出于藍、萬(wàn)紫千紅”;也有的源自“外來(lái)文化”,如“火中取栗、殺雞取卵”。
成語(yǔ)言簡(jiǎn)意豐,寥寥數字包含著(zhù)豐富、深刻的思想內容,是中華民族智慧的精華,具有強烈的民族色彩,如“精忠報國”贊美了愛(ài)國情懷;“孔融讓梨”教會(huì )我們弘揚中華民族禮貌謙讓的優(yōu)良傳統;“一日為師,終生為父”意在教育人們心懷感恩……
成語(yǔ),中華民族的一塊瑰寶,它將傳承著(zhù)五千年來(lái)的中華文化,站在世界的東方之巔,帶著(zhù)每個(gè)中華兒女的精神、靈魂、骨氣,洶涌地流淌著(zhù)……
成語(yǔ)優(yōu)秀作文 篇4
精忠報國
[釋義]精心忠誠;報效祖國。
[語(yǔ)出]《北史·顏之儀傳》:“公等備受朝恩;當盡忠報國;奈何一旦欲以神器假人!”
[成語(yǔ)故事]
20歲的岳飛已經(jīng)是個(gè)飽讀兵書(shū)、諳熟武藝、身強力壯的年輕人,他盼望有一天能夠投身疆場(chǎng), 為國家報仇雪恥.當招募”敢戰士”的消息傳來(lái)時(shí), 他報名參軍.就在他走上戰場(chǎng)的前夕, 深明大義的母親, 特意在他背上刺下”精忠報國”四個(gè)大字, 囑咐他一生一世都要為國家和民族的利益而奮勇殺敵, 決不吝惜自己的生命.
岳飛參軍后, 一直堅持戰斗在抗金的最前線(xiàn), 為挽救民族的危亡而英勇殺敵.他率領(lǐng)的”岳家軍”不畏強敵, 獨當一面, 先后六次與金兵交鋒, 均獲全勝, ”岳家軍”聲威大震.而趙構卻重用寵臣主和派代表黃潛善、汪伯彥等人.為了拯救淪陷在敵占區的苦難同胞, 把敵人驅逐出境, 岳飛不顧自己位卑言輕, 上書(shū)給皇帝趙構, 堅決反對繼續向南逃跑, 力諫趙構返回汴京, 親率六軍北渡黃河, 這樣將帥一心, 一定可以收復中原.這道奏書(shū)進(jìn)呈后, 觸怒了趙構和黃、汪這些妥協(xié)投降派.他們以”小臣越職, 非所宜言”的罪名, 把岳飛的官職革掉了.閑居三個(gè)月后, 岳飛難以壓抑心中報效國家的強烈意愿, 投奔河北路招撫使張所.岳飛慷慨陳詞, 決心以身許國, 消滅敵人, 恢復故疆, 以報答父老鄉親.從此, 岳飛又轉戰在抗金的戰場(chǎng)上, 而且越.戰勇, ”岳家軍”的旗幟成了抗金力量的象征.金兵統帥不得不驚呼: ”撼山易, 撼岳家軍難! ”
1140 年, 正當岳飛奮勇前進(jìn), 勝利在望的時(shí)候, 趙構和宰相秦檜卻害怕”岳家軍”強大起來(lái)之后, 成為南宋政權的威脅.因此, 不惜出賣(mài)民族利益, 以”孤軍不可久留”為借口, 在一天之內連下12 道金牌, 強令岳飛退兵.岳飛對此極為悲憤, 長(cháng)嘆道: ”十年之功, 廢於一旦! ”岳飛退兵時(shí), 中原人民攔住軍馬, 哭聲盈野, 岳飛也潸然淚下.
岳飛回到臨安后, 趙構和秦檜為了向金兵求和, 誣陷他唆使部下謀反, 以”莫須有”的罪名把岳飛送進(jìn)監獄.1141 年12 月29 日, 岳飛和他兒子岳云、部將張憲等一同被害, 當時(shí)岳飛年僅39 歲.臨刑前, 他奮筆疾書(shū), 寫(xiě)下”天日昭昭, 天日昭昭”八個(gè)大字, 意思是”老天有眼呵, 老天有眼呵! ”岳飛被害后, 南宋與金人訂立了可恥的紹興和議, 向金朝稱(chēng)臣納貢, 大片國土淪於金人之手.
岳飛雖然慘遭殺害, 但他的愛(ài)國主義精神和光輝業(yè)績(jì), 深深地銘刻在世代中國人民的心中; 而奸臣秦檜等人, 卻被鑄成鐵像, 反剪雙手, 長(cháng)跪於英雄墓前, 被萬(wàn)世人民唾罵!
成語(yǔ)優(yōu)秀作文 篇5
老鼠是最叫人討厭的,無(wú)論在哪里,人們見(jiàn)到它們便會(huì )喊打。
有一天,成千上萬(wàn)只老鼠聚集在一個(gè)角落里,準備召開(kāi)一個(gè)“平反大會(huì )”。
大會(huì )開(kāi)始了,鼠王首先發(fā)話(huà):“人類(lèi)科技發(fā)達,但卻老欺負我們老鼠,就連成語(yǔ)也來(lái)罵我們,例如:膽小如鼠、鼠目寸光、鼠頭鼠腦、賊眉鼠眼、老鼠過(guò)街,人人喊打等。人類(lèi)打我們也就算了,他們還把我們與賊相提并論,我們要改成語(yǔ)!笔笸跽f(shuō)完,只見(jiàn)全場(chǎng)一片歡呼,這時(shí),鼠丞相站出來(lái)說(shuō):“人類(lèi)打我們,都是因為一個(gè)成語(yǔ)——老鼠過(guò)街,人人喊打。若能把這個(gè)成語(yǔ)改掉,我們也就不會(huì )挨打了,但怎么改,我就無(wú)能為力了!贝藭r(shí),又一位臣子走上前來(lái),說(shuō):“干脆把所有罵我們的成語(yǔ)都改了吧!”話(huà)剛落音,全場(chǎng)老鼠高聲喊道:“對啊,對啊……”這時(shí),鼠王問(wèn):“可怎么改?誰(shuí)有妙計?”這時(shí),只見(jiàn)鼠后上前說(shuō)道:“老鼠過(guò)街,人人讓路!比珗(chǎng)響起了熱烈的掌聲……
大會(huì )快要結束了,此時(shí),鼠群中艱難的擠出一只老老鼠,大叫道:“我有萬(wàn)全之策!甭(tīng)了這話(huà)全場(chǎng)頓時(shí)轟動(dòng)起來(lái),鼠王忙叫衛士將它扶上自己的寶座。這只老鼠休息了片刻,氣喘吁吁的說(shuō):“我有萬(wàn)全之策。只……要讓人……類(lèi)知道我……們的優(yōu)點(diǎn)。上街時(shí)就不會(huì )人……人喊打,也不會(huì )把我們與賊相提……并論了。首先,我們當夜……深人靜時(shí),悄……悄地幫人類(lèi)干活,干完活后拿走自……己應有的報酬,再留下一封信就行了。豈不是兩全……其美 !笔笸趼(tīng)了后連連稱(chēng)贊。
大會(huì )圓滿(mǎn)地結束了。晚上,老鼠們按計劃分工合作:有的縫衣服;有的擦桌子;有的拖地板;還有的……天快亮的時(shí)候,老鼠們經(jīng)過(guò)一夜的忙碌,將屋子收拾得井井有條。然后,拿走了自己應有的報酬,留下一封解釋說(shuō)明的信。白天人們見(jiàn)了歡喜得不得了。
這還真怪,老鼠上街不用東躲西藏了,人們也不把它們與賊相提并論了。人鼠就像一家。
雖然這次老鼠沒(méi)能改掉成語(yǔ),但它們卻因此生活得更加幸福、快樂(lè )。它們明白了,只有真正付出才能得到人的認可。
成語(yǔ)優(yōu)秀作文 篇6
兵不血刃
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《晉書(shū).陶侃傳》,默在中原,數與石勒等戰,賊畏其勇,陶侃討之,兵不血刃而擒也,益畏侃。
東晉的屯騎校尉郭默作戰勇敢,曾與后趙的建立者石勒等作過(guò)戰,石勒等都很怕他。但此人一貫驕橫跋扈,把誰(shuí)都不放在眼里,有一次因為泄私憤竟然殺死了平南將軍劉胤。事后,還大膽偽造詔書(shū),誣諂劉胤謀反,向各州郡通報。這件事暴露后宰相王導怕朝廷無(wú)力懲處他,不但不向他問(wèn)罪,反而加封他的官職。
陶侃知道這件事后,一方面上書(shū)朝廷請求討伐郭默,一方面寫(xiě)信給王導,要求他采取果斷措施。信中有兩句話(huà)寫(xiě)得非常有力:“郭默殺害州官,朝廷就任命他當州官。難道他殺害宰相,也就讓他當宰相不成!”
王導讀了這封信,受到很大的觸動(dòng),便派了陶侃率軍去討伐郭默。郭默深知陶侃領(lǐng)兵作戰十分厲害,聽(tīng)說(shuō)他親自來(lái)討伐,非常焦急,打算率軍離開(kāi)江州南下。但陶侃出兵神速,郭默還未離城,陶侃的大軍就已經(jīng)將江州團團圍住。
郭默想固守城池,但又知道自己不是陶侃對手,怕城破后難逃性命;想開(kāi)城門(mén)投降,又怕朝廷要殺他的頭,真是左右為難。他手下的一名叛將見(jiàn)大勢已去,將他逮捕后開(kāi)城門(mén)投降。陶侃終于不戰而取得勝利,平定了這次叛亂。
【出處】《荀子·議兵》:“故近者親其善,遠方慕其德,兵不血刃,遠邇來(lái)服!
【釋讀】兵:武器;刃:刀劍等的鋒利部分。兵器上沒(méi)有沾上血。形容未經(jīng)戰斗就輕易取得了勝利。
成語(yǔ)優(yōu)秀作文 篇7
成語(yǔ)王國進(jìn)行改革,頒布了新的分類(lèi)規則:只要大伙兒的第一個(gè)字相同,就算親親一家子。這是參照人類(lèi)宗族姓氏的一得之愚。
此消息一公布,“一”字開(kāi)頭的成語(yǔ)就樂(lè )開(kāi)了花,“一唱雄雞天下白”,原先是一盤(pán)散沙,現在要擰成一股繩,大家可以披上合法外衣,一本正經(jīng)地稱(chēng)兄道弟了。于是有人提議舉行一個(gè)PARTY,來(lái)紀念這具有劃時(shí)代意義的一瞬。這個(gè)建議一炮打響、一倡百和、一呼百應。地點(diǎn)就選在“一本萬(wàn)利”先生的“一往情深”娛樂(lè )城里,屆時(shí),所有餐飲一律免費。
這個(gè)消息一日千里,像一陣風(fēng)、一溜煙般迅速傳遍成語(yǔ)界的旮旮旯旯兒。
俗話(huà)說(shuō)“不數不知道,一數嚇一跳”,PARTY這天娛樂(lè )城里亂成了一鍋粥、一團麻,光正宗的“一”字開(kāi)頭的就一鼓作氣擁來(lái)二百多個(gè),還不說(shuō)許多“打擦邊球”硬想擠占一席之地的。大廳里早擁得水泄不通,還有幾百人在門(mén)口和“一團和氣”保安糾纏!耙粓F和氣”保安對大家一視同仁,一手拿著(zhù)分類(lèi)規則,一本正經(jīng)地驗明正身,對上一個(gè)進(jìn)一個(gè),連一絲一毫也不馬虎,把工作做得一是一、二是二,一絲不茍。
服務(wù)生們忙得一塌糊涂,他們一心一意干工作,還有一碗水端不平的時(shí)候,不是冷落了這邊就是冷落了那邊,連一時(shí)半刻的空暇也沒(méi)有?腿酥屑扔幸谎跃哦Φ腵高官,也有一文不名的窮士;既有一見(jiàn)傾心的美女,也有一表非凡的騷客。大家濟濟一堂,一見(jiàn)如故,親密友好得就像一母同胞。
首先由“一本萬(wàn)利”先生致祝酒詞,他一字一板地說(shuō):“先生們、女士們、朋友們,今天大家貴腳踏賤地,鄙人榮幸之至。我雖不能一擲千金,也絕非一毛不拔,這次PARTY之所以一拖再拖、一誤再誤,決不是兄弟小氣,而是為了一步一個(gè)腳印準備扎實(shí)。使大家一門(mén)心思玩痛快。我們的地板一塵不染,我們的食物一應俱全,我們的服務(wù)一如既往,我們的心情一片熱忱。想吃有‘統一’食品,想喝有‘一品郎’紅酒,想跳有‘一步搖’舞曲,想唱有《一封家書(shū)》、《一生一次》等一攬子‘一’字歌?偲饋(lái)一言以蔽之――大家要一醉方休!
真是一石激起千層浪,“一本萬(wàn)利”先生的一席話(huà)一下子把大家的興致提到高空。不管是一手遮天的高官,還是一無(wú)是處的俗子,都不再有一星半點(diǎn)的矜持,全都敞開(kāi)心扉盡情跳舞唱歌飲酒。所有失意,一笑置之;所有煩愁,一揮而去。會(huì )場(chǎng)內一片歡騰,熱鬧成一窩蜂。
成語(yǔ)優(yōu)秀作文 篇8
盲人摸象
【典故】
據古代印度佛經(jīng)中講,古時(shí)印度有一個(gè)小國,國王名叫鏡面王。他信奉釋迦牟尼的佛教,每天都拜佛誦經(jīng),十分虔誠?墒,國內當時(shí)流行著(zhù)很多神教巫道,多數臣民被它們的說(shuō)教所迷惑,人心混亂,是非不明,很不利于國家的治理。鏡面王很想讓其臣民們都歸依佛教,于是就想出了一個(gè)主意:用盲人摸象的現身說(shuō)法教育誘導他們。鏡面王吩咐侍臣說(shuō):“你找一些完全失明的盲人到王城來(lái)!笔拐吆芸炀蜏惣艘蝗好と,帶領(lǐng)他們來(lái)到王宮。
使者走進(jìn)宮殿向鏡面王稟報說(shuō):“大王,您吩咐找的盲人現已帶到殿前!辩R面王說(shuō):“你明天一早帶領(lǐng)盲人們到象苑去,讓他們每人只能觸摸大象身體的一個(gè)部位,然后馬上帶他們來(lái)王宮前廣場(chǎng)!
第二天上午,鏡面王召集所有的大臣和數萬(wàn)平民聚集在王宮前的廣場(chǎng)上,沸沸揚揚的人們交頭接耳,誰(shuí)也不知道國王將要宣布什么重大的事情。不一會(huì ),使者領(lǐng)著(zhù)盲人們來(lái)到了鏡面王的高座前,廣場(chǎng)上的人們頓時(shí)安靜了下來(lái)。鏡面王向盲人們問(wèn)道:“你們都摸到大象了嗎?”盲人們齊聲回答說(shuō):“我摸到大象了!”鏡面王又說(shuō):“你們每個(gè)人都講述一下大象是什么模樣的!”
摸到大象腿的盲人首先站出來(lái)說(shuō):“稟告圣明的國君,大象就像一只盛漆的大圓桶!泵酱笙笪舶偷拿と苏f(shuō):“大王,大象應該像一把掃帚!泵酱笙蟾共康拿と苏f(shuō):“大王,大象確實(shí)像大鼓!彪S后,摸到大象頭部的說(shuō)大象像大勺子,摸到大象牙的說(shuō)大象像牛角,摸到大象尾巴后部的說(shuō)大象像棍杖,摸到大象耳朵的則說(shuō)大象猶如簸箕。最后,摸到大象鼻子的盲人說(shuō):“圣明的大王,大象實(shí)在像一根粗繩索!
一群盲人分成了幾伙,吵吵嚷嚷,爭論不休,都說(shuō)自己正確而別人說(shuō)的不對。他們又紛紛到鏡面王前爭辯說(shuō):“大王!大象的模樣確實(shí)像我說(shuō)的那樣!”這時(shí),在場(chǎng)的臣民見(jiàn)此都大笑不止,鏡面王也意味深長(cháng)地看著(zhù)眾人笑了起來(lái)。
【出處】
《大般涅槃經(jīng)》三二:“其觸牙者即言象形如蘆菔根,其觸耳者言象如箕,其觸頭者言象如石,其觸鼻者言象如杵,其觸腳者言象如木臼,其觸脊者言象如床,其觸腹者言象如甕,其觸尾者言象如繩!
【解釋】
比喻對事物只憑片面的了解或局部的經(jīng)驗,就亂加猜測,想做出全面的判斷。
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