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少數民族的端午節習俗
少數民族的端午節習俗是什么呢，以下是小編幫大家整理的少數民族的端午節習俗，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
滿(mǎn)族的端午節
滿(mǎn)族過(guò)五月端五是為了忻福禳災。相傳很久以前，天帝派人下凡體察民情。五月初五，天帝的使臣扮成賣(mài)油翁吆喝道：“一葫蘆二斤，二葫蘆三斤�！贝蠹覡幭葥屬�，只有一個(gè)老頭不僅不買(mǎi)，還告訴老翁賬算錯了。等油賣(mài)完，者翁尾隨那個(gè)不買(mǎi)油的老頭，說(shuō)：“你是好人，今天晚上瘟神降瘟災，你在自己房檐上插上艾蒿，可以躲過(guò)瘟災�！崩项^聽(tīng)后就挨家挨戶(hù)告訴所有的人，家家插上艾蒿，瘟神無(wú)法降瘟災，人們都得救了。五月端五滿(mǎn)族講究房檐上插艾蒿以防病，還講究到郊外踏露水，據說(shuō)用這天的露水洗臉、頭和服，可以避免生瘡癤、鬧眼病。
水族端五節
水族有吃素的習俗。據傳水族的遠祖從江西遷到貴州三都地區，在此開(kāi)荒種地，創(chuàng )家立業(yè)。某一年的秋后，遠祖的四個(gè)兒子來(lái)探望，遠祖上樓取肉款待他們時(shí)，不慎失足墜樓而身亡。自此以后，水族從端節的第一天開(kāi)始，只準吃素，直至端節結束后才能吃葷。
納西族端午節
納西族每年農歷五月初五日清晨，家家要吃糖棗糯米飯，喝雄黃酒。門(mén)前插白篙、三根葛蒲及兩根大麥穗。長(cháng)輩要給十五歲以下的孩子繞扎五色棉線(xiàn)，稱(chēng)“續命線(xiàn)”。男孩繞左腕，女孩繞右骯。續命線(xiàn)需戴一月的時(shí)間，等到六月二十七日火把節最后一天才解下燒掉。節日里，集市上還擺設藥攤，出售各類(lèi)名貴藥材。婦女們則繡織小香包、小錢(qián)包、布娃娃、扇套、筆套等手工藝品。
傣族粽包節
傣族民間節日。流行于今云南省紅河哈尼族彝族自治州部分地區。夏歷五月初五日舉行。節日里，未婚青年男女身著(zhù)盛裝，在村邊樹(shù)下圍成一圈唱情歌。然后，小伙子把粽包擲給自己所看中的姑娘，若姑娘也有意，就拾起粽包，雙雙到附近僻靜處談情說(shuō)愛(ài)，至日落西天時(shí)才離去。
藏族采花節
藏族傳統節日。流行于甘肅與四川交界的博峪一帶。時(shí)在農歷五月初五，節期兩天。也叫。女兒節。俗傳很久以前當地荒蕪一片，是一位蓮芝姑娘教會(huì )了人們種地，教會(huì )了人們采花治病。后來(lái)，蓮芝姑娘在五月初五上山采花時(shí)失足摔死。人們?yōu)榱思o念她，就逐漸形成了采花節。采花節的主要活動(dòng)是搶水、采花和祝福。節日的早晨，人們要搶泉水洗身、飲用，俗說(shuō)這一天太陽(yáng)未照的泉水洗浴可以得到吉祥、飲用可祛除疾病。接著(zhù)，青年男女身著(zhù)盛裝，帶上美味佳肴，到四十里外的阿里坎山上去采花。出發(fā)時(shí)，全村男女老幼歡歌送行，采花者則表達采花的決心和愿望。到達采花坪，姑娘采花，小伙砍柴、支鍋、搭棚，傍晚開(kāi)始歌舞，直到半夜方休。第二天返回村寨時(shí)，姑娘頭上插鮮花、戴花環(huán)，背滿(mǎn)筐鮮花草藥。到村口時(shí)，全村齊聚村頭，鳴槍致意，送酒送饃，祝賀采花青年歸來(lái);采花姑娘則向各戶(hù)贈送禮物(蔥花稠香柏)，并祝福。
彝族都陽(yáng)節
彝族民間傳統節日。流行于四川省涼山彝族自治州雷波及金沙江沿岸等地。時(shí)間在農歷五月初五日。傳說(shuō)古時(shí)有一年天氣炎熱，彝族寨子里病疫流行。人們驚恐萬(wàn)分。江邊的漢族兄弟聽(tīng)說(shuō)后就把端午節采的菖蒲、艾葉和雄黃送上山，用藥給老人洗瘡，用雄黃酒給阿依擦身，不幾天，人們的病全好了。后來(lái)，彝族人備了厚禮下山感謝漢族兄弟。漢族人告訴他們說(shuō)，端午節的草藥能治百病，還能邂邪。從此，彝族也過(guò)起了端午節。因為端午節又叫端陽(yáng)節，彝語(yǔ)把“端”念成了“都”，所以將端陽(yáng)節叫做“都陽(yáng)節”。節日這天，家家戶(hù)戶(hù)門(mén)前都掛上菖蒲和艾葉，孩子們要用雄黃酒擦臉、青年男女還要包好粽子，帶上酒和培培肉，到風(fēng)光秀麗的山間草坪，進(jìn)行摔跤、跑馬、斗牛、斗羊、跳舞等娛樂(lè )活動(dòng)。
神仙坡節
彝族、仡佬族、漢族等民間節日。流行于貴州省納雍縣和水城一帶。時(shí)間在農歷五月初五日。傳說(shuō)古代時(shí)，當地有一位叫木達的小販，他買(mǎi)賣(mài)公平，不欺不詐，而且有一副成人之美的好心腸。在小販差一天就一百歲的那一天，他通知周?chē)氖藗�(gè)村寨的各族青年人到今天的神仙坡上集中，為青年人穿針引線(xiàn)物色對象。后來(lái)便乘白鶴慢慢升天而去。以后人們便把這個(gè)地方叫神仙坡。每年這一天，人們都集中到這里來(lái)，紀念這位成仙的老人，并歌唱娛樂(lè )。后便形成神仙坡節。屆時(shí)，各族青年男女從四面八方聚會(huì )納雍和水城交界地的神仙坡，舉行吹蘆笙、賽馬等娛樂(lè )活動(dòng)。
彝族楊梅會(huì )
彝族傳統節日。流行于云南省南澗彝族自治縣新民區一帶和峨山彝族自治縣高魯山一帶。時(shí)間在農歷五月初五日。傳說(shuō)很久以前，有個(gè)道人路過(guò)高魯山一帶，在山路旁種下一片瓜，并在瓜地邊撤下一把細米。后來(lái)，瓜藤變成了山脈，瓜果變成了村寨，細米則變成了楊梅。這里的人們便守著(zhù)瓜地繁衍生息、世代相傳。到農歷五月初五楊梅熟透的時(shí)節，人們便聚會(huì )到山上，一邊采摘楊梅，一邊盡情歡樂(lè )，以表對那位道人的紀念。這一天，人們除采摘楊梅，小伙子和姑娘們還聚集到一起，進(jìn)行對歌和跳蘆笙舞等娛樂(lè )活動(dòng)。一些小伙子和姑娘通過(guò)對歌交往，往往結下百年之好。
普米族轉山會(huì )
普米族傳統節日。亦稱(chēng)“繞巖洞”。流行于今云南寧蒗彝族自治縣普米人居住區。每年農歷五月初五日舉行。當地普米族群眾視獅子山為女神，且為最高保護神，認為她可主宰繁殖和生育，給人間以幸福與平安。是日，人們身著(zhù)盛裝，攜帶食品，聚集在瀘沽河畔的獅子山下，唱歌跳舞，騎馬射擊。無(wú)論相識與否，人們都互相祝愿。青年男女趁此機會(huì )談情說(shuō)愛(ài)，結識情侶。婦女們祈禱山神，希望多子多孫。老人們還去山洞中燃燒樹(shù)枝，熏走鬼邪。所有前來(lái)趕會(huì )的人都要去瀑布洗澡，祈求四季平安，萬(wàn)事如意。
瑤族的洗浴習俗
在瑤族居住地區，每逢五月初五，男女老幼要到河邊去洗冷水澡，或用早晨從山上挖來(lái)的章藥熬成湯來(lái)洗澡。他們認為這樣可以不生疾病，延年益壽。另外，瑤族還有端午節供花王的習俗，以析求保護五谷;噴灑雄黃酒，以防蟲(chóng)蛇;吃糯米把，門(mén)上掛艾葉。
朝鮮族的運動(dòng)會(huì )習俗
朝鮮族在端午節多開(kāi)展一些體育運動(dòng)比賽，以蕩秋千、摔跤為主要比賽項目，現在增加了足球、排球、乒乓球及田徑比賽項目，使端午節體育運動(dòng)內容更豐富了。飲食方面，有做艾糕、蒸餅、做小豆包的習俗，喝首蒲酒或濁酒(米酒)，以避邪氣。
達斡爾族祭廟的習俗
達斡爾族在端午節各村要集體攤錢(qián)買(mǎi)豬祭大廟。先將一部分豬肉煮熟，供獻廟祀后，大伙在一起吃手扒豬肉，其余的生肉分給各家各戶(hù)。主辦者每年按戶(hù)輪流主持。主持者有權享用豬頭、下水等。此外，在端午節那天，天剛亮時(shí)，到郊外山上采艾篙，回家插到窗棱和箱柜上，人們還用艾篙塞耳朵，認為這樣可以驅蟲(chóng)，一年之內不受蟲(chóng)咬。給小孩戴花，室內掛紙葫蘆。按習慣，這一天一吃“韭菜合子”。
仫佬族的趕蟲(chóng)保苗習俗
仫佬族在端午節，由鬼師領(lǐng)著(zhù)，兩個(gè)人抬著(zhù)紙船到田間去，鬼師念經(jīng)巡游趕蟲(chóng)，以祈求禾苗茁壯。另外，節舊期間，還要用茅草包制一種形式特別的三角形粽子，并把這種粽子贈送給嫁出的女兒和外甥。家家戶(hù)戶(hù)門(mén)上插曹蒲，有的婦女頭上還插一枝，以避邪驅災。
毛南族的防病習俗
毛南族過(guò)端午節，在粽子里放姜片，認為這樣食用后可以防病。端午那天用雄黃拌酒喝，說(shuō)是能防百病，還把此藥酒點(diǎn)在小孩的額頭上，認為這樣以后不會(huì )“傷風(fēng)感冒”。這種酒是雄黃酒，只是不加陽(yáng)光曝曬。這一天還要挖草藥泡水洗身，說(shuō)是能防病;端午節時(shí)大門(mén)上掛香佛葉，認為這樣做百病不會(huì )上家門(mén)。
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