試論影視藝術(shù)微傳播
微媒介作為現代信息技術(shù)發(fā)展的重要產(chǎn)物，是許多行業(yè)領(lǐng)域用于信息傳播的重要載體，而這種利用微媒介進(jìn)行傳播的行為便被稱(chēng)為微傳播。
摘要：隨著(zhù)我國文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，影視藝術(shù)在藝術(shù)形式上呈現出不斷變化的態(tài)勢，如微媒介運用下影視藝術(shù)中興起的微電影與微電視等，使影視藝術(shù)內涵得以豐富，且表現空間進(jìn)一步拓寬。對此，本文將結合影視藝術(shù)與微傳播的關(guān)系，對微傳播下影視藝術(shù)的發(fā)展與文本接受問(wèn)題進(jìn)行探析。
關(guān)鍵詞：微傳播;影視藝術(shù);文本接受
前言
微傳播下影視藝術(shù)中的許多傳播文本都會(huì )發(fā)生較多變化，所以要求藝術(shù)創(chuàng )作者與傳播者正確認識微傳播特點(diǎn)與規律。因此，本文對影視藝術(shù)微傳播問(wèn)題進(jìn)行分析，具有十分重要的意義。
1影視藝術(shù)與微傳播關(guān)系分析
關(guān)于影視藝術(shù)與微傳播，二者在關(guān)系上實(shí)質(zhì)表現為藝術(shù)與技術(shù)的相互影響，其中的藝術(shù)可直接將許多文化補充給技術(shù)，而技術(shù)又使藝術(shù)的表現與展示得到創(chuàng )新。從影視藝術(shù)對微傳播的影響來(lái)看，具體表現在：
第一，影視藝術(shù)在實(shí)際創(chuàng )作中趨向于得草根化、生活化。傳統影視藝術(shù)在創(chuàng )作方面多為受眾帶來(lái)“權威性”之感，創(chuàng )作中的設備、技術(shù)與團隊都極為專(zhuān)業(yè)，但在微傳播背景下，影視可直接由草根階層完成，如被稱(chēng)為“偽紀錄片”的短片《情非得已》《苜蓿地》等。同時(shí)，從生活化角度看，微傳播下的影視作品強調將生活的真實(shí)情感表達出來(lái)，如《阿澤的夏天》《老男孩》等，其內容與個(gè)人生活極為貼近。
第二，影視藝術(shù)受微傳播影響在傳播形式上發(fā)生改變，如現行大多微短片強調的“顛覆經(jīng)典、挑戰權威”，其便是多極化傳播的重要表現，以《一個(gè)饅頭引發(fā)的血案》，其涵蓋的惡搞內容成為大多網(wǎng)友追捧的內容。另外，從微傳播受影視藝術(shù)的影響分析看，微傳播與傳統互聯(lián)網(wǎng)傳播方式不同，其更傾向于藝術(shù)化、影視化以及審美化等特征。以?xún)热菟囆g(shù)化為例，當前較多微博組圖轉發(fā)中與影視藝的蒙太奇組接理論相同，注重傳播信息與附加信息的組合，如“杜甫的一天”圖片，其是經(jīng)過(guò)微博不斷轉發(fā)發(fā)酵而成。由此可見(jiàn)，影視傳播與微傳播二者相互影響極為明顯。[1]
2微傳播下影視藝術(shù)的發(fā)展
微傳播時(shí)代下，較多如微信、微博以及MSN等都可作為影視藝術(shù)的微媒介，這些微媒介利用中便滋生了微電影與微電視的萌芽。首先，從微電影的產(chǎn)生看，其在類(lèi)型上表現為“作者微電影”與“商業(yè)微電影”兩種，其中“作者微電影”側重于對創(chuàng )作人自身情感的抒發(fā)，如《看球記》《老男孩》等，能夠引發(fā)受眾的共鳴。而對于“商業(yè)微電影”，其相比傳統電影，在廣告植入方面的優(yōu)勢更為明顯，如《一觸即發(fā)》等影片，完全在故事中融入較多品牌訴求內容，通過(guò)電影語(yǔ)言使品牌文化故事展現出來(lái)，進(jìn)而實(shí)現品牌營(yíng)銷(xiāo)整合目標。微電影作為傳統電影藝術(shù)和微媒介融合后的電影表現形式，其不僅使電影藝術(shù)主體內涵得以豐富，同時(shí)進(jìn)一步拓寬了藝術(shù)表現空間�？梢�(jiàn)，微電影的發(fā)展成為影視藝術(shù)在微傳播影響下的重要創(chuàng )新物。另外，從微電視角度來(lái)看，其主要將微媒介融入電視媒介中，使電視節目可借助移動(dòng)網(wǎng)絡(luò )終端如手機、筆記本電腦進(jìn)行傳播。
事實(shí)上，微電視本身作為網(wǎng)絡(luò )電視的具體在現，其不僅是現行信息傳播的重要媒介，更是當前藝術(shù)發(fā)展的新型藝術(shù)形式。從微電視的內容來(lái)看，其與傳統電視傳播相比較，更具互動(dòng)性、可控性以及智能性等特點(diǎn)。例如，微電視節目播放中可直接選擇直播或點(diǎn)播形式，傳統需在固定地點(diǎn)與時(shí)間收看電視節目的形式，很難與現代受眾觀(guān)賞需求相適應，而在電視運用下，即使在機場(chǎng)候機廳、咖啡廳或辦公室，也可對微電視直播進(jìn)行收看。
再如，微電視的點(diǎn)播，受眾無(wú)須因錯過(guò)精彩電視節目而遺憾，僅需利用移動(dòng)終端中的如PPTV等軟件，便可進(jìn)行節目的挑選。此外，微電視區節目與傳統電視節目的最大區別是，微電視在互動(dòng)性方面更強，如微電視節目播放中的較多“彈幕”，其便是受眾互動(dòng)的具體表現，無(wú)須進(jìn)入現場(chǎng)便可達到互動(dòng)目標，節目自由度較強。由此可見(jiàn)，微傳播時(shí)代下微電視的發(fā)展，除融合微傳播特性外，也使網(wǎng)絡(luò )電視、傳統電視的不足得以彌補，成為現代影視藝術(shù)創(chuàng )新的重要體現。[2]
3微傳播下影視藝術(shù)文本接受問(wèn)題研究
3.1傳媒文本特征分析
微傳播背景下，影視藝術(shù)中的傳媒文本所表現出的特性也較為明顯，包括感性表征與符號特性?xún)煞矫�。首先，在文本感性表征方面，微傳播下的傳媒文本�?shí)質(zhì)是對影視意識作品信息的展現與演繹，受眾在欣賞過(guò)程中可直接獲取作品感性信息。因此，微傳播傳媒文本既可使淺層情感與意義得以表達，同時(shí)也會(huì )在受眾欣賞節目中感悟其中的價(jià)值觀(guān)理念與時(shí)代精神。其次，從文本符號特性上看，主要表現在媒介化、類(lèi)型化與大眾化等方面。以媒介化特性為例，不同的文本符號特征使文本傳達的意義也極為不同，如現行微博中展示的影視藝術(shù)作品，通常有微博博主身份標簽設置其中，這種標簽便可作為傳媒文本的符號，受眾可根據自身喜好進(jìn)行產(chǎn)品的選擇。再如，大眾化特性方面，微傳播下的傳媒文本本身以“作者情感抒發(fā)”“商業(yè)廣告”兩種類(lèi)型為主，實(shí)際傳播中為得到受眾認可，會(huì )盡可能使文本符號特性展現出大眾化特點(diǎn)。[3]
3.2受眾對影視藝術(shù)文本接受的具體表現
影視藝術(shù)傳媒文本所涵蓋的內容并非一次性便可被受眾所接受。微傳播過(guò)程中，受眾對影視藝術(shù)的接受具有明顯的逐層性特征。具體在接受文本過(guò)程中，涉及的內容主要表現在信息接收、文化接受以及審美接受等三方面。通常在影視藝術(shù)微傳播中，信息的接受往往為受眾文本接受的第一步，受眾需對影視作品的基本信息如主題、情節等進(jìn)行篩選。需注意的是微傳播下不同傳播媒介也會(huì )對受眾信息接收程度產(chǎn)生影響，如利用電腦進(jìn)行影視作品欣賞，很容易意外因素使信息接受受到影響。再如，利用手機終端，盡管其便攜性與移動(dòng)性較強，但往往接受信息比較碎片化，所以與手機媒介相比，電腦媒介更能幫助受眾接受完整信息。
而對于文化接受，受眾在接受作品基本信息后便會(huì )對其中的文化內涵進(jìn)行判斷，假若作品內涵能夠使受眾產(chǎn)生文化認同，便可被受眾完全接受。以《功夫熊貓》為例，其中包含的打斗場(chǎng)面、建筑風(fēng)格都是中國元素的具體體現，所以大部分人直接將該作品作為我國文化的代表作。另外，在審美接受方面，影視藝術(shù)微傳播的草根化與大眾化特征，很容易使受眾對影視作品產(chǎn)生情感共鳴，這樣在體驗作品情感藝術(shù)過(guò)程中便會(huì )獲得審美上的滿(mǎn)足。因此，現代影視藝術(shù)創(chuàng )作中，應充分結合微傳播下的受眾文本接受特點(diǎn)，這樣作品才更易被大眾接受。[4]
4結論
微傳播時(shí)代的到來(lái)為影視藝術(shù)的發(fā)展注入新鮮的活力。影視藝術(shù)實(shí)際創(chuàng )作中應正確認識微傳播的性質(zhì)，挖掘微電影與微電視的優(yōu)勢，并根據受眾文本接受特點(diǎn)，使影視作品得到更多受眾認可。另外，影視藝術(shù)微傳播作為現代影視藝術(shù)的重要創(chuàng )新物，也是未來(lái)文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中需關(guān)注的重要方面，應引導其健康持續發(fā)展。
參考文獻：
[1]徐彬.影視藝術(shù)微傳播研究[D].江蘇師范大學(xué)，2013.
[2]袁樂(lè )欣.新媒體環(huán)境下影視制作與傳播的發(fā)展路徑[D].東北師范大學(xué)，2014.
[3]胡智鋒.微時(shí)代的藝術(shù)生產(chǎn)與傳播——以影視藝術(shù)為例[J].探索與爭鳴，2014(07)：16-17.
[4]劉勝男.影視藝術(shù)傳播視野中的內容與形式[D].山東藝術(shù)學(xué)院，2011.
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