談高遠古雅不涉俗韻
主調音樂(lè )猶如白話(huà)文，復調音樂(lè )猶如中國古代的文言文，最具哲學(xué)思想和文學(xué)深度，需經(jīng)過(guò)一定的研究和解讀方能明白其中一二。以下是小編J.L為大家分享的關(guān)于高遠古雅不涉俗韻之論文范文。
《高古》選自上海音樂(lè )學(xué)院作曲系教授林華創(chuàng )作的《二十四詩(shī)品曲解集注》中的第五首。此曲集是林華受到唐朝詩(shī)人司空圖《二十四詩(shī)品》的啟發(fā)而創(chuàng )作，以古詩(shī)作為音樂(lè )構思，以巴赫《24 首前奏曲與賦格》的鋼琴套曲形式，對司空圖的《二十四詩(shī)品》用音樂(lè )語(yǔ)匯一一進(jìn)行注解。
一、音樂(lè )本體分析
《高古》為固定低音變奏曲式，4/4 拍子，以四分音符為一拍，每拍76 速度的行板是整個(gè)作品的基速。曲式結構為A+A1+A2+A3+A4+A5+A6，由一個(gè)固定低音聲部和節奏音型不斷反復，在固定低音旋律的上方疊加其他聲部并對所有聲部進(jìn)行衍展變奏所形成的結構。樂(lè )曲題材采取“帕薩卡里亞”舞曲形式。在力度運用上沒(méi)有過(guò)于極端的力度變化，最強為ff，最弱為pp，顯得相對莊重、典雅。林華教授創(chuàng )作此曲用的是無(wú)調性的十二音創(chuàng )技法，在現代作曲技法的基礎上加入中國五聲音調和七聲音調，使得樂(lè )曲別具中國風(fēng)味。由e 音開(kāi)始作為全曲的開(kāi)端，又以a 音作為全曲的結尾，e 音的開(kāi)始能把人帶入一個(gè)無(wú)限的遐思中，a 音的終結神具a 小調調性感，具有一種溫和從容，古樸高遠的意境。
二、賦格技術(shù)分析
《高古》前六小節為全曲的主題，同時(shí)也是全曲的基調和靈魂。其余的六個(gè)變奏是在主題固定重復中加入新的聲部層不斷變化發(fā)展而來(lái)。Var.I，Var.II 低聲部是主題的固定低音重復進(jìn)行，一開(kāi)始加入的上聲部音型稀疏，旋律悠長(cháng)寬廣。到Var.III 時(shí)低聲部旋律由主題音域升高而來(lái)，高聲部旋律變成音型密集的十六分音符，上聲部連綿不斷的旋律與氣息悠長(cháng)的低聲部不斷交織融合，形成彼此間的線(xiàn)型對抗。Var.IV 與前三個(gè)變奏不同是第四變奏整體的和聲加厚了，音響效果變得雄渾有勁。低聲部旋律都由八度構成，上方不斷進(jìn)行的三和弦是賦格的對題，主題與對題呈現出節奏互補的形態(tài)，高低旋律緊密連接且各自獨立。
譜例2：Var.V 將主題作為固定低音聲部的地位徹底顛覆，主題被移植到高聲部作為旋律，低聲部用和音的形式作為對題的旋律，變奏五第3 小節與變奏三的第3 小節彼此呼應，上下兩個(gè)聲部全在黑鍵上進(jìn)行彈奏，別具韻味。Var.VI 是全曲的總結，是一個(gè)四聲部賦格的形式，調性擴張，旋律、和聲、結構織體錯綜復雜，層次感強烈，主題懸掛于高聲部，有一種飄然若遠，近在其中的感覺(jué)。在低音區有大量純五度持續，如：mi-si，si-#fa，#sol-#re，la-mi。最后終結于一組純五度la-mi(見(jiàn)譜例3)，la-mi 在最后的三個(gè)小節中連續進(jìn)行，起到鞏固調性與和聲的作用。整個(gè)Var.I—Var.VI 呈現出寬放—緊縮—寬放的過(guò)程。
三、鋼琴、古詩(shī)、古琴三維一體
鋼琴是來(lái)自西方的“舶來(lái)品”，傳入中國已有百年的歷史，鋼琴歷來(lái)是西方音樂(lè )文化中高貴、典雅的象征，是西方音樂(lè )文化最高代表之一。林華以中國優(yōu)秀的古詩(shī)作為音樂(lè )的創(chuàng )作構思，融合中國高深的古琴藝術(shù)，用鋼琴音樂(lè )織體模擬出古琴的音色和意境，用鋼琴音樂(lè )解讀古詩(shī)的文化內涵，將東西方文化進(jìn)行完美融合，將傳統與現代進(jìn)行高度融合，使得鋼琴、古詩(shī)、古琴三維一體，可謂是匠心獨具。
1、鋼琴音樂(lè )對古詩(shī)的解讀畸人乘真，手把芙蓉。形容的是一個(gè)有道的人，手里拿著(zhù)一束美麗的芙蓉花，乘著(zhù)清風(fēng)而去，這似乎還具有陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的田園意境，這是一種溫和從容的生活狀態(tài)。作曲家用第一變奏來(lái)注解司空圖《高古》中的第一句詩(shī)，并用“凝思地”作為第一變奏的音樂(lè )情感綜合，在音樂(lè )內涵上具有一定的標識性。罄澄心以凝思，眇眾慮而為言，音樂(lè )開(kāi)始時(shí)必須凝神思索才能參透詩(shī)詞中蘊含的哲思。泛彼浩劫，窅然空蹤。第二變奏是對第二句詩(shī)的解讀，在歷經(jīng)塵世中種種磨練和劫難之后，就悄然離去不見(jiàn)蹤影。月出東斗，好風(fēng)相送。月亮從東方升起，連清風(fēng)也伴隨著(zhù)月亮，第三變奏高聲部十六分音符的跑動(dòng)用來(lái)詮釋“流動(dòng)地”清風(fēng)，低聲部將主題音區整體移高來(lái)表現月出東斗。太華夜碧，人間清鐘。第四變奏對題用三和弦懸在高音區，表達的是華山的夜空碧藍而高遠，主題用八度沉在低音區，特意加入很多重音(>)記號，就像是寺廟的鐘聲一聲聲敲響，堅定有力，發(fā)人深省，讓人的心靈得到一種虔誠的洗__擺的對題旋律再一次形成旋律的線(xiàn)型對抗。作曲家用如歌地(cantabile)、優(yōu)美地(dolce)，來(lái)表現那種排除塵世紛擾心靈得到凈化和超脫后那種怡然自得的心情，這象征著(zhù)一種美好和人生態(tài)度。黃唐在獨，落落玄宗。第六變奏作曲家用四聲部賦格來(lái)進(jìn)行總結，主題用八度、和弦加單音的形式進(jìn)行，對題、答題以及自由聲部形成節奏的對位互補，結構織體縱橫交錯形成網(wǎng)狀式對位形式。用純五度持續音進(jìn)行，造成低吟淺唱，隨聲附和的低聲部，高聲部猶如置人于無(wú)垠的曠野中，遙遠而又神秘，四個(gè)聲部同時(shí)進(jìn)行音響效果別具一格，音樂(lè )豐富多彩，淋漓盡致地解讀了司空圖不再為凡塵俗世所牽絆，超然物外、高遠古雅不涉俗韻的詩(shī)學(xué)風(fēng)尚。
2、鋼琴對古琴音響效果的模擬《高古》主題在一開(kāi)始就已對古琴的音色、音響效果作出了明顯的模擬，一開(kāi)始的音域E—E1，低沉、渾厚、古樸是對古琴音響效果的運用，聽(tīng)來(lái)像是古琴演奏中的散音奏法。第三小節G#—F# 的下行二度，D#—D#1 的下行八度更是對古琴音色的肯定和進(jìn)一步強調。主題是賦格的心臟，是最核心的部分，也是樹(shù)立音樂(lè )形象最準確的表達。
古琴音樂(lè )中的賦格有時(shí)被安排的較為隨性和自由，多數情況下是二聲部的自由對位法。在前五個(gè)變奏中都是二聲部賦格，例如第一變奏低聲部是“帕薩卡里亞”的固定低音重復，與上聲部形成一個(gè)二聲部的賦格對位，兩個(gè)聲部旋律悠長(cháng)，無(wú)限延伸，且獨具中國無(wú)聲性調式的韻味。古琴音樂(lè )中常用二度，五度、八度、四度等音程來(lái)表現音樂(lè )，在《高古》中隨處可見(jiàn)二度、四度、五度、八度音程的蹤影，那頻繁出現的二度音像是古琴中的“顫吟”手法。在主題中就有八度，特別在第四與第六變奏中不僅出現八度的和聲音程，還有大量和弦構成的聲部層，八度音程的奏響就像是古琴的“散音”奏法，和弦的進(jìn)行猶如古琴中“數弦多彈”的奏法及節奏形態(tài)。第六變奏的第七小節是由連續四度和聲音程進(jìn)行來(lái)構成旋律的，具有五聲音樂(lè )的特征，在每一組四度和聲音程上標有“保持音”記號，在這正是模擬古琴的持續音效果。古琴空弦音余音持續時(shí)間較長(cháng)，因此下聲部持續的音可與上聲部形成聲部層次，在第六變奏中低音聲部純五度持續，中聲部和弦、單音的持續與其余兩個(gè)聲部構成四聲部結構，這一做法正是運用古琴音樂(lè )中空弦音余音的音響特點(diǎn)而進(jìn)行創(chuàng )作的。
四、傳承文化經(jīng)典
主調音樂(lè )猶如白話(huà)文，復調音樂(lè )猶如中國古代的文言文，最具哲學(xué)思想和文學(xué)深度，需經(jīng)過(guò)一定的研究和解讀方能明白其中一二。中國是四大文明古國之一，有著(zhù)渾厚的歷史文化積淀，在歷史的長(cháng)河中，孕育出不計其數優(yōu)秀的文學(xué)作品，古詩(shī)便成為中國流傳千古不可替代的優(yōu)秀傳統文化之一。聯(lián)合國教科文組織把中國的古琴藝術(shù)列入第二批“人類(lèi)口述和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”，古琴有著(zhù)自己獨立完整的體系，如：古琴史、古琴記譜法、古琴律、古琴彈奏法、古琴演奏的美學(xué)因素等。古琴藝術(shù)是中國傳統音樂(lè )文化中當之無(wú)愧的瑰寶。在這篇《高古》中林華教授用傳統音樂(lè )融合現代作曲技法，將音樂(lè )創(chuàng )作與中國文學(xué)、中國高深的古琴音樂(lè )文化——“琴學(xué)”，中國獨有的五聲音階緊密融匯在一起，成為一個(gè)不可分割的整體，足見(jiàn)作曲家出神入化的創(chuàng )作功力。
從主題開(kāi)始到結束，每一個(gè)音、每一個(gè)樂(lè )句、每一個(gè)樂(lè )段都透露出中國博大精深的文化氣息，體現出林華教授對中國優(yōu)秀傳統文化保持高度認同的態(tài)度和高度傳承的精神。唯有深厚的優(yōu)秀文化底蘊方能譜寫(xiě)出不朽的音樂(lè )華章。林華的鋼琴作品《高古》是中國優(yōu)秀傳統文化在鋼琴音樂(lè )中的具體體現和完美詮釋?zhuān)瑢χ袊魳?lè )創(chuàng )作之路具有正確引導和啟發(fā)性的意義。
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