談?wù)劯咝Ｒ魳?lè )教育中少數民族音樂(lè )發(fā)展及創(chuàng )新路徑
高校音樂(lè )教學(xué)的教師都是音樂(lè )專(zhuān)業(yè)出身，具有較高的音樂(lè )教學(xué)水平，但是由于受到西方古典音樂(lè )教學(xué)理論的影響，對于我國少數民族音樂(lè )缺乏一定的教學(xué)理論。
摘要：少數民族音樂(lè )是構成我國民族音樂(lè )的主要組成部分，甘肅少數民族眾多，擁有多種具有特色的民族音樂(lè )文化，將甘肅少數民族音樂(lè )融入到高校音樂(lè )教育中，是對甘肅少數民族音樂(lè )的繼承與發(fā)展，對于提高少數民族音樂(lè )的認同感與認知度具有重要作用。同時(shí)能夠提升學(xué)生的音樂(lè )素養，拓展學(xué)生的視野與心胸，促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展。因此，高校音樂(lè )教育應該對甘肅少數民族音樂(lè )進(jìn)行發(fā)展與創(chuàng )新，推動(dòng)甘肅少數民族音樂(lè )的發(fā)展，提高大學(xué)生的音樂(lè )素養。
關(guān)鍵詞：高校音樂(lè )教育;甘肅少數民族音樂(lè );發(fā)展與創(chuàng )新
我國少數民族眾多，各個(gè)少數民族在長(cháng)期的發(fā)展中形成了具有自己本民族特色的音樂(lè )文化，組成了我國民族音樂(lè )文化這個(gè)集合體，因此我國民族音樂(lè )文化具有明顯的地域性和差異性，這也是我國民族音樂(lè )文化的特色所在。甘肅省屬于我國西部地區，共有分布了16個(gè)少數民族，所分布的少數民族都有自己的文化特點(diǎn)，其音樂(lè )文化是先代人們智慧與勤勞的結晶，凝結了先代人民對音樂(lè )研究的精華。高校的音樂(lè )課程中添加甘肅少數民族音樂(lè )文化因素，是對民族音樂(lè )文化的繼承與發(fā)揚，那么在高校音樂(lè )教學(xué)中如何實(shí)現對甘肅少數民族音樂(lè )的發(fā)展與創(chuàng )新，還需要不斷進(jìn)行探索。
一、在高校音樂(lè )教學(xué)中滲透甘肅少數民族音樂(lè )文化
少數民族音樂(lè )文化不僅是一個(gè)民族音樂(lè )文化的體現，也是一個(gè)民族精神文化的象征，代表著(zhù)民族的意志與追求，也體現出了一個(gè)民族的信仰、風(fēng)俗、人文等內容。將甘肅少數民族音樂(lè )文化融入到高校音樂(lè )教學(xué)中，能夠豐富高校音樂(lè )文化的教學(xué)內容，讓學(xué)生領(lǐng)略少數民族的精神、文化與氣質(zhì)面貌，提高大學(xué)生對甘肅少數民族音樂(lè )文化的認同感，拓寬大學(xué)生的眼界和胸襟，促進(jìn)當代大學(xué)生的全面發(fā)展。因此，高校在音樂(lè )教學(xué)中要滲透甘肅少數民族音樂(lè )文化。首先需要將甘肅少數民族音樂(lè )文化與傳統音樂(lè )文化的教學(xué)相結合，將甘肅少數民族音樂(lè )文化編撰進(jìn)高校古典音樂(lè )教材中。其次，帶領(lǐng)學(xué)生深入到甘肅少數民族人民群眾中，去聆聽(tīng)少數民族悠揚的琴音與嘹亮的歌聲，感受甘肅少數民族音樂(lè )文化的魅力與特色，收集甘肅少數民族音樂(lè )文化的資料。最后要加強與音樂(lè )專(zhuān)家、教授、民間藝人的聯(lián)系，開(kāi)展甘肅少數民族音樂(lè )文化講座與研討會(huì )，對教學(xué)資源進(jìn)行整合與利用，實(shí)現甘肅少數民族音樂(lè )文化在高校音樂(lè )教學(xué)中的創(chuàng )新與發(fā)展[1]。
二、建立多元化的甘肅少數民族音樂(lè )文化教育機制
我國少數民族眾多，每一個(gè)民族的音樂(lè )文化都具有濃烈的文化底蘊與特色，在我國傳統民族音樂(lè )文化中綻放出獨特的光彩，這也賦予了我國傳統音樂(lè )文化多元化這個(gè)特點(diǎn)。當前世界正處于文化交流的浪潮中，加大甘肅少數民族音樂(lè )文化的教學(xué)投入，并建立多元化的甘肅少數民族音樂(lè )文化教育機制，能夠促進(jìn)與國際音樂(lè )文化的交流，而且能夠更好的促進(jìn)甘肅少數民族音樂(lè )文化的發(fā)展與創(chuàng )新。因此我國要加快建立健全甘肅少數民族音樂(lè )文化的教育體系，把握好甘肅少數民族音樂(lè )文化與西方古典音樂(lè )文化之間的關(guān)系，實(shí)現民族音樂(lè )文化的多元化。我國高校音樂(lè )教學(xué)體系主要以西方古典音樂(lè )文化為重點(diǎn)，我國民族音樂(lè )教育性不突出，因此，高校需要將更多的重心放到我國少數民族音樂(lè )教學(xué)中來(lái)，并對甘肅少數民族音樂(lè )文化在高校音樂(lè )教學(xué)中的傳播與發(fā)展途徑進(jìn)行創(chuàng )新與探索，尤其是對沿河城市高校音樂(lè )的教學(xué)，要注入更多的時(shí)間與精力，加快甘肅少數民族音樂(lè )文化教育機制的完善。
三、完善甘肅少數民族音樂(lè )文化課程設置
我國高校音樂(lè )課程的構建主要以西方古典音樂(lè )理論為主要內容，很少有高校的音樂(lè )教學(xué)課程將甘肅少數民族音樂(lè )設置在內。我國高校將民族音樂(lè )融入到音樂(lè )教學(xué)中最早開(kāi)始于中央音樂(lè )學(xué)院，相繼開(kāi)設了《外國民族音樂(lè )》、《亞洲音樂(lè )》、《印度音樂(lè )文化》、《民族音樂(lè )學(xué)的理論與方法》等民族音樂(lè )課程[2]。之后上海音樂(lè )學(xué)院也將民族音樂(lè )納入到日常教學(xué)中來(lái)，開(kāi)設了《東方音樂(lè )文化》、《印度音樂(lè )文化》等課程。即使一些高校將少數民族音樂(lè )納入到常規教學(xué)中，但是對于民族音樂(lè )的發(fā)展還是遠遠不夠的。甘肅少數民族音樂(lè )也是如此，那么就需要更多的高�？吹礁拭C少數民族音樂(lè )文化的強大之處，并開(kāi)設甘肅少數民族音樂(lè )課程。首先是對于音樂(lè )教材的編撰，選擇合適的甘肅少數民族音樂(lè )文化內容編撰進(jìn)高校音樂(lè )教材中，使音樂(lè )審美建立在民間音樂(lè )基礎上。其次是甘肅少數民族音樂(lè )特色課程的開(kāi)設，最后是對甘肅少數民族音樂(lè )文化的分析與講解，可以將“樂(lè )理”、“曲式與作品分析”等音樂(lè )分析理論加入到其中，讓大學(xué)生充分感受到甘肅少數民族音樂(lè )文化的魅力[3]。
四、強化甘肅少數民族音樂(lè )文化的師資隊伍建設
高校音樂(lè )教學(xué)的教師都是音樂(lè )專(zhuān)業(yè)出身，具有較高的音樂(lè )教學(xué)水平，但是由于受到西方古典音樂(lè )教學(xué)理論的影響，對于我國少數民族音樂(lè )缺乏一定的教學(xué)理論。因此高校要加大對音樂(lè )教師的培養，提高音樂(lè )教師對甘肅少數民族音樂(lè )與文化的認識。高�？梢耘e辦甘肅少數民族音樂(lè )文化相關(guān)的學(xué)術(shù)研討會(huì )與講座，并聘請民間藝人進(jìn)行現場(chǎng)講授，以提高音樂(lè )教師的甘肅少數民族音樂(lè )文化修養。音樂(lè )教師也要將自己的所得帶入到教學(xué)中，能夠帶領(lǐng)學(xué)生到甘肅少數民族生活的地方進(jìn)行走訪(fǎng)與調查，提高學(xué)生的參與積極性與對甘肅少數民族音樂(lè )文化的興趣。五、總結將少數民族音樂(lè )教學(xué)帶入到高校音樂(lè )教學(xué)中，是對當前我國發(fā)展民族文化發(fā)展目標的具體踐行，也是對我國少數民族音樂(lè )文化的繼承與發(fā)展。少數民族音樂(lè )文化以其獨特的魅力和文化內涵，充實(shí)著(zhù)我國的民族音樂(lè )文化，而且對于我國當代大學(xué)生在音樂(lè )素養與綜合素質(zhì)的提高方面具有積極的促進(jìn)意義。因此，高校的音樂(lè )教學(xué)要將甘肅少數民族音樂(lè )文化納入到教學(xué)中去，并不斷發(fā)展與創(chuàng )新，發(fā)揮出甘肅少數民族音樂(lè )文化的價(jià)值。
參考文獻:
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[3]張佩蕾,楊若芳.甘肅少數民族傳統民歌在大學(xué)專(zhuān)業(yè)音樂(lè )教育中的應用[J].音樂(lè )大觀(guān),2012(2).
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