中國傳統文化在青少年德育中的作用優(yōu)秀論文

　　隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的快速發(fā)展，現代社會(huì )人的價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)也在發(fā)生巨大的變化，尤其是受到西方資本主義思想的影響，我國傳統的文化理念受到不同程度的沖擊。中國傳統文化是民族文化的靈魂，同時(shí)也是道德教育的根基，在青少年思想政治教育過(guò)程中，適時(shí)融入傳統文化，不但可以有效遏制拜金主義、個(gè)人主義等腐朽思想的蔓延，同時(shí)還能弘揚優(yōu)秀傳統文化，提高青少年的德育效果。

　　一、增強青少年德育人文底蘊，提升德育吸引力

　　中國傳統文化是中華民族各個(gè)歷史時(shí)期沉淀下來(lái)的優(yōu)秀文化成果，它不但表現在經(jīng)典文獻、民俗風(fēng)情中，同時(shí)還深深印刻在每位中華兒女的思想意識、行為規范中，已經(jīng)內化成中華民族的心理、性格。在中國傳統文化中蘊藏著(zhù)豐富的德育資源，其經(jīng)過(guò)長(cháng)期的積淀、發(fā)展，至今仍舊具有強大的生命力。深厚而又豐富的人文底蘊是產(chǎn)生優(yōu)良道德的良土，同時(shí)也是提高青少年道德素質(zhì)的有力保證。如果脫離了人文根基，只是孤立地實(shí)施德育，那么道德教育勢必會(huì )變成無(wú)源之水，所以對青少年進(jìn)行道德教育必須以深厚的人文底蘊作支撐。

　　在傳統的思想政治教育課堂中，教師對德育內容的理解過(guò)于狹隘，過(guò)于政治化，并且很容易受到框框條條的束縛，德育內容較空洞乏味。這種說(shuō)教方式的德育不僅不能打動(dòng)青少年，同時(shí)還會(huì )讓德育喪失感召力、吸引力，影響德育效果。而如今如果教師適時(shí)融入中國傳統文化中蘊涵的德育內容，則能起到意想不到的效果。中國傳統文化一般都蘊藏著(zhù)民族文化的精華、古典文學(xué)作品、民間婦孺皆知的故事、諺語(yǔ)、寓言等，非常鮮活生動(dòng)、富有情趣，再加上教師通過(guò)運用現代先進(jìn)的多媒體手段，使德育課堂情景交映、聲情并茂，達到良好的育人效果。

　　在《論語(yǔ)》中，有這樣一句話(huà)：見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內省也。一個(gè)人只有通過(guò)不斷的反省，反思自己所作所為，才能不斷提升自己的道德素養。其實(shí)思想政治教育的實(shí)質(zhì)就是把外在道德的約束內化成內在自我約束的過(guò)程。在中學(xué)思想政治教育的課堂上，教師可以多為學(xué)生講解儒家內省思想蘊涵的哲理，讓學(xué)生通過(guò)不斷地自我反思，把外在的道德要求轉化成內在的自身體驗，進(jìn)而順利完成思想道德教育過(guò)程。內省和外察是相輔相成的，外察能夠促進(jìn)內省，反過(guò)來(lái)，內省也會(huì )更有利于外察。學(xué)生在學(xué)習思想政治的過(guò)程中，通過(guò)對自己行為的內省外察，能夠明辨是非善惡，有助于自身道德素質(zhì)的提升。從現代教育的角度而言，這也是充分發(fā)揮學(xué)生自我教育能力的體現，只有采用這樣的教育方法，才能把教師的教育活動(dòng)轉變成學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)學(xué)習的活動(dòng)。把這種教育理念實(shí)踐于思想政治教育課堂中，才能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對思想政治的學(xué)習興趣，對中國傳統文化的熱愛(ài)，開(kāi)拓文化視野，提升人文底蘊，從而提升德育的吸引力。

　　二、抵御外來(lái)文化沖擊，減輕市場(chǎng)經(jīng)濟負面效應

　　隨著(zhù)我國對外開(kāi)放程度的不斷加深、市場(chǎng)經(jīng)濟的飛速發(fā)展，青少年的德育工作面臨著(zhù)新的挑戰。教師在對青少年進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中，適時(shí)融入傳統文化，不但能為其以后的發(fā)展提供更加廣闊的空間、讓青少年更好地適應社會(huì )的發(fā)展變化，養成勤于探索、勇于創(chuàng )新的精神；同時(shí)還能減少西方外來(lái)文化及市場(chǎng)經(jīng)濟負效應對青少年思想方面的不良影響。在當今社會(huì )，部分青少年沒(méi)有樹(shù)立遠大的人生理想、缺乏社會(huì )責任感，意志力較薄弱，做任何事情喜歡以自我為中心，思想意識層面存在濃厚的享樂(lè )主義、拜金主義等。而中國傳統文化中蘊含著(zhù)以國家為重的集體主義精神，以及對高尚人格的追求、重視情義輕視利益的價(jià)值取向，謙和仁愛(ài)的思想道德理念，重視人際關(guān)系和諧、注重修身為本的思想等，在德育過(guò)程中適時(shí)融入中國傳統文化，能夠讓青少年樹(shù)立正確的思想觀(guān)念，進(jìn)一步增強民族自豪感、榮譽(yù)感，自覺(jué)排斥西方資本主義文化，減輕市場(chǎng)經(jīng)濟帶來(lái)的負面效應。

　　所謂：三人行必有我師也，擇其善者而從之，其不善者而改之。中國傳統文化代表人物孔子在這一方面為我們樹(shù)立了模范。他曾虛心向老子問(wèn)禮，還向師襄學(xué)習彈琴。同時(shí)他還愿意虛心接受別人的批評，當別人真誠地指出他的過(guò)錯后，他非常樂(lè )意接受。他的這種思想，這種具體實(shí)踐與我們今天所提倡的批評與自我批評的教育方式具有一定的相通性。我們今天社會(huì )政治生活中的很多內容都來(lái)源于古代社會(huì )。在當前中學(xué)思想政治教育過(guò)程中，其實(shí)更應該從古代社會(huì )文明中吸取營(yíng)養成分，豐富思想政治教育實(shí)踐形式。同時(shí)可以把三人行必有我師作為思想理論依據，結合不同學(xué)生的不同個(gè)性特點(diǎn)展開(kāi)教育。由于每位學(xué)生的性格不同、行為特點(diǎn)不同，因此教學(xué)方法也應該有所不同。鼓勵學(xué)生多學(xué)習別人的長(cháng)處，改正別人行為中的缺點(diǎn)，進(jìn)而不斷完善自己，提升自己的思想道德修養。

　　中學(xué)時(shí)代學(xué)生的學(xué)習生活是非常辛苦的，學(xué)生如果缺乏一定的毅力、學(xué)習動(dòng)力是很難完成的，尤其是高中生的學(xué)習生活。因此，在當前的思想政治教育課程中，對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)孔子思想、人格精神等等和傳統文化方面的教育則可以讓學(xué)生產(chǎn)生不竭的學(xué)習動(dòng)力。尤其是在當今競爭越來(lái)越激烈的社會(huì )，學(xué)生踏進(jìn)社會(huì )以后，該如何正確看待個(gè)人利益追求，如何處理人和人之間的關(guān)系，學(xué)生完全可以在中國傳統文化中找到相應的學(xué)習辦法。在對青少年進(jìn)行道德教育的過(guò)程中，融入以和為貴，寬容、仁愛(ài)的文化思想，對于當代的獨生子女而言，尤其必要，能夠促使其自覺(jué)拒絕外來(lái)不良文化的沖擊，在以后的人生道路中獲得更好的發(fā)展。

　　總之，中國傳統文化是中華民族文化的瑰寶，帶有明顯的道德色彩，并形成了嚴謹的道德教育理論體系，也提出了很多和道德教育、道德修養相關(guān)的內容、方法。中學(xué)思想政治課是一門(mén)重在提高青少年思想政治素質(zhì)、法律道德素質(zhì)，進(jìn)一步塑造其完善人格，促進(jìn)每位青少年全面發(fā)展的課程，教師在教學(xué)過(guò)程中，只有不斷地吸收中國傳統文化的精髓，豐富這門(mén)課程的文化內涵，才能激發(fā)青少年踐行道德的主動(dòng)性，進(jìn)一步提高青少年的道德水平。

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