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社會(huì )文化下地區民俗體育發(fā)展思考

時(shí)間:2024-06-14 18:55:30 文化藝術(shù) 我要投稿

社會(huì )文化下地區民俗體育發(fā)展思考

  隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展以及受社會(huì )爭權逐利風(fēng)氣的影響,湘西地區民俗體育文化精髓逐漸被人們淡忘、篡改,豐富多彩的民俗體育日漸失去了其原汁原味的色彩。保護原生態(tài)文明,發(fā)展地區民俗體育應當成為當前體育教學(xué)研究的重點(diǎn)。

  摘要:湘西地區歷史悠久、文化燦爛,是少數民族聚居地之一。各個(gè)少數民族在湘西地區生存、發(fā)展以及學(xué)習,實(shí)現了文化之間的碰撞和融合。在湘西地區獨特的生活區域、地理環(huán)境、生產(chǎn)方式以及宗教信仰的基礎上形成了獨特的湘西文化。其中,湘西地區孕育出來(lái)的民俗體育文化是我國傳統體育文化的一部分,也是中華文化寶庫中的瑰寶。筆者從社會(huì )文化學(xué)的視角下,探究了湘西地區民俗體育的發(fā)展。

  關(guān)鍵詞:社會(huì )文化學(xué);湘西地區;民俗體育;發(fā)展

  一、社會(huì )文化學(xué)概述

  社會(huì )文化學(xué),是一門(mén)研究文化起源、發(fā)展規律與社會(huì )相互作用的一門(mén)科學(xué),其綜合性比較強、分支學(xué)科相當廣泛。社會(huì )文化學(xué)研究的內容包羅萬(wàn)象,歸納起來(lái)主要包括以下幾個(gè)方面:一是文化的起源、積累以及變化過(guò)程;二是自然生態(tài)文化環(huán)境等客觀(guān)因素對于文化產(chǎn)生、發(fā)展以及分布形態(tài)的影響;三是文化自身具備的諸如民族性、階級性等社會(huì )屬性;四是文化發(fā)展變化的周期、動(dòng)因以及規律;五是文化與社會(huì )化、文化與文明、文化與生活方式等的關(guān)系;六是文化在現代化中的地位和作用等等。只有對社會(huì )文化有所了解,才能夠真正地在此基礎上對民俗體育有所研究,才能夠讓民俗體育獲得更進(jìn)一步的發(fā)展和創(chuàng )新。

  二、目前湘西地區民俗體育的發(fā)展現狀

  (一)人們認識不夠,參與度呈下降趨勢

  湘西地區少數民族居多,工業(yè)落后,由于山區眾多,其農業(yè)發(fā)展也相對滯后。最近這些年,不少青壯年為了謀取生計,不得不外出打工,留下“老弱病殘冶“留守家中冶。但是所留下的人員根本沒(méi)有精力或者能力參與當地的民俗體育,導致湘西地區民俗體育文化后繼無(wú)人,出現“文化斷層冶的狀況,也讓當地居民對于民俗體育的保護和傳承認識不足,年輕人因為外出打工的現狀,對于民俗體育文化的熏陶更是相當匱乏,加上當地居民對民俗體育開(kāi)展投入的不足,導致許多民俗體育的開(kāi)展缺乏必要的物質(zhì)和人力保障,這些現實(shí)情況都讓民俗體育在湘西地區的活躍程度逐漸下降。

  (二)活動(dòng)內容簡(jiǎn)化或篡改,民俗氣息遭淡化趨勢

  在現代文化以及人們生活方式的沖擊下,筆者發(fā)現近期的民俗體育活動(dòng)內容被簡(jiǎn)化或者篡改的情況比較嚴重,失去了民俗體育活動(dòng)該有的元素和特色。湘西地區當地的居民將定期開(kāi)展的民俗體育運動(dòng)的內容和形式簡(jiǎn)化的情況,造成不少原汁原味的民俗體育運動(dòng)失去了其原有的生機,民俗體育活動(dòng)的開(kāi)展也形同虛設,成為走過(guò)場(chǎng)一種表現。

  三、社會(huì )文化學(xué)視角下實(shí)現湘西地區民俗體育可持續發(fā)展的對策

  (一)加強對當地居民的宣傳和教育,引導居民意識

  到民俗體育的文化價(jià)值從湘西地區民俗體育的發(fā)展現狀,以及影響湘西地區民俗體育發(fā)展的社會(huì )因素角度來(lái)看,要想讓湘西地區民俗體育實(shí)現可持續發(fā)展,必須改變現階段當地居民的思想狀態(tài)和意識,加大對當地居民的宣傳和教育,引導當地居民,尤其是青壯年群體了解到民俗體育的起源和巨大的社會(huì )價(jià)值,改變現階段當地居民被動(dòng)參加民俗體育的現狀,激發(fā)居民自覺(jué)主動(dòng)地接受民俗體育文化的熏陶。

  (二)保留民俗體育活動(dòng)開(kāi)展的文化氛圍,合理推陳出新

  文化氛圍是開(kāi)展民俗體育文化活動(dòng)的關(guān)鍵,是吸引當地居民自覺(jué)參與的重要因素。筆者從社會(huì )文化學(xué)的調研角度發(fā)現,文化環(huán)境是文化活動(dòng)得以繼承、延續、發(fā)展的關(guān)鍵。因此,相關(guān)部門(mén)要加大對民俗體育活動(dòng)開(kāi)展的文化氛圍的建設,加大對相關(guān)體育設備的投入力度,健全相關(guān)管理、組織部門(mén),使每期每個(gè)民俗體育文化活動(dòng)都有所保障。另外,針對民俗體育被簡(jiǎn)化、篡改這一事實(shí),一味單純繼承也會(huì )與現代文化相背離。因此,民俗體育要在合情合理的基礎上,堅持與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新,既滿(mǎn)足了許多年輕人日益豐富的精神文化需求,又努力實(shí)現民俗體育文化的創(chuàng )新,在保留民俗體育的精髓推動(dòng)其獲得進(jìn)一步的發(fā)展。

  四、結語(yǔ)

  湘西作為重要的文化積淀基地,其在推動(dòng)民俗文化發(fā)展方面發(fā)揮著(zhù)不可替代的重要作用。尤其對于湘西地區民俗體育來(lái)說(shuō),其更加需要人們的關(guān)注和保護,需要從文化的起源以及發(fā)展規律與社會(huì )之間的相互作用上對其予以把握,感受湘西地區民俗體育的魅力,促進(jìn)其不斷進(jìn)步和創(chuàng )新。

  參考文獻:

  [1]劉衛華,張繼生.試論湘西少數民族地區民俗體育的起源及其發(fā)展對策[J].四川體育科學(xué),2011(03):32-35.

  [2]蔡東,武吉文,潘能輝.湘西民俗體育的內容與特征[J].科技視界,2014(26):58+41.

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