語(yǔ)文課程改革應全面關(guān)注學(xué)生的發(fā)展和教師專(zhuān)業(yè)化論文
一、全面關(guān)注學(xué)生的發(fā)展九年義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程,必須面向全體學(xué)生。

作為基礎學(xué)科的語(yǔ)文更應全面關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,語(yǔ)文課程應具有多重價(jià)值。面對以市場(chǎng)經(jīng)濟和信息時(shí)代為基本標志的未來(lái)社會(huì ),要培養具有可持續發(fā)展意識、創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力的國民,必須重新反思語(yǔ)文課程,在保持我們在基礎知識和基本技能方面的傳統優(yōu)勢的前提下,建立新的"以人的發(fā)展為核心"的語(yǔ)文課程與教學(xué)體系。
語(yǔ)文作為基礎學(xué)科,是中小學(xué)課程體系的核心組成部分,它體現著(zhù)基礎教育的性質(zhì),擔負著(zhù)為學(xué)生將來(lái)的學(xué)習與工作打基礎、做準備的重任。教育領(lǐng)域在本世紀將比以往任何時(shí)候都需要重視語(yǔ)文這門(mén)基礎課程,加強基礎知識。加強基礎知識,主要體現在兩個(gè)方面,一是變革基礎知識的呈現方式,即以科學(xué)教育和人文教育雙向擴展為特征,以活動(dòng)的方式呈現綜合了認知、情感、行為等多種發(fā)展目標的基礎知識。由于不是現成結論的方式呈現死的知識,學(xué)生可以在活動(dòng)過(guò)程中學(xué)到探索和認識世界的基本方法,解決問(wèn)題的多種技巧以及科學(xué)的態(tài)度和精神,并最終牢固掌握知識。二是賦予基礎知識以新的涵義,即在未來(lái)社會(huì )條件下,語(yǔ)文學(xué)科的基礎知識不僅要切實(shí)滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習讀、寫(xiě)的基本要求,更主要的是要在可持續發(fā)展、終身學(xué)習的原則下,使學(xué)習者真正學(xué)會(huì )求知,學(xué)會(huì )做事,學(xué)會(huì )做人,學(xué)會(huì )共處,為他們終身發(fā)展奠定堅實(shí)的基礎。
語(yǔ)文課程改革應回歸學(xué)生的生活世界。語(yǔ)文課程設計要面向學(xué)生的真實(shí)生活情境,增加與現代社會(huì )生活關(guān)系密切的現實(shí)內容,為學(xué)生提供接觸生活和解決生活中各種實(shí)際問(wèn)題的必要空間。語(yǔ)文課程回歸生活,不能只局限于在單一的學(xué)科范圍內作簡(jiǎn)單的知識增減,更重要的是,要逐步打破長(cháng)期以來(lái)所形成的壁壘森嚴的學(xué)科界線(xiàn),增強各學(xué)科知識的相互滲透,強化課程內容的綜合性和開(kāi)放性,在語(yǔ)文課程內容的結構性重組基礎上逐步加以實(shí)現。應當把學(xué)生創(chuàng )新能力的培養作為評語(yǔ)文課程改革的突破口,忽視對學(xué)生創(chuàng )新精神和創(chuàng )造能力的培養是我國教育一個(gè)突出的薄弱環(huán)節,形成這種局面的重要原因之一,是學(xué)校課程的不適應。因此,新的語(yǔ)文課程和教材不僅要綜合反映基礎學(xué)科知識,更重要的是要滲透創(chuàng )新思想,為學(xué)生的學(xué)習提供充分的自由選擇、主動(dòng)探索的空間和機會(huì ),突出方法指導,加強學(xué)習內容與學(xué)生生活經(jīng)驗的聯(lián)系,使學(xué)生的學(xué)習真正成為一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程、創(chuàng )新的過(guò)程和個(gè)性化的過(guò)程。要重視信息技術(shù)時(shí)語(yǔ)文課程教材的作用,迎接信息時(shí)代的學(xué)習革命。
本世紀,隨著(zhù)信息技術(shù)在社會(huì )生活領(lǐng)域的廣泛應用,人們普遍認為人類(lèi)已進(jìn)入信息社會(huì ),信息時(shí)代的教育形態(tài)也將出現變化,并對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響,對于現代信息技術(shù)帶來(lái)的這一系列影響,語(yǔ)文課程改革也會(huì )作出積極的回應。
二、語(yǔ)文課程改革和教師專(zhuān)業(yè)化語(yǔ)文課程改革給教育界帶來(lái)的最大挑戰莫過(guò)于對"語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)化"的挑戰。
語(yǔ)文課程改革的成敗歸根到底取決于語(yǔ)文教師,因為語(yǔ)文教師是理想與現實(shí)、理論與實(shí)踐之間的轉化者,倘若對于語(yǔ)文課程改革的理念與理論沒(méi)有充分的了解,倘若對于實(shí)踐的條件沒(méi)有實(shí)際的把握,那么這種轉化就會(huì )有很大的落差。因此,如何讓我們的語(yǔ)文教育專(zhuān)業(yè)人員--每一位語(yǔ)文教師,都擁有較高的語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)修養,不是被動(dòng)地適應新課程,而是主動(dòng)地引領(lǐng)新課程,應當成為整個(gè)教育界、整個(gè)社會(huì )的共同追求。
從某種意義上說(shuō),"語(yǔ)文教師即是語(yǔ)文課程",因為"文本課程""實(shí)施課程""習得課程"都需要語(yǔ)文教師落實(shí),語(yǔ)文課程改革的成敗終究取決于語(yǔ)文教師。不過(guò),作為語(yǔ)文新課程實(shí)施者的語(yǔ)文教師,僅僅局限于語(yǔ)文教師個(gè)體的"職業(yè)技能訓練"是遠遠不夠的,語(yǔ)文課程要求語(yǔ)文教師必須從"工匠型教師"轉型為"專(zhuān)家型教師","專(zhuān)家型教師"應當致力于通過(guò)研究性教學(xué)的實(shí)踐,擺脫"應試"教育的束縛,創(chuàng )造了嶄新的素質(zhì)教育的"課堂文化"。在有的課程專(zhuān)家看來(lái),這種"語(yǔ)文教師角色"轉型的關(guān)鍵詞,就是"反思"與"合作":其一,倡導"反思型教學(xué)",求得"教學(xué)模式"的轉型;其二,倡導"大學(xué)與中小學(xué)的合作伙伴關(guān)系",推進(jìn)理論與實(shí)踐之間的對話(huà)。影響"語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)化"發(fā)展進(jìn)程的重要因素是我國教育研究理論基礎的薄弱。事實(shí)上,本次語(yǔ)文課程改革提出了教育研究范式轉型的課題。倘若我們僅僅滿(mǎn)足于外國教育理論的移植,僅僅自閉于自我學(xué)科的孤芳自賞,僅僅執迷于"量化研究"而忽略了"質(zhì)性研究",僅僅停留于空泛的思辨和議論,我們教育學(xué)術(shù)就難以成熟發(fā)展,也難以同語(yǔ)文課程改革實(shí)踐展開(kāi)對話(huà)。我們需要改變"心態(tài)"與"生態(tài)",變自我學(xué)科的"自傲、自卑、自閉"的心態(tài)為"自尊、自信、自立、開(kāi)放"的心態(tài),促進(jìn)"學(xué)科生態(tài)"的進(jìn)步。
總之,九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程改革,應以馬克思主義和科學(xué)的教育理論為指導,總結我國語(yǔ)文教育的成敗得失,借鑒各國母語(yǔ)教育改革的經(jīng)驗,遵循語(yǔ)文教育的規律,努力建設與現代社會(huì )發(fā)展相適應的語(yǔ)文課程,在培養學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)等方面發(fā)揮應有的作用。
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