例談閱讀教學(xué)的悅讀術(shù)的發(fā)展論文
語(yǔ)文教學(xué)的核心任務(wù)之一是“閱讀”。對于學(xué)生來(lái)說(shuō)要完成這樣的任務(wù)卻有些“枯燥”——古時(shí)塾師教學(xué)生閱讀是“反復讀”,不論學(xué)生對文章內容是不是理解都要反復讀,“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”其實(shí)是個(gè)枯燥低效的過(guò)程。新中國成立后,語(yǔ)文閱讀教學(xué)先是繼承了塾師的“反復讀”教學(xué)法,所以閱讀教學(xué)仍舊枯燥。接下來(lái)又全面引進(jìn)了蘇聯(lián)的“分析閱讀法”,這種閱讀教學(xué)法雖然沒(méi)有了“反復背誦”的枯燥,卻把一篇文章“肢解”得七零八落,對文章含義的“分析”又顯得“高深莫測”,于是閱讀教學(xué)進(jìn)入到“深澀難懂”的境地,這同樣讓閱讀教學(xué)顯得枯燥低效。

新課程改革之后,尋求“悅讀”的教學(xué)方法成為語(yǔ)文教學(xué)改革的重要任務(wù)。在追求“悅讀”教學(xué)的道路上,語(yǔ)文閱讀教學(xué)的改革思路越來(lái)越清楚,那就是化“枯燥”為“愉悅”,變“低效”為“高效”。下列幾種思路可以實(shí)現語(yǔ)文閱讀教學(xué)的“華麗轉身”。
一 、用“問(wèn)題發(fā)現”激發(fā)閱讀快樂(lè )
《丑小鴨》(人教版義務(wù)教育課程標準實(shí)驗教科書(shū)《語(yǔ)文》七年級下冊):
師:吐綬雞、小雞、小鴨、女傭們都說(shuō)它是“丑小鴨”,這只“丑小鴨”在什么樣的環(huán)境里才不會(huì )被別人說(shuō)“丑”呢?
生:應該是在天鵝群體里。
師:如果丑小鴨出現在天鵝群體里,丑小鴨會(huì )得到什么樣的“言語(yǔ)待遇”?請大家動(dòng)筆寫(xiě)一寫(xiě)丑小鴨在天鵝群體里受到的語(yǔ)言評價(jià)吧。
生:天鵝媽媽高興地“呀!看看我的孩子吧,它有多么可愛(ài)喲——金褐色的軟羽,一看就是個(gè)飛翔高手。再看這寬寬的璞,劃水時(shí)一定沒(méi)人比得上。再聽(tīng)它的嗓音吧,高亢又高貴。真是個(gè)出色的天鵝寶寶!
生:天鵝哥哥對丑小鴨說(shuō):“弟弟,我的任務(wù)就是保護你,我不能讓你這高貴的羽毛受到損害,也不能讓你弱小的身軀受到傷害,你會(huì )成為最高貴的鳥(niǎo)兒!
師:同學(xué)們的想象力都不錯。以前被人貶為“丑”,現在被人贊為“美”,從丑小鴨在不同環(huán)境里的評價(jià)際遇,大家發(fā)現了什么問(wèn)題?
生:美丑是不同標準下的判定——似我者美,不似我者丑。
生:美與丑是一種主觀(guān)判斷,“同類(lèi)為美,異類(lèi)為丑”往往是對別人造成傷害的主觀(guān)成因。
生:美和丑是同一事物對不同環(huán)境的反映結果——美丑反映的是環(huán)境狀況,而不是事物本身的天然屬性。
方法評述:
在學(xué)習這篇課文前,學(xué)生對丑小鴨的故事已經(jīng)非常熟悉,所以教學(xué)這篇課文有“嚼舊饃”的味道。學(xué)生當然不喜歡“嚼舊饃”,所以閱讀興趣會(huì )降低。如何讓學(xué)生在“舊故事”里尋到閱讀的新觸點(diǎn)呢?有效的方法是“溫故識新”,從舊故事中發(fā)現新的道理。上面的這段教學(xué)設計,用環(huán)境假定,拓展了學(xué)生的閱讀思維,把丑小鴨置于天鵝群體中,讓學(xué)生想象丑小鴨的新境遇,從而發(fā)現有關(guān)于“美”的新道理。在發(fā)現新道理的過(guò)程中,學(xué)生獲得了“哲學(xué)家”的成就感,閱讀興趣就因這身份的獲得自然而生。
二、用“情感體驗”激發(fā)閱讀快樂(lè )
《貓》(人教版義務(wù)教育課程標準實(shí)驗教科書(shū)《語(yǔ)文》七年級下冊):
師:當作者知道自己因為誤會(huì )而傷害了第三只貓,會(huì )產(chǎn)生什么樣的心情?
生:非常內疚。
師:你誤會(huì )過(guò)別人嗎?在事情的“謎底”被揭開(kāi)之后,如果你發(fā)現自己錯了,你內疚嗎?請表述你當時(shí)的感受。
生:我會(huì )非常非常自責,恨死自己了。
生:心里像堵了一塊鐵疙瘩,很堵,但是一時(shí)又無(wú)法甩掉它。
生:在心里為自己的過(guò)錯懺悔過(guò),無(wú)臉見(jiàn)到他,難過(guò)了很長(cháng)時(shí)間。
師:其實(shí),釋放內疚心理最重要的原則就是“知錯認錯”。不妨把自己當成作者,向被誤會(huì )的花貓說(shuō)聲對不起吧。
生:花貓,對不起,是我的無(wú)知傷害了你,F在我很后悔,我不期望你原諒,我希望誤會(huì )不會(huì )重演。
生:花貓,你死了,帶著(zhù)我對你的誤會(huì )死去,我知道你委屈,我已經(jīng)沒(méi)有機會(huì )彌補,只能對著(zhù)你的靈魂說(shuō)聲對不起。
生:所有的對不起都顯得蒼白無(wú)力,得不到你的原諒,我無(wú)法寬恕自己。如果有來(lái)世,我不會(huì )那樣對待你。誤會(huì )在傷害你的同時(shí),也傷害到我自己。
方法評述:
以貌取“貓”讓貓“含冤”,誤會(huì )成為作者心中的痛。以貌取人讓人委屈,學(xué)生在人生經(jīng)歷中肯定傷害過(guò)別人,從而產(chǎn)生內心的痛感。學(xué)生的“內疚”與作者的“內疚”貼合到一起,學(xué)生在閱讀時(shí)就會(huì )產(chǎn)生與文本“情感相依”的共鳴。情感體驗可以讓學(xué)生更容易走進(jìn)課文所設置的情緒氛圍,讓學(xué)生對課文的閱讀態(tài)度從“粗略遠觀(guān)”走向“深入體驗”,于是課文內容對學(xué)生就會(huì )產(chǎn)生吸引力,心相通,情相吸。有了情感的體驗,被吸引的學(xué)生當然會(huì )獲得閱讀的愉悅,而不是排斥。
三、用“討論辨析”激發(fā)閱讀快樂(lè )
《愛(ài)蓮說(shuō)》(人教版義務(wù)教育課程標準實(shí)驗教科書(shū)《語(yǔ)文》八年級上冊):
師:課文用了精美的句子對“蓮”做出了評價(jià)。請結合課文內容和平時(shí)你對蓮的觀(guān)感,說(shuō)一說(shuō)蓮所具有的特點(diǎn)。
生:蓮生長(cháng)在污濁的澤泥中卻不受其污染。
生:蓮形體筆直,并且有沁人心脾的清香。
師:君子的品質(zhì)與蓮的形態(tài)有共通之處嗎?
生:君子行為正道,與蓮出污泥而不染的形態(tài)相通。
生:君子美名遠揚,與蓮香遠益清的形態(tài)相通。
生:君子儀態(tài)端莊,通事達理,與蓮亭亭凈植中通外直的形態(tài)相通。
生:世人愛(ài)君子,世人愛(ài)蓮花,都是因為其“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,可遠觀(guān)而不可褻玩”的品質(zhì)。
師:人要向蓮學(xué)習,要守君子之道。大家覺(jué)得如何在生活中追求君子品質(zhì)。
生:有的同學(xué)見(jiàn)人作弊他也作弊,就是受不了誘惑的表現。做君子,首先做到“不隨人犯錯”,堅守正確的做人之道,即是“出污泥而不染”。
生:是的,堅守自己的品行,擺脫不良環(huán)境的影響,我們距離君子之德就會(huì )更近些。
生:俗話(huà)講“近墨者黑”,如果做到“近墨卻不黑”就更容易成為正人君子。
方法評述:
閱讀,因為辨析而精彩。上面的這段課例,老師引導學(xué)生進(jìn)行了“從蓮類(lèi)比君子,然后到學(xué)做君子”的道德辨析。辨析讓閱讀不再是“死讀書(shū)”,而是“以讀促辨”的新思考。辨析也是把自己“讀書(shū)所得”拿出來(lái)與人交流共享的方法,把自己體驗到的閱讀成果拿出來(lái)“展示”,可以讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中品嘗到“分享”的快樂(lè )。閱讀有辨析,學(xué)生就喜交流,各抒己見(jiàn),能大膽直言。這樣的課堂氣氛充滿(mǎn)“愉悅”的氛圍,學(xué)生不喜歡閱讀都難。
四、用“師生互動(dòng)”激發(fā)閱讀快樂(lè )
《最后一課》(人教版義務(wù)教育課程標準實(shí)驗教科書(shū)《語(yǔ)文》七年級下冊):
師:韓麥爾先生是一個(gè)什么樣的人?
生:他很可憐——在強敵面前的無(wú)奈,很讓人心酸。
師:我覺(jué)得他還很?chē)绤枴獙W(xué)生要求很?chē)栏瘛?/p>
生:性情是可以變化的,他對待敵人的態(tài)度也是由弱轉強的——最后一課其實(shí)是一節表達“勇氣”的課。
師:是的,他的“勇氣”讓我們發(fā)現他是一個(gè)愛(ài)國者。
生:我始終覺(jué)得他是一個(gè)愛(ài)國者,沒(méi)有堅強的意志,想做一個(gè)愛(ài)國者是有困難的。特別是最后“下課”一句話(huà),看似無(wú)奈,實(shí)則表達的是一種堅定——不屈的抵抗不會(huì )停止。
師:人的形象不會(huì )是平面的,而是“立體”的,說(shuō)說(shuō)韓麥爾豐滿(mǎn)的人物形象。
生:他看似軟弱,但內心始終堅守“恨敵愛(ài)國”的底線(xiàn),這說(shuō)明他有勇氣,是一個(gè)忠心耿耿的愛(ài)國者,這讓他成為一個(gè)高大的人。
師:課文為什么讓一個(gè)形象“高大”的人以普通人的身份出現?
生:為了讓韓麥爾成為普通法國人的代表,體現每一個(gè)普通法國人的心中都充滿(mǎn)熱烈而深沉的愛(ài)國主義情感……
方法評述:
教學(xué)表達“愛(ài)國精神”的課文,往往會(huì )走進(jìn)“教師宣講愛(ài)國精神,學(xué)生被動(dòng)接受”的陷阱里。在這個(gè)教學(xué)陷阱里,教師成為“正確思想”的輸出者,學(xué)生只能被動(dòng)接受,所以常常會(huì )成為“正確思想”的受壓迫者。老師講學(xué)生聽(tīng),師生之間缺乏平等的雙向交流,教師成為“道德制高點(diǎn)”上的施壓者,于是學(xué)生不喜歡課文,也不喜歡老師!皭(ài)國”是正確的,但正確的思想不需要“教師強制給予”,不妨變“單向輸出”為“交流所得”。教師應該將自己置于與學(xué)生相同的“道德高度”,與學(xué)生平等地交流“愛(ài)國問(wèn)題”,把閱讀教學(xué)從“說(shuō)教”的陷阱里掙脫出來(lái),讓學(xué)生進(jìn)行閱讀學(xué)習時(shí)不再討厭老師的說(shuō)教,而是樂(lè )于與老師平等地交流。
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