小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文：淺談在語(yǔ)文教學(xué)中培養學(xué)生的審美能力
小學(xué)語(yǔ)文教材中，有許多豐富多彩的藝術(shù)形象，引人入勝的深邃意境桂林山水的介紹，凝練生動(dòng)的優(yōu)美詞句，強烈感人的抒情色彩。作為語(yǔ)文教師，在教學(xué)中要讓學(xué)生不斷感受、體驗這些以教材內容為本的審美內容及形式外，還要遵循學(xué)生審美的規律，由淺入深，由表及里，由體驗到評判，培養學(xué)生的審美能力。這樣，才能更好地在閱讀教學(xué)中進(jìn)行美的滲透，從而提高學(xué)生的審美意識與審美能力。下面，本人談?wù)勅绾卧?a target="_blank" title="語(yǔ)文">語(yǔ)文教學(xué)中培養學(xué)生審美能力的一些認識。
一、在對比中體會(huì )形象美
我們都知道，只有深入地理解課文，才能打好審美的基礎，而對比又是幫助學(xué)生提高審美能力的一種行之有效的方法，在教學(xué)中，教師要善于指導學(xué)生發(fā)現文章中美與丑的強烈對比，不斷在揣摩、理解中感受到美的形象。如《西門(mén)豹》這篇課文，就有強烈的對比特點(diǎn)。教學(xué)中，教師可以引導學(xué)生抓住以西門(mén)豹和巫婆為代表的兩種人和事進(jìn)行比較分析，組織學(xué)生展開(kāi)討論，各自在不同的角度上發(fā)表對美與丑的不同看法，通過(guò)借鑒、比較，使學(xué)生認識到什么是真、善、美，什么是假、惡、丑，從而提高了學(xué)生的對美丑的認識，培養學(xué)生強烈的審美能力。再如《少年閏土》這篇課文描寫(xiě)桂林山水的作文，魯迅筆下的“知道無(wú)窮無(wú)盡的稀奇事”的少年閏土與“素不知道這一切”少爺公子們的兩種形象就構成了鮮明的對比。在教學(xué)中，教師要讓學(xué)生把握住少年閏土“知道海邊有無(wú)窮無(wú)盡的稀奇的事”與少爺們“只看見(jiàn)院子里高墻上四腳的天空”進(jìn)行比較，學(xué)生便會(huì )發(fā)現閏土是一個(gè)活潑可愛(ài)、知識豐富的農村少年，而少爺們只不過(guò)一群孤陋寡聞、鼠目寸光的紈绔子弟。通過(guò)強烈的形象對比，在學(xué)生的心目中，一個(gè)健康活潑、聰明能干、知識豐富的農村少年的形象躍然紙上。諸如此類(lèi)的優(yōu)秀形象還有許多，有偉人，有貧民，有中國的，有外國的，有古代的，有現代的，美麗紛呈，各具特色。而這些形象的美往往通過(guò)對立的兩個(gè)方面體現出來(lái)。因此，教師應著(zhù)力引導學(xué)生對人物之間的外表與內心、客觀(guān)與主觀(guān)、形象與本質(zhì)進(jìn)行相互比較，讓他們在對比中認識美、體驗美和評判美。從而不斷提高學(xué)生的審美能力。
二、在想象中拓展意境美
我們教育的對象--小學(xué)生，他們畢竟受教育知識及生活閱歷的局限，對事物的認識是膚淺的，對美的鑒賞力不高。因此桂林山水教學(xué)實(shí)錄，教師除了要鼓勵他們展開(kāi)大膽、合理的想象外，還得教給他們掌握想象的方法，在想象中不斷體味文章所表達的美的意境，所以教師在教學(xué)中，要充分挖掘教材本身的特點(diǎn)，憑借熟悉的有關(guān)情景讓學(xué)生展開(kāi)想象，根據事物的發(fā)展，讓學(xué)生進(jìn)行推理想象，聯(lián)系生活實(shí)際讓學(xué)生合理想象，培養學(xué)生的審美意識與審美能力。如李白的《送孟浩然之廣陵》中的“孤帆遠影碧空盡，唯見(jiàn)長(cháng)江天際流”兩個(gè)寫(xiě)景的句子，詩(shī)人融情于景，借景抒情，展現了深邃的藝術(shù)意境。為了開(kāi)拓學(xué)生的想象能力，教師可以先讓學(xué)生以“假如我就是詩(shī)人，那是怎樣的情景”的假設進(jìn)入原有的意境，這樣，學(xué)生就可根據教師的點(diǎn)撥，展開(kāi)想象的翅膀，體會(huì )這首詩(shī)的詩(shī)情畫(huà)意;春暖花開(kāi)的長(cháng)江兩岸，彩碟翩翩起舞，百花散發(fā)著(zhù)芬芳，江面滾滾的波浪向東流去，一葉扁舟借著(zhù)長(cháng)江之水，一直漂到水天相接的地方，最后消失了……這美妙的想象融入了學(xué)生對美的理解和創(chuàng )造之中，即使是不同程度的學(xué)生也能產(chǎn)生一種身臨其境之感。再如教學(xué)《望廬山瀑布》時(shí)，教師可以讓學(xué)生站在畫(huà)面前，讓學(xué)生面對畫(huà)面，邊聽(tīng)音樂(lè )邊展開(kāi)想象的翅膀：巍峨的廬山桂林山水教學(xué)設計，瀑布從天而降……一幅氣勢磅礴，引人入勝的大自然畫(huà)卷展現在學(xué)生眼前，這樣，使學(xué)生深深地體會(huì )到祖國山河無(wú)比壯觀(guān)，從而產(chǎn)生了強烈的愛(ài)國情懷。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，要充分培養學(xué)生的想象力，才能不斷提高學(xué)生的審美能力。
三、在推敲中欣賞語(yǔ)言美
在小學(xué)語(yǔ)文課文中，詩(shī)歌用字精練傳神，散文句式優(yōu)美多樣，記敘文對話(huà)富有個(gè)性，教學(xué)時(shí)，教師要引導學(xué)生認真推敲、欣賞，這樣既能提高學(xué)生的語(yǔ)感，又能使學(xué)生得到美的熏陶。
1 、推敲傳神的詞語(yǔ) 。一般地說(shuō)，詩(shī)人和作家都十分注重用詞的傳神，它的精妙之處就在于既形象又包含豐富的內容。課文《鳥(niǎo)的天堂》中作者寫(xiě)道：“那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙，那翠綠的顏色，明亮地照耀著(zhù)我們的眼睛，似乎每一片樹(shù)葉都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)，這美麗的南國的樹(shù)”。這段話(huà)寫(xiě)得很生動(dòng)，其中的 “堆”字用得特別傳神，它描繪了樹(shù)葉一片挨著(zhù)一片，層層疊疊的情景，“明亮”一詞形象地寫(xiě)出樹(shù)葉的色彩明亮富有光澤，“顫動(dòng)”一詞把靜態(tài)的樹(shù)葉描繪得栩栩如生。這些詞語(yǔ)我們如不引導學(xué)生認識琢磨
有關(guān)桂林山水的資料，就很難體會(huì )出文章所表達的美感。
2 、欣賞優(yōu)美的句子。 散文在小學(xué)語(yǔ)文教材占有一定的比例，每一篇散文都是一個(gè)培養學(xué)生審美能力的好素材。生動(dòng)的語(yǔ)言總是依靠?jì)?yōu)美的句式來(lái)表現。有的句式對稱(chēng)，講究工整美，有的句式參差，講究段落美。如《桂林山水》這一課，作者不僅用詞十分傳神，而且句式也非常講究，在寫(xiě)出“山、水”這兩段中，恰到好處地運用了工整的排比，瑯瑯上口的語(yǔ)感，把水“靜、清、綠”和山“奇、秀、險”的特點(diǎn)描繪得淋漓盡致。在教這類(lèi)句子時(shí)，我們要引導學(xué)生反復誦讀，分析各分句之間的結構聯(lián)系，使學(xué)生充分回味其優(yōu)美韻味，使學(xué)生在欣賞中得到美的熏陶，從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)桂林山水秀麗多姿的強烈情感。
3 、琢磨富有個(gè)性的對話(huà) 。人物對話(huà)是刻畫(huà)人物形象的一種方法，在引導學(xué)生琢磨人物對話(huà)時(shí)思考，為什么這句話(huà)他(她)講合適，別人講就不合適。從而體會(huì )出人物性格特點(diǎn)乃至思想品質(zhì)之美感。如《金色的魚(yú)鉤》一文中，老班長(cháng)回憶起指導員對他說(shuō)的一句話(huà)：“一路上，你是上級，是保姆，是勤務(wù)員桂林山水的詩(shī)，無(wú)論多么艱苦也要把他們帶出草地。”這既是上級對下級的命令，又是指導員對戰士的關(guān)心，對話(huà)言簡(jiǎn)意明，既反映了指導員的精明果斷，又襯托了老班長(cháng)的責任重大，表現了長(cháng)征時(shí)期紅軍官兵的無(wú)私無(wú)畏的奉獻精神。又如《我的伯父魯迅先生》中有這樣一句話(huà)：“四周?chē)诙炊吹�，怎能不碰壁�?”(告訴我是鼻子碰扁的原因)這含意深刻而又不失幽默的話(huà)，既表現了魯迅處境的惡劣，又暗示了他藐視反動(dòng)勢力的革命樂(lè )觀(guān)主義精神。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，琢磨富有個(gè)性話(huà)的語(yǔ)言，對培養學(xué)生的審美意識與審美能力有著(zhù)非常重要的作用。
四、在誦讀中體驗情感美
情感體驗是閱讀教學(xué)中不可忽視的心理因素，是對學(xué)生進(jìn)行美育教育的一個(gè)重要途徑，而誦讀課文又是體驗情感的有效方法之一。我們引導學(xué)生反復誦讀課文，就是要使學(xué)生在語(yǔ)文文字的訓練中，更好地獲得學(xué)習語(yǔ)文能力，并且有機地使學(xué)生受到思想情感的陶冶。
那么，怎樣讀課文才能使學(xué)生體驗到文中的情感美呢?一是范讀。教師的范讀作用是不可低估的，它能引發(fā)學(xué)生情感，使學(xué)生→老師→作者之間產(chǎn)生情感共鳴。同時(shí)，通過(guò)范讀，學(xué)生也會(huì )模仿教師的一些朗讀技巧，提高學(xué)生的朗讀水平。二是自讀，聽(tīng)了范讀后，學(xué)生模仿自讀，去揣摩作者的情感，使他們進(jìn)一步受到文中的情感熏陶。三是引讀，對一些特殊的、說(shuō)明問(wèn)題有承接性和層次性的句、段，通過(guò)引讀，能直接抒發(fā)作者與讀者的真美情感。四是議讀。通過(guò)評議朗讀，讓學(xué)生自己體會(huì )怎樣誦讀更能體驗文章的情感。
如《火燒圓明圓》一課，它通過(guò)介紹圓明圓當年的輝煌和慘遭毀滅的歷史，激發(fā)學(xué)生對祖國燦爛文化的熱愛(ài)和對侵略者強盜行徑的憤恨。我們可能過(guò)對重點(diǎn)詞、句的范讀、齊讀、評讀等多種誦讀方式，對諸如“不可估量”“瑰寶”“精華”“化為灰燼”等重點(diǎn)詞句進(jìn)行輕重緩急，抑揚頓性的誦讀加以處理后，學(xué)生的情感就能很快地與作者情感同步。從而深刻地受到了歌頌祖國燦爛文化和痛斥侵略者的暴行的情感熏陶，同時(shí)也感悟到了語(yǔ)言文字的深刻內涵。又如課文寫(xiě)“圓明圓的建筑特點(diǎn)”時(shí)，可采用引讀的方式，不僅可以讓學(xué)生感悟到作者謀篇布局的用意所在，也同時(shí)感受到我國勞動(dòng)人民是多么的勤勞而富有智慧。
又如《再見(jiàn)了，親人》一課。文中所刻畫(huà)的場(chǎng)景、人物都充滿(mǎn)激情，我們可以引導學(xué)生通過(guò)多種形式的誦讀，去深刻體味中朝兩國人民的友誼，是用鮮血鑄成的。小金花、大嫂、大娘、志愿軍這些有血有肉的形象無(wú)一不是真、善、美的集中體現，文中所包蘊的揚善棄惡的情感給學(xué)生留下了難以磨滅的形象。
總之，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要充分利用教材特點(diǎn)，不斷激發(fā)學(xué)生的興趣，挖掘學(xué)生的知識潛能，培養學(xué)生的實(shí)踐能力，才能不斷提高學(xué)生的審美能力。
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