美術(shù)教育要滲透審美教育

　　論文關(guān)鍵詞： 美術(shù)教育 審美教育 學(xué)科教學(xué)
　　論文摘要： 審美教育離不開(kāi)美術(shù)教育,但不能完全依賴(lài)于美術(shù)教育,還需要滲透到其他學(xué)科教學(xué)中去。明確審美教育與美術(shù)教育的關(guān)系,有助于我們更好地實(shí)施這兩種教育。
　　
　　美術(shù)教育與審美教育都是素質(zhì)教育的重要內容,是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的必要教育。但是,二者既有區別又有聯(lián)系,明確二者之間的密切關(guān)系,對有效實(shí)施美術(shù)教育和審美教育都有重要的意義。
　　一、美術(shù)教育與審美教育的關(guān)系
　　美術(shù)教育,也被稱(chēng)為“造型藝術(shù)教育”、“視覺(jué)藝術(shù)教育”等,不同的名稱(chēng)體現了對美術(shù)教育的不同理解。其范疇主要包括一切與視覺(jué)有關(guān)的藝術(shù)作品、藝術(shù)現象和日常生活中各種視覺(jué)影像;既包含傳統的繪畫(huà)、雕塑、工藝和建筑的知識和技法,也包括新興的設計、攝影、攝像及未來(lái)的視覺(jué)藝術(shù)作品和現象,還包括日常生活中能建構并傳達個(gè)人態(tài)度、信念和價(jià)值觀(guān)的各種視覺(jué)影像,并主張通過(guò)美術(shù)學(xué)習,培養學(xué)生的視覺(jué)閱讀、表達和交流能力,引導他們學(xué)會(huì )對經(jīng)典美術(shù)作品及其生活中的各種視覺(jué)影像進(jìn)行思考與解讀。
　　審美教育,通常被簡(jiǎn)稱(chēng)為美育,是關(guān)于審美和創(chuàng )造美的教育。審美教育是應用美學(xué)理論,通過(guò)審美創(chuàng )造實(shí)踐對學(xué)生進(jìn)行情感陶冶,培養正確的審美觀(guān),提高審美能力進(jìn)而完善審美心理結構,從而塑造完美的人格,促進(jìn)個(gè)體全面健康成長(cháng)的教育。20世紀80年代初期,人們提出了大美育觀(guān)之后,不再將美育等同于審美教育,而是把美育分為審美和立美兩個(gè)維度�，F在的審美教育一般包括美感教育、美學(xué)知識的普及和教授美的規律的普遍教育等。美感教育指運用美的規律和藝術(shù)的實(shí)踐(各種藝術(shù)的創(chuàng )造和欣賞),訓練和強化人的感知、想象、情感、理解等心理能力,健全人的審美心理結構,使人具有敏銳的審美知覺(jué)能力;美學(xué)知識的普及主要指對學(xué)生和社會(huì )大眾展開(kāi)美學(xué)原理、藝術(shù)史和藝術(shù)批評等方面的教育,以提高人的審美趣味和美學(xué)素養;以美的規律進(jìn)行的普遍教育指把美的規律貫穿到智育、德育等其他教育中,使科學(xué)教育中枯燥的公式和定律化為美好的形象,把死板的記憶化為生動(dòng)的想象,把師生之間單方面的灌輸關(guān)系變?yōu)槠降鹊南嗷ソ涣麝P(guān)系。
　　二、美術(shù)教育在審美教育中的重要地位
　　美術(shù)教育雖然不是審美教育的全部,只是其中的一部分,但不是微不足道的一部分。離開(kāi)了美術(shù)教育談審美教育,就像離開(kāi)了空氣談植物的生長(cháng)一樣,同樣是不可思議的。
　　當美術(shù)教育作為專(zhuān)業(yè)技能教育時(shí),它不具有審美教育的本質(zhì)意義。因為這種美術(shù)教育只著(zhù)眼于學(xué)生美術(shù)技巧的提高,或者是美術(shù)知識的學(xué)習,可以說(shuō)只是專(zhuān)業(yè)技能教育的一部分。當美術(shù)教育作為一種普遍的教育時(shí),美術(shù)教育是作為審美教育的途徑呈現的。它著(zhù)重通過(guò)美術(shù)學(xué)習和活動(dòng),陶冶學(xué)生的審美情操,提高學(xué)生的藝術(shù)修養和人文素養。顯然,這種美術(shù)教育和審美教育是相通的。
　　美術(shù)教育主要通過(guò)鑒賞和帶有創(chuàng )造性的教學(xué)來(lái)完成審美教育。具體通過(guò)對客觀(guān)形式的比較、協(xié)調、對稱(chēng)、均衡、多樣統一、節奏和韻律等美的規律的體悟和研究,從而獲得對形式美的把握,完善審美心理結構,豐富審美的感受能力和創(chuàng )造能力,從而達到身心健康、協(xié)調和美化社會(huì )。通過(guò)美術(shù)教育對學(xué)生進(jìn)行審美教育,具有獨特的優(yōu)越性。審美教育的基本特點(diǎn)是富有情感性、形象性、愉悅性和自由性,而美術(shù)教育正是能把具體的蘊藏著(zhù)情感的形象呈現在學(xué)生面前,供其欣賞品味,達到心神愉悅的效果的教育。
　　例如,畫(huà)家米勒的《拾穗者》試圖把我們引入土地的深處,在開(kāi)闊而又靜穆的景觀(guān)中去感受她的沉重與充實(shí),傾聽(tīng)她深沉寧靜的呼吸,體會(huì )她樸實(shí)頑強的生命,體會(huì )土地與土地上的農民自然般運行的命運。在這幅畫(huà)中,米勒采用橫向構圖描繪了3個(gè)正在彎著(zhù)腰,低著(zhù)頭,在收割過(guò)的麥田里拾剩落的麥穗的婦女形象,她們穿著(zhù)粗布衣裙和沉重的舊鞋子,在她們身后是一望無(wú)際的麥田、天空和隱約可見(jiàn)的勞動(dòng)場(chǎng)面。米勒沒(méi)有正面描繪她們的面部,也沒(méi)有作絲毫的美化,她們就如現實(shí)中的農民一樣默默地勞動(dòng)著(zhù)。學(xué)生可以從作品造型上,感受到畫(huà)中形象的堅實(shí)有力和農民特有的氣質(zhì);從色彩上感受到作品在純樸渾厚中蘊藏著(zhù)撼人的力量。羅曼?羅蘭曾評論說(shuō):“米勒畫(huà)中的三位農婦是法國的三女神。”教師可以通過(guò)這幅作品,使學(xué)生感受生活中的美,勞動(dòng)中的美,體味勞動(dòng)者的艱辛。
　　美術(shù)作品本身不具有是非價(jià)值標準,美術(shù)作品欣賞也是自由自主的過(guò)程,美術(shù)教育不同于其他學(xué)科教育,沒(méi)有絕對的對與錯。所以美術(shù)教育符合情感性、形象性、愉悅性和自由性的特點(diǎn),是審美教育的重要途徑,而培養學(xué)生的審美能力是美術(shù)教育的重要使命之一,但這并不是說(shuō)可以忽視其他學(xué)科在審美教育中的作用。
　　三、滲透審美教育
　　為了發(fā)揮美術(shù)教學(xué)的效果,對學(xué)生進(jìn)行審美教育的熏陶,教師應充分挖掘各學(xué)科知識的審美因素。美是人類(lèi)本質(zhì)力量的感性顯現,它是無(wú)處不在的,只是我們缺少發(fā)現。蔡元培先生認為,沒(méi)有一門(mén)課程不與美相關(guān),他曾這樣說(shuō)道:“……植物學(xué)上活色生香之花葉;動(dòng)物學(xué)上逐漸進(jìn)化之形體,極端改飾之毛羽,各別擅長(cháng)之鳴聲;天文學(xué)上諸星之軌道與光度;地文學(xué)上云霞之色彩與變動(dòng);地理學(xué)上各方之名勝;歷史學(xué)上各時(shí)代偉大與都雅之人物與事跡以及其他社會(huì )科學(xué)上各種大同小異之結構,與左右逢源之理論,無(wú)不于智育作用之中,含有美育之元素,一經(jīng)教師之提醒,則學(xué)者自感有無(wú)窮興趣。”可見(jiàn),各門(mén)學(xué)科的知識內容中都不乏審美因素。如生物學(xué)課上,教師可以通過(guò)葉、花結構的勻稱(chēng)性,使學(xué)生感受大自然的美;通過(guò)人體結構的合理,形態(tài)的優(yōu)美,使學(xué)生感受人體的美�；瘜W(xué)課上,教師可以通過(guò)雪花的形態(tài)、晶體的和諧勻稱(chēng),使學(xué)生感受自然美的神奇。數學(xué)課上,教師可以讓學(xué)生認識數學(xué)科學(xué)的結構美、勻稱(chēng)美、秩序美、和諧美,數學(xué)中的對稱(chēng)、和諧、黃金分割比,也符合形式美的要求,很多美的事物符合這些美妙的規律。語(yǔ)文課上,教師可以引導學(xué)生感受詩(shī)詞、散文的語(yǔ)言美,語(yǔ)言所表達的意境美,等等。
　　在課堂教學(xué)中,教師如能點(diǎn)撥學(xué)生發(fā)現知識美的閃光點(diǎn),引導學(xué)生進(jìn)入對美的鑒賞和領(lǐng)悟之中,那么必將激起學(xué)生極大的學(xué)習熱情和興趣,既有助于學(xué)科教學(xué),又能達到審美教育的效果。所以,我們應當充分發(fā)揮各學(xué)科教學(xué)的主渠道作用,根據學(xué)科的特點(diǎn)和規律,充分挖掘各學(xué)科所蘊含的審美教育因素,采取多種形式和手段,在教學(xué)的各環(huán)節力求滲透審美教育內容,給學(xué)生創(chuàng )造美的氛圍,使學(xué)生在愉悅之中獲得知識,在潛移默化中受到審美教育。
　　四、結論
　　美是人類(lèi)的追求和精神歸宿。審美教育離不開(kāi)各個(gè)學(xué)科的通力合作,也需要家庭、學(xué)校、社會(huì )各方面的協(xié)調配合。但仍要重視美術(shù)教育在審美教育中的核心地位,不能動(dòng)搖審美教育的支柱和靈魂。
　　
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