初中懲罰式教育理念的解讀論文
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，大家都寫(xiě)過(guò)論文，肯定對各類(lèi)論文都很熟悉吧，論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成。那么，怎么去寫(xiě)論文呢？以下是小編精心整理的初中懲罰式教育理念的解讀論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
初中懲罰式教育理念的解讀
摘要：
最近教育部頒布決議，指出班主任在一定條件下有權限對學(xué)生進(jìn)行必要的懲罰，對班主任工作的職責和權限進(jìn)行了新的闡釋和說(shuō)明，可以說(shuō)是義務(wù)教育階段一個(gè)力度較大的改革和創(chuàng )舉。初中生的身心發(fā)展有其獨特性，本文對此制度在初中班級管理中的體現進(jìn)行解讀，以圖有所借鑒。
關(guān)鍵詞：
懲罰式教育 挫折意識
教育部實(shí)施的基礎教育績(jì)效化改革對于基礎教育的發(fā)展來(lái)說(shuō)是一次全新的嘗試，此次改革中的一大亮點(diǎn)和突破就是明確提出教師特別是班主任工作的職責和權限，指出班主任在一定條件下有權限對學(xué)生進(jìn)行必要的懲罰。它有一個(gè)前提，教師出于教育和管理學(xué)生的目的，在勸說(shuō)和教育無(wú)效后，對于犯有明顯錯誤和危險行為的學(xué)生可以采取必要的懲罰。而對于初中階段的學(xué)生來(lái)講，既不同于小學(xué)生的無(wú)條件順從，也不同于高中生的趨于獨立，而是表現出青春早期所特有的叛逆心理、盲目自尊、價(jià)值感模糊等特點(diǎn)，這就決定了在初中階段班級管理中實(shí)施教育懲罰，需要對相關(guān)理念有更深刻的認識，才能在實(shí)際教育管理過(guò)程中發(fā)揮作用，體現出懲罰式教育理念的真正意義。
一、理性認識初中懲罰式教育
此次改革對于教師職責和權限的肯定是教育觀(guān)念的理性回歸。對于懲罰許多人包括教育界的工作者持批評和反對態(tài)度，認為懲罰違背了教育的規律，是不尊重學(xué)生的表現，甚至提出“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有教不好的老師”之類(lèi)的口號。相信持有這種觀(guān)念的工作者是處于教育和尊重學(xué)生的目的，帶著(zhù)良好的教育理想表達自己的觀(guān)點(diǎn)的。但是我們也應該有這樣一個(gè)反思，提倡尊重與愛(ài)的教育是否就不可以對學(xué)生進(jìn)行懲罰，是否教師必須一味的迎合學(xué)生，只能進(jìn)行勸說(shuō)和引導而不能進(jìn)行任何的懲罰呢？我們必須直面這樣的現實(shí)，初中階段學(xué)生沒(méi)有明確進(jìn)行自我定位，沒(méi)有形成清晰的自我發(fā)展模式，在心理發(fā)展上獨立與依賴(lài)矛盾突出，在日常行為中顯得更加難以約束，常出現問(wèn)題行為。因此，并不是所有的問(wèn)題都一定能通過(guò)勸說(shuō)的方式就可以解決或者立刻解決的，出于解決問(wèn)題或者提高效率的目的，運用正確的手段對初中生進(jìn)行懲罰是可以的，也是需要的。
教育者應當有這樣一個(gè)信念，不求人人理解，只求無(wú)愧于心。只要是為了學(xué)生的良好發(fā)展，合理的懲罰教育是無(wú)可厚非的，也是應該執行的。學(xué)生作為社會(huì )中的一份子，最終是需要到社會(huì )中生活的，作為人生的引導者，教師有義務(wù)也有責任要讓初中生了解社會(huì )的真正情況，了解到懲罰是社會(huì )支撐運行的重要因素，沒(méi)有懲罰的世界是不存在的。初中生處于青春早期，身心發(fā)展迅速，但是方向性不明確，這既是機遇，又充滿(mǎn)發(fā)展危機。而懲罰措施的使用，對于教師有效開(kāi)展教育管理工作，會(huì )起到很好效果，通過(guò)懲罰，也可以培養初中生一定的挫折意識和抗挫能力。因此，從這個(gè)角度看，懲罰式教育的確是教師的職責。
二、懲罰式教育對教師的影響
新中國成立后，教師的地位經(jīng)歷了劇烈的變化和波動(dòng)，在一段特殊時(shí)期甚至成為社會(huì )的最底層，從事太陽(yáng)底下最光輝事業(yè)的人，竟然成了學(xué)生和社會(huì )鄙視的對象。改革開(kāi)放之后，黨和國家對于教育事業(yè)極為重視，大力發(fā)展教育，提高教師的社會(huì )地位和待遇，使得教師的地位重新為社會(huì )所認同。在此后的教育改革中，大力提倡尊重學(xué)生的人格和權力，使得教師的地位發(fā)生了變化，成了學(xué)生的朋友、合作者和指導者，和學(xué)生處于平等地位。但是在這種觀(guān)點(diǎn)下教師地位卻出現了錯位，逐漸失去了權威和主導的位置，對于學(xué)生的管理和教育開(kāi)始失去應有的力度。 我們在提升學(xué)生地位的同時(shí)并不意味著(zhù)一定要消除教師的權威，降低教師的影響力，教師作為教育活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中非常重要的一個(gè)因素，其指導、交流、合作和教育作用的發(fā)揮需要一定的權威和影響力。懲罰的目的并不是簡(jiǎn)單為了樹(shù)立教師的個(gè)人權威，實(shí)行師道尊嚴，而是為了更好的進(jìn)行教育活動(dòng)。教師自身的職業(yè)道德修養、業(yè)務(wù)能力水平是教師權威和影響力樹(shù)立的重要因素，但并不是全部因素。行之有效的懲罰手段對于學(xué)生來(lái)講可以起到消除錯誤于萌芽之中，防患于未然的作用，對于教師的權威樹(shù)立也是一個(gè)重要的影響因素。實(shí)現懲罰式教育可以樹(shù)立教師的權威，在一定程度上恢復教師的地位，影響教育的結果。
三、懲罰式教育對初中生的影響
我們以往的教育實(shí)際上從某些角度講，可以看做是“溫室教育”，取消所有的懲罰，給學(xué)生一個(gè)虛擬的生活空間，并形成這樣一種認識：“學(xué)習和生活是不需要懲罰的，只要自己犯錯誤時(shí)在語(yǔ)言上進(jìn)行悔改，一切問(wèn)題就都解決了”。其實(shí)沒(méi)有懲罰的教育實(shí)際上是不健全的教育。教育應該讓學(xué)生接受到正反兩方面的內容，懲罰教育應該作為挫折教育的一種補充形式，讓學(xué)生在接受懲罰的過(guò)程中感受到挫折，形成責任感，懂得要為自己的行為負責。同時(shí)也要讓學(xué)生理解懲罰也是一種教育，也是一種愛(ài)，只是變化了形式而已。在犯錯誤時(shí)能夠接受懲罰，能夠正確的認識懲罰的意義，防止再犯同樣的錯誤，對于學(xué)生來(lái)講意義重大，可以幫助他們更好地理解和認識人生和學(xué)習。初中教育作為義務(wù)教育的一部分，對學(xué)生的權利保障和身心保護已經(jīng)在立法層面進(jìn)行了確定，教育實(shí)踐也證明了對初中生進(jìn)行特殊保護的正確性，但從學(xué)生個(gè)體發(fā)展而言，人生發(fā)展的曲折性教育又是必需的。
四、需要注意的問(wèn)題
考慮到初中生接受懲罰教育的必要性，我們自然也會(huì )顧及初中生的承受能力，作為思想活躍但盲目的群體，初中生的抗挫能力是很微妙的，如果懲罰措施不當，很可能事倍功半，甚至適得其反。因此，作為初中班級管理來(lái)講，尤其是班主任工作中，應該注意在懲罰的過(guò)程中抱有敏銳的觀(guān)察力，不斷反饋懲罰效果，并做出必要的調整，做到懲罰也“因材施教”，這是保證懲罰有效性、教育發(fā)展性需要特別注意的問(wèn)題。
參考文獻：
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拓展：淺談我國初等教育理念創(chuàng )新及教育模式改革
一、初等教育教學(xué)理念多元化
初等教育與基礎教育最大的不同就在于人才培養計劃應該更加偏向于學(xué)生綜合知識水平的提升，而不僅僅在學(xué)科知識提升和應試分數提高這個(gè)問(wèn)題上下功夫。這個(gè)問(wèn)題的產(chǎn)生正是因為教學(xué)的理念受限于傳統的教育模式，認為只有老師授課才是學(xué)生課程學(xué)習的途徑。
在目前的初等教育中，存在著(zhù)課程種類(lèi)單一化，授課過(guò)程扁平化的問(wèn)題。學(xué)生在課程設置的選擇上缺乏自主的選擇。初等教育的理念可以在不影響正常教學(xué)安排的情況下融入高等教育的思想。比如，可以引用各個(gè)高校的全校性選修課這一教學(xué)模式，在中學(xué)中也開(kāi)設一兩門(mén)選修課， 并且規定一個(gè)學(xué)期內的最低學(xué)分，把選修課作為學(xué)生拓展知識縱深的平臺，同時(shí)培養學(xué)生的學(xué)習興趣，將枯燥乏味的中學(xué)生活變的豐富起來(lái)。這樣可以使學(xué)生提早鍛煉自學(xué)能力，為高等教育的學(xué)習環(huán)境做一個(gè)鋪墊，使得學(xué)生將來(lái)游刃有余的適應大學(xué)生活。教育理念多元化的提出正是為打破這一固有的教學(xué)模式，對授課方式進(jìn)行變革：
1.授課地點(diǎn)和時(shí)間的變化。在安排選修課的同時(shí)，我們應該兼顧到學(xué)生的興趣和學(xué)生自主學(xué)習能力的提升，由傳統的“授課課堂”變更為“獨立課堂”。打破傳統固定了時(shí)間、空間的課堂，使學(xué)生自主安排時(shí)間學(xué)習自己的課程，并且由學(xué)生根據自己的偏好自主選擇課堂的地點(diǎn)， 要求在規定的時(shí)間內完成規定的學(xué)習目標。
2.課程設置的變化。在課程設置上，由于每個(gè)同學(xué)有著(zhù)不同的知識偏好，但是根據每個(gè)人的偏好開(kāi)設課程是不現實(shí)的，這里的方法是利用圖書(shū)館已成規模的學(xué)科書(shū)籍命名課程名稱(chēng)，由學(xué)生自己選擇性的研究自己真正感興趣的領(lǐng)域。
3.教學(xué)目標的變化。在這種學(xué)生完全自學(xué)的環(huán)境中，教學(xué)的目標應由傳統的三個(gè)維度，即“知識與技能目標”“過(guò)程與方法目標”“情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標”轉變?yōu)樾碌娜齻�(gè)維度“信息獲取與整合”“興趣塑造與培養”“學(xué)習能力養成與革新”。
4.教學(xué)任務(wù)的變化
在這種教學(xué)方式下，教學(xué)任務(wù)也會(huì )產(chǎn)生一定的變化。教學(xué)任務(wù)應該確定為：①在學(xué)生學(xué)習能力方面：引導學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎知識和基本技能;②在學(xué)生智力開(kāi)發(fā)方面：發(fā)展學(xué)生智力，培養學(xué)生的創(chuàng )造能力;③在學(xué)生綜合素質(zhì)方面：培養學(xué)生高尚的審美情趣，養成良好的品德與思想，形成科學(xué)的世界觀(guān)。
二、初等教育教學(xué)過(guò)程分流化
早在春秋戰國時(shí)期，教育家孔子就提出因材施教。這一點(diǎn)也應運用在我們現代的學(xué)校教育中。目前的學(xué)校教育沒(méi)有體現出教育的獨特性和人才選擇性， 普遍采取了老師課堂集中授課的方式，并且學(xué)校開(kāi)設的課程與課程授課順序也存在著(zhù)弊端，首先未能考慮到學(xué)生對于課程學(xué)習興趣的培養，也沒(méi)能考慮到課程難易程度的授課順序，極其容易打消學(xué)生學(xué)習時(shí)的自信心，忽視了學(xué)習欲望的激勵。雖然這與我國學(xué)齡人群基數大的國情有著(zhù)極大的關(guān)聯(lián)，但是這并非不可解決。
我們在教學(xué)過(guò)程中不能將教學(xué)分流到人，但是可以將學(xué)生以班為單位區分，按照成績(jì)和興趣不同分為不同的班進(jìn)行同一科目或者不同科目的教學(xué)，比如文理分班就是較好的分流。也可以采取將學(xué)校的課程授課順序重新排序，按難易程度分別對不同分數段的學(xué)生進(jìn)行不同的遞進(jìn)式教學(xué)，比如按照學(xué)生各個(gè)科目的基礎和掌握程度分成不同授課速度、不同授課難度的教學(xué)班級，達到因材施教。這樣的分流化的教育可以在學(xué)生興趣的培養和降低學(xué)生學(xué)習難度、提升學(xué)習欲望等方面起到極大的激勵作用。
三、初等教育教學(xué)內容全局化
目前大約有80%以上的本科生在畢業(yè)時(shí)會(huì )選擇就業(yè)，雖然本科生的專(zhuān)業(yè)知識和社會(huì )實(shí)踐存在著(zhù)一定的差異，但是這也不能完全歸責于高校的教育體制，對于實(shí)證分析和局勢把握的思考方式應該從初等教育階段做起。就目前的初等教育模式和內容來(lái)看，其缺乏與社會(huì )的對接。這里的缺乏來(lái)自?xún)蓚�(gè)方面，一是溝通能力的訓練，二是社會(huì )時(shí)政的分析。目前的學(xué)生在文化知識方面都達到了各學(xué)校制定的教學(xué)目標，但是缺乏對于社會(huì )時(shí)事的了解和分析，這無(wú)疑在工作時(shí)成為限制自身發(fā)展的短板。當一個(gè)學(xué)生的綜合能力有一定的高度，而在理論與實(shí)踐結合時(shí)展現出自己的薄弱時(shí)，就會(huì )發(fā)生“短板效應”，一所學(xué)校對于這個(gè)學(xué)生教育付出的時(shí)間、精力與產(chǎn)出之間也就有了產(chǎn)能的流失。
進(jìn)行初等教育的學(xué)校有必要在中央的號召下開(kāi)設時(shí)事政策的課程。的確，這門(mén)課程很難直接與未來(lái)不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)之間產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，只能在教育中作為一種對于時(shí)事分析的思考方式的培養夾雜在學(xué)生教育中。時(shí)事政策的課程只是提供了所有學(xué)生面對社會(huì )解決實(shí)際問(wèn)題的共性的解決方案，但全體學(xué)生對每件事情的分析都有其特殊性。不同的學(xué)生有著(zhù)不同的思維習慣，對于這種思考方式的運用也是因人而異的，所以在學(xué)生將分析時(shí)事的思維方式與學(xué)業(yè)結合時(shí)，難免產(chǎn)生不同的學(xué)生對于不同的時(shí)事分析各有千秋，理解的程度也參差不齊的現象。
四、初等教育理念與模式創(chuàng )新
不同學(xué)校的人才培養有不同的計劃，不管運用什么樣的計劃和手段在培養的過(guò)程當中，都是為了使得學(xué)校培養的人才能夠更好的為社會(huì )服務(wù)、取得更好的成績(jì)。雖然目前的學(xué)校教育模式和教育理念有著(zhù)一定的局限性，但是我國開(kāi)展初等教育的學(xué)校在教育理念變革和模式創(chuàng )新上一直在努力。
在學(xué)校的教育理念方面，應該敢于嘗試突破，敢于創(chuàng )新。更多的將應用心理學(xué)、教育經(jīng)濟學(xué)等學(xué)科引入到教育理念當中。在眾多學(xué)科交叉下，結合社會(huì )時(shí)事，形成緊跟時(shí)代的教育理念。并且積極將這種教育理念運用到模式改革當中去，由每個(gè)新型的理念與舊模式產(chǎn)生一一對應的關(guān)系，并且逐一變更、完善。保留原有模式的經(jīng)典理念，摒棄舊有模式的呆板方式。做到從課程制定到教學(xué)目標的整體性變革。
五、研究結論及政策建議
對于學(xué)生初等教育的模式和路徑規劃的選擇應該根據目前我國學(xué)齡人數、教學(xué)條件等諸多方面的因素做出統一的評判，再進(jìn)一步考慮教育理念的創(chuàng )新和模式的變化。真正規劃出符合我國國情的特色教育理念，在實(shí)踐過(guò)程中進(jìn)一步的探究教育模式的變更。從教學(xué)方式、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)目標等方向去謀求變革，才能真正走出一條教育理念與教育模式變革的坦途，真正助力我國教育事業(yè)的發(fā)展，使初等教育為高等教育做好基奠，切實(shí)提高我國人才素質(zhì)。
(1)在初等教育中應該樹(shù)立多元化的教學(xué)理念，首先改變原有的課程設置，由老師授課轉變?yōu)閷W(xué)生獨立學(xué)習。同時(shí)，對于這種教學(xué)方式中的授課地點(diǎn)和時(shí)間的安排也應該打破常規，由學(xué)生獨立安排。
(2)在教學(xué)中，應該按照學(xué)生學(xué)習基礎和學(xué)習能力區分教育�？梢砸酶叩冉逃写髮W(xué)英語(yǔ)分班的制度，將中學(xué)的教育也分班授課。降低學(xué)生學(xué)習難度，幫助學(xué)生循序漸進(jìn)的接受知識，也有利于提升學(xué)生學(xué)習積極性、端正學(xué)習的態(tài)度。
(3)目前的初等教育應當與高效共擔學(xué)生的理論知識與社會(huì )實(shí)際工作對接的重任。應在初等教育中也開(kāi)設形勢政策課程，同時(shí)各學(xué)科老師也在授課中潛移默化的融入不同課程與目前時(shí)事的對接。培養學(xué)生對時(shí)事的思考能力。
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