走出音樂(lè )教育的誤區藝術(shù)論文
論文關(guān)鍵詞:學(xué)校藝術(shù)教育美育培養愛(ài)心想象力與創(chuàng )造力音樂(lè )的特殊功能
論文摘要:音樂(lè )教育的最終目的是人的教育，培養人的健康人格、高尚情操、審美能力。孩子們需要音樂(lè )的甘泉，而非枯燥的樂(lè )理、技術(shù);他們需要音樂(lè )給予的快樂(lè )，而非畏懼、苦惱;他們需要活潑開(kāi)朗的性格，而非怯懦、緊張。本文就音樂(lè )的一些特殊功能中選擇了三個(gè)方面進(jìn)行淺顯論述，旨在通過(guò)了解音樂(lè )的特珠功能，走出少兒音樂(lè )教育的誤區。
來(lái)自[沈陽(yáng)今報」2005年11月28日的報道說(shuō)，在不久前舉辦的舒曼杯〔亞太」國際青少年鋼琴大賽中，13歲的沈陽(yáng)女孩胡丁琦一人囊括了四項冠軍、兩項亞軍�？墒钦劦脚畠旱某刹沤�(jīng)歷，胡丁琦的父親卻說(shuō):如果能重新選擇，他不會(huì )再逼女兒學(xué)鋼琴。為了逼孩子學(xué)琴，他三年打了女兒400個(gè)耳光。
想起了著(zhù)名的翻譯家傅雷先生。傅雷先生的兒子傅聰是一位國際級的鋼琴大師，傅聰幼年也是被父親逼迫著(zhù)學(xué)習鋼琴的。傅雷對兒子的管教非常嚴厲，他在樓上翻譯作品，孩子在樓下練琴，中間稍有停頓，他就下來(lái)抓住兒子的頭往墻上撞。這種做法不僅使孩子受到摧殘，也使傅聰的母親在精神上受到刺激。
其實(shí)，傅雷對于自己的教育方式有過(guò)深刻反省，晚年他在給兒子的信中說(shuō):我也知道從小受些挫折對你的將來(lái)多少有些幫助。然而，爸爸畢竟犯了很多很大的錯誤。自問(wèn)人生對朋友無(wú)愧，惟獨對你和你母親感到有愧良心，這是我近年來(lái)的心病。這些天他一直像噩夢(mèng)一樣在我腦海里徘徊�？蓱z我過(guò)了45年，父性才真正覺(jué)醒。
現在一些喜歡讀《傅雷家書(shū)》的家長(cháng)們，除了盲目模仿其中“不打不成才”的教育方式外，又有多少人體味過(guò)傅雷先生的懺悔呢？
藝術(shù)教育從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，是一項塑造人的工程。它通過(guò)對人審美能力的發(fā)掘和培養，通過(guò)建構人的審美心理，達到人的心靈陶冶和人格塑造的目的。教育家蘇霍林姆林斯基說(shuō)過(guò):音樂(lè )教育并不是音樂(lè )家的教育，而首先是人的教育。這種教育思想無(wú)疑是科學(xué)的真知灼見(jiàn)。
回歸到學(xué)校藝術(shù)教育這個(gè)范疇來(lái)，不難發(fā)現我們整體性落后、觀(guān)念落后的當代教育，及一些積淀甚深的心理心性，已嚴重地左右了藝術(shù)教育改革的突破。它的某些模式、某些功利主義、某些帶著(zhù)對優(yōu)秀中華文化蔑視的觀(guān)念和行為，如重視藝術(shù)尖子人才，忽視面向全體學(xué)生;重視藝術(shù)比賽的結果和成績(jì)，而忽視活動(dòng)本身的育人要求;重視專(zhuān)業(yè)知識和技能，忽視審美能力和藝術(shù)素質(zhì)的培養，這些都偏離了普通學(xué)校藝術(shù)教育的方向，不利于人才的培養，在一定程度上，扭曲了藝術(shù)教育。
教育思想的轉變是音樂(lè )教改的關(guān)鍵，我們努力使音樂(lè )教學(xué)通過(guò)音樂(lè )達到育人的目的，又通過(guò)教人的過(guò)程更好地學(xué)習音樂(lè )。音樂(lè )教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，隨著(zhù)素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，音樂(lè )教育面臨新的機遇和挑戰。我們要緊跟時(shí)代的步伐，充分發(fā)揮音樂(lè )教育的特殊功能，探索在音樂(lè )教育中實(shí)施素質(zhì)教育的方法和途徑，為培養和提高青少年的審美素質(zhì)，為培養和造就21世紀人才做出不懈的努力。
一、音樂(lè )教育是美育的重要組成部分，音樂(lè )教育對人的個(gè)性的發(fā)展完善、心靈的健康成長(cháng)、智橄的啟迪開(kāi)發(fā)有著(zhù)極其重要的地位。
音樂(lè )教育是美育的重要組成是確定無(wú)疑的，是實(shí)踐檢驗得出的結論。實(shí)踐表明，學(xué)校音樂(lè )教育至少有以下四個(gè)方面的功能:第一，通過(guò)音樂(lè )課堂教學(xué)和課外藝術(shù)活動(dòng)，在學(xué)生親身參與的藝術(shù)審美活動(dòng)中有效地培養和提高學(xué)生的審美情趣和審美能力，凈化心靈，塑造完善人格;第二，讓學(xué)生掌握音樂(lè )的基礎知識和基本技能，并了解人類(lèi)藝術(shù)發(fā)展的歷史和優(yōu)秀的藝術(shù)作品，使他們具有藝術(shù)審美的基本能力;第三，通過(guò)欣賞和表演優(yōu)秀的音樂(lè )作品，有效地激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國主義情懷，使學(xué)生熱愛(ài)祖國的大好河山，珍惜中華民族的優(yōu)秀傳統文化，培養民族自信心和自豪感;第四，音樂(lè )教育以其特有的方式，開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能，展示個(gè)性，培養創(chuàng )造精神和實(shí)踐能力。
現在國外各類(lèi)學(xué)校都十分重視音樂(lè )教育，并且已發(fā)展到運用音樂(lè )治療心理疾病，促進(jìn)心理康復已為人們重視。美國、英國、荷蘭、聯(lián)邦德國等許多國家都建立了全國性的音樂(lè )治療協(xié)會(huì )(NAMT)。遺憾的是我們的音樂(lè )教育，長(cháng)期忽視了音樂(lè )對人心理健康的促進(jìn)作用和美的心靈的塑造功能，甚至看成可有可無(wú)。
二、音樂(lè )是感情的藝術(shù)，是培養愛(ài)心的溫床。
審美教育學(xué)認為，美育的實(shí)質(zhì)是感情教育。匈牙利鋼琴王子李斯特曾說(shuō)過(guò):“音樂(lè )表達感情比用其他方法優(yōu)越，通過(guò)音樂(lè )人可以傳達自己心靈所體驗的印象，表達出任何內心運動(dòng)來(lái)�！钡拇_，音樂(lè )教育的特點(diǎn)是以情動(dòng)人，以美感人，所以，對音樂(lè )教育的改進(jìn)，應從“情”和“美”的視角契人，把著(zhù)眼點(diǎn)放在對音樂(lè )教學(xué)的“情感化”和“審美化”的構建上。
音樂(lè )想象的情感性則表現在欣賞音樂(lè )的過(guò)程中，所產(chǎn)生的想象是與本人的情感，體驗密切相關(guān)的。古代《樂(lè )記》中就提出了“凡音之起，由人生心也”的觀(guān)點(diǎn)。唐代詩(shī)人白居易在《琵琶行》中對操琴者的精彩表演作了詳盡的描述，詩(shī)中寫(xiě)到“大弦嘈嘈如急雨川、弦切切如私語(yǔ)/嘈嘈切切錯雜彈/大珠小珠落玉盤(pán)……一別有憂(yōu)愁暗恨生/此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。詩(shī)人用極其形象的比喻，寫(xiě)出了他在欣賞樂(lè )曲時(shí)的感受，在聽(tīng)完演奏后又發(fā)出了“同是天涯淪落人/相逢何必曾相識”的感嘆!正是由于音樂(lè )的情感性，引發(fā)了作者內心的強烈共鳴，“……滿(mǎn)座重聞皆掩泣/座中泣下誰(shuí)最多/江州司馬青衫濕”。這些佳句都印證了“音樂(lè )是最具情感的藝術(shù)”�！埠诟駹栒Z(yǔ)〕
三、音樂(lè )是培養和發(fā)展想象力與創(chuàng )造力的必不可少的手段之一。
馬克思把想象稱(chēng)為“促進(jìn)人類(lèi)發(fā)展的偉大天賦”歷史上無(wú)數事實(shí)雄辯地證明，音樂(lè )教育帶給人們的想象是無(wú)窮無(wú)盡的。它與科學(xué)創(chuàng )造有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。偉大的作曲家貝多芬說(shuō):“音樂(lè )比一切智慧、一切哲學(xué)有更高的啟示……”因此深人破析音樂(lè )教育對想象的作用，將有助于人類(lèi)想象力的培養，將更有力地促進(jìn)科技經(jīng)濟進(jìn)步。
音樂(lè )之所以能發(fā)展人的想象，是由于音樂(lè )的特殊功能和它的美學(xué)特征所決定。法國偉大作家雨果說(shuō):“人的智慧掌握三把鑰匙:一把開(kāi)啟學(xué)、一把開(kāi)啟字母、一把開(kāi)啟音符、知識，思想、幻想就在其中�！币魳�(lè )家在創(chuàng )作中往往沖破普通人常規的思維式、從人們想不到的新角度發(fā)揮想象，創(chuàng )造出驚人杰作。當這些作品的潛在意境通過(guò)演奏(唱)大師的二度創(chuàng )作的音響傳達給欣賞者時(shí)，便觸動(dòng)了欣賞者運動(dòng)著(zhù)的感情波瀾。隨著(zhù)樂(lè )曲的展現，把人的內心世界引人無(wú)拘無(wú)束的想象活動(dòng)的高峰，并產(chǎn)生形形色色經(jīng)歷過(guò)的再現和對美好未來(lái)的幻想與渴求，欣賞者長(cháng)期得到音樂(lè )環(huán)境的熏陶，養成想象和創(chuàng )新的習慣，求知、求新的探索欲望。在此方面，愛(ài)因斯坦的切身感受是“想象比知識更重要”，“知識是有限的，而想象概括著(zhù)世界的一切，推動(dòng)著(zhù)進(jìn)步，是知識進(jìn)化的源泉�！�
教學(xué)結構的改革，教材多元化的組合，教學(xué)方法的獨創(chuàng )，成績(jì)的評定等都提倡破格。為了發(fā)展學(xué)生的想象，創(chuàng )造思維，教師應率先發(fā)展想象創(chuàng )造思維。因此在音樂(lè )教學(xué)過(guò)程中，如何培養和發(fā)展學(xué)生的想象創(chuàng )造思維是值得研究的。
現代心理學(xué)和人才學(xué)的研究成果表明，人在兒童階段就已萌動(dòng)，成長(cháng)著(zhù)創(chuàng )造思維。盡管這種潛在的心理過(guò)程還處于萌發(fā)時(shí)期，但是，起強大的生命力和蘊藏的智商價(jià)值，正是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì )前進(jìn)的一種原動(dòng)力。所以教育工作者的重要職責之一就是啟發(fā)，培養下一代的創(chuàng )造思維，發(fā)展他們的創(chuàng )造才能，而音樂(lè )則是培養發(fā)展這種才能必不可少的手段之一。
隨著(zhù)教改的不斷發(fā)展，不少?lài)庀冗M(jìn)的教學(xué)方法傳人我國，如美國的綜合音樂(lè )感教學(xué)法，德國的奧爾夫教學(xué)法，匈牙利的柯達伊教學(xué)法，瑞士的達爾克羅茲體態(tài)律動(dòng)學(xué)，日本的鈴木教學(xué)法等，無(wú)疑開(kāi)拓了我們的視野。
音樂(lè )教育的實(shí)踐，使我們看到了音樂(lè )的特殊功能，音樂(lè )能使孩子們天真爛漫、活潑愉快地成長(cháng)，音樂(lè )能使孩子們對學(xué)習產(chǎn)生濃厚的興趣，產(chǎn)生更強的求知欲，更豐富的想象力，更敏銳的觀(guān)察力，牢固的記憶力，活躍的創(chuàng )造力和更強的意志力等。音樂(lè )能使孩子們的個(gè)性得到健康發(fā)展，并獲得一顆美好的愛(ài)心。所以音樂(lè )教育實(shí)質(zhì)上是愛(ài)的教育，是美的教育，是崇高的理想教育。讓我們的下一代在音樂(lè )世界中遨游起飛吧!
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