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劉勰關(guān)于論文寫(xiě)作的見(jiàn)解
劉德在《文心雌龍》中除辟專(zhuān)章《論說(shuō)》闡述論文的寫(xiě)作知識外，在《熔裁》、《附會(huì )》、《諸子》等章節中也有精辟的論述，以下是小編搜集整理的劉勰關(guān)于論文寫(xiě)作的見(jiàn)解，歡迎閱讀查看。
時(shí)利義貞,有契于成務(wù)—擊文選趁的一個(gè)原則論文的寫(xiě)作,先有一個(gè)寫(xiě)什么,為什么寫(xiě),即選撣課題的問(wèn)題。劉愧認為:“凡說(shuō)之樞要,必使時(shí)利而義貞,進(jìn)有契于成務(wù),退無(wú)阻于榮身.”(《論說(shuō)》)這就是他提出的寫(xiě)論文在選題時(shí)要考慮的一個(gè)原則。雖然在今天看來(lái),他的主張有為君為己的一面,但他認為著(zhù)書(shū)立說(shuō)要適合時(shí)勢講究實(shí)用是可取的.他寫(xiě)《文心賺龍》,主要用意是糾正當時(shí)浮靡不實(shí)的文風(fēng),以宗經(jīng)、征圣為己任。故他把論文的作用說(shuō)成是:“論者、倫也,論理無(wú)爽,則圣意不墜。”(《論說(shuō)))他把先秦諸子看作是論文的正宗,對他們務(wù)實(shí),且正言不曲的文風(fēng)表示了高度的贊賞.他把孔子的《論語(yǔ)》看作是論文體裁的根源:“蓋群論立名,始于茲矣”.西漢的政論,則是繼承和發(fā)展先秦諸子而獨成一格的鴻文。文章合時(shí)而著(zhù)成為我國古代知識分子做學(xué)問(wèn)的一條準則,也被當今學(xué)者稱(chēng)為正統的學(xué)術(shù)思想。當今學(xué)者搞研究、寫(xiě)論文,不排除能為個(gè)人升遷、評職稱(chēng)、定等級起作用,但終究應把它作為做好本職工作的手段,以解決國計民生的難題為目的,為己任。
這是著(zhù)書(shū)立說(shuō)、選題要遵循的一個(gè)原則。鉆堅求通,鉤深取極--一一研究的要求
論文寫(xiě)作的成功得力于研究的深度廣度;難在于研究成果的取得。劉勰把撰寫(xiě)論文的性質(zhì)定為:“論也者,彌綸群言,而研精一理者也。”論文寫(xiě)作,在確定選題后分為兩個(gè)階段進(jìn)行,第一是研究,第二是表述,把研究的成果表述出來(lái),得到承認才算完成論文。論文寫(xiě)作重研究,研究是基礎,沒(méi)有研究成果,就沒(méi)有論文。劉勰所說(shuō)的“彌綸群言”是要求作者在已確定的課題范圍內,熟悉各家言論(觀(guān)點(diǎn)),知道他們觀(guān)點(diǎn)的長(cháng)處短處,了解這個(gè)領(lǐng)域內最新的研究成果,才確定自己的入論角度,明確自己淪文的目標定位,然后乘隙見(jiàn)縫插針,或在前人研究基礎上提出新觀(guān)點(diǎn),作深入透徹的研究。筆者認為,這是寫(xiě)論文者的一個(gè)常識。聯(lián)想今天研究課題重復,論文觀(guān)點(diǎn)、內容雷同的現狀,己有學(xué)者大聲疾呼,要重視這種現象�？蒲械纳莿�(chuàng )新,不精研一理,有所創(chuàng )造,有所發(fā)明.就不能有所發(fā)展、有所前進(jìn)。寫(xiě)論文,應該怎樣研究呢?劉勰說(shuō):“原夫論之為體,所以辨正然否,窮于有數,追于無(wú)形,跡堅術(shù)通,鉤深取極,乃百慮之鑒蹄,萬(wàn)事之權衡也。”(《論說(shuō)》)他的這段話(huà),把怎么樣研究,研究成功的標準說(shuō)出來(lái)了。論文寫(xiě)作用的是抽象思維,日的是闡明自己的觀(guān)點(diǎn),明確是非界線(xiàn),探求事物規律及事理本質(zhì)。理論與實(shí)際相符,把握事物的本質(zhì)才算研究深入。如果把研究的結果或結論看作是論文的主題,那么,主題怎么來(lái)呢?主題萌發(fā)于選題之時(shí),瓜熟蒂落于材料充分積累,深入研究開(kāi)掘之后,這是論文研究階段的規律。一個(gè)正確主題的得出,又必須通過(guò)對確立的研究對象進(jìn)行調查、分析、研究,追根溯源,揭示本質(zhì)才能完成。也就是說(shuō),主題是精研一理的結果,個(gè)中的艱難,是每個(gè)有成就的學(xué)者均能體會(huì )的。主題是論文學(xué)術(shù)性、實(shí)用價(jià)值的體現,是作者研究能力的反映,也是衡量作者所花功夫的尺度�？梢�(jiàn)“鉆堅求通,鉤心取極”應該是論文寫(xiě)作的關(guān)鍵環(huán)節,是形成論文的基礎。
草創(chuàng )鴻筆,先標三準一一擊文構思的步球論文在動(dòng)筆前,還有一個(gè)構思的環(huán)節。
什么是構思呢?“若筑室之須基構,裁衣之待縫緝矣”。(《附會(huì )》)這就是劉勰對構思的解說(shuō)。他認為“凡思緒初發(fā),辭采苦雜,心非權衡,勢必輕重。是以草創(chuàng )鴻筆,先標三準:履端于始,則設情以位體;舉正于中,則酌事以取類(lèi);歸余于終,則撮辭以舉要。”(《熔裁》)此段文字中的“先標三準”,是構思過(guò)程中的三個(gè)步驟;“履端于始”,就是確定寫(xiě)什么,即論文的主題,形成論點(diǎn)體系。論文的主題是由中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)構成的,這就要安排好中心論點(diǎn)和分論點(diǎn),上位論點(diǎn)與下位論點(diǎn)的位置,形成一種論證體系。“舉正于中”即第二步,就是“酌事以取類(lèi)”,這里酌事就是研究材料,決定材料的取舍、選擇。論文在確定主題后,就要研究材料的安放,即用什么論據來(lái)證明、論證觀(guān)點(diǎn).只有這個(gè)問(wèn)題解決了,論文寫(xiě)什么的問(wèn)題才算解決。主題和材料,構成文章的內容,是構思要解決的第一個(gè)問(wèn)題。“歸余于終”,做完了上面兩項工作,最后即第三步就是安排文章的結構。構思的另一個(gè)問(wèn)題是論文怎么寫(xiě),解決論文的結構形式。“撮辭以舉要”就是選擇詞語(yǔ)或符號,把構思的結果用提綱固定下來(lái),形成一個(gè)寫(xiě)作提綱。這個(gè)提綱,是論文的骨架,是論文的設計藍圖。構思階段的三件工作,是論文起草前必須做好的,否則,論文起草就會(huì )沒(méi)有依靠。
構思是承上啟下的環(huán)節,既是研究的繼續,又是研究成果表述的先導。正如劉裸說(shuō)的有了提綱,“然后舒華布實(shí),獻替節文,繩墨以外,美材既研,故能首尾圓合,條貫統序。若術(shù)不素定,而委心逐辭,異端叢至,驕贅必多。”(《熔裁》)如果說(shuō)寫(xiě)作一般的議論文可以打腹稿的話(huà),那么,寫(xiě)作具有學(xué)術(shù)性的論文,就不能沒(méi)有提綱了。
“義貴團通,辭共心密”——擊文評價(jià)標準之一。
怎樣才能寫(xiě)好論文,在研究階段要做到“鉆堅求通,鉤心取極”,即作者的內心認識與客觀(guān)事物的規律一致;在內容上“師心獨見(jiàn),鋒穎精密”,即見(jiàn)解獨到。彌綸群言而無(wú)獨到的見(jiàn)解,就失去論文最可貴的特點(diǎn)學(xué)術(shù)性,就好像一個(gè)人沒(méi)有脊梁骨,立不起來(lái).從表述階段來(lái)看,論文要寫(xiě)得好,還要做到正確達意,準確表達研究成果,即做到像劉舞所說(shuō)的那樣:“辭共心密。”劉勰把文章寫(xiě)作的過(guò)程分為物一意一言三個(gè)階段,從構思到成為論文,有一個(gè)從思維變成語(yǔ)言的過(guò)程,就是要做到“物以貌求,心求理應。”(《神思》)在我們今天看來(lái),“辭共心密”應該是理論跟客觀(guān)實(shí)踐統一,即文章的觀(guān)點(diǎn)與材料統一。所以把研究的成果準確表述出來(lái),得到他人的承認,有兩點(diǎn)是必須遵守的。第一是依據構思形成的提綱起草,提綱是論文的骨架,表達的依據。第二是運用邏輯思維,做好思想到語(yǔ)言的轉化工作。即把研究階段主要使用歸納推理得出的成果(結論),在表述時(shí),再用演繹方法進(jìn)行論證,讓人家知道你怎樣得出結論,為什么要堅持這個(gè)觀(guān)點(diǎn)(結論),一一說(shuō)清楚,使人信服。這就要求做到:“故其義貴圓通,辭忌枝碎,必使心與理合,彌縫莫見(jiàn)其隙,辭共心密,敵人不知所乘,斯其要也。”(((論說(shuō)》)論文能達到這樣的要求,才算寫(xiě)好了。擊咖析薪,貴能破理—擊文評價(jià)標準之二要做到“辭共心密”,還要講究論文的章法結構,表達方式。論文寫(xiě)作時(shí)要根據內容來(lái)謀篇布局。劉勰在《熔裁》篇里說(shuō)“規范本體謂之熔”,論文確定了結構后才能“情理設位,文采行乎其中”。怎樣安排結構,劉姍在《附會(huì )》篇中說(shuō):“何謂附會(huì )?謂總文理,統首尾,定與奪,合涯際,彌綸一篇,使雜而不越者也。”劉勰對論文展開(kāi)論證時(shí)說(shuō)得很形象,“論如析薪,貴能破理。”(《論說(shuō)》),這個(gè)理,我看包含兩個(gè)方面:一是行文思路清晰,條理清楚;符合客觀(guān)事物的規律,或符合人們認識事物的規律;做到合情合理,順理成章,這就是我們通常所說(shuō)的講究文章內部的邏輯聯(lián)系。分析問(wèn)題,論證觀(guān)點(diǎn),講述道理,就好像劈柴一樣,要看準木質(zhì)紋理下刀斧,才能勢如破竹。論文寫(xiě)作高手朱光潛對此有深切的體會(huì ).他說(shuō)過(guò),行文時(shí)總有一個(gè)運思問(wèn)題,只有想得通,才能說(shuō)得通。由于想的問(wèn)題已在研究、構思中得到解決,因此在動(dòng)筆時(shí),才能做到文氣暢通,脈絡(luò )分明。另一個(gè)是論文的結構章法應如行軍布陣一樣,做到井然有序、整體和諧,首尾圓合、渾然一體,沒(méi)有斧鑿痕跡。這就是通常說(shuō)的文章形式美。論證是論文表述時(shí)使用的主要表達方式,它作為再現作者研究成果的過(guò)程,應該具有系統性、嚴密性。各種論證方式的選用,都由論文內容表達的需要來(lái)決定,其目的都是達到理論的深刻性,做到正確的內容與完美的形式的統一。
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