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政治畢業(yè)論文:論加強黨員干部個(gè)人品德修養提高社呂道德風(fēng)尚

時(shí)間:2024-10-18 12:03:18 政治畢業(yè)論文 我要投稿
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政治畢業(yè)論文:論加強黨員干部個(gè)人品德修養提高社呂道德風(fēng)尚

  論加強黨員干部個(gè)人品德修養提高社呂道德風(fēng)尚

  論文摘要:個(gè)人品德是一定社會(huì )的道德原則和規范在個(gè)人思想和行為中的體現,是道德建設的基礎。黨的十七大報告強調,黨員領(lǐng)導千部必須“講黨性、重品行、作表率”,強調了黨員千部要加強個(gè)人品德修養。

政治畢業(yè)論文:論加強黨員干部個(gè)人品德修養提高社呂道德風(fēng)尚

  論文關(guān)鍵詞:黨員干部;品德修養;道德風(fēng)尚

  黨的十七大提出:“大力弘揚愛(ài)國主義、集體主義、社會(huì )主義思想,以增強誠信意識為重點(diǎn),加強社會(huì )公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設!逼渲,加強個(gè)人品德是首次在中央文件中正式提出。個(gè)人品德是一定社會(huì )的道德原則和規范在個(gè)人思想和行為中的體現,是道德建設的基礎,黨員干部的品德在社會(huì )中發(fā)揮著(zhù)巨大的示范作用和影響力,是影響社會(huì )道德建設成效的關(guān)鍵因素,必須予以高度重視。

  一、提高黨員干部個(gè)人品德修養的重要意義

  (一)個(gè)人品德修養是道德建設的基拙

  個(gè)人品德是社會(huì )道德原則和規范的內化,整個(gè)社會(huì )的道德文明程度是由每個(gè)人的品德風(fēng)貌來(lái)體現的。個(gè)人品德建設是整個(gè)社會(huì )道德建設的基礎,沒(méi)有良好的個(gè)人品德修養,就談不上公德心、責任感和榮辱觀(guān),社會(huì )公德、職業(yè)道德和家庭美德建設都將是空中樓閣,無(wú)根之本,無(wú)源之水。只有每個(gè)人的思想道德素質(zhì)提高了,家庭和社會(huì )的整體素質(zhì)才能提高;只有重視個(gè)人品德教育,人人講道德,人人重修養,我們社會(huì )主義道德建設的各項要求才能落到實(shí)處。

  (二)提高黨員干部個(gè)人品德修養是加強黨員干部隊伍建設的需要

  隨著(zhù)體制轉軌和社會(huì )轉型,社會(huì )價(jià)值倫理日趨多元,絕大多數黨員干部都能夠經(jīng)受住考驗。但不可否認,確有極少數黨員干部心理失衡,道德失范,是非不明,美丑不分,自律意識淡薄,自制能力喪失,拜金主義、享樂(lè )主義、個(gè)人主義嚴重滋長(cháng),導致腐化墮落,嚴重損害了黨的形象,破壞了黨和人民群眾的血肉聯(lián)系。因此,提高黨員干部個(gè)人品德修養,是加強黨員干部隊伍建設的迫切需要。

  (三)提高黨員干部個(gè)人品德修養有利于推動(dòng)良好道德風(fēng)尚的形成

  黨的領(lǐng)導干部既是黨和國家眾多政策、法令、規章制度的重要制訂者和執行者,又是廣大人民群眾的組織者和領(lǐng)導者。領(lǐng)導干部道德素質(zhì)的高低,不僅直接影響到黨和政府的形象、威信和領(lǐng)導作用的發(fā)揮,而且對全社會(huì )的思想道德建設和社會(huì )風(fēng)氣的形成都具有重要的示范和導向作用。這必然能使我國的社會(huì )風(fēng)氣,很快得到改善,對形成良好的.社會(huì )風(fēng)尚產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用。

  二、加強黨員干部個(gè)人品德修養的措施

  個(gè)人品德由道德認識、道德情感、道德意志和道德行為等因素所構成。提高黨員干部的個(gè)人品德修養,要從以下幾方面人手:

  (一)提高道德認識,樹(shù)立正確的道德觀(guān)

  1.繼承和發(fā)揚中華民族傳統美德的精髓

  中華民族在五千年的歷史長(cháng)河中,給我們留下了寶貴的傳統美德,如:強調“天下興亡,匹夫有責”的愛(ài)國主義精神;推崇仁愛(ài)原則,重視人際關(guān)系的和諧,強調“已所不欲,勿施于人”,強調舍己為人,先人后己,克己奉公;強調孝敬父母,關(guān)心他人,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”;追求精神境界,理想人格,堅持自強不息、剛健有為的人生態(tài)度,強調士大夫“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,“民貴君輕”的政治信念,等等。這些傳統美德對當今構建和諧社會(huì ),形成良好的社會(huì )風(fēng)尚,具有重要的現實(shí)意義,我們應該加以繼承和發(fā)揚。

  2.牢固把握社會(huì )主義的道德規范

  黨員干部一定要把握“以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則,以愛(ài)祖國、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì )主義”為基本要求的社會(huì )主義基本道德規范,牢固掌握“愛(ài)國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民道德基本規范,“文明禮貌、助人為樂(lè )、愛(ài)護公物、保護環(huán)境、遵紀守法”的社會(huì )公德規范,“愛(ài)崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會(huì )”的職業(yè)道德的主要規范,尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結的家庭美德的主要規范。這是黨員干部形成良好品德的前提。

  3.大力倡導共產(chǎn)主義的道德觀(guān)

  黨員干部是無(wú)產(chǎn)階級的先進(jìn)分子,擔負著(zhù)實(shí)現共產(chǎn)主義的崇高歷史使命,把共產(chǎn)主義事業(yè)當作自己的奮斗目標,應該理所當然地把共產(chǎn)主義道德作為自己的行為規范。所以要樹(shù)立“大公無(wú)私”、“毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人”、“勤于奉獻”,必要時(shí)甚至不惜犧牲自己的生命等共產(chǎn)主義道德觀(guān)。

  (二)升華道德情感,樹(shù)立社會(huì )主義榮辱觀(guān)

  道德情感是人們根據一定的道德標準評價(jià)自身或他人行為時(shí)所產(chǎn)生的一種愛(ài)憎、好惡的態(tài)度體驗。它決定著(zhù)人們對某種情境是回避還是接近,是喜歡還是厭惡,從而決定人采取何種行為方式。

  榮譽(yù)和恥辱,是社會(huì )對人們行為的褒貶評價(jià)以及人們對這種評價(jià)的自我感受。只有知榮辱,才能明是非、辨美丑。一個(gè)人如果喪失了是非、善惡、美丑的鑒別力,榮辱不分,甚至以恥為榮,無(wú)羞恥之心,那就不可能踐履道德規范。沒(méi)有了羞恥感、知恥感、恥辱感,對任何羞辱的事情也無(wú)所謂,整個(gè)社會(huì )風(fēng)氣也會(huì )受到嚴重影響。以“八榮八恥”為核心的社會(huì )主義榮辱觀(guān),它界定了榮恥,判斷了是非,區分了美丑,鮮明地指出我們應該堅持什么、反對什么、倡導什么、抵制什么,是非標準鮮明,價(jià)值導向明確,是社會(huì )主義價(jià)值觀(guān)的具體化,應該成為我們每個(gè)人的價(jià)值取向和行為準則。黨員干部樹(shù)立社會(huì )主義榮辱觀(guān),會(huì )產(chǎn)生巨大的人格力量和道德感染力,對黨風(fēng)廉政建設起到積極的推動(dòng)作用。

  (三)鍛煉道德意志,抵御誘惑

  道德意志是人們在履行道德義務(wù)過(guò)程中所表現出來(lái)的自覺(jué)克服一切困難和障礙的堅定性和百折不撓的毅力,是將道德認識轉化為道德行為并堅持到底的關(guān)鍵。如果沒(méi)有堅強的道德意志,就不能在道德實(shí)踐中克服困難,堅持善良和正義,抵制邪惡和私欲,也就難以形成高尚的品德。

  1.堅定信念,持之以恒

  黨員干部一時(shí)加強黨性修養并不難,難的是一輩子堅持自我改造。一些黨員干部,剛走上領(lǐng)導崗位時(shí),還能律已,工作慎之又慎,拒腐之弦繃得很緊,可時(shí)間一長(cháng),面對腐敗、腐蝕,警惕性、敏感性慢慢降低,鑒別力、自控力弱化,缺乏持之以恒的堅定信念,缺乏始終如一的自律能力,既不能主動(dòng)嚴以律己,又不能自覺(jué)接受人民群眾的監督,喪失了政治上的免疫力,最終滑向了腐敗墮落的深淵。作為黨員領(lǐng)導干部,一定要忍受常人不能忍受的艱難、困苦,在所追求

  的理想目標上始終不渝,在政治立場(chǎng)上旗幟鮮明,在政治原則上寸步不讓?zhuān)瑘远ú灰频睾葱l國家和民族的利益。

  2.堅守防線(xiàn),抵制誘惑

  在當今多樣多元多變紛繁復雜的社會(huì )生活面前,黨員作為社會(huì )的一員,不可避免地會(huì )受到各種腐朽思想和生活方式的影響,受到權力、金錢(qián)、美色的誘惑,特別是黨員領(lǐng)導干部手中掌握一定的權力,面臨的誘惑會(huì )更多。如果黨員干部意志薄弱,動(dòng)搖了思想,必然會(huì )落人圈套,跌人險境。所以黨員干部要抵御誘惑,增強拒腐防變的能力,要樹(shù)立立黨為公、執政為民的意識,嚴以律己,用黨紀國法約束自己,提高境界,凈化心靈。在思想道德上筑牢拒腐防變的防線(xiàn),才能經(jīng)受住權力、金錢(qián)、美色的誘惑,永葆共產(chǎn)黨人和人民公仆的革命本色。

  (四)強化道德行為,養成良好道德行為的習慣

  道德行為是在一定道德意識支配下所采取的各種行動(dòng)。它是品德的外部標志,是衡量一個(gè)人道德水平高低的主要標志。

  1.知行合一,言行一致

  江澤民同志曾反復強調:“共產(chǎn)黨員在政治上要光明磊落,講真話(huà),辦實(shí)事,言行一致,表里如一,反對當面一套、背后一套!钡诂F實(shí)社會(huì )中,有的黨員干部對黨的宗旨、黨員干部應當遵循的道德準則非常清楚,但在實(shí)際中,有的官員為滿(mǎn)足自我私欲,在做報告時(shí)義正詞嚴,暗地里卻索賄、受賄,干損害人民利益的事情,思想當巨人,行動(dòng)做矮子,言行不一,不僅得不到人民群眾的信任,還會(huì )損壞黨的形象,給黨的事業(yè)帶來(lái)?yè)p失。黨員干部一定要言行一致,說(shuō)到做到,從嚴要求自己,不說(shuō)假話(huà),不說(shuō)空話(huà),不欺上瞞下,實(shí)心實(shí)意為人民辦事,盡心竭力為人民謀福利。

  2.以身作則,率先垂范

  黨員干部身先士卒,帶頭苦干,自覺(jué)實(shí)踐自己所提倡的道德標準和價(jià)值觀(guān)念,是做好各項工作的關(guān)鍵,也是調動(dòng)廣大黨員干部工作積極性的力量源泉?鬃友:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!弊鳛橐幻h員,特別是各級領(lǐng)導干部,要時(shí)時(shí)處處規范自己的言行,時(shí)時(shí)注意自身形象的示范、導向作用,發(fā)揮無(wú)私奉獻精神,模范遵紀守法,用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣。

  3.努力做到“慎獨”

  “慎獨”指的是在個(gè)人獨處,無(wú)人監督,獨自居處的時(shí)候,也能自覺(jué)地嚴于律己,謹慎地對待自己的所思所行,防止有違道德的欲念和行為發(fā)生。這是一種高度自覺(jué)的行為,是道德的最高境界。這就要求黨員干部要自覺(jué)地遵守黨紀、國法和道德規范。要增強自我監督意識,經(jīng)常性地進(jìn)行自我反省,勇于剖自己,發(fā)現有違背黨性原則和道德要求之處,及時(shí)糾正,防微杜漸。只有這樣,才能堂堂正正地做人,清清白白地從政,干干凈凈地做事,做一名“政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過(guò)得硬”的德才兼備的黨員干部。


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