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后現代教育思想下漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)論文
摘要：改革開(kāi)放后我國教育事業(yè)取得長(cháng)足的發(fā)展，同時(shí)隨著(zhù)社會(huì )環(huán)境的變化和全球化的發(fā)展，我國的教育思想也在不斷發(fā)生著(zhù)變化，尤其是現代教育思想在我國教育發(fā)展的過(guò)程中已經(jīng)深入到教育領(lǐng)域和教師的思想中，在教育工作中起著(zhù)重要的作用。但是，當前隨著(zhù)后現代教育思想的出現和發(fā)展，我國教育事業(yè)的指導思想也在悄然發(fā)生著(zhù)變化。漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)作為我國教育事業(yè)中的一部分，其教學(xué)模式和教學(xué)方法也在發(fā)生著(zhù)變化。本文從后現代教育思想的內容出發(fā)，探討了在后現代教育思想中如何展開(kāi)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)。
關(guān)鍵詞：現代教育思想;漢語(yǔ)言文學(xué);教學(xué)創(chuàng )新
1.引言
自教育學(xué)成為一門(mén)獨立的學(xué)科開(kāi)始，教育思想也在逐漸的豐富和發(fā)展�，F代教育思想在我國的發(fā)展為漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的發(fā)展提供了新的方向和思路。伴隨著(zhù)社會(huì )環(huán)境的變化，教育思想也逐漸從現代教育思想向后現代教育思想轉變。漢語(yǔ)言文學(xué)作為我國傳統文化的代表學(xué)科，對傳播和繼承我國傳統文學(xué)有著(zhù)重要的作用，教育思想的轉變就意味著(zhù)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)方法勢必要發(fā)生改變。
2.后現代教育思想的主要內容
2.1教師中心地位的轉變
在傳統教學(xué)中，通常以舊三中心為指導思想，以教師和課本為中心進(jìn)行教學(xué)，并且對學(xué)生的學(xué)習行為和進(jìn)程有著(zhù)嚴格的把控。而后現代教育思想則是逐漸轉變?yōu)槿サ糁行恼摰乃枷�，將教師和學(xué)生放在平等的地位，鼓勵教師可以和學(xué)生進(jìn)行平等的對話(huà)。將教師在教學(xué)中的角色由控制型轉為引導型，從而促進(jìn)教師和學(xué)生的交流，既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，培養創(chuàng )新能力，還可以使教師在與學(xué)生的互動(dòng)中達到教學(xué)相長(cháng)的效果。
2.2教學(xué)方法的轉變
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)其知識多是以中國傳統文學(xué)中的文章為主，且其知識點(diǎn)多而雜，并且文章多是以古典文學(xué)為主。這就要求教師在教學(xué)的過(guò)程中注重教學(xué)方法。后現代教育思想強調教師在課堂中可以通過(guò)教學(xué)情境創(chuàng )設的教學(xué)方法將學(xué)生帶入到文學(xué)作品的情境中，這樣可以更加有利于學(xué)生理解作品并進(jìn)行不一樣的解讀。一方面可以提高教師的教學(xué)能力，另一方面還可以提高學(xué)生的創(chuàng )新能力。
2.3轉變教學(xué)評價(jià)方法
在教學(xué)的過(guò)程中，教師需要承認學(xué)生之間的個(gè)體差異，并且利用學(xué)生之間的個(gè)體差異來(lái)進(jìn)行教學(xué)方法的創(chuàng )新，遵循因材施教的原則。教師可以在學(xué)生個(gè)體差異的基礎上鼓勵學(xué)生從自身角度出發(fā)來(lái)解讀作品，鼓勵學(xué)生采用將自身與作者經(jīng)歷相結合的方法來(lái)具體體會(huì )其寫(xiě)作意圖和目的。另外，還可以在學(xué)期末對傳統的固定的考試方法進(jìn)行創(chuàng )新，采用作品演繹或者是評價(jià)為考試方法，從而有利于激發(fā)學(xué)生的自主性。
3.后現代教育思想下進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)策略
3.1轉變教學(xué)模式
在后現代教育思想下，教師需要轉變教學(xué)模式。首先，需要承認學(xué)生的主體地位，這樣才能夠讓學(xué)生的課堂上盡可能地發(fā)揮自己的見(jiàn)解。在教學(xué)模式中，教師可以通過(guò)任務(wù)教學(xué)模式、多媒體教學(xué)等多種教學(xué)模式相結合的方法來(lái)進(jìn)行教學(xué)，鼓勵全體學(xué)生參與到教學(xué)中，通過(guò)讓學(xué)生讀經(jīng)典，并從當代時(shí)代背景來(lái)解讀經(jīng)典的等方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新能力，不斷地通過(guò)作品的學(xué)習和解讀來(lái)提高學(xué)生對作品的理解能力，在學(xué)習經(jīng)典的過(guò)程中使學(xué)生能夠扎實(shí)地學(xué)習中國傳統文化知識，繼而為中國傳統文化的傳播和繼承作出應有的貢獻。
3.2通過(guò)情境創(chuàng )設教學(xué)
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)多是以中國傳統文學(xué)為載體來(lái)進(jìn)行學(xué)科知識的學(xué)習，因此，在教學(xué)中教師可以通過(guò)情境創(chuàng )設將學(xué)生帶入到良好的學(xué)習氛圍中。這就需要教師在教學(xué)中經(jīng)過(guò)引導讓學(xué)生進(jìn)行不同情境的創(chuàng )設，一方面要結合文學(xué)作品，另一方面還需要結合學(xué)生的實(shí)際情況。學(xué)生在完成教師布置的任務(wù)時(shí)，可以充分進(jìn)行實(shí)踐，從而培養學(xué)生的實(shí)踐能力，在學(xué)生創(chuàng )設情境的同時(shí)還能夠培養其綜合能力。這樣可以加深其多文學(xué)作品的理解，并提升其專(zhuān)業(yè)知識能力。其次，在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，還可以讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，通過(guò)扮演作品中的人物或者是作者，引導學(xué)生將知識運用到生活中，加深學(xué)生對知識的記憶，并提高其運用知識的能力。
3.3豐富教學(xué)內容
當前隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)和社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展，知識越來(lái)越龐雜。漢語(yǔ)言文學(xué)由于其特有的文科特點(diǎn)，對學(xué)生的吸引力不高。因此，在后現代教育思想下，就需要教師能夠在教學(xué)的過(guò)程中豐富教學(xué)內容，使其更具趣味性和多元化。漢語(yǔ)言文學(xué)由于其涉及的知識范圍龐大，其中包括文學(xué)、古詩(shī)詞、文言文等，因此，在教學(xué)中教師可以通過(guò)與西方文學(xué)知識進(jìn)行對比來(lái)進(jìn)行教學(xué)，既可以滿(mǎn)足學(xué)生對專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習，還能夠擴展其知識面。另外，教師還可以在教學(xué)的過(guò)程中將當前社會(huì )思潮和文化融入和經(jīng)典文化進(jìn)行對比，從而創(chuàng )新傳統文化的內涵和內容，實(shí)現文化的繼承和創(chuàng )新發(fā)展，使中國傳統文化在新時(shí)期煥發(fā)出新生命。
4.總結
在社會(huì )整體環(huán)境不斷變化和發(fā)展的背景下，意識形態(tài)和人們的思想也隨之發(fā)生著(zhù)變化，這對于我國教育事業(yè)的發(fā)展有著(zhù)很大的影響，尤其是對文學(xué)類(lèi)和思想類(lèi)專(zhuān)業(yè)的教育。因此，教育事業(yè)應該隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展不斷地更新自身的教學(xué)理念和教學(xué)方法，在漢語(yǔ)言文學(xué)教育中融入新的思想，進(jìn)行文化創(chuàng )新。這樣才能夠在教學(xué)中不斷地引導學(xué)生的思想跟上時(shí)代變化的節奏，同時(shí)提高教學(xué)質(zhì)量和水平。
參考文獻：
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