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個(gè)人奮斗者的悲劇于連和高加林比較論文
在日復一日的學(xué)習、工作生活中，大家最不陌生的就是論文了吧，論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。寫(xiě)起論文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編整理的個(gè)人奮斗者的悲劇于連和高加林比較論文，歡迎大家分享。
摘要：路遙以其澎湃的激情專(zhuān)注于表現城鄉交叉地帶的人情物事，他的《平凡的世界》塑造了孫少平、孫少安兩兄弟 “典型”的人物形象，盡情展示著(zhù)普通人物的不平凡人生。本文通過(guò)對路遙的作品《平凡的世界》中兩個(gè)主要人物形象的分析，從作者的生活經(jīng)歷，黃土地的蒼涼，對黃土地的深情與熱愛(ài)，黃土地的悲歡離合與愛(ài)情悲劇等方面分析路遙作品特有的蒼涼、悲壯的悲劇情結。
路遙以其獨特的視角，敏銳的洞察，深邃的主題，現實(shí)主義的創(chuàng )作方法，創(chuàng )造出了不少感人至深的作品，塑造了許多栩栩如生的藝術(shù)形象，取得了令人矚目的成就�！啊镀椒驳氖澜纭肥且徊烤哂袃仍邝攘图で榈默F實(shí)主義力作�！眥1}他創(chuàng )造的典型人物形象孫少平、孫少安，更富有豐富的內涵與永久的藝術(shù)魅力。
“不能說(shuō)《平凡的世界》是一部史詩(shī)性的作品，但可以說(shuō)在某種程度上是作家追求賦予了這部作品以史詩(shī)性的品格”。{2}它以1975至1985年中國廣闊的社會(huì )生活為背景，以黃土高原上的歷史為主流，描寫(xiě)了中國農民的生活和命運，是一幅當代農村生活全景性的圖畫(huà)，是對十年的浩劫生活的總體反思。也從中透露出作者對中國農村和中國社會(huì )現狀的歷史、現在和未來(lái)的焦灼的關(guān)切之情。作品看起來(lái)寫(xiě)的都是一些普通平凡的事情，而實(shí)際從總體上構筑了一個(gè)有拼搏和抗爭、有勝利的喜悅、有悲歡離合的極不平凡的藝術(shù)世界。
《平凡的世界》質(zhì)樸、真切，格調嚴峻，蒼涼，語(yǔ)言風(fēng)格是細膩中顯出凝重。它所具有的審美力量雖不是驚心動(dòng)魄，富有刺激性，但卻透露著(zhù)溫馨動(dòng)人的情素，很能觸動(dòng)普通人純潔、高尚的情感。而這些在很大程度上是透過(guò)鮮明的人物形象、生動(dòng)的故事情節所展現給讀者的�！俺青l交叉地帶”的生活，是一個(gè)充滿(mǎn)著(zhù)矛盾的五光十色的世界。有矛盾就有苦難，有苦難就有抗爭，同樣會(huì )有生活和愛(ài)情的悲歡離合。這一串串閃亮的音符，構成了路遙小說(shuō)的生命之歌。
一、自強不息，頑強拼搏的奮斗精神
《易傳》言：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物�！甭愤b是一個(gè)具有自覺(jué)的精神追求的作家，他作品中的人物形象往往具有自強不息、不甘屈服于苦難頑強抗爭的精神特征，使其作品具有了恒久的藝術(shù)魅力。
在談到路遙《平凡的世界》里的孫少平時(shí)，我們不得不將其與《人生》的的高加林加以對比。高加林是處在一個(gè)能呼吸到城市文明之風(fēng)卻又保留著(zhù)古老落后習俗的城鎮交叉地帶的農村青年，他有年輕人的朝氣和理想，有年輕人的魄力和闖勁，他有一顆不安分的心。時(shí)代前進(jìn)的步伐促使他前進(jìn)，但心高氣盛的他卻在生活中飽受折磨，在追求新生活的過(guò)程中彌
漫著(zhù)強烈的個(gè)人色彩。注定了他在順境時(shí)如魚(yú)得水，逆境時(shí)則頹敗消沉。所以，最終高加林成了一個(gè)“遺棄了故鄉卻又被城市所遺棄的人”。
孫少平與高加林一樣都是有著(zhù)知識的現代青年，他們都屬于奮斗型人物，渴望在更廣闊的天地中展示自己，成就一番作為！但孫少平與高加林不同的是少了一份虛狂，少了一分浮躁，而增了一分穩重，顯示了新一代農民的出路。與高加林不同的孫少平雖家境貧寒，但從不鄙視自己的家庭出身。他給妹妹的信中說(shuō)：“我們出身于貧困的農民家庭，但永遠不要鄙薄我們的出身，它給我們的好處將是一生受用不盡；我們一定要從我們出身的局限中解脫出來(lái)，從意識上徹底擺脫農民的狹隘，追求更高的生活意義�！睂O少平是農民的兒子，是在苦難和饑餓中長(cháng)大的。他不怕艱難的社會(huì )現實(shí)，并且勇于同苦難做斗爭。求學(xué)期間饑餓時(shí)時(shí)折磨著(zhù)他，襤褸的衣衫使他在女生面前不體面，苦澀、凄楚，心中郁結著(zhù)難言的悲憤，但是他挺過(guò)來(lái)了，以清醒的思考，以男子漢的豁達平靜地接受著(zhù)這一切。但是擺脫狹隘的農民意識，追求具有人生價(jià)值的精神生活這種崇高的意念卻從未在他的心中停止過(guò)�！奥愤b擅長(cháng)在對生活的細膩刻畫(huà)中纖毫畢露地呈現生活的艱難與人性的壓抑”。{4}如《平凡的世界》中描寫(xiě)孫少平背石頭的那一段文字，由此更能體現出孫少平與生活的抗爭中不服輸的奮斗精神與其本身的鮮明的個(gè)性。他在城市闖蕩人生，自覺(jué)勇敢地挑戰困難。他不貪圖和哥哥合辦磚窯的收入，而離開(kāi)溫馨的家庭，赤手空拳地闖入陌生城市，去開(kāi)辟新的空間。先去黃原當攬工漢，后又去銅川當煤礦工人，種種煅獄般的生活鍛造出了他堅韌的意志和頑強的拼搏精神。他不但主動(dòng)承受苦難，而且勇于抗爭苦難和超越苦難，從而使他的人格和操守在苦難的鐵鉆上得到最堅實(shí)的考驗，獲得崇高與自豪的心理感受。他的奮斗史中貫穿他的思想主線(xiàn)是堅忍不拔的奮斗精神。其間少平嘗盡生活的艱辛，飽受命運、生存環(huán)境之苦。然而他卻從未屈服，從未放棄對美好生活的渴望和追求。正是他深深體會(huì )到的苦難意識，給了他一個(gè)富足的精神家園，使他具有了頑強拼搏的奮斗精神，讓人深刻體會(huì )到一個(gè)平凡世界里的不平凡人生！
而孫少安則是一個(gè)心地善良，情操高尚，善于思考，勇于奮斗的農村先進(jìn)青年的典型，是農村發(fā)展的希望所在。孫少安的發(fā)展立足在他的現實(shí)性和農村實(shí)踐的基礎上。他是結合了農村的現實(shí)情況之后求發(fā)展的，他沒(méi)有空想，他身上同樣具有同苦難抗爭的奮斗精神。而“當他具有了一定的經(jīng)濟積累是精神匱乏，反映了農村文化經(jīng)濟統籌發(fā)展的現實(shí)性和迫切性�！眥5}孫少安是農村青年中揚棄了傳統意識和道德標準，對生活采取現實(shí)態(tài)度較為典型的奮斗者形象。他只想通過(guò)自己拼命的勞動(dòng)改變自身貧困的“世事”，無(wú)論他的搞分擔包產(chǎn)，亦或是后來(lái)的辦磚廠(chǎng)，無(wú)一不是為了擺脫苦難，一家人能過(guò)上安適幸福的生活。作者對孫少安堅強地承受各種各樣的痛苦和磨難的品格和令人蕩氣回腸的道德情操，傾注了深情的贊美�！镀椒驳氖澜纭返诙�42章寫(xiě)到：“什么是人生？人生就是永不休止的奮斗！只有選定了目標，并在奮斗中感到自己的努力沒(méi)有虛擲，這樣的生活才是充實(shí)的，精神也會(huì )永遠年輕！”“這是作家思想的具體體現，同時(shí)又是對孫少安創(chuàng )業(yè)奮斗精神的由衷贊美�！眥6}也許正因為有了苦難體驗，使路遙作品中主人公自強不息精神有了發(fā)生的土壤。不在苦難中爆發(fā)，就在苦難中滅亡！孫少安不甘于貧困和落后，奮發(fā)圖強，終于過(guò)上了好日子。這種積極昂揚的生活姿態(tài)，這種堅強不屈的奮斗精神，是任何一個(gè)時(shí)代的讀者都需要的，具有激蕩人心的偉大力量。
生活中的矛盾，對人來(lái)說(shuō)意味著(zhù)困難。在矛盾沖突中不避艱險，戰勝困難，才更顯人格的偉大。作品細致而突出地展示了他在改革的大潮推動(dòng)下表現出的英勇和信心、思考和追求，以及那種為改變自己的生存條件而煥發(fā)出來(lái)的“失敗了再干”的“掙命”精神。作品正是從主客體、人和環(huán)境的尖銳沖突中，顯示了孫少安的剛強性格和抗爭精神，具有崇高的社會(huì )價(jià)值和審美價(jià)值。
二、理想與現實(shí)反差作用下的悲劇情結
路遙小說(shuō)的悲劇意蘊來(lái)自作家的悲劇審美意識和特定時(shí)期的現實(shí)生活，正是在主體與客體的相互契合中，孕育出蒼涼、悲壯的人生況味和沉雄、崇高的悲劇美。路遙筆下的愛(ài)情悲劇，既是社會(huì )悲劇，也是性格悲劇，在他們身上或多或少都有掙脫不掉的悲劇性格。在傳統與現代之間的巨大惰力，理想與現實(shí)的反差，以及地位、身份的各種不同作用，最終釀成了他們的悲劇情節。
生活的平凡而個(gè)性氣質(zhì)的不平凡，賦予了兩兄弟深受女性的崇敬。在高中讀書(shū)期間，少平不凡的氣質(zhì)，就受到出生高級干部家庭的田曉霞青睞。曉霞從小愛(ài)讀書(shū)，善思考，對事物常有超出年齡的不凡見(jiàn)解和獨立分析判斷能力，長(cháng)大后逐漸養成了豪爽、灑脫的男孩子性格。后來(lái)碰到打工的孫少平，從另外一個(gè)角度認識到仍是衣服破爛的孫少平?jīng)]有被生活同化，言談舉止間都表明他已經(jīng)是一個(gè)對生活有獨到見(jiàn)解的人，隨著(zhù)交往建立起了一般人難以理解的超凡脫俗的愛(ài)情。田曉霞在日記中寫(xiě)道：“我放縱我的天性，相信愛(ài)情給予人創(chuàng )造的力量。我為我的掏碳丈夫而感到驕傲。是的，真正的愛(ài)情不應該是利己的，而應該是利他的，是心甘情愿與愛(ài)人一起奮斗，并不斷自我更新的過(guò)程，是完全溶合在一起的共同斗爭�！眥7}可見(jiàn)，田曉霞對孫少平的愛(ài)之深，愛(ài)之切，已完全上升到一種新的境界�！八麄兤脐惻f的愛(ài)情觀(guān)，以最純真的感情演繹并推動(dòng)著(zhù)現代意識的發(fā)展，追求的是心有靈犀，平凡的人格及自我尊嚴，他們的愛(ài)情是一種既給予又獲取并在給予與獲取的征途上實(shí)現自身、肯定自身、持正自身價(jià)值的共享狀態(tài)”。
然而，社會(huì )現實(shí)是殘酷的：田曉霞，一個(gè)省委書(shū)記的女兒，省報記者；孫少平，一個(gè)普通農民的兒子，煤礦工人。在世俗的眼光看來(lái)，在當時(shí)的條件下，他們的結合無(wú)異于天方夜譚。路遙作為一個(gè)忠于生活的作家，從現實(shí)主義出發(fā)，迫于無(wú)奈，含淚安排了悲劇結局——田曉霞在搶救落水兒童的英勇獻身，令人惋惜。從而這個(gè)晶瑩剔透的愛(ài)情故事在讀者心中留下了永久的藝術(shù)魅力，也為整部作品籠罩上了更深一層的悲劇色彩。細讀我們會(huì )發(fā)現孫少平是一個(gè)毫無(wú)愛(ài)情支配能力的弱者，他對愛(ài)情很無(wú)奈，他很清楚田曉霞對他只是一個(gè)青春童話(huà)，離開(kāi)他是最終的必然，然而他又害怕，不愿曉霞離他而去，他愛(ài)的很懦弱！這就是社會(huì )以及性格所釀成的悲��！正如恩格斯所言“歷史的必然要求和這個(gè)要求實(shí)際上不可能實(shí)現之間的悲劇性沖突”的產(chǎn)物。
那么少安和潤葉呢？戀愛(ài)時(shí)男女雙方都具有清醒理智的頭腦，他們關(guān)注的更多是婚后具有現實(shí)意義的世俗生活。即使熱戀中，也只是悄聲細語(yǔ)中進(jìn)行情感的交流，他們的愛(ài)情就是一幅寧靜溫馨的家庭生活畫(huà)面！但是，因為城鄉差別、家庭環(huán)境的制約，少安性格的壓抑，以及少安小農意識的局限，不可避免地造成了時(shí)代的悲劇——相愛(ài)的人不能相愛(ài)，卻只能擦肩而過(guò)！少安“真找個(gè)沒(méi)人的地方，一個(gè)人抱頭痛哭一場(chǎng)！他多么幸福，親愛(ài)的潤葉竟然給他寫(xiě)了這樣一封信；可他又多么的不幸，他不能答應和這個(gè)愛(ài)他的也是他愛(ài)的人一塊生活！”留給讀者的只是無(wú)盡的嘆息。后來(lái)娶了秀蓮以后，生活便取代了愛(ài)情，一切平淡了，生活便是真實(shí)的生活了。親愛(ài)的秀蓮和少安一塊經(jīng)歷了生活的種種苦與樂(lè )，幫少安跨過(guò)了生活的一道道坎坎。正當少安的事業(yè)如日中天的時(shí)候，突然一個(gè)晴天霹靂，秀蓮因過(guò)度操勞而倒下了，再也不能和少安攜手相依直到老去了。從另一個(gè)層次，加深了全書(shū)的悲劇氛圍。
路遙筆下的少安、少平兩兄弟的愛(ài)情悲劇真實(shí)地反映出生活的艱辛與痛苦，表現出作家的清醒冷靜及其悲壯情懷。
三、結語(yǔ)：生命的交響樂(lè )
讀《平凡的世界》，使我們感到一顆洋溢著(zhù)真情的心靈的震撼和悸動(dòng)，他筆下人物的勞動(dòng)與愛(ài)情，挫折與追求，痛苦與歡樂(lè )，日常生活巨大社會(huì )沖突紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代變遷中所經(jīng)歷艱難曲折的道路。在平凡的世界里，蒸騰著(zhù)不平凡的真情，一群普通人演繹著(zhù)奮斗的悲壯人生。雖然有太多的無(wú)奈與遺憾，太多的感傷，但又是如此的真實(shí)，如此的有血有肉。他們默默地承受，不懈地追求，用他們的倔強與拼搏，演奏著(zhù)生命的交響樂(lè )，讓我們感受到光輝的人生意義，從而讓我們體會(huì )到平凡的世界中的不平凡人生！
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