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試論電視專(zhuān)題片解說(shuō)詞寫(xiě)作藝術(shù)論文
一部完整的電視專(zhuān)題片包含著(zhù)聲音、畫(huà)面、字幕等多重元素，電視解說(shuō)詞是其中不可或缺的元素之一。它是一種特殊的屏幕文體，它與畫(huà)面語(yǔ)言相融合，形成一種反映社會(huì )、傳遞信息、表達思想感情的獨特語(yǔ)言形態(tài)。當電視畫(huà)面語(yǔ)言所構成的視覺(jué)形象難以表達或不便于表達其思想感情時(shí)，這種有聲語(yǔ)言幫助觀(guān)眾加深對其內容的理解，并增強作品的藝術(shù)感染力。
既然電視解說(shuō)詞本身就是電視專(zhuān)題中眾多元素的其中之一，如果把電視專(zhuān)題看成一個(gè)綜合體，那么電視解說(shuō)詞就是整體中的一個(gè)局部。電視解說(shuō)詞的這一屬性決定了它的非獨立性，所以在電視專(zhuān)題中電視解說(shuō)詞要根據主題的需要，和畫(huà)面、音樂(lè )、字幕、同期聲、特技手段等相互配合，去傳達節目的信息，表達節目的思想。
一、 電視解說(shuō)的非獨立性
電視解說(shuō)詞不能獨立地完成對事件的全面報道，也不能獨立塑造電視藝術(shù)形象，它必須和電視的其他手段、尤其是畫(huà)面一道配合起來(lái)，才能最終完成對事件的全面報道，對形象的整體塑造。解說(shuō)詞自身不獨立承擔這些任務(wù)，因此，電視解說(shuō)詞不能孤立存在，不能獨立成章，這就是電視解說(shuō)的非獨立性。
毫無(wú)疑問(wèn)，電視解說(shuō)的主要形式母體依然是文學(xué)寫(xiě)作，電視解說(shuō)創(chuàng )作的一些技巧方法，大多是從文學(xué)寫(xiě)作中借鑒或演化過(guò)來(lái)的，其中包涵了極其濃厚的文學(xué)色彩和文學(xué)基因。這誰(shuí)也無(wú)法否認。
牐牭電視解說(shuō)詞的創(chuàng )作是在服務(wù)于電視整體創(chuàng )作的環(huán)境下進(jìn)行的，在這里它已經(jīng)不再是純粹的文學(xué)寫(xiě)作，衡量它的標準不再是文學(xué)標準，而是電視標準，就如同音樂(lè )、攝影、繪畫(huà)等藝術(shù)形式一樣，一旦被置于電視藝術(shù)的環(huán)境之下，就成了為電視服務(wù)的元素，具有了非獨立性。
電視解說(shuō)詞非獨立性最突出的表現就是大多數時(shí)候，它必須“為看而寫(xiě)”。由于電視媒體最大的個(gè)性是具有形象生動(dòng)的畫(huà)面，因此在解說(shuō)詞創(chuàng )作的時(shí)候就要時(shí)時(shí)考慮到電視畫(huà)面的形象、狀態(tài)和特點(diǎn)以及節目要傳達的信息，要表達的思想。
犜詿蠖嗍電視專(zhuān)題中，解說(shuō)詞往往斷斷續續分布在畫(huà)面、同期聲、人物采訪(fǎng)、音樂(lè )之間，呈一種鑲嵌式或點(diǎn)睛式的形態(tài)，如果把解說(shuō)詞單獨拿出來(lái)看，往往會(huì )讓人覺(jué)得有前后不連貫，指代不清，交代不明等毛病。解說(shuō)詞不等同于一般文章，流暢不是它追求的目標，只有和其它電視元素結合在一起，才能突顯出其存在意義。
舉例來(lái)說(shuō)，在電視專(zhuān)題解說(shuō)中，指示代詞如“這，這里”有較大使用量。因為解說(shuō)是與畫(huà)面聲音相配合的，這些指示代詞，使解說(shuō)向畫(huà)面靠攏，不必具體地描述畫(huà)面。例如“這位軍人是她的丈夫（畫(huà)面：一位身著(zhù)軍服男人的中景）”；“一直以來(lái)，這里的曾是一片清澈的水塘（畫(huà)面：一片干涸的塘底）”；“（同期聲：一段阿金的采訪(fǎng)之后）這大約就是阿金不愿離開(kāi)這里的原因吧�！�。所有的解說(shuō)第一目的是為畫(huà)面、聲音服務(wù)，不論完整性，就如很多人提到的，解說(shuō)詞的三字要訣是：跟、貼、讓。即：跟主題、貼畫(huà)面、讓給其他手段去表現。在電視專(zhuān)題《沙之魅》中，有一段是各國沙雕藝術(shù)家各展所能做沙雕的一組鏡頭，解說(shuō)撰寫(xiě)道：
能用的都用上了，就是沒(méi)有美院雕塑系里用的家伙。
這位就象棉花地里打農藥的。
這位在挖土豆。
這位在理發(fā)。
這位象是掏耳朵。
僅看這一段解說(shuō)，難以了解當時(shí)是一種什么樣的情形，但是配上畫(huà)面，就生動(dòng)地顯現出當時(shí)藝術(shù)家們工作時(shí)的狀態(tài)，并且由于恰當的解說(shuō)，體現出一種恢諧幽默的效果，這與整部片子的風(fēng)格是完全吻合的。在這里，解說(shuō)不獨立存在，而是與電視中各元素各手段貼合，渾然天成地完成電視展現。
二、 電視專(zhuān)題解說(shuō)詞的語(yǔ)言特點(diǎn)
電視專(zhuān)題解說(shuō)詞從根本上來(lái)說(shuō)，是一種文字創(chuàng )作。但是這種文字創(chuàng )作與常態(tài)不同，電視專(zhuān)題解說(shuō)詞最終是通過(guò)播音員配音，以聲音元素方式傳播到受眾耳中。因此，解說(shuō)詞創(chuàng )作是以文字為基礎，以電視專(zhuān)題主題為脈絡(luò )，以電視其它元素為依附，通過(guò)創(chuàng )作人思維組織，文字排列而形成的一種特殊文體。這種文體與我們平時(shí)看到的各種文體有著(zhù)很大的不同，有著(zhù)自身的特點(diǎn)。
解說(shuō)詞始終以“為聽(tīng)而寫(xiě)，為看而寫(xiě)”為最終的發(fā)展方向，它的文字魅力來(lái)自創(chuàng )作者對生活深層體驗和感悟，它應當是有內蘊、能夠傳遞信息的，而不是花哨的詞句堆砌。電視是新興大眾媒體，其短處是稍縱即逝，沒(méi)有重復視聽(tīng)的余地。前蘇聯(lián)杰出宣傳學(xué)家曾有一段精辟論述，“廣播電視新聞?dòng)浾吖ぷ魈攸c(diǎn)是他們所寫(xiě)的短評、隨筆和文稿是不被人反復閱讀的，而是被觀(guān)眾稍縱即逝地收聽(tīng)和一覽而過(guò)地收看。對于閱讀和接收絕不是常常把同樣一個(gè)意思同樣有效地表達出來(lái)。很多時(shí)候，對于接收和閱讀的東西，需要采取完全不同的方法。所以，當一個(gè)廣播電視新聞?dòng)浾咴趯?xiě)作文稿時(shí)，一定應該念起來(lái)試聽(tīng)一下，看他寫(xiě)的稿子念起來(lái)怎么樣�！� 美國廣播新聞研究者馬克霍爾說(shuō)：“當你寫(xiě)新聞報道時(shí)，要記住你是在為一個(gè)處于半收聽(tīng)狀態(tài)中的，具有九歲孩子那樣程度的聽(tīng)眾而寫(xiě)的�！蓖瑯拥�，對于電視專(zhuān)題解說(shuō)來(lái)說(shuō)，首先要讓觀(guān)眾容易聽(tīng)懂容易接受，如果是深奧拗口的稿子，觀(guān)眾會(huì )聽(tīng)起來(lái)費勁而放棄理解其中含義甚至放棄收看整部片子，那么結果必然是失去傳播意義。因此，電視解說(shuō)寫(xiě)作者在寫(xiě)完一篇稿子之后，至少要念起來(lái)試聽(tīng)一下，其目的在于檢驗稿件和語(yǔ)言文字必須口語(yǔ)化，總體要求是念起來(lái)順口，聽(tīng)起來(lái)順耳，看起來(lái)醒目，明白流暢一看就明白。
解說(shuō)詞的語(yǔ)言力量不在華麗而在樸實(shí)。寫(xiě)一篇電視解說(shuō)詞寫(xiě)一篇小說(shuō)或者散文完全不一樣，那種天馬行空的文章難以成為真正的解說(shuō)，所謂洋洋灑灑之所致的性情中人的文彩，是要遭到無(wú)情的否定。因為電視永遠是以畫(huà)面為主的，所有的文字都應當為畫(huà)面服務(wù)。形容詞在這個(gè)時(shí)候應該避退三舍，因為沒(méi)有形容詞能夠形容得過(guò)正在展示的畫(huà)面。當畫(huà)面清晰顯示了蔚藍的天、碧藍的海，對于觀(guān)眾來(lái)說(shuō)已經(jīng)有了完全直觀(guān)的印象，解說(shuō)詞在此時(shí)如若再形容一番，除了重復信息之外，還是一種畫(huà)蛇添足的累贅。
解說(shuō)詞可以是一些優(yōu)美的語(yǔ)言，但決不等同于華麗詞藻的堆砌。如電視藝術(shù)片《六齡童》有一組六齡童和他的學(xué)生們劃著(zhù)船在水鄉的河網(wǎng)里趕水路的鏡頭，解說(shuō)詞是這樣處理的：“多少年來(lái)，紹興大班的戲船就是這樣穿梭在水鄉密密的河道里。鑼鼓聲貼著(zhù)河面流向四鄉八村，敲著(zhù)每家每戶(hù)的門(mén)窗。唱戲的人在水上化妝，看戲的人在水上趕路。許許多多的水鄉孩子就這樣成了癡心的戲迷”。這段解說(shuō)交待了水鄉戲的特點(diǎn)，也為六齡童接下來(lái)的學(xué)戲自述作了準備。如若這一段是描寫(xiě)六齡童和學(xué)生們在戲船上的心情、描寫(xiě)水鄉的風(fēng)光，那么事實(shí)上是重復畫(huà)面上已告訴觀(guān)眾的東西，信息量也就不足。觀(guān)眾在看到畫(huà)面的同時(shí)，實(shí)際上很想了解畫(huà)面背后的東西。因此，解說(shuō)應當說(shuō)觀(guān)眾所想知、觀(guān)眾所想要。電視解說(shuō)究竟要不要修飾性的語(yǔ)言？答案是肯定的。問(wèn)題是其修飾對一部片子到底起了什么作用？把大量形容詞放在已經(jīng)很說(shuō)明問(wèn)題的畫(huà)面里，除了把觀(guān)眾的視點(diǎn)攪亂、思路攪亂，恐怕難以起到更大的作用。樸實(shí)的語(yǔ)言不代表枯燥無(wú)味，在能駕馭它們的人的手里，它一樣能表達深遂的思想內涵。有人總覺(jué)得不能用華美的語(yǔ)言就不能顯示出自己的文學(xué)功底，其實(shí)一個(gè)人的才華和個(gè)性只要有創(chuàng )作環(huán)境，是不會(huì )輕易丟失的。
電視專(zhuān)題解說(shuō)詞必須具有準確性。一篇優(yōu)秀的解說(shuō)詞，除了應當很好地表達主題、傳遞信息外，更需要真實(shí)可信，這就需要有鮮明的準確性。專(zhuān)題片不是電視劇，劇情由人編，對白由人寫(xiě)，觀(guān)眾不但不以為意，如果編得好，觀(guān)眾還會(huì )喝一聲彩。電視專(zhuān)題片與電視紀錄片是一母同胞的兄弟，甚至有“等同說(shuō)”，認為“電視專(zhuān)題片”就是紀錄片，它們沒(méi)有什么區別，只是一種節目形態(tài)的兩種不同稱(chēng)謂。無(wú)論如何，“電視專(zhuān)題片或紀錄片都取材于真實(shí)的現實(shí)生活，都是以現實(shí)生活中的真人、真事、真景為拍攝的對象和表現內容，都以“真實(shí)性”作為創(chuàng )作的生命，都需運用紀實(shí)主義的創(chuàng )作方法�！闭鎸�(shí)是電視專(zhuān)題的基礎，解說(shuō)詞也應遵循這一原則，在寫(xiě)作時(shí)應具有準確性。解說(shuō)不準確不真實(shí)就沒(méi)有生命力和說(shuō)服力，就會(huì )失信于觀(guān)眾。
解說(shuō)詞要想具有準確性，創(chuàng )作時(shí)必須以事實(shí)為依據，只有這樣，才能做到言之有據，聽(tīng)之可信。當然，這種準確性，并不排除運用文學(xué)的手段和修辭方式，諸如比喻、象征、對比、夸張、雙關(guān)等藝術(shù)手法，但在具體運用時(shí)，也應以生活真實(shí)為依據，避免華而不實(shí)過(guò)分夸張。電視專(zhuān)題片《雷峰塔的記憶》在敘述雷峰塔倒塌時(shí)，解說(shuō)詞表現得十分精到、準確。一九二四年九月二十五日下午一點(diǎn)，那一刻，在西湖北岸的俞樓，紅學(xué)家俞平伯看到了這一驚心動(dòng)魄的倒塌。[“是日中午，塔頂已傾其一小部份，棲鳥(niǎo)悉飛散，當其崩圯時(shí)，我們從湖樓遙望，惟見(jiàn)黃煙直上�！盷（俞平伯語(yǔ)）
一座在江南煙雨中站立了千年的古塔倒了。
在這里，解說(shuō)詞對雷峰塔倒塌的時(shí)間、見(jiàn)證人觀(guān)望地點(diǎn)及見(jiàn)證人當時(shí)語(yǔ)錄的引用都十分準確，從片子主題來(lái)說(shuō)，雷峰塔何時(shí)倒塌如何倒塌并不是最重要的，但是真實(shí)準確的介紹卻是必不可少的。
三、 電視專(zhuān)題片解說(shuō)詞的作用
電視專(zhuān)題解說(shuō)詞一直是依附于電視畫(huà)面而存在，雖然是從屬地位，但并不代表不重要。一部完整的電視專(zhuān)題必然需要解說(shuō)詞的片配合才稱(chēng)之為完整，沒(méi)有解說(shuō)，完全依靠畫(huà)面和其它聲音元素組合的專(zhuān)題在傳播時(shí)會(huì )遇到障礙，在信息缺失的情況下，受眾在理解上就會(huì )發(fā)生困難。同時(shí)，解說(shuō)詞不僅僅是傳遞必要信息，貫穿片子邏輯線(xiàn)索，還應當起到深化內涵、升華主題的作用。一篇好的電視解說(shuō)詞，除了完成其介紹、信息補充、聯(lián)結等最基本作用外，更重要的是對整個(gè)片子的主題、內蘊進(jìn)行提煉和引申，成為作者與受眾溝通的心靈渠道。
首先，電視解說(shuō)詞的引申作用。引申就是解說(shuō)詞從電視畫(huà)面的具體內容之中，開(kāi)掘、提煉、引申更加深刻的思想內涵。專(zhuān)題片《透亮的世界》中，一組鏡頭是社會(huì )實(shí)踐課，在盲校老師的引導下，盲孩子們學(xué)習用盲杖在城市車(chē)流中穿馬路、避讓障礙物。解說(shuō)寫(xiě)道：在老師的帶領(lǐng)下，孩子們走向這個(gè)社會(huì )。有點(diǎn)磕袢是正常的，他們必須學(xué)會(huì )適應這個(gè)社會(huì )，學(xué)會(huì )獨立地與這個(gè)社會(huì )打交道，因為，畢竟有一天他們會(huì )長(cháng)大，前面的路終究是要自己來(lái)走。這段解說(shuō)不僅僅是述說(shuō)盲孩子學(xué)習獨立使用盲杖行走，而更引申出盲孩子們未來(lái)的路是艱難的，但又是必須獨自勇敢面對。其背后蘊含著(zhù)對盲孩子的鼓勵和期待，正是這種引申，賦予畫(huà)面更多層次、更意味深長(cháng)的意義。
其次，電視解說(shuō)詞的升華作用。在電視專(zhuān)題片中，形象思維常常附著(zhù)在畫(huà)面上，抽象思維往往寄寓在解說(shuō)詞里。因而，作品的理性表現和思想意念，主要靠解說(shuō)詞去完成。這些解說(shuō)詞本身，就是畫(huà)面語(yǔ)言的思想升華。
《沙之魅》的結尾的畫(huà)面，是漸漸拉遠的海灘，浪卷來(lái)又走，沖刷著(zhù)金色的沙灘。解說(shuō)這樣寫(xiě)：
這些神工鬼斧的沙雕很快就會(huì )從朱家尖的海灘上消失了
他們無(wú)一例外地仰望著(zhù)天空，在那里，有不滅的沙的靈魂在等待來(lái)年的好日子。
那時(shí)還會(huì )有藝術(shù)家把他們聚在一起，讓所有的人團結起來(lái)為一個(gè)美好家園，玩一個(gè)大大的美麗的沙雕。
然后海還會(huì )把他們收回自己的懷抱。
在這里，人與沙、沙與海、自然和人類(lèi)還有人們自己，一切由于解說(shuō)詞的提升，形成了一個(gè)圓滿(mǎn)而和諧的境界。海還是那個(gè)海，沙還是那些沙，但解說(shuō)賦予它們以靈魂，主題因此而得到升華，意蘊因此而更深遠，這就是解說(shuō)的魅力。
當然，電視專(zhuān)題解說(shuō)詞的作用，絕不只是以上幾種，了解解說(shuō)詞更多更深層次的作用，并更好地運用它，利用它更好地為電視服務(wù)，是我們需要進(jìn)一步努力的。
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