動(dòng)畫(huà)角色造型中藝術(shù)形式的影響論文

　　【摘要】從動(dòng)畫(huà)設計來(lái)看，角色造型是重中之重。每一部動(dòng)畫(huà)作品，其角色和造型都是設計師從故事情節的發(fā)展中來(lái)貼近人物的性格，融入獨特的藝術(shù)設計想象，增強動(dòng)畫(huà)角色造型的鮮明個(gè)性。我國早期的動(dòng)畫(huà)作品設中，對民族文化藝術(shù)的應用較為普遍，而隨著(zhù)日、美等國家動(dòng)畫(huà)設計作品的輸入和影響，我國動(dòng)畫(huà)角色造型設計反而缺失了傳統民族特色。為此，探討動(dòng)畫(huà)角色造型設計對民族傳統藝術(shù)形式的借鑒與影響顯得尤為重要。

　　【關(guān)鍵詞】動(dòng)畫(huà)設計；角色造型；民族藝術(shù)；影響探析

　　一、中國動(dòng)畫(huà)角色造型設計中的民族藝術(shù)形式

　　隨著(zhù)近年來(lái)美國夢(mèng)工廠(chǎng)所制作的《功夫熊貓》《花木蘭》等動(dòng)畫(huà)作品在中國上映，其濃郁的中國民族要素也讓更多的動(dòng)畫(huà)設計師深刻反思，如何挖掘本土民族藝術(shù)形式的創(chuàng )作內涵，如何從角色造型設計中體現民族特色文化，彰顯民族藝術(shù)魅力。在我國傳統藝術(shù)文化寶庫中，獨具民族特色的藝術(shù)形式，成為無(wú)數動(dòng)畫(huà)設計師取之不盡的靈感財富。比如京劇臉譜藝術(shù)、中國水墨山水畫(huà)、剪紙藝術(shù)，以及年畫(huà)等形式，無(wú)不滲透著(zhù)中華民族在表現生活、營(yíng)造傳統藝術(shù)氛圍中的智慧。

　�。ㄒ唬┲袊鴦�(dòng)畫(huà)角色造型中的傳統京劇元素

　　京劇是國粹，京劇臉譜是京劇藝術(shù)表現形式的重要內容，特別是在臉譜色彩、造型設計上，其形、意、神不僅能夠區分人物性格和身份，還能表現忠奸與善惡。比如紅色寓忠勇；黑色寓剛正；白色寓奸邪；黃色寓猛烈；金、銀二色以妖魔鬼怪為主。同樣，在傳統動(dòng)畫(huà)設計中，對京劇中的臉譜藝術(shù)形式進(jìn)行了借鑒和運用。比如在動(dòng)畫(huà)片《驕傲的將軍》中，從將軍的花臉造型上，運用紅臉、黑胡、飽滿(mǎn)的色彩，來(lái)突出其囂張跋扈的性格；而師爺在造型設計上，卻利用京劇丑角表現方式，將白色涂于鼻梁之上，一副賊眉鼠眼之像。同樣，在動(dòng)畫(huà)片《大鬧天宮》中，孫悟空的造型設計可謂是最具京劇特色的。由于京劇中孫悟空的臉譜紋樣較為復雜，而在動(dòng)畫(huà)人物形象設計上，將其進(jìn)行了簡(jiǎn)化處理，特別是運用大色塊方式來(lái)呈現視覺(jué)美感，從而為觀(guān)眾塑造一個(gè)具有猴子與人類(lèi)共同特征的形象。倒置的桃形臉孔，預示著(zhù)孫悟空的勇敢、活潑；金眼、綠眉凸顯孫悟空的野性。孫悟空的服裝也充分融入京劇色彩理念，以紅色來(lái)凸顯其忠勇，以黃色來(lái)表達其不畏權貴的抗爭精神；還有耍金箍棒的動(dòng)作，也是對京劇花槍動(dòng)作的創(chuàng )造設計，從而為我們呈現了色彩斑斕、形神兼備的動(dòng)畫(huà)杰作。

　�。ǘ�）中國動(dòng)畫(huà)角色造型中的水墨山水繪畫(huà)形式

　　水墨山水畫(huà)是中國傳統繪畫(huà)中的瑰寶，也是中國民族藝術(shù)的獨特形式。從水墨山水繪畫(huà)與動(dòng)畫(huà)設計的融合中，將“寫(xiě)意”表現手法體現得淋漓盡致。在我國傳統藝術(shù)形式中，水墨畫(huà)最講究氣韻的整合，特別是水與墨的渲染，更是中國傳統美學(xué)思想的顯著(zhù)特色。早期的中國動(dòng)畫(huà)片《小蝌蚪找媽媽》，就是對水墨畫(huà)創(chuàng )作手法的經(jīng)典運用。小蝌蚪在游動(dòng)過(guò)程中，借助于水墨的渲染，增強了角色造型的藝術(shù)氛圍，也讓角色的動(dòng)作、神態(tài)更加活靈活現。同樣，在傳統動(dòng)畫(huà)片《牧笛》中，也是利用水墨畫(huà)手法來(lái)表現水、影的動(dòng)感。當牛浮出水面時(shí)，利用大塊留白來(lái)增強畫(huà)面的恬淡與深遠意境；以濃淡迥異的墨塊，來(lái)表現水牛的獨特形態(tài)，使其成為我國動(dòng)畫(huà)史上的一朵奇葩。

　�。ㄈ�）中國動(dòng)畫(huà)角色造型中的剪紙藝術(shù)形式

　　說(shuō)起剪紙藝術(shù)，作為獨特的民間藝術(shù)形式，更是千百年來(lái)中國人對生存空間的一種美學(xué)省思。在剪紙內容上，有生產(chǎn)勞動(dòng)；有民俗文化；有歷史故事，等等。這些豐富的藝術(shù)表現形式，以其新奇、獨特的視角，成為中華民族文化的優(yōu)秀沉淀。在動(dòng)畫(huà)片《豬八戒吃西瓜》中，剪紙藝術(shù)的首次運用獲得了廣大觀(guān)眾的稱(chēng)贊，更以其平面化的角色造型手法，將人物的動(dòng)作、形象進(jìn)行了生動(dòng)展現。動(dòng)畫(huà)片《金色的海螺》也是體現民族剪紙藝術(shù)的優(yōu)秀作品，其中小鳥(niǎo)的飛翔、海面的波浪、捕魚(yú)的網(wǎng)等，無(wú)不是利用剪紙藝術(shù)來(lái)增強其造型的鮮明特征，讓整個(gè)動(dòng)畫(huà)更加精美、細致。

　�。ㄋ模┲袊鴦�(dòng)畫(huà)角色造型中的傳統年畫(huà)藝術(shù)形式

　　年畫(huà)是我國傳統節慶文化的重要內容，每年農歷臘月二十八，老百姓都要張貼年畫(huà)。從年畫(huà)紋樣設計內容與寓意表現來(lái)看，有預示吉祥的；有希冀風(fēng)調雨順的；有期盼平安的；有避除災禍的，等等。年畫(huà)在題材與紋樣設計上的多樣性，也反映了中國傳統藝術(shù)形式的豐富性，而我國的一些傳統動(dòng)畫(huà)片，在人物角色造型上也有對傳統年畫(huà)的借鑒。比如《哪吒鬧�！分械哪倪�，其形象設計就是對傳統年畫(huà)童娃的借鑒。大大的圓臉、杏核狀的眼睛，表現出哪吒的不平凡。在哪吒造型設計上，烏黑的眼睛、紅色的肚兜、綠色的荷葉裙，表現出哪吒的機靈與聰慧，也在視覺(jué)表現上更具美感和神韻。同樣，該片中的太乙真人，其造型設計也是借鑒了傳統年畫(huà)作品中的神仙老者形象——白發(fā)、丹鳳眼，一襲藍衣，手持佛塵。這些傳統民族文化元素，既增強了動(dòng)畫(huà)片的藝術(shù)審美，也讓人物形象更具有鮮明特色。相反，在《大鬧天宮》中，玉帝的形象——白皙的臉龐、紅潤的膚色、下垂的眼皮、慵懶的體態(tài)，也是借鑒了年畫(huà)中的神像特征來(lái)完成的，將玉帝養尊處優(yōu)的神態(tài)表現得淋漓盡致。

　　二、動(dòng)畫(huà)角色造型設計對民族傳統藝術(shù)形式的再造與探索

　�。ㄒ唬�對民族傳統藝術(shù)形式的創(chuàng )新

　　我國民族藝術(shù)形式是豐富的，也是璀璨的。比如，對于國畫(huà)藝術(shù)來(lái)說(shuō)，其散點(diǎn)透視手法類(lèi)似于現代鏡頭的移動(dòng)過(guò)程，便于表現動(dòng)態(tài)的景物，特別是在現代動(dòng)畫(huà)創(chuàng )作中，無(wú)論是二維還是三維，都可以獲得靈活多變的藝術(shù)效果。相對于中國國畫(huà)，西方繪畫(huà)注重的是焦點(diǎn)透視手法，由于觀(guān)察者的視角不同，無(wú)法兼顧視線(xiàn)外的景物變化。因此，通過(guò)民族藝術(shù)形式的挖掘與展現，來(lái)積極拓寬動(dòng)畫(huà)角色造型的表現途徑，在民族藝術(shù)創(chuàng )作實(shí)踐中融入統一、和諧的自然觀(guān)，呈現全景動(dòng)畫(huà)空間意識感，以滿(mǎn)足現代觀(guān)眾的需求。

　�。ǘ�）在對外國動(dòng)畫(huà)技法的借鑒中發(fā)展民族特色

　　近年來(lái)，外國動(dòng)畫(huà)片在中國的成功，更加激發(fā)了中國動(dòng)畫(huà)設計師的創(chuàng )作理念，特別是日本、美國動(dòng)畫(huà)角色造型設計，使得我國很多動(dòng)畫(huà)設計師亦步亦趨，忽視了傳統民族藝術(shù)形式的獨特魅力。因此，走出模仿，以發(fā)展的眼光來(lái)重新審視民族藝術(shù)形式，以“拿來(lái)主義”來(lái)推陳出新，為我國動(dòng)畫(huà)角色造型設計注入更多的民族特色。

　�。ㄈ�）從動(dòng)畫(huà)角色造型形式上來(lái)尋找突破

　　看著(zhù)日本借鑒我們的《西游記》而推出的《七龍珠》系列角色形象，再看美國《功夫熊貓》中的三維藝術(shù)元素的綜合運用，也為我們從動(dòng)畫(huà)角色造型設計中尋求突破提供了方向。近年來(lái)，現代動(dòng)畫(huà)軟件技術(shù)的發(fā)展，也讓更多的動(dòng)畫(huà)公司通過(guò)技術(shù)創(chuàng )新縮短作品制作周期，提升動(dòng)畫(huà)表現力。我們也應該抓住技術(shù)契機，特別是三維技術(shù)的學(xué)習與運用，強化對傳統民族藝術(shù)元素的挖掘與呈現，調整動(dòng)畫(huà)角色造型設計視角，提升動(dòng)畫(huà)設計水平。

　　三、結語(yǔ)

　　今天的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)需要通過(guò)原創(chuàng )設計制作出優(yōu)秀的作品，尤其是在角色造型設計中，更應該發(fā)揮現代媒介的傳播優(yōu)勢，不能拘泥于傳統美術(shù)設計形式，要從動(dòng)畫(huà)語(yǔ)言藝術(shù)、視覺(jué)藝術(shù)、動(dòng)畫(huà)角色造型的再造上，積極構思、全面整合，通過(guò)借鑒國外優(yōu)秀創(chuàng )作理念、挖掘本土民族藝術(shù)表現形式等，創(chuàng )作出更具民族特色的角色，促進(jìn)中國動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。

　　參考文獻：

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