體育運動(dòng)與藝術(shù)論文

　　藝術(shù)可以是宏觀(guān)概念也可以是個(gè)體現象，通過(guò)捕捉與挖掘、感受與分析、整合與運用通過(guò)感受（看、聽(tīng)、嗅、觸碰）得到的形式展示出來(lái)的階段性結果。下面是我帶大家整理的體育運動(dòng)與藝術(shù)論文，僅供參考。

　　引言

　　體育運動(dòng)和美學(xué)藝術(shù)在很大程度上都是緊密相連、相互借鑒的。在物質(zhì)與文明均高度發(fā)展的今天，社會(huì )對體育運動(dòng)的美學(xué)要求也在日益增加，人們認為體育運動(dòng)也應該是令人賞心悅目的。因此，在當前情況下，為了滿(mǎn)足人們的審美需求，許多的體育運動(dòng)中或多或少的融入了一定的美學(xué)藝術(shù)。

　　1 體育運動(dòng)與美學(xué)藝術(shù)

　　體育運動(dòng)是指人們在發(fā)展的過(guò)程中為了加強自身身體素質(zhì)所逐步發(fā)展起來(lái)的各種活動(dòng)。體育運動(dòng)一般都是以舞蹈、走、跳、跑等多種形式展開(kāi)的，我們通常都把體育運動(dòng)當做身體練習的過(guò)程。而美學(xué)藝術(shù)則是一種關(guān)于人們精神文化層面的審美表現，它主要是人們對世界的美學(xué)體驗和感受。

　　從字面上看起來(lái)，體育運動(dòng)和美學(xué)藝術(shù)可以說(shuō)是毫不相關(guān)的。體育運動(dòng)具有教育、娛樂(lè )、經(jīng)濟、政治以及強身健體等多種功能，但是在體育運動(dòng)漫長(cháng)的發(fā)展歷程中，體育運動(dòng)一直都是以強身健體和娛樂(lè )為主要目的。但是隨著(zhù)社會(huì )的不斷進(jìn)步和發(fā)展，體育運動(dòng)逐漸拜托了其傳統理念的束縛，并逐漸轉演變成為了一種的社會(huì )文化現象，當代社會(huì )的體育運動(dòng)還是以身體活動(dòng)為基礎的，但是它的目的變得更加的豐富了，現在的體育運動(dòng)不僅僅在于保持健康、增強體質(zhì)，還在于培養人們的各種品質(zhì)以及體現民族文化等等。

　　隨著(zhù)我國社會(huì )的進(jìn)步，人們的審美也有了質(zhì)的改變，為了滿(mǎn)足現代社會(huì )的需求，現代的體育運動(dòng)一般都蘊含著(zhù)豐富的美學(xué)藝術(shù)，并且其美學(xué)藝術(shù)的體現是多種形式的，它往往存在與體育運動(dòng)的各個(gè)方面。例如體育運動(dòng)中豐富多彩的競賽環(huán)境、優(yōu)美的肢體語(yǔ)言以及緊張的比賽節奏等都體現了體育運動(dòng)中的美學(xué)藝術(shù)。也就是說(shuō)體育運動(dòng)不僅給人帶來(lái)了精神上的舒暢感，還給人們帶來(lái)了心靈上關(guān)于美的享受，可以說(shuō)當前形勢之下的體育運動(dòng)和美學(xué)藝術(shù)是密不可分的。

　　2 體育運動(dòng)所蘊含的美學(xué)

　　2.1 體育運動(dòng)的剛性美和柔性美

　　剛性美和柔性美是體育運動(dòng)中基本的美學(xué)藝術(shù)特征，體育運動(dòng)是一種隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步和發(fā)展而逐步發(fā)展起來(lái)的社會(huì )活動(dòng)�？梢哉f(shuō)體育運動(dòng)作為一種社會(huì )文化的基本形態(tài)，它最初是起源于人們的生產(chǎn)勞動(dòng)的。由于人是擁有生命的活體，且人的所有特征都是在環(huán)境的長(cháng)期影響下產(chǎn)生的，因此，人本身就具有一定的自然結構美，其結構的美主要體現在身材外形的勻稱(chēng)和形態(tài)的協(xié)調。而且由于男子和女子在生理結構上有很大的不同，因此男子和女子在生理結構以及體育運動(dòng)中所體現的美都是各不相同的。首先，男子一般都是具有陽(yáng)剛之氣的，他們棱角分明、肌肉發(fā)達，在進(jìn)行體育運動(dòng)時(shí)往往都能體現出一種剛性美。而與男子相比較而言，女性的體態(tài)表現了柔和、秀美等陰柔之美，他們在參與體育運動(dòng)時(shí)一般都體現出了一種柔性美。男子的陽(yáng)性美和女性的柔性美都是美學(xué)藝術(shù)在體育運動(dòng)中的具體表現。

　　2.2 體育運動(dòng)的平衡對稱(chēng)美

　　除了剛性美和柔性沒(méi)，平衡對稱(chēng)美也是美學(xué)藝術(shù)在體育運動(dòng)中的一種具體表現。體育運動(dòng)是隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )的進(jìn)步而進(jìn)步的，雖然從一開(kāi)始是起源于人們的生產(chǎn)勞動(dòng)，但是隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展，以及人類(lèi)價(jià)值觀(guān)和審美觀(guān)的不斷進(jìn)步，人們也對體育運動(dòng)進(jìn)行了一些列的改進(jìn)。因此，在現在的體育運動(dòng)中我們不僅能有效的鍛煉體質(zhì)，還能在其中看到體育運動(dòng)的平衡對稱(chēng)美。在體育運動(dòng)進(jìn)行的過(guò)程中，有些動(dòng)作與項目只有保證平衡與對稱(chēng)才能順利的進(jìn)行，因而在體育運動(dòng)的過(guò)程中，我們或多或少的也表現了美學(xué)藝術(shù)中的平衡對稱(chēng)美。

　　3 體育運動(dòng)中的美學(xué)藝術(shù)

　　3.1 體育運動(dòng)的節奏藝術(shù)

　　體育運動(dòng)進(jìn)行的環(huán)境實(shí)際豐富多彩的，因此在體育運動(dòng)進(jìn)行的過(guò)程中，我們往往可以感受到各個(gè)運動(dòng)項目中所蘊含的節奏美。在體育運動(dòng)中，不同的運動(dòng)項目及運動(dòng)員隊伍都會(huì )體現出不同的節奏，且每一種節奏都是獨特的。例如集體運動(dòng)項目中，隊形的變化、攻守的策略等都呈現出了不同的風(fēng)格和基調。除此之外，個(gè)人運動(dòng)項目中，每個(gè)運動(dòng)員的動(dòng)作、步伐以及步幅也都體現了不同的節奏。所以說(shuō)，體育運動(dòng)還蘊含了豐富的節奏藝術(shù)。

　　3.2 體育運動(dòng)的造型藝術(shù)

　　造型藝術(shù)也是美學(xué)藝術(shù)在體育運動(dòng)中的一種具體表現。在體育運動(dòng)中，運動(dòng)員外在造型以及身體的又要造型都是無(wú)處不在的。首先，是運動(dòng)員外在造型上的藝術(shù)美，不同的運動(dòng)項目運動(dòng)員往往都會(huì )有不同的造型和豐富多樣的色彩，這些獨特的造型和色彩往往就體現了體育運動(dòng)中的造型藝術(shù)。其次，是關(guān)于運動(dòng)員的身體造型美，且在不同的運動(dòng)項目中，其身體造型美都是各不相同的，例如田徑運動(dòng)中，奔跑的身體如滿(mǎn)弓之箭是一種身體造型美，籃球運動(dòng)中，投籃瞬間的千鈞之力聚于一身也是一種造型美。雖然運動(dòng)員的身體并沒(méi)有大的動(dòng)作，但是他們的體內如爆發(fā)的火山，這種內在力量與外在動(dòng)作的協(xié)調，無(wú)不體現了體育運動(dòng)中的造型藝術(shù)。

　　3.3 體育運動(dòng)的藝術(shù)精神

　　藝術(shù)精神是美學(xué)藝術(shù)在體育運動(dòng)中的最高表現，我們要想保證體育運動(dòng)與美學(xué)文化的融合就必須加強藝術(shù)精神的把握。藝術(shù)精神可以說(shuō)始終貫徹與整個(gè)運動(dòng)項目。首先，體育運動(dòng)的目的必須體現出崇高的藝術(shù)精神，我們在運動(dòng)中要努力的超越自我，追求更高、更快、更強。其次，體育運動(dòng)的過(guò)程也必須體現崇高的藝術(shù)精神，體育競賽的重在參與過(guò)程，而不是競賽結果。這一系列的精神都是藝術(shù)精神在體育運動(dòng)中的具體表現。

　　4 總結

　　總而言之，體育運動(dòng)和美學(xué)藝術(shù)是密不可分的，我們要強保證現代體育運動(dòng)的蓬勃發(fā)展，就必須加強體育運動(dòng)與美學(xué)的融合，以便更好的發(fā)揮體育運動(dòng)的作用。

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