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論蒙氏幼兒音樂(lè )教育論文

時(shí)間:2024-07-11 15:13:07 音樂(lè )學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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論蒙氏幼兒音樂(lè )教育論文

  蒙臺梭利教育作為一種世界知名的幼教理論,具有世界性。從世界各國的教育實(shí)踐看,蒙臺梭利教育是一套行之有效的教育理論,被譽(yù)為“世界上最好的教育思想和世界上一流的幼兒教育!

論蒙氏幼兒音樂(lè )教育論文

  本文主要從蒙臺梭利教育體系中的音樂(lè )教育入手,順應蒙氏教育的理念,借鑒蒙氏教育的方法,以期更好地開(kāi)展蒙氏幼兒園音樂(lè )教育。

  瑪利亞·蒙臺梭利(Maria Motessori,1870——1952) 是繼福祿貝爾后的一位杰出的幼兒教育家。創(chuàng )立了聞名于世的蒙臺梭利教育體系。她于1896年獲醫學(xué)博士學(xué)位,畢業(yè)后僅被聘為精神病診所的助理醫師,就是這份工作促使蒙臺梭利對教育萌發(fā)了熱忱,也是她獻身兒童教育的起點(diǎn)。

  1907年,羅馬貧民區開(kāi)辦了一所招收3一6歲貧民兒童的幼兒學(xué)習的新型學(xué)校,命名為“兒童之家”,蒙臺梭利受聘照管這所學(xué)校。她制定了一套教材、教具和方法,系統地進(jìn)行了教育實(shí)驗,并取得了巨大成功,引起了世人的關(guān)注。

  一、提供有準備的環(huán)境——設置音樂(lè )教具區域

  蒙臺梭利認為,“任何教育計劃的施行,首要的是給兒童提供安全、真實(shí)且適合兒童大小的環(huán)境,以激發(fā)兒童發(fā)展他自己的進(jìn)步”,教師要為兒童提供一個(gè)有準備的環(huán)境:提供“實(shí)境、實(shí)物,盡可能讓孩子使用‘真’的東西”。在幼兒音樂(lè )教學(xué)中,教師也應當為學(xué)生提供一個(gè)有準備的環(huán)境——創(chuàng )設真實(shí)自然的音樂(lè )教學(xué)情境。

  真實(shí)自然貼近生活的幼兒音樂(lè )教學(xué)情不但有利于誘發(fā)兒童的積極思維,喚起學(xué)生創(chuàng )造的靈感,而且有助于培養學(xué)生的創(chuàng )造力,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,達到提高幼兒整體素質(zhì)的目的。

  孩子所處的環(huán)境必須是一種激發(fā)他去感受和理解音樂(lè )的環(huán)境。郎朗曾說(shuō)過(guò),他對鋼琴的興趣起源是動(dòng)畫(huà)片《貓和老鼠》中貓的一段彈琴的片段。在幼兒園里,應該盡可能地讓孩子接觸到音樂(lè ),短時(shí)期不可能期望他們演奏的很好,或給他們設置簡(jiǎn)單的樂(lè )器,例如奧爾夫樂(lè )器中的打擊樂(lè )器。

  二、尊重孩子——摒棄獎懲制度

  傳統的獎懲制度是成人控制兒童的手段,是利用外在力量控制的方法去抑制兒童的行為。蒙特梭利通過(guò)長(cháng)期觀(guān)察,發(fā)現獎懲對兒童不但無(wú)用,反而摧殘了兒童萌芽的自尊心。不但無(wú)法協(xié)助幼兒改善自己的行為,而且會(huì )誤導幼兒的價(jià)值觀(guān)。因此,蒙特梭利教學(xué)采取尊重兒童的方式,培養兒童正在萌芽的自尊感和自控力。蒙特梭利認為:兒童在完成自己的學(xué)習和工作之后,需要老師的肯定,以確保自己努力方向的正確,但自信心主要取決于兒童自己,一旦他對自己的工作有了足夠的信心,他感興趣的就是學(xué)習和工作本身而不是是否得到別人的贊揚。

  目前我們的幼兒教學(xué)總是把獎勵和表?yè)P孩子作為一個(gè)法寶,許多孩子變得十分在意別人的贊揚和獎勵,若是得到贊許就沾粘自喜,受到批評或得不到獎勵是就失去意志力和自信心。而根據蒙特梭利的教育理念,真正自信的學(xué)生不會(huì )把表?yè)P和獎勵看成是唯一的前進(jìn)動(dòng)力,因為吸引他的是音樂(lè )本身和他學(xué)習音樂(lè )的過(guò)程。也只有這樣,他才能持久的對音樂(lè )學(xué)習保持熱情。

  在教授音樂(lè )的過(guò)程中,面對無(wú)數關(guān)愛(ài)有加的父母,面對一個(gè)個(gè)靈透稚氣的小臉,我不止一次地想,珍愛(ài)孩子是一種偉大的責任!真正地珍愛(ài),就是尊重。聰明的父母和教師,應該是孩子最最要好的朋友,在孩子需要你的時(shí)候,扶他一把,多給以掌聲,多給以心的激勵,讓他們在歡笑中享受成就的快樂(lè )和滿(mǎn)足。

  三、激發(fā)興趣——讓教學(xué)過(guò)程充滿(mǎn)趣味性

  讓音樂(lè )課的教學(xué)過(guò)程充滿(mǎn)趣味性,也是調動(dòng)孩子興趣的方式。首先,教師要為孩子選擇圖文并茂的歌曲,吸引孩子視覺(jué)的注意力,還可以讓孩子給歌譜里的圖畫(huà)填上美麗的色彩。有時(shí)甚至讓孩子為歌曲創(chuàng )編簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作……,總之,讓孩子的繪畫(huà)和創(chuàng )作的才能融入在音樂(lè )學(xué)習當中,讓兒童學(xué)習音樂(lè )的過(guò)程成為一種多元智能發(fā)展的途徑,孩子們也就不覺(jué)得枯燥了。例如,在幼兒音樂(lè )課中,當老師播放一段優(yōu)美的旋律時(shí),孩子們可以邊聽(tīng)著(zhù)音樂(lè ),邊拿著(zhù)彩筆給畫(huà)種涂色;甚至有些年齡大點(diǎn)的小朋友可以創(chuàng )編一些簡(jiǎn)單的舞蹈組合。

  四、自由創(chuàng )作的最好方式——音樂(lè )教育

  蒙特梭利認為:老師應協(xié)助孩子獲得自由,避免限制孩子自發(fā)性的活動(dòng)受到壓抑或干涉,孩子必須自由活動(dòng)才能真正表現自己。

  而音樂(lè )活動(dòng)就是孩子自由表現、自由創(chuàng )造的最好方式。

  讓兒童從小接受美好的音樂(lè )教育,在敏感期熏陶音樂(lè ),培養高情商的兒童,這也就是我們在蒙氏教育背景下開(kāi)展音樂(lè )教育的理念。在蒙氏教育背景下的音樂(lè )教育,應以持續發(fā)展幼兒的整體性為目標并以情感教育為基本點(diǎn)。

  孩子們能夠感受到富有情感的音樂(lè )節奏,他們不但會(huì )用雙腳打拍子,而且還會(huì )自由的舞動(dòng)手臂和身體。當老師播放音樂(lè )和歌曲時(shí),有的孩子會(huì )用兩種不同的動(dòng)作打拍子,當聽(tīng)到連貫的旋律時(shí),他的手臂和身體會(huì )隨音樂(lè )舞動(dòng)。過(guò)于呆板的教具操作,雖然可以很好的培養兒童對“工作”的持久熱情,但不利于兒童創(chuàng )造力的發(fā)展,音樂(lè )教育是培養兒童創(chuàng )造力發(fā)展的最佳方式。

  五、敏感期熏陶音樂(lè )——培養高情商的兒童

  林格在《改變孩子一生的多元智能》中提到:3歲至5歲是音樂(lè )能力發(fā)展的關(guān)鍵期。而蒙特梭利認為,關(guān)鍵期它能使兒童以一種特有的強烈程度接觸外部世界。在這一時(shí)期他們能愉快地學(xué)習所有事務(wù),對所有事情都充滿(mǎn)活力和激情。在兒童期,特別是4一6歲處于聲音和音調敏感發(fā)展的關(guān)鍵期,音樂(lè )能力的發(fā)展規律具有決定性的作用。在這一時(shí)期,我們能給孩子一個(gè)豐富的音樂(lè )環(huán)境能夠為今后孩子音樂(lè )能力的發(fā)展奠定基礎。

  六、從做中學(xué)——音樂(lè )教育應開(kāi)始于做

  奧爾夫說(shuō)過(guò):“音樂(lè )教育應開(kāi)始于做”。這與蒙氏的理念不謀而合,動(dòng)作表現既能滿(mǎn)足幼兒對音樂(lè )的參與探究、獲得表現和交流的快樂(lè )體驗,更能促進(jìn)幼兒身體運動(dòng)能力和協(xié)調性的發(fā)展。

  在蒙氏教育背景下,直接性、體驗性、發(fā)現性、創(chuàng )造性成為幼兒學(xué)習的集中特征,一系列物化操作材料的出現,很大程度上弱化了教師“教”的色彩,轉而由“教學(xué)具”引領(lǐng)幼兒自主學(xué)習,同時(shí)也讓幼兒能在這種寬松、自由、自主的學(xué)習中真正體會(huì )到作為獨立學(xué)習個(gè)體的存在感和自豪感,這對于幼兒的人格發(fā)展是具有重要意義的。

  做中學(xué),這與杜威提出的教育理念也非常相符。蒙特梭利所期望的,是對人類(lèi)生命本質(zhì)的更深入的理解,以及通過(guò)教育來(lái)促使兒童的生命,開(kāi)放出更加燦爛圓滿(mǎn)的花朵。強調做中學(xué)習,操作中學(xué)習,主張自我學(xué)習,主張順應兒童心理及需求,主要通過(guò)對兒童天性的領(lǐng)悟和順乎天性的教育。

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