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小學(xué)音樂(lè )教學(xué)如何弘揚民族音樂(lè )的論文
摘要:小學(xué)生通過(guò)學(xué)習民族音樂(lè )能夠感受其魅力，進(jìn)而增強其民族自豪感和民族自信心，增加愛(ài)國主義情懷。通過(guò)調查了解到，目前，小學(xué)音樂(lè )教育中，對民族音樂(lè )的重視程度不夠，很大一部分小學(xué)生對中國民族音樂(lè )的認知度十分有限。提高教師的思想認識和業(yè)務(wù)素質(zhì)，加強具有民族音樂(lè )特色的校本教材建設，探究適合傳承民族音樂(lè )的教學(xué)模式和方法，是小學(xué)音樂(lè )教學(xué)改革的方向。
關(guān)鍵詞:小學(xué);音樂(lè )教學(xué);民族音樂(lè );現狀分析;對策建議
2011年教育部修訂出臺了《義務(wù)教育音樂(lè )課程標準》，在“課程基本理念”中，提出了“弘揚民族音樂(lè )，理解音樂(lè )文化多樣性”的具體要求。明確指出，“應將我國各民族優(yōu)秀的傳統音樂(lè )作為音樂(lè )教學(xué)的重要內容。通過(guò)學(xué)習，學(xué)生熟悉并熱愛(ài)祖國的音樂(lè )文化，增強民族意識、培養愛(ài)國主義情操�！庇纱丝梢�(jiàn)，重視小學(xué)階段的民族音樂(lè )教育，是傳承弘揚中國傳統音樂(lè )文化的重要內容和手段[1]。為進(jìn)一步了解現階段民族音樂(lè )在小學(xué)音樂(lè )教學(xué)中所占有的比重和發(fā)展狀況，筆者對揚州市區有代表性的三所小學(xué)開(kāi)展了調研，試圖通過(guò)現狀分析，提出小學(xué)音樂(lè )教學(xué)中弘揚民族音樂(lè )的對策建議。
一、現狀調查
(一)調查對象
選擇揚州市區三所有代表性小學(xué)，在三所學(xué)校五年級的班級中，各選取了兩個(gè)班級作為調查對象，共計272人。
(二)調查內容
本次問(wèn)卷調查主要包括兩方面內容，一是客觀(guān)性民族音樂(lè )知識的調查，旨在了解學(xué)生對民族音樂(lè )知識的理性認知和掌握程度;二是主觀(guān)性民族音樂(lè )感受能力的調查，主要了解學(xué)生是否熟悉、喜愛(ài)中國民族音樂(lè )，對中國民族音樂(lè )的了解范圍和程度，以及學(xué)習和掌握中國民族音樂(lè )的渠道等。
(三)調查結果
本次調查共設置了四個(gè)選項，即:對民族音樂(lè )的感知程度、對民族音樂(lè )的了解程度、對民族音樂(lè )的喜愛(ài)程度、聆聽(tīng)民族音樂(lè )的主動(dòng)程度。在“對民族音樂(lè )的感知程度”選項中，筆者在課堂上展示了四幅圖片，同時(shí)播放了四首樂(lè )曲，要求學(xué)生將聽(tīng)見(jiàn)的內容與感覺(jué)相符的圖片對應起來(lái)。四首樂(lè )曲分別為《賽馬》《漁舟唱晚》《川江號子》和《歡慶鑼鼓》。統計結果表明，該選項的正確率約為88.6%，將其中兩首樂(lè )曲與圖片匹配顛倒的占9.6%，另有1.8%的學(xué)生全部判斷錯誤。在“對民族音樂(lè )的了解程度”選項中，筆者設置了四道民族音樂(lè )知識選題，分別為:民族樂(lè )器辨識、民樂(lè )與作者、民樂(lè )與演奏樂(lè )器、民樂(lè )與其流傳地域。從統計結果來(lái)看，除樂(lè )器圖片中一些較為常見(jiàn)的民族樂(lè )器(如古箏、竹笛、鑼等)普遍認識外，其余樂(lè )器(如塤、揚琴等)均出現不同程度的辨識錯誤和根本不能辨識的情況，其中，正確率達到100%的僅占總體調查對象的2.3%，正確率達到50%的占總體調查對象的19.1%，正確率在30%～50%之間占62.1%，有16.5%的學(xué)生正確率在10%以下。另外，多數學(xué)生表示對于列舉出的民樂(lè )作品如《二泉映月》《瀏陽(yáng)河》《十面埋伏》等，并未聽(tīng)過(guò)且不了解。在“對民族音樂(lè )的喜愛(ài)程度”選項中，有83.9%的學(xué)生表示“喜歡”，理由多為好聽(tīng)、有特點(diǎn)，或認為是中國傳統的。有13.6%的學(xué)生選擇“不喜歡”，理由是不好聽(tīng)、太俗、太土。另有2.5%的學(xué)生表示“不知道什么是民族音樂(lè )”，因為不經(jīng)常聽(tīng)，所以選擇“不清楚”。在“聆聽(tīng)民族音樂(lè )的主動(dòng)程度”選項中，對所問(wèn)及的平時(shí)大多會(huì )欣賞什么音樂(lè )，以及希望在音樂(lè )課上聆聽(tīng)何種類(lèi)型的音樂(lè )時(shí)，72.1%的學(xué)生選擇了流行歌曲，18.4%的學(xué)生選擇輕音樂(lè )或課本上的藝術(shù)歌曲等，而只有5.5%的學(xué)生直接表示會(huì )聽(tīng)民族音樂(lè )，另有4%的學(xué)生表示無(wú)所謂。
二、成因分析
通過(guò)現狀調查了解到，導致小學(xué)生對民族音樂(lè )的感知力不強，缺少必要的民族音樂(lè )知識，以及不喜歡中國民族音樂(lè )的因素是多方面的，其中，教學(xué)資源相對匱乏，教師、家長(cháng)、學(xué)生三方對民族音樂(lè )重視不夠是其主要原因。在最新的蘇教版小學(xué)音樂(lè )教材中，每本音樂(lè )教材中除了需要含有的童謠、節奏訓練、豎笛練習等內容外，民族音樂(lè )以及與此相關(guān)的拓展內容所占比例不高。如果按現有教材按部就班進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生了解和掌握民族音樂(lè )的內容十分有限。教學(xué)中如果教師缺乏對民族音樂(lè )教學(xué)內容的拓展，關(guān)于民族音樂(lè )在小學(xué)音樂(lè )教學(xué)中的弘揚將成為一句空話(huà)�？梢�(jiàn)，教師對音樂(lè )教學(xué)內容的掌控對傳承弘揚民族音樂(lè )將起到十分關(guān)鍵的作用。另外，從調查中我們還了解到，小學(xué)生的音樂(lè )記憶力和接受能力較強，很多老師提到的東西可以被很輕易記住，除了課本上必學(xué)的內容，教師對于相關(guān)內容的關(guān)聯(lián)拓展，對于欣賞音樂(lè )的主觀(guān)導向也具有重要作用，決定著(zhù)學(xué)生在接受民族音樂(lè )時(shí)所能達到的認知程度[2]。比如，有一個(gè)班的學(xué)生都認識“塤”這個(gè)樂(lè )器，就是因為教師曾經(jīng)放過(guò)相關(guān)的演奏視頻。再者，由于長(cháng)期以來(lái)流行音樂(lè )占據了媒體空間，成為傳播音樂(lè )的主流，而一度忽視了中國傳統民族音樂(lè )的弘揚，使得小學(xué)生無(wú)法通過(guò)正常渠道接觸到民族民間音樂(lè )，很多小學(xué)生雖然表示喜歡中國民族音樂(lè )，但由于市場(chǎng)經(jīng)濟作用下的媒體以流行音樂(lè )為主流，使小學(xué)生接觸民族民間音樂(lè )的渠道無(wú)形中被阻斷。除此之外，小學(xué)教育中的主科優(yōu)勢毋庸置疑，在應試教育的壓力下，學(xué)校和家長(cháng)都只關(guān)注語(yǔ)數外的成績(jì)，而忽略了音樂(lè )素質(zhì)能力發(fā)現和培養，尤其是忽略了對本民族、本地區音樂(lè )的了解和認知。正是在缺少良好引導的情況下，學(xué)生自然而然產(chǎn)生了對民族音樂(lè )的陌生感，甚至在流行音樂(lè )的長(cháng)期“熏陶”和感染下，產(chǎn)生了民族民間音樂(lè )“俗”或“土”錯誤認知，最終徹底放棄了接受民族民間音樂(lè )的機會(huì )和想法。
三、對策建議
如上所述，影響小學(xué)生感知、了解民族音樂(lè )的因素是多方面的，除了觀(guān)念和社會(huì )媒體等因素外，教師自身因素也是其中之一。作為一名音樂(lè )教師，可能對于某些客觀(guān)的社會(huì )因素無(wú)法掌控，但是對于很多有利于弘揚民族民間音樂(lè )的途徑和方法，還是可以做到和改變的，因為教師是實(shí)施教育的主導者。因此，本文從教育主導者角度，提出三點(diǎn)對策建議。
(一)提高教師素質(zhì)
眾所周知，目前小學(xué)音樂(lè )教師大都畢業(yè)于高校音樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)，但是長(cháng)期以來(lái)，高校音樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)基本上沿襲的是專(zhuān)業(yè)音樂(lè )院校的教學(xué)模式。在以“歐洲音樂(lè )為中心”的教學(xué)理念和教學(xué)模式的影響下，唱歌、彈琴成為了人才培養的主要目標，忽略了對本民族音樂(lè )文化的學(xué)習和掌握。由于受此教育思想的長(cháng)期影響，音樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生進(jìn)入中小學(xué)后，很多人仍然以“西方音樂(lè )”為主要傳播內容，缺乏對民族民間音樂(lè )的學(xué)習和研究，不能做到在弘揚民族音樂(lè )方面主動(dòng)下功夫。特別是在音樂(lè )學(xué)科不受重視的當下，得過(guò)且過(guò)是很大一部分教師的一貫做法。因此，要改變民族音樂(lè )在小學(xué)音樂(lè )教育中不受重視的狀況，首先應該提高教師的思想認識，每位教師都應該以弘揚民族音樂(lè )為己任。同時(shí)，加強理論學(xué)習，把學(xué)習、了解、掌握中國傳統音樂(lè )文化作為重中之重。主動(dòng)向民間藝術(shù)家學(xué)習，熟知本地區的民間音樂(lè )。在此基礎上，探究傳承民族音樂(lè )教育的模式和方法，等等。
(二)加強教材建設
教材是實(shí)現教育目的重要手段，是完成教學(xué)任務(wù)和提高教學(xué)質(zhì)量的主要依據。要在小學(xué)音樂(lè )教學(xué)中弘揚民族音樂(lè )文化，教材建設不容忽視。要結合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，對民族民間音樂(lè )進(jìn)行篩選，選擇那些有代表性的，能夠易于被小學(xué)生接受的民族民間音樂(lè )或鄉土音樂(lè )，作為小學(xué)音樂(lè )教育的主要內容。有條件的學(xué)�？梢跃帉�(xiě)校本教材，作為國家、地方教材的補充，形成國家、地方、校本三位一體的教材體系。校本教材應該以地方民間音樂(lè )為主要內容，從而將小學(xué)音樂(lè )教學(xué)中弘揚民族音樂(lè )的任務(wù)落到實(shí)處[3]。
(三)探究教學(xué)方法
傳承民族音樂(lè )文化既要學(xué)習借鑒西方傳統的音樂(lè )教學(xué)模式，更要遵循本民族音樂(lè )文化的傳承特點(diǎn)和規律。要在大力加強弘揚民族音樂(lè )文化理念的指導下，創(chuàng )建符合小學(xué)生年齡特點(diǎn)的教學(xué)模式。教學(xué)模式和方法的探究與建立，一定要與教材建設緊密結合起來(lái)，把教學(xué)內容作為探究教學(xué)模式的重要依據和標準，做到方法靈活、形式多樣。在這方面，世界著(zhù)名音樂(lè )教育家為我們提供了很好的思路和方法，比如，匈牙利的柯達伊教學(xué)法、日本的鈴木教學(xué)法、德國的奧爾夫教學(xué)法等等。這些享譽(yù)世界的著(zhù)名音樂(lè )教學(xué)法，都是建立在本民族音樂(lè )基礎上的教學(xué)法，故值得我們學(xué)習和借鑒。另外，當今的網(wǎng)絡(luò )音樂(lè )教育十分發(fā)達，為音樂(lè )教學(xué)提供了豐富的資源和良好的教學(xué)平臺。小學(xué)民族音樂(lè )教學(xué)，完全可以利用多媒體技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)手段，創(chuàng )建豐富多彩的教學(xué)模式和方法，讓每一位學(xué)生都能夠在輕松、愉快的環(huán)境和氛圍中感知民族音樂(lè )，接受中國傳統音樂(lè )文化的教育和熏陶，使廣大少年兒童的民族音樂(lè )文化素養真正得到提高[4]。
四、結語(yǔ)
在“文化傳承”“文化自信”理念的指導下，弘揚民族音樂(lè )文化是每一位音樂(lè )教育工作者職責，是時(shí)代賦予我們的神圣使命。學(xué)習、弘揚中華傳統音樂(lè )文化是培養國民素質(zhì)的重要手段和內容，小學(xué)階段尤為重要。要夯實(shí)中華民族之根基，鑄就中華民族之魂魄，小學(xué)音樂(lè )教學(xué)中弘揚民族音樂(lè )文化，是夯實(shí)中華民族之根基、鑄就中華民族之魂魄的重要手段，我們應該為此而努力。
[參考文獻]
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[2]劉欣.湖南省小學(xué)民族音樂(lè )教學(xué)現狀調查與策略研究[D].長(cháng)沙:湖南師范大學(xué)，2014.
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[4]楊暘.關(guān)于加強初中階段我國民族音樂(lè )教學(xué)的實(shí)踐研究[D].長(cháng)春:東北師范大學(xué)，2010.
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