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淺析對話(huà)教學(xué)中的英語(yǔ)教師課堂言語(yǔ)策略
摘要：對話(huà)教學(xué)的核心是對話(huà)”，這里的對話(huà)是指師生基于相互尊重、信任和平等的立場(chǎng)，通過(guò)言談和傾聽(tīng)進(jìn)行雙向溝通、共同學(xué)習的方式；對話(huà)教學(xué)與傳統教學(xué)的顯著(zhù)區別之一就在于，對話(huà)教學(xué)凸顯了教學(xué)過(guò)程的溝通與合作的本質(zhì)．同時(shí)把教學(xué)建立在滿(mǎn)足學(xué)生心理需求的基礎之上，使教學(xué)帶有濃厚的感情色彩；以對話(huà)教學(xué)為背景。提出教師課堂言語(yǔ)策略的指導原則和實(shí)際操作建議。從而實(shí)現更為有效的授課效果。
關(guān)鍵詞：對話(huà)教學(xué) 課堂言語(yǔ)策略 指導原則 授課效果
傳統的英語(yǔ)教學(xué)以教師講授、學(xué)生聆聽(tīng)的“填鴨式”的方式為主。在傳統的英語(yǔ)課堂中，教師的話(huà)語(yǔ)一般占90%以上，教師的話(huà)語(yǔ)是主流，而學(xué)生的言語(yǔ)參與量則微乎其微。研究表明，只有10%或20%的聰穎學(xué)生可以通過(guò)“填鴨式”的教學(xué)方法吸收和理解所傳授的知識，導致英語(yǔ)課堂教學(xué)出現危機。以對話(huà)為教學(xué)手段的課堂改革模式順應了教學(xué)的潮流與需要，是一種非常適合英語(yǔ)教學(xué)的模式。
對話(huà)教學(xué)是相對于傳統“獨白式”的教學(xué)而言的，是以“溝通性”的“對話(huà)”為其本質(zhì)的教學(xué)。與傳統教學(xué)的顯著(zhù)區別之一就在于，對話(huà)教學(xué)凸顯了教學(xué)過(guò)程的溝通與合作的本質(zhì)，體現了師生之間的社會(huì )交往，把教學(xué)建立在滿(mǎn)足學(xué)生心理需求的基礎之上，使教學(xué)帶有濃厚的感情色彩。師生通過(guò)朋友式的合作，可以互相交流、彼此爭論、互教互學(xué)、共同提高，這種教學(xué)方式非常適合語(yǔ)言教學(xué)。
在對話(huà)教學(xué)模式下，教師需重新審視教學(xué)目的、教學(xué)倫理、教學(xué)方式與教學(xué)思維。而這些需要審視的教學(xué)因素的實(shí)現都是以教師的課堂語(yǔ)言為載體的，因此，在對話(huà)教學(xué)的背景下，教師需要解構傳統的課堂話(huà)語(yǔ)策略，對其進(jìn)行重新調整與組合。雖然對話(huà)教學(xué)成為普遍的教育現實(shí)為時(shí)尚早，但由于它非常適合英語(yǔ)教學(xué)，因此我們提倡在實(shí)際教學(xué)中對它進(jìn)行嘗試性的使用，教師應以對話(huà)教學(xué)理念為指導，實(shí)現與學(xué)生的合作溝通以及互動(dòng)交往，把學(xué)生培育成能動(dòng)的、創(chuàng )造的、富有對話(huà)理性和健康心理的現代人，實(shí)現創(chuàng )造、生成的教學(xué)效果。
一運用平等策略，尊盆學(xué)生主體
對話(huà)教學(xué)中師生之間是民主的、平等的關(guān)系。實(shí)現師生之間真正的民主、平等關(guān)系是對話(huà)教學(xué)的前提。對話(huà)的現代意義不僅僅是師生間的語(yǔ)言交談，而且是師生雙方彼此敞開(kāi)心扉和彼此接納。從人格上說(shuō)，學(xué)生與教師一樣平等獨立，每一個(gè)學(xué)生都有著(zhù)自己豐富的內心世界和獨特的情感表達方式，都需要教師的理解和尊重。沒(méi)有民主與平等，師生之間是無(wú)法對話(huà)的。
在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，教師在言語(yǔ)策略上要始終體現學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的主動(dòng)性，營(yíng)造寬松、和諧的學(xué)習氣氛，使學(xué)生樂(lè )于開(kāi)口，樂(lè )于實(shí)踐。教師課堂言語(yǔ)的選擇與使用最能體現這種師生心理世界的開(kāi)放特征和民主與平等的師生關(guān)系，教師應選擇使用能體現這種民主平等關(guān)系的言語(yǔ)策略，以互動(dòng)為方式，以恰當的言語(yǔ)為手段，達到預想的教學(xué)效果。
在對話(huà)教學(xué)中，學(xué)生是建構知識的主體，教師的一切活動(dòng)是為學(xué)生建構知識服務(wù)的。傳統上對于課堂話(huà)語(yǔ)權理解的錯位，常常導致課堂上教師言語(yǔ)行為的偏差。教師的傳統角色被定位為“傳道、授業(yè)、解惑”，因此導致了長(cháng)期以來(lái)教師講解學(xué)生被動(dòng)接受的課堂話(huà)語(yǔ)關(guān)系，教師是主體，言語(yǔ)中居高臨下，學(xué)生則只是被動(dòng)的接受教育的對象，沒(méi)有話(huà)語(yǔ)權。
在這種以傳統講授式為主的課堂中，教師追求的是把知識點(diǎn)講明、講透，但教學(xué)效果卻不很理想。關(guān)鍵的原因在于課堂主體的錯位。如果教師忽視學(xué)生的主體性，把持課堂，那么即使教師把知識講得再明再透，也不能激發(fā)學(xué)生積極、主動(dòng)地改變舊經(jīng)驗，建構新知識。
美國心理學(xué)博士卡羅琳·奧林奇在《塑造教師》一書(shū)中，曾針對美國教育中出現的間題說(shuō)“有些言語(yǔ)和行為能給人脆弱的心靈帶來(lái)創(chuàng )傷，且這種傷痕會(huì )伴隨人的一生”。對于教師課堂上不恰當的言語(yǔ)行為，她的評價(jià)是“當你伸出一個(gè)手指，指著(zhù)別人進(jìn)行責備白叫司時(shí)，剩下的四個(gè)手指其實(shí)是在指向自己”�？v觀(guān)中國教育現狀，師生關(guān)系問(wèn)題雖因立法而有所改進(jìn)，但“師道尊嚴”加給教師們錯誤的言行習慣仍厚重如山。教師以知識的權威自居，言語(yǔ)使用上居高臨下，對學(xué)生存有偏見(jiàn)和歧視，這樣會(huì )給學(xué)生心靈帶來(lái)創(chuàng )傷，造成師生之間的對立。只有師生地位平等，才有可能發(fā)生對話(huà)，也只有在平等的主體間發(fā)生的對話(huà)，才有可能是真正意義上的對話(huà)。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。培養人的工程應是最艱巨、最復雜的工程。在這項工程中，教師的言語(yǔ)使用起著(zhù)導向作用。但教師在課堂中的權威性、教師話(huà)語(yǔ)不容置疑性和知識的化身這一形象，導致師生間真正平等對話(huà)的困難及師生對話(huà)的簡(jiǎn)化，即使是在有限的學(xué)生發(fā)言中，也會(huì )因為學(xué)生存在的間題(如聲音低弱、口齒不清、詞不達意、不著(zhù)重點(diǎn)等)，導致不少教師不等學(xué)生回答完畢，便搶過(guò)話(huà)頭，到最后干脆自問(wèn)自答。這一方面挫傷了學(xué)生的自尊心，另一方面也剝奪了學(xué)生建構新知的時(shí)間與空間。其實(shí)學(xué)生在組織語(yǔ)言時(shí)就是在鍛煉思維、建構新知。為克服學(xué)生發(fā)言的這些毛病，教師可等學(xué)生說(shuō)完后，歸納并重組學(xué)生要表達的意思。實(shí)際教學(xué)中，教師可以鼓勵學(xué)生質(zhì)疑教師，有疑問(wèn)時(shí)可隨時(shí)提間，甚至可以不站起來(lái)發(fā)問(wèn)，努力營(yíng)造一種寬松、平等的課堂氛圍。變傳統的“一盲堂”為群言堂，變“我說(shuō)你聽(tīng)”的話(huà)語(yǔ)霸權為平等交流，變過(guò)去的“被動(dòng)接受”為學(xué)生的積極參與。
二運用有情語(yǔ)，實(shí)現和諧師生關(guān)系
教師和學(xué)生的關(guān)系是學(xué)校教學(xué)中最基本的人際關(guān)系，它的性質(zhì)自然也制約著(zhù)教師和學(xué)生的思想和行為方式。傳統的師生關(guān)系，由于受傳統社會(huì )政治和社會(huì )生活的規定，是一種不平等的權威依從關(guān)系。作為教師，只有運用學(xué)生可接受的言語(yǔ)策略授課才能使學(xué)生更好地融人課堂氛圍，從而收到良好的教學(xué)效果。
在當今的學(xué)校環(huán)境中，討人喜歡和受人重視是學(xué)生的首要需求。促進(jìn)學(xué)生的自尊心，尤其是促進(jìn)困難學(xué)生的自尊心，會(huì )產(chǎn)生良好的課堂效果。許多學(xué)校的課堂經(jīng)驗表明，如果教師重視學(xué)生的成就，面帶微笑，鼓勵學(xué)生發(fā)表想法，在管理學(xué)生和維持學(xué)生的學(xué)習興趣方面就不會(huì )產(chǎn)生太多的間題。從互動(dòng)理論的觀(guān)點(diǎn)看，語(yǔ)言是維系社會(huì )關(guān)系的紐帶和工具，語(yǔ)言交流不僅是信息的交流，也是思想和感情的交流。提高外語(yǔ)學(xué)習的成效不光是簡(jiǎn)單的語(yǔ)言知識的灌輸和學(xué)習，還是情感、態(tài)度和動(dòng)機等因素綜合作用的結果。積極良好的情感因素是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習、提高學(xué)習成績(jì)的心理保障。
教育心理學(xué)的研究表明，情感性的話(huà)語(yǔ)比單純的理論性話(huà)語(yǔ)，更能收到好的教育教學(xué)效果。語(yǔ)言的學(xué)習更是如此�？鬃釉f(shuō):“知之者，不如好知者，好知者不如樂(lè )知者�！边@里的“好”與“樂(lè )”就是學(xué)習中的情感因素。學(xué)生自身就具有一種情感潛勢，這種潛勢在外界刺激下就會(huì )引發(fā)出來(lái)。語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程中，教師要
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