- 相關(guān)推薦
淺談中國文化還剩多少
曾記否，中秋節被韓國注冊非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí)，國人是多么憤慨；曾記否，年輕人歡度外國的圣誕節、萬(wàn)圣節時(shí)，老人是多么氣惱；可是，又有誰(shuí)曾注意過(guò)，那些國人陣陣有詞的說(shuō)是我們的文化遺產(chǎn)，縱是不被外國侵占，我們這些所謂的華夏子孫又記住了多少呢？
當滿(mǎn)大街唱著(zhù)“老公，我又瘦了一斤……”，“減肥減肥，我越減越肥……”，而我們卻聽(tīng)得哈哈大笑的時(shí)候，你是否還記的祖先留下的文化遺產(chǎn)，現在還有多少人知道三字經(jīng)，知道百家姓，知道千字文，我不提四書(shū)五經(jīng)，只說(shuō)這些基礎的三字經(jīng)、百家姓和千字文，又或者在現代的素質(zhì)教育中不曾涉及這些，那么唐詩(shī)、宋詞、元曲你又會(huì )多少呢？你又對史記了解多少呢？
中華民族五千年的文化積淀，難道就只剩下了這些我個(gè)人認為不能說(shuō)是接地氣，應該是最地面的東西了嗎，中國人的含蓄哪里去了，內涵又到哪里去了，五千年的文化傳承下來(lái)，難道就只有這些嗎？
作為一個(gè)文明古國，我們有非常豐富的文化寶藏，對于愛(ài)情，有先輩們“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”、“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”……的詩(shī)句；對于友情，有伯牙子期的摔琴謝知音，一曲高山流水傳唱千古；對于父母之愛(ài)，有“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”之千古佳句；縱然是閨怨，也有卓文君與司馬相如的數字傳情，那一封“一二三四五六七八九十百千萬(wàn)”唯獨無(wú)“億（憶）”的家書(shū)傷的不僅是卓文君一顆滿(mǎn)心等待丈夫歸來(lái)的心，而之后卓文君“一別之后，二地相懸，只說(shuō)是三四月，又誰(shuí)知五六年，七弦琴無(wú)心彈，八行書(shū)無(wú)可傳，九連環(huán)從中折斷，十里長(cháng)亭望眼欲穿，百思想，千系念，萬(wàn)般無(wú)奈把君怨。萬(wàn)語(yǔ)千言說(shuō)不完，百無(wú)聊賴(lài)十依欄，重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓，七月半燒香秉燭問(wèn)蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒。五月石榴如火偏遇陣陣冷雨澆花端，四月枇杷未黃我欲對鏡心意亂。忽匆匆，三月桃花隨水轉。飄零零，二月風(fēng)箏線(xiàn)兒斷，唉！郎呀郎，巴不得下世你為女來(lái)我為男�！钡幕匦鸥浅蔀榍Ч沤^唱……
清朝著(zhù)名思想家、政治家魏源在其著(zhù)作《海國圖志》中曾提出“師夷長(cháng)技以制夷”的主張，這一思想后來(lái)成為向西方學(xué)習的思想源頭，也是后來(lái)洋務(wù)運動(dòng)甚至維新變法、辛亥革命等一切革新運動(dòng)的先聲。然他的本來(lái)意義是要我們學(xué)會(huì )外國的好的東西，然后來(lái)克制他們；而今日，我們在學(xué)習英語(yǔ)、法語(yǔ)、俄語(yǔ)、日語(yǔ)……的時(shí)候，是不是也要“師夷長(cháng)技以制夷”，而不僅僅是學(xué)著(zhù)去過(guò)那些洋人的圣誕節、萬(wàn)圣節……
當時(shí)間來(lái)到二十一世紀，當簡(jiǎn)體字取代繁體字成為主流，我們似乎已經(jīng)忘記了祖先的五言、七言與絕句，忘記了老祖宗的楷書(shū)、隸書(shū)和行書(shū)，忘記了……；只余下了敲打鍵盤(pán)和提筆忘字，還有“愛(ài)情真美好，友情真純潔，母/父愛(ài)真偉大，我好恨你”……這些直白的不能再直白的白話(huà)文了。我應該說(shuō)這是國家的悲哀，還是民族的悲哀，亦或者是素質(zhì)教育和電子通信發(fā)展下的悲哀呢？
【淺談中國文化還剩多少】相關(guān)文章：
淺談中國文化和電子商務(wù)12-06
淺談如何提升中國文化軟實(shí)力11-09
淺談泰國文化與中國文化的差異與互補06-27
淺談大學(xué)生“中國文化失語(yǔ)”的原因及對策03-18
淺談中國文化作文700字（精選25篇）03-19
中國文化的藝術(shù)精神03-12
唐詩(shī)與中國文化精神02-28
淺談亞當03-19
也談中國文化中的03-19
淺談根本違約03-20