論西域文化對魏晉南北朝道教的影響

漢武帝開(kāi)辟西域之后[1]，漢朝與西域各國的交往日趨頻繁，西域各國的使者、商賈懷著(zhù)不同的目的紛紛來(lái)到中土[2]。東漢以后，隨著(zhù)佛教的東漸，大批的西域教徒來(lái)到傳教，而中國的使者或僧侶也頻頻西行出使或取經(jīng)，西域各國與中國的文化交流日趨密切，其宗教文化必然會(huì )對中國的本土宗教──道教產(chǎn)生重大的。學(xué)者們幾乎一致以為，道教對佛教采取了一種既抗拒又融合的態(tài)度，無(wú)論在教義、儀式還是神話(huà)上都接受了來(lái)自佛教的影響。但是，由于早期佛教在很大程度上是由西域各國的教徒所傳進(jìn)，而西域各國的種族文化又各各不同，他們在傳播佛教的同時(shí)，必然也將自己的民族傳統文化帶進(jìn)中原，并同樣對道教產(chǎn)生著(zhù)重要的影響。

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