民間美術(shù)兒童繪本創(chuàng )作分析論文

　　隨著(zhù)我國教育事業(yè)的發(fā)展，越來(lái)越多家長(cháng)開(kāi)始重視起兒童的啟蒙教育，這一趨勢為我國兒童繪本市場(chǎng)的發(fā)展提供了有利的社會(huì )環(huán)境。但是我國兒童繪本在原創(chuàng )方面卻存在巨大的缺陷，具體表現為內容形式單一、缺乏真實(shí)情感、過(guò)于幼稚等。目前，如何創(chuàng )作藝術(shù)性與實(shí)用性兼具的兒童繪本就成了兒童繪本創(chuàng )作中急需解決的問(wèn)題。民間藝術(shù)是我國傳統文化的重要組成部分，將民間藝術(shù)元素應用到兒童繪本創(chuàng )作中，對于民族文化的傳承具有十分重要的積極意義。因此，兒童繪本創(chuàng )作者應該將目光投向民間美術(shù)，而不是一味的模仿國外。

　　1兒童繪本的概述

　　1．1兒童繪本的含義繪本是日語(yǔ)中圖畫(huà)書(shū)的稱(chēng)呼，但是其與普通的文字配圖畫(huà)的故事書(shū)又存在一定的區別，因此為了對二者進(jìn)行區分，便使用“繪本”一詞對其進(jìn)行命名。繪本和普通圖畫(huà)故事書(shū)之間的區別如下:在普通圖畫(huà)故事書(shū)中，圖畫(huà)的作用只是為了使文字的表達更加生動(dòng)，內容以文字為主。但繪本卻強調了文字和圖畫(huà)的有機融合與相互協(xié)調，只有通過(guò)圖畫(huà)和文字的共同敘述才能展現出一個(gè)完成的故事。甚至一些繪本對文字進(jìn)行了省略，由此可見(jiàn)，圖畫(huà)才是繪本的核心內容。目前，繪本是國際社會(huì )廣泛認可的適合兒童閱讀的書(shū)籍形式，是兒童啟蒙階段的必備書(shū)籍。繪本根據閱讀者年齡的不同可以分為兒童繪本和成人繪本，但是二者的界限較為模糊，但均傳遞了美好的情感。但是兒童繪本相對于成人繪本，其包容性和適應性更強，兒童繪本不只適合兒童閱讀，同樣適合成人。因此想要對兒童繪本進(jìn)行界定，必須要對兒童的定義進(jìn)行分析。根據國際《兒童權力公約》的內容，兒童指的是較為有效的未成年人，十分模糊。通過(guò)大量的社會(huì )調查，兒童繪本的主要受眾為7歲以下的兒童。該年齡段的兒童識字較少，對圖畫(huà)更加富有興趣。通過(guò)對上述內容的總結，我們可以將兒童繪本定義為主要面向7歲以前兒童閱讀的圖畫(huà)為主、文字為輔得圖書(shū)，主要是通過(guò)圖畫(huà)完成故事和情感的表達。

　　1．2兒童繪本的特征分析

　　1．2．1整體連貫性?xún)和�繪本主要包括封面、環(huán)襯、扉頁(yè)、正文以及封底五個(gè)部分，通過(guò)五個(gè)部分的共同配合完成故事的敘述。在繪本中，每一部分都包含著(zhù)作者的插畫(huà)，這些插畫(huà)和正文的圖畫(huà)之間存在著(zhù)十分緊密的聯(lián)系，都是故事的組成部分，因此繪本的五個(gè)部分缺一不可。普遍情況下，繪本的故事是從封面開(kāi)始的，主要交代了故事的背景環(huán)境或是主人公，一定程度上反映出了故事的核心內容，良好的封面效果能夠有效的激發(fā)讀者的閱讀興趣。同時(shí)，環(huán)襯和扉頁(yè)雖然主要發(fā)揮著(zhù)裝飾的作用，但也或多或少的推動(dòng)了故事的發(fā)展。由上述內容可知，兒童繪本通過(guò)各部分的有效配合構建了一個(gè)完整的故事世界，具備較高的整體性和連貫性，這是其與普遍圖畫(huà)故事書(shū)主要的區別之處。

　　1．2．2表現形式多樣化兒童繪本的表現形式十分多樣化，這一特征主要表現在兩個(gè)方面，分別是圖畫(huà)表達的多樣性以及圖書(shū)樣式的多樣性。在圖畫(huà)表達方面，由于繪本主要是通過(guò)圖畫(huà)進(jìn)行內容和主題的表達，因此不同的繪畫(huà)技巧和藝術(shù)風(fēng)格展現出的效果存在著(zhù)巨大的差異。在繪本創(chuàng )作中，比較常見(jiàn)的繪畫(huà)技法包括版畫(huà)、鉛筆畫(huà)、電腦制作、水彩畫(huà)等，多樣化的繪畫(huà)技法促進(jìn)了藝術(shù)風(fēng)格的多樣化。在圖書(shū)樣式方面，其多樣性主要體現在繪本的整體設計上。繪本的大小、形狀靈活多變，小的與巴掌類(lèi)似，而大的則可能超過(guò)半張報紙。橫、豎開(kāi)本的長(cháng)寬比例也會(huì )出現一定的差別。此外，繪本中還存在著(zhù)許多異形開(kāi)本。這些奇特豐富的圖書(shū)樣式可以讓繪本主題的表達更加清晰，同時(shí)還能夠極大的增加閱讀的趣味性。

　　1．2．3圖文合一性絕大部分兒童讀物采用的都是圖畫(huà)和文字結合的形式，且主次關(guān)系較為分明，或是圖主文輔，或是文主圖輔。但是繪本則有所不同，它采用的是一種綜合性的藝術(shù)表現形式，實(shí)現了圖畫(huà)和文字的完美協(xié)調，使二者共同承擔著(zhù)敘事表達的功能，二者處于平等地位。一方面，圖畫(huà)要根據文字敘事的特點(diǎn)選擇合適的繪畫(huà)技法和藝術(shù)風(fēng)格，另一方面，圖畫(huà)同時(shí)也承擔著(zhù)講故事的功能，如此就達到了圖文合一。由此可見(jiàn)，在兒童繪本創(chuàng )作的過(guò)程中，創(chuàng )作者必須力求圖畫(huà)和文字的和諧共處，使用圖畫(huà)展現出文字無(wú)法未表達出來(lái)的情景，使用文字對圖畫(huà)中缺少的故事元素進(jìn)行補充。

　　2民間藝術(shù)中“拙”的內涵分析

　　“拙”是民間藝術(shù)最顯著(zhù)的特征之一，主要變現為一種樸實(shí)無(wú)華的“大巧若拙”。這是一種獨特的畫(huà)面形式和藝術(shù)風(fēng)格，既脫離了兒童的隨意涂鴉，又擺脫了藝術(shù)家成熟的繪畫(huà)技巧，雖略顯青澀，但又不存在生搬硬套、東施效顰之嫌，是建立在一種用心體驗實(shí)物的精神境界上的一種包含灑脫、樸實(shí)、率真等在內的純善情感的真實(shí)表達，十分接近渾然天成的境界�！白尽笔巧�命的至高意境，其核心本質(zhì)強調了生命的本真自然。在是中國美學(xué)中，“拙”集中體現了審美的“無(wú)異乎相求、不期然相會(huì )”，意為在摒除外物與自我的心境下，表現出的一種生命自身的自在通明。這不是一種刻意的狀態(tài)，而是在拋去無(wú)謂的理性之后偶然達到的一種心靈狀態(tài)。由此可見(jiàn)，“拙”展現出了創(chuàng )作者本真的內核，是創(chuàng )作者情感的原始流露。在進(jìn)行兒童繪本創(chuàng )作的過(guò)程中，創(chuàng )作者必須消除內心的浮躁，使自身處于一種空明、天真、好奇的狀態(tài)，如此才能更加契合兒童那種清潔無(wú)垢的心理狀態(tài)，擦混工作更受兒童歡迎的繪本。

　　3“拙”在兒童繪本創(chuàng )作中的運用分析

　　3．1“拙”情為本民間藝術(shù)中的“拙”體現出了生命中本真和質(zhì)樸的一部分，是生命的原初之內。這種藝術(shù)氣質(zhì)和兒童展現出來(lái)的無(wú)拘無(wú)束、自由自在的心理狀態(tài)十分契合，同時(shí)也便顯出了一種十分飽滿(mǎn)的藝術(shù)能量。只有將這種真善美的情感和最純粹的渴望融入到創(chuàng )作之中，才能觸動(dòng)人們心中最深層的情感，引起人們的共鳴。在現代兒童繪本的創(chuàng )作中，很多創(chuàng )作者過(guò)度的重視繪本的知識性的充實(shí)，在故事主題和語(yǔ)言表達方面卻缺乏考量。兒童繪本不僅要體現出一定的知識，同時(shí)還要注重情感的表達。過(guò)度的藝術(shù)加工只會(huì )讓故事的主題顯得單薄蒼白，增加兒童的閱讀難度，同時(shí)破壞故事的整體連貫性。只有從兒童的角度出發(fā)，才能創(chuàng )作出更加優(yōu)秀的故事，塑造出更加生動(dòng)的人物形象。因此，在繪本創(chuàng )作的過(guò)程中，創(chuàng )作者必須將自身放在和兒童平等的地位，深入的了解兒童的心理特點(diǎn)和情感表達方式，在此基礎上結合具體的故事情節展現出真實(shí)的生活面貌，科學(xué)合理的選擇交流方式，通過(guò)最直接和干凈的表達方式為兒童們構建出一個(gè)生動(dòng)有趣的情境。如此，才能使兒童的情感和想象得到最充分的釋放。

　　3．2在繪本畫(huà)面表現中做到“大巧若拙”在傳統民間藝術(shù)創(chuàng )作的過(guò)程中，民間藝人通常不拘泥于技巧的運用，而是結合自身對生命和生活的體悟，利用生命固有的拙態(tài)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng )作，從而表現出心靈最深處的美好和活力。這種“拙”的理念滲透到了傳統民間藝術(shù)的構圖、造型、色彩等許多方面。

　　3．2．1民間藝術(shù)構圖中的“拙”在兒童繪本創(chuàng )作中的應用“拙”在構圖中體現為一種不拘一格、天然自由的風(fēng)格，這與我國民間藝術(shù)自由、流暢的特點(diǎn)相適應。民間藝術(shù)創(chuàng )作者往往在長(cháng)期的摸索和實(shí)踐中總結出獨屬于自身的構圖方式。在民間藝術(shù)創(chuàng )作中，常常存在一副畫(huà)面中便顯出不同空間的現象，這種表現手法在年畫(huà)中十分常見(jiàn)，例如將不用地點(diǎn)、季節以及人物和活動(dòng)狀態(tài)融匯到同一畫(huà)面中。這種率真、直觀(guān)的表達方式使得整個(gè)畫(huà)面顯得更加率性自然。以?xún)和�繪本《倉頡造字》為例，這部作品就是采用了不用時(shí)間和空間組合的方式，利用平視、俯瞰以及并列鋪排等多種形式進(jìn)行畫(huà)面的展現，構成了一副生動(dòng)有趣的兒童圖畫(huà)。

　　3．2．2民間藝術(shù)造型中的“拙”在兒童繪本創(chuàng )作中的應用中國傳統民間藝術(shù)中，形的表現方式多種多樣，共同形成了一套獨特的表達系統。例如，在年華創(chuàng )作中，形的表達往往更加隨行和夸張。泥塑則更加強調了在整體中突出單一的特性。雖然表現形式有所不同，但是無(wú)一不體現出了一種“拙”的氣質(zhì)，實(shí)現了對物體內在精神的有效提煉。對于兒童而言，其很難對外形相似、色彩相近的圖像進(jìn)行區分，因此在兒童繪本創(chuàng )作的過(guò)程中，通過(guò)對事物特點(diǎn)的凝練，繼而適當的夸張處理，可以使畫(huà)面的表達能力得到極大的提升，不僅有利于兒童對事物的認知，還能夠促進(jìn)兒童想象力的發(fā)揮。在兒童繪本《倉頡造字》中，通過(guò)借鑒木版年畫(huà)造型拙樸的特點(diǎn)，結合兒童的審美特點(diǎn)對事物進(jìn)行了一定的夸張和再創(chuàng )造，使得整個(gè)圖畫(huà)的線(xiàn)條顯得更加簡(jiǎn)潔有力。這種融合了民族獨特想象力的造型方式，實(shí)現了夸張手法和巧、意、趣的有效結合，能夠使兒童繪本圖畫(huà)的形態(tài)變得更加飽滿(mǎn)充實(shí)，富有童趣。

　　3．2．3民間藝術(shù)色彩中的“拙”在兒童繪本創(chuàng )作中的應用色彩是美術(shù)創(chuàng )作中不可缺少的一部分，中國傳統民間藝術(shù)在色彩運用方面顯得更加純粹，同時(shí)也使得色彩的對比效果更加強烈。同時(shí)，民間藝術(shù)對真實(shí)色彩的模擬并不熱衷，從不刻意的去對色彩進(jìn)行描繪，反而更加強調主觀(guān)的色彩，力求情感和現實(shí)的充分融合，得到寄情于景的境界。由此可見(jiàn)，兒童的天然色彩審美心理和民間藝術(shù)中色彩的運用存在相通之處。在兒童繪本《倉頡造字》中，創(chuàng )作者主要應用了黃、紅、綠三種色彩，輔以黑白兩色，通過(guò)“錯版”的應用實(shí)現了對色彩的有效搭配和排布，使得畫(huà)面的色彩顯得協(xié)調自然，表現出了一種“拙”的意韻。同時(shí)，通過(guò)不同明度、純度的色彩的自由搭配，形成了多種多樣的視覺(jué)感受，為故事的完美展現提供了不小的幫助。

　　4結語(yǔ)

　　綜上所述，在兒童繪本創(chuàng )作的過(guò)程中，通過(guò)中國民間美術(shù)中“拙”的應用，可以從色彩、造型、構圖和情感表達四個(gè)方面提升圖畫(huà)和故事的表現力，為兒童展現出一幅生動(dòng)有趣的生活圖卷，為孩子的健康成長(cháng)提供助力。

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