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移動(dòng)網(wǎng)絡(luò )和社交網(wǎng)站對大學(xué)生思想行為模式的影響分析
根據2013年1月15日，中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò )信息中心(CNNIC)發(fā)布的第31次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò )發(fā)展狀況統計報告》稱(chēng)：截至2012年12月底，我國網(wǎng)民規模達到5.64億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為42.1%，較2011年底提升3.8%，與之相比，手機網(wǎng)民數量為4.2億，年增長(cháng)率達18.1%，遠超網(wǎng)民整體增幅，其中網(wǎng)民中使用手機上網(wǎng)的比例由2011年底的69.3%上升至74.5%。手機網(wǎng)絡(luò )用戶(hù)在微博及電子商務(wù)應用方面出現較快增長(cháng)，截至2012年12月底，我國微博用戶(hù)規模為3.09億，網(wǎng)民中的微博用戶(hù)比例達到54.7%，手機微博用戶(hù)規模2.02億，占所有微博用戶(hù)的65.6%，接近總體人數三分之二。網(wǎng)絡(luò )購物用戶(hù)規模達到2.42億，與2011年相比，網(wǎng)購用戶(hù)增長(cháng)4807萬(wàn)人，增長(cháng)率為24.8%。移動(dòng)網(wǎng)絡(luò )正在以迅猛的勢頭影響并改變著(zhù)人們的生活方式，而基于移動(dòng)網(wǎng)絡(luò )的便利而發(fā)展起來(lái)的又一新生事物微博、人人等社交網(wǎng)站也在日漸融入人們生活，成為信息化的一種新風(fēng)尚。作為敢于嘗試新鮮事物，最易接受新鮮事物的大學(xué)生群體，使用移動(dòng)網(wǎng)絡(luò )和社交網(wǎng)站已成為一種不可或缺的行為模式。
一、大學(xué)生使用移動(dòng)網(wǎng)絡(luò )的現狀
為進(jìn)一步了解大學(xué)生對移動(dòng)網(wǎng)絡(luò )和社交網(wǎng)站的使用現狀以及關(guān)聯(lián)程度，筆者于2012年10月對中國石油大學(xué)(北京)大學(xué)生進(jìn)行抽樣問(wèn)卷調查，發(fā)放問(wèn)卷300份，回收276份，經(jīng)過(guò)數據統計分析顯示，被調查者中有95%的學(xué)生每天都在使用手機上網(wǎng)，其中每周上網(wǎng)次數超過(guò)15次的達到63%。有70%的學(xué)生平均每次手機上網(wǎng)時(shí)長(cháng)達一小時(shí)，10%的學(xué)生平均每次上網(wǎng)時(shí)長(cháng)超過(guò)5小時(shí);與之相對應的，每月因手機上網(wǎng)產(chǎn)生流量的費用60元以上的達13%，20元左右的占52%。使用手機上網(wǎng)的學(xué)生最多情況下是在線(xiàn)聊天和瀏覽社交網(wǎng)站，其次是查找需求信息和瀏覽新聞資訊，極個(gè)別的在玩游戲。
二、大學(xué)生使用移動(dòng)網(wǎng)絡(luò )的傾向性分析
1.移動(dòng)上網(wǎng)對網(wǎng)站選擇的傾向性。在調查中顯示，大學(xué)生在使用手機上網(wǎng)時(shí)絕大多數是在線(xiàn)聊天、瀏覽社交網(wǎng)站，也有一小部分進(jìn)行新聞資訊瀏覽和相關(guān)需要信息的搜索。其中使用微博、QQ、飛信等聊天工具的學(xué)生比例達70%，選擇人人網(wǎng)的占40%。這一結果表明，大學(xué)生在使用移動(dòng)網(wǎng)絡(luò )時(shí)較多的是在進(jìn)行社交類(lèi)活動(dòng)。目前，各種聊天工具已在大學(xué)生中普及并被高頻使用，幾乎每一個(gè)學(xué)生都有QQ、飛信或是微信，這已成為他們與同學(xué)朋友交流聯(lián)系的不可或缺的一種途徑，很多信息可以在QQ群里發(fā)布或是通過(guò)飛信群發(fā)，這樣既保證信息在第一時(shí)間有效傳達到需要接收的人手中，又節省了人力物力資源，而不是像以前通知事情必須召開(kāi)班會(huì )或者把大家聚集在一起，從這個(gè)角度看聊天工具無(wú)疑是給大學(xué)校園生活帶來(lái)了極大便利，這也是廣大學(xué)生關(guān)注并使用聊天工具一個(gè)很重要的原因，選擇社交網(wǎng)站已成為大學(xué)生的一種生活方式或者是行為習慣。而微博、人人網(wǎng)成為大學(xué)生最受歡迎的兩個(gè)社交網(wǎng)站也有一定的緣由，微博刷新速度之快以秒計算，這種超大的信息量和新鮮資訊對于求知欲和好奇心極強的大學(xué)生而言，他們擔心如不及時(shí)關(guān)注分享微博就會(huì )被信息流淘汰了。當同學(xué)們津津有味的談?wù)撐⒉狳c(diǎn)話(huà)題時(shí)而自己卻一臉茫然，他們會(huì )覺(jué)得自己落伍了，內心有一種挫敗感和孤獨感。而人人網(wǎng)以它獨特的友情聯(lián)絡(luò )的優(yōu)勢，以實(shí)名制為基礎，為大學(xué)生提供日志、群、即時(shí)通訊、相冊、集市等豐富的平臺，聚集了大學(xué)生熟悉的同學(xué)好友以及想要結實(shí)的朋友，大家時(shí)時(shí)發(fā)布個(gè)人動(dòng)態(tài)，分享新鮮有趣的東西，構建了一個(gè)開(kāi)放互動(dòng)的交友平臺�？偠灾�，大學(xué)生通過(guò)QQ、飛信以及微博等社交網(wǎng)站與外界進(jìn)行時(shí)時(shí)互動(dòng)，一方面保持著(zhù)與同學(xué)朋友的聯(lián)系，另一方面及時(shí)關(guān)注網(wǎng)絡(luò )世界動(dòng)態(tài)，保持信息的最快最新更替。
2.移動(dòng)上網(wǎng)的時(shí)間選擇傾向性。近一半的學(xué)生選擇在飯后、睡前、路途中以及其他閑暇時(shí)間手機上網(wǎng)，還有13%的學(xué)生在課堂上使用移動(dòng)網(wǎng)絡(luò )，40%的學(xué)生選擇只要有需要就隨時(shí)隨地使用移動(dòng)網(wǎng)絡(luò )。近80%的學(xué)生普遍存在課堂上使用移動(dòng)網(wǎng)絡(luò )的情況，15%的學(xué)生選擇偶爾課堂上使用手機上網(wǎng)，僅5%的學(xué)生從不在課堂使用手機上網(wǎng)。而在被調查者中有一半的學(xué)生每次登錄社交網(wǎng)絡(luò )占手機上網(wǎng)總時(shí)間的90%，有三成學(xué)生登錄社交網(wǎng)絡(luò )時(shí)間為50%。以上這些數據意味著(zhù)大學(xué)生的業(yè)余閑暇時(shí)間基本上都與移動(dòng)網(wǎng)絡(luò )有關(guān)聯(lián)，更有甚者很多學(xué)生在課堂上也在登錄社交網(wǎng)絡(luò )，課堂使用移動(dòng)網(wǎng)絡(luò )的學(xué)生有超過(guò)一半的比例認為課堂教學(xué)內容枯燥，老師講課無(wú)法吸引學(xué)生，屬于習慣性玩手機。智能手機的使用和移動(dòng)網(wǎng)絡(luò )的覆蓋為大學(xué)生提供了更方便更快捷地與人交流的平臺，大學(xué)校園生活已經(jīng)被這種無(wú)形的網(wǎng)全面覆蓋。學(xué)生不僅在校園內使用移動(dòng)網(wǎng)絡(luò )，很多學(xué)生在與家人朋友聚會(huì )、外出游玩等各種場(chǎng)合都有玩手機的習慣。根據我們的個(gè)案調查啊，很多學(xué)生對于聚會(huì )或者現實(shí)活動(dòng)不感興趣但又不得不在場(chǎng)的情況下往往會(huì )以手機網(wǎng)絡(luò )來(lái)打發(fā)時(shí)間，尤其是利用手機登陸社交網(wǎng)絡(luò )，尋找自己感興趣的交友話(huà)題。更多的閑暇時(shí)間用于登錄社交網(wǎng)絡(luò )，是否意味著(zhù)大學(xué)生會(huì )花越來(lái)越少的時(shí)間去閱讀書(shū)籍、去戶(hù)外運動(dòng)，即便有心要安靜的復習考試，坐在教室里自習隨時(shí)都會(huì )被彈出來(lái)的一條訊息打斷，這張無(wú)形的關(guān)系網(wǎng)可以在任何時(shí)候找到你，在給大家帶來(lái)便捷的同時(shí)也無(wú)時(shí)不刻的不在牽動(dòng)著(zhù)大家。
3.移動(dòng)上網(wǎng)的心理認知傾向性。高頻率的使用移動(dòng)網(wǎng)絡(luò )登錄社交網(wǎng)站的大學(xué)生普遍都有一個(gè)心理認識共性，他們認為微博、人人以及QQ等網(wǎng)絡(luò )社交工具已經(jīng)是同學(xué)們相互聯(lián)系的必備通訊方式之一，如果一天不登錄QQ或者人人也許會(huì )錯過(guò)很多信息，跟不上大家的節奏;也有一種心理傾向認為這是一種時(shí)尚潮流，大家都在玩，自己也跟著(zhù)玩，打發(fā)所謂空虛的時(shí)間;另一種心理是期望通過(guò)這龐大的無(wú)形的社交網(wǎng)絡(luò )給自己找到更多的朋友，擴大交際圈，展示自我�；谝陨先N心理傾向，大學(xué)生對社交網(wǎng)絡(luò )存在一種心理依賴(lài)，除了正常的信息交流需求之外，即便沒(méi)有需要每天也要登錄網(wǎng)站瀏覽，或是發(fā)布個(gè)人狀態(tài)，并且期待有人回復。在調查中，有近一半的學(xué)生在發(fā)布新鮮事之后有等待回復的習慣，甚至有5%的學(xué)生如果等不到回復會(huì )很失落，會(huì )想辦法找人關(guān)注自己。從馬斯洛心理需求理論講，這種在社交網(wǎng)站期待被關(guān)注的心理是基于大學(xué)生渴望得到被尊重的心理需求，在社交網(wǎng)站通過(guò)展示個(gè)人能力和分享新鮮事得到更多關(guān)注，在某種程度上是大學(xué)生自我價(jià)值實(shí)現的一種方式。
三、社交網(wǎng)站對大學(xué)生思想行為模式的影響評價(jià)
(一) 社交網(wǎng)站對大學(xué)生主體意識的影響
主體意識是人對于自身的主體地位、主體能力和主體價(jià)值的一種自覺(jué)意識，是人之所以具有主觀(guān)能動(dòng)性的重要根據。自主意識和自由意識是主體意識的重要內容。自主意識是指，人意識到自己是世界的主人，在同客觀(guān)世界的關(guān)系中，人居于主導和主動(dòng)方面;同時(shí)，人意識到自己是自己命運的主人，有獨立自主的人格。自由意識是指主體的最高理想和最終目的就是要克服主客體的對立，實(shí)現主體的自由。由此我們可以理解大學(xué)生主體意識即大學(xué)生在日常學(xué)習生活以及各類(lèi)社會(huì )活動(dòng)中對自身處于主導和主動(dòng)地位的自覺(jué)認識，要求獨立的人格自主權以及被尊重的強烈需求。大學(xué)生通過(guò)社交網(wǎng)站擴大交際圈且加強與他人關(guān)聯(lián)性，這種網(wǎng)絡(luò )式的社交圈使得他們在心理上有一種更加強烈的被需要和被尊重的滿(mǎn)足，尤其在現實(shí)生活中不能實(shí)現的主導作用，在社交網(wǎng)絡(luò )中往往可以被滿(mǎn)足，他們對于把握自己命運，尋求獨立生活和自主權的意識更加強烈，從這個(gè)角度講社交網(wǎng)絡(luò )在某種程度上增強了大學(xué)生的主體意識。但包羅萬(wàn)象的網(wǎng)絡(luò )信息中也充斥著(zhù)腐化墮落、反動(dòng)迷信、色情暴力等消極內容，這會(huì )導致主體意識尚處成長(cháng)趨穩期的大學(xué)生在心理判斷和認知上出現“多元異化”的迷惘，因此引導和提高青年學(xué)生實(shí)踐中的能動(dòng)性、自主性和創(chuàng )造性的發(fā)揮，培養其強烈的社會(huì )責任感和歷史使命感，使其具有馬斯洛需求理論金字塔的最高層次的自我發(fā)展需要，是當下大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育工作的一個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
(二)社交網(wǎng)站改變傳統交往模式
美國教授斯坦利-米爾格蘭姆于1967年創(chuàng )立的“六度分割理論”理論稱(chēng)，最多通過(guò)六個(gè)人你就能夠認識任何一個(gè)陌生人，這一理論被越來(lái)越多的大學(xué)生證實(shí)并實(shí)踐著(zhù)。除了與現實(shí)中的同學(xué)、朋友、老師、家人接觸之外，廣大青年學(xué)生越來(lái)越不滿(mǎn)足身邊的社交關(guān)系，希望通過(guò)社交網(wǎng)站結實(shí)更多新朋友，嘗試更多新鮮事物，也許只是一個(gè)圖片分享就發(fā)現了彼此志趣相投，只需點(diǎn)擊一下頭像或者私信，即可實(shí)現語(yǔ)音、視頻溝通聊天，這種通過(guò)網(wǎng)絡(luò )建立社會(huì )關(guān)系的模式，對于90后大學(xué)生來(lái)說(shuō)即快捷又方便，關(guān)鍵是不受傳統的時(shí)空限制，可以隨時(shí)隨地進(jìn)行。被調查的學(xué)生中基本上都有通過(guò)網(wǎng)絡(luò )結識新朋友的經(jīng)歷，青年學(xué)生越來(lái)越傾向于采用社交網(wǎng)絡(luò )交流，QQ、飛信、微博、人人網(wǎng)等平臺為他們搭建了隨時(shí)隨地交流分享的渠道，這正好滿(mǎn)足了青年學(xué)生對自由無(wú)限傳播信息的渴望，就像在一個(gè)有限的空間里存在兩個(gè)氣球一樣，這個(gè)無(wú)形的社交網(wǎng)絡(luò )正在與現實(shí)生活中的社交網(wǎng)相互擠占空間，且前者越來(lái)越大。
(三)網(wǎng)絡(luò )社交的虛擬性帶來(lái)心理問(wèn)題
社交網(wǎng)站除了上述快捷方便的優(yōu)點(diǎn)之外，它自身存在一個(gè)不可避免的缺陷就是帶有一定的虛擬性。網(wǎng)絡(luò )社交區別于傳統交往模式根本點(diǎn)就是它的虛擬空間，也正是基于此種虛擬性，現實(shí)生活中的一些不美好可以在網(wǎng)絡(luò )交往中被掩蓋，大家呈現的往往都是好的一面，一些言行真實(shí)性無(wú)法得到驗證、傳統的道德約束力也被弱化。部分學(xué)生采用匿名或者化名的方式參與信息傳播，若長(cháng)時(shí)期不能自拔，反而會(huì )加大其孤獨、苦悶、焦慮和壓抑等心理問(wèn)題發(fā)生的概率，出現孤僻、人際關(guān)系淡漠等心理異化現象，形成心理困境“惡性循環(huán)”。同時(shí)，由于交往角色的虛擬和心理交流的間接性使得大學(xué)生不需要承擔太多的責任，因而他們青睞于這種擺脫熟人目光和輿論監督的交際方式，在短時(shí)間內實(shí)現社會(huì )交往的內涵與外延的膨脹。然而，一旦在此平臺上遭遇與現實(shí)差異很大的交際挫折時(shí)，一些學(xué)生就容易出現個(gè)體的人格障礙，造成大學(xué)生心理困境。
(四)傳統道德約束力受到?jīng)_擊
社交網(wǎng)絡(luò )的虛擬性不僅給大學(xué)生的心理帶來(lái)問(wèn)題，而且對傳統的道德約束力也產(chǎn)生一定影響。在我們從小到大的教育環(huán)境和過(guò)程中，公眾監督力量和傳統道德約束力在某種程度上發(fā)揮著(zhù)不可磨滅的作用，也正是基于這些無(wú)形的力量我們的日常行為才得以更加規范合理。而網(wǎng)絡(luò )社交中，一方面信息來(lái)源渠道更加多元復雜，另一方面信息傳播和發(fā)布更加自由便利，這使得一些落后腐朽的思想，甚至各種反黨反社會(huì )反馬克思主義的論調、資產(chǎn)階級消極的思想文化以及違反社會(huì )公德的信息等大肆傳播。在缺乏公眾監督和制度約束的網(wǎng)絡(luò )世界，大學(xué)生在面對爆炸式的信息量時(shí)往往表現出不確定性和難以抉擇，思想觀(guān)念和道德認知上呈現消極的一面，較容易輕易接受一些不良思潮，長(cháng)期作用下大學(xué)生中難免出現一些非主流的價(jià)值觀(guān)，面對這些情況時(shí)我們傳統的道德約束力就失去原有的效力了。
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